周恩來的四個晝夜觀后感

2024-07-31 四個季節的優美句子 四個字說說 四渡赤水觀后感

周恩來的四個晝夜觀后感9篇。

人的思維想法因為一個故事情節而發生改變時。觀后感是對作品投入和關注的一種體現和表達，觀后感可以把自己最深刻的感受用簡潔的句子寫下來，您做好準備開始寫作品名的觀后感了嗎？期待這份"周恩來的四個晝夜觀后感"能夠讓您更深入了解相關事項，希望這些參考內容能夠成為你工作或學習的錦囊妙計！

周恩來的四個晝夜觀后感(篇1)

8月21日上午，為開展黨的群眾路線教育實踐活動，國家測繪地理信息局組織全體黨員、職工觀看影片《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀六十年代，我們國家歷經了“三年經濟困難”時期，在那個時期，我國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，全國發生了空前絕后的大饑荒。中共中央領導得知后，都親自奔赴各個受災區域，進行考察調研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區，了解基層百姓的生活狀況，探尋解決措施。

看完影片后，電影中的經典鏡頭和動人情節始終縈繞在我的腦際：影片一開頭，伯延公社主任請總理用餐一場戲觸動人心，周總理來到大食堂門口，他看見餐桌上擺著紅燒肉、雞蛋，臉色頓時凝重起來。得知群眾只能吃樹葉、喝菜湯，而自己卻有如此奢侈的待遇，說了句“毛主席已有好久沒有吃肉了”，一只剛要邁進食堂門檻的腳便收了回來。周總理堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯，體現了周總理的廉潔自律，體現了共產黨人的美德和優良傳統，這就說明想為人民做事，想與人民建立魚水之情，只有廉潔才能獲得大家的真心。

之后周總理密切聯系群眾。深入農民家庭，親切的與村民交談，詳細了解他們的各項生產生活情況，還深入田間地頭，與村民一起種植莊稼。在插秧時，一個農婦送來一碗清水給周總理喝，又熱又渴的總理卻把大部分水倒回去，自己只喝了一點點。因為事先他已知道，這水是村民跑了十幾里山路自己挑回來的。周總理始終站在老百姓的立場上來處理問題，了解到村民為了給他吃一頓面把自己壽材都賣了的事，便主動掏錢把壽材又買了回來。周總理堅持和村民吃一樣的飯菜，把自己最后的一點積蓄都用在村民身上。就這些細小的動作，無一不讓我們真真切切地感受到了人民領袖對人民的那種大愛與奉獻。

周總理來伯延調查的目的就是想聽真話，想知道人民的真正訴求與愿望，所思所慮的是如何糾正錯誤、改善民生、振奮民氣。而公社主任覺得周總理日理萬機，能到這個窮地方來看望鄉親們已屬莫大的幸福，他不想給總理添亂，便要求村民們也不許說出難處。最終，在總理的自我批評以及不斷真誠的引導和鼓勵下，大家終于勇敢的說出了真心話。周總理連夜整理這些內容，如實向毛主席匯報了這些情況。周總理這種求真務實、謙虛謹慎、實事求是的工作作風深深打動著我。

電影結束后，我不禁反思，作為共產黨員的自己，有沒有時刻嚴格要求自己，端正自己的態度，在做到自重、自省、自警、自勵，有沒有真正做到全心全意為人民服務。我們不僅應該將周總理的精神品質作為我們黨性修養的鏡子，更要學習他想群眾之所想、急群眾之所需，全心全意為人民服務的崇高境界。讓我們從現在做起，從自己做起，從小事做起。

周恩來的四個晝夜觀后感(篇2)

在四個晝夜里，我們可能會做一些很輕松的事情，而且很早睡覺，而當我看到周總理的四個晝夜，我不由覺得鼻一酸，嘴微微一抿，因為我親眼目睹了周總理對工作的負責，生活有多么的簡樸！

