認真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的美文讀后感600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
美文讀后感 篇1
題《浮生六記》
吳言生
鷓鴣天
爛漫性靈絕代稀，
天涯攜手訪幽奇。
浮生哀樂花經眼，
塵世悲歡只自知。
情已懺，
意猶癡，
秋風紅葉獨眠時。
他生若續此生夢，
踏遍煙霞慰所思。
佛說五百年才修得同船渡，千年修得同枕眠。而浮生若夢，假有百年之身，相聚相親相愛之時不過幾年。多少人同床異夢，多少人視若仇人，相互撕殺到幾時，多少人卻舉起屠刀。我們耗盡所有，筋疲力竭。愛情的火焰像魔鬼的假面誘惑，多少人奮不顧身，飛蛾撲火般壯烈，多少轟轟烈烈的愛情，卻慘淡收場。偉人，凡人，誰也脫不開一個情字。人因情緣際會而呱呱出場。卻又奔赴愛的盛宴，而圍城內的人卻終想出來。
沈復與蕓兒的念，因早早失去，還未演完的戲劇高潮卻退罷演，留下多少期待與遺憾。
沈復與蕓兒在最美的時節相擁，十八歲。兩顆浪漫而有趣的心漫步塵世。何其幸。
蕓兒的知性，活潑，聰慧，是個可人兒，其智慧與心襟遠甚古人，也許是未來穿越古代的。與沈復她是幸福的.，沈復給了她自由，平等，不僅是閨房之樂，生活之樂，靈魂之樂，他們像朋友，像閨蜜，像情人，像夫妻。在古代三從四德的時期，別人門口的風景都未看過。蕓兒卻可女扮男妝出行，也可與沈先生斗酒吟詩，互掐互搬磚。更可與眾友一起，吟詩出游飲酒。蕓兒亦是太膽，投之以桃報之以李，竟奇葩到投其所好，選妾，為家公引妾，而失了本分，是猶過也，魚兒認為，報孝不是無原則地投其所好，更不因執于此念而終。此點蕓兒有義有情有癡有愚有執。甚至強求。后來落魄如此亦是自受。人福大多而不堪承受矣。人生得意莫盡歡，且留一線失意時。蕓兒幸而何其不幸。世人男人薄悻太多，，蕓兒不必對他們太好。家公是，反目冷血，蕓兒不是女子應是男子，而錯生女兒身了。作為沈復妻子，蕓兒是幸福的。也是不幸的。
作為社會人，我們有度有序，可以獨立個體的存在，又要兼顧大體。
沈復雖有之才，有趣，胸中有墨，有義有情。卻是自私的享樂型男。他除了享樂還是享樂。魚兒不敢茍同。責任與愛不是索取無度。是讓愛的人，無憂知性優雅地生活。
浮生皮相盡去，且行且珍惜，你若安好，便是晴天。夫復下輩渺茫尋跡。
中午悟盡如此，晚雨風急，魚兒雨中穿行，騎鐵馬，作的驢飛快。風雨兼程。魚兒念想沈復夫妻，貧寒卻詩書酒，家無塵，院含春，一竹當簾，當物慰詩友，興爐吟文章，熱湯作羹，粗菜當佳肴。亦是人間盛境。
魚兒小時，一家十口，父母一更起，披星戴月歸，卻閑里月下二胡，與魚兒講隋唐演義，講水滸，講路遙知馬力日久見人心，講許多名人故事，講許多鬼故事，一桿長煙槍，二兩小酒。講仁義道德講善。母親說父親曾演戲，丑角，都滿堂彩的楊駝背。可惜魚兒從來見過。物質貧乏的時代，是什么讓一個又一個家庭充滿歡笑，是什么讓單薄的軀體屹立于無情莽原，兇險叢林。是什么賦予人類有洪荒之力。是一代又一代傳承下來的精神文明。
我想起活出生命的意義中，在在納粹集中營里面活下來的人，在生命之外，我聽到他們的歌聲與滑稽表演，是什么讓人度過那腥風血雨。
我仿佛聽見戰狼電影中戰爭廢噓下黑人歌唱家高吭的歌聲。生命生命，生命的意義是什么?
在物質文明發達的今天。我們南轅北轍，我們為生活奔波，多少勞燕紛飛。多少雙人望屏靜立，手心的溫度，如何穿過長長的電頻，去撫千里之外那顆孤獨的心。我開始艷羨沈復與蕓兒，琴瑟和鳴。不在乎天長地久，只在乎朝夕相擁。
生命的意義，執子之手，與子偕老。回眸那冷冷不知歲寒的夫君，沈復啊沈復，哀其不爭，幸其不爭。世人又有多少沈復穿越其中。魚兒竟自矛盾。
人說浮生六記一個浮字入境，紅樓夢一個夢字出彩，人生若夢，浮于塵世，誰都是紅塵過客，今日美景良辰，莫辜負，今日春光獨好，江山如畫，宜鐵筆銀戟，深入淺出，層巒疊嶂，馬作的盧，紅塵一騎。莫待春華去，西風空悲。好一個洞天別院，一個是軟玉，一個是奇葩，獨成盛境。浮生若夢，夢醒涕濕襟。誰個不是怨?
