遇見讀后感
2024-05-30 遇見讀后感
2025遇見讀后感范本八篇。
欄目小編根據您提出的要求特別為您整理了一篇“遇見讀后感”，作者寫的作品值得大家去細細品讀。寫一篇讀后感將內心的感受抒發出來分享出來，希望這些信息對你有所助益取得更好的成績！
遇見讀后感 篇1
鄒亞萍《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的**。作者張德芬，原是臺灣知名主持人，有著嬌好的容貌，成功的事業，名人丈夫，似乎該擁有的都擁有了，但唯有一樣——快樂，沒有。所以她放棄了一切，換了工作，換了丈夫，從臺灣來到北京，但她還是不開心。
所以從2002年底開始，她開始追求內心世界。現在終于深切地體會到：“你創造自己的實相”的真義。
所以這本書可以說是描述了作者的自我體驗、自我成長的過程。在閱讀過程中，有時會被作者的經歷所感動。它就像一面鏡子，讓我看到了自己的成長。
這本書以**的形式向我們闡述了一種有趣而貼近生活的哲學。書中的老人像一面鏡子，可以幫助我們重新認識自己，讓我們看清自己。真正的我是這樣的。“真我”被那么多的“小我”包裹在里面一直都沒有露面，肯定會出問題的。
在瑣碎的生活中，有一些人讓大自然邊的純凈而塵封。他們再也不能用純凈明亮的眼睛看周圍的人和世界，這就極大地允許了人類欲望的膨脹。于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。
我們很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的。我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。書中的老人像一個智者引領我們大家發現真我，身體，思想，情緒，這些都是影響真我的因素，現實生活中每個人都很忙碌，為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好教師，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母甚至是好人！
有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然，自我的虛榮心也會讓我們迷失自我。然而也不是說活在這樣的社會就很難找會真我了。
真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為這不是你內心真正想要的，而是你外在想要的。就象作者在書中提到的快樂和快樂的區別一樣，快樂依賴于外在的事物。一旦讓你快樂的情境或事物不存在，你的快樂就會消失。
而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。
而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以這可能是一場災難，也可能是一份禮物。
如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會離家到它內存蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然我們現在處于谷底，請開始感恩，因為我們已經開始打開那份禮物，請讓我們繼續勇敢樂觀地面對它，我們會看到不同的驚喜！”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。
因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但我會把這本書比作一幅精神地圖，但每個人可能會選擇不同的主要道路。它使我在精神成長的道路上又了新的進展，讓我開始真正關心自己，學會如何真正關心自己。
它教會了我不同的思維方式，對心靈有益，可以**，可以激勵，可以讓人冷靜下來，重新思考人生的價值。
