岳陽(yáng)樓記讀后感
2024-03-05 岳陽(yáng)樓記讀后感
岳陽(yáng)樓記讀后感(匯編5篇)。
閱讀了作品之后，其實(shí)很多讀者都是心有感觸的。?寫(xiě)讀后感有助于我們更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，“岳陽(yáng)樓記讀后感”的內(nèi)容均為迷你句子網(wǎng)的編輯收集和整理的，本文的目的在于為您的工作和生活提供更多的智慧！
岳陽(yáng)樓記讀后感(篇1)
為民之責(zé)重于泰山
——讀《岳陽(yáng)樓記》有感
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是一代名臣范仲淹一生的寫(xiě)照。“憂”“樂(lè)”之間，大愛(ài)存焉，抒發(fā)的是憂國(guó)憂民的高尚情操，彰顯的是以天下為己任的博大胸懷。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士無(wú)不以此作為理想和目標(biāo)，識(shí)大體，顧大局，用自己的行動(dòng)甚至生命，詮釋了舍己為民的憂樂(lè)觀，構(gòu)筑了流芳百世的道德高標(biāo)。
岳飛畢生“收拾舊河山”，魯迅立志“我以我血薦軒轅”。在解放和建設(shè)新中國(guó)的偉大事業(yè)中，無(wú)數(shù)革命先烈，拋頭顱、灑熱血，XXX、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和焦裕祿、孔繁森等新中國(guó)的優(yōu)秀公仆，為祖國(guó)和人民，更是鞠躬盡瘁，死而后已。
在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，在全面建設(shè)現(xiàn)代化武警的歷程中，我們更要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)范文正公以天下為己任的責(zé)任意識(shí)，大力弘揚(yáng)這種憂國(guó)憂民的高尚情操和責(zé)任感，清醒地認(rèn)識(shí)到作為執(zhí)政黨的一員，必須以對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的高度責(zé)任心，切實(shí)樹(shù)立正確的憂樂(lè)意識(shí)，時(shí)時(shí)以事業(yè)為先，事事以人民為重，時(shí)刻把國(guó)家和人民的利益放在第一位，把為國(guó)分憂、為民解憂放在第一位，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
我們要堅(jiān)定責(zé)任重于泰山的信念。黨**和**軍委提出全面建設(shè)現(xiàn)代化武警，給武警部隊(duì)帶來(lái)了加快發(fā)展的歷史機(jī)遇，我們必須緊抓機(jī)遇，激流勇進(jìn)，迎頭趕上。作為黨員干部，我們必須清醒地看到在加快發(fā)展的大潮中，不發(fā)展、慢發(fā)展，不作為、少作為，都是失職瀆職，都是沒(méi)有盡到我們應(yīng)盡的責(zé)任。
因此，必須把為官一任，造福官兵作為工作信念，把建設(shè)又好又快發(fā)展、和諧穩(wěn)定的部隊(duì)作為最大責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)，為部隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)和廣大官兵謀福利盡心盡力。
要把為廣大官兵解憂放在為官兵之責(zé)的首要位置。為官兵解憂，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)。這也是每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的執(zhí)政意識(shí)。
為兵解憂要有愛(ài)兵之心，要常懷憂兵之情。要認(rèn)清工作和發(fā)展中存在的問(wèn)題，找出官兵們擔(dān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。近些年來(lái)，在上級(jí)黨委和地方黨委**的關(guān)心幫助下，我們的部隊(duì)建設(shè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，廣大官兵得到了很大的實(shí)惠。
