憤怒觀后感

2023-12-24 憤怒觀后感

憤怒觀后感合集。

在觀看憤怒觀后感時，我內(nèi)心涌現(xiàn)出無數(shù)的想法，久久難以忘懷。與其只將這些感悟留存在心中，不如將它們寫成觀后感。一篇優(yōu)秀的觀后感應該聯(lián)系生活和學習實際，努力將自己的感受寫得深入、全面。你知道一個寫作品名的觀后感應該包含哪些內(nèi)容嗎？小編的“憤怒觀后感”知識點總結(jié)詳實全面，歡迎大家查閱。希望這些信息能夠給你的工作帶來一些啟發(fā)！

憤怒觀后感 篇1

觀《憤怒的小孩》有感

《憤怒的小孩》是一部幽默有趣的電影，但這部電影也反映了很多留守兒童缺少父母關(guān)愛所帶來的痛苦。這部電影的主人公孫小傲答應在他生日那天給他送一盤錄像帶，因為他父親常年在外面工作，平時很少回家。他說他一定回回家慶祝他的生日。孫小傲聽了非常高興便盼望自己的生日早點到來，好和爸爸早點團聚。

可好不容易盼來了自己的生日，爸爸卻又因為有事回不來。面對一次又一次的失望，孫小傲離家出走，與一個小女孩結(jié)盟上路，打敗了三個笨賊，終于回到父親身邊，開始了幸福的生活。

事實上，我們身邊有很多留守兒童。他們的父母由于家庭經(jīng)濟條件差，常年在外打工。他們不能回家看孩子，更不用說給孩子父母應該給他們的愛了。他們把工作放在第一位，認為賺錢可以給孩子一個好的生活條件。可大人們，你們想過嗎？

只是物質(zhì)上的滿足。孩子們的心受到了極大的創(chuàng)傷。他們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X帶來的美好物質(zhì)生活，而是父母的愛！作為父母，我們應該關(guān)愛我們的孩子，讓他們在強大的家庭關(guān)系中健康快樂地成長。常回家看看，讓我們的孩子被愛滋潤，常回家看看，孩子們會永遠沉浸在父母的呵護中！

憤怒觀后感 篇2

要是說神會愛人，這真是一個笑話。荷馬在《伊利亞特》里如是說道。

我認為，神真的不會愛人，因為太強大，他們用脆弱的人類作為余興的籌碼和賭注，他們主宰命運，所以他們想要拿去和收回的，人類無法反抗，也不能反抗，他們說是命運的喪失，當生命拿走了你的全部，他們還是無辜的搖頭。

荷馬史詩，大家應該都聽說過，《伊利亞特》，就是其中的一本。其實粗略的看特洛伊戰(zhàn)爭的背景，你很難理解，為什么是弟弟的罪惡行徑，其后果卻要哥哥來承擔，至其生生的戰(zhàn)死城下，死后尸體還要任人恣意了**，明明是神犯下的罪過，而最后的承受方卻是人類，是命運的愚弄嗎，神又在找著推卸的借口。他們坐在云端，像是看雜耍一樣的看著那些流血犧牲的人類，然后，時不時的去放幾把火。

斯科**之子，雷神宙斯，庇護著強盜行徑的特洛伊。

阿基琉斯曾經(jīng)的感慨一點都沒有錯：果然，神對他的眷顧比我多。因為當任何一個正常人消失在你面前時，他會發(fā)瘋的。其實，我知道是沒有神的，但是，特洛伊戰(zhàn)爭始終帶著如同神話的色彩。

帕里斯搶走了海倫，讓她成了自己的妻子。海倫不明事理，一心只迷戀帕里斯的容貌。一個不想去，另一個不想這樣還，實現(xiàn)了十年戰(zhàn)爭的終極源頭。

他們是在為一個水性楊花的女人戰(zhàn)斗，還是為自己的尊嚴戰(zhàn)斗？

帕里斯像只烏龜，躲在特洛伊城的城墻后面，躲在滿是尸體的戰(zhàn)場后面。哥哥赫克托像個英雄一樣殺死了敵人，并為他承擔了所有的指控和后果。戰(zhàn)場不需要懦弱的人。

