必讀書目觀后感
2024-03-27 書目觀后感
必讀書目觀后感系列15篇。
必讀書目觀后感【篇1】
問渠哪得清如許為有源頭活水來
——讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》有感
陳梅這幾日讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀著讀著，漸漸從這位偉人的身上讀出更多的不平凡來。書中的內(nèi)容令我強烈震驚，我不禁佩服：蘇霍姆林斯基是世界著名的教育理論家和實踐者。
他的一個建議就像一盞明燈，為我指明了前進的方向，讓我了解了許多教育技能。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家和理論家。他一生都奮斗在教育一線，具有豐富的教育實踐經(jīng)驗，并寫下了大量的教育著作，包括41本專著，600多篇教育論文和1000多篇童話、故事和短篇小說，用“著作等身”這個詞來形容他，一點也不過分。而他創(chuàng)辦的“帕夫雷什中學(xué)”，不僅是蘇聯(lián)的優(yōu)秀學(xué)校，也被視為當(dāng)代世界著名的實驗學(xué)校之一。
他不僅為蘇聯(lián)做出了不可磨滅的貢獻，也為全世界的教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
蘇霍姆林斯基要求我們讀書，每天不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。
我終于明白，光靠熱情是不可能工作的，教育教學(xué)工作時時刻刻都需要靈魂的介入。它需要的是長期的學(xué)習(xí)與積累。要給學(xué)生一杯水，你必須找到取之不盡的水源。這個水源就是學(xué)習(xí)和讀書。
蘇霍姆林斯基在不止一條建議中提到了教師的時間分配問題。老師的時間從哪里來？一天一夜只有24小時！事實上，老師們知道他們每天要做幾件事：
備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。蘇氏在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的對知識的需要和渴求。如果你想有更多的空閑時間，以免把備課變成乏味的課本，那么你就需要閱讀教學(xué)書籍。
是啊！在科學(xué)知識的海洋里，我們教給學(xué)生的課本里的基礎(chǔ)知識知識導(dǎo)論的常識，應(yīng)該知識滄海一粟。讀完這些，我突然明白，教師的時間問題與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)。
教師的工作和創(chuàng)造時間就像一條大河，由許多小溪滋養(yǎng)。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
我突然想到有人做了這樣一個試驗。他把一些石頭放進瓶子里，石頭填滿了整個瓶子。他問自己的學(xué)生：“你們說瓶子滿了嗎？
”孩子們的回答是“滿了”，他接著那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞滿了小石子。這位老師接著問：“瓶子里滿了嗎？
”孩子們的回答是“滿了”。老師拿出一袋沙子倒進瓶子里。當(dāng)時，孩子們以為瓶子里不會有空隙。結(jié)果，老師往瓶子里倒了些水。不可思議吧，看起來已經(jīng)不可能的事情總是會有奇跡發(fā)生。
雖然教師的任務(wù)比較重，但時間會不知不覺地流動，這取決于他們能否把握住它。
在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間來自閱讀。只有每天不停地讀書，與書結(jié)下終身的友誼，我們才像一條潺潺的小溪，一條思緒的河流。就像書中那位成功的歷史教師說的：
“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，每節(jié)課，我都要花一輩子的時間備課。然而，直接準(zhǔn)備，或現(xiàn)場準(zhǔn)備，只花了大約15分鐘。
”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。
大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的對知識的需要和渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
想想自己呢，一年中又讀過幾本書呢？
教師的最大魅力在于可以一生與書為伴，而教師能給人推介好書是他最大的快樂，使文明的薪火得以代代相傳。無論是老師還是家長，為孩子營造一個閱讀的氛圍也很重要。這些都是在教師是個愛書、愛讀書、有眼光的讀書人為前提的！
必讀書目觀后感【篇2】
《林漢達歷史故事集》讀后感
這本書是從春秋到三國的歷史故事合集，分別講了五個系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。其中我映象最深的是《韓信敗將》。
韓信雖然窮，但他還挎著一把寶劍。淮陰城里的一般少年老取笑他，說：“韓信，你文不像文，武不像武，像個什么啊？
你還是把寶劍摘下來吧。”有個屠夫的兒子特別刻薄，要讓他更自己比一比，否則就從我的褲襠底下鉆過去。韓信端詳了他一會兒，就趴下去，從他的褲襠底下爬過去了。
他讓我很有感觸，有的時候我們學(xué)校里同學(xué)為了一點點小事就斤斤計較，有時候甚至還會去告老師。韓信不太在乎屠夫的兒子，而是躲在他的褲襠下。我們應(yīng)該學(xué)***的精神，寬宏大量。
今天我讀了其中的一個故事——《千金一笑》，說的是周幽王為博寵妃褒姒一笑，不惜點燃烽火臺的烽火來戲弄各路諸侯，最終導(dǎo)致西周滅亡的故事。這個教訓(xùn)無疑是慘痛的。我覺得這個故事很像我以前聽過的《狼來了》的故事，都是教育人不要撒謊、不要騙人，要誠實做人的。
我也一定要做一個誠實守信的好孩子！
《林漢達中國歷史故事集》是一本很好看的書，推薦大家讀一下。
《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》讀后感
《葉永烈講述科學(xué)家故事100個》是葉永烈寫的，是由湖北少年兒童出版社出版的。在這本書中，有100個關(guān)于科學(xué)家的故事，如：古代的“博士”亞里士多德、預(yù)言的勝利——哈雷、后花園的科學(xué)家實驗——孟德爾……
這本書讓我看得愛不釋手，其中，我最喜歡《真金不怕火——塞爾維特》這一篇故事了。
在《真金不怕火》這篇中，主要講了：塞爾維特指出了古代醫(yī)學(xué)理論家——蓋論在著作中的錯誤。因為根據(jù)蓋伊理論，血液是由肝臟制造的。它通過血管流向全身，被身體各部位吸收。它不會再回來了。
而塞爾維特認(rèn)為，血液由心臟的右心室流出來，通過肺，而“改造”成了鮮紅色，再流回心臟的左心室。就這樣，塞爾維特指出了蓋論的錯誤。但是，在教會的鼓動下，塞爾維特逃到維也納，仍在研究血液循環(huán)。
1553年，塞爾維特把血液循環(huán)的理論寫進了《**教的復(fù)興》中。但他又侵犯了教會，塞爾維特逃到了日內(nèi)瓦。最后，他為了真相獻出了生命。
讀完了這本書，我知道了科學(xué)家是多么勤奮，惜時如金；科學(xué)家是多么勇敢，知難而進；科學(xué)家是多么謙遜，永不滿足；科學(xué)家是多么好學(xué)，孜孜不倦；科學(xué)家是多么堅定，捍衛(wèi)真理……我以后也要向他們學(xué)習(xí)，長大后爭取當(dāng)一名出色的科學(xué)家。
《安徒生童話》讀后感
在《安徒生童話》里有一篇使我覺得非常感動的童話，題目叫作《賣火柴的小女孩》。
《賣火柴的小女孩》講述了一個賣火柴的小女孩在寒風(fēng)交迫的大年月里凍死的情景，然后再發(fā)揮想像力寫成的。這個童話告訴我們一個道理，那就是我們應(yīng)該懂得珍惜、同情和幫助生活中的窮人。
《安徒生童話》里還有一篇描寫小鴨子的童話，就是《丑小鴨》，《丑小鴨》它講述了一只很丑的小鴨子艱難成長的過程。經(jīng)過努力，丑小鴨最后變成了一只白天鵝。它也告訴了我們一個道理，就是：
小朋友遇到困難必須堅強勇敢，永不退縮。
有一句話“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”說的也是這個意思。... 讀完這本書，我想安徒生一定是一個有知識和想像力的人。我喜歡他的童話故事！
《寶葫蘆的秘密》讀后感
寶葫蘆是一種能給我們帶來幸福的寶藏。我多么想要一個寶葫蘆。但在這本書中，它殺死了他的主人王葆在數(shù)學(xué)考試。這樣，我開始討厭寶葫蘆了。
這本書反映了青少年不勞而獲的想法。有一次，王葆釣魚時不小心抓到了一個魔葫蘆。從那時起，他就不再擔(dān)心了。他讓葫蘆為他學(xué)習(xí)、寫作業(yè)、做模型、考試讓同學(xué)們互相看著，王葆一整天都很開心。可是寶葫蘆漸漸讓王葆有了一種依賴性。
寶葫蘆沒有幫助王葆，反而教他懶惰和撒謊。終于在一次數(shù)學(xué)考試時，寶葫蘆使用魔法時不僅把蘇鳴鳳試卷上的答案全部轉(zhuǎn)移到了王葆的空白試卷上，而且把試卷上的姓名也一起轉(zhuǎn)移給了王葆，這讓王葆受到了老師的嚴(yán)厲批評和同學(xué)們的嘲笑。幸好這只是一場夢！
有人認(rèn)為王寶扔掉寶葫蘆是對的，我認(rèn)為王葆應(yīng)該把寶葫蘆的錯誤告訴它，而不是大聲嚷嚷。看了這本書我知道了一個道理：一分耕耘，一分收獲。
我們應(yīng)該是好孩子，工作，愛學(xué)習(xí)，不要懶惰，不要說謊。王葆明白了，我也明白了：世上沒有什么東西是不努力就能得到的。
只有靠自己的努力，才能收獲豐收的果實！
《書的故事》讀后感
《書的故事》是蘇聯(lián)作家伊林寫給少年兒童的一本科普讀物，講述了人類信息傳播的歷史，從文字的歷史開始，講到發(fā)明紙張和印刷術(shù)。
