苦難輝煌讀后感(集錦14篇)
2026-01-24 苦難輝煌讀后感
? 苦難輝煌讀后感 ?
這幾天，我認真通讀了金一南教授的《苦難輝煌》，這是一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰略思維點評歷史的書。它以兩萬五千里長征為主線，以獨特的視角真實地再現了革命前輩們在重大關頭，義無反顧承擔起挽救國家、挽救民族的歷史使命，經歷了難以想象的艱難困苦。在這一命運形成之初，中國國民黨、中國共產黨、聯共與共產國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發生了猛烈碰撞。內外矛盾沖突空前尖銳，各派力量的策略轉換空前迅速復雜。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協、以及不盡的跋涉，中國共產黨人正是經歷了如此的地獄之火，帶領中華民族最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
這樣一本書需要我們細細品讀、慢慢回味，才能理解其中的真諦：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，這是XXX同志《長征》中的詩句，在讀完金一南的《苦難輝煌》后，這其間的千辛萬苦、悲壯激烈、九死一生的場景又一次浮現在眼前，長征是紅軍勝利的重要一筆。XXX說長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。長征有不屈不撓的共產黨人，長征是不屈不撓的解放事業。XXX在四敗后，總結出沒有句句是真理，只有步步實事求是。XXX不是萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理，隨時準備修正錯誤的實事求是的人，XXX的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或預言，而在于它的實踐，不屈不撓的，百折不回的實踐。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。紅軍的四渡赤水之戰，最令人驚嘆的不僅是領袖人物的領導藝術和指揮技巧，更是中國工農紅軍空前頑強戰勝死亡的決心和尋求勝利之意志！書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字不！這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。
然而在當代社會我們最缺少的就是這種信仰。在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？當代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠了，越來越少的人為整個國家和大多數人的生存和發展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益，雖然中國的崛起已經舉世公認，但是面臨的挑戰也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中我們更應該堅守我們振興中華民族的信仰，為國家和人民謀福利，不斷強大我們的祖國。我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者。
? 苦難輝煌讀后感 ?
以史明鑒，續寫輝煌
——讀《苦難輝煌》有感
英國著名作家培根曾說：“讀史使人明智”，意思就是要從歷史中吸取經驗和教訓，把理解歷史作為把握人生現實的一本教材。對中國人來說，歷史不僅僅是過去，也是當下。
近來我仔細研讀了這本書，感慨良多，受益匪淺。《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的著作，是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的著作。作者以獨特的視角、激情的情感、精辟的分析、鮮活的視料和生動的語言，生動而全面地描繪了中國革命從苦難走向勝利的歷史全景。
閱后掩卷長思，心緒不能自已。聯系當前實際，結合自身工作，談幾點個人體會。
一、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實事求是實事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。
”那么，“武裝割據”從哪里來？“農村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權”從哪里來？
不言而喻，他們都來自中國共產黨的理論勇氣和創新實踐！對于開辟和領導正確革命道路的XXX同志，書中這樣評價：“XXX不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。
沒有句句是真理，只有步步實事求是。”
二、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨的勝利和國民黨反動派的失敗絕不是偶然的。與其說是歷史選擇的結果，不如說是人們選擇的結果。
因為人是創造、推動和書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。正是中國共產黨喚醒沉睡的東方巨龍，讓中國人民再次看到希望的曙光，樹立了讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信念。
古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。
三、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力
堅定不移的信念和艱苦奮斗的作風，是相互依存、內在統一的。正如XXX同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向”井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。
沒有艱苦奮斗精神的國家，就是沒有前途的國家。沒有艱苦奮斗精神的民族，就是沒有希望的民族。
四、實踐是檢驗真理的唯一標準
書中曾寫道：中國共產黨和XXX作為黨的領導人的偉大和非凡，不在于那些充滿佛光精神的神化計劃或預言，而在于它們的實踐。不屈不撓的，百折不回的實踐。
書中曾反復出現的一句話，實踐是檢驗真理的唯一標準。共產黨人之所以勝利，是因為他們遵循并堅持了這一原則。實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準。
XXX在《新民主主義論》中說：“真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度” ，在《實踐論》中說：
“真理的標準只能是社會的實踐”。XXX思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實踐相結合的產物。書中描述XXX同志的革命路線與“左”、右傾機會主義路線進行了長期的斗爭。
有一段時間，XXX同志的革命路線沒有占據領導地位。長期的革命斗爭，成功的經驗和失敗的教訓，從正反兩個方面證明XXX的革命路線是正確的，而“左”、右傾機會主義路線是錯誤的。標準是什么呢？
只有一個：就是千百萬人民的社會實踐。
“歷史是興衰，也是命運”。《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，今天是中華民族崛起的中期進程。前線將是新長征最困難的部分。
