大拐點讀后感（集錦18篇）

2025-06-18 大拐點讀后感

當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的大學生讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

大拐點讀后感 篇1

《大拇指》是一篇富有教育意義的格林童話故事，它讓我深刻體會到了智慧、勇氣和孝順的重要性。故事中的大拇指男孩雖然身材嬌小，但他卻憑借自己的智慧和勇氣成功克服了種種困難。他幫助父母擺脫貧困，智斗壞人，甚至在被牛誤吞和被狼吃掉的'情況下，也能冷靜地利用自己的智慧成功逃脫。

這些經歷不僅展現了他的非凡品質，也讓我深受啟發。同時，大拇指的孝順也讓我深受感動，他為了給父母創造更好的生活，不惜冒險智斗壞人。這讓我意識到，我們應該像大拇指一樣，用自己的智慧和勇氣去面對生活中的困難，同時也要時刻關心家人的安危，做一個孝順的孩子。此外，我還從大拇指身上學到了友善待人和積極面對困難的精神，這些品質將伴隨我成長，指引我前行。

大拐點讀后感 篇2

俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難后，強勁攀升，接著平穩走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后有時間再細細思考此問題，作個中國的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，后40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨；在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和復雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

其實，關于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。

大拐點讀后感 篇3

靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮，每當我輕輕走過你窗前，明亮的燈光照耀我心房，啊……”每當這首歌在我耳邊響起時，就會有許多的老師的身影在我的腦海中浮現。

第一位老師，是教我三年級的'張娟老師。有一次數學考試我沒考好，結果。張老師就把我的奶奶叫到了學校，并在她老人家面前訓斥了我一頓。最后，在期末考試中我的數學考了99分。當我徜徉在快樂的海洋里，我才明白張老師的 良苦用心。

第二位老師，是教我四年級的張永久老師。他在上課的時候，十分的幽默搞笑，因此，上他的課，我總是很快樂。有一次上課，他剛教完一種題型后，又準備教另外一種題型，于是，他對我們說：“同學們，我們現在來換個頻道。”但是，班里卻有個同學說:“老師，沒有遙控器怎么改臺呀?”張老師聽后，將另一種題型寫在了黑板上，然后說:”看，這不是改好了嗎?”就這樣，一節課就結束了。

第三位老師是……。

其實，還有很多很多，有施老師，王老師，崔老師，高老師，陳老師，還有劉老師……。盡管他們的教學方法不一樣，但是他們都有一顆負責任的心。

大拐點讀后感 篇4

寒假中我讀了《小故事大道理》這本書。其中《小山羊的計謀》這個故事，講的是，從前有一只小山羊實在太貪玩了，連羊群什么時候回村里都不知道，天漸漸暗了下來，小山羊迷路了。這時一只狼溜到樹林旁，看見了小山羊，便一下子撲了過去，把它抓住了。小山羊嚇得縮成一團，但是它很快就冷靜下來了，它看到狼的`腰間有一把小笛子，小山羊說：“老狼先生你可以答應我一個要求嗎？”老狼：“什么要求？”小羊：“請吹幾首笛子。”獵人聽見了一下把狼抓走了，小羊得救了。

這個故事告訴我們有困難要冷靜，運用智慧克服困難，擺脫危險。

大拐點讀后感 篇5

《我的大學》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產階級文學的寶貴財富。小說以其現實主義寫實風格和熱情勇敢的生活態度征服了全世界無數讀者的心。它問世之后產生了廣泛的影響，鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。

《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進大學讀書，但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學里他同形形色色的'人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和世界的復雜性進行了初步探索，這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界 。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。作者從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家里。他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富，正如赫胥黎所說：“沒有哪個聰明人會否定痛苦和憂愁的鍛煉價值”。

《我的大學》作為回憶性的自傳體小說，故事情節簡單，并且很明顯，小說的內容和結構的組織與安排亦沒有經過謹慎細致的構思揣摩，仿佛缺乏一定的有機性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發著強烈的感染力，形成獨特的藝術風格。作者用簡潔優美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環境中閃耀出的感人的光輝。

大拐點讀后感 篇6

最近，我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，三國逐鹿，造就了許多獨具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰的關羽，勇猛過人，粗中有細的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因為他十分機智，就拿《草船借箭》那個故事來說吧

那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。

兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。

五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關羽。

奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”由于這句話，曹操惹來了殺身之禍，若不是他運氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會遭到報應的。

智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人，非得數草船借箭和借東風這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過人。

義絕——關羽。關羽是《三國演義》這本書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過五關，斬六將等等事例足證明。他對敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報恩斬顏良、誅文丑等等，可見他十分講義氣。

