思想道德修養實踐報告(范本14篇)

2026-01-25 思想道德修養實踐報告

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用“心”講授思想道德修養和法律基礎課。

首先，用“心”研究“學情”是提高教學質量的前提。根據我校實際情況，把握課程“學習情況”主要包括以下幾個方面：

一是就學生而言，長期應試教育的學生缺乏對社會生活的深刻理解和親身體驗。 ，很多思想道德法律問題只能停留在膚淺的認識層面，而隨著我校招生規模逐年擴大，不同院系、不同專業、不同班級的學生差異越來越突出.

第二，在教學內容上，本課程以往的教學過分強調對國家和社會價值觀的評價，政治化傾向嚴重。重復的內容導致學生學習動力不足，甚至在一定程度上產生逆反心理。

三是學校相關部門和部分教師對該課程重視不夠，責任心不強，考核評價體系有待進一步優化。上述問題的存在給我們的教學帶來了困難。教師只有在用“心”去研究“學情”的基礎上，才能讓課程真正走進學生的腦海，穩步提高教學質量。

其次，用“心”學習教學方法是提高教學質量的途徑。

一是堅持“貼近三原則”，即貼近學生思想實際，讓學生想聽、愛聽；生活和工作，讓學生產生共鳴，使他們具有較強的適應能力和較高的心理素質。

第二，堅持客觀辯證法的原則，努力理順學生的思想。對那些“舊事”、“老道理”進行深入分析研究，不斷尋求創新，努力做到“新思想新認識”，幫助學生消除不良情緒，暢通學生心靈，從而受益他們的身心健康。

第三，語言表達要生動恰當，打動學生。要使用學生更容易接受的語言，避免面色蒼白，循規蹈矩。總的來說，我認為教學語言要根據當代學生的特點，簡潔、生動、簡潔、全面，這樣才能啟迪良知，提高意識，增加教學的說服力和感染力。

再次用“心”改革考核方式，突出考核實際道德標準。思想道德修養與法制基礎課是一門實踐性和實踐性的課程，因此本課程的考核要從實際出發，結合知識和行動考核。第一節課，我詳細告訴學生考核方法、考核要點和考核要求，強調考核貫穿教育教學全過程，注重日常考核、期考核和期末考核的有機結合.在考核評價方式上，由以期末單筆試卷為主，改為全程多試。這樣既能調動學生的積極性，又能使學生加深對問題的理解，鍛煉學生的組織能力、表達能力和現場表演能力，深受學生歡迎。

社會在發展變化，教育對象也在不斷變化。只要我們有“心”，守“心”，用“心”，牢牢把握學生變化的“心”，有針對性的教學，讓思想品德修養和法學基礎課聽得津津有味能夠和有趣的學習，并能不斷提高教學質量，取得良好的效果。

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阿這種東西就要自己實踐自己寫、只要實踐了、、就會有感想、、

姓名：WANGOL班級：0215141學號：XX課程名稱：思想道德修養與法律基礎同組成員：保密===============================================================================實踐名稱：大學生戀愛狀況及愛情觀現狀調查從初中到高中，老師都這。

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a、基本法律 b、基本法律以外的法律 c、行政法規 d、行政規章

a. 國務院 b. 全國人民代表大會 c. 國務院各部、委、局 d. 全國人民代表大會常務委員會

4. 法律規范由行為模式和法律后果兩個部分構成。《中華人民共和國刑法》規定：故意傷人致人死亡或者以特別殘忍的手段致人重傷造成嚴重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。這一規定中的法律后果是

c.以特別殘忍的手段致人重傷造成嚴重殘疾 d.處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑

5. 法律為人們的行為提供了模式、標準、樣式和方向。這體現的是法律的

a. 概括性特征 b. 普遍性特征 c. 規范性特征 d. 嚴謹性特征

6. 《中華人民共和國憲法》規定：“中華人民共和國勞動者有休息的權利”。此規定屬于法律規范中的

a. 委托性法律規范 b. 命令性法律規范 c. 禁止性法律規范 d. 授權性法律規范

9. 在我國的法律監督體系中，從國務院到地方各級人民政府的法律監督是

a. 社會性的監督 b. 國家權力機關的監督c. 國家行政機關的監督 d. 國家司法機關的監督

10. 社會主義道德與社會主義法律相輔相成、相互促進。對二者關系的表述錯誤的是

d. 社會主義道德與社會主義法律都是工人階級和廣大人民群眾意志和利益的體現

12. 依照適用范圍的不同，法可以劃分為一般法和特別法。下列屬于特別法的是

c.《中華人民共和國民法通則》 d.《中華人民共和國婦女權益保障法》

13. 法律按照不同的標準有著不同分類，按照制定和表達方式的不同，可以劃分為

a、一般法和特別法 b、國內法和國家法 c、根本法和普通法 d、成文法和習慣法

15. 按照規定的內容、法律地位和制定的程序的不同，可以把法律劃分為

a.根本法和普通法 b.一般法和特別法 c.國內法和國際法 d.實體法和程序法

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我一直喜歡學思想道德和政治這門課，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學又邁進了一個新的生活層次，要繼續學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們設立了思想道德修養課，它就象我們生活前進的指明燈，帶著我和我的同學們一起向前去。

到底思想道德可我有學了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結下。

我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。

人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題，當代大學生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。

學了《思想道德修養》后覺悟，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起，大學生應該正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。

總之，《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、XXX思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

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在闊別了懵懂的高中生活后的我們，在面對嶄新的大學生活時卻是讓我們這些新生感到新鮮卻又不知所措。在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,同時又健康成長，提高修養,完善人格。大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。本學期，我們就系統學習了思想道德修養，現在我就結合對本學期《思想道德修養》課程學習的親身感受和個人所見所聞所思，談一些我的體會和追求。

首先，在學習《思想道德修養與法律基礎》課程中，我認為我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。在進入大學前，我同大家一樣都有接觸和學習過《政治思想品德》，已經對這方面有所了解甚至是體會。所以在我領到《思想道德修養與法律基礎》的書籍時，我困惑了，甚至有些好笑的問“我們還有必要嗎?”。 但在學習后我才明白以前我們學到的原來是那么膚淺，而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，這是我從沒接觸過的。

同時它是以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內容，把社會主義榮辱觀貫穿于教學的全過程，并且通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強