支隊(duì)新搬遷了機(jī)關(guān)大樓，各基層單位的“四項(xiàng)設(shè)施”也得到了很大的改觀，部隊(duì)的工作、訓(xùn)練、生活、學(xué)習(xí)條件得到很大的改善，但整體發(fā)展水平還處于較低水平，許多關(guān)系到的切身官兵利益的事情解決不夠，部分官兵家庭受災(zāi)，戰(zhàn)士的成長(zhǎng)愿望強(qiáng)烈但條件不允許，隨軍家屬難以安置就業(yè)，干部子女入學(xué)等問(wèn)題，這些都是官兵們普遍擔(dān)憂的難事大事，更是我們應(yīng)憂之事、應(yīng)思之情，必須放在工作的首要位置，常記在心，常思常憂。為官兵解憂更要有堅(jiān)定的舉措。當(dāng)前，要在謀求軍隊(duì)全面發(fā)展的同時(shí)，下大力氣用真功夫解決廣大官兵最關(guān)心、最擔(dān)心的問(wèn)題。
把兵之心、為兵之責(zé)，轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣俦鈶n的具體和有效的舉措。要從大處著眼，細(xì)微處著手，認(rèn)真謀劃部隊(duì)發(fā)展大計(jì)，努力從根本上改善基層單位水、電、路、生活生態(tài)環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施，拓寬官兵學(xué)習(xí)成才和就業(yè)渠道，盡力發(fā)展農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，讓廣大官兵最大程度享受部隊(duì)發(fā)展成果。
肩負(fù)為人民服務(wù)的責(zé)任，還必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想感情。如果說(shuō)“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”是對(duì)世事、對(duì)社會(huì)的態(tài)度，那么“不以物喜，不以已悲”則是修身，對(duì)自己的要求。作為黨員干部，大量的時(shí)間和精力投入到工作中，家庭和生活無(wú)疑會(huì)受到影響，這就要求我們必須有一種為大家顧大局的胸懷，正確處理好公與私的關(guān)系。
身為領(lǐng)導(dǎo)干部，還必須克服庸俗的處世哲學(xué)，不要認(rèn)為能力不比人家低，付出不比人家少，但工作和生活條件不如人家好，就覺(jué)得心理失衡。我們要做到心懷天下，心懷大眾，一心為公，而不只是不與別人比待遇、比收入、比享受。同時(shí)，要正確對(duì)待權(quán)力和地位，無(wú)論在什么崗位，都要做到對(duì)人民的熱愛(ài)不減，為人民服務(wù)的熱情不變，始終為國(guó)家之憂，為人民之憂，為大眾之憂，奉獻(xiàn)一切，奮斗不止。
岳陽(yáng)樓記讀后感(篇2)
5月19日晚風(fēng)輕拂，華燈初上，在豐順縣潮客匯二樓賓客云集，紅酒飄香、水果滿盤(pán)，和著美妙的古箏名曲，人們?cè)诖斯蚕砦幕⒀纭Ｔ瓉?lái)今晚是豐順縣第二期悅讀會(huì)活動(dòng)：《美哉！岳陽(yáng)樓記！》
主講人朱明海先生重點(diǎn)從范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的語(yǔ)言美、性情美、內(nèi)涵美三方面進(jìn)行深入的賞析。其間運(yùn)用了對(duì)比閱讀的方法，與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、白居易的《琵琶行》進(jìn)行對(duì)比閱讀，拓寬了聽(tīng)者的視野。再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，讓聽(tīng)者更深刻地領(lǐng)悟到面對(duì)人生的風(fēng)雨要“不以物喜、不以已悲”，為人處世要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，明白自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
演講者的精彩欣賞使聽(tīng)眾產(chǎn)生了深刻的共鳴。在討論環(huán)節(jié)，大家紛紛踴躍舉手發(fā)言。有對(duì)主講人進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的；有談對(duì)《岳陽(yáng)樓記》這篇文章印象和句子質(zhì)疑的；有結(jié)合自經(jīng)歷談體會(huì)的…。