美文讀后感 篇2
《影響教師的100篇教育美文》是一本值得所有老師細細研讀的經典教育著作。本書共有四個章節，分別是：我愛孩子；教室，出錯的地方；教師是靈魂的守望者；牽一只蝸牛去散步。精選了100篇親情、友情、師生情等經典美文，并將這些情感與教師生涯的方方面面進行了結合、類比，特別是文章后面的感悟板塊，讓讀者與作者在心靈和思想上一次次得以碰撞。
每讀完一個小故事，我都會不由自主地思考，如果我是故事中的老師會怎么處理？如果我是那位學生會是怎樣的心理和狀態？書中的一件小事、一句話語、一首小詩，在帶給我美好閱讀體驗的'同時，也帶給我很多教育啟發，使我對教育的真諦有了進一步的認識。“教育是以心交心的事業。”它需要教師以愛為本源，以育人為責任，充分尊重學生，通過自己的一言一行來影響學生，通過不斷提升自己的素養和技能來改變學生。作為教師，我想我們不能休息，否則會“生銹”，我們得堅持不懈，不繼提升自己，這樣才能不讓祖國的教育事業“生銹”。
書中讓我感觸最深的一個章節是《牽一只蝸牛去散步》，里面的小故事提醒我，不光要對孩子的成長和進步給予足夠的耐心和時間，對教師本身何嘗不是如此呢？其實，無論作為學生還是教師，在學習和工作中難免遇到困難或不如意之事，這不免會使我們的熱情大打折扣。但是生命是一個奮斗的過程，也是一個等待的過程，如果我們所期待的暫時沒和我們碰面，只需在等待的過程中不斷地積蓄力量。只要我們做到失意不失志，遇挫不氣餒，成功總有一天會如約而至。
泰戈爾有一句詩我很喜歡：“世界以痛吻我，要我報之以歌。”但我更喜歡這樣說：世界以痛吻我，我卻報之以歌。我想，人生若有如此豁達的態度，任何問題都能迎刃而解！
美文讀后感 篇3
在這個物欲橫流的時代，你是否迷失自我，隨波逐流，正如紀伯倫說的：“我們已經走得太遠，以至于忘記了，為什么而出發。”
何為初心，字面意思就是做某件事情的最初原因。初心并不是做事具體的細節，相反它是廣泛的，模糊的，抽象的想法，每個人的初心不同，對它的理解不同，對于目前的我來說，我的初心是不斷提高自己，增長經驗和技能。說到這里，不免想到我的大學時光。有人說不翹課的大學是不完整的，那時候宿舍有四個人，我經常一個人去上早課，還被同學笑說“你還真是出淤泥而不染”。漸漸地，一切都變了。那是發生在大學四年級，也是我到現在還很后悔慚愧的事，原先通知的大學三年級上黨課，由于學院更換院名，一直延遲至四年級。記得那天和同學們一起開動員大會，還發了一本小冊子，動員大會結束前，同學們討論說都畢業了上與不上都一樣，于是紛紛說不上了，與老師商量后，大家排隊還書，處于搖擺不定的我，最后也排起了隊，老師反復確認了我的名字，終于在名單上給我畫了個叉，就讓我們先散了。回去的路上我郁郁寡歡，叫來好友傾訴，“我原來不是這樣的人，為什么現在我變成這樣？”無比自責，為什么就這樣“同流合污”了。當初的不堅守，成了不可彌補的錯誤，現在懊惱又有何用。
初入社會，尤其是工作初期，對許多事情還一知半解，每天像行尸走肉般進行著循環反復的工作，從廈門站到北京西站，又從北京西站到廈門站，歷時三天，來來回回，看不到盡頭，難道我的`大好青春一直要在這趟列車上奔波于兩個城市之間？我很迷茫也很痛苦，覺得這樣的工作毫無樂趣，也無意義。終于在一次和前輩的交談中，他告訴我初入職場，適應不了新環境很正常，重要的是要明白自己當初是為何如此選擇，并且堅定自己的選擇。是啊，作為一名列車員的初心不就是做好本職嗎？這些對于我來說僅僅是一個過程，意在積累經驗，提高自身。如今，我雖依然是一名列車員，但我可以很好的服務旅客，樂此不疲的幫助旅客解決困難，收獲的不僅是旅客的謝意，更是一種心靈的滿足。在今后的工作中，希望自己守住初心，實現自己的價值。就像當代詩人汪國真所說：既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
最初，我們出發，滿懷理想。但是漸漸地，我們的理想被名利取代，保持初心，是記得我們當初為什么出發。有時候你會迷茫，所謂迷茫，不過是給自己找的一個不愿努力的借口，有時候你會彷徨，所謂彷徨，不過是給自己找的另一個不愿努力的借口。每個人都有自己的初心，關鍵是你為了堅守它做了哪些努力，也許真正打敗你的不是殘酷的現實，而是你那顆不愿努力，不愿改變現狀的心。
我們奔忙于滾滾紅塵中，有時候不得不為了外界去做一些背道而馳的事情，但至少請將初心妥善保管，不要讓它在丟失在喧囂中日漸頹靡。
