叮當響的大街讀后感（匯總十一篇）

2025-04-11 叮當響的大街讀后感

叮當響的大街讀后感 篇1

曾讀這樣的一篇寓言，令我感慨萬千，其內容如下：

濟水南岸有一位商人，一次渡河時，不幸跌進水中，人喊救命。有個打魚的人劃船去搭救他，還未到達，商人就許諾以一百斤金子相報。當打魚人把他救上岸時，商人卻給了十斤金子。打魚人向他評理，卻遭到商人怒斥：“你只是個打魚的，一天的收獲能有多少？現在一下子就得到十斤金子，還感到不滿足嗎？”打魚人沒再說什么就走了。后來有一天，商人又不幸掉進水中，恰好打魚人又在現場。在場圍觀的人問他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個答應給金子而不兌現的人。”說完就站在那里觀看，于是商人沉沒了。

這個寓言故事，似乎給了我們一個道理。因為商人的不守信諾，使到自己再遇險時得不到救助，告誡我們在人際交往時一定要誠信。大多數人可能認為故事的結局，都是商人一手造成的，無可非議。但是想深透一點，似乎又有另類的意見。

商人被救上岸后，對打魚的人說的那番話也全非無理取鬧。打魚人，以打魚為生，每天的捕魚量由老天爺決定，多少也不定。但一次見義勇為，便得到十斤金子，這可說是筆飛來橫財啊！他將商人救上岸后，因為所得的，與商人的話不符，便覺得不公平。因此，商人第二次掉進水中時，他就因為得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進水中，第一次打魚人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆貪婪的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級浮屠，如果打魚人仍有一顆慈悲之心，我想，當他再見到商人掉進水中時，一定不加思索前去營救。但是，正因為人性本質的貪婪，造成了這樣的結局。那么，我們還能認為結局是商人一手造成的嗎？

另外，我們不要忽視了在場圍觀的人的存在，想深一點，他們也是造成這結果的無兇之一啊！見到有人在水中掙扎，竟然不聞不問，難道他們是冷血的嗎？當然我不排除有人真的不會游泳，有心也無力！但眾人都不會游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實上是這樣嗎？

它雖然是一個寓言，但它卻活生生的，赤祼裸的反映了現今的社會，這是一個用金錢堆成的世界。毫無疑問地，金錢牽著人類的鼻子走，指揮著人類。這也是一個冷漠的世界，難道不是嗎？偶見街中發生交通事故，圍觀者眾多，七嘴八舌，卻只有那么一兩名好人主動報警求助，控制交通。難道真是事不關已，已不勞心嗎？

我是一名現代人，但我卻在數現代人的不是，似乎很愚蠢！當我讀了這篇寓言后，內心的情感似乎壓抑不住我要寫下來，將心中的話說出來！但我始終生活在這樣的社會，有點無奈。最后，話是說完了，但自己不知為了什么而說，是一時感觸嗎？也許吧。

叮當響的大街讀后感 篇2

這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……

高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。

我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。

拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無云，微風挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。

走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。

我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

叮當響的大街讀后感 篇3

第一個寓言故事《拒絕成長的蘋果樹》，成長遠比得到幾個蘋果更重要。在我們還是一棵小樹的時候，我們可能無法左右我們周圍的環境。比如，我們可能會任由風吹打我們，雷電肆虐我們，一場雨水可能就能把我們淹沒。但是，如果我們因為周圍惡劣的環境而停止生長的話，我們就會變得越來越弱，它們可以肆無忌憚的摧殘我們了。如果這個時候，我們把周圍惡劣的環境當成對我們的考驗，我們不停地生長，擴增我們的根系，粗壯我們的枝干。那么，當我們長成參天大樹的時候，它們再也不能隨意的肆虐我們了。我們不會隨風擺動，不會被一場大雨淹沒，就算雷電也會敬畏我們的。

