鐵絲網上的小花讀后感

您覺得寫作品的讀后感最應該注意什么？認真讀完作者寫的作品，我們的思維也隨著劇情一直在躍動。?對于每本讀過的書，都應該寫下自己的感想或者是讀后感，在這篇文章中我們將從各種角度深入剖析“鐵絲網上的小花讀后感”，希望本文對你的工作或生活有所幫助！

白色的玫瑰

初三（6）班趙杏珍

不知為什么樣,我剛合上《鐵絲網上的小花》這本書,想到的便是白玫瑰．可能是因為主人公羅斯·布蘭奇在法語中意思也是白色的玫瑰吧！它象征著純潔和真實，高尚的品格和美好的生活。

這本書以一個小女孩的講述了第二次世界大戰時一個發生在德國小鎮上的故事，小主人公目睹一個小男孩逃走后又被抓回裝滿人的囚車，后來，她追著囚車去的方向來到了樹林中空地上，被一道帶電的鐵絲網擋住她的去路，鐵絲網后站著一群瘦弱不堪的人，羅斯·布蘭奇經常帶食物到那里從鐵絲網的縫隙遞給他們，直到有一天，鐵絲網被拆除了，里面的木板房也不見了，而羅斯·布蘭奇在納粹滅亡的前夜倒在了罪惡的槍口下。

這種悲劇式的故事給予我深深的心靈震撼，促使我久久地回味發生在六十多年前那場人間災難。

意大利畫家羅伯特·英諾森還刻意在每幅畫設置了一些具有某些意義的圖畫元素，例如，在正文第一幅畫中，一些德國兵在登上一輛卡車，鎮長站在高臺上，他的兩邊是一個德國兵和一個軍官，他們面前垂下一面很大的納粹黨旗，一些向德國兵招手的平民也拿著納粹小旗，一個居民的窗口前也垂下了一面納粹旗這說明了當時整個小鎮，整個德國都被納粹所威脅，都成為納粹黨的狂熱支持者。

頭扎紅色蝴蝶結的羅斯·布蘭奇幾乎出現在故事結束前的每一幅畫面，它與紅色的納粹旗形成鮮明的對比，卻反映兩種截然不同的寓意，納粹旗是**的象征，而紅色的蝴蝶結則是純潔、天真和人的善良本性的代表．羅斯·布蘭奇最后一次出門給集中營的猶太兒童送食物，頭上的紅色蝴蝶結突然不見了，這也暗示了純潔善良的小主人公將被扼殺的命運。

這本以兒童為對象的圖畫書并沒有出現任何血腥殺戮的場景，而是用間接的手法清晰地傳達戰爭給人們帶來的災難，讓讀者在看似平淡的故事去了解納粹的**以及猶太人在二戰中所經受的苦難。

這不僅是一本反映第二次世界大戰中人民的悲劇和納粹對猶太人的**的書，也是一本關于兒童美德教育和仁愛勇敢修養的書。

然而，反觀亞洲，1937年日本侵略軍對南京軍民的大**依然歷歷在目，鐵證如山，而現在日本右翼分子卻百般抵賴，

惠普爾說過，書籍就像是在時間的汪洋大海中屹立不倒的燈塔，讀完一本書后，我們可以將自己的感受寫下來。這些讀后感包含著書籍的特色和亮點。我們為您選取的“圍城讀后感”絕對是一篇不可錯過的文章，希望您能將它加入到您的收藏中！

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結和離開，離開和結，沒有游戲。”電視劇《圍城》開頭有楊絳先生的一段話：“圍在城里的想出去，圍在城外的想進來，對婚姻也罷，事業也罷，生命也罷，人生的愿望大都如此。

”這也許是對《圍城》題旨最權威的解釋了。

文中方鴻漸是很多一事無成的知識分子的代表，“圍城”的困境一直貫穿于方鴻漸人生的各個層次。在愛情上他先是與蘇文紈糾纏不清，后來遇到真心喜愛的唐曉芙卻情海生波，結果是半推半就地被工于心計的孫柔嘉引入婚姻的圍城；在事業上他被趕出“點金銀行“后負氣來到三閭大學，卻在三閭大學的人事傾軋中節節敗北直至被解聘，最終輾轉回到上海靠趙辛楣的幫忙謀得報社資料室主任一職，卻由于一時意氣辭職而再次面臨失業，總之輾轉又輾轉，從一個“圍城”到另一個“圍城”，左沖右突找不到出路；在生活上，他也一直處于“困境”：完全無法溝通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、亂吃飛醋的妻子。

家庭的矛盾讓他希望能夠再次沖破“圍城”，但是卻始終不知道該何去何從。

我讀了《圍城》這本書,悟出了一個道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看問題,就像《圍城》里說的:結婚就像圍城,城里的人想出去,城外的人又想進去.

這是為什么呢,因為城里的人覺得城外自由,城里想的生活太殘酷了.而城外的人又覺得城里生活水平高,人多熱鬧.他們只看到了一方面,沒有看到事物的另一方面,所以只會覺得自己不如別人,而渴望像別人那樣生活.

我們每個人心中都有一座被圍困的城市。只要我們有了這個城市，我們就會有自私和狡猾。這座城市永遠不會消失，所以自私和陰謀將永存。我們為什么是人，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現了這樣一個情景：

許多人在不同的城市里掙扎。舉個最簡單的例子來說吧，讀書就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學的人正在努力尋找通往城市的途徑。

人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不