美文讀后感 篇4
“沐浴書香，其樂融融”每個星期的閱讀課都讓我們遨游在知識的海洋里，如癡如醉地看著，多么快樂啊！然而，今天，我看了2010~8四月下總第469期的《讀者》，看了里面的一篇值得人們深思的——《月熊，請寬恕人類》。
《月熊，請寬恕人類》主要寫了人類因為熊膽的.功效：清熱解毒，主治肝火導致的目赤，咽喉腫痛輕輕兩行字，無關痛癢的療效，卻讓熊為此付出了生命的代價。
人類為了熊膽，為了規避在野外捕獵野生熊直接取膽所冒的法律風險，催生了養熊業。從活熊身上抽取膽汁，工人通過管子抽取膽汁，牢不可破的籠子、永遠不變的姿勢，每天抽取膽汁的劇痛……無窮無盡的折磨令他們瘋狂，為了防止它抓傷取膽汁的人，它四個爪子的第一個關節全部被剁掉，無法爬樹、無法抓握，使他們經受了非常沉重的磨難。
《月熊，請寬恕人類》真的非常值得人類深思。人與動物應該是和平相處，可是有的人卻為了一己之私大量地傷害動物，使動物瀕臨死亡、疾病的苦楚。所以，我們人類應該好好保護動物，讓動物成為人類的朋友。
美文讀后感 篇5
了解《浮生六記》卻是在李白那句“浮生若夢，為歡幾何”之后了。總覺得李白為這本書做了最好的詮釋。一開始為田園而去，為了沒有矯揉造作的安樂而去。循著大家的評語，伴隨著沈復，觸及著隔了百年的浮世之樂，想著心中的白月光，頓得清歡。可越是深入，越是覺得苦澀。
讀完《浮生六記》的一些感受和啟示
生于蘇州滄浪亭旁的體面人家，按沈復的話講是“天之厚我可謂至矣”。他的前半生也確實如此，不用憂慮生計，呼朋結友，尋幽探密。可最大的幸事，即使沈復不曾言明，也逃不過陳蕓其人。
那是婦道森嚴，男尊女卑的古代。你難以想象有著這樣一位婦人，才情俱佳，恪守婦道的同時卻又不落俗套。林語堂先生說蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”，誠非過譽。早年喪父，靠著女紅養活一家，自學認字，偏偏還學得極快。沈復很喜歡描寫她如何可以陪自己在閨房中談論詩書、賞月飲酒。除此之外，敢于女扮男裝去看廟會，雇了餛飩擔子為丈夫的花會溫酒，主動為丈夫謀妾室，諸如此類，乍讀令人神往，覺得實在可愛；但多讀幾遍，便覺得最可貴處，是她風雅感性之后的緘默沉靜。
在那樣一個除了丈夫的`疼愛無甚長處的家庭里當媳婦，她默默承擔著很多東西，居然還能過出安貧樂道的風雅勁來。其實，二人的夫婦生活并不算舒暢，除了前幾年的風流，往后便是苦心經營，清寒不已，甚至難以為繼。最終，妻子早逝，讀者尚且扼腕，更遑論沈復本人。最后一句“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可以過于情篤。”語云：“恩愛夫妻不到頭。”哀莫大于心死。
晚年沈復著此作時談及為何將閨房記樂放在篇頭，只是說及關雎位于詩經三百篇之首。這乃夫婦情事，我也如此做。但僅僅如此嗎？他對陳蕓的愛至死都未放下。
遍觀書中其人其事，在輕松寫意的筆下呈現的卻都是遺憾的悲歡離合。沈復的第一知己鴻干二十二歲便早逝；妻子結拜的姐妹憨，有意將其納為妾室，最終為人所奪，也成為妻子重病的誘因；偶然結識，相處良久的喜兒，而后拋她而去，惹得其尋短見。沈復本人自二十多歲后，便在外顛沛流離，與妻子苦心經營，期間屢次經商失敗。更曾帶著重病的妻子離開父母家，與子女在雪中告別。而后，妻子逝世，兒子于十八歲離世，再后來父親去世，又遭人討債。
何以給他勸慰，除了那份刻骨銘心的感情，還有山水。貫穿全文的不止有人，更有其一次次的尋幽探密，縱情山水。即使最落魄時，也依舊徜徉。
我也是南方人，家鄉離其出生地蘇州很近。我也是看著江南風光長大的，連大學也是在南方。可即便如此，我依舊對其筆下描寫的風景心生向往。那些最原汁原味的風光到現在還有幾分，那些亭臺樓閣還有幾分韻味，我腳下的河水是否因循著千百年前的足跡。偶爾也會裝模作樣的嘆惋著傳統的凋零。莫名的覺得與那莫說千年，便是百年的風光都隔了一條銀河。人們總是強調著傳統的精神，若是連最基礎的倚傍都凋零，何來的傳承。
初讀嘴角總有笑，可越讀越是覺得苦澀。在那輕松寫意的筆觸之外，那些坎坷，生離死別才是常事。“不過記其實情實事而已”。真實的令人動容。李白詩曰：浮生若夢，為歡幾何。這百年時光，好似一場夢，歡暢時光又有多少。終生浮于世，多受苦難。你是出生富貴，榮華加身，卻也難保一世快活；你是出生貧寒，不著一縷，還是在泥土里掙扎。最后都是塵歸塵，土歸土。