如果你想死，你會死在這片血淋淋的土地上。沒有船你怎么回家？

無論如何，我再也不會回來了。該回來的不會回來。不該回來的東西不會回來。為了女人，為了尊嚴。

其實，阿基琉斯太過計較，被阿伽門農(nóng)侮辱過，這么長時間，直到一切的悲劇都發(fā)生了之后，才回到戰(zhàn)場。野蠻的武士是學不會真正的平靜和虛心的。因為獻血，會使他們失去理智。

阿喀琉斯的母親西亞斯曾經(jīng)叫他殺死赫克托耳，而他的死并不遙遠。

知道好友帕羅克洛特斯死去了之后，才回到的戰(zhàn)場，更加無理智。

戰(zhàn)爭是殘酷的，剛從伊阿宋那里逃回的特阿斯，再與家人相聚了僅僅十一天之后，就被燃燒著怒火的阿基琉斯斬殺在了戰(zhàn)場上。

神也站在你這邊。赫拉是一位長著牛眼的白臂女神，她幫助希臘人，用各種手段來迷惑、詛咒和睡覺。

憤怒是會產(chǎn)生夾縫的，夾縫中所產(chǎn)生的孽種叫做命運所主宰的死亡。

當血溢滿了胸膛的時候，是否還可以劈開光亮？

赫克托死前曾對阿喀琉斯說過一句話，在不久的將來，這句話在老國王贖回兒子的尸體后成為事實。

那預言，那針對阿喀琉斯的預言：你最終會被一個男人和一個上帝殺死。雖然《伊利亞特》中沒有提到，但它最終實現(xiàn)了。

請不要讓我成為阿波羅和帕里斯殺了你的原因。赫克托耳在死前的最后一句話。

赫克托耳死了，你的死期也就不遠了。這句看似命運卻又不是命運。

因為，憤怒的縫隙，會讓人傷心，也會讓人絕望。

憤怒觀后感 篇3

“憤怒”——觀《憤怒的小鳥》有感

五（1）班方孟宇

憤怒的小鳥，關(guān)于主人公龐紅，因為他喜歡生氣，他被大家拒絕了，還走進了憤怒管理辦公室。后來，豬來了，假裝和鳥群打好關(guān)系，但是龐紅看穿了這一切，可是鳥群不相信他，與豬成了好“朋友”，最后豬在一次派對上偷走了所有的蛋。于是，龐紅帶著憤怒的小鳥，奮力反擊，奪回了雞蛋，獲得了友誼。

從這我們可以看出“憤怒”有時是必須的，必須在必要的時候?qū)嵟D(zhuǎn)化為動力。

憤怒到底是什么呢？首先我們先看一看憤怒的近義詞——生氣。據(jù)查生氣的意思是：

不高興；發(fā)怒。憤怒的意思是：非常氣憤(激動到極點)。

可以看出，憤怒是沒有道理的。我們?nèi)绾慰刂扑亢芎唵巍．斈憧刂谱约旱钠獠p少負面影響時，生氣是不容易的。

但是，如果真的憤怒怎么辦？我們可以將它轉(zhuǎn)化為動力。比如：

我們的國家以前被其他國家欺負過，我們的人民非常憤怒，但是光是憤怒又有什么用呢？我們應該努力工作，使我們的國家更強大，這樣我們就不會被欺負。再如看過《憤怒的小鳥》大電影之后，我明白了一個道理。

龐紅的怒火感染了所有的鳥兒，聚集了共同的力量戰(zhàn)勝了敵人。它們把每一只鳥的憤怒轉(zhuǎn)化為力量，并聚集在一起形成巨大的能量。

希望大家可以控制憤怒，讓憤怒成為我們的囊中之物，學會利用它，這樣，我們將有美好的友誼。

憤怒觀后感 篇4

最近幾天，一直在讀《憤怒的葡萄》這本**。在閱讀之前，我對這個話題有很深的懷疑。老師怎么能推薦我們讀這本書呢？帶著這么一種疑問去讀，只是讀了一遍，文章還算不短，最后略懂一點點，原來老師推薦這本書的目的不僅是去讀一個關(guān)于大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事，更重要的是從生態(tài)學的視角來理解這則故事。

從這本書的整體脈絡看來，它是以喬德一家的逃亡或者說是尋找“幸福生活”的過程為主要思路來描寫整個故事的。它真實地反映了大蕭條時期美國社會和底層農(nóng)民的苦難。此外，作者還以獨特的方式展示了人與土地的相互依存關(guān)系以及對人類生存環(huán)境的關(guān)注和思考。

