讀書觀后感

2024-06-08 讀書觀后感

讀書觀后感(經(jīng)典五篇)。

寫篇觀后感應(yīng)該包括哪幾個基本的部分呢？相信你一定有很多值得分享的收獲。我們可以選擇將自己天馬行空的想法記錄下來，寫觀后感時有什么感想就寫什么感想，您可能需要“讀書觀后感”，是由編輯為您整理，希望讀者在本文中獲益匪淺！

讀書觀后感【篇1】

在暑假里，我讀了一本叫《狼王夢》的動物書中，這是我第二次讀它了，書中的內(nèi)容讓我記憶越發(fā)深刻了。

這次重讀，我還仔細(xì)地讀了下作者的介紹，這本《狼王夢》是出自動物書中大王沈石溪之手。沈石溪原名沈一鳴，于1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪，他于1969年初中畢業(yè)后便赴云南西雙版納插隊，在云南邊疆生活了18年，現(xiàn)為中國作家協(xié)會兒童文學(xué)委員會委員，上海作家協(xié)會理事，他主要以創(chuàng)作動物書中為主，創(chuàng)造出一系列以狼為題材的書中，已經(jīng)出版的作品5百多萬字，我在讀書中的過程中了解到了狼的許多生活習(xí)性，覓食習(xí)慣，我問爸爸為什么作者會這么了解狼呢？爸爸說這是作者在長年的邊疆生活中，對狼進(jìn)行長期觀察的結(jié)果，同時啟發(fā)我說我們要在生活中仔細(xì)觀察每種事物，了解各種事物，積累各種學(xué)習(xí)與生活的經(jīng)驗。

這本書中主要講述了一只叫“紫嵐”的母狼，懷著公狼“黑桑”的遺愿——-讓后代成為狼王，生下了“黑仔”、“藍(lán)魂兒”、“雙毛”、“媚媚”。然后辛苦地培育它們，想讓他們成為一代狼王，但是都失敗了，直到母狼“媚媚”長大后自己生下了新的小狼仔后，“紫嵐”為了自己的后代不被金雕獵殺，與金雕同歸于盡了。

“紫嵐”為了完成公狼的遺愿，無論自己付出多大努力，多大犧牲，她都毫無怨言，從黑仔到雙毛的培育，為了讓自己的孩子生活得更好，讓自己的孩子歷練得更強(qiáng)大，她付出了自己的青春與血淚，甚至是生命。她的這種忍辱負(fù)重、不屈不撓的品質(zhì)深深地感動了我，所以在整本書中，我最喜歡母狼“紫嵐”。

從“紫嵐”這位偉大的母親的生活映射出我們的母親是如何生下我們，又將我們養(yǎng)大成人的艱辛歷程，我們要好好地學(xué)習(xí)，健康地成長，長大后成為有用之才，來達(dá)成母親對我們的期望。

讀書觀后感【篇2】

這不是一本普通的作品集，而是一本邏輯聯(lián)系緊密的教師讀物圖集。書中作者列舉的書，也跟著買了不少，但認(rèn)真閱讀引發(fā)自己新的思考，不多。近日閱讀《讀書是教師最好的修行》時，偶爾還會翻出對應(yīng)的書籍，愈發(fā)感受到常局閱讀的思考之深及論述之廣。

合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：

看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師在閱讀專業(yè)書籍時，有時只需要通過瀏覽來獲取信息和比較觀點，但需要更加仔細(xì)地閱讀。

常生龍先生的閱讀態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn)。作為他的博客粉絲，他已經(jīng)閱讀了數(shù)百篇文章，每一篇讀有作者自己的觀點和見解。我受益匪淺。

常局長閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的閱讀態(tài)度和閱讀方法無疑是一線教師的方法指南。

拿我的小書《小學(xué)家校溝通的藝術(shù)》一書作者的感悟：“讓家校溝通更有成效的策略”（第56頁）為例。這篇文章是我邀請張局為我的小書寫的序言。

當(dāng)時發(fā)過去的是18萬字左右的電子稿。我原本有心理準(zhǔn)備——常局非常繁忙，加之看電子稿十分辛苦，他完全可以像其它寫序言的作者一樣，讓我先寫個序言初稿，他簡單修訂署名即可的。我甚至已經(jīng)想好了基本思路。