現(xiàn)場(chǎng)氛圍積極熱烈，高潮不斷。受現(xiàn)場(chǎng)熱烈氛圍影響，來(lái)自豐順縣集瑞博物館的館主黃和祥先生主動(dòng)提出要承辦第二期的悅讀會(huì)，來(lái)自梅州的文化傳媒的嘉賓則主動(dòng)提出要當(dāng)總策劃，還有主動(dòng)提出要朗誦的……大家暢所欲言，興致勃勃，超出了預(yù)期的效果。其間穿插的朗誦環(huán)節(jié)也是本場(chǎng)活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。
豐良中心小學(xué)何望賢校長(zhǎng)的《岳陽(yáng)樓記》、北斗鎮(zhèn)**的張雙喜先生的《醉翁亭記》、湯坑鎮(zhèn)第一中心小學(xué)張玉老師的《琵琶行》、湯坑中學(xué)五位初二級(jí)同學(xué)組成的小組誦讀《岳陽(yáng)樓記》，一次又一次讓聽(tīng)者品味到了悅讀帶來(lái)的美妙心境。
由湯坑中學(xué)三位學(xué)生帶來(lái)的琵琶與楊琴合奏《金蛇狂舞》讓在場(chǎng)的賓客們被中國(guó)的古典樂(lè)器帶來(lái)的美妙視聽(tīng)享受所陶醉。湯坑中學(xué)黃粉蘭老師演唱的由范仲淹的詞創(chuàng)作的《范仲淹的憂傷》則讓人感受到了他婉約多情的一面。樂(lè)讀會(huì)理事羅瓊女士接受了縣衛(wèi)生局原副局長(zhǎng)謝永波先生贈(zèng)送的書(shū)法作品
“先憂后樂(lè)”和梅州**傳媒書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)精心準(zhǔn)備的禮物：長(zhǎng)篇書(shū)法作品《岳陽(yáng)樓記》，再一次讓人們感受到了書(shū)法與悅讀帶來(lái)愉悅氣氛。讓大家深刻感受到參與活動(dòng)的意義。
美好的時(shí)光總是匆匆而過(guò)。大家在意猶未盡中紛紛表示下次有機(jī)會(huì)的話還要再來(lái)陶冶自己，多讀好書(shū)不斷地提升自己的閱讀素養(yǎng)！本期悅讀會(huì)的參與者從老中青少各個(gè)年齡層，從企業(yè)家、傳媒人、公務(wù)員、教師、學(xué)生等各個(gè)行業(yè)，豐富的活動(dòng)形式和輕松愉悅的氛圍，推進(jìn)了社會(huì)各階層人士對(duì)閱讀的喜愛(ài)，為精神文明建設(shè)書(shū)寫(xiě)了最美的一筆！
朋友在一家外企工作，同事間競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，她入職三年內(nèi)見(jiàn)證了無(wú)數(shù)員工來(lái)來(lái)去去，而部門(mén)內(nèi)最后只剩她一個(gè)三十歲以下的“年輕人”。加班、出差、同事刁難都沒(méi)有逼退她，她反而越過(guò)老員工搶先加了薪。我問(wèn)她制勝法寶。
本以為會(huì)得到職場(chǎng)真經(jīng)，她卻說(shuō)是跑步。我每天早上5:30起床，去健身房跑8公里。我絕不給自己找借口。她說(shuō)，不要小瞧這8公里，這三年跑鞋跑壞了兩雙，失去了睡懶覺(jué)的時(shí)間，但身體素質(zhì)越來(lái)越好，沒(méi)有因?yàn)樯≌?qǐng)假過(guò)一次，精神狀態(tài)一直很棒，耐力也逐漸提高，抗壓力越來(lái)越強(qiáng)。
更重要的是，每天早晨擠地鐵的那40分鐘，看見(jiàn)身邊的同齡人一副睡眼惺忪的神情，她就覺(jué)得自己贏了，贏在了起跑線上。當(dāng)她打開(kāi)公司的大門(mén)，看到疲倦，發(fā)胖的同事時(shí)，她感到自己贏的的不是青年，而是毅力。她說(shuō)，當(dāng)我自律，人生無(wú)敵。
聽(tīng)過(guò)這樣一句話：哪怕對(duì)自己有一點(diǎn)小小的克制，人也會(huì)變得強(qiáng)而有力。我對(duì)此深有感觸。
做了近四年的職業(yè)寫(xiě)作人，我從自律中得到了太多好處：早上6點(diǎn)半起床、晚上9點(diǎn)半**的作息，給了我健康的身體和足夠的精神。每天的鍛煉，讓我減掉30斤體重，保持20歲的腰圍。
嚴(yán)格的時(shí)間管理，給了我月寫(xiě)6萬(wàn)字、年讀150本書(shū)、看100部電影的成長(zhǎng)……我的人生發(fā)生了真真切切的改變，肌肉和骨骼變得強(qiáng)壯，一份時(shí)間有了雙份的價(jià)值，耐力得到了鍛煉，自信心逐漸地提升。我越自律，我內(nèi)心的感覺(jué)就會(huì)越強(qiáng)大，我想挖掘自己的潛力。這種約束，讓生活進(jìn)入良性循環(huán)。
我踏過(guò)的，是不曾虛度的昨天；我去的地方總是比今天好。我們羨慕那些能夠作出杰出成就的人，但你是否知道，他們并非個(gè)個(gè)天賦異稟，他們?cè)诓湃A之上，更相信自律的力量。美國(guó)年輕企業(yè)家馬克?