思想道德修養，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質和法律素質。

此時的我對當初的嘲笑感到很慚愧，我的愚蠢與自大差點造成了我思想上的迷路，經過學習后我明白了學習這門課程的重要性!我不知道在當時有所少人和我有相同的想法，也不知道他們是否和我一般糾正了這錯誤的思想，但是我還是很感謝能有機會上了這門有意義的課程。

其次，在學了《思想道德修養》后，我深刻的感受到作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。大學階段是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，這也是我們在進入社會前的過渡時期，我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發現自己突然變了一種身份，于是我們開始打量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。而在這重要時期，我們不是需要迷茫的向前沖，更不是自甘墮落，我們需要的是思想的端正和明確的目標。

確實，我與大家一樣也有這種迷茫，也曾在迷茫時反思和反問過自己“我現在到底是在干什么;我這段時間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮，好在在朋友們耐心的一番開導下我逐漸回到了正軌上來了，此時的我發現正是此門課程給我打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的

人生道路，也讓我在迷茫中反思和朋友的引導中快速的接受了，并且很快就認識到了自己的不足和目標。

由此看出加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們自身都有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供樂人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

最后，也是最重要的，那就是要聯系實際。理論不聯系實際，等于一紙空文。回答問題時，不聯系實際沒有說服力，那只是紙上談兵罷了。說要結合實際，我可以說我們眼前就有一個大的事實就擺在眼前，我們不同于其他重本院校，我們學校培養的也不是什么法政機關人才或什么文學大師，我們學校培養的純粹就是一批批極具特色創新的藝術設計人才。有人就又要議論了，我們學設計的和這門課程有點很么關系啊??說到其中的關系，說沒有那是不可能的，作為一名出色的設計師，一身出眾的本事確實重要，但其中身心道德修養卻也極占重要地位，對法律的了解不僅僅是作為設計師的你，同樣也對作為公民的你更是必須的。就如此結合實際說來，《思想道德修養與法律基礎》這門課程對于當代大學生是非常重要的。

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《法律基礎與思想道德修養》課程自開考以來，已形成了相對穩定的考試風格，現通過對歷年試卷歸納、整理，可以看到這門考試呈現出以下特點：

每份試卷都分為兩部分，即客觀題和主觀題。其中，客觀題又分為單項選擇題和多項選擇題，主觀題又分為簡答題和論述題，所以，每份試卷總共有四種題型。

客觀題和主觀題各占50分。其中，單項選擇題30分，多項選擇題20分，簡答題26分，論述題24分。所以，考試內容面廣、量大，考生不可掉以輕心。

法律部分和道德部分各占50分。其中，法律部分有18題單項選擇題、4題多項選擇題、2-3題簡答題、1題論述題；道德部分有12題單項選擇題、6題多項選擇題、2-3題簡答題、1題論述題。所以，法律部分和道德部分在復習時，兩者不可偏廢。

歷次考題從不超綱，不超出教材。所以，考生應當立足于教材，扎扎實實地自學和復習，不要熱衷于做大量的習題，更不可心存僥幸，猜題押題。

單項選擇題，每題1分。

多項選擇題，每題2分。每題有2-5個正確答案，多選、少選或錯選都不得分。

簡答題，每題4-6分。評分要求是：問什么答什么，要點準確，層次清楚即可，不需要展開。如“簡答民法的概念和原則”，共5分，其中概念1分，原則4個，各1分。

例如：春季試卷中的論述題――中共十六大報告指出：要“保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督，享有廣泛的權利和自由，尊重和保障人權。”總結我國現行憲法所規定的公民基本權利和義務的主要特點，聯系實際闡述作為中華人民共和國公民應該如何正確行使權利、自覺履行義務。

評分標準：

（1）我國公民基本權利和義務的特點（4分），即平等性、廣泛性、一致性、現實性。

（2）將特點予以總結和解釋（2分）。

第一，堅持權利和義務相統一的原則（2分）；第二，不容許濫用權利（2分）；第三，要自覺履行義務（2分）。

每一要點均要有適當的展開，兩三句話即可。

（4）舉例，如依法納稅，依法服兵役等（2分）。

通過《法律基礎與思想道德修養》考試具有一定難度。自考學生要在較短的時間內掌握本課程的內容，并非易事，但是如果能夠找到一條本課程的自學路徑，那么，就能夠獲得事半功倍的自學效果。

這里，筆者以多年自考考前輔導經驗，為更多的自考學生指點一條行之有效的自學路徑，即通讀、精讀、熟讀三級自學路徑。在距離考試僅有一個月的時間里，考生們都已經經過了通讀階段，接下來就需要在某些章節進行精讀與熟讀。

精讀，是自學的關鍵，故精讀應當用整塊的時間來做。這里，筆者要特別強調的是，考生要學會做精讀筆記。筆記應當能夠提煉出教材中的知識點精華，以助于把知識點串連起來或對照起來看，以達到融會貫通的作用。那么，如何做精讀筆記呢？

首先，態度要認真。既要在思想上認識到做精讀筆記的重要性，又要在行動上做到不怕吃苦。因為做精讀筆記要歸納、提煉和記錄，自然要比通讀費神費力，所以，態度要認真。

其次，方法要對頭。堅決反對抄書。做精讀筆記的目的，是要提煉和歸納教材中的知識點，達到將“厚”書讀“薄”的境界。學生自學能夠將“厚”書讀“薄”，就是水平，就是能力。具體做法是，先把某一章的章、節、目列出來，再把知識點分別填寫在各自的節、目之中，最后，看看各知識點之間的邏輯聯系。范例（第十二章）：

1、自我修養的內容：思想、道德、文化、審美、心理共五方面修養。

4、自我修養的目標：有理想、有道德、有文化、有紀律，即做“四有”新人。

最后，前后要貫通。把這一章的筆記與“思想道德修養” 部分的“引言” 對照起來看，就能看出首尾相應。即“思想道德修養”部分，是圍繞“如何做人及做什么樣的人” 這一主題展開的。編書者大都是從宏觀到微觀，一一展開主題。如，前三章是宏觀探討，即人生的目的、價值、信念等；后三章從微觀探討，即應當如何做人，有什么樣的修養，最后，指明要做一個“四有”新人。

通過以上筆記范例，考生若能掌握做精讀筆記的能力，就能夠將書本讀得融會貫通，讀得能夠與編者對話，也就讀出了高水平。當然，做精讀筆記的能力，需要慢慢磨練，才能逐步提高。

