金馬駒讀后感 篇1

今天我又看了一遍《火印》。這次看和上次看感覺不一樣,這次讀著讀著我心中五味雜陳,淚水打濕了書頁。

天邊的紅霞包裹著孤鷹翔飛的翼,刺目的夕陽光給青草鍍了層厚重金,羊群潔白的絨毛變幻著深深淺淺的紅,茫茫一片,有如流淌在草野上的霞海。夕陽垂下,山頭僅剩了殘缺的半個圓盤,在那放羊娃高聲的吆喝,和羊兒的綿軟叫聲中,回響著那漸漸遠去,而越發分明的馬蹄錚錚。

翻開《火印》第一頁,我就被書中的內容所吸引。雪兒是坡娃從狼群中救回來的一匹小馬,它和坡娃一家在野狐峪過著寧靜的田園生活。戰爭爆發了,雪兒被日軍強行征走,身上烙下了一枚日本軍營的火印。日本軍官河野想要訓練它成為自己的坐騎。但雪兒不肯接受河野的駕馭,它心中唯一的主人是坡娃。由于雪兒的不屈和對抗,它淪為拉炮的戰馬,遭受種種凌辱。歷經戰火和苦難之后,坡娃終于將雪兒帶回野狐峪,但雪兒身上的火印,成為它終身的恥辱。雪兒在村民面前深深地低下了頭,直至小哥駕馭它打敗了河野贏回了尊嚴。

文中的雪兒雖然是只馬,但它非常有靈性,河野教它“懸崖勒馬”,它卻引河野掉下懸崖,它身上體現著尊嚴、智慧、情義。文中的坡娃是本書的主角,我愛他的自信,我愛他的毅力。還有很多的普通人令我感動:當我看到草靈的爸爸站出來,慷慨激昂地反駁時,我潸然淚下,感動于這個善良清醒的人明辨是非,為雪兒辯護。小吃店老板給坡娃提供食物,令我的心暖暖的……書中的河野很殘酷,但也有優點,他不讓稻葉上前線。書中的稻葉對馬兒特別關照。

若是沒有戰爭,村民們在野狐峪日出而作、日落而息,忙碌而閑適,不必擔驚受怕,不必挖地道、不必痛失親人。這也讓我想起日本人發起的九一八事變、南京浩劫、重慶轟炸、喬司大屠殺,日軍發起大炮,中國老百姓死傷無數、家破人亡。所以我們要讓自己強大起來,我們要努力學習,少年強則中國強。

讀這本《火印》,我為善良的人性而感動,為戰爭的罪惡而憤懣,為戰爭帶來的痛苦而悲哀。這是一部打動人心的好作品。

金馬駒讀后感 篇2

近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了一段時間后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了一定的時間后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

金馬駒讀后感 篇3

我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產生對生命的悲憫,對美好人性的信仰。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

金馬駒讀后感 篇4

自翻開《火印》第一面,我便為那壯人的情景所震撼—太陽的半邊臉已退去,熾熱的光芒化作了金箭從山峰背面噴射出萬道光輝,散發著最后的輝煌。

我仿佛聽見了越發清晰的錚錚馬蹄聲。狼群漸漸消失在遠處的地平線上,勇猛對爭的黑狗,用一只耳朵的代價救出了馬駒,那晚,坡娃抽斷了羊鞭,那匹馬駒從此便在刀光血影中成長,因為戰爭的銅鐘悄悄打響了……

歷經戰火和苦難后,坡娃終于和雪兒重逢了,可在雪兒身上的火印卻成了它終身的羞恥。雪兒變了,它在村民的面前深深低下了頭,直至它贏得了挽回尊嚴的機會,復仇的時刻到了!不管有沒有烙下火印,但在具有人性的雪兒心中,日本鬼子永遠是敵人,它心中唯一的主人就是坡娃,它要為坡娃報仇,它要為所有野狐峪被自己拉的大炮炸死的村民報仇!

