伶官傳序讀后感(實用7篇)

2025-04-26 伶官傳序讀后感

《伶官傳序》里的莊宗李存勖沉迷伶人飄飄欲仙的樂曲里，他始終未料到亡國之音來的那么突然。下面是小編為大家整理的伶官傳序讀后感，希望大家喜歡!

伶官傳序讀后感 篇1

一聲“嗚呼”，感嘆于眨眼間的興衰;曲終人散，結束了后唐王朝的家國夢;憂勞興國，敲響繁華盛世的警鐘;《伶官傳序》，譜寫下那句至理名言—滿招損，謙受益。

遙想李存勖當年，是何等的雄姿英發,自從在24歲襲的晉王之位先后攻燕國，破幽州，滅梁國。甚至于系燕父子以組函梁君臣之首，是何等的壯闊，甚致于舉天下之豪杰都莫能與之相爭。但是，他沒有繼續憂勞，反而覺得自滿。于是驕奢不檢寵愛伶人，導致最后被數十伶人圍困，中流矢而亡可見死的是多么的凄慘。正所謂謀事在人，成事在天只要我們盡了全力去做了，我們就成功了。另外，對于任何事物都不能過于沉迷，因為那樣會使我們變得困惑，愚鈍。

憂勞不一定可以興國，但逸豫一定可以亡身，所以，切記無論任何時候都不能過于放縱自己。無論何時何地都一定要明白————滿招損，謙得益。

走過歷史的長廊，多少英雄因為過早的驕傲，最后卻劍在鞘卻不能快一步拔出，孤軍深入，卻已遭四面埋伏，八面圍攻;多少學士功成名就后棄書如草芥，官場奔波，戲場流連，再也不能言百姓之疾苦，從此遭天下人唾罵。

日升日落，溪水總是潺潺地流著，不論從山間跌入山谷還是從石縫擠向石礁，他始終和著前進的步伐;而自滿，就正是當溪水不再流動時，那一切靜止不動的景象，如同一灣死水，臭臭的，滿滿的了無生趣。

當追求的腳步驟然停止，人生便會失去它應有的意義，就像流水一樣，停止不前，終會失去原來的色彩。

溪水應該有無窮的動力，而人生的意義就是永不放棄!

《伶官傳序》里的莊宗李存勖沉迷伶人飄飄欲仙的樂曲里，他始終未料到亡國之音來的那么突然。

如果說自滿是人生旅途中的陷阱，是表面平靜如鏡，深處動蕩不定的漩渦;那么謙虛則是通向希望城堡的捷徑。是禍害來臨時拯救自身的避風港灣。

居里夫人在艱難的科學道路上，從未停下腳步去靜靜品嘗豐收的碩果。當她發現了第一克鐳時，巨大的成就已使她聞名于世，她將獲得很多很多。可她依然沒有走出實驗室，依舊注視著分離鐳的儀器，注視著那永不停歇的時鐘。直到死神來臨，她默默地倒下了。她用畢生精力發現了三克鐳，燃燒了自己，溫暖了人們。

滿招損，謙受益。一切得于《伶官傳序》。伶人和伶人的歌，會在你忘乎自己的時候揚揚而來，而聰睿的你應該知道要怎么辦的。

伶官傳序讀后感 篇2

譯 ? 文

唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。

世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。

當他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經完成，他那神情氣慨，是多么威風！等到仇敵已經消滅，天下已經安定，一人在夜里發難，作亂的人四面響應，他慌慌張張出兵東進，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發來對天發誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

因此，當他興盛時，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，數十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結果陷于困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結果嗎？于是作《伶官傳》。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知人矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以綿囊，負而前驅，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨憐人也哉！作《伶官傳》。

選自文言小棧

伶官傳序讀后感 篇3

今天在上課之余，翻看了《新五代史·伶官傳序》。這篇文章記得是讀高中時學習的。當時只是為了考試而記知識點，對其中包含的深刻道理領悟不深刻。如今，重讀此名篇，感受頗深，獲益匪淺。