我們的國家、我們的民族，已進入了轉型發展的關鍵期和改革開放的攻堅期。我們面前沒有一條路鮮花盛開。我們需要跨過荊棘和門檻。中國共產黨的歷史責任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，而我們作為社會主義的建設者和接班人將繼續充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，為維護社會的安全穩定作出積極貢獻，繼續續寫中華民族的輝煌。
綏中項目經理部：杜川
以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領導人，特別是XXX、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監委黨辦給各支部發下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。 《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。 這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或尷尬，但歷史是一個復雜的多面體。 《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如XXX、陳毅、彭德懷、李立 3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆： 這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境，頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關注這位歷史偉人和和平的生活。 這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發，發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵是我們的態度，我們是學習他們的經驗、發揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經驗奉若神明，把他們的話語當作指示，“一句頂一萬句”？ 如果不抓住這一點，就不能引導他們學習和了解中國革命的具體實踐，也不需要事實向他們證明他們的一些事情與中國的實際不符。因此，他們將限制他們本應發揮的作用。結合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術語，不能照搬照抄，要結合中國的經濟社會發展水平，要結合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當的調整和豐富。 如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現在“濫”的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進和發展國際認證和認可活動。 金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰士”，他現在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區別主要在8個小時之外。 通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。 人類有很多苦難，但不一定創造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民道路上再創輝煌。 中國人民在中國共產黨的領導下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國共產黨如何領導中國革命，在斗爭、挫折和再斗爭中，開辟一條勝利之路？坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當一部分同志若明若暗。 在中央黨校學習的課余時間，仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命史的全景，這場革命歷經艱難曲折，取得了輝煌的勝利。 閱后掩卷長思，心緒不能自已。 實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基 實事求是實事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。 ”那么，“武裝割據”從哪里來？“農村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權”從哪里來？ 不言而喻，他們都來自中國共產黨的理論勇氣和創新實踐！對于開辟和領導正確革命道路的XXX同志，書中這樣評價：“XXX不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。 沒有句句是真理，只有步步實事求是。” 歷史充分證明，前進和發展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創造和改變。現在，經過半個多世紀，特別是改革開放30年，中國正面臨著前所未有的機遇和挑戰。如何把挑戰轉化為機遇，把機遇轉化為更好更快的發展？以史為鑒，可以知興替。 歷史的結論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。 這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。 人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉 歷史給中國共產黨人帶來的困難比任何其他政治團體和政黨都多。中國共產黨成立時，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？ 其中，最值得人們關注的原黨委是當時中國共產黨強大的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰斗的火種能夠傳續二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。 在群眾的幫助下，國民黨反動派的飛機和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國民黨反動派的軍隊是徒勞的，馬是徒勞的。 最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。 因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇；中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。 古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。 歷史還昭示我們：“黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！ 我們將以攻堅克難的勇氣、續寫輝煌的業績、甘當公仆的情懷來繼續贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。 