扎克伯格每年年初都會(huì)制定一個(gè)個(gè)人挑戰(zhàn)計(jì)劃，并在全年堅(jiān)持下去。他有一次在清華大學(xué)用漢語(yǔ)做了半個(gè)小時(shí)的演講，不是因?yàn)樗焐恼Z(yǔ)言天賦，而是因?yàn)樗嘈艌?jiān)持的力量，愿意努力。每年，作家嚴(yán)歌苓都會(huì)出版或?qū)⒁槐靖哔|(zhì)量的書(shū)搬上銀幕。
她在一次采訪中說(shuō)到寫(xiě)作秘訣：“聰明人，用的都是笨辦法”。憑借鋼鐵般的意志力，30多年來(lái)，她每天都要在辦公桌前呆上六七個(gè)小時(shí)。
我們更應(yīng)看到，自律給普通人提供的“逆襲”機(jī)會(huì)。自律，讓人通過(guò)意志力，不斷修正缺陷，在執(zhí)著的積累中變得堅(jiān)強(qiáng)有力。這是一個(gè)人在面對(duì)命運(yùn)時(shí)，主動(dòng)選擇有競(jìng)爭(zhēng)力的。
你一定有過(guò)類似的體會(huì)。一個(gè)早起運(yùn)動(dòng)讀書(shū)的周末，雖然給你即刻的掙扎，但在一天結(jié)束時(shí)想起，內(nèi)心是充實(shí)的。而一個(gè)躺在床上煲劇的周末，雖然當(dāng)下是快樂(lè)的，但睡前想起，內(nèi)心卻是愧疚的。
我們也可以這樣看待一生。那些以自律為信仰的人終將笑看昨天，而被肆意揮霍的人生只能讓人在生命終點(diǎn)線上悔恨當(dāng)初。20到30歲這十年間，我看到身邊不少朋友的生活方式逐漸分化。
一類熱忱追逐即刻的享受；一是面向未來(lái)，面對(duì)**要自律自律。人生只有幾十年，為什么我們不選擇一種更簡(jiǎn)單的生活方式，對(duì)自己如此苛刻呢？因?yàn)椋@十年讓我看到：
不自律，終會(huì)向生活妥協(xié)。而自律的人則用行動(dòng)來(lái)表達(dá)：當(dāng)我自律時(shí)，生活是無(wú)敵的。
關(guān)于學(xué)習(xí)的概念。作者指出學(xué)習(xí)不是像電腦一樣往白紙上進(jìn)行記錄，也不完全是一個(gè)刺激互動(dòng)的訓(xùn)練過(guò)程，作者接受了建構(gòu)主義的理念，認(rèn)為學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的重新建構(gòu)。在這本書(shū)的三個(gè)部分中，作者不厭其煩地闡述和強(qiáng)化了這一觀點(diǎn)。
作者認(rèn)為學(xué)習(xí)者是有知識(shí)背景的，學(xué)習(xí)者根據(jù)這個(gè)知識(shí)背景對(duì)需要學(xué)習(xí)的只是進(jìn)行判斷，選擇是否接受新的知識(shí)，在接受知識(shí)的過(guò)程中與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行挑戰(zhàn)，在沖突中吸納新的知識(shí)，對(duì)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)并以此循環(huán)。關(guān)于文化與環(huán)境背景。作者強(qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)，并從生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)了這一背景的戰(zhàn)略意義。
背景會(huì)促進(jìn)也有可能排斥新的學(xué)習(xí)，也就是原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)形成“學(xué)習(xí)墻”，如何突破“墻”需要借助“教”的技術(shù)手段。遺憾的是，筆者并沒(méi)有從邏輯上論證這一觀點(diǎn)，只是重復(fù)、闡述和強(qiáng)調(diào)。作者認(rèn)為，教育者應(yīng)該充分了解、尊重學(xué)習(xí)者的知識(shí)背景，扮演引導(dǎo)者、約束者、導(dǎo)演等角色來(lái)幫助學(xué)習(xí)者突破“學(xué)習(xí)墻”。
創(chuàng)造環(huán)境幫助孩子加深印象。根據(jù)小朋友的背景，借助多**環(huán)境創(chuàng)造對(duì)知識(shí)點(diǎn)的不同體驗(yàn)，引發(fā)小朋友間相互的觀點(diǎn)沖突，調(diào)動(dòng)小朋友的興趣，才能更好的幫助小朋友進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過(guò)程不是線性的，而是波動(dòng)的。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)沖突、懷疑、爭(zhēng)論和接受的過(guò)程。學(xué)習(xí)從來(lái)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。作者的觀點(diǎn)得到了印證。在交流中，希望達(dá)到交流的效果，就必須對(duì)受眾的背景進(jìn)行詳盡的了解，教學(xué)本身是一種交流，作者的觀點(diǎn)在實(shí)際中得到了印證。