回憶像一卷錄像帶，在我腦海中不斷的回放著總理的每個動作，每句語言。

當總理去老區伯延調查的時候，最醒目的，就是完完全全的樹干，葉子早已不見蹤影。老區黨員謊稱是羊啃的，總理差點信以為真，是一個小女孩拎著一筐葉子，說是人吃的，她媽媽懷孕不能吃，這是給她奶奶吃的。小孩子的話總是最天真的，可這個小女孩說的話卻差點讓我潸然淚下。在想想自己天天吃的大魚大肉，心里不禁一陣絞痛。

在中午吃飯時，總理看見了老區人民每天的飲食，一個代食窩窩頭，一碗糊糊就飽了，一車水要人走幾十里路才打回來，沒有牲畜拉，全靠人力。可老區的郭主任把總理請進一間屋子，里面卻是紅燒肉和雞蛋，總理剛剛邁進門檻的腳，抽了回來。一看到這里，我又在想，如果這些官不貪一點，讓這些紅燒肉哪怕分一塊給老區人民，我估計他們也顏笑眉開了。

紅糖水竟連姜都沒有，這看似小小的食材在那兒，卻有一年半載都沒看見過了。為了飲食，大家把棉花地改種成了地瓜。周總理親自下地幫鄉親們干農活，可卻老是做錯，錯了錯了！是這樣之類的話是經常出現的，而周總理從不反駁，只是應聲說：原來干什么事都要有經驗啊！如果換做是我，我會不會去頂嘴，如果在以前，我也不知道，可自從看完這部影片，我就知道，什么事都要有耐心的去讓別人教你。

記得在郵局后面有一個小房子，關著十幾個人。一次總理去郵局，那兒的人趴門縫在那看，那趴門縫的對他的同伴說了一聲，看，這就是毛主席畫像左邊的那個！他激動不已地說著，比一個游子見到老母了還要激動。周總理真受愛戴啊，誰要周總理對人都平等呢！

鏡頭切換到農民學校，只聽見小孩子的讀書聲，周總理在門前等了等，進去后，一位名叫汪老師的教師，眼淚瞬間落下，眼中流露出濃濃的情意，這是誰啊？這是任何高尚品質都能在他身上體現的周總理啊！看見打著赤腳迎接他的汪老師，我能感覺到總理的心被深深的刺痛了，總理彎下腰來，給汪老師穿鞋，可他怎知道汪老師的腳早已腫大啊？周總理又對孩子們講解房檐上菁菁者莪幾個碩大的字的由來。周總理是把身份、地位看得很淡的，因為他不會覺得人與人之間有貴賤之分。

周總理生前愛別著一枚為人民服務的勛章，在努力的朝著這個方向大步走著，真真正正的做到了毛主席說的：我們這個隊伍完全是為了解放人民，是徹底的為人民的利益工作的。

影片快要結束了，周總理當著老區所有黨員說到：以后如果我不能來，每年也會派人來看望你們的。這時，旁白說了一句后來果然是這樣。

這句話讓我真真切切的感受到了周總理那種講誠信的優秀品質，還讓我了解到了周總理對人民的幫助與關懷。

咔嚓！影片結束了，我早已不知道淚水流過多少回了，周總理的每個動作，每句話，都讓我記憶深刻。這次觀影，不止使我看到了周總理四天生活的縮影，還讓我能夠學習到周總理那種高尚品質！

周恩來的四個晝夜觀后感(篇3)

各位領導，各位老師大家好!我是五(3)班的徐錦霖(敬禮)，今天我演講的題目是:憶恩來總理，倡節儉風尚

觀看了《周恩來的四個晝夜》，我的心情久久不能平靜。雖然那個艱苦的年代已經離我們遠去，但是影片中的一個個情景讓我難忘、感動、震憾……

影片講了周恩來在伯延公社調研時，四個晝夜里的一言一行，深 穿鞋，雷雨天給田地里搶救秧苗的村民熬姜糖水，工作到深夜不得不換上高度老花鏡才能看清字。其中，我印象最深的一幕是：周總理風塵仆仆地趕到伯延公社時，基層干部為了迎接他，特地讓廚師準備了紅燒肉和炒雞蛋，周總理看到這些，臉色卻變得凝重起來，想到群眾吃樹葉喝菜湯，對他的招待卻如此奢侈，總理把剛要邁進食堂門檻的腳收了回來， 然后囑咐大廚，晚飯時把紅燒肉和雞蛋放在鍋里煮了，分給大家吃，而總理吃的卻是糊糊和窩窩頭。當看到這些場景，我不禁哽咽了。