“火印”不僅僅是雪兒的恥辱,更是我們中華民族所有人的恥辱。在坡娃和雪兒的身上,我仿佛看到了中華民族無限的光輝,從蘇醒到不屈,從不屈到拼搏,直到至今的偉大復興,雪兒的昂首,是中華民族的覺醒,撕心裂肺扔嘶鳴,是中國人民不屈的吶喊,勝利的召喚是新中國的崛起。

盡管日本軍團充滿了粗暴血腥,但在他們骯臟的人格中,卻還有稻葉的天真無邪,在我們中國人眼中無惡不作、萬惡不赦的日本鬼子中也有人性的美好,比如稻葉對馬兒的關心與無微不至,也有丑惡無比的河野不讓稻葉上前線的情感保存。正是這些,美麗的人性之花才會更加純潔。

《火印》造就了一段不朽的傳奇,一匹馬,一個男孩,一群日本鬼子,合成了一曲動人的人性贊歌,同時也讓我重新領悟到了恥辱與尊嚴。

金馬駒讀后感 篇5

自我識字起,就對沈石溪寫的作品如癡如醉了,連在夢中都是小說中的情節……

也不知是什么回事,我從小就對動物充滿喜愛之情,看見鄰居家養的“灰灰”我就忍不住想抱抱它,當它用毛絨絨的頭在我手上撫蹭時,總讓我有一種莫名的沖動:總是把它當作一只玩具娃娃,然后……你讓我有了一種無意的莽撞……

立在陽臺,看一股濃霧從斷橋升起,忽隱忽現,我看見了一只虎娃,一身金色的絨毛,就像一片被秋風吹落的金葉子,這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個小家伙了。

一位農婦產下一個長有六個指頭的嬰兒,一出生就被人們稱為“琵琶鬼”或“六指頭”,由于要被村里人處死,六指頭只好躲進了深山……一天夜里,六指頭六指頭隨著母虎的腳印,找到了一只小虎。從此,這只小虎便成了六指頭的女兒,并被取名:“金葉子”。金葉子隨六指頭走過7個春夏秋冬,和六指頭有著深厚的“親情”……村民就抓到了六指頭,他倆被送往刑場。眼看六指頭就要被燒死了,金葉子奮力掙脫繩索,把六指頭救下,自己卻被射來的箭射穿心臟……

“沒走出幾步,便聽到身后傳來一聲氣勢磅礴的虎嘯,傳來黑衣兵丁喊爹喊娘的叫聲,傳來好幾聲槍聲……他抹了一把眼淚,加快腳步,在林子里飛奔著。他要盡快趕回葫蘆洞,抱著蒲公英和繡球草,遠走高飛,盡心照顧它們,把它們撫養大,讓它們成為呼嘯山林的猛虎。”

看了一遍又一遍,傷感的結局總是觸動我小小的心弦,總是讓我百看不厭,或許,男兒有淚不易彈,這話并不是完全正確的,你看得見我寫的字,卻看不見我滴在筆尖上的淚……

一只老虎,就是這么一只老虎,一只普普通通的老虎,三番五次就六指頭于危險之中,甚至連生命都不顧,我不想說這只老虎有多偉大,我只明白這是一只有人性的老虎,甚至比人還要有人性。

人與動物之間的友誼,就是這樣的,比親人還要親,甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過去……在動物面前,人類常常范著自高自大的錯誤。人類根深蒂固的偏見,總認為自己是高等生靈,動物是低等生靈,動物是任人擺布的畜生。人類是地球上進化最快的一種動物,可追根究底人還是由動物進化來的,地球存在生命已有數億年歷史,人類的禮貌史但是幾千年,人類這種動物在進化前以前過漫長的動物階段,動物的本能動物的本性在人類身上根深蒂固,不可能在幾千年短暫的進化中就把數億年養成的動物性蕩滌干凈。

據資料顯示:貪婪好色、權欲熏心、天性好斗、自私自利、妄自尊大、好逸惡勞、貪圖口福、嫉妒心理,又時時產生難以抑制的沖動,驅使你去做那件事而不去做這件事,這就是行為的生物動因。

千遍萬遍,動物是我們的朋友,請好好珍惜。

沈石溪說得好:“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力,是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和禮貌社會種種虛偽的表象,能夠毫無遮掩的直接表現丑陋與美麗融于一體的原生態的生命。”

我想,這也是我喜愛動物的小說的理由吧!

