讀書的觀后感
2024-02-16 讀書的觀后感
讀書的觀后感(合集7篇)。
讀書的觀后感(篇1)
《讀書是教師最好的修行》為常生龍老師所著。在自序中，常老師通過記敘兩件小事來說明在日常生活和工作中，我們會遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數(shù)的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行總結(jié)，發(fā)表在各類著作、報刊或新聞**中。因此，讀書的重要性不言而喻。
翻開目錄，我們可以看到，這本書分為五個部分：教學(xué)是創(chuàng)造；教育是生活；學(xué)校是社會；理論是支點；變革是未來。每輯的側(cè)重點各不相同。
一是“教學(xué)就是創(chuàng)造”。張先生選了一組關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書。其中有對教學(xué)技術(shù)的研究，有對教學(xué)方法的**，有對教學(xué)本質(zhì)的理解，有對教師價值的探索，也有轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的經(jīng)驗，更有整體提升教學(xué)質(zhì)量的策略。創(chuàng)造，顧名思義，是指以某種方式將兩個或兩個以上的概念或事物聯(lián)系起來，主觀地創(chuàng)造出客觀上可以被人們普遍接受的事物，從而達(dá)到某種目的的行為。
簡而言之，創(chuàng)造是以前沒有的東西的生產(chǎn)。因此，創(chuàng)作的最大特點之一就是對世界的自覺探索。教學(xué)與創(chuàng)新的結(jié)合體現(xiàn)了教學(xué)的創(chuàng)新。
眾所周知，偉大的藝術(shù)通常取決于對基本技能的掌握和運用。畢加索之所以能成為世界著名畫家，與他從學(xué)生時代就練習(xí)的非常扎實的素描技巧密切相關(guān)。同樣，要想成為一名優(yōu)秀的教學(xué)藝術(shù)家，就必須具備勤奮學(xué)習(xí)、刻苦實踐的基本教學(xué)技能。
在《教學(xué)始于技巧》一文中，首先談及教師應(yīng)該相信每個學(xué)生都有極大的發(fā)展?jié)撃埽樗麄冊O(shè)定高的學(xué)***，激勵他們奮力前行。但給學(xué)生設(shè)定高得學(xué)***，是需要具備一定的技巧的。道格·萊莫夫總結(jié)了五個重要的教學(xué)技巧，它們是：停止辭職、正確、擴(kuò)展、重要和不道歉。
其中，“杜絕退出”意在把“我不知道”這句話驅(qū)逐出課堂，從而使每個學(xué)生始終保持注意力，無法逃避提問。具體方法是從學(xué)生知道自己能給出正確答案或重復(fù)正確答案之前不能回答的問題開始。如果一個學(xué)生在課堂上說“我不知道”，教師可能會去提問別的學(xué)生，但在他人給出正確答案之后，教師一定要讓這個學(xué)生再次回答該問題，必要的時候還可以給出引申的問題要求他繼續(xù)回答。
當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身處課堂文化領(lǐng)域，必須能夠正確回答問題時，他們會評估自己的行為并積極參與學(xué)習(xí)。其次，教師有效組織課堂教學(xué)的兩個技巧是“按部就班技巧”和“走動技巧”。“按部就班技巧”強調(diào)的是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，前提是讓他們把握解決問題的步驟和流程，再在此基礎(chǔ)上去自由發(fā)揮。