要考出理想的自考成績，還必須在考前兩周內，將自己做的精讀筆記熟記熟背。法律部分也好，道德部分也好，概念、原理都是要記要背的。當然，在理解的基礎上歸納、提煉出關鍵詞，記憶就會容易得多。記憶的訣竅有：把關鍵詞串成一個順口溜或編成一個故事，或者邊背邊劃劃寫寫，手腦并用，防止走神，或在記憶的基礎上做一些練習題，檢測自己的筆記對知識點的覆蓋程度，以及自己對知識點的記憶程度。

總之，一份耕耘，一份收獲，只有通過反復記憶，反復練習，才能在考試時順利地答卷。

考生考試要過關還需要掌握一定的應試技巧。具體說來有以下幾種：

應當先做主觀題，后做客觀題。具體建議答題順序為：簡答題――論述題――單項選擇題――多項選擇題。這是因為，主觀題要求考生答題有一定的邏輯性和層次性，故先答主觀題，可使考生在最佳狀態下完成，考分會高一些。

1、對于簡答題來說，由于分值不大，大多為4-6分，所以，一般問什么答什么即可，要點清楚，層次分明，無須展開。

2、對于問答題來說，由于分值很大，大多為12一14分，故建議考生先打草稿，分要點，分層次。注意段落劃分，切不可一逗到底。至少要論述“什么是”、“為什么是”、“怎么是”三個以上的層次，即概念、理由、意義等。同時，還應當注意行距適當，字體端正。只要考生做到要點正確，層次清楚，清晰整潔，就一定能夠得高分。

3、對于單項選擇題來說，因為答案是唯一的，所以，當考生對備選答案模棱兩可、拿不定主張時，應當選擇最有把握的、最正確的答案，實在不行的話，也可以用排除法篩選出最佳答案。

4、對于多項選擇題來說，得分最難，因此，應當放在最后做。建議將答案與題目連在一起讀，凡是讀得通的都選上。切忌只選一個答案，因為那等于不選。

在自學當中，考生應當根據自己的工作情況，事先制定一份切實可行、周密細致的學習時間計劃表，并嚴格執行。建議考生先從宏觀上把握每一遍復習所需的時間，再從微觀上細分到每一章、每一周、每一天的任務，切忌不按計劃進行，否則，復習計劃就是一紙空文。建議找一個志同道合的學習伙伴，互相鼓勵，愉快學習。

綜上所述，考生如果掌握了一定的自學方法和應試技巧，學習就能苦中有樂，樂中有趣，趣中有獲。

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語言是工具，但又不同于一般的工具，它是思想的直接現實。從內部語言說，它是思維的工具;從外部語言說，它又是表情達意的工具，是交流思想的工具。在任何時候，任何情況下，語言的形式都不是孤立存在的，它總是與一定的思想內容聯系在一起的。因此，語文學科是對學生進行思想教育的重要陣地。所以，語文教師要提高自己的思想修養就顯得十分重要。

中學語文教師是人們教師中的一員。教師的崇高職業、光榮的任務，決定了他們自身的思想素質和個性特點：應該既教書育人，又能言傳身教。語文教師在學業上是學生的導師，生活上又是學生的表率。語文教師的品格修養、行為作風，每時每刻都給受教育者以榜樣的力量。夸美紐斯說過：“教師的職務是用自己的榜樣教育學生。”孔子也說過：“不能正自身，如正人何?”這就充分說明兩位教育家都十分強調教師身教重于言教的意義。語文教師只有德才具備，品學兼優，才能給學生留下美好的印象，才能發揮教育更大的作用。

中學語文教材的思想性很強。入選的課文都是文質兼美的文章，是人類文化寶庫中精選出的珍品。這些課文不僅能豐富學生的知識儲備，還能啟迪心靈，豐富情感，對他們思想意識的完善、品德人格的規范和人生道路的選擇，都有深遠的影響。如何運用課文對學生進行思想教育?如何使這些課文發揮較大的教育作用?不僅僅課文教學要求教師應具有較高的思想政治修養，作文教學同樣要求語文教師具有較高的思想政治修養。

作文之前，要指導學生立意。主題是文章的靈魂，一篇文章質量的高低，其決定的因素就在于主題是否深刻。如果沒有鮮明深刻的主題，材料再多，表現手法再生動，也毫無意義。為了指導學生寫出立意正確、新穎、深刻的文章，語文教師自己就應有鮮明正確的無產階級立場、敏銳的政治嗅覺，對事物具有深刻的洞察力。

作文評改是作文教學的重要環節。在作文評改中，教師要處理好表揚與批評的關系，對學生的作文應當有一個一分為二的辯證觀點，既要看到學生的進步，哪怕是極其微小的進步，又不能忽視學生的作文中的缺點。既要嚴格要求，又要熱情關懷，充分調動學生寫作的積極性。表揚和否定要恰當慎重，切忌全盤否定或過分贊揚。為此，語文教師要有較高的思想政治修養和較高的審美能力。

總之，一個合格稱職的語文教師，應切記自己肩負的思想教育的重任。特別是在建設社會主義精神文明的今天，努力提高語文教師的思想政治修養顯得尤為重要。

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王老師，你好，我是您的學生路順利。以下是我通過上了您的課程后的心得體會。

我們所生活的社會是靠人與人之間的關系維持的。而道德法律就是限制人們的欲望，約束自己的行為，維護人與人之間的利益，創造出人與人之間相互理解，平等的和諧環境。

凡是法律所制止的都是道德所譴責的，但道德所譴責的不一定都是法律所制止的。這句話我一直記憶憂新。他說明了道德有其一定的局限性。并不是所有人都能具有很高尚的道德，而且某些時候有著很好道德觀的人也會做出違法的事情。這時候法律就顯示出了它的作用。法律成為了道德的具有強制力的有效武器。他擔任起了更多道德所不能辦到的`事情，而且他更加有效的約束了人們，維護了社會的穩定。