關(guān)于學(xué)習(xí)進(jìn)程的波動(dòng)性。越接近物理原型的理論感覺(jué)越接近科學(xué)的本質(zhì)，作者用了波動(dòng)性來(lái)解釋學(xué)習(xí)的進(jìn)程，個(gè)人覺(jué)得特別形象，有助于讀者的理解。這個(gè)觀點(diǎn)很有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下付費(fèi)知識(shí)、碎片化學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)課程的概念和演繹層出不窮，快餐式學(xué)習(xí)非常盛行，任何真正的學(xué)習(xí)是需要經(jīng)過(guò)一個(gè)沖突的過(guò)程才能夠?qū)崿F(xiàn)的。
我讀過(guò)兩本記憶方法方面的書(shū)，對(duì)于記憶來(lái)說(shuō)的確可以有些竅門(mén)，但這種記憶不是知識(shí)，應(yīng)付考試什么的可以，用來(lái)作為學(xué)習(xí)是不行的，知識(shí)要組織進(jìn)了自己的知識(shí)體系才能夠在實(shí)際中得到應(yīng)用。學(xué)習(xí)來(lái)不得投機(jī)取巧，學(xué)習(xí)論只能夠幫助學(xué)習(xí)者和教育者發(fā)掘?qū)W習(xí)的動(dòng)機(jī)、突破“學(xué)習(xí)墻”、創(chuàng)造條件營(yíng)造環(huán)境來(lái)形成知識(shí)沖突、引發(fā)思考、引導(dǎo)學(xué)習(xí)者破墻而出，并不能幫學(xué)習(xí)者思考，也不可能像電腦一樣寫(xiě)進(jìn)學(xué)習(xí)者的大腦 。“墻”的形象比喻。
年齡越大，學(xué)習(xí)墻越堅(jiān)厚，這可能是造成成年人比青年更難接受新鮮事物的原因，因?yàn)槌赡耆嗽诮?jīng)歷中不斷強(qiáng)化了知識(shí)結(jié)構(gòu)，更容易對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行排斥和挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)成本對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也相對(duì)較高，在動(dòng)機(jī)方面阻礙了成年人接受新的知識(shí)。例如在老年人接受儲(chǔ)蓄卡方面，首先就會(huì)擔(dān)心資金安全，不相信冷冰冰的機(jī)器會(huì)吐錢(qián)，如果吐出來(lái)的錢(qián)不對(duì)怎么辦，這些都會(huì)讓老年人本能的排斥儲(chǔ)蓄卡。
沖突是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)習(xí)者只有通過(guò)引發(fā)沖突，在沖突中進(jìn)行辯論和思考，才能審視、更新和重構(gòu)原有的知識(shí)體系。我們接受職能手機(jī)替代pc，接受屏幕鍵盤(pán)替代實(shí)體鍵盤(pán)都經(jīng)歷過(guò)這個(gè)沖突，在這個(gè)過(guò)程中我們實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)，接受了新的知識(shí)，改變了我們?cè)械膶?duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，改變了我們對(duì)鍵盤(pán)的認(rèn)識(shí)。
最后，我明白了這本書(shū)的意思：學(xué)習(xí)是一個(gè)人的事情，學(xué)習(xí)者不能獨(dú)自學(xué)習(xí)。全書(shū)圍繞著這兩個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)。
盡管圍繞的是兩個(gè)，但其實(shí)核心論點(diǎn)只有一個(gè)：學(xué)習(xí)是……，也就是說(shuō)與學(xué)習(xí)者相關(guān)的學(xué)習(xí)是什么才是最為核心的論點(diǎn)。第二部分共講了四個(gè)事兒：
1.什么是學(xué)習(xí)；2.如何開(kāi)始學(xué)習(xí)；3.