浮生有六記，失其二。其中歡樂有，晶瑩剔透如水晶，給你最樸素的清歡。悲傷也有，黯淡如微塵，平凡卻常在，亦得勸慰。
最后，眾生皆苦，清歡難度。但行好事，莫問前程。
美文讀后感 篇6
行走在流年的巷口，于清風微微過處，感知萬物復蘇草長鶯飛，季節的春款款而來。伴隨著花開爛漫的芳香，于和煦陽光灑落的窗前，欣喜地讀到了《人生最美是初心》這本書。《人生最美是初心》是一部由全國各地20多位作家專門為全國第七屆“書香三八”讀書活動而創作的書，是一部寫給女性的純情美文集萃。其中的每一篇文章都用唯美亦或質樸的語言，講述了深刻而含蓄的道理和故事，給女性朋友帶來生發于文字中的純美享受和對生活的深深思索。讀罷此書，我尤其喜歡其中的開篇之作寧雨的美文《心若春旖旎》，平日里一直感覺有些浮躁不安的心瞬間被文中純真的初心、質樸的文字和脫俗的意境所感染，仿佛于俗世的煩擾里覓到一方溫馨而安寧的心靈私隅。
心若春旖旎，初心當最美。“說實話，那些含苞的梅，病懨懨的，灰頭土臉。還有碧桃的骨朵，青澀懵懂，真說不上美，甚至算得丑兮兮的。然而，每路過它們，總是不由停下腳步打量一番，心底生出縷縷柔情和希冀，仿佛見到春天正裊裊婷婷走來。”——作者這段關于花蕾的描述，讓我不自覺地想到純真而美好的人之初心。美好的春天總是孕育在青澀的花蕾里，美好的結局也都是從單純的初心開始。
初心是一切美好的本愿，我們對任何人、任何事，最初的想法都很美好很單純，然而隨著人生閱歷和環境的變化，隨著事情一波三折的發展，往往結果會背離初心的美好，甚至與初心相去甚遠。在人生的旅途中，我們可能遇到風吹雨打，可能遇到致命誘惑。我們是櫛風沐雨地負重前行，還是保持節操地拒絕誘惑？這就要看我們是否能堅守住美好的初心了。保持初心，需要堅持的力量，需要信念的考證。只有給它一種頑強，它才能還你意想不到的驚喜。就像要真正體驗山峰的美景，就要堅定最初選擇攀登的決心。古人云“不忘初心，方得始終。”我們只有不忘初心，不迷失方向，才能實現美好，守住美好！
微笑向暖，于質樸的文字中感受濃濃的煙火氣息。作者關于小市場的描述、賣松花蛋小販的描述、樸實年味的描述以及自己和老公那些郁氣退讓的小節目都讓人感覺到濃濃的人情味和有趣的'煙火氣息，生動真實的生活場景躍然眼前。不禁使我想明白了一個道理：我們每個人都終是凡夫俗子，終是要生活在紅塵煙火之中。不管你是欣喜也好，反感也罷，最終誰也逃不出這個世界，因此最明智的辦法就是坦然面對，安之若素，從平凡的生活中找出快樂的慰藉。
保持自我，記得自己，善待自己。作者關于葛吉夫那段話的論述，讓我深思良久。在忙忙碌碌的生活中，曾幾何時，我們都被物欲橫流的現實所牽引著不停地奮斗，再奮斗，最大限度地透支著身體和靈魂，顧不上照顧自己，顧不上享受生活，冥冥中還可能失去自我和本我的獨立人格和思考能力。今后，不管“記得自己”需要多少力量，需要面對多少艱難，我們都要為自己去努力一回。
讓心靈超凡脫俗，讓情趣小資唯美，讓每一個日子明媚生輝。作者去逛草苑家居，討價還價買來了喜歡的皺瓣小玫瑰、薰衣草以及柳編花籃，不僅讓她的居室盛放和明媚起來，也同時讓我的心清新明媚起來。通過自己眼眸的發現，用心的裝點，讓原本平淡簡單的生活瞬間靚麗起來，多姿多彩起來。做情趣女人，就需要這樣的小資浪漫。
最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。作者提到的蔣勛的《漢字書法之美》及陳瞬臣的《中國歷史風云錄》兩本書也是我曾經的最愛。《漢字書法之美》不僅能讓人深深了解書法中的大美、生動和有趣，還能精進書法功底。陳瞬臣的《中國歷史風云錄》也是一本把歷史寫得風生水起、波詭云譎極其生動有趣的書。穿行在文字里捧卷而讀，能讓靈魂芳香四溢、與眾不同、歷久彌新。愛讀書的女人是真正有修養、內涵和智慧的女人，是最優雅美麗而有品味的女人。
“然而，春天走進人心的時刻，將所有的惡行忽略，將所有的不快刪除。春光旖旎，那是你煙火人間里一個柔媚的回眸。”作者這句結尾深深震撼了我，也感染了我。歲月很長，人生苦短。我們輾轉滾滾紅塵幾十年，或許一半詩意，一半失望。一半堅定，一半彷徨。一半弘揚了正義，一半見證了丑惡。風隨四季動，心若春旖旎，柔媚回眸一笑間。我們最該把握的心態是穿過歲月，沉淀美好，讓青山綠水的俏和春光明媚的暖，永遠印在眸中，留在心底。
美文讀后感 篇7