理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力 金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分，站在前人創造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。 20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。 ”曾經通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來。”沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。 一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現在、未來那些已經成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。 堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內在統一的。正如XXX同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。 ”井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷： 那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。 遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權的時候，更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發有為的精神狀態，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業。 《苦難輝煌》讀后感 辦公室李生勇 如果沒有蔣介石“四一二”反革命中向共產黨人舉起屠刀，就不會有八一南昌起義，以及起義中涌現出的紅軍六個元帥八個將軍；如果沒有國民黨五次圍剿，就不會有二萬五千里長征，以及長征過后留下那可以燎原的星星之火；如果沒有上海無線電臺被繳，就不會有獨立召開的遵義會議，以及關系共產黨生死存亡新領導集體的形成……如果沒有苦難，可有輝煌？ 近些時間，有幸拜讀金一南先生的傾心巨作《苦難輝煌》。該書用簡明扼要的語言和深入淺出的分析，給我們介紹了長征前后關系中國共產黨生死存亡的重大事件，簡述了日本軍國主義肇始到盛行的歷史蹤跡，以及蘇俄（蘇聯）對該時期國共兩黨的深刻影響。這本書以生動的人物為引子，生動地描寫了中國近代史上波瀾壯闊的歷史，使我的反思、震撼和崇拜情緒跌宕起伏。 成就事業的基本條件是自信。第一次共國合作前，蘇聯副外交人民委員越飛同孫中山簽署《孫文越飛宣言》，在第一條明確指出，兩人皆認為中國不存在馬列主義發展的土壤，兩人皆認為中國不存在建立蘇維埃政權的條件。蘇聯顧問鮑羅廷一手安排的第一次國共合作背景下，蘇聯把90%的援助給了國民黨，共產黨所獲不過十分有一。 即使是像蘇聯這樣的社會主義國家也不樂觀。世界上沒有任何一個國家和組織會認為中國共產黨能夠取得任何成就。但是中國共產黨從創立的第一天起，就自覺的肩負起救人民于水火，救國家于危難的歷史重任，自信的承擔起國家富強民族振興的擔子。基于這樣的自信，中國共產黨不能懼怕流血，在最困難的環境中仍然保持最樂觀的態度。長征以后，掀起了轟轟烈烈的抗日救國運動，帶領人民走向了光明的未來。 經濟自主是革命自主的基礎。馬克思主義哲學強調經濟基礎決定上層建筑，這是一個牢不可破的真理。中國共產黨成立初期的絆腳石，都與共產國際的干涉有關。中國共產黨并沒有忽視這種干涉，但由于經濟受制與共產國際，因此沒有革命自主權。 在中共黨史上，有三位中共領導人物（陳獨秀、李立 三、XXX）皆著力于中共獨立于共產國際。然而，南昌起義前，共產國際提供給中國共產黨的經費甚至占中國共產黨總支出的95%。沒有獨立的經濟支持，中國共產黨就不可能獨立，表現在兩個方面：一是中國共產黨最高領導人的任命需要共產國際的同意；二是中國共產黨必須執行的共產國際的指示。 正因為如此，共產國際許多背離中國國情的錯誤指示，被中國共產黨無條件地執行了。中國共產黨的早期發展沒有明確的方向，走了許多彎路。南昌起義后，工農紅軍進駐井岡山，蘇區有獨立的工商稅收入，共產黨開始逐步擺脫共產國際的束縛。然而，真正實現革命自治是在遵義會議之后。也就是說，遵義會議后，中國共產黨正式成熟，革命事業翻開了新的篇章。 艱難困苦，玉汝于成。中國共產黨一路走來，經歷了風風雨雨，無數險途。1927年9月9日，毛主席在張家坊被清鄉隊抓住，險遭不測；1935年9月9日，工農紅軍內部分裂，毛主席險遭張國燾算計，毛主席“三個九月九”中的前兩個就是中共早期險象環生的真實寫照。 南昌起義后龔楚叛變革命，差點使陳毅項英落入敵網；周恩來長征時突患惡疾，被彭德懷陳賡抬出雪山草地；更有飛奪瀘定橋22勇士，冒著槍林彈雨，沖過冰冷刺骨的鐵索橋……個人如此，集體的命運又何嘗不是：國民黨五次對蘇區的圍剿，意圖把工農紅軍全部一鍋端下；蔣介石的中央軍，加上劉建緒、陳濟棠、白崇禧、王家烈、劉湘等諸路軍閥設下十面埋伏，工農紅軍突圍湘江、四渡赤水、飛奪瀘定橋一次次的突破了敵人的防線。正式靠著無數共產黨員的堅貞信仰和大無畏的犧牲精神，中國共產黨才得以在艱苦卓絕的環境中頑強的生存下來，成為中國人民獨立自主和中華民族偉大復興的領路人。 試玉要燒三日滿，辯才還待十年期。中國共產黨正是通過層層考驗，成為了人民的主心骨。他的能力是無可爭議的，他的功勞是永記史冊的。 作為一名共產黨員，今天我們不必拋頭顱灑熱血，但作為一名黨員，我必須堅持修養。我要注重傳承。繼承老一輩無產階級革命家的革命精神和犧牲精神，在工作中隨時準備為人民服務、為社會作出貢獻；繼承老一輩社會主義建設者的研究精神和進取精神，在工作中不斷加強個人修養，提高經商能力和為民服務能力。 要注重學習。通過學習黨史，可以了解我們黨的苦難和光榮，進一步加強黨性修養，學習專業知識，做好工作，使我們的工作更加務實、更加堅強。要注重感恩。 感謝黨和政府創造的發展環境，感謝父母，感謝身邊所有人的關心和幫助。只有這樣，才對得起這片希望的土地和可愛的人民。 兩個人也有不同之處，歷史上評價蔣介石是一個獨裁者，他實行法西斯專政，獨斷專行，手下的人對他十分懼怕，誠惶誠恐，唯命是從，提著腦袋辦事，這樣不得軍心的隊伍輸掉只是時間問題，在這一點上曹操做的就好多了，他廣泛聽取謀士意見，愛財如命是人盡皆知的。在注重民心上，蔣也不如曹。曹操為取得民心，曾經下令“毀壞麥田者，斬！ ”的命令，而自己由于戰馬受驚而踏壞麥田，為了懲罰自己，曾留下“割發代首”的美名：蔣介石則濫殺無辜，使他徹底失掉了民心，注定了他的悲劇結局。 說到蔣介石就不得不聯想到與他亦敵亦友的中華人民共和國的偉大領袖毛主席了，毛主席具有極大的智慧與堅韌的品格，他曾作詩“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”如此的豪氣非一般人所能理解，在紅軍長征時期也發生了許多家喻戶曉的故事。如“朱德的扁擔”、“倔強的小紅軍”都令生活在安康的年代的我們十分敬佩。 在那個動蕩、黑暗的年代。毛主席就像那閃閃的紅星，帶領著受苦受難的勞動人民翻身得解放，堅定目標，建設“民主、平等、富強的新中國”把實現這一目標作為畢生的奮斗目標和堅定信仰。他們堅信“殺了夏明翰，自有后來人”他們不惜拋頭顱、灑熱血，前面的人倒下了后面的人沖上來，紅軍勇渡黃河的時候，后面的人踩著前人的尸體繼續奮戰，流血了顧不上痛隊友犧牲了顧不上流淚，繼續為了心中的目標、信仰二勇往直前。 合上書我進行了深深的沉思，一幅幅紅軍戰士抗爭的畫面還浮現在我的眼前，我覺得生活在今天真的是極大地榮幸感謝那些革命先輩們，感謝那些個有名無名的英雄們。