如何正式滴學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)不是一個(gè)人學(xué)的。首先，什么是學(xué)習(xí)。焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)人的個(gè)體知識(shí)體系煉制的過(guò)程，或說(shuō)學(xué)習(xí)是自我發(fā)問(wèn)，學(xué)習(xí)是和現(xiàn)實(shí)對(duì)質(zhì)，學(xué)習(xí)是與他人對(duì)質(zhì)，學(xué)習(xí)是自我表達(dá)，學(xué)習(xí)是論辯，學(xué)習(xí)是建立網(wǎng)絡(luò)。
所有的這些意思，已經(jīng)在第一部分提到“先有概念”時(shí)暗示到了，學(xué)習(xí)當(dāng)是個(gè)人的先有概念受挫而發(fā)生接受、塑造或者煉制的過(guò)程，這一個(gè)觀念是焦?fàn)柈?dāng)反復(fù)講的，是本書(shū)的最核心觀念。其次，如何開(kāi)始學(xué)習(xí)。開(kāi)始學(xué)習(xí)是需要?jiǎng)恿εc欲望的，這種動(dòng)力焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為，要是內(nèi)在的可持續(xù)的，要來(lái)自于學(xué)生主體，當(dāng)然，切到好處的打動(dòng)學(xué)生的教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)。
再次，如何學(xué)習(xí)。.學(xué)習(xí)的思想前提：焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為在學(xué)習(xí)中需要解構(gòu)我們的“先有概念”，在這過(guò)程中常會(huì)遇到阻礙，阻礙有時(shí)在感性、理性、無(wú)意識(shí)層面。
他把這種阻礙稱為“墻”。我們應(yīng)該了解這堵墻。這是大腦的一部分。2.
學(xué)習(xí)的工具包：形象化、具體化，包括角色扮演、比喻、類比、隱喻等，還有一個(gè)工具包就是建立模型，我不太會(huì)最后，學(xué)習(xí)不是一個(gè)人的事。這實(shí)際上是在重申教師和溝通的重要性。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)伴隨著對(duì)“先有概念”的解構(gòu)，而我們常需要在“先有概念”的操作下進(jìn)行我們的行動(dòng)，這是困難的，我們需要媒介。需要突破學(xué)習(xí)者慣于處理的情境，過(guò)渡到一種對(duì)思想程序更廣泛的調(diào)用上去，這是在突破局限，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。我的讀書(shū)反思：
老人上次說(shuō)的讀書(shū)方法真的很好，但我覺(jué)得不適合我。由于每本書(shū)的寫(xiě)作方法不同，每個(gè)讀者的閱讀方法也不盡相同，這就導(dǎo)致了筆記的巨大差異。我之前糾結(jié)過(guò)一段時(shí)間，現(xiàn)在整理了第二部分后，有些解惑了。
這本書(shū)可以從教師的角度做筆記，可以單從學(xué)習(xí)理論的角度做筆記，可以梳理學(xué)習(xí)理論在法國(guó)理論家那里的特點(diǎn)…一本書(shū)的內(nèi)容所帶來(lái)的側(cè)面太多了，一種讀書(shū)筆記法，其實(shí)不能涵蓋，還是如同璠所說(shuō)的，如水賦形。我上次其實(shí)想的，要把焦?fàn)柈?dāng)說(shuō)的所有話都會(huì)在某類，某某類中。發(fā)現(xiàn)他說(shuō)話亂七八糟歸不了，這就是我錯(cuò)了，我不知道我在找什么，我不知道這本書(shū)對(duì)我哪方面有用哪方面是枝節(jié)。
正如他所舉的博物館的例子，博物館就是很多很多的答案，你沒(méi)有問(wèn)題或者沒(méi)有主要的興趣，要么你忘記它，要么在它里面忘記自己。我不要第一種，不要第二種。
岳陽(yáng)樓記讀后感(篇3)
最近剛學(xué)《岳陽(yáng)樓記》，讀完這篇古文后頓時(shí)感慨萬(wàn)千，心中有了許多感悟。
通讀全文后，最讓人記憶深刻的便是這句話—— “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。從這句話中，我感受到作者以天下為己任的高尚情操，也深深感受到現(xiàn)代人與古人的差距。現(xiàn)在的**，大多數(shù)都是腐敗的，請(qǐng)看吉林遼源市環(huán)保局長(zhǎng)郭東波在全局大會(huì)上的驚人語(yǔ)錄：
“領(lǐng)導(dǎo)就得騎馬坐轎，老百姓想要公平？臭不要臉！”再看看范仲淹的：