法律很道德是不能分割的，老師上課講的事例中，很都都是由道德上的缺陷，最終走上違法的道路。思修這門課程，不僅通過事例來闡述道德和法律的重要性，而且還告訴我們這些剛進入大學的新生如何面對今后更加復雜更加多樣化的生活。讓我們心里做好了應對個種事件的準備，也為今后可能會發生的事件敲了警鐘，在關鍵時刻不能迷失自我，做出違法亂紀的行為。但是不得不說，通過課上一個個鮮活的事例，真的令人心中感慨萬千。如果自己是事件中的主人公，面對那樣的情況，自己又該如何做，這也是一個思考的問題。培養道德和學習法律，不應該知識我明白我知道，而是應該如何做才能體現出道德的高尚和法律意識的健全，這會是今后我們生活中要不斷鍛煉的事。但是只要有良好的心態，對未來充滿希望，遵紀守法，這些事情就不會發生我們的身上，我們的生活會更加美好。

這學期的這門課雖然已經結束，但是在生活中他會一直教育著我們如何才能正確的面對自己，面對生活。做為一個大學生，我會更加努力培養自己的道德，學習法律常識武裝自己，做個合格的大學生

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尊敬的黨組織：

大學伊始，我有幸參加了機電學院第十六期積極分子培訓班，聽了董嵩斌老師激情洋溢的有關于提高思想道德修養的演講后，受益非淺。對于如何提高思想道德修養，我想來說點自己的體會。

我個人認為提高思想道德修養就是要多學習先進的文化知識，提高自己的文化素質，提高自身的道德修養!多向前輩們看齊!但這個不是誰能幫誰提高的，關鍵是看自身的悟性!俗話說師傅引進門，修行靠個人!你對那地痞流氓說破天，他也不見得能聽進去一個字的!

作為禮儀之邦，炎黃子孫，我們都有著講求文明禮貌和崇尚社會良好風尚的優良傳統。每一個人都應當有點謙讓精神和豁達氣度，多些社會公德意識。人際交往中坦誠相待，將心比心，不虛不假，言行一至，表里如一，更要充滿愛心和奉獻精神，心目中有他人，善于考慮他人的需要，善于替別人排憂解難，以助人為樂，當別人遭遇不幸時，及時給予同情和安慰;當別人需要時，及時伸出援助之手，也只有這樣才能贏得別人的幫助，才能建立起一種充滿關懷、信任、溫暖之情的美好關系。

其實，“心中憤怒不如休，何需經縣又動州，縱然費得千般計，贏得貓來輸掉牛”(范仲淹語)。在大力提倡社會主義精神文明和加強公民道德建設的今天，只要人人都多一份寬容，多一些忍讓，獻一點愛心，我們的國家我們的社會就會變得處處美好，處處和諧，我們公民道德修養就會大大提高。

要提高自己的思想道德修養，還得做到“日三省吾身”。首先，應當分得清先與后，該先的一馬當先，該后的甘居最后。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先。生活享受往后靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模范行動影響人、帶動人。第三，要有"正人先正己"的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做。

提高道德修養還要培養堅強的意志。人生不是一帆風順的，困難和煩惱是生來具有的。碰到困難要發揚百折不屈的精神，千方百計地解決困難。要忍得住，挺過去。否則，將前功盡棄，一事無成。有道是有志者事竟成。

提高道德修養還要做到誠信待人。誠實的人敢于承認自己的錯誤，不說假話。承認錯誤是認識錯誤的過程，是改正錯誤的機會。正直誠實的人知道羞恥，能夠把握自己。誠者有信，有信用就能得到幫助。否則，假話連篇，不能改過遷善。自欺欺人，不知羞恥。失去信用，得不到幫助。

提高道德修養還是做到寬容待人，與人為善。凡事要大公無私，不要貪圖功名。當社會或他人需要幫助時，要義無反顧地貢獻自己的力量。學會尊敬他人，敬則能使人保持醒覺狀態。這種醒覺的狀態使人謙虛謹慎，戒驕戒躁。使人不恥下問，精益求精。豐富人的知識，能應付各種事物。否則，不能保持醒覺，自高自大，學識淺薄，就不能應付任何事物。

在今后學習生活中，我會嚴格要求自己，盡量向偉大的黨組織靠攏，努力向成為一名優秀的共產黨員進發!我會自覺做到“學不可已、志不可滿、驕不可長、欲不可縱、樂不可極”，始終以先進黨員的要求來嚴格地要求自己，爭取能早日通過自己的行動來向黨組織作出匯報，能讓黨組織放心的接受我的請求，早日成為一名共產黨員。提高道德修養，讓我們都成為有知識，有文化，有修養，有作為的新一代年輕人吧!讓我們攜手共創和諧社會，美好家園吧!

以上是我這段時間思想上的匯報，懇請黨組織批評改正，在今后的工作中繼續幫助我，考驗我!

? 思想道德修養實踐報告 ?

當代大學生承載著民族的希望，祖國的未來；肩負著人民的重托，歷史的責任。因此，時代要進步，那大學生就扮演了相當重要的角色！

然而，令人欣喜的是，《思想道德修養與法律基礎》成為了中央馬克思理論研究和建設工程正式出版的第一部重點教材，這是一部經典作品，從多方面呈現了對大學生進行思想道德教育和法制教育所要求的時代感和科學性，針對性，為把這門課程建設成為大學生歡迎的精品課程奠定了重要的基礎。《思想道德修養與法律基礎》緊扣時代發展的脈搏和大學生思修發展及大學生成才的實際，以培養有理想，有道德，有文化，有紀律的“四有”新人為主線，以社會主義榮辱觀為重要指導方針，遵循大學生思修道德素質形成和發展的特點和發展的規律，遵循大學生入校后心理發展的基本歷程，遵循思修政治教育內在的知識體系，展開社會思想道德和法制教育的基本教學內容，是一部匯聚了馬克思思想政治教育最新成果，有利于提高大學生思想道德素質的高質量，高格調，高標準的精品教材。