初讀《人間有味》，我感受最多是汪老對美食的熱愛，在這富有滋味的文字里，我仿佛看到汪老就坐在我對面，用筷子頭去戳那通紅流油的高郵雙黃鴨蛋，吱，紅油就冒出來了，讓人垂涎欲滴，欲罷不能。亦感受到他佇立在街頭閉著眼睛聳著鼻尖去尋找空氣中糖炒栗子的香氣的模樣。還有秋天一到，胃口大開，一群人圍在炙子旁邊足瞪長凳，解衣磅礴，大口喝酒，大口吃肉的剽悍豪霸之氣，徜徉在各色美食之間，好不快意的人生。
再讀《人間有味》我體會到汪老淡然豁達的生活態度。雖經歷曲折歲月，但他的文字，總是去發現事物的美好，去探尋人性中至真至善的一面。遇事不消沉沮喪，讓安靜內化于心，洞悉生活點滴，從容自在地生活，把平淡的日子過得不平淡，詩意的享受人生。
三讀《人間有味》我竟將自己沉浸其中，隨著這位老者的娓娓道來，將自己的思緒雜糅進去，把我拉回到充滿溫情的故鄉，見到了我日思夜想的故人。我想，汪老在耄耋之年追憶垂髻之際，文字中亦處處流淌著濃濃的鄉情。他再嘗盡天下美味后，最中意的還是故鄉的味道，故鄉的情。“我很想喝一碗咸菜慈姑湯，我想念家鄉的雪。”情真又意切。
人生忽如寄，莫辜負了茶、湯和好天氣。的確，人生短暫，我們不應把大好的時光浪費在無謂的爭吵、莫名的悔恨中，而是要學會懂生活，愛生活。所幸，在對待生活的態度上，我與汪老不謀而合。此生就要用一副好胃口、一雙好眼睛、一顆至純的心，去嘗盡世間美味，去看盡人世山水，去愛盡人間溫情，切莫辜負了這快意人生。
一副好胃口——嘗盡世間美味
吃是學問，是講究、是品味、是風俗、更是文化。我雖不會煮飯，但對吃卻比較有研究，可謂“小吃貨”一枚。
一個人的口味要寬一點，雜一點，“南甜北咸東辣西酸”都去嘗一嘗。每每去到一個地方，除了觀賞秀麗的景色外，我最關注的還是當地的特色美食。在廣西待了一周，也連續一周體驗了不重樣的粉——螺螄粉、牛肉粉、羊肉粉、腸粉、南寧老友粉、桂州米粉…….唯獨鐘愛螺螄粉，聞起來臭，吃起來鮮香無比，令人大呼爽哉。回來時買了一箱帶回辦公室，好多同事竟和我一樣愛上了這股特殊的味道。吃罷去淘寶搜尋螺螄粉，已不是當地正宗的味道。去年十一，我們開車一路向南將江蘇省幾個重要城市逛了個遍，在連云港的海頭品海鮮，排兩三個小時隊伍只為了品嘗揚州茶社的早茶，早茶不單是喝茶，主要指早點，三丁包、燙干絲、蝦丁餛飩、揚州炒飯。說實話，當品嘗到早茶時，與內心期待還是有差距的。花了30元買的一份正宗揚州炒飯竟不如我爸用四五個雞蛋幫我做的愛心蛋炒飯。南京的鴨血粉絲味道還是不錯的，我喜歡吃螃蟹，因此一切與螃蟹有關的食物我都沒有任何抵抗力，更何況蟹黃湯包這么有名氣的美食。插著吸管的包子我還真是頭一次見，狠心花四十大洋買了一個，托在手上，興奮不已，迫不及待地唆了一口，好吧，心涼了一半，我還是更懷念媽媽做的小籠包。蘇州的大閘蟹和東坡肉還是值得品嘗的，公蟹的膏、母蟹的黃，香氣彌漫整個鼻腔。東坡肉被碼的整整齊齊，麻將塊大，紅的透亮，色如瑪瑙，夾起一塊放在嘴里，軟而不爛，肥而不膩，堪稱美味。鎮江的醋、內蒙的烤全羊、泰國的榴蓮山竹、北京的烤鴨、成都的麻辣火鍋也令人回味無窮。在舌尖與味蕾的激情撞中，我們亦了解到當地的飲食文化和風土人情。
一雙好眼睛——看盡人世山水
汪老曾說：“口味單調一點、耳音差一點也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。“他愛旅行和吃食。七十歲生日時還在感慨”悠悠七十猶耽酒，唯覺登山步履遲。“歲月不饒人，賞景需趁早。
一雙眼，可以覽盡百鳥河川，閱盡天下奇景。在某個時刻，踏上列車，背上行囊，忘掉生活的喧囂，走過一個又一個陌生的城市，去感受旖旎的自然風光，絢麗的民族風情，悠久的歷史文化，將內心放空，許自己一份寧靜。
何不去遠方？我仍記得三臺山梨蘭相會的浪漫，登上泰山之巔一覽眾山小的豪邁，新年第一天4點鐘爬起來去海邊看日出的激動，盡管為此付出了感冒一周的代價。
何不去遠方？三五好友，一路向北，直奔草原，在一望無際的草原上策馬奔騰，率性而為，躺在草地上去摘唾手可得的云彩，還有開著越野車沖進草原最深處。在那里，沒有網絡，沒有信號，沒有工作的忙碌，沒有煩事的困擾，我們聽著呼麥，拉著雙手，圍著篝火盡情地舞蹈歌唱。
何不去遠方？帶上愛人，感受桂林山水的壯麗，九寨溝的鬼斧神工。感嘆泰國大皇宮的奢華，體驗芭提雅的浪漫與激情。
旅行的意義在于給平凡的生活加點樂趣，讓日漸枯萎的內心變得充盈，世界那么大，我想去看看。
一顆至純的心——愛盡人間溫情