幸福不是膚淺的，相反，真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應該有能力讓自己在適當的時候沉入冥想，感到孤獨，在適當的時候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂起來。
外部環境影響我們的內心世界。我們所處的社會和自然環境使我們很容易失去真正的自我。我們應該從自己做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見讀后感 篇2
心想，事有可能成嗎？
有人會說，難道空想就會事成嗎？其實，在我閱讀《遇見心想事成的自己》之前，我會說，心想不會事成。但現在，我會說，心想，事有可能成。
我們心中所想的那些事，就好像是一個美麗的花骨朵，而所成之事，則似那已然綻放了的鮮花，由花骨朵至鮮花，這一過程，必將經歷些什么，對嗎？
然后讓我們冥想，跟隨我的腳步，慢慢感受生命從一朵花到另一朵花的領悟和成長過程。
首先，我們需要考慮什么樣的花會開花，花是否會是我們想要的，而不是經過多次考驗或美麗的花。就比如說，你心想之事是做一名教師，因為那樣可以教育別人，但你本身確是一名警察，你每日都需做著同一件事那就是維護正義，那么此時的你是不是就是在教育別人不可以逾越法律所限制的事呢？那么你心想之事和你現在所做之事又有何區別呢？
這樣豈不是回到了原點嗎？這樣大費周章，還有意義嗎？
其次，我們要想，我們為什么會想成那件事，要清楚地知道自己為什么要這么想，真正的原因何在。
有一次聽說這樣一個故事：有一個窮人，他餓死的時候看到了上帝，上帝看到他很窮，他對他說：你許個愿，我就讓你實現。
那窮人想都沒想，回答說：謝謝上帝您的救助，我希望我能成為一位富人，過著吃喝不愁的生活，我就心滿意足了。上帝滿足了他的愿望，他真的成為了一個有錢人，他的生活真的食無憂無慮，但時很長一段時間，有錢人都厭倦了這樣的生活。
他想到過去他的生活雖然拮據，他雖然生活在窮困之中，但是很有意義，所以，他每天都很快樂，直到將死之時，他都不曾有遺憾。現在呢，他每天都渾渾噩噩，不知道做什么，沒有目標，懶懶散散，過著這種衣食無憂的生活，這不也是他自己選擇的嗎？
所以說，我們在發愿之時，就要問清自己，到底為什么發愿，不要以后留下遺憾，讓自己后悔。
這是一個重要的愿望。就像爬山時需要帶的工具，花開時需要補充的露水，開車時需要系好的安全帶
那么，發愿結束了，我們又該做什么呢？
這下一步我們就應該知道自己有哪些不足，那些影響鮮花綻放的不利因素，我們要把它們羅列出來，然后把它們從心中抹滅掉，從而讓它們變成自己在這領悟過程中的有利因素，這樣就會更加推進事成。一位名人曾經說過：我們應該把自己的缺點變成自己的優點，讓這些所謂的缺點在我們的生活中發揮不可替代的重要作用。
可如果，那些不利因素自己本身的不足，使得自己的愿望無法實現的話，我們也可以朝著愿望的本質，重新確立我們的所想之事。比如說，我們想要樂于助人，夢想著像那些富人一樣去樂善好施，舉辦慈善會，但眼下我們沒有這么多的資金，而那些窮苦的百姓也是急著需要救助，我們也只能盡我們的綿薄之力去為他們捐點錢，以解他們的燃眉之急。這并不違背我們的初衷。我們還準備幫助別人，對吧？
用當下的流行話說，我們也沒有必要在同一塊石頭上被栽倒無數回吧。
做到了以上幾點，仍然不夠，我們還應該學會自信，要相信自己能行，夢才可能實現。
這相信后，便是接受。
當我們做完以上的事后，我們就要學會放手，不能成天想著那個至少現在還是虛幻的夢，否則這就會讓我們功虧一簣的，我們的情緒則會變得很著急，著急著這個夢為何還未實現。在這個時候，我們為什么不選擇等待一個好機會并抓住它呢。這樣，我們就有可能實現我們的夢想。
是的，只要我們這樣做，就離我們的夢想不遠了。
所以，讓我們為夢想而努力，相信自己，相信自己能做到！讓我們征服世界，征服我們的夢想，讓我們的夢想成真，讓我們的夢想成真！
同學們，讓我們相信自己，相信夢想，跟隨我的腳步，去尋找那美麗而明亮夢想的結晶！
遇見讀后感 篇3
我用三天的時間就看完了《遇見心想事成的自己》。主要是因為想和書中的主人公阿南一樣，盡早找到心想事成的秘密，可以早日遇見心想事成的自己吧。全書以對自己的能力有了懷疑的阿南為線索，因為見到美如天人的月葉公主，一心想得到她而走上了尋找可以讓人得到永恒幸福的鎮國秘密為引線。
