當看完一部影視作品后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要好好認真地寫觀后感。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編為大家收集的小學生海的盡頭是草原觀后感,歡迎閱讀與收藏。

草原觀后感 篇1

電影《遠去的牧歌》是一部當今中國電影作品中少有的、獨特的.生態電影。它所引出當今人們對自然生態和人的精神生態關系的思考,這是伴隨人類文明發展歷程的永恒話題。

筆者認為,它的啟示和鏡鑒意義既在當下,更在未來,期待電影《遠去的牧歌》在不斷的提升中走向完美,成為當之無愧的影視精品力作。

草原觀后感 篇2

很早前,爸爸就買回了一套書,叫《三體》,作者是劉慈欣。我翻看了一下,密密麻麻都是小小的字,我就又放回書架上了。我怕我眼睛看近視了,都還不知道書里講什么。

今天爸爸在手機上訂了電影票,我們全家人在電影開播前就到電影院了。好久沒有來看電影了,我好期待呀!

電影看了兩個小時,如果不是3D的,一會兒“轟轟”聲,一會兒感覺劉啟開到地球表面的那個大型車開到我面前來了,我都快睡著了!

走出電影院,我一口氣問了爸爸好幾個問題:

“爸爸,地球會爆炸嗎?”

“爸爸,我們的地球會冰凍掉嗎?”

“真的有世界末日嗎?如果有,那么多的人類,動物、生物怎么辦?”

爸爸說,“不會的,我們從現在開始盡量節約資源,減少排放,我們現在不是在垃圾分類嗎?這也都是在保護地球啊!科學家們也都在研究啊!”

我好像還沒看懂,問哥哥,哥哥告訴我:

這部電影主要講了太陽衰老了,最終分解整個地球。于是全球科學家們齊心協力,在地球表面安裝了一百萬臺推動器來推動整個地球,轉移到幾億光年外的地方。但在經過木星的時候,因受到木星的引力影響,地球的`大氣即將被抽空,也偏離了方向。在太空中的空間站里,人工智能設備Moss莫斯推斷出地球將在7日之內撞擊木星,人類毫無生還的可能,在這心灰意冷之際,許多救援隊都放棄了救援,只有劉啟那只救援隊還在救援,最終想出了辦法——點燃木星,但因為火力不夠大,還距離木星5000公里。于是劉啟的爸爸劉培強想出了辦法——引爆空間站。是勇氣點燃了這一絲希望。劉培強犧牲了,但地球得救了。

草原觀后感 篇3

電影《天慕》帶我走進了那段鮮為人知的援藏歷史。影片以真實的歷史背景為依托,講述了主人公慕生忠將軍和他的團隊在青藏高原上修建公路的艱辛歷程。我被影片中的英雄主義精神所深深打動,那些不畏艱難、勇往直前的畫面,讓我感受到了什么是真正的信仰和堅持。

影片中的慕生忠將軍,是一個有著堅定信念和執著追求的領導者。他深知修建公路的重要性,也知道這將是一項艱巨的任務。但他沒有退縮,而是帶領著團隊,一步步克服了高原上的種種困難。他們面對的不僅僅是惡劣的自然環境,還有來自內心的恐懼和迷茫。但正是這些困難,讓他們更加團結,更加堅定。

影片的攝影和畫面處理也非常出色,將青藏高原的壯美景色展現得淋漓盡致。那些高聳入云的雪山、廣袤無垠的草原,都成為了影片中最美的.背景。而在這片土地上,慕生忠將軍和他的團隊用汗水和生命,譜寫了一曲曲感天動地的英雄贊歌。

觀看《天慕》讓我深刻體會到了什么是責任和擔當。在面對困難和挑戰時,我們需要的不僅僅是勇氣和毅力,更需要的是一顆堅定的心和一份執著的追求。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠、更穩。

草原觀后感 篇4

“念了你一輩子,想了你一輩子,欠了你一輩子。”帶著母親的遺憾,帶著自己的悔恨,也帶著病重的身體,在與親生妹妹杜思珩分別60多年后,生活在上海的老年知識分子杜思瀚(陳寶國飾),來到內蒙古大草原,開始了一段尋親之旅。

電影《海的盡頭是草原》就這樣,波瀾不驚地開始了。在上映前的一天、一周,甚至一年,我都以為這部根據歷史上“三千孤兒入內蒙”的真實事件改編的電影,會像它的這個開頭一樣,平實、質樸,或者像陳寶國的表演一樣,內斂、節制,但120分鐘之后,我收獲的是滿滿的意外,意外的盡頭是大愛與感動。

做舊的光影里,時間回到20世紀60年代,新中國遭遇了嚴重的自然災害,糧食短缺困擾著全國各地,大批孤兒的溫飽問題更是迫在眉睫。為此,內蒙古自治區黨委、政府主動請纓,3000多名南方孤兒被送往物資相對有保障的大草原,與當地牧民組成了新的家庭。“接一個,活一個,壯一個!”時任內蒙古自治區黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲,一段值得銘記的歷史佳話也就此開啟。