在古代，人們沒有發(fā)明文字和紙張。人們用手勢互相交流。他們用背的方法來記東西，這樣既不方便，也浪費人力，還容易忘。后來發(fā)現(xiàn)可以實物記錄。漸漸地，這種方法傳播開來。
一段時間后，人們開始用**代替實物。例如，如果他們想寫大象的故事，他們會在石頭上、石墻上畫大象。這樣可以代替實物，方便多了。
再后來，出現(xiàn)了文字。因為人類的生活在改變，從狩獵部落到農(nóng)業(yè)部落。為了方便生產(chǎn)生活，記號慢慢代替了圖案。
又經(jīng)過了幾千年，許多種畫圖的文字，慢慢地變成了記號的文字。直到現(xiàn)在，我們?nèi)匀辉谠S多地方使用象形文字。
用文字，人們試圖找到一個物體來記錄文字。漸漸地，世界各地的人們開始嘗試造紙。埃及人發(fā)明了蘆葦紙。他們把莖切成薄片，粘在一起，壓平，曬干，拋光。
但蘆草紙不易折疊，只能成捆地卷。后來，人們用模板來刻字。雖然這些模板很容易改變，但不容易保存。后來，人們試著用羊皮紙。
羊皮紙雖然代替刻字的石頭，但是**太貴，而且不容易涂改。中國人開始用草根和樹皮來造紙，這種紙可以折疊，容易涂改，不易碎。經(jīng)過不斷的改進，紙被世界各地廣泛應(yīng)用。
讀《三毛流浪記》有感
今天，我讀了《三毛流浪記》這本書，覺得很感人。三毛是一個沒有父母，沒有家庭，四處流浪的孤兒。他經(jīng)常吃不飽，穿不暖，可憐極了！
看到這本書，使我想起我現(xiàn)在有吃有穿，豐衣足食，卻經(jīng)常浪費食物，還要挑食。每天吃飯時，媽媽給我挑了很多菜，我卻東挑西撿的，不好好吃飯。一天早上，我媽媽給了我一條面包。我吃了幾口，偷偷地扔到垃圾桶里。
與三毛相比，我出生在幸福之中，我不知道如何得到幸福。我感到非常羞愧！
讀了《三毛流浪記》，我更想到世界上還有那么多可憐的人，他們吃不飽，穿不暖，希望我們每個人能多一份愛心，去關(guān)心和幫助那些需要幫助的人，給他們一份溫暖。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！”我們更應(yīng)該珍惜糧食，做一個尊重他人，珍惜他人勞動的成果的人。
我讀了一本叫《長襪子皮皮》的書，使我非常佩服書中的小皮皮，她從小沒有了媽媽，爸爸是個船長，有一次航行后再也沒有回來，她一個人生活，力大無比，還能舉起一匹馬來呢。
她的樣子也很可愛，書中是這樣描寫她的：她頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩條梳得硬邦邦的小辮子直挺挺地堅著。她的鼻子長得就像一個小土豆，上邊布滿了雀斑。
鼻子下邊長著一張大嘴巴，牙齒整齊潔白。她還有一個特點，她可以穿兩種不同顏色的襪子和一雙大鞋子。真有趣，她以后不需要買鞋了。
皮皮還是個很能干的人，她生活中的一切都是自理的，她有兩個好朋友，還會做許多餅干，家里的家務(wù)活對她來說象個小兒科，她很有錢，爸爸給她留下了一袋金幣，但她從不浪費，還會買許多糖果，分給小朋友吃。她也很擅長說謊，因為她認(rèn)為說謊是一種樂趣。我不想向她學(xué)習(xí)，但皮皮會承認(rèn)錯誤并改變它。她還不愛學(xué)習(xí)，有一次她要過生日，光寫請柬就寫了一整夜，這樣可不行，這一點，我覺得也不好。
我從這本書中學(xué)到了很多東西。我要向中國共產(chǎn)黨堅強獨立的一面學(xué)習(xí)。我還想為我的朋友與不公正作斗爭。她勇敢善良，能面對許多考驗。我也要象她那樣，快樂的長大。雖然她不想長大，可我要快快長大。
必讀書目觀后感【篇3】
讀《“事”說師生關(guān)系》有感
朱慧芳《“事”說師生關(guān)系》這一本書對現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個全面而具體的分析，并以案例的形式展現(xiàn)給讀者，讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學(xué)有所啟發(fā)。
對學(xué)生來說，教師是一面鏡子，他們希望在鏡子里看到自己的形象，看到自己受人尊敬的形象。在課堂上，老師應(yīng)該尊重每一個孩子，而不是因為他們有一些不好的行為而不尊重他們。如經(jīng)常能看到有些教師在批評孩子的時候，當(dāng)著很多的人，大聲的訓(xùn)斥孩子，這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子，反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。
如果老師尊重他們的孩子，他們應(yīng)該和他們單獨談?wù)劇＿@種效果比第一種效果好得多。教師只有尊重每一個孩子，孩子們才能尊重教師。教師要學(xué)會蹲下了解孩子，蹲下向孩子學(xué)習(xí)，讓孩子向老師學(xué)習(xí)更多，孩子進入社會后也要學(xué)會尊重他人。
學(xué)生常常把喜愛的教師當(dāng)作自己所崇拜的偶像，因此時常去模仿教師的一言一行，甚至于不被注意到的小動作。這就要求教師在教學(xué)過程和日常生活中，從一點做起，注重言行舉止，用良好的師德長期影響學(xué)生。良好的行為可能會使學(xué)生終身受益，而不良的行為也可能對學(xué)生未來產(chǎn)生長期的負(fù)面影響，造成終身傷害。
小學(xué)生辨別是非的能力相對較差，因此教師的言行直接影響孩子的成長。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)自己的缺點來彌補。認(rèn)識自己的錯誤，并坦誠的面對學(xué)生，并及時加以改正，以自己面對錯誤時的正確態(tài)度和方法去教會學(xué)生如何正確的對待錯誤、改正錯誤，從而給學(xué)生一面鏡子讓學(xué)生從中照到喜悅和通往成功的途徑。
在教學(xué)中我們要給孩子多一點的微笑，多一點認(rèn)真，多一點細(xì)心和周密，多一點的坦誠，多一點關(guān)愛。自然會營造輕松、和諧、自勵、良好的教學(xué)氛圍。學(xué)生也會多一些自信，多一些燦爛陽光的笑臉!
讀《做一個聰明的教師》有感
朱慧芳《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點!王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。
這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。
鼓勵孩子的方法有很多，特別是對于那些天生有行為偏差的孩子，老師應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度去思考，以某種寬容的態(tài)度去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨用你的大腦想出一些既有效又能被孩子和家長接受的好方法。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
我想我會積極主動地征求意見，勇于思考，博覽群書，善于積累，勤于寫作，努力理解積累的深刻含義。我也認(rèn)為，只要我今天比昨天進步，從長遠(yuǎn)來看，我一定會越來越好，這樣才能取的最好的學(xué)位，同時為教育事業(yè)做出最大的貢獻
讀《做擁有幸福感的教師》有感
朱慧芳“沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受。” 看了《做擁有幸福感的教師》一書，文中這樣說道。說到幸福，很可能許多人都會不屑一顧：
在當(dāng)今社會，每個人都在為美好的生活而忙碌。我們怎樣才能有時間去體驗什么是幸福的生活？
孩子們身上的優(yōu)點很多，為什么非要盯住幾個缺點不放，你不開心，孩子也不開心;身邊的風(fēng)景很是令人陶醉，為什么偏偏盯住那一處不美的地方呢?所以擁有幸福感，需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛!
靜心想想，每個人這一生都要走很長一段路，一路走來，你在意的是你看到什么，聽到了什么，想到了什么，還是更在意你是否到達的目的地?同樣是爬山，為什么有的人喜歡一步一步慢慢攀登，有的人則喜歡乘坐纜車?選擇的路徑不同，沿路看的風(fēng)光自然不同。
因此，每個人都能找到自己的幸福。關(guān)鍵是當(dāng)你到達目的地時你更關(guān)心什么
每每走在上班的路上，遇到教過或正在教的學(xué)生同我問好，心中便揚起一種幸福的感覺!或許，今天我為孩子們做的還很少很少，然而，只要我心中有愛，我便想把這份幸福感傳送個我身邊的每一個人。
必讀書目觀后感【篇4】
《大敗局》
吳曉波，一代商業(yè)大師，將之觀察的商界所見所感所想整理成兩本精彩絕倫的書，我在三個禮拜內(nèi)便欣賞完了這兩本對我今后發(fā)展或許起著決定性作用的書。從中，我所感受到的很多東西是無法用語言充分表達的，而且有很多東西是我現(xiàn)在所體會不到的，只能憑借自己的猜想，揣摩期間的味道。
俗話說：失敗是成功之母。沒錯，就是這老生常談的一句話，商界其中魚龍混雜，人才層出不窮，一代代商業(yè)巨頭不斷地崛起衰落，留給我們所深思的其實就是其中的經(jīng)歷，從一個旁觀者的角度，更加清晰明了的剖析它，審視它，總結(jié)它。
其實，這套書帶給我的不僅僅是專業(yè)知識的提高，更是對人的性格和命運的判斷。這對于我將來的發(fā)展無疑會增添濃墨重彩的一筆。
縱觀整本書，給我印象最深的是史玉柱。我還就相關(guān)問題向父親征求意見。的確，史玉柱是他們這代人所熟知的一位出色的商人，他的傳奇色彩也不用多說，我從他身上看到的是大多數(shù)商人的不服輸，勇于挑戰(zhàn)自我，并且極度自信而且執(zhí)行力強的精神。在經(jīng)歷了第一次巨大的挫折后，他并沒有失去自己的本心，而是放下身心，體會人生，提高自己的境界，并總結(jié)失敗的原因，然后東山再起，重建自己的商業(yè)帝國。