因此，教師要善于把復(fù)雜的問題分解成任務(wù)，把復(fù)雜的技能分解成操作步驟，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。和學(xué)生一起確定步驟和流程的過程，其實也就是“思維可視化”的過程。而“走動技巧”強調(diào)的是教師要讓教室里的每一個學(xué)生都能真切地感受到教師擁有整個教室。
要做到這一點，首先要在桌椅的擺放上動動腦筋，保證老師想去的地方?jīng)]有障礙；其次，要讓學(xué)生意識到，老師在上課的前5分鐘就把整個教室都安排好了。其次，教師可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要，隨時到教室的任何位置，而不是去某個地方維持課堂紀(jì)律。“走動技巧”對促進(jìn)師生之間的全面接觸，保障教學(xué)活動的全員參與有著非常重要的作用。
這不由讓我想起了平時上課的時候，除了巡視練***成情況外，我的活動范圍一般是在黑板和前三排的同學(xué)之間，與后幾排同學(xué)的接觸面不夠多，因而在今后的教學(xué)活動中，要多多運用“走動技巧”。最后，在創(chuàng)建和諧課堂文化中，道格萊莫夫說了以下五個原則：一是訓(xùn)練，即教學(xué)生正確和成功做事的方式；二是管理，即教會學(xué)生在做事的時候不瞻前顧后，積極投入其中；三是控制，即你有能力讓學(xué)生按你的要求去做；四是影響，即用自己對教育的自信和熱情來影響和鼓勵學(xué)生，激勵學(xué)生渴求成功，并發(fā)自內(nèi)心地為之奮斗；五是參與，即給學(xué)生創(chuàng)造大量參與學(xué)***會，安排許多非常有趣的、能讓他們集中精力的事情。
如果把這些原則結(jié)合起來使用，課堂文化就會發(fā)生質(zhì)的變化。因為“訓(xùn)練”的緣故，學(xué)生們逐漸學(xué)會了獨立做事；在正確的“管理”下，大家都將目光聚焦在既讓課堂充滿活力，又能保證教學(xué)的有效性；由于“影響”和“參與”，師生之間營造了充滿信任、安全無憂的學(xué)***，最終讓學(xué)生能夠全身心地投入到學(xué)***中。
第二部分是教育，強調(diào)教育與生活的關(guān)系。杜威說：“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。
沒有人及人的生活，教育又從何談起。”在我們的生活中，親子關(guān)系、師生關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等，都是老生常談的話題，教育就是要幫助人們正確認(rèn)識和處理這些關(guān)系，從而過上和諧、幸福的生活。
在《要善于講故事》一文中，常老師由南方黑芝麻的電視廣告入手，說明教師所行銷的不應(yīng)該是知識本身，而是理解這些知識的思維路徑和認(rèn)知方式，是觀念，是價值系統(tǒng)，是成長的機(jī)制。羅素有言：“教師的工作基本上屬于表演業(yè)，他要用戲劇和故事說演的方式，將知識和智能呈現(xiàn)出來。
這種工作需要很多時間來準(zhǔn)備和鍛煉。教學(xué)的場景是花果盛開的場景。許多勞動在教室外都是有經(jīng)驗的。”在我們的世界里，有精神和物質(zhì)兩種世界。兩者之間需要有一座橋和一條從一邊到另一邊的路。
這座橋梁或者道路就是“想象力”。培養(yǎng)想象力的重要途徑是聽故事講故事。每個孩子都喜歡聽故事。
通過講故事，一方面可以為孩子的精神成長提供重要的食物，另一方面可以發(fā)揮人的心靈作用。蘇珊佩羅曾說過，“一個好的故事通常由三個要素組成：隱喻、情節(jié)和解決方案。
“隱喻可以幫助聽者與故事建立聯(lián)系，它既包含負(fù)面的失衡狀態(tài)，又包含正面的再平衡狀態(tài)。隨著故事的發(fā)展，情節(jié)本身積累了張力，導(dǎo)致情節(jié)的失衡狀態(tài)。最后，它超越了這種行為，進(jìn)入一個健康和積極的解決方案。但在給孩子講故事時，要注意不要向孩子解釋故事情節(jié)，也不要問孩子怎么理解故事情節(jié)；不要試圖借助故事說教，讓孩子感到內(nèi)疚。