原以為,電影會是群像式的,像是徐徐展開的圖卷,滿滿當當擠下大時代里的老老少少,畢竟三千個孩子背后是三千個家庭,是三千個故事。但,《海的盡頭是草原》只講述其中的一段離散,只講述這樣一個充滿遺憾和疼痛的故事。可以說,擅長現實題材創作的導演爾冬升,這一次把他的鏡頭通過宏大的背景,對準了這卷史冊中的.平凡家庭和個體,細心勾勒出一幅感動人心的溫情畫卷。導演自己說,在影片創作期間,他和主創團隊收集、研究了諸多有關資料,看遍了手邊能找到的相關影視作品、書籍文獻,也走訪了多位當年真實的“國家孩子”。但他也說,無論是內蒙古電影制片廠還是博納影業,出品方一直都說只想要一個能令人感動的戲,“那我知道了,我盡量把所有人善良的一面拍出來。我也不敢用‘大愛’這種詞,我覺得把真正人性里善良的方面呈現出來,就好。就用很簡單的方法去做,沒有想太多。”

60多年前,小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車,跨越半個中國前往內蒙古。來到完全陌生的草原環境,這些“國家的孩子”收獲了來自當地牧民們毫無保留的熱情和呵護,原以為哪怕說著不同的語言,但樸素而深沉的善心會成為他們共通的交流方式,小女孩會很快適應草原,愛上那里的牛羊和天空,也愛上草原額吉、阿爸和兄長。但沒想到,從吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包,到完全融入草原家庭,銀幕上拉拉雜雜花了近一個小時,現實里或許要花上幾十年,甚至一輩子。哪怕經歷了10年的磨合,杜思珩已經學會了說蒙古語,也吃慣了奶豆腐,還能夠騎上駿馬在草原上飛馳,甚至擁有了一個對她寵愛備至的哥哥那木汗,但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個城市,藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚,她執拗地想要回上海,想要問問媽媽為什么舍棄的是她。

終于,有一天,她以為自己做足了準備,帶足了干糧,奔向“南方”。但她失敗了,她不但沒能回到上海,還一輩子留在了草原。悠揚的旋律戛然而止,陽光下少年單純的笑臉再難重現,在前半段平穩鋪墊之后,電影的最后20分鐘可以說充滿了意外。但因為編劇和導演認真做了各種伏筆,讓這些反轉和沖擊,來得扎實而充滿力量,叫人為角色的命運心疼、心痛。

當杜思瀚最后站在親生妹妹、一個非常蒙古族的老年婦女面前,他們的對話并不激昂,卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的時代。哥哥終于問出了那一句,“恨過我們嗎?”妹妹想了想,認真地答道:“小時候曾經有過……”

這一刻,叫人淚涌。曾經有過,但大草原上,質樸無私的蒙古族同胞,用愛維系著一個又一個超越血緣的家庭,彌合了這一道道傷痕。曾經有過,但未曾謀面的兩位母親,跨越“海”和“草原”,用愛共同養育了一個孩子,生活可能有時很殘酷,但愛、善良和同理心最終叫人釋懷,也叫人勇敢。曾經有過,正如演員陳寶國所說的,走進影院的我是幸福的,“在我們國家這么遼闊的土地上,從來沒有缺過愛的故事,這是其中的一個,特別動人的一個。”

草原觀后感 篇5

說到底,每個人都生而平凡,內心都有自己的私欲,只是有些人的私心在人間大愛的渲染里,顯得渺小而隱晦。

不同于杜思珩張揚而毫不掩飾的自私,額吉薩仁娜的私心是兒子到了適婚年紀卻因為嗓子壞掉而找不到媳婦而產生。因此,她收養杜思珩后也有“童養媳”的想法,這樣的念頭在她和伊德爾躺在蒙古包希望他留下來一起照顧孩子時有所表露,在她將首飾交給杜思珩時第一次被放大。

而那木汗一直以來對杜思珩的照顧也并非完全是單純哥哥對妹妹的喜愛,面對長大后馬正元和杜思珩第一次相見時眼神中的意味,他吃醋了。

可是這一對草原母子的私心,和他們對杜思珩發自內心的愛相比起來,微不足道。所以才能說出,如果妹妹執意要回上海,那便由她去吧。

因此,面對流沙,那木汗才舍身相救;在他死后,薩仁娜依然愛著杜思珩,為愛“和解”,誠然如主演馬蘇受訪時說的那樣,這個作品告訴人的哲思,是學會與世界和解,與他人和解,與自己和解。

這大概就是相認那一刻,當親生哥哥杜思瀚淚眼婆娑抓著杜思珩的手時,他內心千帆過盡,而她卻已經毫無波瀾。其實他們當時是處于不同的情緒維度上的.,杜思瀚沉浸在團圓的感動之中,但于杜思珩來說,從不愿相見到最終得見,杜思珩于她而言最多就是一個熟悉的陌生人。如她所言,有了自己的家庭之后,這種要回歸原生家庭的執念就沒有了。

或許當她決定要遵守哥哥那木汗遺愿的那一刻開始,原生家庭對她的羈絆就已經消失了。她也終于和曾經的家庭告別,與至親和解,不見,不念。

當百歲的薩仁娜和兒孫滿堂的杜思珩面對夕陽,當她隔著時空和女兒的親生母親對話:雖然未能見面,謝謝你把杜思珩生下來,給了我當她額吉的機會。

影片最后的結局看上去似乎是大團圓,卻也不是強行的he,因為每個人最終都因為愛而與自己和解了。

草原觀后感 篇6

黨辦干事劉雯雯

——“同學,你是哪的啊?”

——“我是新疆的。”

——“哦,好遠啊,那你們上學是不是要騎馬?你們住的是不是帳篷?”

——“不是!”