俗話說：時勢造英雄，而我認(rèn)為，英雄永遠(yuǎn)存在，只是踩準(zhǔn)了時機，商業(yè)英雄不是時勢造出來的，而是他們自身原本就具有這種氣質(zhì)，所以，他們不會錯過時機，時勢對于他們來說只是他們成功的背景。
這些中國的敗局，我覺得十分的接地氣，相較于國際其他商業(yè)巨頭的案例，無疑，這本書上的案例，是針對中國特有的環(huán)境舉出來的。在中國經(jīng)商所面臨的不僅僅是競爭對手所帶來的壓力，面對**也是十分重要的一個方面，我總結(jié)出這二十個案例有一多半是與**有瓜葛，而幾乎他們所有失敗的原因都是因為沒有處理好與**的關(guān)系。在中國，企業(yè)要想成長，必須與**保持良好的距離，因為**是游戲的創(chuàng)造者，與之競爭的無非是撲火的飛蛾。
唯一能做的就是在每件事上給自己留點空間。沒有可以抓住的把手。其次要注意的是后院要健康，包括財務(wù)、人事、創(chuàng)新、自律等最重要的方面。我記得王石最重要的一句話：
對于其他企業(yè)，如果利潤率低于55%，則不做；而萬科的利潤率高于25%，則不做。這是他在經(jīng)過暴利的原始積累后，冷靜下來仔細(xì)思考所做出的決策，這也是為什么這么長時間萬科可以屹立不倒，而身旁以速度取勝的企業(yè)往往更像是星空之火，在閃耀了一瞬間后便化為灰燼。我還記得一個例子，王石拒絕他一個好朋友的計劃書，而這個好朋友正處在絕路上，只有這個項目能救他，但王石甚至在朋友下跪相求后，仍不為所動。
在很多人看來，尤其是中國人看來，這是無法接受的，因為社會的集體價值觀潛移默化中促使著我們?yōu)閯e人服務(wù)，講究面子，講究人情。而在我看來，雖然不能完全贊同王石的做法，可我仔細(xì)斟酌后仍然會做出一樣的決定，因為原則是不為所動的，原則是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)的靈魂，出賣靈魂無異于死亡。當(dāng)核心競爭力被踐踏時，企業(yè)就完了。
在閱讀了20個案例后，我認(rèn)為營銷的理論知識知識一個指南，真正的營銷實力是通過案例和經(jīng)驗獲得的。記得我最喜歡的電影《中國合伙人》（看過不下十遍）中孟曉駿對成冬青說的一句話：營銷不是新奇，是分享。
我想了很久，問了我的一位老師：攜程營銷部主任。我說：
市場營銷應(yīng)以共享有價值的東西為核心，通過新穎的手段來表達。他表示我的想法是正確的。這件事激勵了我很多。從那以后我就喜歡營銷了。我喜歡思考并意識到這一點。我有成就感！
市場營銷的知識還很多，我在此表達的僅僅是我很小一部分想要分享的東西，路還很長，我的體會還會隨著我的接觸而加深，而我則立志成為中國的第一位休閑生活市場的設(shè)計者。我相信在我的未來，無論成功與否，都會帶給我不同的人生經(jīng)歷，希望我能體會到。【W(wǎng)ww.djZ525.coM 勵志的句子】
于思遠(yuǎn)10121330115
必讀書目觀后感【篇5】
《悲慘世界》主要圍繞主人公冉·阿讓，一個苦刑犯的個人經(jīng)歷展開描述的。一切的一切，也都源于“苦刑犯”，這個讓主人公沉重地背負(fù)了一生的身份。
故事的一開始，開始黑化的主角，回憶起自己因一個面包就被囚禁了十九年的不公平待遇，他想要報復(fù)人類、報復(fù)社會，于是他偷了主教的財寶。當(dāng)再次被抓警察局的時候，他徹底絕望了，一個面包十九年，這么多財寶，恐怕下半生都要在警察局度過了吧。
然而，當(dāng)被叫到警察局的時候，主教非但沒有指認(rèn)他，反而幫他瞞過了一切罪行。當(dāng)然，主教是寬厚和善良的化身，他用愛心感化了冉·阿讓，給了他新生的機會和勇氣，給了他棄惡從善的力量。
冉·阿讓之后的人生，平靜中帶著波瀾，波瀾中孕著平靜。波瀾一般都是他“自找”的，他更名改姓，隱姓埋名，拼命地做好事，當(dāng)過市長，做過富翁，到處布施，救苦救命。然而，每當(dāng)冉·阿讓這個名字被提及的時候，在所有人眼里，他依舊是壞到極致，依舊是罪孽深重。
冉·阿讓的骨子里是單純和干凈的，他向往善意和美好，這也是為什么當(dāng)初主教的一個舉動就能感化他、甚至影響他一生。
必讀書目觀后感【篇6】
各位老師，以下是我校要求教師閱讀的書籍，您可以上網(wǎng)看書或者購買，每本書籍限3人購買。每人要寫讀書筆記和心得體會（或讀書隨筆），讀書筆記和心得體會下學(xué)期開學(xué)初交到教務(wù)處。
一、基本理論
1、聯(lián)合國教科文組織：《教育——財富蘊藏基中》，北京；教育科學(xué)出版社，1996年。
2、聯(lián)合國教科文組織：《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》，北京；教育科學(xué)出版社，1996年。
3、【蘇】B贊科大著，杜殿坤譯；《和教師的談話》，北京；教育科學(xué)出版社，1999年。
4、【英】洛克著，楊漢麟譯:《教育漫話》，北京；人民教育出版社，2006年。
5、魏書生：《魏書生與民主教育》，北京；北京師范大學(xué)出版社，2006年。
6、李鎮(zhèn)西：《愛心與教育：素質(zhì)教育探索手記》，桂林；漓江出版社，2008年。
7、李吉林：《李吉林文集》，北京；人民教育出版社，2006年。?
二、教育哲學(xué)
1、【美】約翰?杜威著，王承緒譯：《民主主義與教育》，北京；人民教育出版社，2001年。
2、【法】盧梭著，李平漚譯：《愛彌兒》，北京：商務(wù)印書館，1985年。
3、【古希臘】柏拉圖著，郭斌和等譯：《理想國》，北京：商務(wù)印書館，1986年。
4、金生鈜：《規(guī)訓(xùn)與教化》，北京；教育科學(xué)出版社，2004年。
5、石中英：《教育哲學(xué)》，北京；北京師范大學(xué)出版社，2007年。
6、杰拉爾德．古特克著，陳曉瑞等譯：《哲學(xué)與意識形態(tài)視野中的教育》，北京；北京師范大學(xué)出版社，2008年。
三、教學(xué)社會學(xué)
1、【日】片岡德雄著，賀曉星譯：《班級社會學(xué)》，北京；教育科學(xué)出版社，1993年。
2、【美】伊利奇著，吳康寧譯：《非學(xué)校化社會》，臺灣：桂冠圖書股份有限公司，1994年。
3、【法】杜里．柏拉、阿涅斯?馮?讓丹著，汪凌譯：《學(xué)校社會學(xué)》，上海；華東師范大學(xué)出版社，2003年。
4、【英】麥克?F?D?揚編，謝維和、朱旭東譯：《知識與控制——教育社會學(xué)新探》，上海；華東師范大學(xué)出版社，2002年。
5、【法】涂爾干著，陳光譯：《道德教育》，上海：上海人民出版社，2006年。
6、【英】古德森著，賀曉星、仲鑫譯：《環(huán)境教育的誕生——英國課程社會史的個案研究》，上海；華東師范大學(xué)出版社，2001年。
四、教育管理
2、吳志宏：《教育管理》，上海；華東師范大學(xué)出版社，2004年。
3、馮大鳴：《美、英、澳教育管理前沿圖景》，北京；教育科學(xué)出版社，2004年。4【美】馬克?漢森著，馮大鳴等譯：《教育管理與組織行為》，上海：上海教育出版社，2005年。
5、【美】薩喬萬尼著，張虹譯：《校長學(xué)：一種反思性實踐觀》，上海：上海教育出版社，2004年。
6、【美】坎寧安、科爾代羅著，趙中建譯：《教育管理：基于問題的方法》，南京：江蘇教育出版社，2002年。
7、【美】沃爾科特著，楊海燕譯：《校長辦公室的那個人，一項民族志研究》，重慶：重慶大學(xué)出版社，2009年。
8、【美】弗朗西斯C．福勒著，許慶豫譯：《教育政策學(xué)導(dǎo)論》，南京：江蘇教育出版社，2009年。
五、課程與教學(xué)論
1、施良方：《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問題》，北京;教育科學(xué)出版社，1996年。
2、【蘇】B．A．蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯：《給教師的建議》，北京：教育科學(xué)出版社，1984年。
3、【加】范梅南著，李樹英譯：《教學(xué)機智—教育智慧的意蘊》，北京，教育科學(xué)出版社，2001年。
4、【蘇】巴班斯基著，吳文侃譯：《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，北京，教育科學(xué)出版社，2001年。
5、王策三：《教學(xué)認(rèn)識論》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2002年
6、李定仁、徐繼存：《教學(xué)論研究二十年》，北京：人民教育出版社，2001年
7、安德森著，皮連生譯：《學(xué)習(xí)教學(xué)和評估的分類學(xué)》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2008年。
8、涂榮豹：《數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識論》，南京：南京師范大學(xué)出版社，2003年
9、雷玲：《好課是這樣煉成的--品讀名師經(jīng)典課堂（數(shù)學(xué)卷）》，上海：華東師范大學(xué)出版社；2006年。
10、孫建龍：《語文教學(xué)案例》，北京：教育科學(xué)出版社，2008年。
六、基礎(chǔ)教育與教育研究
1、【美】約翰.E.丘伯，泰力.M.默著，蔣衡等譯：《政治，市場和學(xué)校》，北京：教育科學(xué)出版社，2003年。
2、【英】杰夫.惠迪，薩利.鮑爾，大衛(wèi).哈爾平著，馬忠虎譯：《教育中的放權(quán)與擇校：學(xué)校、政府和市場》，北京：教育科學(xué)出版社，2003年。
3、楊東平：《中國教育公平的理想與現(xiàn)實》，北京：北京大學(xué)出版社，2006年。
4、葉瀾：《新基礎(chǔ)教育論—關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，北京：教育科學(xué)出版社，2006年