作為結果歷史的接力棒生活在新時代的我們應該同樣扛過前輩們的信仰與堅定目標，為了建設祖國而奮斗。如果這學期我有幸成為上級老師批準的共產黨員，我會感到更加光榮，肩上的擔子也會更加沉重。 戰略專家金一南教授的鴻篇巨著《苦難輝煌》，是一本記述了.....早期從中共成立到二萬五千里長征勝利到達陜北根據地的一段波瀾壯闊、血雨腥風的民族救亡的斗爭史。金教授依托詳實的資料，利用戰略家的視角客觀分析了“中國紅色政權為什么能夠長期存在”的根源。追憶了以XXX、朱德、周恩來、張聞天等一批.....領導人以極大的歷史自覺帶領中國人民堅定承擔起奪取民族獨立的偉大戰爭。 一、《苦難輝煌》客觀、公正地還原了早期中共黨史。上世紀八、九十年代以往出版過許多黨史著作，由于時代局限性，這些著作大多是粗線條的評功擺型，給人感覺.....的成立和幾十年奮斗成果來得“太容易”了。閱讀完《苦難輝煌》后，會使讀者眼前一亮。作者懷著對歷史和先輩高度負責的政治職責感，精心篩選、甄別各種史料，真實勾勒出重大事件的發展脈絡和人物變化的本質特征，從而使這部黨史、軍史著作能夠最大限度地接近史實。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡“流水賬”式的平鋪直敘，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結合的資料組合，頻繁運用色彩豐富的語言文字，呈現的歷史事件脈絡清晰、人物鮮活、有功有過直言不諱，最大限度地還原了歷史原貌。 二、實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。共產國際代表鮑羅廷、李德等一批人士雖報于對中國革命的熱忱，但缺乏對中國國情的認識和理解，在指導和領導中共早期革命中屢遭挫折，中央蘇區第五次反圍剿失敗后，紅軍于1934年10月被迫西征，在經過了湘江戰役后工農紅軍損失慘重，直到遵義會議后，中共中央領導權才最終交到了中國這位熟知工農運動和封建割據在中國長期存在的歷史國情的XXX手上。在川、黔、滇三省交界地區，紅軍在根據地戰略問題選擇上不斷進行戰術試探和戰略搖擺，并被迫強渡金沙江和四渡赤水河。在張國燾帶領的四方面軍與中央決裂后，紅軍存亡再次面臨巨大挑戰，在朱德、劉伯承、賀龍等領導人的細致入微的思想工作之后，紅四方面軍最最終1936年10月到達甘肅會寧與紅二方面軍會師，完成了三股主力紅軍的勝利會師。《苦難輝煌》真實反映了.....和所領導的中國工農紅軍經歷了“四一二”反革命政變、五次“圍剿”和“反圍剿”、湘江戰役、四渡赤水、陜北紅軍肅反、張國燾分裂黨中央和紅軍等艱辛和磨難，百煉成鋼，.....和紅軍逐步走向成熟，并成為了拯救民族危亡的中堅力量。這一切都歸功于...人的實事求是，歸功于實踐是檢驗真理的唯一標準，這是馬列主義思想在中國革命實踐和 發展的結晶。 三、夢想信念是從苦難走向輝煌的堅強依靠。第五次“反圍剿”的譚家橋戰役中，紅七軍軍團長尋淮洲第五次負重傷犧牲，年僅21歲。他19歲當師長、20歲當軍長、21歲當軍團長。紅十軍團領導方志敏、劉疇西被俘后，出于國民革命第一次東征錦湖戰役時，黃埔一期敢死隊員劉疇西第一個登上城關負重傷鋸掉左臂的英勇事跡，蔣介石前后五次派黃埔學員對其勸降。劉疇西堅定拒絕并對難友說：“死是不可避免的。至于什么時候死，我不明白，因為生命已經掌握在最兇惡的敵人的掌心。”國民黨王耀武在抓獲紅二十一師師長胡天桃回憶說：“這位師長身上穿著三件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不一樣顏色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一只很舊的破洋瓷碗，除此以外，別無他物，與戰士沒有什么區別。”這是怎樣的一支部隊？怎樣的一個政黨啊？這就是...人的信仰，這就是中華民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰不敗，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強。 四、不忘初心、牢記使命、方得始終。當前全國上下正緊鑼密鼓地開展著“不忘初心、牢記使命”主題教育。何為“初心”？何為“使命”？讀了金一南教授《苦難輝煌》一書，我才豁然開朗。.....創立之初旨在拯救中華民族生死存亡于危難中。1949年10月1日，.....懷著極大的歷史自覺帶領中國人民經過艱苦卓絕的斗爭最終取得了反帝、反封建、反殖民民族獨立地的偉大勝利，成立了中華人民共和國。不忘初心、牢記使命，我們永遠不能忘記...人這種對夢想信念的堅貞，對共產主義事業的執著，對曲折道路的百折不撓，對實現中華民族偉大復興夢想的奮斗精神。古語云“生于憂患，死于安樂”，當今中國已成為世界第二大經濟體，以少數國家為首的西方國家固執己見，對中國崛起報于懷疑、防范、遏制、打壓的國際形勢必將長期存在，人民日益增長的完美生活的需要和不平衡、不充分的發展的矛盾也將長期存在。“XXX新時代中國特色社會主義思想”是當前和今后很長一段時間指導全黨、全國人民發展社會生產、提升綜合國力、提高人民幸福指數的重要指導思想；是凝聚人心堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的有力依據；是實現中華民族偉大復興中國夢的根本目標。《苦難輝煌》告誡后人：不忘初心、牢記使 命、方得始終。 《苦難輝煌讀后感》 《苦難輝煌》這本書的內容讓人深思。它以作者自身的親身經歷為線索，揭示了人們在苦難中所展現的不屈的精神和輝煌的人性。 故事發生在20世紀的中國，那是一個國家正值動蕩的時期。作者在書中描述了他年幼時經歷的一系列苦難，包括饑餓、貧困、疾病以及社會不公等。盡管身處逆境，但作者用犀利的筆觸和飽滿的情感，將這些苦難描繪得栩栩如生，讀者仿佛置身其中。 在這個苦難深重的環境下，人們的心靈產生了巨大的變化。作者用細膩的文字表達了苦難使人們變得更加堅強和勇敢的觀點。他舉例道，面對飛鼠亂竄的敵人，人們揮舞著手中的長矛，毫不畏懼；在面臨饑荒的歲月里，人們以巧妙的手段尋找食物，渡過了生活的難關。這些瞬間不僅能夠展現人性的光輝，更能說明在苦難面前，人們能夠找到內在的力量并展現出強大的生存本能。 在眼淚和希望中，書中還描述了那些苦難背后藏匿著的愛和慈悲。例如，在一次大地震后，許多人失去了家園，他們無家可歸，無助地流浪街頭。人們并沒有袖手旁觀，相反，他們伸出援助之手，無私地將糧食和庇護所提供給那些災民。這種無私的奉獻精神展現了人性的輝煌，同時也凸顯了苦難中人們之間的相互扶持和情感的力量。 讀完《苦難輝煌》，我深刻體會到了苦難給人們帶來的觸動。生活中，我們或多或少都會遭遇到各種各樣的困境和挫折，但是面對這些苦難，我們應該怎么辦呢？ 我們需要保持樂觀的態度。苦難是暫時的，只有積極面對困境，才能找到解決問題的辦法。正如書中所描述的那樣，人們在面對困境時，總能找到力量和希望。這樣的態度會幫助我們樹立起戰勝困難的勇氣和信心。 苦難也讓人更加懂得珍惜。當我們身處逆境時，會對生活中的點滴感激不盡。無論是一頓豐盛的飯菜，還是一個朋友的問候，都會讓我們感到幸福和滿足。苦難使我們懂得對一切美好事物心存感激，也讓我們更加珍惜身邊的人和事。 苦難也會喚起人性深處那份獨特的情感。當我們身處困境時，他人的援助和關懷會給予我們希望和力量。因此，我們也應該學會關心他人，用愛心去幫助那些需要幫助的人。這樣的行為不僅會使他人受益，也替我們自己積累了善良和幸福。 《苦難輝煌》這本書帶給人們的不僅僅是閱讀的快樂，更是對人生的思考和啟示。它讓我們懂得在苦難中尋找力量和希望，展現出人性的光輝。希望我們能夠從中汲取力量，成為面對苦難時堅強而勇敢的人。 