借助故事給孩子”貼標(biāo)簽“的方式普遍存在，這很不利于孩子的身心健康成長。
第三輯為學(xué)校即生活，突出說明學(xué)校就是孩子的社會。學(xué)校一方面要給孩子提供豐富的接觸真實社會的機(jī)會，另一方面又要變革當(dāng)下的學(xué)校教育生態(tài)，讓學(xué)生愛上學(xué)校，真正地感受到“學(xué)校是我家”，從而健康、快樂地成長。雖然不同學(xué)校的出發(fā)點、著力點各有差異，但在促進(jìn)學(xué)生“全人格”的成長上又有很多相似之處。
在《教給學(xué)生最有用的本領(lǐng)》一文中，介紹了海倫娜中學(xué)的教育理念。校長恩雅瑞格在研究中發(fā)現(xiàn)，在書寫方面出現(xiàn)的問題與家長的“榜樣”作用、現(xiàn)代**推波助瀾和現(xiàn)代**讓“看”取代了“讀”而成為判斷的基礎(chǔ)有關(guān)。因此，定期寫作文并不是提高學(xué)生寫作能力的好方法。
海倫娜中學(xué)通過多方嘗試提升學(xué)生的寫作能力——讓學(xué)生編寫墻報、寫班級日記、表演自己寫的劇本、老師和學(xué)生之間通信、不同地區(qū)學(xué)校之間學(xué)生互相通信、舉辦“閱讀之夜”……此外，海倫娜中學(xué)會精心組織社會實踐活動，這些活動主要由兩大板塊組成：一是“主題教學(xué)”，二是“戲劇表演”。通過這些活動，學(xué)生可以了解世界，主觀地改變自己，客觀地建立知識。
第四個系列是理論支點，選取了九位著名教育家的作品。有的從哲學(xué)層面提煉教育的一般原則，有的從實踐層面總結(jié)教育策略。從中可以了解教育理論的演進(jìn)過程。我們可以理解，教育理論是時代的產(chǎn)物，理論本身是與時俱進(jìn)的。
《靜悄悄的革命——課堂改變，學(xué)校就會改變》，佐藤學(xué)寫的一篇序中指出教師的工作是非常復(fù)雜的，教學(xué)實踐是高度復(fù)雜的智慧實踐。支撐教師每天在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)意和創(chuàng)造性的，是以下三點：給每個孩子學(xué)***嚴(yán)、專注教材（學(xué)問）的發(fā)展性、我們自己的教育哲學(xué)。
首先，教與學(xué)是由學(xué)生、教師、教材和學(xué)習(xí)組成的。只強調(diào)個別因素而忽視其他因素，會導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)問題。學(xué)習(xí)始于身心向他人敞開，接受未知。
“傾聽”是構(gòu)筑和支撐師生關(guān)系的核心。傾聽的關(guān)鍵不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，要能夠聽明白對方話語中滲入的而又沒明說的想法，聽明白曖昧地表達(dá)的意識或語言背后的所指。其次，學(xué)習(xí)質(zhì)量應(yīng)是學(xué)生在教師的干預(yù)下，自主、合作、持續(xù)反思的活動。
創(chuàng)造以學(xué)***心的課程，要著力將上述三種對話關(guān)系組織成“主題**表現(xiàn)”的“登山型”的課程，開展活動的、合作的、**的學(xué)習(xí)。這是課程建設(shè)最具挑戰(zhàn)性的工作。最后，學(xué)校改革的哲學(xué)是“學(xué)***體”。
這一哲學(xué)由三個原理——公共性、民主主義與卓越性組成。依據(jù)這一哲學(xué)進(jìn)行的課堂教學(xué)改革，有三個中心任務(wù)：一是以“兒童”的學(xué)***心的課堂教學(xué)的創(chuàng)造；二是教師作為教育專家和同伴式的教師團(tuán)隊的形成；三是家長從“參觀學(xué)習(xí)”到“參與學(xué)習(xí)”的實現(xiàn)。