第一章主要運用對自然環(huán)境的描寫來渲染大氣，使人們在不知不覺中產(chǎn)生對當時環(huán)境（包括自然環(huán)境和自然環(huán)境）的理解。如：“風又吹著干枯的玉米，還一陣緊似一陣。

大路上又塵土飛揚，而后的玉米地里卷起一股股灰色的煙霧。晚上，鳳凰號在地上跑得更快。它使玉米根部周圍的土壤松動，玉米秸稈掉在地上，標志著風向。”，“一到夜晚就一團漆黑，星光透不過風沙，屋里的燈光也透不出窗戶。

”這些對玉米，對大路和對夜晚的描寫，似乎是在說上帝對這片土地不是那么的公平，給它們的盡是一些風和沙塵暴，殊不知是另有原因的，從而引起讀者對下文的興趣。往下看，我們能夠看到第二章的時候，**的主人公之一喬德出場了，然后著重寫湯姆具結(jié)釋放之后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的樣子完全變化了，原來的人都不見了，包括自己的家人，后來在慕萊的解釋下，才知道家人去了**，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亞洲去求生了，而自己也經(jīng)歷了一些不可思議的事情，其中最讓他恨的莫過于看著整片的土地被拖拉機無情的摧毀吧。“為了這塊地,爺爺消滅了印第安人,爸爸消滅了蛇。

我們也許可以消滅銀行——銀行比印第安人和蛇還要糟糕。”農(nóng)業(yè)資本家為了獲取最大利潤,不斷地增加機器。在美國，隨著科技的發(fā)展，機器對土地的威脅越來越大。

越來越多的拖拉機無情地推平房屋，占領土地。因此，原本居住在這塊土地上的中低層房客已經(jīng)破產(chǎn)流離失所，然后他們不得不去西部的加利福尼亞尋找一個美麗的生活故事。他們一路上歷經(jīng)挫折，好不容易到了加利福尼亞，卻發(fā)現(xiàn)那里的生活遠不如理想中的好，然而現(xiàn)實是殘酷的，他們也只能夠安于現(xiàn)狀去為別人干一些廉價的勞動力的活，所得卻只能夠他們一家糊口，根本沒有一點點的富余可言。難道這就是所謂的美好生活嗎？

從文章中主角的表現(xiàn)和心情來看，答案肯定是否定的。

說到這則故事，確實是感人的，而且很具有批判與諷刺意義，但是從生態(tài)角度來分析這篇文章，似乎意義會更大一些。

書中的人與土地是緊密聯(lián)系在一起的。當現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)用拖拉機把他們趕走時,他們憤怒地**:“地是我們量出來的，也是我們開墾出來的。

我們在這里出生，在這里工作，在這里死去。”土地是他們的生命,是他們的母親，是他們的一切,他們不愿離開這里的土地。當土地被一輛大拖拉機蹂躪和碾過時，人們會感到心碎。

”從這里面我們可以看出來土地死亡的原因既有人類的無知和貪婪,又有現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)的蹂躪。悲傷的土地和悲傷的自然非常需要人類的同情和關(guān)懷！但是事往往恰恰相反。無限的開墾和對土地的無限需求只帶來了肆虐的沙塵暴和無邊無際的沙漠。

我想這不是人類想要的結(jié)果吧！有一個很好的描述：當人們坐在這臺機器里，既看不見大地的真面目，也聞不到大地的氣息，也摸不到大地的腳步，也感受不到大地的溫暖和力量，于是人與大地的關(guān)系就消失了。

“莊稼生長起來和收割的時候，沒有人用手指頭捏碎過一撮泥土，讓土屑從他的指尖當中漏下去。沒有人接觸過種子，或是渴望它成長起來。人們吃著并非他們所種植的東西，大家跟面包都沒什么關(guān)系了。

地在鐵機器底下受苦，漸漸死在機器底下，因為沒有人愛它，也沒有人恨它；沒有人為它祈禱，也沒有人咒詛它。”人與土地的自然關(guān)系被割裂，不僅土地遭受磨難，而人們也變成了空有軀殼的機器。

人類作為生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的元素，必須依靠自然。自然環(huán)境的惡化將嚴重危害人類的生存。這就要求人類在利用和發(fā)展自然時，必須尊重自然的價值，愛護自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共贏。