在我向常局提出幫我寫序言的請求時，他正在外出差。出乎我的意料地是，常局不僅欣然應(yīng)允，而且只字未提讓我寫初稿的要求，而是這樣回復(fù)我：“請給我一個最后交稿時間，我最近需要完成的‘作業(yè)’有點兒多，但我一定保證在最后時間節(jié)點上發(fā)給你。

”感激之情自不必說。

一周后，比預(yù)計時間早了三天，我就收到了常局寫的序言，洋洋灑灑4、5千字，從“溝通的目的、溝通的策略、溝通的主體橋梁”等三方面詳細(xì)闡述了他對家校溝通的定位，同時有機(jī)地把我書中案例觀點巧妙融合起來。與其說這是一篇序言，不如說是對本人小書的提綱挈領(lǐng)地總結(jié)提升，簡明地把我有些想表達(dá)而未透徹表達(dá)的觀點總結(jié)出來了。

除了感動還是感動。擁有類似感動的遠(yuǎn)非我一人。

當(dāng)前，常局的博客被數(shù)千名一線教師關(guān)注，點擊量達(dá)到二百多萬次，可見其影響力之大。因為常局平易近人，每一位到他博客里學(xué)***的老師，他都會真誠回復(fù)并且回訪留言，讓很多人受到極大鼓勵。

因此，如果像我這樣的一線教師出版了一本書，他自然會送一本給常局表達(dá)自己的一向，并可能邀請常局幫忙寫序。對教師們的這些請求，常局都不會拒絕，每收到一線教師贈書，常局都會認(rèn)真閱讀寫出讀后感。作為普通作者，我深知，他手頭有太多好書更值得他閱讀的好書等著他，但是常局通過閱讀年輕教師的書籍，切中要害地寫出自己的思考，這對一線作者而言，是最激動人心的鼓勵。

翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。

有人說：“每個人總是閱讀中找回自己。”常局長這種從閱讀中生發(fā)個人觀點，旁征博引引發(fā)多種論點的閱讀方式，于我，更是一種閱讀方法的引領(lǐng)。

尤其是在這個廣泛閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時代，每周讀一本紙質(zhì)書是最好的方式。相信讀者們閱讀之后，也會有類似感受。

讀書觀后感【篇3】

作者吳淑英的《讀書是教師最好的修行》一書，收錄了作者對樸實中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。

教育改革，千頭萬緒，但重中之重是教師，教師是改變課堂，提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，作為一名普普通通的教師，我的收獲有以下幾個方面。

一、教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

教室的陣地是課堂，教學(xué)，是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以我們要讓課堂確確實實成為提升學(xué)生能力的場，而不是讓學(xué)生，僅僅做我們的觀眾；我們要把回答問題的權(quán)利交給學(xué)生，而不是直接告訴學(xué)生正確的答案；我們要歡迎學(xué)生隨時舉手提出問題，而不是自顧自講自己的課；我們要爭取讓每一個學(xué)生都積極回答學(xué)員問題，而不是只關(guān)注舉手的少數(shù)學(xué)生。

二、設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望

教師在課堂上提問的時候，經(jīng)常會遇到不愿作答的學(xué)生，“我不知道”是這些學(xué)生的口頭禪，一些教師由于趕進(jìn)度等原因，往往不再繼續(xù)追問，而是選擇另一個愿意配合自己的學(xué)生來回答。當(dāng)一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問題來得方便，更好應(yīng)付老師的話，他就會選擇不回答；當(dāng)一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己趴在桌上睡覺，而老師不管的話，他就會經(jīng)常趴著，學(xué)生不參與到學(xué)習(xí)活動中來，很多時候是為了逃避責(zé)任。如果教師沒有及時發(fā)現(xiàn)這種傾向，讓其在課堂上一次次“得逞”，最終就會變成一種習(xí)慣，從而導(dǎo)致課堂死氣沉沉。

該怎樣處理這種問題，文中提出“杜絕退出”的技巧，即從學(xué)生不能回答的問題開始，直到他能給出正確答案，或能重復(fù)正確答案為止。這樣就保證了學(xué)生時時處在課堂文化場中，無從躲避，無法偷懶。