第五輯為變革即未來。立足當(dāng)下，展望未來教育發(fā)展的可能性，有美國專家構(gòu)建全球頂尖教育體系的思考和研究，如《超越上海：美國應(yīng)該如何建設(shè)世界頂尖的教育系統(tǒng)》；有芬蘭教育道路的經(jīng)驗總結(jié)，有對學(xué)生創(chuàng)新力培養(yǎng)的思考，有互聯(lián)網(wǎng)時代教育方式變革的探索，如慕課、微課等……這些都反映了數(shù)字技術(shù)對整個教育的顛覆。
毫無疑問，讀書是個人成長的必要途徑。對于教師來說，閱讀不僅是精神生活的重要組成部分，也是專業(yè)發(fā)展的捷徑。讀完這本書后，我意識到閱讀越來越重要。
以前朗朗上口的“讀好書，好讀書，讀書好”現(xiàn)在應(yīng)該付諸行動使之實現(xiàn)了。
讀書的觀后感(篇2)
但凡世間美麗的女子，我們總會冠之以姐姐的稱呼，只是家里的，鄰近的我們就叫做姐姐，總覺得她們的美麗讓人踏實而又感動；而那些畫里的詩里的，我們在姐姐前又加上了兩個字——神仙，正因總覺得這樣貌的美麗不真實！
三毛說，皇冠里有兩個陳姐姐，一個是她，而另一個就是瓊瑤！而三毛，從我知道她在那里的家人都這樣叫她之后，不自覺地就也拿她來當(dāng)作自己的姐姐，正好家里少了一個能夠這樣貌稱謂的人，因此也不管她愿不愿意，我都在心里面這樣貌的想當(dāng)然了！但是對于瓊瑤，我卻一向以來都不能拿這樣的稱呼和她聯(lián)系起來，總覺得她不該是我們這個時代的女子，因此又哪里敢拿姐姐這樣貌的稱呼來叫她。直到前不久，再翻三毛的文章，才忽然之間好像頓悟了一般，其實瓊瑤也是姐姐，但是當(dāng)然不是我們平時那樣貌的叫法，叫她的時候我們就應(yīng)在姐姐前面加上兩個字，然后讀起來就會覺得舒暢很多，也會貼切很多，那就是——神仙！而這兩個字似乎自古知來就是為這樣貌的女子的準(zhǔn)備的！
因此，三毛是我一向以來的陳姐姐，而她，是三毛的.陳姐姐！
我的陳姐姐，怎樣講，一向以來就是我最不敢去碰觸地人，雖說，心里面會覺得她很親，同樣，會在讀她的書的時候，為她哭，為她笑，也為她感動！從初識她開始，就渴望著能和她有一樣，騎著一匹馬去看看那個美麗的撒哈拉，看看那個她在沙漠中鑄就的羅馬，看看荷西送給她的駱駝頭骨，更要看看她那兩個能代表情緒小人，然后在一個美麗的沙漠黃昏里，坐在她那個鋪了一片潔白和裝扮了蠟炬的桌前細(xì)細(xì)的品嘗一番她中國餐館里的特色菜，把自己沉醉的落日的余輝里不再歸來！等到之后和她熟識了，才發(fā)現(xiàn)原來她這樣的才情女子正因有了超乎于常人對生活的熱愛，在她的生命里才有了超乎于我們想象的歡樂與悲苦。一年又一年在異鄉(xiāng)的漂流，她也有想回來的時候，尤其是荷西離開的那段日子，在那個島上的小屋里，它是怎樣守著荷西度過他們在人世的最后一個夜晚的，而之后的日子，它又是懷著怎樣的情緒一次次的穿著彩衣去那個留有她們最后記憶的地方看那個早已長眠地下的人的，然后又是懷著怎樣的情緒用鮮艷的的顏色在墓碑上一遍又一遍鐫刻對他的思念的，好像這些我們早已無從知道，正因我們已沒有機(jī)會聽她親口說出，但是別忘了，她還有留給這個世界的禮物在，她把用一生的時刻寫好的文章留給我們。字里字外，不見絲毫的渲染
，也不見那些所謂的悲情，只是真真實實的她的存在，但卻足以讓我們一次次的為她流淚也為她感動，同時也為她喝彩。她告訴我們：真正的生活就該那樣，用雙手，但更該用心：真正的感情其實也但是如此，有愛，但更要有情。而她自己，也一向就在拿生命向我們詮釋著這所有的一切，不僅僅如此，而且一向以來都演繹的相當(dāng)完美，直到最后，隨著那一縷香魂徹底的消散在我們的視線里，然后再也找不到了她來到過的蹤跡！如今想來，對于她，也仍只是深深地記掛和懷念，如果非要再多上一點，那么也就該是不舍！對她本人，也就真的只是好喜愛！