在生活中，每個人剛開始的時候都是一棵小樹，如果我們因為周遭的惡劣環境，或者不公平的待遇，我們就放棄成長，那么我們放下的將是我們唯一可以擺脫惡劣環境的武器了。在生活和工作中，我們總是遇到這樣或者那樣的困難，也許這些困難或者磨難正在折磨著我們，但是，請不要忘記，痛苦的日子即將過去，只要我們永遠不要放棄成長。在磨難中成長，在磨難中長大。只要當我們長得足夠大的時候，這些困難才不能阻止我們，我們才能把它們踩在腳下。

在工作中，有時候我們會認為我們為公司付出了很多，但是卻得到了一點的回報，于是我們自暴自棄，我們不在努力。殊不知，我們已經停止了成長，我們對公司帶來的利益越來越小，因此我們得到的回報也就越來越少，慢慢的我們將不在重要，我們是公司80%的人，我們為公司僅僅帶來了20%的效益。最終，我們將會成為被裁減的人。但是如果我們不在乎我們得到了多少，我們還一如既往的努力，甚至我們會加倍努力。假設我們開始的時候付出了一百份努力，得到了20份回報，我們的付出占到公司總付出的10%。如果我們付出了150份努力，我們就會得到30份回報。我們的付出占的公司總付出的15%。如果我們再加倍努力，加倍成長，當公司相當一部分利潤是由我們創造的時候，沒有任何一個公司會不給我們增加報酬。我們在公司的地位就會越來越重要，沒有人能再隨便撼動我們的地位了。

第二個寓言故事《孩子在為誰玩》。當孩子把玩當成已經是自己快樂的事，自己的事的時候，即便是沒有一點酬勞他們也會很高興。然后，當孩子們把玩當成是為了別人而玩，也就把玩當成了一份工作了。如果他們覺得他們的報酬遠遠低于他們為了工作而付出的勞動的時候，他們就對工作失去興趣。如果他們得到的報酬越來越低的時候，他們就會放棄這份工作，轉而尋求其他的。

這則寓言教會我們一件事情，有些事情表面上可能很難處理，但是如果我們換一種方法，也許會達到更好的效果。

叮當響的大街讀后感 篇4

快樂的暑假仿佛眨眼而過，不知不覺已經是開學季了，每年新學期的來臨，央視專題節目《開學第一課》如約而至。所以，九月一日這晚，我也觀看了這檔節目，且內心激動不已，感觸頗深。

20__年是一個有意義的年份，所以今年秋季《開學第一課》的主題讓人感慨也是十分深刻，而這個主題就是“理想照亮未來”，節目中的嘉賓張桂梅、李宏塔、楊利偉、聶海勝、劉伯明、湯洪波、鞏立姣、楊倩、李亞中、彭潔、謝興昌、何曉莉、廈門大學研究生支教團、都爾汗·拉齊尼、拉迪爾·拉齊尼等人，他們各自都有不少的故事分享給我

快樂的暑假結束了，雖然又有點不舍的，但是可以重新回到學校學習還是很開心的。還有我期待的開學節目——20__《開學第一課》，今年的主題是理想照亮未來。

最先出場的依舊是由主持人康輝、撒貝寧大概跟我們介紹了今年的主題是理想照亮未來，這次來的嘉賓有很多，有英雄航天員、“七一勛章”獲得者、“00后”奧運健兒，他們給我們講述了很多關于他們平時要做的工作以及訓練項目。其中最讓我深刻的就是零零后陳芋汐，她是今年冬季奧運會上一名為國家贏得榮譽的人，同樣與之年齡相仿我點慚愧不如了。

隨著時間的流逝，當我看完《開學第一課》以后，此時我的心里發出了一個聲音，那就是我一定要努力學習，把祖國建設好的江山守住，這樣才對得起祖國對我們的栽培，把知識學好，為以后做鋪墊，這就是我的開學第一課，教會我要懂得為祖國做貢獻。