德芬老師依次安排了各個人物出場，逐漸引導阿南找到心想事成的法則。無論《遇見未知的自己》還是《遇見心想事成的自己》，德芬老師想闡述的理論條理清晰地逐步鋪展在我們眼前，讓我們更好地了解自己，看清小我，進而在生活中練習，讓自己活得更加自在、快樂。不用謝。它充滿了智慧和正能量。這是我們每個人都應該讀和思考的兩本書。
世上的萬事萬物都是由能量組合而成，我們的思想、意念也一樣是有能量的，當它們發生振動的時候，根據吸引力法則：振動頻率相同的東西，會互相吸引引起共鳴。我們有很高的正能量振動頻率。當我們將它輻射到宇宙時，我們會吸引那些振動頻率相同、充滿正能量的人、事物和事物來到我們身邊，反之亦然。
因此，我們所思所想這些無形的東西就在不知不覺中影響了日常的情緒，以致于進一步影響我們采取的行動，最后導致了結果。但我們不應該沉迷于結果，而是讓一切自然發生，只要我們心存感激。但看了之后，當我第二次回頭看時，它遍的越來越混亂，有時甚至像一團亂，毫無頭緒。
難道真的因為心想事成的后面藏著秘密的秘密嗎?我覺得不是，而是因為人生有許多的無奈，并不是因為你努力了，你做得有多么好,就會有成功有收獲，也因此才會說不應該糾結于結果，讓一切自然而然地發生吧!我理解的是真正讓自己得到心想事成的結果就是做最好的自己，然后把成敗都付與笑談中，成亦感恩，敗亦感恩。
只有通過不同的結果，我們才能真正成長，變得堅強和睿智，我們的生活才會像老酒一樣令人陶醉。看過漁夫的心想事成，就覺得很費人思量，其實，我們很多人都像漁夫一樣活著，我也一樣。漁夫過去對他的生活很滿意。每天早晨，他和朋友聊天，在湖邊釣魚。中午，他回家吃飯，和妻子小睡，曬太陽，做家里的活。晚上，孩子們放學回來，全家人都享受著家庭的幸福。
但卻因陌生人的一番展望而動了心，求教于王子，王子問：“那樣的生活和現在的生活有什么區別呢?你辛苦了半天，兜了一個大圈，還不是回到原點。
”于是就把他打回了原形，依然過著日出而作，日落而息的生活，這樣滿足于現狀就算達成心想事成了嗎?但在若干年后，當他老了，回過頭來不會因為年輕時沒有奮斗卻甘于平庸而留下遺憾嗎?如果陌生人點燃了他的夢想，并且付諸于行動，雖然會辛苦，而且也不一定會成功。
但我卻認為他若成功，生活環境會得到質的變化，最重要的是孩子可以到更好的教育，實是可喜可賀;但若沒成功，身為父親，已經盡力，盡管事與愿違，畢竟努力過，奮斗過，也給孩子做了榜樣。確實，心想事成必須腳踏實地，而不應該好高騖遠，異想天開，否則也不會有“不配得的情結”，但也不該緊抓不放原有的人生模式，必須重新設定自己的信念。無論如何，社會都是因為一群“不滿足于現狀的人”而在飛速發展中。
既然心想事成是我們每個人與生俱來的一種本能，為什么我們不去努力達成呢?雖然真正能夠達到的又有幾人?確實，很多人都困在自己設置的陷阱中。
在漫長的人生旅途中，我們總是自覺或不自覺地受到外界各種思想、言行的影響。經過多年的聚會，我們不知不覺地影響了自己的反應和行為，從而形成了許多錯誤的生活模式。我們應該從迷茫的思想中理解我們想要什么，從而找到我們真正想要的并付諸行動。很多時候，失敗和平庸只是一種習慣，常常制約著我們，使我們甘愿平庸，屢屢失敗。
因此，要達到成功的彼岸，就必須破繭而出，重新審視，塑造新的生活方式，樹立新的信念。這是尋求成功的第一步，實際上是最痛苦的一步。
遇見讀后感 篇4
《遇見心想事成的自己》書中通過一個神話故事，給我們講述關于心想事成的提示、探索、引導等。故事大致內容是關于一個農夫阿南為迎娶公主踏上了一段尋求“秘密”的旅程，在一個神秘學院學成“心想事成”，之后又遇見了“心想事成”的創始人“王子”，在“王子“的指引下，他最終學會了心想事成的真正的秘密，而他也明白了，其實他真正所愛的人其實并非公主，而是那個對他無微不至的宮女。
心想事成，我想是每個人的愿望吧。要如何使人相信，真的可以遇見心想事成的自己呢？我帶著這個問題看完了全書以后才知道，這個心想事成的方法，是不能轉讓的，要本人親自去實踐。