但是，細(xì)細(xì)回想起來，這兩個姐姐，似乎知曉后者更早一點，從那些個初識小說的日子開始，就一向是她在伴著我走，走過窗外，也走過煙雨蒙蒙，好像也曾在閑暇時領(lǐng)略過一番那在水一方清幽，還曾在那一抹翠綠里走過那一地的黃葉遙望過碧天里滿滿的潔白。因此，在潛意識里總覺得這樣貌的女子肯定不會屬于我們的這個時代，如若再配上她文章里的那份才氣，幾片是她愿意，我們又怎敢留她在這樣的世界里獨自孤單！
而我的陳姐姐卻說這樣的女子嫁給了深夜里的盞盞孤燈，她戲里戲外總是別人的天空，她把自己放在別人的故事里不愿退場。每次別人的新故事上臺的時候，她總是躲在遠(yuǎn)處遙遙的觀望，為他們流淚著，也為他們感動著，就好像臺上的他們在演繹自己的經(jīng)歷一般，沉醉在里面不愿意出來，等到他們的故事謝幕了，她又開始把自己關(guān)在了那個好像是她全部世界的書桌前，用纏著紗布的手指開始那一成不變的也不知已經(jīng)上演了多少時日的故事，好像永遠(yuǎn)也都不會有謝幕的一天！因此我的陳姐姐勸她說，要她不好只記得別人的好，生活里的每一天對我們來說都太難得了，在我們還有資格享有的時候何不好好的撒謊那個演一番自己的故事，讓戲里戲外的的人為自己喝彩呢？也因此我的陳姐姐說要送給她一匹彩色的馬，讓她騎著去走天涯，去過自己的人生。
時過境遷的這天，惟有在那里替自己陳姐姐問候她一聲：“當(dāng)年的那匹彩馬是否依然安好？”
美麗的東西總會讓人不敢輕易碰觸，而人，也一樣！
讀書的觀后感(篇3)
我們做事時總會說，沒有動力，我努力不起來。于是，家長開始用金錢，用獎勵，用禮物，筑造起他們認(rèn)為堅固的動力，可是這些動力只能維持一段時間，卻不能讓我們一直前進(jìn)，作為我們永遠(yuǎn)的動力。而最堅強，最永久的動力，就是夢想。在第一課中，13歲的小跳傘員付麗娟告訴我們，她之所以能夠一直堅持，不在艱苦訓(xùn)練中退縮是因為她愛上了跳傘時的感覺，她希望自己以后能夠常常有這種感覺，但是現(xiàn)實是殘酷的，如果你不夠資格，就只能被淘汰，就只能選擇退出，所以，為了自己的夢想，她不斷努力，不斷進(jìn)步，靠自己的實力，留在了跳傘隊。所以，有夢，就有動力。
如果夢想的實現(xiàn)不需要堅持，那就不再稱之為夢想，夢想需要堅持，只有堅持到最后的人，才能享受到夢想實現(xiàn)時的喜悅和幸福。
廖智是一個舞蹈老師，她愛舞蹈，她愛音樂，可是汶川地震時，她的孩子和她用來跳舞的腿，頃刻間，都沒有了。一個舞者沒有腿，是一個多么殘酷的現(xiàn)實，她想過放棄，想過逃避，可每當(dāng)她心中那個并未被水泥壓碎的舞蹈夢，她不甘心，她不甘心就這樣放棄，于是，她戴上假肢，忍著劇痛開始練習(xí)走路，跳舞，她堅持了下來。她甚至去嘗試了許多她健全時都沒有試過的事。她說：“一旦發(fā)現(xiàn)你不再恐懼害怕，困難也不是那么難以戰(zhàn)勝。”所以，無論遇到什么，請問問自己為什么走到了這里，最開始的初衷是什么，再告訴自己有夢，就要堅持。
自己的夢想無論在別人眼中多么微不足道，也要堅信，自己的夢想實現(xiàn)時一定會光芒萬丈。
文檔為doc格式。
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讀書的觀后感(篇4)
讀《心田上的百合花》有感
河北保定容城縣容城小學(xué)肖麗芳
讀了臺灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》，我感觸很深。文章借物喻人，講的是斷崖上的一株百合，為了證明自己的價值，不顧雜草的嘲笑和鄙夷，努力釋放內(nèi)心的力量，開出美麗的花朵。幾十年后，百合花遍地開花，美麗的景色感動了無數(shù)人。
百合之所以能成功，是因為心中有個信念：“我是一株百合，不是一株野草。”“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。
