項羽：垓下歌
《垓下歌》
作者：項羽
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
譯文：
我力可拔山啊，豪氣可蓋世。
時運不濟啊，我的烏騅馬也不走了。
烏騅馬不走了，我能怎么辦啊？
虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦啊？
賞析：
這是楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。在這首詞中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和復雜的感情，真可說是個奇跡。項羽是在秦末與叔父項梁一起舉兵反秦的。由于其輝煌的戰功、無雙的勇力、杰出的才能，實際上成為反秦群雄的領袖，在推翻暴秦的統治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾經是項羽盟軍的另一支反秦部隊的首領劉邦為了統治全國，與項羽之間又展開了殘酷的戰爭。他以項羽的失敗而告終。作這首詩時，項羽被包圍在垓下（在今安徽靈璧縣南沱河北岸），糧盡援絕，他自知敗局已定；作詩之后，他率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。詩歌的第一句，就使讀者看到了一個舉世無匹的英雄形象。在我國古代，氣即源于人的先天稟賦，又能賴于后天的培養；人的品德、能力、風度等等均取決于氣。所謂氣蓋世，是說他在這些方面超過了任何一個人。盡管這是一種？其概括的敘述，但力拔山三字卻給讀者一種具體、生動的感受，所以在這一句中，通過虛實結合的手法，他把自己叱咤風云的氣概生動地顯現了出來。
然而，在第二、三句里，這位蓋世英雄卻突然變得蒼白無力。這兩句是說：由于天時不利，他所騎的那匹名馬烏騅馬不能向前行進了，這使他陷入了失敗的絕境而無法自拔，只好徒喚奈何。在這里值得注意的是：騅的不逝為什么會引起那樣嚴重的后果？對此恐怕只能這樣回答：他之得以建立如此偉大的功績，最主要的依靠說是這匹名馬；有了它的配合，他就可以所向無敵。換言之，他幾乎是單人獨騎地打天下的，因此他的最主要的戰友就是騅，至于別人，對他的事業所起的作用實在微乎其微，他們的和中背對他的成敗起不了多少作用，從而他只要注意騅就夠了。這也就意味著：他的強大使得任何人對他的幫助都沒有多大意義，沒有一個人配作他的主要戰友，這是人何等的傲岸，真可謂天地間唯我獨尊！不過，無論他如何英勇無敵，舉世無雙，一旦天時不利，除了滅亡以外，他就沒有別的選擇。在神秘的天的面前，人是多么渺小；即使是人中間的最了不起的英雄，也經不起天的輕微的一擊。
項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消云散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；毫無疑問，在他死后，虞姬的命運將會十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：虞兮虞兮奈若何？譯成白話，就是：虞姬啊，虞姬啊，我把你怎么辦呢？在這簡短的語句里包含著何等深沉的、刻骨銘心的愛！
是的，相對于永恒的自然界來說，個體的人確實極其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔騰不息的歷史長河里也不過像一朵大的浪花，轉瞬即逝，令人感喟不已。但愛卻是長存的，它一直是人類使自己奮發和純凈的有力精神支柱之一，縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人歡喜贊嘆。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。千百年來，它曾經打動過無數讀者的心；其魅力大概就在于此吧！
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明日歌古詩
明日歌古詩
《明日歌》
明文嘉
明日復明日，
明日何其多？
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我明日歌。
注釋：
1、復：又。
2、何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。
3、待：等待。
4、蹉跎（搓駝）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。
5、累（lěi）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受待明日的害處。
6、無窮：無窮盡。
7、悠悠：漫長。
8、幾何：多少。
9、請君：請諸位。
譯文：
1、明天又一個明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都會錯過機會。一般的人苦于被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落。人一生有多少個明天？請你聽取我的《明日歌》。