由總理的節儉，想到我們自己。如今，社會發展了，生活富裕了。我們能坐在明亮的教室里學習，能穿著漂亮的衣服上學。雖然我們現在條件好了，可是，還有好多貧困地區的孩子上不起學，許多災區的人吃不飽，穿不暖。在校園內，我們常常會看到這樣的現象：餐桌上剩飯菜在青青白白的躺著，洗手池的水龍頭在滴滴答答的響著，教室里日光燈在明明晃晃的亮著。

一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡(手上揚)，一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。也許你們會認為：我們只是小學生，做不了太多，但是我們可以從身邊小事做起：節約每一度電，及時關燈，做到人走燈滅。節約每一滴水，不大開水龍頭，養成節約用水的好習慣。節約每一粒米，不挑食，不隨便丟棄剩飯剩菜。節約每一張紙，不隨便丟棄沒寫完的作業本和空白紙。

艱苦歲月已逝去，但總理的音容笑貌卻深深地印在了我的腦海，為我們擁有這樣的一位好總理感到驕傲!感到自豪!(握拳)

周恩來的四個晝夜觀后感(篇4)

8月21日上午，為開展黨的群眾路線教育實踐活動，國家測繪地理信息局組織全體黨員、職工觀看影片《周恩來的四個晝夜》。這部影片講的是在二十世紀六十年代，我們國家歷經了“三年經濟困難”時期，在那個時期，我國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，全國發生了空前絕后的大饑荒。中共中央領導得知后，都親自奔赴各個受災區域，進行考察調研、體察民情。周恩來與夫人鄧穎超來到了河北邯鄲的革命老區，了解基層百姓的生活狀況，探尋解決措施。

看完影片后，電影中的經典鏡頭和動人情節始終縈繞在我的腦際：影片一開頭，伯延公社主任請用餐一場戲觸動人心，周來到大食堂門口，他看見餐桌上擺著紅燒肉、雞蛋，臉色頓時凝重起來。得知群眾只能吃樹葉、喝菜湯，而自己卻有如此奢侈的待遇，說了句“毛主席已有好久沒有吃肉了”，一只剛要邁進食堂門檻的腳便收了回來。周堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯，體現了周的廉潔自律，體現了共產黨人的美德和優良傳統，這就說明想為人民做事，想與人民建立魚水之情，只有廉潔才能獲得大家的真心。

之后周密切聯系群眾。深入農民家庭，親切的與村民交談，詳細了解他們的各項生產生活情況，還深入田間地頭，與村民一起種植莊稼。在插秧時，一個農婦送來一碗清水給周喝，又熱又渴的卻把大部分水倒回去，自己只喝了一點點。因為事先他已知道，這水是村民跑了十幾里山路自己挑回來的。周始終站在老百姓的立場上來處理問題，了解到村民為了給他吃一頓面把自己壽材都賣了的事，便主動掏錢把壽材又買了回來。周堅持和村民吃一樣的飯菜，把自己最后的一點積蓄都用在村民身上。就這些細小的動作，無一不讓我們真真切切地感受到了人民領袖對人民的那種大愛與奉獻。

周來伯延調查的目的就是想聽真話，想知道人民的真正訴求與愿望，所思所慮的是如何糾正錯誤、改善民生、振奮民氣。而公社主任覺得周日理萬機，能到這個窮地方來看望鄉親們已屬莫大的幸福，他不想給添亂，便要求村民們也不許說出難處。最終，在的自我批評以及不斷真誠的引導和鼓勵下，大家終于勇敢的說出了真心話。周連夜整理這些內容，如實向毛主席匯報了這些情況。周這種求真務實、謙虛謹慎、實事求是的工作作風深深打動著我。