“一方水土養一方人”果不其然。汪老的家鄉是水鄉，耳目之所接，無非是水。水影響了他的性格，也影響了他細膩溫情的作品風格。汪老的童年是溫馨美好的，從極具浪漫主義和詩人氣質的祖父、談人格女的祖母到多年父子成兄弟般隨和的父親，再到對他關懷備至的母親和保姆大蓮姐姐。這些故鄉童年的永久記憶，在經歷了長長的時光隧道之后，沉淀了最美好、最純凈的感情。他可謂被童年療愈一生，以致在暮年回望來時路時，濾掉了曾經有過的痛苦、丑惡，留下的盡是溫情和寧靜。
在那個叫做故鄉的地方，有我們父母親眷、鄰里鄉親和成長的`回憶。他們都說我是“蜜罐“里長大的孩子。我還記得每次上小學的路上碰見爺爺，他總是會從胯袋里翻出幾元錢塞到我的手里。后來我上了大學，放假回家陪奶奶聊天，臨走時她又會鉆進里屋，拿著二百塊錢塞進我兜里，任憑我怎么拒絕都無濟于事。這個精明的老太太，總會慢思條理地說出某一年哪一天幾時發生了什么事。她清晰地記得我們每個人的生日，就最后走的時候，嘴里依舊喊著我的名字。我并不是他們唯一的孫女，但他們卻是我摯愛的人。
讀到汪老的城隍、土地、灶王爺這一章時，我好似突然回到兒時，小年那一天下午去爺爺奶奶家，必是有糖瓜吃的。每到逢年過節，奶奶的正堂桌子上總會擺放著雞、魚、豆腐和炸粉皮。兩根長木筷擺在中央，周圍滿是點心和水果。小時自是不懂其含義，有時會趁奶奶不注意偷吃一塊點心。在這方面，她是極虔誠的，現在想來，這是她終生執念的信仰，因為有這份信仰在，她在很多事情上都特別講究。每年的正月十六一大早，她必會早早站在我家門口，囑咐我媽要為我和哥哥們做“巧米珠“，堅決不能做糊豆，以期盼我們今年在學業上明明白白，有所收獲。
家附近的水庫，有我最美的回憶，夏天晚飯后，大家圍坐在水庫旁，聊著過去，說著現在，幻想著未來。媽媽時常帶我去游泳，她覺得這是我們應該掌握的技能之一，所以我是女性當中為數不多會游泳的人，蝶泳、蛙泳、仰泳、狗刨都不在話下。正因對游泳的喜愛，還有過因逃課去玩被老師重罰的經歷，也有過與小伙伴們水下嬉戲，一時忘我，鼻梁被碰斷的痛苦遭遇。秋天雨季時，正是我們追逐打鬧時，在水庫旁用泥巴壘河壩，用瓶子提魚，雖然會因滿身泥巴被媽媽批評，但是依然阻擋不住第二天前往的熱情。小時候的冬天，水庫的冰結的極厚。大哥二哥用自行車或輪胎在冰上拉著我從東頭到西頭，從南頭到北頭，心里的火熱早已把天氣的寒冷拋之腦后。
爸媽是極正直又富有愛心的人。在我印象中，家里總會不時來人請我爸幫忙，兩三句后，他便跟隨那人出了門。大家也會在事后送來東西表示感謝，但每次都會被拒絕。小時候，經常會有很多老人挨家挨戶討飯吃。偶爾路過別家，我會聽到大聲的“沒有“咆哮而出，由于年齡小，懼怕他們的面孔，我快速的跑回家。當老人來到我家門前時，媽媽總會拿出兩個煎餅，卷上一包菜遞到他們手中，有時還會端一碗水送給他們喝。我躲在門后，靜靜地看著。媽媽的善舉對我影響深遠，以致現在，遇見乞討者，在周圍所有人都勸我說她是騙子時，我仍愿拿出一些錢遞到他們手中，或許他們是騙子，但更是老者。
故鄉的美食總是帶著許多印記，讓人流連忘返。成家后，每次回家聚餐，大哥總是要求做小時媽媽做過得窩窩頭，貼在菜鍋周圍的發面餅。而我，也時常會讓爸爸給我炒一份蛋炒飯，里面雖然沒有飯店里精致的配料，卻有人世間最美的味道。
故鄉賦予了我們諸多珍貴的回憶，沒有包袱，沒有雜念，只有歡聲笑語，只有簡單溫馨。
人生何其美好，一草一木、一蟲一鳥都為我們勾勒出盎然有趣的人間。生活不是滿地雞毛，也不是追索不到的陽春白雪，是一場且走且歌的旅行，左手攜著煙火，右手覆著年華。因為愛生活，所以更會生活，因為心底有煙的暖，有火的溫，所以一路前行，有方向，有底氣，毫不畏懼。雖有時經歷風雨，心底依舊有期盼彩虹的淡然與寧靜。
美文讀后感 篇8
《初心》的初衷，是感召更多的人，走在人心的光明正道。正如書皮的封面設計一樣，深白色“初心”二字與大局部白色的書皮構成的視覺沖擊，給我的第一印象不只是初心二字的不易，更是我們閱讀時時常不收留無視的明月，懸掛在上、懸浮在心，飄忽不定，但一直都是我們的定心丸。