唐天佑四年(公元920xx年)，節度使朱溫廢掉唐朝皇帝，改國號梁，定都洛陽，史稱后梁。中國歷史從此進入五代時期。次年，原唐朝晉王李克用病死，長子李存勖繼位。他牢記父親囑托，以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛，洗雪家讎，中興國祚，于公元920xx年稱帝，建立后唐，是為莊宗。當此時，雖少康之嗣復配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。然而稱帝后，他忘記櫛風沐雨之艱辛，沉湎于色禽荒樂，安于享樂，不理國事，終至眾叛親離，身死國滅，為天下笑。歐陽修所言，憂勞興國，逸豫亡身;禍患長積于忽微，智勇多困于所溺。

作為黨員領導干部，應當從中吸取深刻教訓。

第一，要不斷增強憂患意識，居安思危。我們黨已建立88年，執政60年，革命戰爭年代過去了多年。建國前的老同志和老干部早已全部退出領導崗位，伴隨著改革開放成長起來的黨員干部，正越來越多的受到各種思潮的沖擊。因此，亟需開展大規模教育培訓，大幅度提高干部隊伍整體素質。要教育黨員干部常懷律己之心，常修為政之德，常思貪欲之害，不斷提高自身修養，以認真的工作態度和扎實的工作作風，為群眾多辦實事、好事，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

第二，要不斷增強大局意識，高瞻遠矚。李存勖戰功赫赫，騎在馬上打天下沒問題，可是治國卻是外行。具體表現在，缺乏統領全局的意識，消極治國，安逸享樂，眾叛親離，導致敗亡。黨員領導干部要牢固樹立大局意識，團結意識，認真貫徹黨的民主集中制原則，提高做決策的正確性，減少內耗，共同做好本職工作。要不斷提高自身素養，在燈紅酒綠中潔身自好、一身正氣、兩袖清風。

第三，要不斷增強責任意識，積極作為。位置就是責任，壓力就是動力。當李存勖消滅敵人后，腦子中緊繃的神經驟然松弛，自然就沒有了動力，喪失了方向，從而消極作為，亡身亡國。領導干部要牢記自己使命，積極作為，認真履行崗位職責，堅決克服無所事事、作風飄浮的不良傾向。要想問題、辦事情從實際出發，時刻把群眾冷暖放在心上。要始終堅持從群眾中來，到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾的路線，從而贏得群眾擁護，樹立良好形象。

伶官傳序讀后感 篇4

歐陽修

教學目標?

歐陽修了解歐陽修在宋代散文史上的地位和作者寫作本文給伶人立傳的目的。

1、德育目標：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。?

2、知識目標：A掌握實詞：原，恨，其，乃，納，何其，函??組??告，抑，忽微，逸豫。?

B、多義詞：與，歸，易，告。?

C、虛詞：于，為，?

D、詞類活用：興，亡身，函梁，夜呼，東出，?

F、古今異義：至于?

3、能力目標：

A篩選主要觀點，論據，論證的信息能力?

B、掌握詞類活用的相關知識。教學重點：?

1、詞類活用?

2、課文第三段。?

教學難點?：對名句的理解?

教學方法：啟發式與討論式相結合。?

學法：學生學會積累，養成良好的閱讀習慣

一、?導入??：?

本單元我們學習了唐宋八大家中宋代的三位文學家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學習歐陽修的作品，。歐陽修不但是文學家，他還是一位史學家。他著有兩部史書，一部是與人合編的《新唐書》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學習《新五代史》中《伶官傳》。清代文學家沈德潛認為本文?“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”對本文給予了極高的評價。下面我們就來欣賞品味一下這篇文章。?

二、釋題：?

師：伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。?

三、作者

宋仁宗景祐三年（1036）至皇祐五年（1053）間所撰。在二十四史中，有兩部《五代史》：宋初宰相薛居正奉詔監修的稱《舊五代史》，歐陽修撰的名為《新五代史》。《新五代史》以紀傳體記載了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代的史實。其列傳中有合傳《伶官傳》，記載了敬新磨、景進、史彥瓊、郭門高等人為后唐莊宗所嬖幸并導致敗政亂國的史實。和很多史學家一樣，歐陽修編撰史書的目的是為封建帝王提供統治經驗和歷史鑒戒。因此，他除了記敘史實之外，還常常以“論”、“序”的形式發表自己的見解。本篇便是《伶官傳》前的序論。

本文選自《新五代史·伶官傳》。作者歐陽修（1007-1072），北宋文學家，史學家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。吉州永豐人。官至樞密副使，參加政事。六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”?????????????????