這樣的對話,可能是每個新疆大學生經常會遇到的,那時候的自己真的感覺很無奈!但是,現在想想,過去的新疆不就是這樣的嘛。記得小時候最喜歡的就是回姥姥家,因為可以坐著少數民族大叔趕得大馬車,聽著馬蹄聲響,但不知是從何時起,寬寬的柏油路上沒有了大馬車,也沒有了浩浩蕩蕩的羊群,心里多少有點小失落。可是,通過《遠去的牧歌》,讓我看到了不一樣的新疆,每年幾次的轉場是環境給他們一次又一次的考驗,游牧生活遠沒有自己想的那么瀟灑自在!

電影里最讓我記憶猶新的一幕,就是在暴風雪肆虐的山區牧道上,轉場的隊伍艱難前行,馬背上的孕婦突然臨盆,哈薩克牧民們用幾匹駱駝、一塊棉被搭建簡易避風場所,迎接博爾古麗的到來,孩子出生后只是短暫的停留,就見胡瑪爾大叔將初生的孩子抱在自己的胸口,大聲說道“我們走”!可能是因為初為人母,看到這一幕,我的眼淚情不自禁的掉下來,為孩子的母親心疼,也為這個孩子心疼,一個多小時的電影讓我心中積滿了無法言說的情緒,原來游牧要經歷的挑戰遠比我想象的更嚴峻。但艱苦的生活環境并沒有讓他們抱怨,反而更加努力、快樂、和諧。

跟隨光影的.變換,感受著劇中人物的艱辛和成長,不禁讓我聯想到庫供電人的不易。我們南疆地處沙漠腹地,常年受到大風侵襲,給我們的電力設備和牽引供電設備帶來了很大的挑戰,為保證鐵路運輸平穩有序,供電設備安全運行,我們庫供電人必須要和風魔對抗、和酷暑對抗、和嚴寒對抗,排除一個個設備安全隱患。有時一個天窗干下來,需要在高空懸掛工作近兩個小時,累得連說話的力氣都沒有了,夏天一個個皮膚曬得黝黑,到了冬天,頭發、眉毛、睫毛都結上了霜。即便是這樣,他們也從不喊苦喊累,休整一天后,繼續整裝待發,為下一處安全隱患努力。日復一日、年復一年,兩千多公里的南疆鐵路線上,每一寸都留下了我們庫供電人的腳印,烈日下,他們揮灑汗水,曬出的是一份奉獻;風雪中,他們上網作業,展示的是一份堅韌;暗夜里,他們精準操作,呈現的是一種境界,他們用執著書寫青春贊歌,用認真確保供電安全!

草原觀后感 篇7

12月9日,公司各族員工57人在伊寧市影院統一觀看了紀念改革開放40周年主旋律影片《遠去的牧歌》。影片以胡瑪爾和哈迪夏兩家人因一次意外事故造成的矛盾展開故事,演繹了40年來草原輪回遷徙的生活、人物的情感心路歷程,還原了哈薩克牧民由逐水草而居到走向定居興牧的完整過程,以真實而美麗的場景將游牧這一即將消失的生方式艱辛而又壯美展現在我們的`眼前。

以前沒有觀看過此類電影,我對哈薩克牧民生活的理解一直停留在藍天白云、綠草如茵、牛羊成群、奶茶飄香的美好印象中,雖然我工作的地方距離哈薩克牧民比較近,但是通過影片,感覺自己才真正走進他們的世界,明白和了解了他們的生活習俗和艱辛。他們因時而動,春夏秋冬,從一個草場,轉到另一個草場,就像候鳥,春去秋來,居無定所。然而每一次的轉場,牧民們總要攜帶全部家當,趕著成千上萬的牲畜,浩浩蕩蕩,翻山越嶺,一走就是半個多月,每一次轉場可能就是一次生離死別的過程。影片中哈迪夏便在轉場中失去了自己的至親,但是她的悲痛沒有人替她抗,擦干眼淚,她只能選擇繼續往前走。

胡瑪爾大叔代表的是守舊者,是老一輩人,這一代人也將是牧歌的最后一代傳承者。他們對草原的熱愛深入骨髓,羊群便是生命,草場亦是羊的生命。所以,羊皮別克代表著新進者,他說他不信老天爺是因為老天爺不給他發工資。他給年輕牧民們帶來了來自外面的東西,打破了草原的平靜,為年輕牧民們打開了新世界的大門。胡瑪爾大叔和羊皮別克都不得不在賺錢和保護草原之間做出自己的取舍,但是,最終他們選擇了后者。

胡瑪爾大叔在離開草原之前,他的忠誠伴侶也都一一離去,馬兒的老去,獵鷹的放飛,帶走的是胡瑪尓的魂!

終于是最后一次轉場了,馬背上的日子終究要結束,這是人類文明的升級。游牧文明最終要向農耕文明融合,胡瑪爾大叔堅持不上車,用騎馬的儀式,向漂泊告別、向過去告別、向草原告別!或許在不久的將來,他會更徹底地消失在我們的眼前,但是他們的精神和文化卻永遠地烙印在我們心中。

草原觀后感 篇8

在電影《海的盡頭是草原》里,每一個空鏡頭,都仿佛是一幅風景畫。在凝視著風景的過程里,我似乎是真實地置身于銀幕里的草原,用全部的感官去感觸著草原的遼闊與壯美。當然,電影編導之所以不竭余力地去展示草原的風景,其用意絕不是單純地去制造視覺上的美學。

致力于視覺藝術研究的學者馬爾科姆·安德魯斯在其著作《風景與西方藝術》一書里提到,“風景越來越多地被視為一種文化工具,而不是被簡單地當成視覺的、具體的對象”[1]。對于“三千孤兒”來說,當他們看到草原風光的時候,在震撼于其美好的同時,也或多或少意識到要面對的水土不服。