”這是百合自我意識的覺醒，這覺醒引導(dǎo)她邁出了成功的第一步。
每個人來到這個世界上都不容易。我不知道你怎么看來到這個世界上的獨特的自己。你想過如何讓你的生活更有意義嗎？能白白地來這世界一遭嗎？是否要給世界留下些美好的痕跡？
你要做野草，還是百合？是準(zhǔn)備庸庸碌碌、渾渾噩噩，還是積極向上、努力拼搏？真誠希望你對自己的人生有個前瞻性認(rèn)識。
我們每個人都是自己未來最權(quán)威的設(shè)計師和建設(shè)者。我們能否成功取決于你能否樹立堅定的信念，激發(fā)你內(nèi)心的潛能，持之以恒，努力實現(xiàn)你的人生價值。要知道我們每個人的潛能都是無限的，據(jù)說就連愛因斯坦對大腦的利用也不過10%左右。所以請對自己有信心，為自己樹立一個夢想，知道自己的心有多大，舞臺有多大，你的態(tài)度決定一切！
成功之路總是坎坷曲折，充滿艱辛。你要有思想準(zhǔn)備，要知道沒有人能隨隨便便成功。即使身處逆境，面對冷嘲熱諷，遭受暴雨狂風(fēng)，也請不要放棄，你只管風(fēng)雨兼程，只管積蓄力量將自己提升。
我們必須堅信，只要我們堅持不懈地追求夢想，你的生命遲早會綻放！
在這篇**中，百合花全心全意地默默綻放，不是為了炫耀，只是為了用花朵證明自己的存在，給世界增添一份美麗。這種想法多么純潔，多么高尚啊！后來的百合也都謹(jǐn)記著她的教導(dǎo)，因此才有了那滿山滿谷的震撼人心的美麗！
成功的花環(huán)是迷人的，但如果有謙虛，它是否更有價值？
愿你的心田也種下這樣一株百合花！
讀書的觀后感(篇5)
《哈佛家訓(xùn)》是我最喜歡的書之一，其中有一個小故事叫做《籬笆上的鐵釘》讓我感觸非常深。
這個故事告訴我們，從前有一個小男孩脾氣很暴躁，經(jīng)常對家人和同學(xué)大喊大叫。有一天，爸爸把兒子叫到身邊來，指著墻上的籬笆對兒子說：“以后只要你發(fā)一次脾氣，你就拿一個釘子釘在籬笆上。
”漸漸地兒子開始學(xué)會控制自己的脾氣，終于有一天，一根釘子都沒釘，兒子很高興的告訴爸爸，爸爸又讓兒子只要有一天沒發(fā)脾氣就拔掉一個釘子，最后籬笆上的釘子都被拔光了。爸爸對兒子說：“你看著籬笆上千瘡百孔，永遠(yuǎn)也恢復(fù)不到原來的樣子了，就像你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就會在他們的心里留下一個傷口，就像這個洞一樣。
”讀完這個故事我想起了一句話“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，家人和朋友都是我們寶貴的生命財富，有了他們我們的生活才更豐富多彩，有了他們我們會更自信，更勇敢。他們總是在我們最需要他們的時候向我們敞開心扉，傾聽我們的悲傷，在背后默默地支持我們。但有時我們會做一些讓他們傷心的事，就像籬笆上的釘子。如果受傷，會留下永久的痕跡。
把刀插進(jìn)別人的身體里拔出來。傷口可能會愈合，但總會留下傷疤，提醒你對他們的傷害。而心靈上的傷口更加難以愈合。
壞脾氣是把利劍。它傷害了別人，也傷害了你自己。所以我們應(yīng)該努力克服自己的情緒，而不是處處靠自己的氣質(zhì)！
讀書的觀后感(篇6)
細(xì)細(xì)地品完這篇文章，就情不自禁地想起我的母親。
母親雖然是一位很普通的農(nóng)村婦女，但她卻是我一生的最愛，一生的楷模，一生的精神支柱!
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
母親今年65歲，喜歡讀書。
it's a place clinging to tradition and perpetuating the kind-hearted, ancient customs that never go out of style- integrity, pride, and hospitality.