九歲生日的時候媽媽送我一套半白話版的四大名著。我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候，我思想在字里行間穿梭，，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文武群臣爭權奪利，有時候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事，深深地沉浸于故事情節，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮，扭轉乾坤，呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦！草船借箭，三氣周瑜，借東風赤壁之戰七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰，好像自己隨著戰鼓加入了他們的戰爭中，我自己問自己，如果我要在三國時代我會是誰？孫尚香？小喬？貂蟬……哈哈，這是一種猜測而已，生活在這個現代文明的年代里人們不可能回古代的啦！

讀完《三國演義》，有趣的故事情節，回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發著我的斗志。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。

大拐點讀后感 篇7

在高中的政治課本中就學過與實踐有關的一些理論，通過閱讀毛主席的《實踐論》，我更進一步認識到了實踐的重要性。毛主席的《實踐論》是其最杰出的哲學著作之一，是在1937年7月，在中國革命的生死關頭，黨內卻出現了兩種非常不好的思想，即教條主義和經驗主義，妨害著革命的發展的情況下，毛主席為了揭露這種不好的現象，從而推動中國革命的發展，寫了這篇著名的文章。毛主席在《實踐論》中闡述了四個基本問題。第一，實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點。第二，認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程。第三，批判“唯理論”和“經驗論”。第四，改造客觀世界和主觀世界的關系。我認真閱讀了毛主席的《實踐論》，深受啟發，以下是我讀完這篇文章的感悟。

實踐是認識的前提和基礎，實踐是認識的來源。對于同一事物，不同的人可能會有不同的認識和評價，如果我們想知道正確的答案最好自己去實踐一下。就如我們想知道葡萄是酸是甜，就可以去品嘗然后得出答案，而不是光聽被人講。毛主席認為，人是一切社會關系的總和，生產實踐活動是人首要的基本的實踐活動。人類為了生存，就必須進行物質資料的生產活動，人類也在這種活動的過程中不斷獲得自身的發展。無論是在什么樣的社會形態下生存，無論是什么形式的活動，都離不開人。因此，實踐是認識的來源和基礎，是認識發展的動力，只有從實踐中得出的認識才是有根據的認識。正所謂“實踐出真知”，人的知識、才能歸根到底來自實踐。這并不排除接受間接經驗和學習書本知識，事實上，任何人都不可能也無必要事事直接經驗。就每個個人的知識而言，大量是從間接經驗、書本中學來的。但一切知識就其最初來源而言，仍然是實踐。所以，我們在日常生活中要注重實踐，從實踐中獲得新的認識，豐富自己，不斷增加自己的頭腦儲備。

理論對實踐具有指導作用。人的認識是從實踐中產生，又服務于實踐的。這種能夠服務于實踐的認識是一種理性認識，是人們在頭腦中運用概念進行判斷和推理，從而得出對事物本質和規律的認識。理論是源于實踐的，只有親身投入實踐，才能獲得對事物的理性認識。無論任何人要認識任何事物，除了同那個事物接觸，實踐于那個事物的環境中，否則是沒有辦法解決的。然而，人的生命和力量都是有限的，不可能每件事都親自去實踐，但我們可以借助前人的優秀理論成果來指導自己的實踐。但我們必須選擇正確的理論，因為只有用正確的理論來指導實踐，我們才能沿著正確的方向前進。否則，我們就會被引向歧途。

實踐是檢驗真理的唯一標準。經過感性認識達到的理性認識是否具有科學性，是否能成為真理，判定認識或理論是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結果如何而定。真理的標準只能是社會的實踐，需要把它放回到實踐中去檢驗，看是否符合預定的目的。如果預定的理論在同一實踐過程中變為事實，這種理論就會成為客觀真理，這個認識的過程也就隨之完成了;如果這種理論經過實踐檢驗與客觀現實不符合，則還需要繼續認識，不斷糾正錯誤認識，最終獲得真理性認識。XXX的軍事思想，如工農武裝割據思想，就是經過實踐檢驗的真理。

毛主席有句名言：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。”這就強調了實踐的重要性。其實我們每一個人都要重視實踐，動手實干，因為許多事情看明白了，行動計劃制定出來了，但是不干就不能落實，更不能實現目標。 就好像我自己經常會為學習制定計劃，但是我并沒有毅力去實踐，所以我一直都不能享受到計劃實現的成果。于是我深深明白要勇于實踐，這就要克服畏懼情緒。很多事情都是這樣，當你接受一項任務時，剛開始時可能是困難重重，就退縮。但是，如果你埋下頭，不氣餒、不抱怨、踏踏實實、一步一個腳印地堅持到底，就沒有干不成的事情，這樣，我們就會有成就感了。