一邊看，我一邊將這本書與我自己所有的知識（包括宗教、哲學，甚至武學等知識）融合貫通在一起，用多個不同的角度去聯想和分析，嘗試以自己最易接受的途徑去理解這里所闡述的觀點。
一、認同的觀點：
從科學的角度講，這本書講的世萬物之間的頻率共振和宇宙正負能量的吸引原理，很容易理解：有形世界也受無形世界的控制，無形世界有其內在的運行規律。因為宇宙萬物都有各自不同的頻率，頻率相近的事物就會產生共振，正面的能量能聚集吸引過來，負面的能量也互相吸引，所以掌握了這個規律，我們就可以“趨吉避兇”了。
對于張德芬老師的這一觀點我很贊同。
二、聯系實際：
我們的思想影響我們的行為，我們的行為影響我們的結果。所以，要想有所成就，首先要改變思想，更深刻地說，首先要形成堅定的信念。這個信念必須是正面的積極的，正面的東西才能產生正面的能量，向宇宙不斷地發放這個強烈的信息，將美好的事物吸引過來，通往心想事成之路。凡是我們所關注的，一定會因我們所聚焦的能量而擴大、增強，凡是我們所抗拒的，亦會更加地持續，因為抗拒而賦予了它能量，它的能量會因我們的抗拒而增強，形成一個像鉤子一樣的東西，從周圍招引這些事物來到我們的生命中。
這就是為什么我們顯然不喜歡消極情緒，但我們總是在生活中挑起它。嫉妒、怨恨、憤怒等等都是消極的能量。當我們提高負能量時，我們實際上會使我們想要的遠離我們自己。消極負面的思想只會吸引到不良的人和事到我們的身邊，我們身上積壓的情緒是一種堵塞的能量，它們會阻礙宇宙的能量流向自己，因此，我們要關注所有正面的事物，時刻保持積極的思想。
遇見讀后感 篇5
如果沒有遇見你，嘉布麗埃或許沒有那么多的選擇；如果沒有遇見你，嘉布麗埃或許沒有那么多的痛苦；如果沒有遇見你，嘉布麗埃或許失去了那么轟轟烈烈的愛情！《如果沒有遇見你》無疑是部關于愛情的，也無疑書中的女主人公是嘉布麗埃，無疑書中的這對情侶回應重重的阻隔而不能相愛！
“為什么離開我？”
《如果沒有遇見你》的一開頭就鋪出一種悲情的氣氛，讓人無法不深陷其中！嘉布麗埃心中并沒能放下她那在歐洲度假時相愛的男友，但她又相愛著同樣愛著她的馬丁。馬丁看著嘉布麗埃如此痛苦地抉擇，他不忍心，就決然離開了！就這樣兩人分開了，一個在這方，一個在這方，但彼此的心卻同在一處，想想兩個相愛的人心一起，但人不在一起，無不涌出一絲絲的同情！
“為什么不來赴約，和我相聚？”
身在法國，心在嘉布麗埃的馬丁對嘉布麗埃戀戀不忘，于是為他寫信，邀她來法國與他相聚，但她并沒有按信中的地點來赴約，留給馬丁的只有寂寞和憤恨。就這樣他倆的報復行動就此開始了，但為什么嘉布麗埃不來赴約呢？是不是有她自己的苦衷呢？還是她已結婚了呢？帶著疑問讀下去！
“既然相愛，但為什么不選擇我，而選擇背叛我呢？
馬丁把對他愛的人的憤恨轉化為支持他追求夢想的動力，因為他要報復她，最終他的夢想實現了，成為里一位出色的警察。但他不知道他一直想要將他置之死地人—神偷阿奇博爾德，就是嘉布麗埃的父親。那嘉布麗埃怎么選擇呢？對，她選擇了背叛馬丁，而選擇了阿奇博爾德，她認為馬丁并不是很成熟，因此她那次沒去赴約！
《如果沒有遇見你》的最后，既悲傷又是美好的！美好的是嘉布麗埃與馬丁最終能衷情眷屬，悲傷的是與嘉布麗埃才相認不到一個月的父親為成全他兩，含笑去世了！
幸福總需要我們去爭取的，祝福他們吧，同樣也祝福你我！
遇見讀后感 篇6
一、認同觀點
人的一生都在追求圓滿，都期望遇到好機會。但好機會千載難逢，萬劫難遇，所以不能夠等待機會，而要創造機會。機會在每個人的手中，在眼前，在腳下。把握好機會，求神不如求人，求人不如求己，最后還是要靠自己。那么，機會在哪里呢機會在信心里，機會在潛力里，機會在理想里，機會在結緣里。世界很大，而機會總是青睞有準備的人。不斷的充實自己做個有準備的人，機會總會來臨，機會來了才能好好的把握！
二、聯系實際