叮當響的大街讀后感 篇5

幸福是什么？幸福在哪里？今天，中央電視臺《開學第一課》讓我對幸福有了更多的認識。

《開學第一課》主要分成三個板塊，“發現幸福”、“傳遞幸福”、“創造幸福”。在這堂課上，我看到了很多幸福。在戰爭的硝煙彌漫大地時，收到一封相互牽掛的家書是幸福；盲童在母親的辛勤培育下，指尖流淌出優美旋律是幸福；孩子們得到老師無微不至的關心，呵護是幸福；運動員經歷了艱苦的訓練，取得成功是幸福；平凡女孩失去雙親后，又十幾年如一日地照顧癱瘓在床的養母，看到養母快樂是幸福……（wWW.dG15.com 工作總結之家）

上完了《開學第一課》，我明白了，幸福是自信，是寬容，是感恩，是超越，是惦念，是贊美，是美妙的樂曲，是勞動的滿足，是快樂的分享，是無私地奉獻。這些幸福，在我們不懈的努力里，在我們寬闊的胸襟里，在我們坦蕩的笑容里，在我們面對困難，挫折，壓力時的樂觀和積極向上里，它也在我們毎個人充滿陽光的心里。幸福，并不神秘，也不遙遠，一句話語，一個動作，一個笑容，幸福往往就會降臨到我們身邊。

只要有心，有愛，我們就能發現幸福，傳遞幸福，創造幸福，生活就會更幸福！

叮當響的大街讀后感 篇6

要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，有下面這幾點注意的地方：

首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是通過“讀”而生發的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，不能有深刻的體會，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。對于議論文的寫作，要弄清它的論點(見解和主張)，或者反駁了哪些觀點，感悟自己得到的啟發，并且要了解論據和結論各是什么。如果是記敘文，就要梳理清楚它的情節發展，有幾個人物，人物之間各是怎樣的聯系，以及故事發生的時間背景。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。

第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

叮當響的大街讀后感 篇7

每個人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認同該為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無奈釋放出來，同時給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關系以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知和單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞，他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們，因為他們代表著最真摯的情感。年邁的老人，如今因為物質的發展，都會盡心竭力的實現他們童年和青年時候未實現的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間是寶貴的，高三的我們，更應該緊緊地抓住這僅剩的幾個月時間，努力拼搏，堅持不懈，實現我們的理想，進入理想中的學府進行深造。

叮當響的大街讀后感 篇8

在這本書中，我最喜歡《會下金蛋的母雞》這個故事。故事中的農夫家里養了一只母雞，一天母雞下了一枚金蛋，生活富裕了起來。但是他非常貪心，對眼前的利益并不滿足，因而把母雞殺了，想要得到更多的金蛋。但是最后什么也沒得到，反而把自己原有的財富也丟了。

農夫這一殺雞取卵的行為值得我們深思，無論做什么事，我們都不能因小失大，要學會顧及長遠的利益。

叮當響的大街讀后感 篇9

20__年的暑假結束了，讓全國中小學期待的《開學第一課》也馬上來了，這個陪伴無數中小學生開學的節目，自20__年開始到現在，也是陪伴我第八個新學期的開始了。

20__年秋季《開學第一課》終于播出了，今年的主題是“理想照亮未來”，節目中聚焦慶祝建黨百年、全面建成小康社會，請“七一勛章”獲得者、脫貧攻堅模范、抗疫先進人物、時代楷模、英雄航天員、空中梯隊代表、“00后”奧運健兒、中青年藝術工作者和青少年代表走上講臺，通過“云課堂”方式和各地中小學生共上一堂課，生動講好中國共產黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的故事。面對這么多精彩的節目內容，讓我們這些學生觀看后，都能感受到節目里滿滿的正能量，感概節目中每一個感人的故事，向我們傳遞正確的人生價值觀之余，讓我們能好好地去思索自己的未來道路該是怎么走，應該向節目中這些出色的榜樣人物，學習他們的精神，有理想有目標，并且能堅持不懈地為自己的理想拼搏，照亮自己的未來，收獲想要的人生!