其實，我覺得我們的學習也是缺少實踐的，從小學到高中，我們都有一個很明確的目標，考上一所好的學校，為了取得好的成績，我們拼命學習，學習那一大堆的教科書就是為了應付考試，但對于一個沒有任何社會經驗的人，學這些理論無異于紙上談兵，在當時是記得很牢，但是沒有實踐，我們就學不會真正的知識，因為我們沒有親身實踐。現在到了大學還好，在學校的提倡下，我們很多學生都會在假期去進行與自己專業有關的實踐，盡管有一些是與自己專業無關，但是我們也還是可以從中獲得認識。通過社會實踐，我們可以從中學到很多書本上學不到的東西，開闊視野，了解社會，體驗了生活，更使我們知道了自己的不足和要改進的方面，最重要的是更加明確了自己今后應該努力的方向。

很多東西并沒有說出來的那么簡單，只有自己去實踐，才能真正體會其中的真諦。正所謂實踐出真知，再好的認識，看似再完美的理論，不經歷實踐的洗禮，就不可能開出美麗的花朵。我們要敢于在實踐中檢驗自己的主觀認識，在實踐中得到教訓，從而在主觀與客觀的統一中，改造世界，提升自己。《實踐論》在當時就起了重大的作用，現在它仍有積極的價值，我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經驗，享受成功的快樂。

大拐點讀后感 篇8

《大拇指》這個故事讓我深受觸動。

故事中的大拇指雖然身材矮小，但他卻充滿了勇氣和智慧。他在經歷各種艱難險阻時，始終保持著樂觀的態度，用自己的聰明才智化險為夷。他的堅韌和勇敢讓我明白，無論面對多大的困難，我們都不能輕易放棄，要勇敢地去面對。

同時，這個故事也讓我感受到了親情的.溫暖。大拇指的父母對他的愛無私而堅定，他們始終相信他，給予他力量和支持。這讓我更加珍惜身邊的親人，懂得了家人的重要性。

總的來說，這是一個充滿魅力和教育意義的故事，值得我們反復品味。

大拐點讀后感 篇9

依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時候，看著同學拿著那么厚的一本書在看，我不由的傻了眼，被那么厚的書給嚇到了，但當我被告知說這本書的內容很豐富，很有哲理的時候，我卻又不由自主的捧起它，細細的閱讀了好久好久……

《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。

當現在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我帶回三年前看這部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰爭發生的時代，戰爭，硝煙改變了當時美國人民的命運，但也是在這時候，戰爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰火和硝煙中捍衛著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰爭給她的生活帶來的各種變化，這也是給我感觸最深的一句話。

斯佳麗在面對因戰爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現在在校的每個大學生應該好好借鑒和學習的。在戰爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的`黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發瘋的痛苦。在這關鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔當起整個家庭的責任，表現出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔當責任。這不禁讓我拿之與現在的我們進行對比，試想一下，現在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環境，但是當生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧？

又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情！

大拐點讀后感 篇10

讀完《大拇指》，我心中涌起了許多感慨。JZ139.cOm

大拇指的經歷讓我看到了一個小人物的成長與奮斗。他在困境中不屈不撓，用自己的努力和智慧改變了命運。他的故事告訴我們，不要輕視自己，每個人都有自己的閃光點和潛力，只要我們勇敢地去追求，就能夠創造奇跡。

此外，故事中描繪的人性的善良與丑惡也給我留下了深刻的.印象。那些幫助大拇指的人讓我感受到了人間的溫暖，而那些心懷惡意的人則讓我明白要保持警惕。

這是一個寓意深刻的故事，它讓我對生活有了更多的思考。

大拐點讀后感 篇11

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合

五、以“感”為主,適當地引用原文，應以自己的語言為主，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。 在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要

的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。讀是寫的基礎，抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受。

八，寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。

九，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者

讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先，讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。

其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。

第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要

大拐點讀后感 篇12

最近，我讀了本名叫《小故事大道理》得書，這本書講了一個有一個的小故事，每個小故事都蘊含著一個道理。

其中有個故事是兔子賽跑的故事。在一座森林理，住著很多小動物。這一天，兔子家族召開了賽跑比賽。幾百只兔子都要進行比賽，一聲號令，只見所有的兔子跟離弦的箭似的嗖的.一聲跑了出去，你追我趕，互不相讓，熱鬧極了。經過一場激烈的比賽，結果終于出來了，一只小白兔遙遙領先，得到了冠軍，很多小兔子都想拜它為師，小白兔就開始驕傲起來，他每天早上都不起床鍛煉，慢慢的變胖了。第二年春天比賽，小白兔因為太胖，跑不快了，得了個倒數第一。小白兔由于太驕傲自滿。從冠軍的位置推到了倒數第一。

讀完這個故事使我懂得了虛心使人進步，驕傲使人落后。它教育我們不論干什么都不要驕傲，不然慢慢的就會落后的。這本書還讓我學到了很多的知識，也培養了自己的閱讀能力，它真是我的良師益友呀。