讀著這樣的文字，我終于明白，原來我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠，都會讓學(xué)生有機(jī)可乘，帶來不良后果。只有制定高遠(yuǎn)的目標(biāo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，才會產(chǎn)生理想的教育效果。

三、教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣

教任何功課最終的目的都在于達(dá)到不需要教，好比牽著孩子的手，教他學(xué)走路，卻隨時準(zhǔn)備放手，不教不是因為知識學(xué)完了，而是因為學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，并且學(xué)一輩子。

如何做才能達(dá)到這種效果呢？當(dāng)然先要從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手。一個人培養(yǎng)的好習(xí)慣越多，這個人的能力就越強(qiáng)。這要求我們教師要從最細(xì)微最最切近的事物入手，以身示范，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣。其次，我們還要清醒地明白，教師并不能真正將知識傳授給學(xué)生，知識只有自己去求，別人的知識只能由別人去應(yīng)用。讀到這里，我心里不停的犯嘀咕：這么多年，是不是自己一直教的都是假語文？文中還這樣寫道，知識不是隨隨便便就能教給別人的，生活經(jīng)驗不是隨便談?wù)勲S便聽聽就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命，將教材內(nèi)容與孩子們的實際相整合，給學(xué)生提供充分探索、感悟、體驗的時空，才能使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終實現(xiàn)不需要教。

原來，教育教學(xué)這條路，并不像表面看上去那樣簡單，那樣平坦，讓我們永遠(yuǎn)懷著一顆敬畏之心去工作吧。

四、活在當(dāng)下

當(dāng)我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時候，最容易堆積負(fù)能量，負(fù)面情緒一旦引爆，對人對己都有害處。活在當(dāng)下是給予自己正能量的最好方法。

曾經(jīng)在樊登老師的讀書會聽到一本書《和繁重的工作一起修行》，作者一行禪師的悟性非一般人能比，樊登老師的講解更是明白有趣，我喜歡這種充滿正能量的內(nèi)容。怎么樣才能活在當(dāng)下？首先我們最應(yīng)該做好的一件事，就是有覺察力的安于當(dāng)下。并時時用正念提醒自己，以全部身心專注于當(dāng)下的每一件事，比如吃飯、穿衣，比如工作、休息……其次，要完全接納自我，對工作中的不良情緒，用慈悲之心對待她，照顧她，溫暖她，做自我情緒的主人公。

如果我們每天都能專注地做好當(dāng)下的每一件事，走好腳下的路，那么每一步都是通向成功的路，即使路途再遙遠(yuǎn)，我們也終能抵達(dá)。

五、教師要挺直腰板

教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是相互影響的伙伴。是一對共同成長的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸；教師挺直腰板，就像一把梯子，引領(lǐng)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。

我們要擔(dān)負(fù)起教師的使命和責(zé)任，就要做一個善于獨立思考的人，而不是照本宣科，人云亦云；就要做一個情感健全的人，而不是僅僅把學(xué)生當(dāng)作分?jǐn)?shù)的機(jī)器，讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的奴隸；就要形成自己的獨特風(fēng)格，而不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。

如果沒有分?jǐn)?shù)，那么我們的教育就無法面對今天；如果只有分?jǐn)?shù)，那么我們的教育就沒有明天，沒有未來。教育何去何從，迷霧重重，值得我們每一個人思考。

費爾巴哈曾經(jīng)說過：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個使自己幸福的人，也就能使別人幸福。”閱讀之美，美在感悟；閱讀之美，美在積累；閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來的幸福。

掩卷沉思，再次感謝作者，他為我們打開了一扇又一扇的窗，讓我們看到教育天地的無限風(fēng)光和萬千風(fēng)景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛讀書，讓我們一路修行讀起來，一路修行寫起來！

讀書觀后感【篇4】

(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想。換句話說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以評價，最重要的是提出自己的看法或意見。

(二)將自己閱讀過的文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何。

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見解。

(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來做印證。

(五)將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來寫。

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(2)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3) 聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不 [1] 能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本的觀點服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"的前面。