然而，在作者的作品中，他雖然嚴厲地譴責了人類的無知和貪婪，但仍然向讀者展示了自然的生命和活力。他滿懷深情地描述在陽光照射在草地上，草地是暖洋洋的，草的陰影里有各種昆蟲在活動，螞蟻和蟻獅忙著布置撲捉昆蟲的陷阱，蚱蜢向空中跳起，輕輕地拍一拍翅兒，潮蟲用許多細腳像犰狳一般慢騰騰地踱步。”在作者眼里，盡管塵暴帶來了災難,自然界里的生命卻是那樣美好可愛。

大自然給我們的東西是如此美麗。我們有什么理由破壞這種和諧與平衡？

在文章的最后，我們可以看到，原本能夠為當?shù)鼐用裉峁?shù)以萬計的自然資源，也足夠這些流浪農(nóng)民生存延續(xù)下去的加利福尼亞洲，卻因為大農(nóng)場主、大資本家貪婪的開發(fā)已經(jīng)遭到嚴重的破壞。隨著農(nóng)產(chǎn)品的大豐收，*由大地主和大銀行家控制，*許多當?shù)氐男∞r(nóng)負擔不起他們的收成。他們只能看到樹枝上的果實腐爛，債務如潮水般涌來。到明年，資不抵債的小農(nóng)將加入失業(yè)行列。

他們的農(nóng)場或果園將被大片的地產(chǎn)吞沒。但是這種大農(nóng)場里面產(chǎn)出來的果子，農(nóng)場主們不可能完全免費的去供給那些無家可歸的人去吃，他們寧可這些果子爛掉，也不愿意拿一個去拯救受苦的農(nóng)民，這個世界的性質(zhì)已經(jīng)變化了。成為世界的一部分這是人類對自然無限貪婪的結(jié)果。

以上是我讀了這篇文章后的感受。怎么說，人與自然的和諧才是最好的。尊重自然也是尊重自己。我認為是這樣。試看，近十年來，由于人類過度利用自然資源，環(huán)境受到的重創(chuàng)也是大家有目共睹的：酸雨、臭氧空洞、溫室效應…以及他們所帶來的嚴重后果，都是我們?nèi)祟愒谙虼笞匀凰魅〉耐瑫r對她的傷害，也有說法說那些后果就是大自然在報復人類，或許真是這樣子。

如果人類一直如此放肆，總是直只道索取，不知道回報，那么一旦人與自然的和諧局面被打破，就會進入惡性循環(huán)，后果不堪設想。“保護環(huán)境，愛護環(huán)境，是我們?nèi)祟惖墓餐熑巍！边@句從小聽到現(xiàn)在的話，還是要被提到重要日程的。

為了人類的未來，可持續(xù)發(fā)展也必須提上重要議程。

憤怒觀后感 篇5

用磁鐵吸到家門外地毯底下的鑰匙，用遙控汽車拖著氣球擋住攝像頭，用大鏡子擋住自己從而混出家屬院……咦，這難道是007影片中的場景嗎?不是，這其實是兒童電影《憤怒的小孩》中的一些片段。

電影中的主人公孫小傲是一個聰明、淘氣、可愛、勇敢、可愛的小男孩。他的父母都在俄羅斯，因為他們的工作關(guān)系，很少回家。今年，明明答應回家過生日，但他違反了約定。

小傲憤怒了，他逃出家門，離家出走了。在他離家出走后蹭搬家公司的車的途中，遇到了同樣逃亡在外的但是卻是從乞丐窩里逃出來的一個和他年齡相仿的一個女孩子——蘭蘭并和她成為了好朋友。但在他們逃亡途中，總是遇到幾個壞人。

原來，壞人在蘭蘭的鞋子上放了追蹤器，以防她逃跑。有一次，當壞人用追蹤器抓到他們時，小傲和蘭蘭在路上撒了油。因為壞人在后面開著車子。

壞人的車開到有油的地方就開始轉(zhuǎn)。那些壞蛋分不清東西南北

幾次逃跑后，蘭蘭說出了自己的身份。原來，蘭蘭很小的時候就被壞人從父母身邊帶走了。在壞人那里為他們乞討偷東西，她現(xiàn)在要回家拿一個特別重要的東西。

孫小傲知道這些后，立刻決定幫助蘭蘭。

幾經(jīng)周折，他們終于來到了蘭蘭的故居。蘭蘭找到一個地方，打開兩塊磚頭，拿出她最重要的東西，蘭蘭家的原始家庭畫像。這時壞人們又追來了。

小傲就用他的拿手絕活——彈弓把壞人打得屁滾尿流，在馬蜂的追趕下自己慌不擇路跑進了警車，終于被捉拿歸案了。孫小傲的父母終于收養(yǎng)了蘭蘭。他們幸福地生活在一起。