所謂，道德與法律是調節人們思想行為，協調人際關系，維護社會秩序的兩種基本社會規范。道德與法律雖然在調節領域，調解方式，調節目標等方面發揮的作用和方式存在很大的不同，但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成，缺一不可，共同服務于經濟社會健康有序的發展。思想道德素質和法律素質是人的基本素質，它體現著人們協調各種關系，處理各種問題時所表現出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養，道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行為目地和方向。我們按照社會主義核心價值體系的要求加強個人思想品德修養，就是要樹立堅定的理想信念，陶冶高尚的道德情操，保持昂揚的精神狀態，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。因此，作為當代大學生的我們，要努力學習掌握扎實的基礎知識和前沿的科學文化知識，以造福國家和人民。同時要堅持以德為先，德才兼備。目前社會上出現的學術腐敗和高科技犯罪等現象，為人們敲響了正確把握德才關系的警鐘。對我們大學生來說，“德”絕不是可有可無的，德才兼備才是王道！那么我們又要如何做一個德才兼備的人呢？或者說怎么做才能讓自己成為一個德才兼備的人呢？首先，我們要明白，道德與法律是相輔相成的，不是互相矛盾沖突的。它們是人的基本素質體現，不可分割抵觸。其次，我們要學習各種科學文化知識，畢竟我們是學生，學業本是我們的主業。我們要獨立，學會生活以及與人交往，為人處事。找到適合自己的學習方法，努力學習，要像高爾基前輩說的：“我對于書，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”在我們學習的同時努力加強自身道德修養，做到兩手都要抓，兩手都要硬。再次，我們要繼承和弘揚中華民族的優秀道德傳統。自古以來，人們在學習的同時就十分注重德行。因為他們懂得要學以致用。此外，我們還要自覺踐行社會主義核心價值體系，成為學習和踐行社會主義核心價值體系最積極，最活躍的群體。

然而，學習《思想道德修養與法律基礎》課，有助于當代大學生認識立志。樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，有助于當代大學生掌握豐富的思想道德與法律知識，為提高自身素養打下了基礎，有助于當代大學生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼備，全面發展。對此，我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供了一個良好的社會環境，而且要從加強高校思想政策教育入手，對大學生進行有中國特色社會主義的理論。為今后創造無愧于時代和人民的業績，成為國家，社會，人民需要的棟梁之才做好準備，從各方面發展并完善自我。

? 思想道德修養實踐報告 ?

論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術研究的一種手段，又是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。下面是小編精心整理的思想道德修養論文，歡迎大家分享。

一、調研課題的提出

高職院校的思想政治理論課是對高職學生進行系統馬克思主義理論教育與思想品德教育的重要渠道，也是培養高職學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀的主要途徑。通過學習可以幫助高職學生增強社會責任感和使命感。目前90后學生成為我院高職學生的主體，他們具有思想活躍，價值觀多元化，易于接受新鮮事物等很多新的特點。如何能夠調動新時代高職學生學習思想政治理論課的積極性，實現思政課教學的目的是一個具有現實意義的重大課題。因此，為了了解我院高職學生對思政課教學的看法，進一步提高思政課教學的針對性和實效性，真正讓思想政治理論課成為高職學生真心喜愛、終身受益的優秀課程。因此對我院高職學生思想道德修養與法律基礎課的學習興趣和該課教學效果進行了調查，并對結果進行比較、分析、研究，提出了目前存在的問題以及改進教學的對策和建議。

二、調查對象及調查結果分析

本次調研采用調查問卷的形式進行調查。調查的群體集中在高職1—2年級學生中。本次發放的調查問卷總計200份，收回200份，回收率達100%。問卷主要遵循客觀、公正的原則，采取不記名方式，通過對200份問卷的分析與比較得出了以下結論：

（一）我校高職學生對思想道德修養與法律基礎學習的興趣比較高，但存在問題依然突出

從問卷顯示結果來看，在200名被調查者中，“對思想道德修養與法律基礎課”20.5%的學生選擇非常感興趣，58.5%選擇比較感興趣21.0%選擇不太感興趣。總體表明學生對思想道德修養與法律基礎學習興趣比較高。對于提問“你認為思想道德修養與法律基礎課對大學生成長成才的幫助”28.5%的學生選擇非常有幫助64.0%的學生選擇有一定幫助，6.0%的學生選擇幫助不大，僅有1.5%的高職學生選擇沒有幫助。然而當問到“在思想道德修養與法律基礎課上，你通常的表現是？”時，49.5%的學生選擇了認真聽課，16.0%的學生選擇學習其它課程，9.5%的學生選擇選擇看課外書，還有25.0%的學生選擇“玩手機、聊天、睡覺”。這幾組數字說明，我校大部分學生對思想道德修養與法律基礎課是較認可的，對思想道德修養與法律基礎課教學評價較高，絕大多數學生認為通過對思想道德修養與法律基礎課學習，他們在思想、學習等方面有較大收獲。但目前存在問題依然比較突出，還有部分學生們的學習興趣都沒有被提升上來，學習不夠自覺，態度不夠端正，這些問題的原因是多方面的，比如在問到“你認為影響思想道德修養與法律基礎課教學效果的最大問題是”20.5%的學生選擇教學方法問題，23.0%的學生選擇教學內容問題，49.0%的學生選擇社會環境問題，7.5%的學生選擇教學態度問題。說明當今社會整體環境對思想道德修養與法律基礎課教學效果影響最大，比如一些社會不和諧現象和拜金主義、享樂主義等思潮也不可避免的對大學生產生了影響，影響了高校思政課的實效性。當然我們也需要對教師講課方法和教材內容的處理進行進一步反思，比如課程的理論性太強，教材部分內容陳舊，不能適應新時代大學生知識和能力的需要。加之教學過程中老師與同學的交流互動缺乏，導致部分學生對于思想道德修養與法律基礎課缺乏學習興趣。

（二）教學方法與教師素質對思想道德修養與法律基礎教學的影響

學生對于“你最喜歡的教學方法是什么？”的回答，23.0%的學生選擇理論講授式，35.0%的學生選擇參與互動式，22.5%的學生選擇情景模擬式，16.5%的學生選擇辯論式，3.0%的學生選擇研究式。從這個問題可以看出，我院大部分高職學生的學習觀念是比較超前的，他們希望思政課教師更多采用現代化教學手段，能夠與學生增加互動交流、進行討論式教學，希望自己能夠參與到教學中去而不是被動的聽教師灌輸，為我們指明了未來思想道德修養與法律基礎課教學改革的方向。學生在回答“授課老師的知識量和授課內容是否能改變你對思想道德修養與法律基礎課的看法？”時，61.0%的學生回答能，只有8.5%的學生回答不能，而30.5%的學生回答不好說。從他們的回答可知，學生對我校思想道德修養與法律基礎教師的素質提出了更高要求，互聯網時代大學生的視野有了極大拓展，各種知識和信息獲得的速度非常快，這些對思政課教學也帶來了較大影響。今后教師必須要提升自己的知識儲備，積極學習先進的教育理論和教學方法，關注社會熱點問題，及時運用先進的教學方法和心理學、法學、歷史學相關知識提升課堂教學的效果。讓思想道德修養與法律基礎課教學具有濃郁的親和力和豐富的知識含量，吸引學生的注意力，符合學生的需要。