大拐點讀后感 篇13

《建黨偉業》圍繞1921年前后的歷史事件展開，主要展現了從1911年辛亥革命后到1921年中國共產黨成立這段時間內的歷史故事與風云人物。電影將分成三個部分，第一部分講述辛亥革命之后，舊民主主義革命沒有解決中國社會存在的根本問題，軍閥混戰的歷史背景；在第二段描述十月革命和“五四”運動，表現當時國內很多優秀知識分子精英對國內外形勢進行了探討、爭論；第三部分講述了以XXX、李大釗、陳獨秀、蔡和森、張國燾、周恩來等青年在上海建立中國共產黨的故事。

看完《建黨偉業》我的內心異常澎湃，被那個時代所震撼，被那個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們為了實現理想不惜拋頭顱灑熱血的精神所感動。我的腦海中始終閃現兩個詞——“青春”與“使命”。

到底是什么催使我們的青年從容的面對打擊、傷害甚至死亡？我想，那一定是強烈的愛國感和高度的責任感。愛國讓我們感知責任，使命讓我們上下求索、不惜一切代價的尋求祖國富強、民主、自由之路。

無論在什么時代，我們青年人都希望能夠實現自己的人生價值，那么究竟怎樣才能最大實現自己的價值呢？毫無疑問，那就是將自己的命運與國家的命運聯系在一起，投身到

建設中國特色社會主義的偉大事業中。當今世界，現代中國，我們青年的使命異常艱巨，祖國的未來在我們手中，振興中華任重而道遠。我們一定要增強歷史責任感和時代緊迫感，肩負起時代賦予我們的重要而光榮的使命，揮灑青春汗水，為祖國的明天而努力奮斗，譜寫新的華章。

回顧黨的偉大歷程，我們感慨：是我們的共產黨帶領著勞苦大眾推翻“兩座大山”，建立起新中國；是我們的共產黨帶領著中華兒女艱苦奮斗，鑄起了中國的繁榮穩定、和諧富強。

作為青年共產黨員，我們更應該熟知歷史，以學促用，以對對國家和人民的高度責任感，提高認知和學習能力，強化時代責任感，為鑄就新的輝煌做出貢獻；應該牢記歷史，以史為鑒，不斷提升黨性修養，在工作和生活中展示共產黨人的時代精神。

作為一名長期在基層奮斗的選拔生，為群眾做好事、辦實事，促進社會和諧穩定是我們的使命。許多大大小小的群眾矛盾等待我們去化解，有許多懸在百姓心中的問題需要我們去解答，有許多弱勢群體渴望我們去幫助……一想起這些，內心的使命感油然而生，激勵著我以飽滿的熱情為人民群眾服務，以勇擔時代洪流的精神、時不我待的態度、積極向上的作風不斷增強服務大局，用實際行動去詮釋新時期基層工作者的神圣使命。

大拐點讀后感 篇14

《實踐論》是XXX寫于一九三七年七月的一篇著作。《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，系統地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，本質特征和重要意義，堅持和發展了能動的、革命的反映論。XXX在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題：

（1）實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點。

（2）認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程。

（3）批判“唯理論”和“經驗論

（4）改造客觀世界和主觀世界的關系

XXX在《實踐論》中總結了，通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。

接觸到這部分的內容還要追溯到大學時期，在《XXX概論》的課程上有所接觸。但是大學時代的我們，學習這方面的內容大多數都是為了應付考試。對于一個沒有任何社會經驗的人，學這些理論無異于紙上談兵，即使當時記得很牢，但是如果沒有實踐，你就學不會真正的知識，因為你沒有形成共鳴，而知識和經驗的掌握大多來自于親身實踐。就像好多帖子上所說的，大致意思就是：高中大學時所學到的理論知識，比如：各種物理定律，數學上微積分或是函數，能被用到的機率是少之又少。反倒是一些最基礎的算術和一些基本的概念，在生活中被用到的機率很大。歸根到底體現出了實踐是很重要的。

對于平時的生活也是一樣，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。XXX同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功。許多人總埋怨機會太少，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創造成功。我們要抓緊機會實踐、認識、再實踐、再認識，才能做有準備的人。對于我們從事的這個行業，從事的這種技術行當來說，流行著一句話：師傅領進門，修行靠個人。就好比像我們都經歷的初始改裝一樣，師傅交給兩個或是三個徒弟的知識是一樣的，可能有些人接受的快一些，有些人接受的慢一些，通過兩三課的學習，就能感受到自己屬于哪一種類型的。在接下去繼續的訓練中，自己該知道在那些方面進行強化，知道自己在接下去的學習可能要花多一點的時間去理解，去模擬，以便跟的上師傅教學的節奏。在新學習的開始之前，要做好充分的準備，有著理論作為支撐，師傅講解的經驗作為指導，最終才能邁向成功的`彼岸。