這部電影告訴我們：孩子也有豐富的感情，大人千萬不能忽視和漠視他們。要多多的關(guān)愛、關(guān)心他們，這樣他們才能真正幸福快樂成長。

憤怒觀后感 篇6

小說的時代背景是20世紀30年代時美國經(jīng)濟蕭條，工業(yè)革命后。講述的是佃農(nóng)們因極端惡劣的沙塵暴摧毀了人們賴以生存的土地后，被迫離開家鄉(xiāng)，喬德一家和千千萬萬像他們一樣的家庭帶著全部家當，開著破卡車向著傳說中葡萄水果遍野、到處散發(fā)著甜美氣息的人間天堂-加州出發(fā)的故事。斯坦貝克的文筆優(yōu)美，構(gòu)建書中的人物飽滿細膩，王一凡老師功力很強，翻譯的也非常符合我們的閱讀習慣，全書閱讀起來非常流暢，大部分也沒難度。讀完后回味悠長，感動，壓抑，悲傷充斥著內(nèi)心，難以平靜。

干旱、炎熱、沙塵暴無情的摧毀著人們的玉米地和他們的生活和信心。人工被拖拉機替代，自己的土地被地主銀行收購。微薄的收入勉強維持生活。土地顆粒無收，人們想要活下去只得向銀行借貸，地主不能沒有收入，銀行更不會仁慈。佃農(nóng)們憤怒地拿起鋤頭和槍支想要守護他們的土地，卻被告知他們的敵人是拖拉機，是公司，是銀行，他們不知向誰復仇，為了活下去，向著希望之地—加州開始了流亡生活。

有人堅守著土地不肯離開，荒唐的是，他們在自己的土地上卻要躲躲藏藏，逃避追殺。田野間的野兔都是自由的，人卻不能。爺爺在被強行帶走離開那片土地時，他就已經(jīng)同土地一同死去。這土地是他，他就是這片土地。佃農(nóng)和這片土地血脈相連，土地被機器耕種收割，他們背井離鄉(xiāng)，留下一處處破房子。他們燒掉了過去，也燒掉了生活，他們害怕離開，卻又別無選擇。

時代的洪流，資本階級的力量，底層人民在生意人面前軟弱的像被賣掉的騾子。窮人在掙扎，資本在狂笑。我感受到的是在這本書中，看到了人們在苦難中掙扎的堅強，絕不放棄尋找生活的信念。人，總要活下去，活著，一切就有希望。

憤怒觀后感 篇7

最近在看《憤怒的藝術(shù)》一書，正好版里的夏洛依城堡發(fā)了一篇《憤怒+難過》的文章，頓感憤怒的重要性。能感到憤怒和表達憤怒的人是幸福的。很多人從來不敢表達自己的憤怒，而只是壓抑自己的憤怒。有些人甚至看不到他們的憤怒。由此可見，表達憤怒也是一種能力。所以想介紹《憤怒的藝術(shù)》給大家。

在這本書中，作者哈麗特．勒納博士寫道：“憤怒是一個信號，人們值得去聆聽。”當憤怒值得我們?nèi)リP(guān)注和重視時，我們婦女卻仍在學習消除憤怒，完全拒絕承認它，或者以一種讓我們感到無助和無力的方式來排解它。

在這本可愛、聰明的書中，勒納博士教導女性認識到我們憤怒的真正原因，并將其作為持久改變的**。在這本書中，我們用個案的方法來分析憤怒對個人、家庭和各種人際交往的重要性和必要性，這是非常生動和真實的。

另外又想到畢淑敏的一篇《珍惜憤怒》，在此也與大家分享。文章如下，很喜歡里面的那句：“憤怒是人們正常的情緒之一。沒有憤怒的生活是一種殘疾。”

小時候看電影，虎門銷煙的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。從中我們知道憤怒是一種**和丑陋的東西，需要不斷地懲罰。

長大后當了醫(yī)生，更視怒為健康的大敵。師傳我，我授人：怒而傷肝，怒較之煙酒對人為害更烈。人怒時，可使心跳加快，血壓升高，瞳孔散大，寒毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時的反應。