5、維爾斯曼著，袁振國譯：《教育研究方法導(dǎo)論》，北京：教育科學(xué)出版社，1997年。
6、本書課題組著：《從人口大國邁向人力資源強國》，北京：高等教育出版社，2003年
七、心理學(xué)與教育心理學(xué)
1、劉儒德等：《教育中的心理效應(yīng)》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2006年
2、陳琦、劉儒德：《當(dāng)代教育心理學(xué)》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2007年
3、費爾德曼著，蘇彥捷等譯：《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》，北京：世界圖書出版公司，2007年
4、趙國忠：《教師最需要的心理學(xué)》，南京：南京大學(xué)出版社，2009年
5、【美】理查德.格里格、菲利普.津巴多著，王壘等譯：《心理學(xué)與生活》，北京：人民郵電出版社，2003年
6、岳曉東：《登天的感覺（修訂本》，上海：上海人民出版，2008
7、杜亞松：《青少年心理障礙咨詢與治療》，北京：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社，2008年
八、早期教育與家庭教育
1、【德】卡爾.威特著，郝榮麗譯：《卡爾.威特的教育》，北京：光明日報出版社，2005年
2、【蘇】A.C.馬卡連柯著，麗娃譯：《家庭和兒童教育》，上海：上海人民出版社，2005年
3、【日】木村久一著，唐欣譯：《早期教育與天才》，南京：江蘇人民出版社，2009
4、【意】德.亞米契斯著，徐力源澤：《愛的教育》，北京：中國少年兒童出版社，2006年
5、陳鶴琴：《家庭教育》，上海：華東師范大學(xué)出版，2006年
6、【意】瑪麗亞.蒙臺梭利著，馬榮根譯：《童年的秘密》，北京：人民教育出版社，2005年
7、【英】約翰.洛克著，張建威、十一的譯：《約翰.洛克貴族教子書》，北京：中國婦女出版社，2009年。
8、【英】夏洛特.梅森著，邵夏珍、李艷芳譯者：《夏洛特.梅森家庭教育法全書》，北京：中國發(fā)展出版社，2004年
必讀書目觀后感【篇7】
小學(xué)生必讀書目有哪些?暑期將至，爸爸媽媽們該給孩子囤書啦。推薦一個教育部推薦的`小學(xué)生必讀書目。歡迎大家前來查看。
1.《成語故事精選》(注音本)
中國少年兒童出版社
2.《安徒生童話》/丹麥/安徒生著/任溶溶譯
浙江少年兒童出版社
3.《中國童話故事精選》
北京大學(xué)出版社
1.《格林童話集》格林兄弟著*楊武能譯*季羨林主編*中國書籍出版社
2.《葉圣陶童話》葉圣陶著
人民文學(xué)出版社
3.《張?zhí)煲韮和膶W(xué)全集》張?zhí)煲碇?/p>
中國少年兒童出版社
4.《長襪子皮皮》林格倫著李之義譯
中國少年兒童出版社
1.《伊索寓言》(古希臘)伊索著
中國書籍出版社
2.《中國寓言故事精選》曹文軒編
北京大學(xué)出版社
3.《天方夜譚》王瑞琴譯
人民文學(xué)出版社
4.《我要做個好孩子》黃蓓佳著
江蘇少年出版社
5.《中國歷史故事精選》
北京大學(xué)出版社
6.《小學(xué)科學(xué)知識故事》(中年級)曹文軒編
江蘇文藝出版社
7.《木偶奇遇記》科洛迪著任溶溶譯
1.《中華美德故事精選》
北京大學(xué)出版社
2.《寄小讀者》冰心著
湖北少年兒童出版社
3.《尼爾斯騎鵝旅行記》(瑞典)拉格洛芙著高子英李之義譯
人民文學(xué)出版社
4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫著裴家勒譯
譯林出版社
5.《愛的教育》亞米契斯著盧堅孟容譯
天津教育出版社
6.《上下五千年》曹余章著
甘肅文化出版社
7.《西游記》吳承恩著
時代文藝出版社
1.《水滸傳》施耐庵著
2.《昆蟲記》(法)法布爾著王光譯
作家出版社
3.《魯濱孫漂流記》(英)笛福著
人民文學(xué)出版社
4.《中國兔子德國草》周銳周雙寧著
春風(fēng)文藝出版社
5.《愛麗絲漫游奇境記》劉易斯·卡洛爾著 管沼淳譯
6.《海底兩萬里》凡爾納著管家琪譯
北京出版社
7.《草房子》曹文軒著
江蘇少兒出版社
8.《小學(xué)科學(xué)知識故事》(高年級)曹文軒編
江蘇文藝出版社
1.《三國演義》羅貫中著
2.《湯姆索婭歷險記》馬克.吐溫張友松譯
福建少年兒童出版社
人民文學(xué)出版社
4.《童年》高爾基著
5.《呼蘭河傳》蕭紅著
復(fù)旦大學(xué)出版社
6.《小王子》圣埃克蘇佩里著艾柯譯
云南美術(shù)出版社
7.《好兵帥克》(捷克)雅·哈謝克著蕭乾譯
譯林出版社
8.《紅雨傘·紅木屐》彭懿著
吉林出版社
9.《冰心兒童文學(xué)全集》冰心著
中國少年兒童出版社
必讀書目觀后感【篇8】
暑假里，爸爸為我買了一本名叫《童年》的書。聽他說，這是偉大的前蘇聯(lián)作家馬克西姆。高爾基寫的，這可是一本很經(jīng)典的讀本。聽爸爸的介紹，我便迫不及待地翻開書，如饑似渴地讀了起來。
我花了整整三天的時間讀完了這本書。這期間，我的心情隨著書中主人公阿繆沙的坎坷命運而起伏著。阿繆沙是一個可憐的孩子，他幼小的時候就失去了父親，然后跟隨的母親搬到了一個大染坊——外祖父的家里，而悲劇就是從這里發(fā)生的。阿繆沙的外祖父非常兇，經(jīng)常用柳條吧孩子打得滿身是血，甚至昏了過去。兩個舅舅也是無賴，整天吵著要分掉家里的財產(chǎn)。在這個已經(jīng)支離破碎的家庭里，天天都有爭吵聲，有的時候還因為一些雞毛蒜皮的小事兒大打出手。但幸好，外祖母很疼阿繆沙，一直在阿繆沙的身心受到嚴(yán)重打擊的時安慰他，并給他奮斗的勇氣。
阿繆沙住在外祖父的家里是，曾經(jīng)遇到過許多好朋友，有快樂的笑聲、客房“好事情”和長輩得大伯。然而在故事的最后，阿繆沙的母親也死了，阿繆沙離開了他的外祖父和外祖母，去人間獨立了。
看完了真本書，我覺得阿繆沙就像一只可憐的丑小鴨，小時候受盡了凌辱和虐待，但最后還是學(xué)會了獨立，終結(jié)了悲劇;阿繆沙的媽媽就像一只孤傲的孔雀，盡管外表美麗，可內(nèi)心卻很脆弱;阿繆沙的外祖父就像一個無情的殺手，對孩子和別人只會大罵，從不溫柔，毫不顧及別人的感受;阿繆沙的外祖母就像一只溫和的綿羊，從里到外都是慈祥而又溫柔的，對每一個人就像母親一樣，關(guān)懷備至;而兩個舅舅則像可怕的吸血鬼，不停地吞噬著父母的財產(chǎn)，不知羞恥。阿繆沙雖然遇到過許多困難，但他從未低過頭。在羞辱前，他不后退。在人們的眼里，毫無疑問，他是一個弱者，辱次微不足道。但他憑借著頑強的意志和驚人的毅力，排除萬難，勇敢前進，用手機證明一切。不過始終讓人惋惜的是，上天對他不公，讓他成了一個現(xiàn)實與精神上的孤兒。
外祖父的大染坊里雖然能染出五顏六色、各式各樣的布匹，卻無法給他的外孫阿繆沙染出色彩繽紛的童年。
童年，聽到這個詞，你們聯(lián)想到的一定是快樂、幸福的童年，而我想到的'卻是阿廖沙那悲慘的童年。
是的，這本書叫《童年》，主要描寫了小主人公阿廖沙三歲到十歲的苦難童年生活，抨擊了小市民階層庸俗無聊、空虛自私的丑惡嘴臉，又展現(xiàn)了勞動人民的正直勤勞、淳樸善良。
阿廖沙三歲喪父，來到外祖父家，經(jīng)常被外祖父痛打。再想一想我們現(xiàn)在的生活：衣來伸手，飯來張口。但是我們還是不滿足，只想奢求世界上更好、更想要的東西。
此刻，我們就應(yīng)該悔過以前的奢望，就應(yīng)該不再浪費任何所擁有的東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。我們應(yīng)該自立起來，不能指望一切都依靠父母，對自己充滿信心，獨立勇敢地面對生活。
人生中固然不可能一帆風(fēng)順，每當(dāng)要放棄時，我們應(yīng)該想一想高爾基是怎樣堅持下來的，這樣，我們才能夠在痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找期望，保持一個好的心態(tài)，堅信光明一定會到來。
溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)雨。從這一點來說，經(jīng)歷苦難未必是一件壞事，它能豐富我們的人生經(jīng)歷，磨礪我們的意志，讓我們成為一個自強自立的人。
黑暗過去，東方的太陽總會升起，光明會照亮人間。只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，屬于你的光明就一定會到來。
人的一生中，書，讀得不少，可是，仔細(xì)品味過書的內(nèi)涵的人又能有多少呢?——題記人生真快，轉(zhuǎn)眼間，我就由剛會咿呀學(xué)步的小孩長大了，進入了初中。這時，我遇到了它—《童年》。《童年》這本書講述的是高爾基小時候的故事，高爾基在文中化身為阿廖沙，向我們闡述了當(dāng)時封建社會的落后以及當(dāng)時時代背景的黑暗。阿廖沙的祖父有著復(fù)雜的矛盾性格，他的內(nèi)心有善良的一面，但對金錢的貪婪腐蝕了他那美好的靈魂。外祖父家開了間染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心剝削手下的工人。
一次，阿廖沙竟被他用樹枝抽得失去了知覺。他的兩個舅舅也不喜歡他，十分自私、殘忍。在所有的親人中，只有外祖母最疼愛他了，他的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
回想起來，我們是多么的幸福。在家里，每天早上醒來，都能嘗到父母為我們做的可口的飯菜，感受山一般的父愛，水一般的母愛。到了學(xué)校，我們有同學(xué)來伴我們游戲，感受老師給予我們的知識清泉，遨游在知識的海洋里，吸收著知識的精華。比起高爾基，我們不已經(jīng)是幸福的孩子了嗎?讓我們抓住時間，留住幸福，抓住童年的記憶，不要讓它們隨著時間的流逝而逐漸淡忘。珍惜童年，享受童年!