書中，得之、問之、思之、悟之、學之、踐之，是自我之之，也是我之。幾章節之中，我最喜的是“踐之”，作者的一次大病，膽囊壞死，在雙重風險下做手術，手術前作者與妻子的對話“如果能活著出來，今后要好好規劃一下自己的人生，不能再稀里糊涂的`活著”作者妻子說“不管怎么活，要遵從自己的內心”。這不僅讓作者找到了人生的依據，同樣也影響著我，不錯，人活著要遵從自己的內心，但首先要建立一個有價值的內心，這遵從內心也才有價值。一個患得患失，處處算計的人，走上仕途是很危險的，因為他沒有把事業看成自己的，而是看成組織上派給的，他有權挑肥揀瘦。由于他內心總是另有自己的小算盤，他就不斷盤算，在公家面前，自己是虧了還是賺了。每一次履新，他都會加一次價碼，得到了，就赴任，得不到，就在心里幾下一筆賬，算是組織欠自己的。如此積累下來，他總有一天會尋求自我補償。于是，他總有一天會栽。這種人其實一輩子沒有從事業中獲得任何快感。我們說，人生境界是“一醉九醒”，保留一分自我陶醉，大多數時候戒驕戒躁，冷靜低調。那么這“一醉”就顯得特別珍貴，是樸實人生最好的調劑。如果顛倒過來，大多數時候都處在自我陶醉，感覺良好之中，必然不可一世，成為一個驕夫妄徒。一方面，特別自大，另一方面，內心又特別虛弱，他的虛弱就撐不起他的自大。
風雨兼程人生路，風雨一路皆有景。行者無疆，如果需要，我愿意不斷踏上遠程，義無反顧。
心之自在便是自在，幾年前步步高音樂手機的廣告語能夠在我這邊留下很深的印象，“專心傾聽心聲響”，這句話深躲心中，時長作為我本人發聲的初心，不受世俗的塵俗枷鎖，一切只服從內心。最初用《初心》的題記做我內心的呼喊：你能否取得了本人希冀的人生？光陰改動了你的收留顏，也考驗著你的心。
美文讀后感 篇9
中國有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對每個老百姓而言最日常、也是最離不開的一件事，汪曾祺如何來描述的呢？他的每一篇文章都很樸實，沒有至高的道理，也沒有華麗的詞藻，只是娓娓的說著關于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯系在一起。紀錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環境和生活態度的親身經歷。
腦海里關于上小學的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來的，莫過于上學的日子里，不論刮風下雨，每天必來一客的煎餅果子。
記得那時每天上學都要路過一個早點攤兒，攤兒上那個不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時溢滿在整張面皮上。這時另一只手上來了，涂面糊的刷子不見了，取而代之的，是一把手柄已經褪去最初時的鮮亮、被時間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說明你沒吃過雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒吃過好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點兒餓的那點兒意思的時候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒問：“要好了嗎？要好了嗎？”攤販兒永遠帶著心知肚明的笑，輕輕地說上一句：“要好了。”勾得你饞蟲子在五臟六腑來回鉆了個遍，才終于操起最后的`一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們全包進那件“金縷衣”里頭，終于再塞進一個薄薄的白色塑料袋里，摳出那個可供你，或提或抓的圓圈兒，此時，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質條件遠不及當今社會富足的上世紀末，我還記得那會兒的超市里，一塊長條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學生口袋里的奢侈品。而今，不過是20年的光景，舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經不止是人，食物也在傳播流轉，聚散之間，衍化出不同的形態和風味。這是巨變的中國，人和食物，比任何時候都走得更快。
中國人對食物的感情多半是思鄉，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開始，直到滑進我的胃，那停留在我口腔里短短的數十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠不會褪色的回憶。