金馬駒讀后感 篇6

三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實在有些相見恨晚。

作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發而出。

關于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說,對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。其實,很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經里的美好的思想啟迪著,讓我聯想到中國的現狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

金馬駒讀后感 篇7

今天,我讀了一個故事,名字叫《金斧頭和銀斧頭》。

它講的是從前有一個樵夫,每天靠砍柴度日,一天他路過一條小河時,一不小心把斧頭掉進了河里,這條河的河神第一次給了他一把金斧頭,他說不是,又給了他一把銀斧頭,他還說不是,最后一次河神給了他一把鐵斧頭,樵夫才說這是他的斧頭,河神說“你很誠實,我要把金斧頭和銀斧頭都給你”。樵夫得到金銀斧頭的消息被他的鄰居知道了,他也想發財,所以就拿了一把鐵斧頭扔到河里,河神出現了,給他一把金斧頭,那個鄰居立刻說這是我的斧頭,河神說:“你撒謊!”鄰居被拖進了河里,再也沒有出來。

這個故事告訴我一個做人的道理:做人要誠實守信,誠實的人才能受到別人的尊重、支持和幫助。

金馬駒讀后感 篇8

難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!《簡愛》夏洛蒂

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。

所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

她,敢作敢為,不屈于世俗壓力。當她在里德舅媽家時,受盡歧視和虐待。但她不甘受辱,在當時尊悲分明的時代里,爭取自己的尊嚴以及平等的待遇。不惜以頑強的個性對里德太太等一系列權貴做出反抗,為的就是她心中的那一分信念對平等的追求,對權利的蔑視!

她,不卑不亢,堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上,面對這一系列的權貴,她并沒有顯示出半分自卑,也不屈于向貴族們低頭。對于她的相貌、家境,與貴族之下相對比,她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫,嘲笑他們的愚蠢,追求以平等的目光去看待不因自身的缺陷而自卑,只因愚昧而蔑視!

簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

金馬駒讀后感 篇9

寒假期間,我看了一本書《金斧頭和銀斧頭》。

故事是這樣的:有一個小孩,他到山里砍柴,不小心將鐵斧頭掉到河里,神仙老爺爺出現了,就幫他撈斧頭,結果分別撈上來銀斧頭和金斧頭,小孩都誠實的說不是自己的,最后老爺爺幫他撈上來了鐵斧頭,還把銀斧頭和金斧頭都送給了小孩。小孩的鄰居是個貪心的人,他也學小孩將鐵斧頭扔到河里,讓神仙老爺爺幫他撈,他還說謊,說金斧頭和銀斧頭是他自己的,結果老爺爺連鐵斧頭都沒幫他撈!

這個故事讓我知道了,好心有好報!還讓我知道了貪心的人不會得到好處!做人要誠實!

金馬駒讀后感 篇10

今年暑假,我有幸閱讀了著名作家曹文軒教授寫的兒童文學小說《火印》。這本書內容詳實分明、布局合理、描寫生動,同時也表達出書中主人公真是情感,真是一本不可多得精品兒童文學小說。

這本書謝了坡娃從狼群中救出了一匹馬,它叫雪兒。它和坡娃是一家,在野狐山谷過著安靜、祥和的田園生活。后來戰爭爆發了,雪兒被日軍強征走,身上烙下了一枚火印。日軍軍官河野看中了雪兒,想把它變成自己的坐騎。但雪兒始終不肯接受河野的駕馭。它的心中唯一的主任是野狐谷的坡娃。由于雪兒不屈地抗爭,它淪為了拉炮的戰馬,不得不忍受母子分離,遭遇種種磨難和屈辱。經過戰火和苦難,主人坡娃終于將雪兒帶回野狐谷,但它身上留下的火印,成為它終身的屈辱,在村民面前抬不起頭來。雪兒通過自己的努力,最終獲得了尊嚴。

我邊讀便聯想到自己,自己以前學習態度并不是十分端正,對學習不喜歡鉆研,不愿意思考,沒有堅持的毅力,學習成績稍微好些,就沾沾自喜,而書中的主人坡娃十分有恒心和毅力,做任何事情都不會半途而廢。我要學習他那種可貴的精神。

最后,我想對大家說:“如果有時間,就趕快去書店把這本書買來看看,相信你一定會有更多收獲的。”

金馬駒讀后感 篇11

《虎娃金葉子》這本書講了一個人與動物情感真摯的故事:主人公“六指頭”無意間撿到了一只小老虎,并讓她做了女兒,取名“金葉子”。“六指頭”為金葉子的長大,幸福做了許多事,每一天他都要冒著各種危險出去捕獵,還要到懸崖與威脅金葉子生命危險的金雕,決一死戰。還有一次,金葉子被捉走了,他奮不顧身,九死一生,才救出了金葉子。而金葉子也曾多次救過六指頭,一只老虎,就是這么一只老虎,一只普普通通的老虎,三番五次救六指頭于危險之中,在六指頭被象群包圍,金葉子吸引大象,六指頭得救。,當六指頭被村長抓走,金葉子為了救六指頭,甚至連生命都不顧,被子彈打死。