20__年《開學第一課》中，“時代楷模”拉齊尼·巴依卡的兒女，14歲的都爾汗·拉齊尼和12歲的拉迪爾·拉齊尼來到了現場。當女兒都爾汗看到父親生前的影像時，哽咽地說：“我長大了，要當一名軍醫！”“回到紅其拉甫，守護我們的家，守護我們的祖國！”12歲的拉迪爾也擲地有聲地承諾：“爸爸請你放心，我一定會好好學習，考上大學，長大當兵，退伍后當一名優秀的護邊員。”為國守邊，是拉齊尼一家三代人守護了72年的共同理想。這個理想也將繼續傳承下去，因為他們心中時刻銘記著一句話：“沒有祖國的界碑，哪有我們的牛羊。”

通過節目使我更進一步的了解到那些在一線的工作人員，那種無私奉獻，艱苦奮斗，不顧生命的安危而一步步向前進著，仿佛在他們字典里沒有后退這個詞，這一幕讓我觸目驚心，歷歷在目，每一次感人的敬業行動，背后換來的是我們幸福安康，平穩的生活，試問一個擁有顧全大局，犧牲自我的心是多么的強大。而堅守在一線的人大多數都跟我們一樣是個普普通通的老百姓，他們也有自己的家，自己的親人，像一顆天上明亮的星星一般，驅散著周圍的黑暗換來了我們的光明，作為新世紀的我們，要樹立遠大的理想，人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕是就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恒的青春。所以我們要趁年輕的時候努力學習，正如少年強，則中國強的原理。

叮當響的大街讀后感 篇10

我卷子上有這樣一篇文章，叫做《“給”永遠比“拿”愉快》。寫的是：兒子給高爾基的家邊種上了鮮花，高爾基在給兒子的信中說到：“給永遠比拿愉快!”

生活中有一兩個例子：人類破壞了地球，不斷的從那里挖取資源這叫拿，地球快沒有資源了，可人類還在不斷的“拿”，因為他們不知道“取之無度，用之無節，則常不足”這個道理。所以才一味索取。

新能源，是我們對地球的報告，現在也有一些城市不僅拿的少給的也多。但是還有一些人還有不斷的“拿”，所以常感到地球資源只有一丁點，一會光了。

再說一個例子：有個小偷，自己也有東西反倒愉別人伯東西。有次，他偶然偷到一萬元，高興過后，他發現自己一點不快樂，總是像老鼠躲貓似的，于是他把它還了，還了所有偷來的東西，不再做小偷，開了一家公司。有次發生災情，他還捐了錢呢!捐完他竟非常高興。

我的感想是：你拿走的是錢之類的，丟了的是快樂和幸福，不如反過來給予人們快樂和幸福，和大家同分，你當然非常的快樂呀!

最后，要大家一定不要只拿而不給，因為這樣失掉快樂。

叮當響的大街讀后感 篇11

我是很少看戲劇的，因為我覺得戲劇已十分過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優柔寡斷，但他終究是個英雄，是英雄總值得頌揚。一直以來，人們只要提到莎士比亞，總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神，而事實是神沒有同情心，用數學的思想來說兩者之間便是一空集，也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的“人”，我們應該認真書寫。

“人類是一件多么了不起的杰作”，這是哈姆萊特的呼喊，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給專制和神權的檄文，預示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——“人”，當我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個“人”字時，卻不知道它的來之不易。那個年代，那個被神主宰的年代，為了真理，“人”被譜寫成《神曲》，“人”被畫成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。但這個“人”終于被前赴后繼的戰士舉起，被但丁謳歌，被達·芬奇畫出，被哥白尼堅持，被布魯諾堅信，被米開朗基羅雕刻，被伽利略發現，被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學者傳播。面對這樣來之不易的“人”，我們怎能隨便寫下?

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個“人”的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。