以上是我對《苦難輝煌》的讀后感。通過這本書，我看到了人性在苦難中可以達到的壯麗輝煌，這不僅讓人敬佩，也給予了我很多思考。希望這一份讀后感可以給讀者們帶來一點啟示和思考。 靜夜里，涼風襲來。手里捧著剛讀完的《苦難輝煌》，心中泛起一陣陣漣漪。 《苦難輝煌》講述了中國革命戰爭連到一個個感天動地的故事。它記錄了許多我們敬仰的偉人，如XXX、周恩來、朱德、彭德懷，他們在革命道路上經歷了艱難困苦，踏上了荊棘。但是他們***x，***x。 最終迎接他們的是勝利。 歷史銘記滄桑，苦難鑄就輝煌。映入我眼簾的文字是血與淚的凝結，一段文字是煙與火的融合。一頁頁紙是成功與失敗的消磨。 書中的前部分講述了，在1921年中國共產黨剛剛成立。只是因為它剛剛成立，所以很少有人相信，更不用說加入。但是他們***x，團員從個位數發展到萬位數。 我們都知道敵軍為了了解對方情報。常捋虜共產黨員。在各種。 “甜言蜜語”到嚴刑拷打。他們***x，直到奄奄一息，也絕不開口。星辰上地面散射光芒，如同利劍。 深深的插進黑暗的夜。革命先鋒隊抵抗反動勢力的決心，就像一把大錘，砸碎了黑暗世界。他們的斗爭給我們帶來了幸福。 他們經歷苦難，我們迎接輝煌。 紅日初升，其光大道。生逢其時，我們是21世紀的青少年，我們置身于新時代的河海蓬勃奔流。這個新時代是“創造美好生活”的時代，是“奮力實現中國夢。 ”的時代。詹天佑曾經說過這樣一句話：我們應該互相學習，盡最大努力使我們的國家富強到足以屹立在地球上。 我們要與時俱進，繼往開來。我是參與者投入其中發揮自己的光和熱。在“時代”的道路，奮力踏上未來！ 少年強則國強，少年富則國富。少年獨立則國獨立，少年自由則國自由。青年進步是國家的進步，青年好于歐洲，那么國家好于歐洲，青年對地球是男性，那么國家對地球是男性。 中國乃泱泱大國，憑我一人之力，何談？只為一滴水，但在數百萬年輕人的努力下，水會匯成一條長河，一起流向大海。讓我們在革命前輩的帶領下，不斷創新，開拓未來。 苦難之后是輝煌，不經歷苦難，哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。 歷史給中國共產黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產黨成立之初，誰也不會想到就是那樣一個不足五十人小團體，小組織，幾十個人，渺小的力量，迅猛發展壯大，更是成為了以后中國發展的領導力量。在異常艱苦與錯綜復雜的社會環境下，中國共產黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。 掩卷而思，不禁感嘆：生活在現在的和平年代，我們已經無法想象頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來? 想想我們現在，那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去，讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。 《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農紅軍從領袖到戰士，都是一個個鮮靈活現的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠實事求是的面對黨內、黨外形勢，不調整和變更戰略，將主觀與客觀相結合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質上就是實事求是思想路線戰勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結合，確立了實事求是的思想路線。XXX等同志領導紅軍正確把握客觀規律，堅持運用靈活機動的戰略戰術，把“打”與“走”有機結合起來，創造了以少勝多、以弱勝強的戰爭奇觀。 金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時時間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學風浮夸，學術造假，急功近利的社會現實中，金將軍這種嚴謹的治學態度，事實求是，尊重歷史真相的態度也正是我們所要學習的。我們的一生并不一定經歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是踏踏實實的走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。 傳承歷史，開拓未來 值此建黨90周年之際，我認真研讀辦黨支部下發的《苦難輝煌》一書，精辟深刻，受益匪淺。該書是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，人物關系錯綜復雜，歷史事件犬牙交錯，作者金一南以獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，講述了我黨主要領導人，特別是XXX、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義。 讀書使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國人民軍隊承擔救國使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆： 在各種危機中，中國共產黨的領導層選擇了XXX，而XXX往往采納了領導層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來說，XXX思想是全黨集體智慧的結晶。領袖的真正英明之處，善于提出建議，也善于采納建議。 XXX不是一個萬無一失的不朽者，而是一個隨時準備堅持真理、糾正錯誤的實事求是的人。XXX的偉大和非凡，不在于他的神化預言，而在于他的實踐，不屈不撓的不懈實踐。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史長河中無數次的波濤，留給人們鋼鐵般的意志和體魄。最后，只有幾千人堅持了下來。這幾千人改變了中華民族的命運。 這本書使我更加關注歷史偉人和和平時代的生活。 書中反復出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持了實事求是的原則。 他們能夠堅持中國人民的切身利益。他們敢于起來戰斗。他們不追求自己的個人利益。他們甚至可以犧牲一切來追求偉大的理想。更重要的是，他們已經這樣做了。 中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理。中國革命的實際成就，激勵了一代又一代共產黨人勇往直前，也激勵了各族人民奮勇向前，創造了更加美好的家園。作為我們松江區人防辦通過不懈的努力和務實的精神，從單一的人防體系向綜合的人防體系和防災體系轉變。在松江人防辦公室，共產黨員是最好的群體，黨組織是最優效、最吸引人的堡壘。 松江人防事一支具有號召力、凝聚力、戰斗力、理想、勇于擔當、奉獻精神、吃苦耐勞的戰斗隊伍。他們無怨無悔地站在防空防災和戰備保障事業的前列，齊心協力，銳意進取，譜寫了一首壯麗的松江民防詩。進入新世紀以來，在區委區府的正確領導下，民防人堅定信念，激昂奮進，于2005年、2010年連續兩次榮獲“全國人民防空先進單位”、期間又獲上海市“2006—2010年上海市法制宣傳教育工作先進集體”等榮譽， 為松江發展注入了不竭的動力。 書中偉大人物的鋼鐵意志和對實現共產主義的獻身精神激勵我在誘惑的世界中找到自己的位置。作為后人，我必須接過前輩的接力棒，走自己的路，做好歷史的傳承者和創造者，實現人生的價值。