我不想說這只老虎有多偉大,我只明白這是一只有人性的老虎。我們人類只要不傷害它們,愛護它們,它們也會善良地對付我們人類。做人呢,也是如此,只要我們助人為樂,幫忙別人,別人也會來幫忙我們。

金馬駒讀后感 篇12

如今人們為了得到更多的金錢,過上更好的日子就開始詐騙,欺騙別人,很不誠實。今天我讀了一個有關誠實的故事,故事是這樣的:

有個樵夫拿著鐵斧頭上山砍柴,過橋時不小心把斧頭掉進了河里,怎么也找不到,傷心的哭了,他的哭聲驚動了河神,河神問:怎么了?樵夫把事情的經過告訴了河神。河神跳進河里,拿起金斧頭、銀斧頭和鐵斧頭,樵夫不要金斧頭和銀斧頭,卻只要了自己的鐵斧頭,河神看他誠實,就把金、銀斧頭都送給了樵夫。

這件事被貪心的地主知道了,他也來到河邊,故意把斧頭扔進河里,也哭了起來,河神上來一樣問了他,地主和樵夫一樣回答。河神跳入中,拿起金、銀斧頭和鐵斧頭,地主把金、銀斧頭一起搶了過來。河神非常生氣,在地主揮舞金、銀斧頭時,讓水流的很急,地主手一滑,金斧頭和銀斧頭就掉進了水里。

讀了這個故事讓我明白:做人要誠實,不能貪心,誠實是有回報的。我非常佩服樵夫,有一顆誠實的心,這樣的人值得我們學習,讓世界變得誠實變得更加美好。

在我們的現實生活中,也有一些小學生、小朋友不誠實,比如,在不會寫作業時不認真思考,就抄襲其他同學的作業,欺騙老師,欺騙家長,這樣雖然作業對了,但是沒有正真明白意思和其中的道理。等到考試時,遇到同樣的問題時,只能是一頭霧水,不會答題了,當成績結果出來后,他們就后悔不應該抄襲作弊,欺騙老師,欺騙家長,才知道書到用時方恨少,長大以后才深深地感嘆誠實是多么重要,有一句話說的好:少壯不努力,老大徒傷悲。

誠實是一種美德,要讓它繼續傳播下去。同學們,讓我們珍惜現在每一天的學習時光,做一個誠實的孩子,為將來實現自己的中國夢而努力!

金馬駒讀后感 篇13

我的手慢慢地、緩緩地撫摸著《火印》的封面,這本書曾幾次讓我流淚,也曾幾次讓我深深思考。現在,我將要再次翻開它······

《火印》講述了一個曲折、感人的故事。雪兒是坡娃從狼群里救回的一匹小馬駒,它和坡娃一家,在野狐峪過著寧靜的生活。戰爭爆發了,雪兒強征走,留下了一枚日本軍營的火印。日本軍官河野看中了雪兒,想馴服它。但雪兒不肯,它心中唯一的主人是坡娃。由于它的抗拒,它淪為了拉戰炮的馬,不得不忍受母子分離,遭受種種凌辱。同樣不幸的,還有處在日軍炮火下的野狐峪村民。經歷戰火和苦難后,坡娃終于帶雪兒回到了野狐峪,但雪兒身上的火印,卻成了終身恥辱。終于,雪兒有了贏回自尊的機會,它成功洗凈了恥辱。最后,它消失在茫茫雪色中。

雪兒是一匹富有人性的馬,在它身上,我看到非同一般的東西——尊嚴。雪兒它不忘主人,一生只認坡娃,無論河野如何折磨它,利誘它,它不為所動;雪兒它愛憎分明,恨殘暴的日軍,恨恐怖的戰爭;雪兒它堅守底線,只為正義而戰。我對它有著深深地敬佩。想起那個年代,有很多人,因為利益,或是懼怕嚴刑拷打,便賣主求榮。時至今日,我對他們只有唾棄:他們怕是連一頭馬也不如!丟掉尊嚴的人,那算是什么東西!