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在寒假中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》)，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有當(dāng)時的俄國社會風(fēng)貌。
我讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生。
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，舅媽幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就出去買東西了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，拿走里面的花，加了點水，把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒外婆還要拿走呢。”我二話沒說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，外婆聽了這件事，也哈哈大笑起來。我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
《童年》是高爾基自傳：《童年》《人間》《我的大學(xué)》三部曲之一，講述了高爾基的悲而又令人同情的普通俄國兒童的童年時光，在童年中阿廖沙。彼什科夫是一個三歲喪父、母親改嫁、祖父破產(chǎn)又有兩個又兇又自私的壞舅舅的可憐孩子。
高爾基是一個很了不起的人，他從流浪兒到世界文豪每走一步都是艱苦的，他原名阿列克塞。馬克西莫維奇。彼什科夫，1868年3月10日出生在伏爾加河畔的下諾夫戈羅德地中的一個窮木匠家中，11歲便外出謀生，做過搬運工、烤面包工，但我們差一點就無法看到他的作品，在這個滿腹苦水的孩子19歲時迫于生活的壓力更因為世上最愛他的外祖母的離世而讓他選擇對著自己的胸膛開了一槍，高爾基想拋棄生命可生命卻未拋棄他，不然人們將失去這位世界頂尖的大文豪，高爾基的祖母是一個真正愛他的人，在這個以兇殘暴虐著稱的家庭中外祖父有一次竟把高爾基打得失去知覺，而在這一群惡人中間只有外祖母是高爾基的保護人，當(dāng)高爾基受到毒打時，外祖母總是摟著他流淚，到了晚上又為他講生動、有趣的民間故事于美麗的童話，因此高爾基的《童年》中刻畫了令人難忘的外祖母的形象：“在她沒來之前，我仿佛在黑暗中睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方…她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為最了解、最珍貴的人——是她對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應(yīng)付那困苦不堪而又不幸的生活”
而我最喜歡的人則是外祖父，在《童年》中他是個自私、乖戾、貪婪的老頭兒，他放高利貸，老是打人，干盡壞事，可他的心靈最底層還是善良的，當(dāng)他打完阿廖沙時會帶一些糖果點心…來安慰他，也會給他講他年輕時的故事，總之是一個令人哭笑不得的角色，同時也是一個讓阿廖沙又愛又恨的人。
書，是人類進步的階梯，是人類的良師益友。閱讀一本好書可以開闊人們的視野，我喜歡看書，因為每讀一本好書可以讓自己不斷的成長，也可以陪伴我走過風(fēng)風(fēng)雨雨的人生之路。
當(dāng)我讀了《童年》這本書的時候，我的心里久久不能平靜，書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙的父親早逝，由母親和外祖母帶到了外祖父家，外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已瀕臨破產(chǎn)。
在外祖父家的這段日子過的并不快樂，留在阿廖沙的心中只有黑暗、殘酷、沉悶的印象。連高爾基回憶起來都無法相信。阿廖沙的兩個舅舅也同樣粗暴，自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。幼小的阿廖沙經(jīng)常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。盡管阿廖沙處在這樣丑陋的社會，身邊還是會有善良正直的人的存在，他們給予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他總是護著阿廖沙，這讓阿廖沙感到無比的溫暖。外祖母經(jīng)常給阿廖沙講好聽的故事，也在無形中教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。外祖母也用和藹、慈祥的形象撫慰了阿廖沙受傷的心靈。而真正教阿廖沙做一個正直的人是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但是“小茨岡”卻被兩個舅舅給害死了。
后來外祖父再忍無可忍的情況下，與親人們分了財產(chǎn)，帶著阿廖沙的外祖母與阿廖沙搬離了這個地方。但是在這幾年過得也并不好，在阿廖沙八歲的時候外祖父也破產(chǎn)了，就在這樣惡劣的環(huán)境下阿廖沙卻堅強的走過來了。
其實阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借著阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基痛苦的童年生活打動了我，這令我深深的體會到了當(dāng)時的那個年代的人的丑陋面目。我也在小說中看到了因為對友誼的熱情與執(zhí)著，對丑惡事物的無法理解與憎惡，以及對美好生活的追求與向往。所以他想要反抗，想要改變，高爾基把筆下的文字化作一支支利箭，射向愚昧與痛苦，企圖沖破黑暗，讓光明來照亮人心，洗滌靈魂。
和高爾基的童年相比的我們是幸運的，生長在幸福的社會里，無憂無慮的過活著，每時每刻都會感受到自己生活的環(huán)境有多么的安定與溫暖。我們沒有理由在抱怨什么，我們要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我們要學(xué)會珍惜、學(xué)會感恩懂得回報，更要不懈地努力和拼搏，創(chuàng)美好燦爛的未來。
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲叫著夏天，操場邊的秋千上只有蝴蝶停在上面”我背著書包伴著《童年》的歌聲走進校園，我微笑著和老師同學(xué)打招呼。我懷著輕松愉快的心情迎接一天的學(xué)習(xí)和生活。童年的歌聲在我心中蕩漾。
我的心情突然沉重起來，因為《童年》中的阿廖沙和我有著不一樣的童年。阿廖沙年幼喪父，只能跟隨母親投奔外祖父家。外祖父是一個貪婪、殘暴、吝嗇的人。阿廖沙經(jīng)常遭到他的毒打。兩個舅舅自私、市儈為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。只有善良勇敢的外祖母帶給他勇氣和力量，能歌善舞的小茨岡帶給他笑聲和歡樂。幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡，但他沒有被艱辛的生活所壓倒，滿懷信心探索著新生活。他的樂觀精神深深地感染著我。
“叮叮鐺…”鬧鐘6：30分準(zhǔn)時響起。媽媽走到床邊親切地說：“寶貝，起床了。”我磨磨蹭蹭的穿好衣服刷牙洗臉。媽媽已經(jīng)端上了熱氣騰騰的小米粥，圓溜溜的雞蛋還有可口的小菜。媽媽一邊幫我的水杯倒?jié)M水一邊對我說：“喝的時候要小心，別燙著。”我對媽媽每天的叮囑已習(xí)以為常，對媽媽為我做的一切覺得理所當(dāng)然。每逢假期爸爸媽媽都要帶我去旅游。我陶醉在秀麗威嚴(yán)的奇峰峻嶺中，我漫步在金色的沙灘上，天藍(lán)海闊，我好像插上了翅膀在浩瀚的宇宙中翱翔。讀了《童年》我才知道自己是多么地幸福。阿廖沙的`悲慘遭遇常常浮現(xiàn)在我的眼前。他的身上布滿了傷痕，嘲笑、謾罵、鄙視、屈辱籠罩著他幼小的心靈。我的童年和他相比一個是天堂，一個是地獄。然而我卻時常對父母的嘮叨厭煩不已，為了一些雞毛蒜皮的小事亂發(fā)脾氣。我好慚愧真是身在福中不知福。今后我要改掉身上的壞毛病努力做一個孝順、懂事的好孩子。
“請同學(xué)們迅速回到教室，準(zhǔn)備上課。”我坐在窗明幾凈的教室里，老師生動而有趣的講解讓我享受著學(xué)習(xí)的快樂。我踴躍回答老師的問題，每當(dāng)老師表揚我時，我的心里就像吃了蜜一樣甜。下課了，我和同學(xué)們來到操場上踢起了足球。我們跑啊、跳啊，就像一群嘰嘰喳喳的小鳥互相追逐、嬉戲。校園是我獲取知識和快樂成長的樂園。而《童年》中阿廖沙的快樂是什么呢?是外祖母講得一個個新奇而又動聽的故事?還是小茨岡捉蟑螂、剪紙片、玩紙牌的游戲?也許只有這些才能為他們郁悶、痛苦的生活平添一些樂趣。阿廖沙一邊上學(xué)一邊走街串巷撿破爛，用自己勤勞的雙手幫襯著外祖母。他小學(xué)三年級就輟學(xué)了，開始了艱辛的工作。我沉默了，他的不幸襯托了我的大幸。我不愁吃，不愁穿，老師孜孜不倦的教導(dǎo)我，朋友熱情的幫助我，我還有什么理由去抱怨那一點點的挫折?面對困難，我要堅強去面對，努力去解決。我今天所擁有的一切都是來之不易的，我要以實際行動抵制浪費、拒絕驕傲。勤勞、節(jié)儉才是美德，寬容、大度方顯高貴優(yōu)雅。我要不斷提高自己的道德品質(zhì)，做一個有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮蒙倌辍?/p>
阿廖沙生活在黑暗的舊社會，他飽受生活之苦卻仍然堅持著自己的理想和信念。我生活在法治、繁榮的當(dāng)今社會。祖國的經(jīng)濟在騰飛，人民的生活水平在不斷提高。美好的時代給了我燦爛的童年，我要抓住機遇努力成才為祖國的繁榮富強貢獻自己的一份力量。
童年是一首歌，歌唱著年少的無憂無慮。童年是一首詩，抒發(fā)著年少的豪情壯志。童年是人生最寶貴的時光，是人生最珍貴的回憶，我會珍惜這美好的時光，珍愛這多彩的生活。
最近，媽媽給我買了一本高爾基寫的《童年》，我看了幾頁就愛不釋手，被書中的故事深深吸引住了。
高爾基在他很小的時候父親就病死了，生活很艱難。他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基為了上學(xué)而撿破爛賺學(xué)費，高爾基只好穿著母親和外祖父的衣服去上學(xué)。這讓他在學(xué)校里的處境不好受，他被有錢人家的孩子嘲笑為“撿破爛的”、“臭要飯的”，還向老師告狀說他身上有垃圾味兒。為此高爾基受到了莫大的侮辱。但是高爾基沒有被這些困難所嚇倒，反而把困難化為學(xué)習(xí)的動力，取得優(yōu)異的成績，受到了學(xué)校的獎勵和老師的喜愛。