讀書觀后感【篇5】

“2007年深秋，我和媽媽開始定期來這里參觀。

一杯摩卡咖啡，兩個人之間最常見的話題：“你最近在讀什么書？"我們的讀書會就這么簡單的開始了。"

"母親看書的速度很快。對了，有一點我要告訴大家。她總是先讀一本書的結(jié)尾，因為她等不及想知道在閱讀中事情會怎樣發(fā)展。

在我開始寫這本書的時候，我意識到，從某種角度，她已經(jīng)閱讀了我這本書的結(jié)尾——當(dāng)你患上胰腺癌，并在確診的時候發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散，那么就不太可能擁有一個出乎意料的結(jié)局。你相當(dāng)清楚命運為你埋下了怎樣的伏筆。"

《生命最后的讀書會》的故事其實很簡單，沒有跌宕起伏的情節(jié)，只是一位患了不治之癥的母親，如何面對死亡的態(tài)度和選擇。作者的母親得知自己患胰腺癌晚期，面對病痛以及死亡的宣判，她沒有被擊垮，也沒有抱怨，她在生命的盡頭最重要的選擇是閱讀。

這是一本關(guān)于癌癥患者最后旅程的書。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，很難避免與癌癥患者接觸。我很高幸讀到這樣一本書。在安最后的日子里，我看到了一位美國癌癥患者從確診到死亡的整個過程。

還有美國式的親子家庭關(guān)系，如何對待和面對自己或親人被診斷為癌癥的態(tài)度。書中流露出的愛和開放，反映了美國家庭的氛圍和親情，相互尊重和獨立。

還有一點，讓我相當(dāng)感動---臨終關(guān)懷。臨終關(guān)懷在美國得到了大中的高度認(rèn)可，整個行業(yè)也非常成熟和專業(yè)。當(dāng)醫(yī)院和醫(yī)生無事可做時，自然要回家休息，接受臨終關(guān)懷。

不像在家里，放棄等同于回家去死，孩子被認(rèn)為是不孝的。此外，我們總是把回家休息等同于“想吃什么就去哪兒”。根據(jù)她們自己的經(jīng)驗，放棄并不意味著不吃藥，因為吃藥可以減輕晚期病人最后一次的痛苦，而不再是化療、手術(shù)、新項目或?qū)嶒烅椖俊?/p>

臨終關(guān)懷也不是簡單的陪病人說說話聊聊天，這項服務(wù)的內(nèi)容非常廣泛，不僅包括病人本身和家人的心理疏導(dǎo)，還包括病人休養(yǎng)階段使用的藥物指導(dǎo)、飲食指導(dǎo)和日常生活指導(dǎo)，等等等等。總之，成功的臨終關(guān)懷可以使患者行走更舒適、更有尊嚴(yán)，同時也可以緩解家庭焦慮和各種困惑。

除了臨終關(guān)懷，我們還有一個難題——如何告訴病人真實情況。安在完全清醒的情況下，根據(jù)自己的身體狀況和效果決定停止打架。也就是說這個決定完全出于安的本意。

此外，安還親自安排了自己的葬禮。

死亡是人類難以逃離的宿命。《生命最后的讀書會》給了我們另一個啟示：如何選擇自己的方式去面對即將到來的死亡？

如何在最后生命的旅程中走得無怨無悔更加精彩？威爾，作者，從來都不知道如何面對醫(yī)生對他母親的判斷，以及如何與他母親自然地交流。偶然的一天，他們開始閱讀同樣的書，為了在母親之后的化療中兩人可以一起**一本本書，兩個人的讀書會就這樣開始了。

而威爾與母親用閱讀打通了一切世俗的阻隔，這正是我為之感慨之處。讀這本書的過程，對喜歡讀書的我來說，是一個洗禮的過程。

你最近在看什么書？“在書中，母子倆的讀書會總是這么簡單地開始。但這種看似普通的問候在我身邊卻極為罕見。

在生命和情感的盡頭，讀書是最好的庇護(hù)所和救贖。圍繞閱讀隨之展開的交流，才是這個浮躁社會讓人沉靜的東西。

耳鼻喉頭頸外科岑恩恩