2、明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只會虛度年華，永遠一事無成。世上的人都受待明日的害處，明日不是無窮無盡的，而人也會越來越老。從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長歲月，就是隨著落日西下，慢慢過去。百年來的明日能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。
簡析：
這首七次提到明日，反復告誡人們要珍惜時間，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，說理通俗易懂，很有教育意義。
這首《明日歌》給人的啟示是：世界上的許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留。人的生命只有一次，時間永不回頭。
李煜：子夜歌
《子夜歌》
作者：李煜
原文：
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。
故國夢重歸，覺來雙淚垂。
高樓誰與上，長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。
注釋：
1、獨我：只有我。何限：無限。
2、重歸：別作初歸。
3、誰與：與誰。與：同。
4、秋情：晴朗的秋天。
賞析：
這是后主入宋后的作品。表達了亡國的悲痛和對故國的無限思念。
開篇言愁，直抒胸臆。人生的遺恨何時才能完結？只有我如此悲痛，沒有盡頭。睡夢中回到故國，醒來卻仍然要面對殘酷的現實。不由得雙淚暗灑。這也正是開篇所言愁，恨的原因。亡國后的日子孤單清冷，無人陪伴。誰還可以和我一起登高遠眺，遙望故國呢？以前一起在晴朗的秋日登高望遠的日子，我永遠也不會忘記。可是那種快樂的日子，再也回不來了。往事不過是一場春夢，美好但難以留住。醒來依舊是空，什么也抓不住。剩下的只是無窮無盡的回憶和痛苦。多么希望現在的悲苦也是一場夢，終有醒來的一天！只奈何，好夢易醒，噩夢卻永遠沒有盡頭。
這闋詞以思念故國為主旨，直白不假修飾，悲苦之情傾瀉而出。起筆即言愁恨，可見內心之苦恨，難以抑制。獨我，只有我。給人一種無人能解的凄惶和絕望。兩個夢字，意義不同故不覺重復。第一個夢，是對往事的依戀和對現實的無奈。美好的過去只能長記于心，故國只能重逢于夢，卻再也無法回去了。
后一個夢字，則表達了人生如夢的感慨和無奈。往事如夢，醒來成空。徒留傷感。但現實的苦痛卻實實在在地存在，永遠無法如夢般消失。這就讓整首詞，沉浸在一種極度無奈又空蕩的氣氛中。
荊軻：易水歌
《易水歌》
作者：荊軻
風蕭蕭兮，易水寒，
壯士一去兮，不復還。
探虎穴兮，入蛟宮，
仰天呼氣兮，成白虹。
注釋：
1、蕭蕭：指風聲。
2、易水：指水名，源出河北省易縣，是當時燕國的南界。
譯文：
風蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，
壯士去了就再也不回來了。
刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險啊，
但是我們的英雄英勇的氣概，
連仰天吐氣都能形成白虹。
賞析：
史書上說，高漸離擊筑，荊軻悲歌風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，唱得太悲壯了，以至于聽者嗔目，發盡上指。一段唱畢，只聽見荊軻仰頭長嘆一聲，天空中居然出現一道七彩虹。高漸離趁勢變了一個調，樂音顯得更為激昂，荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。太子丹最后被徹底地感動了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。
這是一個身赴虎穴，自知不能生還的壯士的慷慨悲歌。
全詩僅兩句。第一句寫臨別時的環境，蕭瑟的秋風，寒冽的易水，一派悲壯蒼涼的氣氛。景物描寫中滲透著歌者的感情。第二句表現了英雄赴難義無反顧的獻身精神。
這首詩語言十分平易、簡練，借景抒情，情景交融，是中國古代詩歌中的一曲絕唱。
荊軻以此得名，而短短的兩句詩乃永垂于千古。在詩里表現雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠服，而不在囂張夸大；在能表現出那暫時感情的后面蘊藏著的更永久普遍的情操，而不在那一時的沖動。大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真偽，于是字里行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品，事后自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性，它超越了時間與空間而訴之于那永久的情操。
對荊軻的行為，自古以來評價不一。有人說荊軻是舍生取義的壯士，有人說他是微不足道的亡命徒，還有人說他是中國古代的恐怖分子。