對于飛行這個職業來說，我們也是在實踐中不斷摸索。順著機長教員走過的路，在他們的指點教導之下，技術慢慢走向成熟，經歷慢慢走向成功。試想一下，如果光有理論作為支撐，沒有在平時飛行中機長教員給我們創造鍛煉實踐的機會，我們也許不會領悟這些理論的高深，不會對飛行有更深刻的認識，就像前面提到的高中大學學習的理論一樣，最終還是由于使用的機率太少，最終都還給老師了。理論固然重要，沒有經歷過實踐的考驗，我們也無從辨別其正確性，只有經過實踐考證過的理論，我們才能相信它的存在性，當我們解釋或是運用時，又多了一份自信。但是，光有實踐，沒有理論作為支撐，當操作起來時，那叫盲目。“飛行無小事”，你的每一個操作如果沒有理論提供保證，帶來的后果可能是意想不到的，或是不可逆的。在平時飛行的教學中，機長教員的教學也是有理論作為支撐的。如果你對某些理論存在疑惑或是對某個操作看起來畏首畏腳，缺乏自信，他就會以理論操作手冊為基準，告訴你想了解的內容是什么樣的，然后對應的操作流程，在他們的監督下，實踐一下。幫住我們解惑答疑。這就是飛行，也需要經歷實踐、認識、再實踐、再認識的不斷往復循環的過程。

通過《實踐論》的閱讀，也給自己今后的學習指明了一個方向，首先要有一定的理論基礎，平時要多學習，多總結；對于存在的疑問，也應該第一時間尋求解決。同時在平時的飛行準備過程中，也要做到充分。當機會來臨時，有能力也有自信能夠把握住。通過不斷的實踐讓自己能得到大幅度的提高，滿足一名飛行員所應該具有的基本素質，保障飛行的安全順利！

大拐點讀后感 篇15

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，細細品讀下去，魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過？被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

“清晨的花朵”謂之“朝花”，“夕陽下拾起”謂之“夕拾”。《朝花夕拾》，正如這本書的名字，記錄了魯迅先生小時候的點滴故事。細細品讀那份年少輕狂，一縷淡淡的清香沁人心脾。歲月的滄桑譜寫在臉龐，那些年的回憶落在筆尖上。我想起了？

百草園曾是魯迅先生小時候的天堂，“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。”千百只昆蟲鳴叫著，奏出一支名曰美好的歌；“單是周圍短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”整個世界變小了，好玩的地方一個接著一個，好似從未有過盡頭；“雪一下，可就兩樣了。”四季的百草園，各有各的妙處，小兒無不伸頸、側目、微笑、默嘆，以為妙絕。無論是閏土還是長媽媽，那個童真的年代，天空湛藍地沒有一絲雜質，即便是到了現在，腦海中也常常會浮現出他們的身影。那些曾陪同我們走過童年的玩伴，一直目送著我們遠去。

學堂是枯燥的，然而，它卻是神圣容不得半點馬虎的。“我才知道做學生是不應該問這些事的。”一句話，道出了莘莘學子的不甘；“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。”孩子就是孩子，他們是懂得忙中偷閑的人；“書沒有讀成，畫的成績卻不少了。”有興趣參加的活動，總是會做出好成績的。我們，在學海中暢游，“苦作舟”，是為了“老大‘不’徒傷悲”，這種心情，憂傷而值得慶幸的。

魯迅先生的文章大都是短篇，遣詞造句也不是很考究，那樸實的文字卻讓我長記心頭。是的，華麗的文章并不一定能使人過目不忘，相反，包含了真實情感的華美篇章才是能讓人銘記的。魯迅先生希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片。讀著讀著，眼前仿佛真的出現了一個活力四射的小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

我們的童年已漸行漸遠，只留下一個美麗的回憶。伸出手，捧起一朵頂著晨露的花，讓瑣碎的記憶涌入心間。品讀《朝花夕拾》，同魯迅先生一起，紀念那些回不去的日子。

大拐點讀后感 篇16

每個人都有自己的大學夢想。我以為只要我不懈努力，我就能實現我的大學夢想。然而，讀完《我的大學》后，我深深地明白了當時上大學有多難！

《我的大學》是高耳基自傳體小說的第三部。這部小說講述了阿廖沙的故事。他帶著進入大學的理想來到喀山，很快就參加了秘密革命活動。然而，俄羅斯的腐朽和個人困境傷害了他的自殺未遂。傷愈后，他帶著新的力量離開喀山，重新踏上了流浪之路。

為了學習，高耳基在喀山做過雜貨店、流浪漢、搬運工搬運工，面包工。但他并沒有放棄閱讀。

有人說，環境可以創造或摧毀一個人。高耳基并沒有迷失方向，而是變得更加成熟。在如此惡劣的環境中，在如此艱難的生活中，他仍然可以繼續學習，無私地閱讀，怎么能不令人欽佩呢？

在大雜院期間，警察們經常來這里尋找東西，監視人們的行動。一位老警察還問高爾基讀了什么書，并警告他不要看禁令但是對于年輕的.高爾基來說，那些所謂的禁令書是他真正想要的，因為只有他們才能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有信心打敗和推翻沙俄。