文中說“讀書的女人是堅強的。讀過書的女人，在飽受滄桑之苦時，依然朝氣蓬勃、堅強幸福。在人生的道路上，即使遇到更多的痛苦和打擊，她們?nèi)匀豢梢赃~著矯健的步伐前進(jìn)，給別人帶來歡樂和歡笑。
”這段話是對我母親的真實寫照。母親勤勞、善良、寬厚、仁慈，在我們村是出了名的賢惠人。她不僅先后伺候過5位身患重病、臥床不起的老人，而且還先后把我的4個堂兄妹撫養(yǎng)長大、成家立業(yè)，這對于一般的女人來說是很難做到的，而母親卻做到了，所以母親的口碑特別好。
在她十多歲時，開始伺候她身患偏癱的外婆;三十多歲時，像親閨女一樣伺候患偏癱的婆婆;五十多歲時，常常奔波于家與醫(yī)院之間，先伺候自己的母親，后又伺候自己的父親;六十多歲，本該享享福了，可是我的父親卻突然患了不治之癥，生活難以自理，伺候父親的重?fù)?dān)再次落在了母親的肩上。
更不用說，埃克森美孚推出的這種奇怪的定價方法真的吸引了很多消費者。因為單子上的飲料種類很多，大多數(shù)顧客來酒吧時都會先嘗試基本的飲料。點的次數(shù)多了，他們會發(fā)現(xiàn)這些東西的**在不斷**，于是，他們就把目光瞄準(zhǔn)**排名靠后的新奇飲品，點上一杯試試口味。
因此，上一個銷售排行榜之后的飲料迅速躍升，成為銷售排行榜的前幾名。
父親的病情越來越嚴(yán)重，脾氣也越來越急噪，經(jīng)常生氣。暑假期間，我在老家服侍父親40多天，有過一年的生活感覺。可是我的母親始終是那樣的平靜、那樣的堅強、那樣的不厭其煩、那樣的任勞任怨……我常想：
是什么讓母親如此堅強，如此偉大，如此與眾不同？！
直到讀到這篇文章，才突然對母親有了更新的認(rèn)識、更深的了解-----是讀書讓母親表現(xiàn)的這樣堅強、這樣完美、這樣無怨無悔!我常聽她說“書中自有**屋，書中自有顏如玉”，也常回憶母親在伺候病人時，經(jīng)常給他們讀書、看報、講新聞的情景。她還說，經(jīng)常給病人讀點書、說點新鮮事，會減少他們的煩躁心情，又可以使自己變得年輕，精力旺盛……
去年十月，父親的突然離去給我?guī)砹司薮蟮耐纯唷Ｎ液軗?dān)心我母親的孤獨生活。每次周末回老家，母親總是說：“閨女呀，你好好上班吧，你們也是一家人了，別擔(dān)心我。
街坊鄰居常來串門，家中又有電視，有空的時候，我還回看些書，日子過得挺充實的。”
早早的希望幸福來敲門，早早的希望門口站著大財神，早早的希望情誼永不分，早早的希望千事萬事順。親，快早早起，祝你美愿早早成真。早安!
聽這些話，我覺得媽媽是那么年輕，那么高，那么美！這種美是無聲的，卻滋潤著我的心；這種美不事張揚的，而是靜靜地釋放著芬芳。
以書為伴，滋養(yǎng)了母親柔弱的性格、良好的心態(tài)和不屈不撓的生活，所以母親是世界上最美麗的女人！
你不能干涉別人的生活，即使是為了他們的利益。這是他的生活，只有他才能決定他的生活。你必須事實求是，放棄成長。即使你成為了頂尖的醫(yī)生，你也不必在成長的路上**每一個與你擦肩而過的人。
────馬克·李維《偷影子的人》
不少人好奇埃克斯這次創(chuàng)業(yè)怎么如此成功，他笑著說：“失敗在所難免，我只不過把前面幾次的失敗好好地總結(jié)了一下，去掉弱點，結(jié)合優(yōu)點，這才有了今天的小成就。”
真心祝愿你：上班偷偷傻笑，下班活潑亂跳!嘴里哼著小曲，不知不覺跑調(diào)!中午下班嘰哩呱啦亂叫，晚上下班呼嚕呼嚕睡覺!早上醒來嚇了一跳：又遲到!