讀完《童年》，高爾基童年的故事深深地打動了我，讓我思緒萬千。與高爾基相比，我的童年是多么幸福啊!我們在父母的愛里成長，不愁吃，不愁穿，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，父母從來不需要我去干活。雙休日或節(jié)假日，爸爸媽媽還常帶我出去游山玩水，融入自然，盡情享受大自然的沐浴。到學(xué)校上學(xué)全免費，老師又像媽媽一樣關(guān)心著我們。學(xué)習(xí)上有困難時，老師和爸爸媽媽都會不厭其煩地輔導(dǎo)我，直到我弄懂為止。再看看自己，平時學(xué)習(xí)上不夠努力，做事總是拖拖拉拉，不求上進，想想真是的，自己有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?所以我要下決心珍惜時光，努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績來回報父母和老師。
經(jīng)過漫長的1個月，我最終咀嚼完了一本書—《童年》。
作者是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”，社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
我覺得我的童年并不快樂。
令我感到恐懼的還不是如此，而是時間流逝后內(nèi)心的空虛和那力不從心的感覺。在周末完成作業(yè)后，我會再對照工具書詳細(xì)地復(fù)習(xí)一遍這周所學(xué)習(xí)的知識。在復(fù)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己有許多知識點沒有真正掌握甚至是一無所知，我不禁質(zhì)疑我自己，我是不是上課沒有認(rèn)真聽老師講課或是沒有將內(nèi)容記下來呢?如果真的是那樣的話，我不僅在課后需要花費大量的時間來復(fù)習(xí)，還白白浪費了課堂上的時間，卻沒有任何收獲。每次考試之前，我都會復(fù)習(xí)，但是卻總有那么幾次考試的結(jié)果不太盡人意。由于既不能全盤否定我復(fù)習(xí)的方法，又不能提出更好的改進方案，所以有時候我會覺得非常困惑。我的童年就是在自信與自我懷疑的精神狀態(tài)中切換的。
但是讀完了《童年》這本書之后，我得到了一絲安慰。書中的“阿寥沙”實際上就是高爾基本人，書中描繪的阿寥沙的悲慘生活也正是高爾基所經(jīng)歷過的。高爾基出身貧窮，四歲喪父，十一歲便為生計在社會上奔波，當(dāng)過裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭就是他的“社會”大學(xué)的課堂。但在饑寒交迫的生活中，高爾基卻自學(xué)成才，他一生著作甚豐，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級的共同財富，列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。高爾基生活痛苦，命運悲慘，但他不屈不撓頑強地與之斗爭，最后反而正是那些不幸成就了一代文學(xué)巨匠——高爾基。
這本書給了我啟發(fā)，我的那種自我懷疑的態(tài)度正是我不自滿心里的體現(xiàn)。不自滿就像是車輪，載著不自滿的人不斷向前，我應(yīng)當(dāng)接納自我懷疑的態(tài)度，但不能任其不斷發(fā)展，而是要通過有計劃、有目的的努力來讓自己進步，再提出更為嚴(yán)茍的要求，充分的利用“不自滿”這只向上的“車輪”不斷提升。
人生不過就是這樣，“也無風(fēng)雨也無睛”。
必讀書目觀后感【篇9】
《狼王夢》講的是母狼紫嵐在絕境中生下了四個孩子，有三頭公狼，一頭母狼。母狼紫嵐為了讓自己的孩子有一位能當(dāng)上狼王而想盡了辦法，從小就開始不惜一切代價地培養(yǎng)她的孩子。為了讓孩子登上狼王寶座，她花盡了所有心血。
但命運是悲慘的。她的孩子們死在金爪、陷阱和狼王的口下。
雖然這是一部比較悲劇性的小說，但我意識到了很多真相。
故事中寫到了自然界的嚴(yán)酷，不容情，為了生存，你必須磨練自己的各方面能力，獨立自理地生活，在自然界里是不講人情的，高的身份是用能力換來的，爸爸媽媽無法幫你那么多，到最后還得靠你自己。它不僅是狼生活的動物王國，也是人類的現(xiàn)實生活：是這生存，是這生存。
光靠爸爸媽媽是沒有用的。他們的生命是靠自己的能力和腳踏實地的工作獲得的。
我們雖然小，但也要做到自力更生，更不能依賴父母，做“衣來伸手，飯來張口”的孩子。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，從小事做起，好好管理自己，比如打掃房間、掃地。
這些家務(wù)事也要多做一做。更重要的是：要做一個有文化的人。
在以后的生活中光靠體力勞動是不行的。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成家庭作業(yè)，問自己是否不懂，學(xué)習(xí)更多的知識，在未來的社會競爭中取得優(yōu)勢。 “少年強，則國強！
”為了我們的將來，為了祖國的將來，我們要從現(xiàn)在開始做一個全面發(fā)展的好少年。
《綠山墻的安妮》讀后感
寒假里，我看了一本書——《綠山墻的安妮》，讓我受益匪淺。安妮的笑聲像一束燦爛的陽光射進我的心里。
讀完這本書，我深受感動。這真是一個關(guān)于友誼、責(zé)任和愛的感人故事。馬修和瑪莉拉，書中綠色山墻農(nóng)舍的兄弟姐妹，決定收養(yǎng)一個男孩。沒想到，孤兒院帶來了安妮，一個愛幻想、愛嘮叨的紅發(fā)女孩。她的天真和幻想讓她笑了很多，但她的善良和坦率也使她贏得了友誼和真誠的愛。
她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個人。
她對大自然的一花一草，一樹一木，都充滿了愛心。她對親人、朋友、同學(xué)、老師都有一顆善良、純潔、熱情的心。她對知識和學(xué)習(xí)都有一股狂熱的勁頭，那種積極向上，拼搏奮斗的精神令人感動她改變了兄妹倆，牽動著兩人的愛心。
安妮聰明又勤奮。她靠自己的努力考上了大學(xué)。但為了照顧瑪莉拉，她放棄了學(xué)業(yè)。這本書讓我看到了安妮的樂觀、積極，但更多的是她的堅強和感激。
安妮年輕時失去了父母，被孤兒院收養(yǎng)。然而，她并沒有成為一個內(nèi)向的孩子，而是整天沉浸在她美麗的夢想和想象中。看到鏡子里的倒影，我想象那是另一個被魔法束縛的女孩；聽到山谷里的回音，我想象那是一個叫維奧萊特的好朋友，喜歡重復(fù)她的話。
安妮，她樂觀積極。憑借她的勤奮和努力，她被女王學(xué)院錄取了，還獲得了艾弗里獎學(xué)金。她用自己的努力，使自己的夢想一個接一個地實現(xiàn)了。
你相信生活有陽光，它會有陽光，你對生活微笑，它也會毫無保留地對你微笑。給你帶來真正的快樂。只要你總是用一顆樂觀的心去看世界，去面對世界，你就會發(fā)現(xiàn)原來天空那些陽光是多么燦爛！
要相信，生活中的陽光與微笑無處不在。讓我們向安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個又一個障礙，沖破一個又一個難關(guān)，朝著我們美好的夢想奮進吧！
六年二班孫恩蕙
主人公根鳥在一次外出打獵時，獵到了一只罕見的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當(dāng)晚，在“根鳥”和他的父親在附近的山谷里搜尋沒有任何收獲后，根鳥被迫踏上了在西部尋找紫煙的道路。途中，根鳥結(jié)識了板金，板金在十八歲那年當(dāng)夢離他遠(yuǎn)去后，舍棄了榮華富貴，也踏上了西尋夢的旅途。
這兩個人都是為追尋自己那渺茫的夢而西行的。途中雖然艱難險阻層出不窮，但他們憑借著那堅持不懈的意志，心中那不達到目的勢不罷休的信念，跋山涉水，克服了重重的艱險，竭力尋找著自己可能一無所獲的夢。但板球的命運是悲慘的。他慢慢地閉上眼睛看著鶯店的郊外，然后就死了。
臨終前，他告訴根鳥：“要堅持不懈地去尋找夢中的大峽谷、紫煙。”根鳥憑借夢中的記憶，雖然是在漫無目的地尋找，但他依然義無返顧地努力著。
在鬼谷，雖然根鳥苦力十足，過著艱苦的生活，但他并沒有放棄，仍然一次又一次地逃跑，直到成功。在米溪，他又一次不情愿地放棄了自己的榮華富貴和秋藤，毅然踏上了西行的征程。在鶯店，根鳥面對自己一貧如洗，再一次顯示了自己堅忍不拔的恒心和毅力，往西直走，終于來到了大峽谷。
這一切，不都標(biāo)志著根鳥心中那永遠(yuǎn)不斷的堅忍不拔的意志嗎？根鳥的事跡深深地感觸了我，使我受益匪淺。他使我想到，根鳥那種永不放棄的恒心不就像那一簇簇爆發(fā)的禮花嗎？
其實，禮花在升空和綻放時是一樣漂亮的，若不是在升空的壓力下，禮花能綻放出那么光彩奪目的色彩嗎？人生如同禮花，都需要向上騰飛的決心和恒心。正如英國詩人莎士比亞所說的那樣：
“一件事情，一旦著手，不達目的，決不罷手。”這句話再次顯示了堅持不懈的意志是多么重要，它蘊藏著的動力將是無窮無盡的。它激發(fā)著一個人將要著手一件事時，就算是微不足道的，也要一辦到底，絕不半途而廢。
這樣，我們就可以像綻放的煙花一樣沖向頂峰，最終取得成功。板金雖然沒有找到他失去的夢想，但他卻為自己的夢想而精疲力盡。他的行動也向我們蘊予著要在荊棘叢生的藝術(shù)大道上闖蕩，常人可能會望而卻步，但生活的強者，那種意志堅強的人，他們也許會得到史無前例的成功，歡欣鼓舞地來品嘗成功的樂趣。
英國小說家狄更斯曾經(jīng)說過：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”
著名英國女作家夏洛蒂．勃朗特在文學(xué)事業(yè)上受挫，曾經(jīng)遭到英國桂冠詩人羅伯特．騷塞的冷嘲熱諷，但她毫不氣餒，毅然改寫小說，最終踏入了文學(xué)圣殿的大門，在文學(xué)圣壇上脫穎而出，在世界上引起了不小的轟動。丑小鴨小時候雖然丑，但它經(jīng)過無數(shù)次練習(xí)飛翔，最終還不是變成了亭亭玉立、展翅高飛的白天鵝了嗎？科學(xué)巨匠史蒂芬．霍金雖然自身殘疾，但他身殘志堅，依然努力地探索宇宙的奧秘，堅持不懈地進行思考宇宙的起源，被人稱為活著的愛因斯坦。
這些不都是堅持不懈的毅力中的成功者嗎？總而言之：“一個人要有恒心，要有堅持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無成就。
必讀書目觀后感【篇10】
在黎明到來之前，那種黑暗、寂寞，是最為難耐的;同時，在獲得寧靜之前，各種不同的生活，各種不同思想之間的斗爭是混亂的。中國社會在取得偉大成就以前，在平等、和諧生活建立以前，也是經(jīng)歷過黑暗、混亂、痛苦的時代。