（三）關于思想道德修養與法律基礎評價考核方式

學生在回答“你希望思想道德修養與法律基礎課以哪種方式考核”，問題時，52.5%的學生選擇開卷考試，30.5%的學生選擇交作業、考查形式，11.0%的學生選擇閉卷考試，只有6.0%的學生選擇不清楚，隨便哪一種都可以。調查數據說明現在我院的思想道德修養與法律基礎課考試方式陳舊單一，缺乏創新，不能很好的體現考核的目的。考試的目的是檢測思政課學習效果，找出教學和學習不足，從而有助于指導我們解決教學中的問題，實現思政課教學的目標。然而在現行的思想道德修養與法律基礎課考試形式與成績評定過于單一化，考查的內容局限于對書本理論知識的考查，造成學生平時上課不認真聽講，不主動參與教學過程，考前突擊記憶書本知識，因此這種考核無法從真正意義上考查學生的分析和指導實踐的能力，不能有效地激發學生的學習積極性。

三、解決存在問題的`對策和建議

（一）思想道德修養與法律基礎課教師要轉變教育理念

隨著時代的快速發展，今天的高職學生無論是心理狀態，還是思維方式、行為習慣都不同于以往的學生，因此作為思想道德修養與法律基礎課教師，一定要從學生的實際需要出發，了解學生在想什么，做什么，清楚學生希望通過學習這門課程收獲到什么。建構以學生為中心的教學新模式，在教學過程中要學會尊重學生，并結合學院不同專業學生的需求來進行思想道德修養與法律基礎教學，把思政課實踐教學與專業課實踐教學相互結合，從而使思政課的教學內容貼近社會和實踐，增強學生的體驗感，讓學生在輕松、愉悅的心態下學習，能夠表達自己的觀點，并能把學到的知識應用于社會實踐。

（二）思想道德修養與法律基礎課教師應改進現行教學方法

傳統思政課的灌輸式教學不注重學生的主體性，只是教師為主體的課堂授課無法激發學生的學習興趣，已經不適應時代的發展，今后的教學教師應該注意根據不同的教學內容、不同的專業要采用不同的教學方法，對教材內容進行合理的調整和再加工。了解學生成長規律與需求，激勵學生勇于提出問題和參加討論，注重理論聯系實際，以多種形式調動學生的學習主動性、積極性，不斷反思教學效果，增強課程的說服力和感染力。應該在教學過程中開展多樣化的實踐教學活動，應該充分利用校內外資源。在校內，可結合思想道德修養與法律基礎的內容，開展辯論賽、演講賽、影視資料片放映、社會調查和知識競賽等形式多樣的實踐教學活動，同時，在校外廣泛利用多種社會教育資源，開展對博物館、紀念館和企事業單位參觀、訪問、舉行學術講座等實踐活動。但是同時應注意實踐活動不能只看重形式而忽視實際內容，也要加強對實踐教學的考核評估，保障實踐教學目的的實現。

（三）思想道德修養與法律基礎課程需要改革單一的評價考核方式

傳統的書本知識記憶的考試模式已經不能適應時代的需要，應該把與教學內容相關的社會實踐、課堂考勤、調研報告、讀書活動、課堂討論等多元表現納入過程考核范圍，采用開卷與閉卷相結合等形式進行思想道德修養與法律基礎課程考核，考試命題應該注重如何提高學生理解問題、分析問題和解決問題的能力，題目應具有親和力，引導學生平時就積極參與教學活動，提高學生學習思想道德修養與法律基礎課的積極性，對學生的學習效果進行更加有效的評價與考核。

四、總結

在更加開放多元的社會歷史條件下，面對社會的快速發展以及高職學生實際需要的變化，今后改進高職學生思想政治教育是一項浩大的系統工程。這次學習興趣調研活動，為我們掌握我院的思想道德修養與法律基礎課運行狀況提供了基本依據，也為今后進行思想道德修養與法律基礎課教學改革指明了方向，通過改革使該課能夠更好地為高職教育的目標服務，關注高職學生的需求，堅定高職大學生對中國特色社會主義道路的信心。

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生命的精彩和獨特

教學對象分析

七年級的學生對生命世界以及大自然的生物并不陌生,從小學的相關科目如自然課,到中學的生物等科目的學習中,他們對自然以及生命世界都有了一定程度的認識.一方面,他們意識到生命的存在,但另一方面,他們又比較缺乏對生命領域的探索和思考.

世界上,人的生命只是生命世界的一個組成部分而已,還有其他的動物,植物,它們都有生命,它們的生命也是十分重要的.甚至可以說,如果沒有它們的生命,就沒有我們人類的生命!因此,要通過思想品德課的學習,讓學生懂得珍愛自然界的一切生命,培養和樹立人與自然界的所有生命相互依存,和諧共處的生態道德觀.

【教學目標】

知識與能力：

了解神奇的生命世界、欣賞生命的奧妙，感受生命之美、生命的獨特性;學會以心靈的眼睛來關注和欣賞多彩多姿的生命世界，感受世界的美好。學會從大自然以及人們的相互關系中，體會生命世界的多彩、神奇、珍貴，培養愛護自然、鑒賞自然、保護環境的能力。

過程與方法：

通過“探究園”中的活動，觀察、分析、思考多樣、神奇的生命世界，敬畏生命、熱愛生命，與大自然和諧相處。

通過“閱讀與感悟”中的散文《生命的光輝》，領悟生命世界息息相關，學會用心去觀察和愛惜這個美好的世界。

結合活動，研讀、領悟“心靈導航”闡述的問題，從理性的層面理解生命。人類生命與自然界、環境保護等問題。

情感態度與價值觀：

以心靈的眼睛來關注和欣賞多姿多彩的生命世界，感受世界的美好;通過加深對人類與環境關系的認識，了解生命個體間的相互依賴性，學會尊重生命、珍惜生命、善待生命，建立起對生命的責任意識;從小養成愛護自然、欣賞自然和保護環境的行為習慣，達到他人、社會、自然的良好互動關系。

教學重點：讓學生感受到生命的美好、多彩和神奇、生命是獨特的。

教學難點： 培養學生敬畏生命、熱愛自然的情感。

教學準備：

1,歌曲《大自然之聲》或能夠反映大自然聲音的其他錄音,樂曲;

2,指導學生收集有關動植物的圖片或樣本.