作為一名民防人員，必須堅定信念，恪盡職守，忠于職守，樹立責任感和服務意識，更好地投身民防事業。作為一名共產黨員，我們必須嚴于律己，認真學習，不斷實踐，不斷服務，勇于奉獻，勇于進取，為美好未來而奮斗！ 《苦難輝煌》，一部中國的革命史詩。 《苦難輝煌》是金一南少將用了十五年時間，研讀了五百多本書，整理了三百多萬字的筆記，最終完成的。金一南，1952年出生，1972年入伍。現任國防大學戰略研究所所長、少將、博士生導師。兼任中**校、國家行政學院等機構兼職教授。主要研究領域是中國共產黨的戰略、國際沖突和危機管理等。 2012年，在**社院學習時，我有幸聆聽過金一南少將關于國防方面的一次講座，內容廣博，富有感染力，令我熱血沸騰，至今記憶深刻。因此，對于這本書，無論是書名還是作者，我都深深地被吸引了。我立馬下定決心，把這本總計60萬字的厚書通讀一遍，細嚼慢咽。 這是第一本在國際會議背景下解讀中國共產黨早期歷史的書；是第一本用戰略思維和戰略意識評論歷史的書；也是第一本可以作為散文欣賞的歷史書。作者將中國共產黨自成立至1937年的發展歷程概括為兩個關鍵詞：困難，輝煌。 受苦不僅是因為外部帝國主義的壓迫和國內蔣介石反動集團的殘酷鎮壓，更是因為共產國際的壓力和黨自身的不成熟所犯的錯誤。該書不僅詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后波瀾壯闊的的歷史畫卷，而且借以詮釋輝煌，并進一步闡釋這個黨與這支軍隊的力量源泉——信仰的力量，即對共產主義、對民族振興的堅定信仰，正是這種力量給予了他們克服一切困難的力量。正像哈里森. 索爾茲伯《長征--前所未聞的故事》序言部分的那段話：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。” “以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”從苦難走向輝煌，近代中國百年歷程，常說“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻認識過去，又怎能獲得砥勵前行的力量？ 不忘初心，堅定信仰 今天，物質條件和外部環境都發生了巨大變化。唯一不應該改變的是我們的信仰和我們的本心。正如書中所說“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰火；可以忘記高山大河狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與**。但有一點你將永難忘懷： 這就是長征所表現出來的不朽精神和非凡精神。”我們必須牢記并繼承革命先驅為我們留下的寶貴的精神財富，以信仰的力量去努力實現中華民族的偉大復興。 艱苦奮斗、磨煉作風 艱苦奮斗是堅強的精神支柱，是積極的人生價值取向，是崇高的人生追求。長征路上，在生活物資極度匱乏的情況下，一邊要和敵人戰斗，一邊要做群眾工作，留下了許多可歌可泣的悲壯史詩，沒有艱苦奮斗、頑強如鋼的精神，那是一天都支撐不下去的。今天，我們一定要牢記“兩個務必”，自覺磨煉作風，自覺抵制各種腐朽思想和不良生活方式的**，嚴以律已，拒腐防變，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。 通過這根精神支柱，可以實現自強不息。這是實現理想、勇往直前的保證，也是永遠保持先進性和戰斗力的保證。 同心同行，攜手前進 作為一名致公黨員，我決心把堅定的信仰、堅定的理想信念轉化為工作生活的熱情與激情，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，發揮好參政議政作用，緊密聯系身邊群眾，積極建言獻策。熱愛本職工作，在工作中發揚“三扛三將”精神，創優爭先，勇于擔當，有所作為。在生活中，明大德，守公德，嚴私德，遵紀守法、誠實守信，做一個自信、陽光、充滿正能量的人。 在新時代、新征程中，我們感恩新時代。同時，要從歷史中汲取營養，把烈士的革命精神融入工作和生活中，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。 近日在緊張忙碌之余，抓緊時間閱讀了金一南教授寫的《苦難輝煌》，選擇讀這本書是一直以來心中縈繞的一個疑問，作為一個黨員，接觸的黨的知識和歷史機會還是很多的，但原來我都覺得那是工作，隨著年齡的增長我產生了一個疑問：“為什么中國共產黨能夠在建黨28年得到人民的支持、取得政權，這段時間到底發生了什么？”帶著這個疑問，這兩年閱讀了多本圖書，前不久一個偶然的機會在《書摘》雜志上看到《苦難輝煌》中一段節選，說的是攻占中央蘇區紅色首府瑞金的國民黨東路第十師、第三十六師，指揮官都是前共產黨員。 第十師師長李默庵和第三十六師師長宋希濂，都在黃埔一期，都加入了共產黨，然后離開黨加入了國民黨，最后成了共產黨的敵人。一瞬間讓我選擇在建黨90年之際讀這本書，這不僅是我了解黨的歷史的一種方式，也是我自己紀念建黨的一種具體表現！ 《苦難輝煌》描述了中國共產黨經歷無數苦難走向輝煌的艱辛歷程，6月28日國航黨委邀請到作者金一南教授來國航講黨課，圍繞《苦難輝煌》他精彩的演講，再次深深勾起我對書中內容的記憶，如果共產黨創始人“南陳北李”知道共產黨28年后取得的輝煌，他們還會因為其他公務而不參加“一大”嗎？如果鮑羅廷知道支持蔣介石會使千百萬共產黨人拋頭顱、灑熱血，他還會選擇蔣介石作為中國革命的領袖嗎？如果沒有陳獨秀、李立 3、 XXX堅持中國共產黨堅持走自己的道路，我們不知道在共產國際的指導下還要奮斗多少年？如果沒有朱德天心圩沉著鎮定地說：“大家知道，大革命是失敗了，我們的起義軍也失敗了！ 但是我們還是要革命的。同志們，要革命的就跟我來。那些不能回家的人！不勉強！ ... 黑暗是暫時的。只要保持力量，就有革命的道路。你們應該相信這一點。”中國紅軍這只堅強的武裝力量也許就蕩然無存了！ 沒有偉大的長征，革命的火花就可能熄滅；沒有艱苦卓絕的長征，共產黨人和紅軍就不會那么成熟和強大！長征前沒有周恩來整夜同毛主席的長談，也許毛主席會象許多留守的同志一樣，留在蘇區作戰，死去。革命的巨大損失！歷史有它的方向，但無數的巧合使這個方向不可逆轉的轉變！ 在艱難的長征中，沒有簡單的橘林會議，也許就沒有后來的遵義會議，但是遵義會議后四渡赤水中毛主席是承認過自己打過敗仗的，并不是歌詞中唱到的“毛主席用兵真如神”，歷史從來都不是電視畫面中南湖紅船上霞光萬道，遵義會議后紅軍的旗幟更加耀眼，歷史就是讓中國共產黨人在無數次失敗中清醒，在歷盡坎坷中找到中國革命發展的規律，毛主席為首的領導集體在這個過程中無比堅定的信念和實事求是的精神，才讓中國革命在黑暗中看到到了勝利的曙光，鄧小平強調指出“XXX思想是中國共產黨集體智慧的結晶”，這是一群精英的歷史選擇，是順應歷史和人民需要的選擇！閱讀整本書也讓我找到了這個問題的最佳答案！歷史選擇了中國共產黨，人民選擇了中國共產黨！ 因為他是為了人民的利益經得起磨難，在烈士的鮮血路上探索，才迎來了中國共產黨和人民解放的光榮！ 中國共產黨的勝利是人民的勝利，金一南教授特別在最后強調，我們黨的勝利依靠人民的支持，我們黨的發展也同樣需要堅持群眾路線，絕對不能脫離群眾，XXX說：“我們黨必須和廣大群眾保持密切聯系，如果和群眾聯系不好，就要發生危險，就會像安泰一樣被人扼死。共產黨人也會被人扼死的哩！ 黨什么也不怕，就怕這一項！” （安泰是希臘神話中的大力士，他的力量來自撫育他成長的母親——“地神”，當他接觸地面時，力大無窮，而脫離地面時，力量就消失了。有一次，敵人利用這個弱點把他引誘到半空中，把他從地上弄下來，最后把他勒死了。 ）此書讀后我有兩點感觸，第一是工作中或多或少都會有一些困難，但是比起共產黨發展的歷史來看這都微不足道，作為一名黨員更要正確面對困難，同時也要善于解決困難，用自己的努力想方設法將工作做好；第二是我們的工作對象是各基層工會組織以及廣大員工，所以要在國航黨委的正確領導下，努力適應形勢的變化，結合工會組織的特點和廣大員工的訴求，積極進取，不斷創新，發揮好新時期工會組織的橋梁紐帶作用。 工會辦公室韓軍 2011年8月30日 《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的，讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選擇中國共產黨團結帶領中國人民實現了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復興。給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價： '講到長征，請問有什么意義呢？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。 '先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業，為心中的教條。 要立足本職，為地稅事業再上新臺階盡自己的一份力。《苦難輝煌》一書引導人們在風云變幻的當今世界保持內心的平靜，在追求物質豐富的同時堅持對理想信仰的守望。我認為，這種理想信念不僅可以停留在思想認識的層面，更應該體現在日常工作中。 作為一名在和平時期成長起來的年輕地稅工作者，我們必須立足本職，進一步發揚實事求是的思想路線和實事求是的工作作風，一絲不茍地完成自己的工作。在工作和生活中，我們也面臨著各種挑戰和困難。雖然這些困難和障礙是前輩們在戰爭時代所經歷的無法比擬的，但我們也需要以不屈不撓、勇敢的精神去克服和克服它們。新時期，地稅工作面臨著歷史性的機遇，作為年輕地稅人我們要抓住時代賦予我們的使命，牢固樹立'真實可信、科學嚴謹、創新進取、服務奉獻'的地稅核心價值觀，勇于肩挑重任，用我們自己的行動共同開辟地稅事業美好的未來。 （二）打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數革命先輩、共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經歷了無數的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長久平靜。中國歷史經歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過程，也是從苦難到光榮的過程。 歷史經驗證明，發展道路從來就不平坦光明，但必須充滿坎坷。這就要求我們實事求是，腳踏實地，一步一步地探索、前進、探索、前進。一個真正的強者決不會因為困難而放棄他的事業。 《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認識的偉人，如XXX、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉 三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。 偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。他們雖然在革命道路上一路跌跌撞撞，但從未放棄，最后走向勝利！因為他們始終認為，只有中國共產黨才能拯救中國，只有共產黨才能改變中國的命運。 尤其是書中金一南教授所提到的'當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個物欲與信仰并存的時代，我們能被什么感動？有什么值得我們崇敬？ 有什么能讓我們追隨？''是革命先烈的革命精神！“在我們這個時代，沒有流血的機會，但我們也可以在平凡的工作中成為平凡的英雄。 在這個信息技術時代，一切都可以復制，甚至成功也可以復制，只有革命前輩的精神永遠不能復制。 我們現在出生在和平年代，成長在改革開放的環境中，工作穩定，衣食住行。口袋有錢，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過去。 我們缺乏的是什么？就是信仰！而信仰是什么？ 契科夫說過：當喉嚨發干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產主義事業奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。 而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個科技和信息飛速發展的時代，我們要堅定對中國共產黨領導的信念，堅持黨的路線方針政策。 大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創造者。在政治上，要積極要求進步；在工作上，要獻身工作，熱愛崗位；在學習上，要積極進取；在生活上，要充滿愛心，讓信念成為一切進步的動力！ （三）歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯系蘇聯社會主義革命、共產國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為，山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。 正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。 書中從平凡人的角度審視開國領導人，正視他們取得的榮譽犯過的錯誤，XXX一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領、一個領袖就能夠成功的。歷史給中國共產黨人帶來的困難，比其他一切政治團體和政黨都多。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產黨人正是經歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。 歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時期的法國到德國的歷史哲學，歷史認識的客觀性一直在討論。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。 但是歷史是人類自己創造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結果，都是主觀性與客觀性的辯證統一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。 我們在學習當時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現狀。為什么中國共產黨為什么能夠在軍閥割據戰亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學真理，為中國共產黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。 中國共產黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，走自己的路。其具體的內容和要求概括起來主要包括以下幾個方面： 第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結合的基本前提。 