歐陽修是北宋文學革新的領導人物。為“唐宋八大家”之一。為文以韓愈為宗，大力反對浮靡的時文，倡導有內容的古文。他的散文多議論當事，切中時弊，說理暢達，抒情委婉。他積極培養、提拔、獎掖后進，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、工安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創作和史傳編寫、詩文評論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。《宋史》卷三百十九史傳。

是歐陽修為《新五代史·伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳，寫了敬新磨、景進、史彥瓊、郭從謙四個伶人。伶官，指古代宮廷樂官。本文是指供奉內廷，授及官職的令人。后唐莊宗李存勗寵幸伶人，讓許多伶人做了官，這些伶人仗其勢，擅權亂政，使唐朝廷上下離心，互相猜忌，禍亂不息，終成叛逆，歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當時北宋王朝執政者，以莊宗寵幸伶人，身死國滅的歷史事實為教訓，居安思危，防微杜漸，并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。

四、時代背景介紹。

五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四個國君，篡位、弒君現象屢見不鮮，戰亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后，迷戀優伶，“常身與俳優雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。

五、學生自讀課文正音。

強調：矢(shǐ)?盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊)?函(hán)

六，課文上的知識點

原：用作動詞，推原，意指推究事物的根本原因。

函：動詞，裝在木匣子里。原意是匣子。

本：動詞，溯本、推求，跟“原”意思相同。

七、自讀要點(學生討論)。

①找出論點。

文章開門見山提出論點：?“嗚呼!盛衰之理，雖曰無命，豈非人事哉!”連用兩個感嘆句表明作者對“盛衰之理”的重視，對“豈非人事”的強調，用一個“原”字推尋原因，點出莊宗得失之事，引出文章主要論據，確定全文論證的內容。“雖曰……豈非……”是反詰語氣的轉折復句，葸在強調后者。

②找出論據。

主要是敘述莊宗接受父命、報仇雪恥，后來由勝轉敗、由盛轉衰的事實。

③文章如何通過正反論證突出中心論點的?

文章在敘事中融人作者的議論，表達了作者的觀點。引史評史，就史論事，在真實記述史實的基礎上加以客觀分析、評論，從中歸結出道理，告誡人們汲取歷史教訓，這是史論文章的目的和特點。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報仇雪恥后，以為大功告成，不思強盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落得倉惶出逃、士卒離散、君臣相顧，不知所歸的“慘狀”，證明了?“敗亦由人”的道理。文章用對比手法和情感強烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個方面，最終得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，印證了開頭的論點，加強了文章的說理性，在最后一段進一步推論，仍用“方其……及其”的對比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴展了論點，照應了題意，加強了文章的思想性。

八、討論：如何理解文章內容與題目之間的關系?

伶官的情況在傳內已作了詳細敘述，不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內容聯系緊密，重點落實在莊宗盛衰的史實和評論上，文章最后也提到“數十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和后唐的盛衰過程直接聯系起來，突出中心。

1九、.介紹《新五代史》，推薦課外閱讀資料：

《新五代史》即《五代史記》，74卷，是一部紀傳體史書，因為有薛居正編篡的《舊五代史》在前，故稱之為《新五代史》。舊史記載了大量帝王“受命于天”等荒誕不經的事，歐陽修以為此書不宜于“垂勸誡，示后世”，故重新編寫了五代史。列傳皆用類傳，有《家人》《一行》《義兒》《伶官》等傳。推薦閱讀《伶官傳》及其他篇章。

十、板書設計?

勝衰之理???????豈非人事

（莊宗得失可知）

恪守父命?????????????????????仇讎已滅

意氣之盛?????????????????????何其衰也

得之易???????????????????????守之難

成敗皆人

謙受益??????????????????????????滿招損

歷史教訓：

“夫禍患積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉？”?