有一位修士信奉上帝，十分虔誠。有一天，他不留意跌入了水流湍急的河里。修士不會游泳，但他并不著急，因為他相信上帝是不會遺棄他這個虔誠的子民的，上帝必須會救他上去的。這時，正好有人從岸邊經過，如果他喊救命，就能夠得救。但他相信上帝救他的，于是他沒有喊，那個人走了。當河水把他沖到河流中心時，他發現前面有一根浮木，如果他用力掙扎幾下，就有能夠把它抓住，但他相信上帝會救他的，于是他又放棄了浮木，最后他被淹死了。修士死后，他的靈魂氣憤地質問上帝：“我是如此虔誠的信徒，可你為什么不救我呢”上帝反問他道：“我還感到奇怪呢我給了你兩次機會，為什么你都沒有抓住呢”一個人的成功，雖然要靠自身的潛力，但也離不開機遇。那么，怎樣才能抓住機遇呢先要有充分的準備，機遇來了才能抓住阿！只有機遇但沒有實力和潛力，同樣不會成功！
如今的社會要求我們務必要學會奮斗，去把握住屬于我們的成功的機遇，幫忙我們躍上成功的頂峰。思想決定行為，行為決定命運。要改變命運，就要先改變行為；而要改變行為，先要改變思想。改變自己要從思想開始，要想改變思想就務必明白為什么學習。隨著人的年齡增長，人們對學習的認識逐漸加強。人們越來越認識到學習的重要性。有一位中學生跟隨家長買地板，店主用小刀在地板上劃出深度不同的劃痕，說劃痕淺的地板質量好。這位中學生剛剛學完了控制變量法，從而指出了店主兩次劃痕的用力大小不必須是一樣的。父親高興說：“兒子，你可給老爸省錢了，看來學習真有用。”這只是一個簡單的例子，卻說明了物理知識無處不在的應用。
所以沒有人能夠不透過學習而生存。尤其是我們此刻已經進入知識經濟時代，要想在當今社會生存就更需要學習。當今時代，惟一不變的就是“變化”，一是變化快，一日千里；二是變化多，千變萬化。一個現代人務必了解時代、把握時代，只有真正把握了時代的走向，你才能不被時代所拋棄。三、反思與重構有句俗話叫：天空上不會掉餡餅。甚至百分之百的努力，才有百分之一的收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這些諺語的哲理是十分通俗，有十分深奧的。社會在發展，時代在前進，作為一名教育工作者，我們唯有不斷進取，腳踏實地，努力工作，才能實現自己和校園的雙贏發展。機遇會閃電而過，機遇是不多的，機遇只給有準備人以幫忙，我們在短暫的人生旅途中，只有抓住機遇，才能不枉一生。
遇見讀后感 篇7
關于《遇見未知的自己》讀后感1500字
人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當死亡來臨的時候，會把所有不能代表我們的東西席卷一空，而真正的自己，是不會隨時間、甚至死亡而改變的。我不應該受苦的。”這個思想會讓你更加地受苦。它是對事實的扭曲，始終是自我矛盾的。真相就是：你必須對受苦說：“是的！”然后才能去超越它。生活中永遠只有兩種人--強者和弱者。如果你認為自己是一只老鼠，那么最后的結果只有一個，就是成為貓的食物。
《遇見未知的自己》故事從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人”開始。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色等。我們人所有受苦的`根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色等的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物。(讀后感 )只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現在我學會了臣服，由于在不同的環境中角色的不同以及對外界事物的追求產生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局
《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……
遇見讀后感 篇8
親愛的，外面沒有別人， 親愛的，外面沒有別人，只有你自己 ——讀《遇見未知的自己》后感 ——讀 遇見未知的自己》 在一位姐姐的推薦下認識了這本書——《遇見未知的自己》 ，她 很興奮的向我推薦，說這是她近年來看過的最棒的靈修作品，說她從 中看到了太多和自己相似的經歷， 說這本書好像就是為她而寫的 看著她的興奮起初我也只是好奇， 因為對于心靈類的書籍我以前并不 感興趣，覺得太過唯心，但是她的極力推薦還是讓我翻開了這本書