具體到主人公杜思珩的身上,她所面對的水土不服不僅僅是飲食的不適應,更重要的是她對于“新家庭”的難以融入。而這個問題的根源,便在于杜思珩內心深處的一個“執念”。對于杜思珩來說,只有弄清楚她為何是被“放棄”的那一個,她才能夠真正地“走進”自己的新家庭。

因為那場意外的悲劇的發生,一個新的身份重新給予了杜思珩融入新家庭的可能,同時也徹底“阻斷”了杜思珩內心深處的執念。緊接著,與杜思珩的“執念”形成遙相呼應的,是杜思珩親生母親的一次又一次尋找。這份“執念”于杜思珩親生母親而言,是思念,也是愧疚。

等到兄妹重逢的'時候,隨著真相的揭開,也就理解了為何杜思瀚以前從來不陪母親尋找妹妹——因為不愿面對當年的自己。在人生的最后一段時光,杜思瀚帶著“贖罪”的心理踏上了這段尋親之旅,無疑,這是一個具有象征意義的標志性戲劇動作。正如導游最后鼓起勇氣向哥哥說了“對不起”,杜思瀚亦鼓起了勇氣去向姐姐表示了歉意。

值得一提的是,正是不同角色之間形成的分形與鏡像對照,豐富了電影文本的容量和層次。為了事業而不能經常在家的兩個父親,養育了一個女兒的兩個母親,這些角色雖然都“未曾謀面”,但是電影文本用敘事的邏輯將他們之間聯系在一起,從而去完成電影編導對于人情的表達和塑造。

當人物走進風景里以后,也自然而然,成為了畫里的一個角色。此時,風景“借景抒情”的特質,被進一步放大。不管是一望無際的遼闊草原,還是彌漫了整個銀幕的風沙,當角色置身其中的時候,角色雖然看起來很渺小,但卻成為了故事的焦點所在,能量所在。

他們之所以能夠成為焦點、能夠散發著能量,或許正因為他們所秉持或者聯結的,是至善至美的人情。

草原觀后感 篇9

觀看《天慕》是一次心靈的洗禮。影片通過細膩的情感表達和豐富的歷史細節,讓我對青藏公路的修建有了更加深入的了解。

影片中的情感線索貫穿始終,無論是親情、友情還是愛情,都讓人感受到了人性的光輝。特別是主人公在面對困難與挑戰時,所展現出的堅韌與毅力,讓我深受啟發。

同時,影片也讓我思考了歷史與現實的關系。青藏公路的'修建不僅是一段歷史,更是一種精神的傳承。它告訴我們,無論時代如何變遷,那種為了國家和人民利益而努力奮斗的精神永遠不會過時。

草原觀后感 篇10

我本不是個愛看科幻電影的人,但這次例外。剛開始看到這個題材我也是直接略過,可在朋友圈里,太多同學都極力推薦這部電影,且評分很高。于是,我便抱著好奇心去看看這部電影。

的確如此,《流浪地球》這部科幻片燃爆了各大影院。

這部被稱為“中國第一部硬核科幻”的影片,講述的是,在不久的將來,太陽急劇衰老膨脹,地球面臨被吞沒的滅頂之災。為了拯救地球,人類在地球表面建造了上萬座行星發動機,以逃離太陽系,尋找新的家園。

對一個淚點很低的人來說,我幾乎是在電影后半段拿著紙巾看完的。不得不說,這部電影很感人——不僅僅是父子之間有分離與理解,還有整個人類為了自己家園的.存亡而協作而犧牲的精神。

我從來沒有想過假如地球將要流浪這個問題,因為總覺得這個問題離我們特別遙遠。

每個人看完電影都有不同的理解,而這部電影給我最大的感觸便是,為了地球家園的存在,一些人展現了大無畏的犧牲精神。在地球危機的年代,活下去便是人們的追求。

電影中韓朵朵說的一段話給我留下了特別深刻的印象——

昨天老師還在問我們:“希望是什么?”在這之前,我根本不相信希望這種東西。但現在我相信,我相信希望是我們這個年代像鉆石一樣珍貴的東西,希望是我們唯一回家的方向……回來吧,加入我們一起戰斗!點燃木星,救回我們的地球!……

這段話看得我熱淚盈眶。聽到這段話之后,電影里所有的救援隊都去支援他們了。我看到了希望,看到了所有人類為自己的家園在奮斗,也看到了團結的力量。

這部電影雖然也有些爭議,但我認為總的來說是一部非常值得去看的電影。至少,從沒危機意識的人看完之后也該引起一番深思吧。

草原觀后感 篇11

“北京市第三區交通委提醒您:

道路千萬條,安全第一條

行車不規范,親人兩行淚”

每每想起這句話,便能想到劉啟開著車橫沖直撞的畫面......

你想象過太陽即將毀滅時人類將會如何應對嗎?在劉慈欣的著作《流浪地球》中,人類使用上百個助推器推動地球前行,尋找新的家園,同時設立空間站隨時指引地球的行進。

雖然這是一部科幻片,但淚點也處處存在。當所有助推器停止運作,各個國家展現出了非凡的團結能力,到處運送能使助推器再次運作的火石,以保證助推器正常工作。即使路上困難重重,生死未卜,也依舊在所不辭。

當地球極有可能與木星相撞時,劉啟一行人冒著生命危險點燃發射最后一顆火石,同時在空間站的劉培強中校(劉啟父親)的之后,強行停止休眠狀態請求上級幫助地球脫離危險,但聯合國卻坐視不管,停止了空間站對地球的指引工作。

“Moss,你這是叛逃!”