我曾思考過:尊嚴對于一個人來講,有多重要?多遍的閱讀,我得到答案:它是活下去的信念!尊嚴,就是權利和人格被尊重。每一個人都應當維護自己的尊嚴。可是,有很多人,不屑去顧及別人的尊嚴。當今社會,許多基層干部得不到尊重:責大權小,事多錢少,這種事情對他們是不公平的;工作辛苦,待遇微薄,升遷無望,這給他們無形中施加了壓力;受“夾板氣”,這已經對他們形成羞辱。尊嚴,不僅要守護自己的,也請尊重他人的。校園里,有些同學因為一些摩擦而大罵出口,我想讓他們知道:你不尊重他人,他人無需尊重你。友好的關系,是建立在尊嚴上的。

又想起《火印》,又想起那匹高傲的白馬,它總是不肯低下頭顱,定是為守護那絲信念——尊嚴。

金馬駒讀后感 篇14

一種從未經歷過的親情,在他心田萌發生騰;一脈從未體驗過的憐愛,在他心房纏綿裊繞;一股從未嘗過的暖流在他心海洶涌澎湃……

他,出生時長出不幸的第六根手指頭,被視為災星,被迫無奈離開家鄉,因而見證了世間的冷暖:人心的險惡與獸性的美好。他,就是動物小說大王沈石溪筆下的《虎娃金葉子》中的主人公——六指頭。

始覺《鹿娃金葉子》是一支美麗的畫筆,僅是描繪人與虎間真摯的感情;未曾想到它也是一支尖利的長矛,直戳蛇蝎心腸的惡人。

相遇,相識

六指頭與母虎金葉子的相遇幾乎就是一個奇跡。在六指頭離開家鄉,饑腸轆轆的時候,意外獵到了一只母虎。面對瀕死的母虎的“請求”,六指頭陰差陽錯地收養了一只雌性的小虎娃,并取名為“金葉子”。

一場奇跡的人虎相遇,倒不如說是上天注定的安排,讓不幸的六指頭與可憐的金葉子能夠相遇相識,相依為命。六指頭在被母親百般不得已的情況下送離出村莊后,體會到了村民的愚昧與母愛的偉大。在對于母虎請求放過它的孩子之時,又怎能忍心對小虎娃痛下殺手呢?

一段注定的機緣,讓孤單的人與虎相遇相識,共同生活,共同成長。而人與人相處時,也應該同他們一般和睦。每個人之間的相遇都是命中注定的,我們每個人都該善待朋友,善待他人。

相知,成長

金葉子還小時,曾被金雕困住。六指頭不知哪來的責任感,心急如焚地想將金葉子救出于水深火熱之中。他費盡力氣爬上山去,不惜代價地與金周雕殊死搏殺。這一舉動,讓金葉子完全信任了這位“父親”。在一次六指頭逃離象群的時候,金葉子也以少勝多,用機智的辦法趕走了象群。

他們,對于對方,完全信任。共同生活、成長、努力的他們,是我們學習的楷模。人與人的交友之間十分缺失徹根徹底的信任,以致人們的關系在不經意間逐漸冷淡。交好的朋友,學習優點;勸告壞的朋友,引以為戒。共同努力,共同進步,共同發展,這才是朋友間該有的信任。

陪伴,離別

漸漸地,六指頭與金葉子這對“父女”,或者說是“朋友”,已經相互陪伴太久太久了——從相遇的一刻開始到金葉子要“出嫁”之時,溪水流了多久,他們便陪伴了多久。離別,浸潤了六指頭的眼眶,也在金葉子的心中隱隱作痛。

朋友,不是親人卻勝似親人。金葉子是六指頭一輩子的伙伴,而真正所謂的“朋友”,又有誰能做到離別后仍久久地“朝思暮想”呢?

輕翻書的尾頁,唯一令我難以置信的是,一只普普通通的母虎金葉子,卻比人還要有人性,甚至懂得彼此之間的關愛。為六指頭赴湯蹈火,在所不惜。

可人類在動物面前,卻總是顯示出狂妄,認為自己“高等”,認為“低等”的動物就該被牢割。對于善惡不分的人,除了“十惡不赦”,“喪盡天良”,還有什么更好的詞來加以形容這群惡人嗎?

《虎娃金葉子》中,人與獸能夠有從相遇到離別的難忘經歷,那么人與人的相遇離別又是如何呢?無論人還是動物,漫長歲月六瓶水,相遇,相識,相知,成長,陪伴,離別。抬頭爽飲,低頭落淚;輕抬衣袖,拭去淚水。所有化為烏有,過往皆是曾經,面對親朋好友,怎能不好好珍惜?

人獸之間,亦有情誼;親友之間,更應珍惜。人有無言的酸楚,當你與友同樂時,它自會消逝。