電影結束后，我不禁反思，作為共產黨員的自己，有沒有時刻嚴格要求自己，端正自己的態度，在做到自重、自省、自警、自勵，有沒有真正做到全心全意為人民服務。我們不僅應該將周的精神品質作為我們黨性修養的鏡子，更要學習他想群眾之所想、急群眾之所需，全心全意為人民服務的崇高境界。讓我們從現在做起，從自己做起，從小事做起。

周恩來的四個晝夜觀后感(篇5)

如果從影片本身來說，雖我不是一個懂藝術的人，但是在我看來，影片所展現出來的“客觀再現”本身已經擺脫了“藝術”粉飾、浮夸的束縛或者套路。沒有粉墨登場、沒有虛張聲勢、沒有故作牽強，于是乎，影片的這種樸實的觸角已自然而然觸及到每個普通人的心靈。或許，這種真實、這種純粹、這種灰白底色本身就是打動人心最強大的力量。

那是一個困難的年代，人們在生存線上掙扎、受難，村兒里的樹葉已被摞光當糧食充饑，村主任為了“面子”背離了“實事求是”的精神，向周總理匯報虛假的現實狀況，正如今天有些領導干部為了“面子”搞打腫臉充胖子的“形象工程”、“政績工程”來忽悠上級領導干部。難能可貴的是，周總理沒有“車輪轉一轉、手指一指”忽悠著“被忽悠”，而是腳踏實地、身體力行搞起了真材實料的“調研”。他走進困難群眾家、和老黨員談心請教、要求大家講問題、擺事實、走上田間地頭和農民一起勞作……他用筆記錄下他所看到的、所親身體驗到的農村問題，他用心感知著農民生存的疾苦，他用一個總理應有的憂國憂民情懷與責任態度為群眾能過得一天比一天好而夜以繼日、嘔心瀝血。夜色中的那扇窗映著總理的身影，也照亮了那個積貧積弱年代群眾們心中的希望。周總理的“四個晝夜”何嘗不是對“實地調研”的最好詮釋，又何嘗不是對今天的領導干部如何開展“調研”的最好鞭策。

在那個困難的年代，活著意味著需要強大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、腳下才能有路、未來才有希望!周總理親自來到那個窮鄉僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他為生病還堅持上課的赤腳江老師穿上那雙已經不合腳的鞋，他吩咐把特意為他準備的紅燒肉分給群眾吃，他把自己和夫人的工資拿來給孩子買衣服、給老人備棺材……這些對于那里的、那個時代的群眾，意味著什么?在我看來，它超乎了黨關心底層群眾的感動，它意味著一股強大的精神力量—總理和苦難群眾在一起!“在一起”，它所傳遞出來的淳樸與真摯的強大情感足以讓群眾心里有底氣、有依靠、有寄托、有信心!他用愛、用責任、用擔當為群眾筑起不倒的精神豐碑。

有一種眼神，充滿希望，那是群眾望向周總理的“信任”;有一種信念，充滿力量，那是百姓對黨的信仰;有一種精神，充滿正能量，那是中國苦難人民生的勇氣與斗志。周總理，在那個特殊的年代，在那段困難的歲月，他像每日升起的太陽一樣，給苦難中的人們帶去光明、帶去希望、帶去溫暖，在那個物質匱乏、精神貧瘠的年代成了人民群眾心中不可或缺的精神支柱。一個人的一生需要導師，一個時代的命運需要偉人，一個民族的希望需要精神領袖。周總理，無疑是那個時代人民群眾心中的精神領袖。

群眾看見周總理就如突見很久不見而重逢的親人會熱淚盈眶，老大媽會那么幸福地將自己備的棺材拿去換成面粉給周總理做搟面吃……那種無法掩飾、發自內心的情感流露樸素地足以感染人心。周總理，之所以讓人民群眾如此愛戴，與其是說因為他把畢生的精力奉獻給了黨，不如說他把畢生的愛奉獻給了人民群眾。

“周總理”，這個飽含深情的稱謂在幾代人的心里，似乎已經不再是一個職位，儼然已成一個愛戴的尊稱、一份虔誠的懷念。席間，會聽到淺淺的“唏噓的嘆息”，我知道如泉水般清澈而感動的淚水讓氣息的律動有了顫抖。我也深知在座的黨員干部能有這樣的情感流露—中國的未來值得期待!