第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們為什么要把馬克思主義運用于中國？其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。 XXX同志形象地用'有的放矢'的比喻來說明這個道理，他說：'要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態度，就是有的放矢的態度。 ‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國共產黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。' 第三，一切從實際出發，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：'只有認清中國社會的性質，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變。所以，認清中國社會的性質，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據。 '第四，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，探索其內在關系和發展規律，并根據這些客觀規律指導我們的行動。 中國共產黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導實踐，并結合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。 禍兮福所倚，福兮禍所伏。'苦難'與'輝煌'是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發現正是在經歷無數的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經歷一次苦難都成熟、發展一點，直到走向輝煌。 海明威曾說：'生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。'曾經的苦難或許正孕育著未來的希望；過去的創傷或許正是我們應對生存危機的力量。 正因為苦難的積淀積累了寶貴的經驗和方法，大革命失敗后，中國共產黨從中國革命的具體實踐出發，探索到了一條符合中國革命特點的'工農武裝割據'的道路，實現了由城市向農村的道路轉變；'八七會議'確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針；南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產黨獨立領導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉入農村，建立農村革命根據地，開展土地革命解開了序幕；井岡山革命根據地的建立，點燃了'工農武裝割據'的星星之火，在此理論指導下，農村革命根據地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。 正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產建設，使中國走上了民族復興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。 作為一名共產黨人要勇于承擔歷史賦予的重任，敢于在創造歷史的進程中扮演好自己的角色。在新的時代，我們共產黨人肩負著中華民族偉大復興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰也許不亞于二三十年代共產黨人面臨的挑戰，這不是單個共產黨人身死存亡的問題，而是關系到我們整個黨生死存亡的問題。共產黨人的先進性責任心是與時俱進的，不是一勞永逸的，其具體內涵是隨著時間、地點和歷史使命而不斷變化的。 現時代主要體現在創造和發展滿足人民群眾日益增長的物質精神需求的先進生產力和先進文化，這是當代中國共產黨人執政興國的第一要務。 這種先進性的與時俱進，要求共產黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識，知道自己使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。面對困難迎接挑戰，狠抓機遇，在工作中發揮黨員的模范作用，做一名合格的共產黨員。繼承先人的光榮傳統，從先人的苦難輝煌實踐中汲取營養，建設高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創造新的輝煌！? 苦難輝煌讀后感 ?
? 苦難輝煌讀后感 ?
《苦難輝煌》這本書，給了我非常深刻的啟示和思考。這是一部描述中國苦難歷史的紀實性作品，作者以生動的語言將一系列令人痛心的歷史事件展現在我們面前。在這篇讀后感中，我愿意以生動細致的文字，向讀者描繪我在閱讀過程中的感悟與思考。
這本書的開始，就以中國近代史上最黑暗、最令人震驚的一幕為引子：南京大屠殺。作者沒有遮掩這段歷史，而是選擇以最真實、最殘酷的方式向我們展示。當我閱讀到描寫屠殺現場的那些段落時，一種無法言喻的悲痛感油然而生。那天，無辜的生命在殘忍的屠殺下失去了最寶貴的東西。身為中國人，我無法忘記這段歷史，更無法對這些無辜的受難者翻過頭去。
然而，在《苦難輝煌》中，作者并不只是停留在描寫苦難的層面。他向我們展示了中國人民在困境中的堅韌與勇敢。戰爭后的中國，飽受戰亂和痛苦的折磨，但人民的意志從未被擊敗。書中講述的一位老人有一句話令我印象深刻：“生活比死亡更恐怖的是，死亡是終點，生活是無窮無盡的痛苦。”這話讓我明白，面對人生的苦難，我們應該堅韌不拔，永不放棄。
《苦難輝煌》中還有許多令人振奮的故事，如那些抵御日本侵略者的抗日英雄，以及改革開放時期中國人民的奮斗與取得的偉大成就。這些故事是對中國苦難輝煌歷史的肯定和褒獎，是對中國人民不屈不撓精神的贊美。
在閱讀過程中，我不禁思考起自己的生活。相比那些歷經苦難的人民，我有著無比幸福的生活，而且對于未來也有許多機會和希望。讀完這本書，我要更加珍惜眼前的一切，更加堅韌地面對生活中的挑戰。我也決定積極參與社會公益活動，像這些在苦難中成長起來的人們一樣，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
《苦難輝煌》這本書讓我痛苦、振奮、思考、行動。它不僅是一本描述歷史的書籍，更是啟迪人心的讀物。苦難使人變得更加強大，苦難輝煌是一種力量的釋放。在作者的筆下，中國人民的堅韌和勇敢盡顯無遺，他們的成就不僅是榮耀，更是對苦難的回應。
通過閱讀《苦難輝煌》，我深刻地領悟到歷史的重要性和人性的偉大。歷史是一個永遠不會被遺忘的過往，而人性則是一種永不會被摧毀的力量。無論我們身處何地，面對何種困境，我們都要牢記歷史，勇往直前。因為正如書中所揭示的，苦難終將被輝煌所超越，人性的光輝將永遠閃爍在時光中。
讀完《苦難輝煌》，我能感受到一種強烈的使命感。作為一個年輕人，我們肩負著未來的責任和希望。我們應當學習堅韌、勇敢、自信的精神，為祖國的發展和進步而努力奮斗。無論是在學業、職業還是個人的成長上，我們都應該追求卓越，充分發揮自己的潛能，為中國更加輝煌的明天貢獻自己的力量。
《苦難輝煌》這本書顛覆了我對歷史和人性的認識，也喚起了我內心深處的許多情感。通過這本書，我更加堅信，在世界的歷史中，中國將再次崛起，輝煌燦爛。? 苦難輝煌讀后感 ?
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