（十一）、語言訓練示例

將下面兩段話改成對偶句，并試析兩種表達的優劣。

①莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。

修改____________________________________________________________。

試析：__________________________________________________________。

②及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸……

修改：_________________________________________________________?。

試析：__________________________________________________________。

[參考答案]

①修改：莊宗受矢，太廟藏之，每逢出征，則遣從事。以太牢告祖廟，請三矢于靈前。盛以錦囊，負以己軀。統師前驅，士卒爭先。凱旋而還朝，納矢而入廟。

試析：全部使用對偶句，顯得板滯。奇偶并用，長短錯落，給文章注入靈動之氣。

②修改：及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，未及辭廟，倉皇東出，賊未及見，軍已潰散，君臣相顧，不知所歸……

試析：答案可參照（1）

伶官傳序讀后感 篇5

《伶官傳序》是北宋著名文學家歐陽修寫的一篇政論文。文中言五代時期的唐莊宗臨危受命，堅守父親遺命，立鴻鵠之志。英雄蓋世，破敵勢如破竹，及大功告成，沉迷于聲色，寵幸伶人，不到三年，身死國破，典型的玩物喪志。

唐莊宗盛時，雄姿勃發，大志沖天，攻敵如入無人之境;莊宗衰時，倉皇出逃，狼狽不堪，逃跑如喪家之犬。兩兩對比，何其悲涼。

很多時候得之不易，失之易。這是得和失相比較而言，其實得的過程也何其艱難，如果容易的話，莊宗的父親早為自己報仇了，何須等到臨死遺命給兒子。失之易，縱觀歷代皇朝，有的短短幾年，有的幾百年，但都沒有萬代。因為得到后沒堅持做下去，而是玩物喪志，導致滅亡。

堅持很重要，有一句名言叫：堅持就是勝利。回想自己教學生活中半途而廢的事真是汗顏。練字，從一開始接班就要求練字，為了鼓勵堅持下去，每兩星期還來一次硬筆書法比賽，全員參與，每個人的作品都粘貼在后黑板的后面，逐一亮相，逐一評比，前六名優勝者有獎，一個本子。可進行了幾次之后，發現領獎的人基本上每次都是熟悉的面孔，激勵后進者沒什么效果。于是想到獎勵進步大的，進行了幾次，效果也不很明顯，可能和自己的方式、方法有關系。在思考的過程中放慢了要求的步伐，學生依然如故，好的依然好。我多想寫的不好的同學寫工整呀!讓人看著也舒服。有點以偏概全，今天反思自己，其實還是有人在進步，比如：李銀河、趙瑞凱、李勝輝原來寫的根本看不清，現在至少寫的看清了。堅持，反思的過程同樣要嚴格要求，堅持下去，鼓勵學生，也提醒自己：成功貴在堅持。

伶官傳序讀后感 篇6

【教學目標?及重點】：

1、引異學生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。????2、引異學生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。

【教學方法】：

本文是一篇史論，教學時可與剛學過的《過秦論》《六國論》進行比????較教學，指導誦讀，品味語言，由淺入深，啟發誘導。力求學生在比????較中解決問題，從啟發中有所發現。

【課時安排】：

一課時。

【教學過程?】：

一、新課導入??，引出文章論題

南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----。

二、比較標題，換成史論題目

這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文，但從內容上它卻和前面剛學過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：

學生討論回答。

提示：《過秦論》《六國論》兩個標題上都有一個“論”字，這是史論文的標志，而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。

好，那么現在我有個提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）

提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題，它即簡單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來認真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。

三、比較內容，探討內在聯系

既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統一了標題形式，那么下面就請同學們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內容上有什么內在的聯系。

讀完的同學請注意比較，找出比較點，列出發言提綱，準備回答。

提示：〈1〉都是史論，都是由歷史事實得出經驗教訓。

〈2〉都論及國家興亡的原因。

〈3〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點的典型例證，因此本文論點有著更強的普遍性。

由此看來，這三篇文章的關系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。

四、比較語言，體會文章特色

《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。

《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。

那么本文的語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語：

抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一????篇文字，后學者當百讀不厭也。

－－清.沈德潛

沈德潛是清朝的一位著名學者，他對本文的評價可見是相當高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認真地品味一下課文。

首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫，何處該抑，何處該揚。請用升降符號在文中標出。

請兩三名同學，按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補充糾正，并根據學生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。

再請一兩名同學進行分段誦讀品評，比較優劣，矯正錯誤。

學生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。

五、總結引申，導出興亡規律

教師對著所畫的起伏曲線解說：本文鮮明的抑揚頓挫的藝術特色，體現在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢？

提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：

看這一圖象像什么？

價值規律。

那么咱們也把它稱為“規律”看行不行？叫什么呢？

“興亡規律”。

即是“規律”，就要用事實來檢驗它看是否正確：（教師提示學生討論回答）

莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；

秦：??仁政則興，暴政則亡；

六國：抗秦則興，賂秦則亡；

項羽：重賢則興，寡謀則亡；

學生：勤奮則興，懶惰則亡。

可見，一個人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關，關鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規律”帶給我們的啟示，希望同學們用這一“規律”指導我們的生活和學習，樹立正確的人生觀和世界觀。

【板書設計?】：（用幻燈顯示）

興亡論?????????????????????????????????????????????