周恩來的四個晝夜觀后感(篇6)

事實與欺騙的矛盾在影片中顯得尤為突出，看過影片的人大多都會覺郭鳳林可恨，掩蓋百姓忍饑挨餓的事實，可又可憐可愛，通過善意的謊言義正言辭的說“咱老區人民不能給國家添堵”。但粉飾太平不能帶人民走出水深火熱，深入調研才能了解民生疾苦。知民意方能解民憂，正如總理說的“不了解你們的真實情況，我們拿什么調整政策啊?”“沒有調研就沒有發言權”，可調研需要方法，談話是一門藝術，如果群眾只把周總理當成圖片上的人，那么只能去敬仰，群眾把周總理當成活生生的人，才會卸下心防聊生活的苦楚，人民公社的去處。因此，周總理跟連弟奶奶聊，跟張二廷聊，跟“落后分子”聊，跟那些最真實的老百姓聊，用真心，用真情，讓百姓不畏強權，敢說真話，說實話。

在群眾路線教育實踐活動如火如荼的開展過程中，影片中的這種調研精神顯得尤為重要與可貴。走群眾路線就要想民之所想，解民之所憂，實地調研就成了為民辦事的必要條件。可如何讓調研不走過場，發現實際問題就成了難點。就像影片中，不論郭鳳林是善意隱瞞還是惡意欺騙，都代表了一種強權，而我們現在生活中的強權與老虎有多少呢?百姓是否真的敢說真話與實話，是否擔心群眾路線教育實踐活動也是一陣風吹過后遭到打擊報復?因而，調研不能僅僅是調研，要注重引導，注重方法，也要有相應的保障機制。

從“為人民服務”到“走群眾路線”，變的是名字，不變的是一以貫之的“民為貴”的實質。周總理正是懷著“為人民服務”的心，用四個晝夜完成了調研報告，向毛主席匯報，才解散了公社食堂。而我作為一名大學生村官，是農村的觀察員，是政策的執行者，更要懷著“為人民服務”的心，聯系群眾，服務基層，扎根基層，急群眾所急，想群眾所想，才能真正做到“知民意，解民憂”。

周恩來的四個晝夜觀后感(篇7)

《周恩來的四個晝夜》的主要講訴了二十世紀五十年代末、六十年代初，我國遭遇了連續三年的自然災害、大躍進的失誤和蘇聯的連續逼債，國民經濟出現了嚴重困難。在毛主席的親自率領下，1961年，中央領導人幾乎全部深入到了一線調查研究。其中，周恩來總理從貴陽的花溪趕赴河北武安的革命老區伯延進行調研。

欲要看究竟，處處細留心。總理剛到伯延公社，下車伊始，就對前來迎接的公社領導說“一路上過來，看見樹上的葉子都光了，這里的葉子也不多，哪里去了?”通過一路上的細心觀察，總理就了解到當前公社農民的生活之疾苦。總理走進農家，和主人拉家常的時候，跟隨的記者在一旁拍照，總理說“不要拍了，不要跟著我，你這個咔嚓，把人家嚇住了”。這樣就拉近了和農民的距離，了解到真情真話。通過細節的描寫，體現了總理做事非常細心的特點，值得我們技術條線的員工，尤其是負責關鍵系統開發和運維的同事學習。我們工作的各個環節都要處處細心，保障生產穩定。