當劉培強中校氣急敗壞地說出這句話時,我感到了他骨子里強烈的、深深的愛國之情,最后,他不顧勸阻,帶著空間站30萬噸燃料,去與發射出來的'火石進行“對接”,點燃了木星上的氫氣,憑借強大的沖擊波推開地球。而他,永遠地變成了宇宙中的一顆星星。

影片中,有不少人為了拯救地球而犧牲。我忘不了劉啟聲嘶力竭地呼喚命懸一線的爺爺時的絕望,忘不了韓朵朵在廣播中求助時的無奈,更忘不了劉培強義無反顧點燃空間站時的果敢......他們都是英雄,為保護地球而生的英雄!

草原觀后感 篇12

看電影之前,預期到了,草原的景色一定美的驚人,卻沒想到,草原上的少年,騎在馬上的樣子竟也帥的這樣驚人。

預期到了,電影一定有很多淚點,但沒料到,幾乎整個電影都讓我沉浸在淡淡的難過與感動中。

預期到了,杜思珩一定不會就那樣被淹沒在流沙中,卻沒有想到哥哥那木汗的結局,成了我的意難平。

太喜歡這個幾乎不講話,卻總是帶著淡淡的微笑,溫柔的眼神,默默守護著思珩的哥哥了。

思珩剛剛從上海被送到內蒙古的時候,身體一直不好,高燒不退,是那木汗帶著衛生員去衛生院拿藥,薩仁娜對衛生員說,那木汗說不好話,但是他什么都懂。

那木汗小的時候,發燒燒壞了嗓子,他會講話,但是發音不標準,聲音不好聽,便也不愛講,可是他很勇敢,去衛生院的路上,因為擔心流沙,馬兒怕了,衛生員也怕了,但那木汗不怕,他輕輕拍著馬兒,用很難聽的嗓音說,有我在,別怕。

思珩被薩仁娜領養之后,薩仁娜教思珩在草原上方便,思珩不愿意,那木汗就給思珩做了一個廁所,三面用籬笆擋著,中間在草地上挖了一個小土坑,又有愛又好笑。

思珩一個人跑出去,被群狼圍追,是那木汗騎著馬帶著朋友們把狼趕跑,看著他騎馬而來,就讓人覺得,這個憨憨的少年,給出的守護,是那樣的溫柔又強大。

思珩丟了親媽媽給她的小毛巾,那木汗便和朋友們一起滿草原的找,那是思珩第一次對他說:“謝謝哥哥。”那木汗高興的滿眼是光。

后來妹妹長大了,在朋友的婚禮上,有個小子一直盯著妹妹看,那木汗奶兇奶兇的擋在了那小子前面。小子往左看他就往左擋,往右看他往右擋,實在擋不住,就拉著好朋友一起擋。

但是依然沒有擋住妹妹想離開的心。

那個一直盯著妹妹看的男孩子,是妹妹小時候的玩伴,馬正元,他們一起從上海被送來內蒙古,她發燒的時候,一直是馬正元形影不離的.陪著她。

他們有10年沒見,思珩說要馬正元陪她一起扒火車回上海,她一直想不明白,為什么當初媽媽把她而不是哥哥送去了孤兒院,難道因為她是女孩嗎?她想回去找到媽媽問個明白。

于是她和馬正元偷偷的查路線,偷偷的攢糧食,在某一天,兩個人騎著馬“私奔”了。

那木汗帶著朋友們去追思珩,薩仁娜說,如果思珩真的想回上海,那就送她回去。可是那木汗找到思珩的時候,她和馬正元都已經半截身子陷在流沙里了。

那木汗慌了,他拿著木棍去救,但流沙的力量太大,思珩抓不住木棍,整個人還是被流沙吞沒了,那一刻那木汗痛苦的喊聲,簡直是撕心裂肺了。

看到妹妹被流沙吞沒,那木汗不再顧忌自己的安危,他親身踏入流沙去救妹妹,可是妹妹和馬正元被救出來后,流沙卻沒有放過他。

這個溫柔美好的少年啊,就那樣和大地融為一體了。

思珩跪在薩仁娜面前哭著認錯,薩仁娜只是仰天痛哭,卻并沒有對思珩有任何責罵。

伊德爾放了那木汗最心愛的馬兒,一家人離開了和那木汗共同生活的地方。

伊德爾對思珩說,我說過,永遠不會拋棄你,以后你就叫那木汗吧,那木汗死在了流沙里,你要替他活下去。

再后來思珩就在大草原上真正的扎了根,結婚生子,子又生孫,到幾十年后親哥哥杜思瀚找到她的時候,她的曾孫都已經出生了。

她曾經因為被自己的親媽媽拋棄而耿耿于懷,想要問個究竟,終于在薩仁娜、伊德爾和那木汗的守護和深愛下,得以治愈,度過了幸福而完滿的一生。

電影里有太多讓我感動的場景。

領養大會上,內蒙牧民為了能領養孩子,彼此之間據理力爭。他們帶著各種玩具和吃的,使勁渾身解數,哄孩子們開心,希望孩子能愿意成為他們的家人。那個因為自己長得太粗狂,導致沒有孩子愿意被他收養,甚至想強行讓思珩跟他叫爸爸的蒙古族大叔,真是可愛極了。

伊德爾在部隊帶回來雞蛋,那木汗和薩仁娜第一次嘗到雞蛋時那個嫌棄的眼神呀,簡直把雞蛋當做了世界上最難吃的食物。[合同范本網 36gh.com]