這些味道，已經在漫長的時光中和故土、鄉親、念舊、勤儉、堅忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心間，讓我們幾乎分不清哪一個是滋味，哪一種是情懷？
美文讀后感 篇10
浮生六記》是一本自傳體小說。文章寫得坦率真實。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《坎坷記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養生記逍》。四記穿插相聯，所記所敘雖然都是日常瑣事，平淡無奇，然情真意切，一點沒有忸怩作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風徐徐拂面。
沈復，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來，終于因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳”。
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時的社會，體味著世間百態。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝，空流下兩行痛淚。
蕓雖思想高超，卻在處理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知，小夫妻的'恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴肅的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處小心翼翼，后來漸漸放松了，在公開場合也和三白并起并坐，當然就有人看不順眼，慢慢起了閑話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說蕓能筆墨，就代沈母寫信。后來家中有了些閑言，沈母以為蕓寫信不清楚，就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興，便不解釋。超然大度的蕓娘，獨在家事上唯唯諾諾!可見封建家教之害人啊!
就篇幅所占的比例來說，《浮》應該是快樂、幸福、積極的，這些都應和了我曾經的人生觀:充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”，改變了我的看法。開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛，歡樂融洽，使我的心情十分舒暢，也再次讓我充分的看到了生活的光明，“耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者”，這是怎樣的幸福生活!也許就是因為這太快樂，太幸福了，所以當我讀到妻子蕓“受責于公”、“失愛于姑”后與作者四處流浪，最終客死異鄉時，我的眼淚無可抑制的流了下來。
生活在今天，我不會經歷戰亂、饑餓、孤苦，但誰能保證，我不會遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒有工作……這并不遙遠，每天都有那么多人躺在醫院的病床上，奔波于各類人才市場。顯然，我的人生觀過于理想化了。對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，冒冒失失，失敗后又沒有及時總結經驗，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到“閑情記趣”，再看到“閨房記樂”，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心，去接愛生活中將要到來的一切吧。
我想我已經明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態度，在做事前全面的考慮，無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己戰勝困難，也要盡我們所能幫助他人，為他人創造快樂與幸福。