教學方法

體驗,感受,觀察、小調查,小組研討,講解.

教學過程

歌曲導入

活動一：感受生命世界的多彩神奇——《大自然之聲》.

活動目的:以歌曲《大自然之聲》引入新課,讓學生展開聯想,勾畫大自然的圖畫.

活動準備:歌曲《大自然之聲》以及與大自然里的各種動,植物的聲音相關的音頻都可以選用.

師:同學們,在剛結束的假期里面,也許有的同學和家人一起去旅游了,領略了祖國河山的大好風光,見到了各種風土人情.現在讓我們一起來欣賞這首《大自然之聲》.

學生欣賞歌曲.(2-3分鐘)

師:請大家說說,在剛才的音樂里你都聽到了哪些自然界里的聲音

學生回答:有蟬鳴,鳥叫,蛙聲,蟋蟀聲等等;有流水聲,風過樹林的沙沙聲,雷鳴聲等等.

師:同學們的發言都很精彩,能夠從中感悟到這么多的自然界的聲音.現在請大家把剛才所聽到的聲音都連貫起來,用自己的語言勾勒一下你腦海里的大自然的美景.

學生回答:(略).

師:多么美妙的生命世界,它帶給我們以靜謐,安逸的感受.試想一下,躺在床上聽著夏夜的蛙聲,潺潺的流水,仰望皎潔的明月,是一件多么愜意的事啊!現在讓我們具體地來了解一下多彩的生命世界.

活動二：觀察與思考

認識生命世界的獨特性和各種生命價值的平等性.

一.認識生命世界的獨特性

活動目的:通過觀察生命世界里的動植物標本或圖片,描述自己的想法,感受生命的獨特性與多彩,神奇,逐步樹立起生態德育觀.

活動準備:1,教科書探究園——精彩的生命.(五幅圖)

2,學生課前收集的有關動植物的圖片或樣本.

3,學生以4-6人為興趣活動小組.

師:同學們請拿出你們收集的動植物的圖片或樣本,在小組內分享自己的收集成果;討論它們有什么樣的特征,自己為什么要收集這些圖片或樣本,你是否喜歡這些動植物,并闡述理由.

學生討論并交流自己的感受.(略)

師:看來同學們對生命世界里的動植物了解還真不少!現在讓我們一起來看看教科書第2-3頁的"觀察與感受"中的五張照片.首先請大家仔細觀察每張照片,認真思考照片所反映的是什么自然景象或生命現象

學生回答:1,沙漠中的植物.

2,孕育中的嬰孩.

3,顯微鏡下的細胞組織.

4,草原上的雄獅.

5,大海中的魚類.

師:你能從這五張照片中找到生命的跡象嗎 ……哦,原來樹,嬰孩,細胞組織,獅子,魚類都是生命的表現.那么他們的生命表現有什么不同 每張照片中的生命都有什么樣的特征呢請大家在小組內討論后,回答老師的問題.

學生回答:1,沙漠中植物——代表著頑強的生命.

2,孕育中的嬰孩——代表著需要特別呵護的生命.

3,顯微鏡下的細胞組織——代表著細小而古老的生命.

4,草原上的雄師——代表著兇猛,強悍的生命.

5,大海中的魚類——代表著水下多彩,美麗的生命.

……

活動三：畫生命

師：自然界中的生命是如此多彩，那在我們同學身邊又有哪些生命呢?

師：同學們都來說說看，我們身邊存在的生命有哪些?

生回答

師：生命是多種多樣，那在你心目中最精彩的生命是什么呢?下面我們就來為生命繪畫，用畫展示出你認為最精彩的生命。等一下我們讓同學們猜猜你畫的是什么生命，看看哪位同學畫的最像?

生畫畫

展示成品

生猜，畫者講理由。

師：我們說蘿卜青菜各有所愛，每個同學都認為自己畫的生命是最精彩的。那我就想問了，我們可不可以只要自己認為最精彩的生命，其他的生命都不要呢?

生回答：不能

活動四：游戲叫做“我和你有關”

師：為什么呢?下面我們先來玩一個游戲，游戲叫做“我和你有關”。活動要求：這里有自然界的11種生命，等一下各組來抽簽選擇其中的一種生命;然后找出與本組所選生命相關的生命，例如選擇的是蛇，就可以把青蛙和他們之間用線劃起來，寫上吃;在青蛙和昆蟲之間寫上吃，……

每組選一位同學參加活動，哪組找得又快又多就贏。好，各組先選好同學。

生選人，抽簽，比賽，宣布贏者

師：我們來看看，同學們覺的這一張張像什么?

生回答

師：對，網，我們可以給它一個名字——生命之網。從這些網中我們可以看出，自然界中的各個生命都是相互有關，相互制約的，沒有一種生命能隨心所欲，即使是動物界號稱萬獸的獅子也不可以。

生觀看動畫《獅子的對話》

師：因此我們不能因為自己喜愛這種生命就說它有價值，也不能因為老鼠過街人人喊打，就說明老鼠沒有它的價值，任何生命都有它自己的價值。

師：那現在老師在這11種生命中再加上一種，人。人是生命世界中的一員，這是大家一致贊同的。那她是不是自然界中的一部分呢?我們請一位同學來試試看重新編制這張生命網。

生編制生命網

師：從這張生命網中我們可以看出人類也是自然界中的一部分。

生舉例

師：人類的衣食住行等最終都來自于大自然。而且更重要的一點就是人類來自于大自然，是大自然進化的結果。所以人類和自然界中的其它生命是一樣的，只不過人類也是以自己獨特的形式生活著，以自己獨特的價值存在著、發展著。

師:自然界里生命的表現形式是多種多樣的,它們從幾億年前開始發源,從細小的單細胞動物發展到龐大的肉食動物,從低等動物到高等動物,從爬行類動物到哺乳類動物,從單一的為數不多的物種發展到今天的成千上萬種多姿多彩的神奇的生命世界.那么這個世界上,是否人類生命的價值高于其他生命呢

二.認識世界中各種生命價值的平等性

活動五：小小辯論會.

辯題:"人類生命的價值是否高于其他生命 "

活動目的:加深對生命獨特性的理解,懂得每種生命都有其存在的價值,要尊重地球上的一切生命;懂得各種生命都有平等的生存權利,各種生命息息相關,相互聯系;引入對人和其他生命價值的思考,懂得善待其他生命,為下一節課《生命需要彼此尊重》做好鋪墊.