那木汗吃薩仁娜的醋,跟伊德爾告狀說,媽媽對思珩比對他還好,可是他自己對思珩的愛,卻一點也不輸給媽媽,甚至最后豁出了自己的命。

伊德爾補全了思珩一直缺失的父愛,他是全家唯一會講漢語跟思珩交流的,他教思珩騎馬,告訴思珩怎樣在殘酷的大自然面前保護自己,告訴她要勇敢。

電影最后,一百歲的薩仁娜、思珩,帶著全家人,一起祭奠剛剛過世的思珩的親媽媽,薩仁娜感謝思珩的親媽媽給了她一個美麗的女兒,而我想,若是思珩的親媽媽知道,自己女兒是被這樣的一家人用一生來愛的,她也可以不帶遺憾的瞑目了。

以前不知道“三千孤兒入內蒙”這段歷史,因為這個電影,讓我對那段歷史,對當時所有為照顧這些孩子做出貢獻的人,心生敬畏。

爾導用一個普通家庭的尋親故事,把這段歷史呈現出來,又是這樣的細膩深情,這樣的溫柔動人,給觀眾看到了草原的美景,內蒙牧民的熱心溫情,看到了伊德爾、薩仁娜、那木汗以及其他所有內蒙牧民對孩子們的民間小愛,也看到了貫穿在歷史長河中的民族大愛。

我被深深的打動了。

草原觀后感 篇13

前天下午,由重慶山城志愿服務中心組織,去沙坪壩區鳳天大道金陽時代匯博納國際影城(鳳天路店)觀看電影《海的盡頭是草原》。

怕堵車遲到,去的早了些,便仔細觀看大廳里的海報:根據「三千孤兒入內蒙」真實歷史事件改編。腦子里開始想象,三千個孤兒千里迢迢去內蒙,三千個家庭來接納,該是多么宏大的場面?如此浩大的“工程”會怎樣敘述?能打動觀眾嗎?很是期待。

三點正式開演,產生錯覺,怎么是這樣?原來是其它幾部電影的宣傳片。

因為看了海報,知道主演是陳寶國,看到陳寶國突然被驚醒坐起,知道電影正式開始了。沒想到開頭這么平實、質樸,并沒有我想象的宏大場面,而是從個體的小家庭視角切入,展開整個故事。

陳寶國扮演的知識分子杜思瀚,被患阿爾茲海默癥母親的聲音驚醒,走近母親身邊,醫護人員也來到母親病房,母親把護士認做唯一記得的女兒,杜思瀚的雙胞胎妹妹——杜思珩。

“念了你一輩子,想了你一輩子,欠了你一輩子。”杜思瀚帶著母親的遺憾,帶著自己的悔恨,也帶著病重的身體,來到內蒙古大草原,開始了一段尋親之旅。

時間回到20世紀60年代,新中國遭遇了嚴重的自然災害,糧食短缺困擾著全國各地,大批孤兒的溫飽問題更是迫在眉睫。為此,內蒙古自治區黨委、政府主動請纓,時任內蒙古自治區黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲:“接一個,活一個,壯一個”,將三千名孤兒接到了大草原,交給了淳樸善良的牧民們收養。

一段歷史佳話就此開啟。

60多年前,小男孩杜思瀚怕媽媽送他去“孤兒院”,故意跑到外面淋雨生病,無奈之舉,妹妹被送去了“孤兒院”。就這樣小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車,跨越半個中國前往內蒙古,來到完全陌生的草原環境,這些“國家的孩子”獲得了當地牧民們毫無保留的熱情與呵護。從小思珩不習慣“原生態”解手方式、吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包,到完全融入草原家庭,銀幕上花了近一個小時來呈現。當然現實生活里或許要花上幾十年,甚至一輩子。哪怕經歷了十年的磨合,杜思珩已經學會了說蒙古語,也吃慣了奶豆腐,還能夠騎上駿馬在草原上飛馳,甚至擁有了一個對她寵愛備至的哥哥那木汗,但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個城市,藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚,她執拗地想要回上海,想要問問媽媽為什么舍棄的是她。

終于有一天,她以為自己做足了準備,帶足了干糧,奔向“南方”。不料被流沙淹沒,以為就此失去了年輕的生命,觀眾無不為之惋惜。

鏡頭切換到知情人的`難以言說,杜思珩不但沒能回到上海,還一輩子留在了草原。為報答也為救贖。因為救她,哥哥那木汗獻出了寶貴的生命。

悠揚的旋律戛然而止,從此陽光下少年單純的笑臉再難重現,在前面大段的平穩鋪墊之后,電影最后卻充滿了意外。一位蒙古族老奶奶出現,說自己是那木汗,這一刻,簡直驚呆了,杜思珩把自己活成了那木汗。編劇和導演認真做了各種伏筆,讓這些反轉和沖擊,來得扎實而充滿力量,叫人為角色的命運心疼、心痛。

當杜思瀚站在親生妹妹、一個非常蒙古族的老年婦女面前,他們的對話并不激昂,卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的歷史和個體經歷過命運后的通透與釋然。哥哥終于問出了那一句,“恨過我們嗎?”妹妹想了想,認真地答道:“小時候曾經有過……”

那一刻,淚如泉涌,因為我真實地聽到過這種來自內心的聲音……

曾經有過,但大草原上,質樸無私的蒙古族同胞,用愛維系著一個又一個超越血緣的家庭,彌合了這一道道傷痕。

曾經有過,但未曾謀面的兩位母親,跨越“海”和“草原”,用愛共同養育了一個孩子。生活可能有時很殘酷,但愛、善良和同理心最終叫人釋懷,也叫人勇敢。

曾經有過,正如演員陳寶國所說的,走進影院的我是幸福的。

我想說的是,走進影院的我也是幸福的。

一部將歷史與現實,國家與個人,緊密結合,遙相呼應,真實動人而不說教的,值得觀看的充滿愛和真情的好電影。

最后要感謝小演員的表演,真摯、機靈、可愛;感謝陳寶國精準的演繹,質樸、內斂、節制;感謝重慶山城志愿服務中心走心的小禮物!