鍥而不舍，追本溯源。總理為了完成好伯延公社的調研工作，和公社領導進行了多次座談會。在第一次座談會上，公社領導老蔫說“就現在這吃法最好了，同甘苦共患難，國家有了難處，大伙勒緊腰帶一塊挺，挺過去了，腰帶一松，想吃啥不就有啥，啥災害也不能老沖著咱呢，總理，您放心，一個字，就是好”。第一次座談會沒有達到預期效果，接著總理召開了第二次、第三次、第四次座談會。在第四次座談會剛開始，總理就說“我們犧牲無數先烈才建立的新中國的目的是什么?毛主席在轉戰陜北的時候，就明確指出了，要讓老百姓六個有：有飯吃、有衣穿、有屋住、有地種、有工作、有書讀!是，我們新中國成立才剛剛十一年七個月，一切都在恢復、在摸索經驗，我們的經驗從哪里來?就是需要你們實事求是的反映情況，通過實踐調整不足，完善各方面的政策，真正達到毛主席說的六有的目標啊!”總理真誠的態度打消了大家的疑慮，取得了大家的信任，打開了公社社員思想和語言的閘門，大家踴躍發言，指出了當前公社存在的問題和自己的建議。總理這種只要有一個問題不清楚、一個問題不解決，就絕不放棄、絕不離開的精神，深深地感染了我。在以后的工作和學習中，對于自己不懂的問題，絕對不能放過，一定要刨根問底，徹底解決問題才行。

寬嚴相繼，賞罰分明。公社為歡送總理，特別準備了落子戲，其中“端花”這個節目，原本是一個人來端的，但這回卻由八個社員來完成。有人指出這是糊弄總理，總理卻說“繼續演吧，這樣很新穎，每個人端花的喜悅心情都不同，從前只有一個人演，只能感受一種情緒，這樣，等于我一下看了八次端花這出戲，非常好，繼續吧”，這樣的胸懷和智慧折服了現場所有人。而遇到公社領導多吃多占時，總理說“這是你們領導班子的事情，你們自己處理。第一要還，如何還，自己想辦法。第二要深刻檢討，如果人民不原諒，要離開領導班子，如果嚴重的，可以黨內處分”。寬于群眾，嚴于黨員，這才是人民的好總理!

充分的調查研究，加上總理敢于自我批評的精神，使伯延公社終于糾正了之前錯誤的做法，解散了大食堂——這是當時全國第一個解散公共食堂的公社。伯延人民感恩總理，感恩共產黨，直到今天他們仍然在訴說：他們能有今天的幸福生活，是周總理給的，周總理永遠活在他們心里，五十年，一百年，永遠，世代相傳!

周恩來的四個晝夜觀后感(篇8)

《周恩來的四個晝夜》這部影片反映的是1961年，周恩來總理到革命老區**省**市**市伯延鎮考察調研，在四個晝夜與當地村里農民之間發生的感人至深的故事。影片中，特別是周總理說過的“四句話”,充分體現了周恩來總理深入實際、情系民眾、服務群眾的高尚情懷。

“只要有一個問題我不清楚，都不會離開的”。影片充分展示了我黨求真務實的優良作風。影片對周總理一步步揭開公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當地群眾生活的真實情況進行了淋漓盡致展示。周總理實事求是，一絲不茍的精神和作風不僅是該片的主基調，而且對今天的我們具有深刻的啟迪。周總理是抱著不達目的不罷休的態度來到伯延鎮的，郭風林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相，并試圖催促周總理盡快回去的時候，周總理堅定表示，他這次來，不了解到真實情況是絕不離開的。周總理一進村，當看到樹上的葉子都光了，已經意識到問題的嚴重性。當他看到村食堂有紅燒肉時，這種強烈的對比，已讓他察覺到情況的異常。當他發現村干部和部分村民隱瞞真相時，并沒有高壓批評，而是真誠的與群眾交心，細致的做群眾思想工作，他語重心長的對群眾說：“朱老總從河南下鄉，XXX同志從湖南老家，鄧小平同志從**縣……都分別給在上海調研的毛主席匯報了那里的情況，只有我沒有辦法匯報啊。正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