憤怒和長壽就像蹺蹺板的兩端

人們渴望強健，人們于是憎惡憤怒。

我愿以用我生命的一部分來換取永遠珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是人們正常的情緒之一。沒有憤怒的生活是一種殘疾。當你的尊嚴被踐踏，當你的信仰被玷污，當你的家園被侵犯，當你的親人被殘害，你不滋生火的憤怒嗎？當你面對丑陋，面對污穢，面對人性中最黑暗的角落，面對黑暗中奔跑的鬼魂，你能抑制來自空氣中的憤怒嗎？！[作文5000網(wǎng) zw5000.com]

憤怒是我們生活中的鹽。當高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇擁著我們的時候，現(xiàn)代人的意志像被泡酸了的牙一般軟弱。小幸福小悲傷圍繞著我們，所以我們有太多的憂郁。

城市人的意志脫了鈣，越來越少倒拔垂楊柳強硬似鐵怒目金剛式的憤怒，越來越少見幽深似海水波不興卻孕育極大張力的憤怒。

沒有憤怒的生活是一種悲哀。就像一只跳躍的麋鹿失去了快速奔跑的能力，就像一只敏捷的靈貓剪掉了胡須。當人們對一切都漠不關(guān)心，當人們首先放棄憤怒，然后放棄屬于正常人的所有情感時，人們在活著的時候就會走向永恒——那就是死亡。

我常常冷

靜地觀察他人的憤怒，我常常無情地剖析自己的憤怒，憤怒給我最深切的感受是真實，它赤裸而新鮮，仿佛那顆勃然跳動的心臟。

幸福可以偽裝，悲傷可以偽裝，幸福可以粉飾，孤獨和憂郁可以摻水，只有憤怒才是完美的紅金。它是石與鐵撞擊那一瞬痛苦的火花，是以人的生命力為代價鍛造出的雙刃利劍。

喜更像是一種獲得，一種他人的饋贈。愁則是一枚獨自咀嚼的青橄欖，苦澀之外別有滋味。只有憤怒，那才是不計后果不計代價的不計后果的寬宏大量的付出。

在你極度憤怒的剎那，猶如裂空而出橫無際涯的閃電，赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。所以，如果你想認識一個人，去看看他的憤怒！

憤怒出詩人，憤怒也出元帥，出偉人，出大師，憤怒驅(qū)動我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。

怒是制不服的，猶如那些最優(yōu)秀的野馬，迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運之曲抑揚起伏的高亢音符。

珍惜憤怒，保持憤怒吧！憤怒可以使我們年輕。縱使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美p>

憤怒觀后感 篇8

最近，我讀了約翰斯坦貝克寫的《憤怒的葡萄》一書。總之，這本書是一部危難小說，是作家對窮苦人的同情之情。它講述了喬德一家的故事，這是一個貧窮的家庭，從他們的家鄉(xiāng)俄克拉荷馬人開車到加利福尼亞過著更好的生活。這本書使我思考了很多。

在主要人物中，我最喜歡母親。馬喬德是一位女族長，他試圖把家庭維系在一起，就像把整個家庭聯(lián)系在一起的繩子一樣。她能忍受巨大的痛苦和痛苦，從而成為家庭繼續(xù)生活的力量。此外，她可以與湯姆交談，幫助其他窮人和支持男人的工作。她的性格是務實和熱情的.更重要的是，她仍然對人類和未來充滿信心。在我看來，馬喬德是一個家庭的理想母親。我認為世界上大多數(shù)母親都和馬喬德一樣。對于孩子和家庭，母親往往犧牲和奉獻自己。所以，當我翻閱這本書時，母親表達了我很多。

當我讀到橘子和葡萄時，我感到很震驚，他們寧愿把橘子和葡萄燒掉，也不愿意把豬給窮人。他們有成堆的食物，選擇浪費只是因為他們想保持價格不變，而窮人沒有東西吃。窮人受到他們的嚴重壓迫。最后，窮人選擇站起來與他們戰(zhàn)斗。