《子夜》是矛盾先生的一得意佳作，其始作于1931年10月，至1932年12月5日脫稿。本書創(chuàng)作于中國軍閥割據(jù)、經(jīng)濟落后、思想紛爭的時代，真實地反映了中國發(fā)展道路之走向。本書中，給人印象最為深刻的莫過于吳蓀蒲，作為一民族資產(chǎn)階級，如何從盛氣凌人到日落西山的過程。民族資產(chǎn)階級在彼時確實經(jīng)受了巨大的考驗，其不但具有資產(chǎn)階級的固有性質(zhì)，同時也是具有一定的革命性質(zhì)。但是，人都是有私心的。書中以吳蓀蒲一開始以一個財力雄厚的民族資產(chǎn)階級自居，其辦理繅絲廠、合作經(jīng)營等，民族資產(chǎn)階級的利益、國家的利益也是作為重要的因素加以考慮的。但是，到后期，由于戰(zhàn)亂的影響，吳蓀蒲經(jīng)營的許多事業(yè)都遭到了很大的打擊，資產(chǎn)迅速減少。這時，其考慮的莫過于是自己的身家財產(chǎn)，憂國憂民的思緒蕩然無存。
書中章節(jié)緊扣當(dāng)時的社會事實現(xiàn)象，文字生動地描寫了當(dāng)時買辦資產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級之間的斗爭，工人與資產(chǎn)階級之間的斗爭，軍閥戰(zhàn)亂對國家各個不同階級的影響，以及革命事業(yè)燎原之火的燃燒。書中多處運用一妙手的寫法，就是以不同人物為不同的階級代表，呈現(xiàn)不同的階級的發(fā)展態(tài)勢。如，書中一開篇就描述了吳老太爺?shù)缴虾５牡谝惶炀退烙谀X充血。這側(cè)面的反映了吳老太爺與其《太上感應(yīng)篇》所代表的封建思想，已經(jīng)不適合時代的發(fā)展，是一種落后、腐朽的思想，在新的思想面前，其不堪一擊。
另一方面，書中到最后還給我們留下了一個懸念。即，書中主人翁吳蓀蒲在“戰(zhàn)敗”后何去何從的問題。其反映的是，在當(dāng)時的背景下，民族資產(chǎn)階級向和方向發(fā)展的問題。最后，吳蓀蒲的決定是回到他的故鄉(xiāng)，紅軍發(fā)展較快的地方。這表明了，在當(dāng)時的局勢下，民族資產(chǎn)階級已經(jīng)不能夠依靠當(dāng)時的政府，他們選擇了共產(chǎn)黨，他們選擇了革命。
黎明前是黑暗的，寧靜前是混亂的。當(dāng)黑暗與混亂過去以后，我們就會迎來發(fā)展的春天。民族資產(chǎn)階級選擇了革命，自己決定了自己的命運，在黑暗與混亂面前挺過來了，才有了今天全新的民族資產(chǎn)階級。
必讀書目觀后感【篇11】
“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，吸取教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展”。社會主義的動力來源于改革。要實現(xiàn)經(jīng)濟得快速發(fā)展，必須改革。在改革途中，姓“社”還是姓“資”的問題就曾經(jīng)強烈的阻礙著改革的步伐，這被一些敵對的勢力所利用，被一些人認(rèn)為我們是在走資本主義，從而減緩我國經(jīng)濟建設(shè)的進程。
在這種情況下，鄧小平同志提出，改革開放要有勇氣、敢于試驗、敢于創(chuàng)新。不冒點風(fēng)險，辦什么事情都有百分之百的把握，萬無一失，沒有誰能這樣。
如果有問題，必須馬上解決，不能再拖延了。這與當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展形勢非常吻合，與我們的生活有很大的相似之處。每一個人都會犯錯誤的，一般情況下我們得知某些事可能是錯的，因此我們沒有去做，然而有些事我們并不知道對不對，是做還是不做呢。我想我們應(yīng)該去嘗試，就如一個人一樣，他對自己并不是十分的自信去做一件事，他就去嘗試，在嘗試的過程中，難免會發(fā)生一些問題或出現(xiàn)一些錯誤，那么當(dāng)務(wù)之急就是對問題進行解決，對錯誤進行改正。
上世紀(jì)八九十年代，中國經(jīng)濟建設(shè)剛剛起步。世界上沒有一個國家的國情和我們的一樣。要搞經(jīng)濟建設(shè)，就要走自己的路，有自己的特色，九十要敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的靈魂，也是一個人發(fā)展的靈魂。創(chuàng)新是在前人研究的基礎(chǔ)上，中國的發(fā)展也不例外，我們必須借鑒國外的一些理論和經(jīng)驗，然后結(jié)合中國的國情。
鄧小平同志在第三卷中提出了一個標(biāo)準(zhǔn)，看它是否有利于社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會主義國家綜合國力的增強，有利于人民生活水平的提高。事實證明他是正確的。
我是gis專業(yè)的一名大學(xué)生，gis現(xiàn)在已成為許多機構(gòu)必備的工作系統(tǒng)，社會對地理信息系統(tǒng)認(rèn)識普遍提高，需求大幅度增加，從而使得地理信息系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域擴大化、深入化，地理信息系統(tǒng)向現(xiàn)代社會最基本的服務(wù)系統(tǒng)發(fā)展。gis得以發(fā)展在于當(dāng)今世界不斷變革的生活方式以及不斷智能化的生活。計算機的發(fā)展為地理信息系統(tǒng)的發(fā)展提供了前提和機遇。
這就如同社會主義的發(fā)展一般。gis在最近的30多年內(nèi)取得了驚人的發(fā)展，廣泛應(yīng)用于資源調(diào)查、環(huán)境評估、災(zāi)害預(yù)測、國土管理、城市規(guī)劃、郵電通訊、交通運輸、軍事公安、水利電力、公共設(shè)施管理、農(nóng)林牧業(yè)、統(tǒng)計、商業(yè)金融等幾乎所有領(lǐng)域.它之所以能夠發(fā)展的如此迅速，與穩(wěn)定的社會環(huán)境，高速發(fā)展的計算機產(chǎn)業(yè)，和人類想要更加智能更加方便的生活相關(guān)。
在gis的發(fā)展過程中，創(chuàng)新是必不可少的。沒有創(chuàng)新，gis的發(fā)展就不會這么快。只有將創(chuàng)新精神融入其中，這樣的產(chǎn)業(yè)才能更快發(fā)展，擁有更強大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
不難看出，鄧小平同志的理論不僅為中國的發(fā)展提供了正確的路線，而且為我們思考社會生活中的許多事情提供了途徑。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平談話的要點通過了那個時期的考驗。中國的發(fā)展現(xiàn)狀是最好的考驗。對于我們生活在當(dāng)代社會的人來說，鄧小平理論更值得我們學(xué)習(xí)。
必讀書目觀后感【篇12】
2.《中國寓言故事精選》曹文軒編/北京大學(xué)出版社。
3.《天方夜譚》王瑞琴譯/人民文學(xué)出版社。
4.《我要做個好孩子》黃蓓佳著/江蘇少年出版社。
5.《中國歷史故事精選》北京大學(xué)出版社。
6.《小學(xué)科學(xué)知識故事》(中年級)曹文軒編/江蘇文藝出版社。
7.《木偶奇遇記》科洛迪著/任溶溶譯。
閱讀考核標(biāo)準(zhǔn)。
1.具有一定的課外閱讀的意識，有了讀書的興趣，愛讀書、想讀書，能在老師的指導(dǎo)下安排讀書時間，收藏讀書資料，參與讀書活動。
2.在規(guī)定的時間之內(nèi)專心讀書，能與人交流讀書感受。
3.養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣，學(xué)會簡單的閱讀摘錄，能歸納、摘抄好詞句。
4.在閱讀中能聯(lián)系上下文，借助字典和生活積累理解詞句的意思，初步把握文章的主要內(nèi)容，能對不理解的地方提出質(zhì)疑。
讀書的重要性。
學(xué)習(xí)與人生是不可分離的。現(xiàn)代青年人的學(xué)歷、專業(yè)知識水平都很高，讀書不再是個別的話題，但面對時代的發(fā)展、科技創(chuàng)新、知識更新、市場競爭、生存與發(fā)展的客觀環(huán)境，青年人的學(xué)習(xí)也就有了更加的重要性。
1、人成長的距離是由讀書拉開的。人的差距，首先是從同學(xué)之間拉開的。在學(xué)習(xí)期間，同學(xué)之間拉開距離靠的是分?jǐn)?shù)。因為分?jǐn)?shù)不同，上了不同的學(xué)校，從而走上了不同的工作崗位，接受了不同的社會分;工作之后，學(xué)習(xí)具有很強的滲透性和彈性，人們對學(xué)習(xí)不再那么深刻、直接、直觀了。實際上，人的考試一直沒有離開，只是從形式上發(fā)生了變化，從有形變成無形，從單一變成全面，從定時成隨時，學(xué)習(xí)成績由單一變成綜合。有些人認(rèn)識不到，如完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作、參加集體座談會的一次發(fā)言，組織一項活動，起草一個報告，參加一次演講比賽，都是考試。
2、本領(lǐng)的大小，能力的強弱是由讀書的多與少拉開的。能力不是天生的，本領(lǐng)是由知識決定的，知識是由讀書學(xué)習(xí)得來的，一個人的本領(lǐng)、能力從根本上說都是讀書獲得的，可謂”學(xué)位本之基”。人才分三個層次。
第一，學(xué)歷高是人才，學(xué)歷高就是讀書多的標(biāo)志，學(xué)歷高就是對某個專業(yè)領(lǐng)域研究的深，這是大家共識的。
第二，有知識更新能力的是人才，現(xiàn)在是經(jīng)濟知識時代，知識進步和更新日新月異。據(jù)統(tǒng)計，近來人類知識的總量超過了以往的總量，并且到10年或的速度翻番，任何人都不可能一直在用學(xué)校學(xué)到的知識，來應(yīng)對客觀復(fù)雜的現(xiàn)實情況。據(jù)調(diào)查，在校所學(xué)到的知識，能在實際應(yīng)用不足30%.沒有任何一所學(xué)校或?qū)I(yè)能為學(xué)生提供終身享用的知識。因此，作為一個青年人，必須要有知識的更新能力，知識的更新重于不斷學(xué)習(xí)。人與人在做學(xué)生時，基礎(chǔ)本來是差不多的，但幾年之后的差距絕不在同學(xué)之間本來的差距和單體的差距上，而在與知識的自我更新能力上的差距。