愿人間真情與大愛就像這卡片里包裹的種子,生生不息,永遠繁衍。

草原觀后感 篇14

《海的盡頭是草原》由始至終探討的都是親情,什么才是真正的親情羈絆?

是什么東西讓親情較之愛情友情成為人類最具活力和生命力的情感紐帶,是血緣、道德責任、養育、陪伴、守護還是理解和付出?

一邊是血緣關系的帶來的數十年的日夜思念,一邊是漢蒙結合的新家庭長年累月的磨合、背叛、陪伴和守護,導演通過兩個家庭在不同時空向觀眾多方位地展示了人與人之間的真正牽絆,其中又以后者的伊德爾/薩仁娜/那木汗/杜思珩一家為主要著眼點。

導演想要展示的這種親情是多層次的,非常豐富和立體,他很細心地從不同角度展示了這個兩族組成的新家庭的磨合之路,幾乎為每個人都安排高光時刻,比如那木汗騎馬趕狼救妹、伊德爾沙塵暴營救女兒,雖然薩仁娜沒有特別的淚點場面,但導演把細節都埋在了角色互動的一言一行上,比如薩仁娜為了能與杜思珩能夠好好溝通,不停翻看漢語小冊子,發現杜思珩尿床時的溫柔體諒、為她搭建廁所……更是在杜思珩帶著家里干糧出逃時,對那木汗千叮萬囑,如果她一定要回去上海,那就護送她回去。(這種愛到深處必須放手的親情真的.太戳我的淚點了)

P.S. 漢蒙之間巨大的文化差距通過一些非常多的小細節表現出來,比如杜思珩的第一次尿床,不愿意在開闊的戶外解手、腳不可以對著火、蒙古婚姻的祝福語、摔跤等,可以看得出來電影團隊對內蒙文化進行過非常嚴謹的考究工作。

那木汗和杜思珩的感情最為復雜,我還一度以為他們之間要發生點什么東西,他對馬正元的敵意絕對不僅僅是出于兄長對妹妹的保護,應該也是有一種男女之間的感情在的,但此時杜思珩的心思早就已經被出逃計劃牢牢占據著。

從一開始的忌妒,到后來的對這個小妹妹的保護欲,再到長大之后的男女情愫,每一步的轉變都被導演用不同的細節埋滿,讓這種細膩的情感轉變不會顯得太突兀,也為后面悲劇的發生做了很好的鋪墊。

另一方面,對杜思珩如何融入這個新家庭、從格格不入到慢慢意識到與這個家庭密不可分,導演同樣花了非常多的時間和鏡頭去鋪墊和呈現這種愛的變化過程,從杜思珩在育嬰院和薩仁娜欲拒還迎的互動開始,到狼口逃生歡樂地叫那木汗哥哥,再至沙塵暴里感情大爆發發自內心地叫伊德爾爸爸,再到目睹那木汗悲劇發生時的愧疚和自責……每一步都水到渠成,渾然天成。

那木汗意外身亡之后,相對于溫柔、對杜思珩寵溺有加的薩仁娜,更為理性的伊德爾的感情要更為復雜,但很好地得到了展現和處理,一方面要承受失子之痛,另一方面又要抑制自己不能過分責怪女兒,這種又愛又惱的飽滿情緒讓他對空開槍,也讓他的最后決定被觀眾較好地接受和理解。

那木汗的悲劇是全片人物情感的重要轉折點,這件事最終促成了杜思珩自我身份的重新定位,從此時開始,她不再是杜思瀚的妹妹,而是伊德爾和薩仁娜的那木汗,童年時的母親慢慢淡化成一段引不起漣漪的記憶。

杜思珩和那木汗身份的轉化是全場的高潮所在,意味著這種親情的愛真正地突破了血緣、民族的局限,成為一種個人與個人之間的一種羈絆。

所以,最后杜思珩/那木汗看著前來認親的杜思瀚,臉部表情平靜,其實他們當時是處于不同的情緒維度上的,杜思瀚沉浸團圓的感動之中,但他對杜思珩來說,最多就是一個熟悉的陌生人,正如她自己所說的,有了自己的家庭之后,這種要回歸原生家庭的執念就沒有了。

這時候鏡頭給了她在內蒙古大家族一個鏡頭(都有曾孫了),但我覺得她所說的“新家庭”,不僅僅指的是自己結婚之后所組建的家庭,更是指伊德爾/薩仁娜/那木汗一家,當她真正認為自己是這個家庭的一份子的時候,當她決定要遵守自己對那木汗死亡遺愿的那一刻開始,原生家庭對她的羈絆就已經消失了,隨之而來的是這個漢蒙新家庭的責任和守護。

全片中,老年薩仁娜說的那句話最能觸動我:雖然未能見面,謝謝你把杜思珩生下來,這樣我們才能共同把她撫養成人。

草原觀后感 篇15

這個故事是歷史真實事件改編而成,也恰逢內蒙古自治區成立75周年,蒙漢一家親的主題。是很合適與應景的。56個民族組成的大家庭,彼此都是在那困難的年代,彼此扶持彼此幫助,撐過了艱難的年代,走向了如此幸福的當下。這段苦難中的每一份善意與愛都值得被記住,并感激。