標題比較?六國論?????????????|?????????興????????????????????

過秦論?????????????|??????

均論國家興亡???????|???????????????????????????????

內容比較?秦與六國興亡????---|--------------------------（人事）

論證本文主旨???????|???????????????????????????????

《過秦論》氣勢恢宏?|???

語言比較?《六國論》斬釘截鐵?|?????????亡????????????????????

“興亡論”抑揚頓挫?????????（“興亡規律”）????????????“興亡論”抑揚頓挫?????????（“興亡規律”）

伶官傳序讀后感 篇7

第二十五??

教學目的

1.學習通過正反說理突出中心論點的寫作方法。

2.理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。

教學設想

1.本文是一篇史論性文章。論述了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規律。文中涉及五代歷史。閱讀時必須首先弄清史實，理清文中提及的人物及其關系。課前布置學生自學（預習），提出自學提綱，教學中檢查。

2.本文是《新五代史·伶官傳》一文的序。《伶官傳》記敘了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。這篇序并未直接寫這些事情，而是寫后唐莊宗的盛衰成敗。教學中一要把歷史情況略作補充，二要引導學生理解文（內容）與題（題目）之間的內在聯系。

3.文章平易流暢，論證條理井然，可讓學生在教師指導下自學。要求讀懂課文，口頭翻譯全文，找出文章的中心論點、論證過程和結論。然后讓學生通過學習本文提高對史論的鑒賞水平，并就某一史實提出自己的見解，學會寫評論文章。

教學時數???安排兩教時。（教案未分課時，可在教學中靈活掌握。）

教學內容與步驟

1.檢查學生預習。

學生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度，從而了解預讀情況。

2有關的國王與國名：

課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。”’文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國名（也暗指人），請根據注釋簡述他們的情況（不要照讀注解）。

3.時代背景簡介：

五代（907－960年），指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優（pái?yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，旋又單騎逃逸，導致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。

4疏通課文：

（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）

（2）補充注釋：

原—一用作動詞，推原，意指推究事物的根本原因。

盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動詞。

函—一動詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。

本——動詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。

5.閱讀提示：

這篇史論觀點明確，論題突出，說理有力，條理分明。前段敘事，后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見山提出論點。連用兩個感嘆句表明作者對“盛衰之理”的重視，對“豈非人事”的強調。用一個“原”字推尋原因，點出莊宗得失之事，引出文章的主要論據，確定全文論證的內容。“雖曰……豈非……”是反請語氣的轉折復句，意在強調后者。

在論述過程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說明立論的歷史根據。全文的論據，主要是敘述莊宗接受父命、報仇雪恥，后來由勝而敗、由盛而衰的史實。在敘事中融入作者的議論，表達了作者的觀點。引史評史，就史論事，在真實記述史實的基礎上加以客觀分析、評論，從中歸結出發人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓，這是史論文章的目的和特點。本文在“寫史”方面，文字精當。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，終于凱旋——有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報仇雪恥后，以為大功告成，不思強盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落個倉皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對比手法和情感強烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個方面。“方其……可謂壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個感嘆句，用詞不同，卻飽含著強烈的感情色彩。“可謂壯哉”在贊嘆中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜中蘊含譴責，都表達了作者對這件歷史事實的鮮明的觀點。接著又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語氣的選擇復句強調后者，說明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結論，印證了開頭的論點。為了加強文章的說理性，在最后一段中進一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴展了論點，照應了題意，加強了文章的思想性。

［附］板書設計?（可配合疏通課文書寫）

6.怎樣理解文章中文與題的內在聯系？

作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對題，實際上兩者有內在聯系。因為伶官的事跡在傳內已作了詳細敘述，不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內容聯系很緊密，重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后也提到“數十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。

寫作訓練：

選擇某一史實發表見解，自擬題目寫一篇評論文章。