第三，有知識變成能力的是人才，能力是有知識決定的，但知識不等于能力。把知識變成現(xiàn)實的東西才是能力。知識是能力的基礎(chǔ)，但知識多不代表能力強，如果沒有把知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的工作能力，那和沒有差不多，所以說知識變成能力是一個人至關(guān)重要的素質(zhì)。
3、人生境界的高低是由學(xué)習(xí)決定的。生存是人的本能，職業(yè)是人的選擇，境界是人的水平。人的境界和修養(yǎng)是由知識決定的，實際上是由學(xué)習(xí)決定的，”古今之成大事者，罔不經(jīng)過三種境界。”一是人要站得高一點，看得遠(yuǎn)一點，把自己的一時放在一生的長河中。二是要指人要有奮斗精神，要有所作為就必須下功夫?qū)W習(xí)。三是指經(jīng)過一番努力，必然會有收獲的，有所成就。
不讀書，不學(xué)習(xí)，必然言之無物，素質(zhì)修養(yǎng)就不會提高。所以說;”讀書養(yǎng)氣，楊浩然正氣”。讀書學(xué)習(xí)實質(zhì)上是與智者的交流，人就會變得聰明，品格就會高尚，心胸自然就會開闊起來。
4、青年人的特點決定了必須更多地讀書、學(xué)習(xí)。特點是明確的，要認(rèn)識到工作崗位只能賦予一個人的權(quán)利和責(zé)任，并不能給人帶來知識和能力。如果停止了學(xué)習(xí)，工作上就會疲于應(yīng)付。
必讀書目觀后感【篇13】
讀《三國演義》有感
四大名著中，《三國演義》就猶如文學(xué)世界的一座“高峰”。暑假期間，我仔細(xì)閱讀了這本書，認(rèn)識了許多英雄。他們的智慧、勇敢、忠誠和正義深深地打動了我。
三國鼎立，英雄輩出。我最喜歡的角色師諸葛亮，蜀國的軍事大師。因為他忠誠、機智、博學(xué)、聰明。尤其是在他使用的空城計中，司馬懿率領(lǐng)了三十萬大軍攻城，見諸葛亮在城樓上彈琴，以為有埋伏，便急忙后退三十公里，后來覺得不對，返回了城門下，果然發(fā)現(xiàn)諸葛亮已經(jīng)不見了，才知道是上當(dāng)了。
他機智地利用司馬懿生性多疑的性格，化險為夷，
關(guān)羽是我最佩服的人。他忠于他的前任主人劉備。當(dāng)他戰(zhàn)敗投降奸詐的曹操時，一聽到劉備的消息，五關(guān)六斬后，他就直接去找前主人，然后在華容路上報答曹操的恩情。他是忠誠、勇氣和正義的化身，是忠誠和勇氣的英雄！
讀完這本書，我想我們應(yīng)該向這些英雄一樣保衛(wèi)國家，而不是讓我們的中國領(lǐng)土被占領(lǐng)，讓中國像巨龍一樣翱翔。
讀《夏洛的網(wǎng)》
暑假里，我讀了一本很感人的書—《夏洛的網(wǎng)》，也許這本書內(nèi)容簡單易懂，但里面卻蘊含著很深的意義，那就是真正的友誼。
它講述了一個故事：在扎克曼先生家的谷倉里，友誼群快樂的動物，其中豬威爾伯和蜘蛛夏洛特建立了最真誠的友誼。然而，一個壞消息打破了谷倉的平靜：
威爾伯未來的命運是成為餐桌上的美味咸肉和火腿。
作為一只豬，悲痛欲絕的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運了。就在威爾伯心灰意冷時，夏洛挺身而出，它陸續(xù)結(jié)了幾張網(wǎng)，織出了人們視為奇跡的“網(wǎng)上文字”。威爾伯很受歡迎，成了他主人家的搖錢樹。
夏洛特用自己的行動徹底改變了威爾伯的命運，但夏洛特的生命已經(jīng)走到了盡頭
讀到這，我曾為夏洛鳴不平，夏洛付出很多，可威爾伯什么也沒能帶給夏洛，還造成了夏洛的死亡。可是當(dāng)威爾伯問精疲力盡的蜘蛛夏洛：“為什么要為我做這件事呢？
”夏洛平靜地回答：“你一直是我的朋友。”于是我明白了夏洛為朋友付出是無怨無悔的，這是一種多種高尚的友誼啊！
讀完這本書，我更加明白了友誼萬歲，我真希望生活中，像夏洛一樣的人越來越多，這樣我們?nèi)伺c人之間會更加美好。
必讀書目觀后感【篇14】
《窗邊的小豆豆》讀后感
小豆豆是一個淘氣可愛的小女孩。因為淘氣，她輟學(xué)了，但她很幸運。她來到ba學(xué)校公園，在那里她可以自由快樂地成長。巴學(xué)園是林宗作先生創(chuàng)辦的一所獨具特色的學(xué)校。這所學(xué)校的教室是用過的電車建成的。學(xué)校里只有50個學(xué)生。在巴學(xué)園孩子們上課的內(nèi)容可以自己選擇，想先上哪門課都可以，如果在上午就完成了一天的學(xué)***，下午就可以做自己喜歡的事，比如去寺廟或田野里散步看蝴蝶。
每天午餐都必須有“山的味道”和“海的味道”，平時還有露營、野炊、茶話會等多有趣的活動。小林先生尊重孩子們的好奇心，保護他們的自尊。運動會專門為矮個子高橋君安排；豆豆的錢包掉進了糞池，不是伸手幫他，批評她，而是讓她自己解決問題；游泳課上，泰明的自尊心得到了保護
在小林先生的不懈努力下，琴校讓每一個孩子健康、快樂、自信地成長！我喜歡巴學(xué)園和小林校長的教育理念。巴學(xué)園不僅是小豆豆和那些孩子們理想的校園，也是我向往的學(xué)校！
窗邊的小豆豆讀后感
《窗邊的小豆豆》是那天在書店里無意中看到的，我感到幸運的是，我選擇了這本書……
《窗邊的小豆豆》講述了作者在二戰(zhàn)中上小學(xué)時的一段真實的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。小林校長卻常常對小豆豆說：
“你真是一個好孩子呀！”在小林校長的愛護和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。學(xué)校友好、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過了一生中最美好的時光。
是的，看了這本書，讓我感到幸運！小豆豆因為好奇跳進廁所掏口……那可愛的頑皮讓我捧腹大笑；小豆豆的同班同學(xué)，也是她的好朋友不幸去世了、同樣是她的好朋友牧羊犬“洛基”“不見了”、巴學(xué)園被二戰(zhàn)中美國飛機投下來的燃燒彈燒掉了……讓我感到難過流淚；小豆豆與同學(xué)們之間的友誼讓我感動……
《窗邊的小豆豆》這本書能讓我感到我們過著多么安寧的生活。在校園里多么的快樂、不用擔(dān)心吃穿，也不用擔(dān)心戰(zhàn)爭、空襲……這是我倍感珍惜我們現(xiàn)在安寧的生活！
因為真實，我喜歡這本書；因為美好，我喜歡這本書；因為給我?guī)硇β暫涂鞓罚蚁矚g這本書；因為感動，我更喜歡這本《窗邊的小豆豆》！
窗邊的小豆豆讀后感
相信每個人都至少讀過一本好書，而書往往是連接知識的海洋的道路，假如知識是一片遼闊的海洋，那書就是在茫茫大海漂流的小舟，一直無窮無盡地漂流著，多讀一本好書等于多開闊一片海洋，但是，那本《窗邊的小豆豆》使我終身難忘。
這本書告訴我們，小豆豆是一年級第一次輟學(xué)，而小豆豆對此一無所知，于是他跟著媽媽來到了世界上最幸福的學(xué)校——巴學(xué)園。小豆豆認(rèn)識一位最懂孩子心的校長，小林中志。而小豆豆剛來學(xué)校就和校長說了整整四個小時時間的話，對于剛剛上一年級的小豆豆卻是一件很難的事，而校長卻從來沒有一次不耐煩，雖然小豆豆語言還不是很精練，但是校長還是認(rèn)真地聽完小豆豆的每一句話，直到小豆豆說完話，校長立馬把小豆豆入取了。
巴學(xué)園的上課方式和其他學(xué)校也完全不一樣，其他學(xué)校都有固定的課程，而巴學(xué)園是按孩子們自己的意愿來自學(xué)的，如果上午學(xué)得好，下午就可以集體去散步，每個孩子都在不知情的情況下學(xué)會更多的知識，使每個孩子都在學(xué)校中快樂成長，每個孩子將成長得更茁壯、幸福。
書，是人類通過懸崖峭壁的階梯，是通過茫茫大海的小舟，還是打開智慧之門的金鑰匙，多讀書，多積累，多經(jīng)歷，多交流，每天進步一點點，讓我們在茫茫書海中暢流，多讀一本好書吧！
《101個神奇的實驗》讀后感
暑假，我看了《101個神奇的實驗》，學(xué)到了非常多的知識和道理。
《101個神奇的實驗》包含了《101個水的實驗》和《101個植物的實驗》。
在看《101個神奇的實驗》的時候，我被書中的一個個實驗深深的吸引了，如為什么數(shù)噸重的輪船和冰山可以浮在水面上？潛水艇和水的凈化設(shè)備是怎么運作的？魚兒是怎樣在結(jié)冰的池塘和湖泊里存活的？
為什么樹葉在秋天會變黃？癢癢粉是怎么做出來的？
看完《101個神奇的實驗》，我學(xué)到了很多的知識，我覺得《101個神奇的實驗》這本書，豐富有趣的現(xiàn)象，淺顯易懂的解釋，生動形象的插圖，非常的時候我們這個年齡段的人看。
必讀書目觀后感【篇15】
這個暑假里，我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說，這本書的作者是英國的丹尼爾·笛福。我被故事中的主人翁魯濱遜深深感動。
他遭遇海難漂流到荒島上以后，不是悲嘆命運對自己的不公平，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、制造工具、在絕望和無助中用自己的頑強和毅力與饑餓、疾病等作斗爭，最后獲救。 《魯賓遜漂流記》一開始，他背著父母，與同伴們一起出航去南美洲探險時，遇上狂風(fēng)暴雨，船沉沒了，他只是孤身一人被沖上了無人小島，一個人在這座荒無人煙、遠(yuǎn)離大陸的孤島上，孤獨的生活了二十多年，最后獲救，終于步入到文明社會的祖國——英國! 在這種惡劣而又艱苦的生存環(huán)境下，能夠堅持這樣漫長的時間，我們想象一下，魯賓遜要克服多大的困難，要有多大的生存勇氣、意志力與毅力呀!沒有房子，魯賓遜走遍這座荒島。
只有他遇難船上的一只狗和兩只貓，他企圖向來往的船只求救，卻發(fā)現(xiàn)哪只船上的人是海賊。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，后來又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等…… 這本書讓我受益匪淺：它讓我明白了只有在困難時不退縮，勇敢的與困難抗?fàn)帲@樣才有機會戰(zhàn)勝困難，否則只會一事無成，我們也要像魯濱遜一樣敢于面對困難、挑戰(zhàn)困難。困難的來臨我們不能掌控，但我們可以以堅強的意志與堅定的信念把困難打敗! 在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該有這種敢于戰(zhàn)勝困難的精神，我們可以從一件小小的事中體會到這種精神：寒風(fēng)呼呼的吹著，人們都穿上了棉襖、羽絨服，早晨都想多睡會兒，而如果我們戰(zhàn)勝寒冷，早早的起床，那我們就會有更多的時間來學(xué)習(xí)。
《魯濱遜漂流記》真的讓我明白了許多有的人一生也領(lǐng)會不到的東西，特別是他身上那種抗?fàn)幘瘢屛遗宸瑢W(xué)們，你看過這本書嗎?如果沒有我建議你看看!你一定也會和我一樣感動的!