淺淺的寫一下電影的時代背景:

20世紀六十年代的中國,恰逢三年自然災害以及因為東西方世界的碰撞,我們可以說內憂外患。電影里從一個小家母女與兄妹分離故事,以小家反應出當時大時代背景下大家的困難,也反映出來了,內蒙人民的淳樸與善良,自己因為邊界的緣故,本身也充滿了危機,但是當決定收留這群孩子開始,不管是歷史上還是電影中,都是接一個,活一個,壯一個。這三句話在現在的我們看來,可能很容易。但是放在當年的時代背景下,是國家對于民族未來的考量,也是各民族間對于彼此的深愛。

說回電影,個人淺談一下,不是專業的,只是想把看完電影自己內心的感受好好寫出來。

一、敘事手法:

電影的是分了三條時間線來敘述。一條是,陳寶國老師飾演的哥哥尋找妹妹的現代線。另一條是回憶線,哥哥回憶母親把妹妹送走的過程,以及一條并行線,妹妹在被送入內蒙過程中在孤兒院與額吉一家相處長大的過程。

三條線都是交替出現,這是非常考驗導演功力的。我看完,腦海里只有一個想法,爾冬升導演作為一個經驗豐富的大導演,成片劇情連貫性與敘事手法埋線布局收尾,都非常的合理與自然,不讓人突兀與茫然不知所措。有很好的設置了一個小反轉,這個反轉也把電影最后迎來了一個小高潮,并且很好的點了電影的主題。讓觀眾陷入演員帶入的情緒里,久久難以平靜而又震撼與感動這份無私里。

二、電影主題:愛與無私

這個主題,其實從知道電影開拍以后,有過擔心,想著容易空洞乏味,容易令普通觀眾無法產生共鳴。但是當故事畫卷完全展現在我面前,我卻只能說一句,我能欽佩于當時他們無私,并且震撼于他們的選擇

說一個個人認為的隱線。愛與無私,不只是當時無私收養上海孤兒的內蒙人民。更在于那個年代,無數為了祖國建設奮斗無私隱姓埋名多年的無數科學家與普通人。

杜思珩的父親,一直是掩在這個電影大故事里,一個模糊的影子。但是,從她母親收到父親寄來的東西,確實轉交給別人,以及母親對話里,他為之奮斗的事業,家人的不知曉與無法知道在哪里,是否也是隱示著,這位父親也是為了大愛,只能舍小家為大家,即使心懷愧疚,也要為之奮斗。當然這條線是我個人理解,存在偏差我也希望記錄下來。

三、角色理解

只寫一下自己印象很深的幾位角色:

1、哥哥。陳寶國老師飾演的雙胞胎哥哥,故事的主線一直是他的視角,也從他的口中知道,母親已然重病,卻還是對60年前的女兒念念不忘。以及,自身重病,卻因為對妹妹的掛念,為了不失去記憶,不想做手術。當最后被告知妹妹已逝(為了推進劇情),母親病逝,自己要離開時,把東西送給導游。我想在那一刻,他覺得自己孤身一人的孤寂感與決然感,讓人悵然。而當后面見到那木汗,那一刻知道那木汗就是杜思珩的那一刻,哥哥的眼神與妹妹對視那一段,我還是被陳寶國老師的演技折服。真的把這個角色演活了。

2、額吉。這個角色,是杜思珩改變的開始,也是真心接受與愛著這個孩子。雖然也是有著自己的私心,但是到后面,獨子逝去后,為了自己的承諾還是養大并照顧好杜思珩,我真的只能想到一句話,大愛無疆重信守諾。對于杜思珩親生母親的那句,雖然未能相見,但是感謝你生下她讓我們都撫育過她。

3、伊德爾。這個角色其實出現的并不多。但是確實這個電影里一份溫暖的存在。他代表著更無私,額吉帶著小私心說出自己的想法,他也覺得該遵從杜思珩自己的想法。和杜思珩的初次交談,在漫天星光下,和杜思珩一起聊天,也是將自己的愛與溫柔展露給這個略顯局促的孩子。而當后面他要隨軍出發的時候,去沙暴里找到杜思珩的.那一刻,不只是杜思珩我也是真的開始把他的當作杜思珩真正的父親。而當后面因為那木汗的過世,最后的那段回憶中,也很好的將一個父親的憤怒與矛盾以至于到后面因為責任與愛,選擇了包容。我的描述有些蒼白,但是電影里通過演員的演繹,將這個人物一開始出現的溫暖與父愛如山,到后面獨子去世自己的內心矛盾與憤怒演繹的有層次而令人動容。也是將這段電影尾聲的高潮部分,演繹的令人久久難以平靜。

四、寫在最后:

電影整體的運鏡與色調,我個人是覺得非常喜歡的。對于蒼茫草原與遍地牛羊的內蒙多了一絲憧憬。希望有機緣可以去這片土地感受上草原的魅力。

這電影是近些年我有限觀賞國產片里面,完整講完一個故事,并沒有太突兀的影片之一了。不知道如何描述這個感覺,用溫暖的方式,講述了一個溫暖的故事。也許我們不會再在這個時代經歷這些事,但是我們不該忘記那段歷史,也不該忘記湮沒在歷史長河里,平凡但帶著溫度溫暖著歷史的每一位。