是的！只有讀書才能讓生活更美好。

大拐點讀后感 篇17

初次略讀老師介紹的這幾本書，翻開目錄，覺得書中介紹的知識與課本沒有什么大的差異，然后就挑選了兩本自己比較感興趣的兩本仔細看了看，包括美國戈尼克《漫畫統計學入門》的和科特勒的《營銷管理》，讀過之后發現其實每本書都有值得我們學習的地方，下面就這主要針對這兩本書說說自己讀后感。

首先是戈尼克的《漫畫統計學入門》，本書共有十二章，一改傳統的文本式的描述，采取漫畫、圖表、文字解讀相結合的方式生動、具體的向我們介紹了什么是統計學，怎樣對數據進行描述，什么是概率、隨機變量，怎樣進行抽樣和實驗設計等等。作者在第一章就向我們傳遞一個思想，統計學無處不在，學習統計學將會在各個領域給與我們至關重要的幫助。他強調統計學家們在進行統計的時候常求助于相互聯系的三個學科知識，即數據分析、概率、統計推斷，為之后章節介紹的概率，隨機變量，樣本分析等做下鋪墊。

整本書列舉了大量的例子來幫助證明和闡述理論知識，在第二章中就用大學生體重一例，向我們介紹幾種整理數據的方法，包括直接繪制圖點圖，頻數分布表，直方圖，以及樹圖。頻數分布圖和直方圖可以更為直接知道數據的分布情況以及減少了誤差，而樹圖既匯總數據又保持特殊數據點，為之后的數據分析提供了很好的資料。之又借用例子，將用文字描述較為復雜，不易理解的中位數、四分位點、求和，標準離差，等通過具體計算的方式介紹給讀者，使我們能夠更深刻的理解和記憶。

更為有意思的是第三章中介紹的概率。作者特用賭場中的機會法則，來向我們引入概率。文中向我們介紹了文藝復興時期梅雷爵士提出的一道數學難題：一骰子拋擲四次，至少一次是6點，兩個骰子拋擲24次，至少出現一次雙6點的`概率分別是多少？那種機會更大？其最終向我們介紹通過求得拋擲四次每次都沒拋擲6點的概率以及24次每次都不是雙6點的概率，將問題簡單化，直接根據概率之和為1求得前者的概率為0.518，后者為0.491。在求得兩個問題的概率的同時，向我們介紹了概率的基本定義，什么是基本結果、樣本空間，隨機試驗等，并且引入基本有效的數理統計概率計算方法，包括獨立事件，條件概率的計算等。

大拐點讀后感 篇18

1、xx：你的表達就像你的數學思維那樣縝密，語言流暢，重點突出，感悟具體而深刻。尤其可貴的是能把書中的數學思想用具體的案例來解說，做到了讀中悟，悟中學。

2、xx：讀了很多書啊，而且種類很豐富，收獲也很大，真不錯！多練內功，你已經在這樣做了，相信你會成為最好的老師。

3、xx：看你的字，讀你的文章，感覺你是一個很有激情，很大氣的人。有激情，說明你愛你的職業，愛你的學生；很大氣，說明你有高遠的目標。追尋名師，創造自我，享受教育的幸福與快樂。

4、xx：讀你的文章就像品茗一杯好茶，很舒服，很愉快。確實，快樂是一種態度，快樂更是一種藝術。只要我們博學，只要我們有愛，就能找到并擁有快樂。

5、xx：讀專著，和大師對話，確實能提升我們的思想境界和教育理念。如果你能把讀活書、活讀書、讀書活，結合陶老的思想闡釋得清楚而具體些，那就好了。

6、xx：文章很短小，但也很精致。確實，本來是好孩子，我們為什么不能發揚光大呢？本來會學習，為什么我們不能順應并不斷增強呢？值得思考和研究。

7、xx：洋洋灑灑啊，字也寫得不錯，只是后面有點潦草，不那么有美感了。你以小林先生為感點，敘述了他的所作所為，在此基礎上贊揚了先生先進的教育理念和精湛的教育藝術以及對事業執著追求的精神。夾敘夾議，有條不紊，字里行間流露了對先生的欣賞和熱愛之情。親其師，信其道，你也會成為小林先生那樣的老師的。

8、xx：你很會表達，既概述了這本書的主要內容，又提煉了快樂教育的深刻內涵。只不過少了你自己教育教學的痕跡，讓人感覺你還是個旁觀者，還沒有走進快樂教育中。

9、xx：李老師作為一位教育家，無論是他的教育事跡，還是教育理論，都會給我們以感動，以啟示。選一點，結合自己的工作，你的感悟灰更深刻。

10、xx：博學是基礎，更要提高自己的專業素養。像你說的，只要有目標，有奮斗，就一定會成為優秀的語文老師。

11、xx：感悟很有味道，有玫瑰的香味。熱愛是最好的老師，愛自己的職業吧，讓她伴隨你品嘗教育的藝術，體會創造的靈動，享受讀寫的愉悅，那么你也成為竇老師那樣的名師的。