13日凌晨韓佳人在首爾江南某婦產(chǎn)科經(jīng)歷長時間的苦痛后終于產(chǎn)下一女,而丈夫延政勛也始終守在韓佳人身旁。據(jù)悉夫婦兩人為女兒取小名為“bolt”,該名字也是動畫片《bolt》主人公的名字,寓意寶寶健康成長,正式的名字尚未決定。
當(dāng)你看到一個你熟悉的人，不再追求站在人群**，而是默默追求自己的夢想，不再時時刻刻想著游戲，而是開始規(guī)劃自己的未來，不再沒事耍帥**，而是低頭對著電腦工作，不再為了別人的一句話不爽而大打出手，而是一笑帶過。你覺得他變化好大，但你不知道，所有現(xiàn)在的沉穩(wěn)和努力，都曾有過很傻很天真。
里約奧組委主席努茲曼接受本網(wǎng)記者采訪時表示，“這是歷屆奧運會及殘奧會頗具代表性的吉祥物之一，每個吉祥物都有其獨特之處。”主色調(diào)為黃色的里約奧運吉祥物代表了巴西的動物，其中有貓的靈性，猴子的敏捷以及鳥兒的優(yōu)雅。主色調(diào)為藍(lán)色的里約殘奧吉祥物的設(shè)計靈感則來自于巴西熱帶雨林的植物，它頭頂上長滿了代表巴西的綠色和黃色樹葉，光合作用可以讓樹葉不斷生長，克服各種阻礙，最終將養(yǎng)分撒向人間。
“里約奧運會及殘奧會吉祥物的設(shè)計的目的就是為了將快樂傳遞給公眾，特別是孩子們”。
讀書的觀后感(篇7)
題記：我被冠以二十之名以四年有余，實在算得上年輕。若說學(xué)歷，呆在課堂上的時光也甚少，若按當(dāng)下的劃分來看大抵是歸于文盲一列吧。
但我喜歡讀書，宋朝詩人和蘇東坡的朋友黃山谷曾說過一句很精彩的話：三天不讀書，便覺得這句話無味、惡心。雖說未到那種境地，卻也算得上是一個好讀之人，因為我認(rèn)為書籍能夠?qū)⑷藥胍粋€和日常生活迥異的世界。
這種心理上的影響就和人旅行是一樣的。但卻由于沒有選擇的閱讀，往往被里面的情感左右，久久不能歸真，今天讀了林語堂先生的(讀書的藝術(shù))后很有感觸，便寫下了此篇…
林語堂先生認(rèn)為，讀書的目的是讓讀者在書中得到一種雅致和韻味，只有這樣的目的讀書才能稱之為讀書樂趣。我記得有一句話：書中有玉一樣的美，書中有**室。
我想說的是，想讀書的人怕讀書時失去了人，就不能真正享受讀書的樂趣。他們把讀書變成名利，追求物質(zhì)。
其實我認(rèn)為讀書，風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵，讀書沒有合適的時間和地點，有那種心情的時候便拿起書來就讀，一個人讀書必須出其自然，才能徹底的享受讀書的樂趣林語堂先生認(rèn)為這個世間沒有什么一個人必讀之書，世間也無人人必讀之書，只有在某時某地，某種環(huán)境和生命中的某個時期必讀的書。的確，我們智能上的趣味，就如一課樹那樣生長著，如河水那樣流趟著，當(dāng)水流碰到一個花崗巖石時，它便會由巖石的旁邊繞過去，當(dāng)水流涌到一片低洼的低谷時，它便在那邊曲折的流一會兒，當(dāng)水流涌到一個深山的池塘?xí)r，它便恬靜的停駐在那邊，當(dāng)水流沖下急流時，它便趕快的向前涌去，只要泉中有新鮮的泉水涌出，水便會流著，直到大海。只要有適當(dāng)?shù)臉湟海瑯淠揪蜁L起來，一次又一次地開始生長，所以沒有人人都必須讀的書，只有在某個時間、某個地點、某個環(huán)境、某個生命周期必須讀的書。
讀后感》