”他們不是沒說實話，他們想的更多的是國家“。周恩來總理通過四個晝夜的調研發現，所謂的老區精神不只是吃大苦、耐大勞、勇于犧牲、艱苦奮斗，而且即使黨的決策出現了問題，國家面臨巨大困難的情況下，他們首先想到的不是消極等待、怨天尤人，更不是向國家伸手，而是要為黨分憂，為國家解難，勒緊褲帶去履行國家主人公的職責。影片真實而又巧妙的反映出伯延并不是真空地帶，在當時的歷史條件下，浮夸風和共產風也刮到了伯延，老百姓一樣忍饑挨餓，當地的樹葉樹皮也被吃光。但是周恩來帶隊來這里搞調研時，許多干部和社員卻為總理的操勞而憂心，不愿因自己的困難給總理增加負擔。在這種老區精神的光照下，影片雖表現了困苦和災難，但又沒有陷入悲觀失望，反而貫穿著一股團結起來共度難關的激情。

”心最痛的，就是這個家的家長，責任最大的也是這個家長“。影片牢牢抓住了人民總理愛人民，為人民鞠躬盡瘁這個本質、最突出的人格本質，自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行，尤其通過周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心等情景，真實地凸顯出周恩來總理不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他沒有自己的特殊利益。面對群眾的困苦首先不是指責，而是檢討自己這個總理沒當好，這個家長沒當好，向伯延的百姓真誠道歉，對犯錯誤的干部有批評更有理解和愛護，那樣發自肺腑，那樣催人淚下！從平易中寫崇高，越顯其崇高；以自律來寫博大，生動地呈現周恩來想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過上好日子、活的有尊嚴而傾其所有、鞠躬盡瘁。這就是周恩來最偉大而又獨特的人格魅力之所在，這才是真正的為人民鞠躬盡瘁。

”如果有機會我以后一定還來，就是來不了也要派人來看望你們“。我黨”全心全意為人民服務“的宗旨在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況……這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到”為人民服務“不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、”俯首甘為孺子牛“的奉獻精神。老百姓的事，再小的事也是大事，這也是影片所詮釋的主旨。

影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現著批評與自我批評的自省精神，觀看后不僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大意義，也使我們通過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，更加堅信黨的偉大。XXX指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發揮藝術的感染力和影響力，讓大家深刻地領悟到如何去”照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病“，去解決”四風“問題，去更好地實現為民務實清廉。

周恩來的四個晝夜觀后感(篇9)

周恩來，對于80后的我來說，是一位從小學課本里、從電視里認識的人--和藹可親、平易近人、全心全意為人民服務，偉大而崇高的形象扎根于內心深處，不曾褪色。今天，他再次從銀幕出現在眼前，依然那么熟悉、那么親切，像他身上陳舊的衣服—質樸而干凈地真切。

如果從影片本身來說，雖我不是一個懂藝術的人，但是在我看來，影片所展現出來的“客觀再現”本身已經擺脫了“藝術”粉飾、浮夸的束縛或者套路。沒有粉墨登場、沒有虛張聲勢、沒有故作牽強，于是乎，影片的這種樸實的觸角已自然而然觸及到每個普通人的心靈。或許，這種真實、這種純粹、這種灰白底色本身就是打動人心最強大的力量。

那是一個困難的年代，人們在生存線上掙扎、受難，村兒里的樹葉已被摞光當糧食充饑，村主任為了“面子”背離了“實事求是”的精神，向周總理匯報虛假的現實狀況，正如今天有些領導干部為了“面子”搞打腫臉充胖子的“形象工程”、“政績工程”來忽悠上級領導干部。難能可貴的是，周總理沒有“車輪轉一轉、手指一指”忽悠著“被忽悠”，而是腳踏實地、身體力行搞起了真材實料的“調研”。他走進困難群眾家、和老黨員談心請教、要求大家講問題、擺事實、走上田間地頭和農民一起勞作……他用筆記錄下他所看到的、所親身體驗到的農村問題，他用心感知著農民生存的疾苦，他用一個總理應有的憂國憂民情懷與責任態度為群眾能過得一天比一天好而夜以繼日、嘔心瀝血。夜色中的那扇窗映著總理的身影，也照亮了那個積貧積弱年代群眾們心中的希望。周總理的“四個晝夜”何嘗不是對“實地調研”的最好詮釋，又何嘗不是對今天的領導干部如何開展“調研”的最好鞭策。