12、xx：讀你的文章如行云流水，清晰暢快。如果說做班主任很幸福，那么班主任就達到了最高境界。相信通過你的努力能得到這種幸福。

13、xx：對照名師，感悟自己；深刻檢討，奮起直追。勇于揭疤，固然可貴，砥礪前行，更為重要。你已經讀書、實踐、思考了，你能走得更遠、更遠。

14、xx：崔巒老師在語文學科定位及課堂教學的方向上給我們做了很好的指導。你能認真閱讀此書，并能對照反思，非常好。但如何讓語文課堂高能、高效，乃至高潮迭起，()還需我們不斷學習，深入思考，大膽實踐，勇于創新。

15、xx：讀文就是在讀人啊！李鎮西老師是一個普通人，卻是一個大寫的“人”。這個大寫的“人”是他用筆，更是用情、用愛、用思考、用責任、用生命“寫”出來的！

16、xx：讀你的文章有兩點很感受，一是假期里你讀了很多書，種類多，收獲大，說明你真正讀進去了；二是讀書善于思考，用腦子用心去讀，所以感受很真實、很深刻。是的，每個人都應該有上進心，力爭上游，方有所為。當然有的想法，還有待商榷。

17、xx：你的讀書計劃我很贊同，和學生共讀，珍惜點滴時間。只有這樣，我們才能在繁忙工作的情況下能多讀書，多積淀，才能不斷增強自己的文化底蘊。

18、xx：干到老，學到老。說的好。其實，學習、讀書，不僅是職業必需，更是人精神生活所需。你能擠出時間閱讀教育書籍，難能可貴。

19、xx：字寫得方正而美觀，讀你的文章很舒服。陶先生的教育思想是非常先進的，對我們的教育教學有很好的指導價值；他執著教育的精神更令人敬佩。如果你能把以上兩方面中的一方面展開寫，就好了。

20、xx：文氣十足，引經據典，順手拈來，說明你讀書的`質量已經達到了一定程度。我非常欣賞你說的這句話；今后，我要像要求學生那樣要求自己，多讀書，讀好書，好讀書。是的，讀書能改變人生，生活因讀書而美麗！

21、xx：讀你的文章也是一口氣，語言和思路很順暢。同時，我也學到了很多，如，對教師是人類靈魂工程師的內涵有了新的理解。確實，作為教師首先就應該有積極健康的心態。還有，“老師一杯水，換來學生一桶水”的思辯都值得我們去研究和實踐。

22、xx：不知道你兒子的讀后感寫得怎么樣。你概述了保爾的主要事跡，表現了他鋼鐵般的意志及對共產主義事業的追求。這方面內容寫得不錯。如果把作為教師如何學習保爾寫得具體些就好了。

23、xx：你能把所讀書之內容和自己的教育事例結合在一起，在對照和反思中比優劣、找差距、取精華。讀書和實踐緊密結合，在思考和感悟中升華自己的思想和方法，并用其來指導自己的教育教學工作，這樣的讀書做到了為我所用，提高了讀書的時效性。

24、xx：在對照和反思中，查找不足；在感悟和感動中砥礪自己。是的，散淡隨意，淺嘗輒止，永遠不能成為“竇桂梅”。

25、xx：魏老師的教育思想、意志和方法令人敬佩，需要我們在實踐中不斷學習和思考。你對魏老師提出的“五分鐘”的意義做了很好的闡釋，相信對你今后的教學工作會大有指導。

26、xx：教育智慧不同于教育機智，是兩個不同范疇的概念。你能在讀書中思考并有所感悟，非常好。如果每一位教師都有一定的教育智慧，我想，我們的教育的問題會越來越少，教育的成功就會越來越多。

27、xx：學生熱愛讀書的程度，很大程度取決于教師讀書的興趣。說的好。只要你像竇老師那樣孜孜學習，潛心鉆研，你不僅會成為合格的語文老師，而且一定會成為優秀的人民教師。

28、xx：正像你寫到的，竇老師的成功是靠她對語文教學的執著精神，是靠艱苦的磨練，一次次從失敗中走出來的。有了這些，我們每一個教育者都會在自己的崗位上有所創造，并取得優異的成績。

29、本文的作者很會“想”。先簡介讀到的那篇文章的故事大概，抓住故事的宗旨——恒心的重要，聯系自己自己的生活學習實際，進一步闡述了“人生就好比是一架梯子，只有持之以恒，堅持不懈，才能到達盡頭，才能成功”的道理。體會深刻，不失為一篇較好的讀后感。