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，兩者對(duì)比后我不由得心中一寒，中國(guó)**已經(jīng)到了這種地步嗎？若是能少點(diǎn)勾心斗角、少點(diǎn)**，多為百姓干些實(shí)事，這社會(huì)該會(huì)有多好啊，雖然這只是一種理想社會(huì)，但我卻仍是抱有一絲幻想。我真的為以后的中國(guó)擔(dān)憂，該何去何從啊……
我再細(xì)讀全文，作者寫(xiě)這文章也是為了安慰滕子京，在第一段的“政通人和，百?gòu)U具興”便是贊美了滕子京，肯定了其功績(jī)。而其中的對(duì)朋友的關(guān)切之意同樣是顯而易見(jiàn)，我在想，如果能夠有像作者一般的朋友該多好，一個(gè)人朋友是多，但真正的朋友又能有多少？您可以了解和幫助自己的知己又多少？
又有多少人能與交心呢？其實(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)很罕見(jiàn)這種朋友了……
文中接著描寫(xiě)洞庭湖的雄偉壯觀，加上無(wú)窮變化的朝暉夕陰，再有遷客騷人的萬(wàn)分感慨，更是為岳陽(yáng)樓增添了那一抹神秘。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文人騷客因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉，而作者表現(xiàn)出來(lái)的積極樂(lè)觀的態(tài)度，把心事托付山水，最后才形成了作者“不以物喜，不以己悲”的個(gè)人意志。
最后一句：噫！微斯人， 吾誰(shuí)與歸？
它也表現(xiàn)了作者的悲憫與慷慨，深情與耐人尋味。為全文畫(huà)下一個(gè)完美的句號(hào)。
滕子京在請(qǐng)范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的那封信里說(shuō)：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”確實(shí)是這樣，岳陽(yáng)樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽(yáng)樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。
岳陽(yáng)樓記讀后感(篇4)
這幾天，我讀了范仲淹寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》。《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。
它寫(xiě)了，政治上的榮辱沉浮，事業(yè)上的成敗得失，以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極。瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？我喜歡的原因是：它的銜，吞，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千······都很好。
讀了這篇《岳陽(yáng)樓記》讓我收獲很大，里面很多語(yǔ)句我都不懂，要看翻譯。所以我要更加努力，多多看書(shū)，讓文化水平提高，這對(duì)我以后有很大的幫助。
大家有時(shí)間也看看吧。
岳陽(yáng)樓記讀后感(篇5)
前不見(jiàn)古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽(yáng)樓。我們無(wú)法再現(xiàn)當(dāng)年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾和無(wú)盡的思考。
岳陽(yáng)樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無(wú)窮變化，再加上遷客騷人華麗詩(shī)篇和萬(wàn)船感慨，使得岳陽(yáng)樓更加神秘。
歷史已經(jīng)過(guò)去，當(dāng)我們五次回憶歷史的時(shí)候，我們能夠看到的是一個(gè)積極向上的滕子京，一個(gè)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹。“少年不識(shí)愁滋味”人生有著升起的輝煌，也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒(méi)有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無(wú)涼好個(gè)秋”。或許辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”、“壯歲族旗擁萬(wàn)夫”。但最后也只有“卻將萬(wàn)字平戎策，換得鄰家種樹(shù)節(jié)”的遺憾與無(wú)奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁(yè)而后十六十年則讓人頓覺(jué)悲哀。