在那個困難的年代，活著意味著需要強大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、腳下才能有路、未來才有希望!周總理親自來到那個窮鄉僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他為生病還堅持上課的赤腳江老師穿上那雙已經不合腳的鞋，他吩咐把特意為他準備的紅燒肉分給群眾吃，他把自己和夫人的工資拿來給孩子買衣服、給老人備棺材……這些對于那里的、那個時代的群眾，意味著什么?在我看來，它超乎了黨關心底層群眾的感動，它意味著一股強大的精神力量—總理和苦難群眾在一起!“在一起”，它所傳遞出來的淳樸與真摯的強大情感足以讓群眾心里有底氣、有依靠、有寄托、有信心!他用愛、用責任、用擔當為群眾筑起不倒的精神豐碑。

有一種眼神，充滿希望，那是群眾望向周總理的“信任”;有一種信念，充滿力量，那是百姓對黨的信仰;有一種精神，充滿正能量，那是中國苦難人民生的勇氣與斗志。周總理，在那個特殊的年代，在那段困難的歲月，他像每日升起的太陽一樣，給苦難中的人們帶去光明、帶去希望、帶去溫暖，在那個物質匱乏、精神貧瘠的年代成了人民群眾心中不可或缺的精神支柱。一個人的一生需要導師，一個時代的命運需要偉人，一個民族的希望需要精神領袖。周總理，無疑是那個時代人民群眾心中的精神領袖。

群眾看見周總理就如突見很久不見而重逢的親人會熱淚盈眶，老大媽會那么幸福地將自己備的棺材拿去換成面粉給周總理做搟面吃……那種無法掩飾、發自內心的情感流露樸素地足以感染人心。周總理，之所以讓人民群眾如此愛戴，與其是說因為他把畢生的精力奉獻給了黨，不如說他把畢生的愛奉獻給了人民群眾。

“周總理”，這個飽含深情的稱謂在幾代人的心里，似乎已經不再是一個職位，儼然已成一個愛戴的尊稱、一份虔誠的懷念。席間，會聽到淺淺的“唏噓的嘆息”，我知道如泉水般清澈而感動的淚水讓氣息的律動有了顫抖。我也深知在座的黨員干部能有這樣的情感流露—中國的未來值得期待!

中國的經濟越來越好、人民的生活越來越幸福，這是好事，但是作為領導干部，依然不能放松自己身上的責任與使命，因為中國正處于轉型期、各種矛盾凸顯，貧富差距、民生問題、國際挑戰依然嚴峻。中國的未來依然需要越來越多像周總理一樣的領導干部，真正擁有一顆純粹為人民服務之心，真正堅定民族復興的信念，真正肩負起人民幸福、國家富強的重任，把自己真正融入人民群眾中，融入國家的命運中。

干群的血肉關系不可模糊、更不可疏遠。民心聚需要干群同呼吸、共命運，國家昌需要干群眾志成城、同舟共濟。今天，有少數領導干部脫離群眾、凌駕于群眾，甚至傷害群眾，有少數領導干部以權謀私、貪腐，于人民的幸福不顧、于國家的前途不顧，這樣的所作所為、這樣的思想境界于“領導干部”的身份與職責是何等不相稱、又是何等羞愧與渺小。

《周恩來的四個晝夜》在我看來，是一部很好的教育片，它所傳播的正能量，希望能讓“迷途”的黨員干部自警、自省、自我鞭策、重塑信念、堅定使命，也希望我們的黨員干部能夠少一分浮躁、少一分急功近利，多一份腳踏實地、多一份求真務實、多一份為這個國家真正做點什么的歇斯底里，為“中國夢”的騰飛多一份純粹的偏執。