30、xx：語言很實在，感受很深刻。特別可貴的是，舉自己失敗的教育事例跟名家成功的案例進行對比，反思自己失敗的原因，從而找到不足，這無疑會促進今后自己的教育教學工作更向名家靠攏。

31、xx：愛、真愛、愛全體，循序漸進地詮釋了愛的內涵。同時能結合自己的教育事例來比照和反思，感受很真切，很深刻。

32、xx：聽了孫校長介紹，你讀了這本書，你很會學習。尊重教育、信心教育應該說是最重要的教育，你抓住了這本書的靈魂。并能以例說理，說明你收獲很大。如果能對照反思一下自己的教育工作，就會對自己的工作有所裨益。

33、xx：這本書用軍規來表達對教師的要求，可見作為一名教師是多么神圣，責任是多么重大。教師教育失敗了，就如同士兵打敗仗一樣，后果是不堪設想的。所以，作為教師一定要嚴格要求自己，好學上進，成為學生喜歡的合格教師。

34、xx：“引”的不到位，“導”的又過多，一語中的。根子就是我們不相信學生，本身又知之不多。可見，改變觀念，增強內涵和底蘊是多么重要！

35、xx：能夠對照所讀書之內容找差距，敢于把不足一一列出，這就是進步，難能可貴。找到了專家之所以成為專家、自己之所以平淡的原因，我們向專家的行列就靠近了一不。其實，我們也能如專家所做，成為專家并不是遙不可及的事。

36、xx：摘錄多，感悟少。不如選一點或兩點自己感受最深的來闡發，在對照和反思中提升自己的思想和精神。

37、xx：讀書時善于思考，注意總結，說明你很會讀書。作為一名教師，就要善于傾聽和思考，在察言觀色中、在尋根問底中找原因，想辦法，最后在解決問題的同時達到良好的教育效果。我們不能沒有教育智慧。

38、xx：學習、創新、奉獻，是教師崇高境界之寫照。你正在身體力行并有所達，相信經過不斷的磨練，你一定會達到這種境界。

39、xx：“你是一只青蛙”，這話真的不可妄說。說學生的時候也許說的就是你自己。你自己不知道也就罷了，一個天才也許就被你這無知的話給扼殺了。案例很深刻，令人深思，寫上這幾句，與你共勉。

40、xx：愛一個學生容易，愛所有的學生不容易。需要付出真情，講究愛的藝術和方法。你讀懂了大師的愛，你也在實踐這種真愛和博愛。

41、xx：凡事要想到學生的前面，一句普通的話卻蘊藏著深刻的道理。如果我們不研究學生，把每個學生的個性、心理、特點掌握清楚，就不可能引導好、教育好他們，后果就是被學生研究、被學生給牽住了。

42、陳風梅x尊重學生、如何尊重學生是處理好師生關系的最重要的內容，也是實施教育教學的基礎。沒有了這個基礎，你想讓學生獲得的知識、增長的本領和形成的能力就無從談起。

43、xx：確實，有愛才有賞識，有愛才能寬容。只要我們像愛自己孩子那樣愛學生，我們也會得到賞識教育帶來的快樂和成功。

44、xx：讀你的文章，看開頭覺得你是一個很自卑的人，可越往后看，自卑漸漸沒了，自信越來越強了。這就是讀書給你增加了底氣，這就是名家給你帶來的啟迪。像結尾說的那樣，你一定會超越自我，走向成功。

45、你感情上的痛苦我很理解，值得欣慰的是，你是一個堅強的孩子，是個懂事的孩子，因為你寫出了這樣一篇令人感動的佳作。我為有你這樣的學生而高興，只要把握住今天，你的未來一定會是美好而幸福的。

46、最讓我喜歡的是你在寫自己的事例時把大姑的紅眼睛比作紅精靈，把目光比作釋放出來的紅外線，把自己的紅眼睛比作小兔子的眼睛，十分生動。你還運用剛剛學過的借代手法，用“白大褂”來稱呼醫生，很有趣。

47、這篇作文主要從杜小康的角度來進行寫作，運用了許多修辭手法，比如借代、比喻、排比，還引用了名言。不過我覺得寫事例時應該寫你與紅眼病頑強抗爭的情景，這樣才能和主題“它給了我前進的動力”更加吻合。

48、這篇作文寫得很好，表達清楚，語句生動，尤其是寫自己的事例時十分幽默搞笑，還運用了我們剛學過的“借代”這個修辭手法。

49、你是我見到的第一個說自己不上學會“哭個半死”的人，我為你這種執著學習的精神所感動。我相信你憑著自己的努力，學習一定能更加優秀！

50、文中你向我們講述了“黑色風暴”的故事，但這不是你的目的。你是借助這樣一個故事，引發一個話題——大家都很關心的環境保護問題。故事敘述得清楚明白，身邊的事例信手拈來，最后“但愿黑色的風暴，永遠不會刮起”，發自內心地呼吁，真實感人。