這本書通過女主角若菱與老人的`接觸，講述了她從失敗、失落、 失意走向成功、喜悅、和平的過程。在書中我們總能從女主角人際中 的失敗、工作中的失落、婚姻中的失意中找到與自己能夠產生共鳴的 點，從而催促自己更快的讀完全書以尋求破解之道。當然我讀完全書 后的第一個感覺只是頸酸， 因為在閱讀的過程中不斷的會有讓你覺得 認同的地方以及恍然大悟的點， 于是便不住的點頭表示認可和受益匪 淺。 對于我而言最喜愛的一句話便是：親愛的，外面沒有別人，只有 你自己。 初看這句話你的概括一定是： 太唯心了! 沒錯我也和你一樣。 但是當你看完這本書的時候，我相信你一定也會和我一樣覺得這句 話：太精辟了! 從小接受的唯物主義的教育讓我們知道并認定， 我們所處的是個 物質世界，物質也將不會隨著人的意識的轉移而轉移。但是你是不是 常常會有這樣一種感覺， “我的人生就好像是一場戲，但角色卻永遠 只有我一個，當演到痛苦的橋段的時候，多么希望可以轉臺，可事實 卻無能為力。 ”其實我們所有的情感都來自于自我本身，所有信息的 過濾也是通過自我，的確我不否認這個世界的物質性，但對于每一個 人而言最終的輸入與輸出卻依舊來自于自我。 喜歡書中的這樣一個解釋概括起來說就是： 喜悅與快樂的不同在 于喜悅是發自內心的，是不會隨著物質的消滅而滅失的;但快樂卻相 反，它來自于外部，是隨著外界的某些你所追求的刺激的出現而產生 的，自然一旦這個刺激消失了那么你的快樂也就隨之消失了。快樂不 快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。 不停的向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會 失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不 了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生 活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生 事實， 甘心的去接受， 慢慢找到一條可以使自己喜悅的路， 不在以前， 只在當下。 記得有句禪語是這樣說的：煩惱本自尋，心靜自然無。在佛教中 也有“心魔”一詞，我們所有的恐懼，緊張，畏縮等負面的情緒其實 也都產生于我們的本心。
本心了然，自然無愁。我們也會常常用“關 心”作為“借口”來“擔心” ，來煩惱，好比母親出于“關心”要求 出門的孩子要小心過馬路;好比妻子出于“關心”要求生活不規律的 丈夫要節制;好比老師出于“關心”要求功課不好的學生要好好學習
其實深究一下我們不難發現在這些“關心”的背后藏著的是對 2 自己的保護。母親的“關心”是希望孩子不要出事，因為如果出事母 親一定會痛苦;妻子的“關心”是希望丈夫不要生病，因為如果生病 妻子一定會難過;老師的“關心”是希望學生不要跟不上，因為如果 跟不上老師一定會挨批…..當然我們不能否定人性的美好， 只是我們 希望將由“關心”所產生的“要求”或“擔心”變為“祝福” ，去祝 福孩子的平安;去祝福丈夫的健康;去祝福學生的聰穎
正如書中 所說的：天底下只有三件事“老天的事”“他人的事”“自己的事” 。 老天的事我們管不了，他人的事我們管不著，唯一可以管的只有自己 的事，所以請管好自己的事，祝福他人的事，看著老天的事! 請常常給自己時間冥想，常常問問自己“我是誰”“我真心想要 、 的是什么” ，不是有句話說： “當我們內心有個深切、真誠的渴望，整 個宇宙都會聯合起來幫助你。 ”嗎?沒有人知道最終的路在哪里，人 的一生恐怕都在為尋找自己的道路而奮斗， 那為什么不走捷徑呢?感 恩吧，感謝一切值得和不值得感謝的東西，那樣他將會帶你走上一條 更加美好的道路，你將不會再為道路的漫長、枯燥、寂寞、不確定而 感到疲憊、焦慮和不安。 輕輕推開窗戶， 你看到了什么?美好的?丑惡的?完美的?殘缺 的?
其實那里什么都沒有，你看到的只是你的心。親愛的，外面 沒有別人，只有你自己。 記住力量握在你自己的手中…