在這本小說中，作者強調(diào)了他對未來的信心，這告訴我對未來抱有希望，即使在我面臨問題的時候，重要的是要展望未來，而不是迷失在問題中。而且，他的小說讓我想起了我們國家的歷史。中國過去不僅受到土地所有者的壓迫，而且還受到外國侵略者的壓迫。當我們有足夠的容忍，我們站在一起，拿槍對我們的敵人與一個夢想在心里。它告訴我們，我們應該團結(jié)起來，同我們的共同敵人作斗爭。另外，我被那些窮人感動了。雖然他們貧窮，但他們不拒絕幫助和愛別人，相反，他們互相幫助和愛。就我而言，這部小說不僅表達了窮人的悲慘生活，而且告訴我們，我們應該團結(jié)起來，與敵人作斗爭。

此外，盡管作者描述了大蕭條時期的陰郁和失敗主義，但他仍然對人性和未來保持著一種清新的信念，并希望普通人抱有同樣的希望，共同努力。標題暗示了整個故事。葡萄過去是甜的，但在這本小說中，它們代表了窮人的憤怒。隨著壓迫，他們的生活變成了一首悲傷的歌，就像戰(zhàn)歌一樣。這本書值得一讀，它揭示了大蕭條時期人們的生活。此外，它的文學手段是值得品嘗的。

這本小說充滿了悲傷和不幸。讀完之后，很長一段時間，我都沉浸其中。生活是痛苦的，但人們?nèi)栽跒橄Ｍ鴴暝笊妗?/p>

最初，我認為美國是一個很好的地方，我對它的“人”并不期望太多的沖突和悲傷。然而，這本書給我留下了深刻的印象，即美國農(nóng)民擁有如此悲慘的歷史，而這正是我想的，超出了許多讀者的心。對農(nóng)民來說，四年的“經(jīng)濟恐慌的確是一侈大的災難。大量的農(nóng)民失去了土地，被迫離開了家園。這個過程充滿了血淚和憤怒。

這部小說有三個人給我留下了深刻的印象。他們是湯姆、祖母和母親。湯姆是一個正直、善良、坦率的人。只要他認為是對的，即使是巨大的代價，他將這樣做。他是一個不會屈服于邪惡力量的人。因此，湯姆被他的家人所愛，也被讀者所愛，盡管圖像看起來似乎是理想主義的。奶奶是個淘氣的孩子，固執(zhí)，無辜，但也很可愛。我真的很喜歡這個祖母。母親是小說的最生動的人物，盡管她只是個家庭主婦，她是家庭的頭。她有一個強大的光環(huán)，能維護家庭的完整和尊嚴，她有能力接受非凡的痛苦。災難會破壞房子，但她不會被打敗。這部小說還揭示了大資本家的罪惡。橘子和葡萄的山都被燒毀了。許多豬都被活埋了，牛奶被傾倒到河里了。他們做的只是為了保持價格，忽視窮人的需要。那時，有成千上萬的無家可歸的人挨餓，正面臨饑餓。在這本書中，失去了在美國中部的土地的農(nóng)民被迫四處流浪。他們的夢想只是要有足夠的食物和衣服，還有一個蠕蟲收容所。當他們年老時，他們想坐在門口，看著太陽下山。年輕人，他們想跳舞，唱歌，這是他們的希望。然而，這種謙卑的欲望被嚴酷的現(xiàn)實嚴重地粉碎了。他們不是那些狡猾的資本家的對手。毫無疑問，大資本家在這本書里是狡猾和丑陋的，但真正的問題是資本主義制度，它犧牲了窮人的利益，維護了大資本家的利益。但是他們并沒有被苦難所打敗。事實上，“害怕？我再也不會害怕了。不過，有一段時間，好像我們被打敗了，看起來我們沒有任何在野外的人，而是敵人。沒有人不友好。我也覺得有點不舒服，也很害怕。就像我們迷路了沒有人關(guān)心。這就是讓我們堅強的原因。我們是人。他們不能抹掉我們，我們會永遠的，因為我們是人民”，我們中的每一個人都會面對生活中的許多苦難，但我們可以選擇面對它的方式。如果我們有足夠的勇氣接受痛苦，那么什么也不能打敗我們。我想結(jié)束我通過這句話的立場：獨特人類的勝利在于理解人類奮斗的弱點，但還是要努力，不止是為我們，更是為了后代。

我覺得《憤怒的葡萄》確實是一本值得一讀的好書，也是斯坦貝克的代表作，他是1962年的諾貝爾文學獎獲得者，他的作品富有現(xiàn)實主義，又充滿豐富的想象和創(chuàng)作，用幽默的形式表達同情，更是對社會進行了敏銳的觀察，才能創(chuàng)作出如此具有感染力的作品。值得我們仔細回味。