活動準備:全班同學分為2個大組,一組為正方:人類生命的價值高于其他生命;另一組為反方:人類生命的價值與其他生命是平等的.

(教學提示:學生的觀點總的來說可能會出現這樣幾類:1,人類生命的價值肯定高于其他生命;2,人類生命的價值不一定高于其他生命;3,人類生命的價值與其他生命是平等的;4,人類生命的價值與其他生命的價值一樣等幾種結論.對學生的回答老師不要急于引導得出"生命都有平等的生存權利"的結論,而讓他們自己去思考為什么"高于",或 "不一定",或 "不平等",或"一樣", 從而得出"生命的存在是大自然的奇跡,人類只是其中的一種","人類無權剝奪其他生命的生存權利","生命間是息息相關的,需要彼此尊重"的結論,為下一節課的教學做好鋪墊.)

活動六：全班朗讀教科書第8頁的文章:生命的光輝.

自由討論:讀了這篇文章,你感悟到生命的光輝表現在哪里

學生自由發言.

老師點撥:生命是可愛的,神圣的,又是高貴與美麗的.我們看看五彩繽紛的大自然,大群的銀鷗在藍色的海洋上飛翔,馬群在遼闊的草原上奔跑,一朵小花在風中舞動,甚至一只蟲子在樹枝上尋找食物,都能讓我們體會到生命的喜悅和美麗.我們應該明白,大自然中的生命寶貴,我們人類的生命同樣寶貴.人的生命只有一次,人生短暫,生命彌足珍貴.

課后實踐探究(課后作業)

開展主題調查活動:一、以"我們身邊的動植物伙伴"為題,調查本地的動植物物種及其生存狀況.以簡明的語言記錄下自己的調查心得體會.

活動目的:進一步體會生命世界的神奇;感悟人與自然的關系;人類應該愛護環境,保護動植物.

活動準備:以4-6人為小組單位,推選出組長,由組長分工,做好調查記錄.

活動過程:由組長負責組織,適當分工.可以參考以下格式做調查記錄.

主題調查報告

我生活的社區(縣,區,鎮):物種共有( )種.

它們分別是:

它們在本地的生存狀況是:

對它們的生存我感到欣慰的是:

對它們的生存我感到憂慮的是:

在本次調查中,我的心得體會是:

……

二、以4人小組為單位,利用網絡,查找以下資料.(每組一個題目):

查找我國動植物的物種及其生存狀況.

(2)查找你所知道的已經消失的珍稀動植物,了解是什么原因使它們消失的

(3)人類隨心所欲支配大自然,帶來了哪些嚴重的后果

(4)查找人和動物的故事.

板書：

一、生命世界美麗神氣

1、 世界因生命的存在而精彩

2、 人類與其他生物共同構成生命世界。

課后反思：

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一、單選

1. A 是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統一、民族團結、經濟發展、社會進步和長治久安的法律基礎，是中國共產黨執政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證。

A.《中華人民共和國憲法》　B.民法　C.行政法　D.經濟法

2. B 亦稱國家性質、國家的階級本質，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。

A.政體　B.國體　C.國家結構　D.國家制度

3. A 是一個國家的統治階級通過憲法、法律規定的有關國家性質和國家形式方面的制度的總稱。

A.政體　B.國體　C.國家結構　D.國家制度

4. B 是我國的國體。

A.政體　B.人民民主專政　C.人民代表大會制度　D.國家制度

5. 中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義B 。

A.政體　B. 政黨制度　C.國體　D.國家制度

二、多選

1.憲法作為國家的根本大法，具有自己的鮮明的特征：(CDE)

A.在制定權上，省級以上(包括省級政府)均可制定

B.在內容上，憲法無所不包

C.在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面

D.在效力上，憲法的法律效力最高

E.在制定和修改程序上，憲法往往比其他法律嚴格

2.下列屬于憲法的基本原則的有(ABCDE)

A.堅持黨的領導原則

B.人民主權原則

C.保障公民權利原則

D.法治原則

E.民主集中制原則

3.我國的國家制度主要包括(ABCDE)

A.人民民主專政制度

B.人民代表大會制度

C.中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度

D.民族區域自治制度

E.基本經濟制度

4.下列屬于我國公民基本權利的是(ABCDE)

A.平等權，政治權利和自由

B.宗教信仰自由，人生自由權

C.批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權

D.社會經濟權，文化教育權

E.特定主體權利

5.下列屬于我國公民基本義務的有(ABCDE)

A.維護國家統一和全國各民族團結

B.遵守憲法和法律

C.維護祖國的安全、榮譽和利益

D.保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織

E.依法納稅等其他義務

三、簡答題20分

1.憲法的特征是什么?有哪些基本原則?

特征

1.在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。

2.在效力上，憲法的法律效力最高。

3.在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

基本原則

1.堅持黨的領導原則。

2.人民主權原則。

3.保障公民權利原則。

4.法治原則。

5.民主集中制原則。

2.什么是國體和政體?我國的國體和政體是什么?

國家性質亦稱國體、國家的階級本質，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。

我國《憲法》第1條規定：“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。”這就是我國的國體。

政權組織形式，又稱政體，是指特定國家的統治階級采取一定方式去組織反對敵人、保護自己、治理社會的政權機關。國體決定政體，政體體現國體。依照憲法，我國的政權組織形式是人民代表大會制度。

3.我國公民的基本權利和義務有哪些?

1.平等權

2.政治權利和自由

3.宗教信仰自由

4.人身自由權

5.批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權

6.社會經濟權

7.文化教育權

8.特定主體權利

維護國家統一和各民族團結;遵守憲法和法律;維護祖國的安全、榮譽和利益;保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅，等等。其中應該特別強調的是公民遵守憲法和法律的義務。公民遵守憲法的義務，意味著每個公民都應該尊重憲法權威，維護憲法所確立的各項原則及政治、經濟和社會制度;公民遵守法律的義務，意味著每個公民都應自覺遵循各項法律法規，在社會生活各個領域依照相關法律進行活動。

4、什么是犯罪構成?犯罪構成有哪些要件?

犯罪構成是指依照我國刑法規定的由相互聯系、相互作用的諸要件組成的具有特定犯罪性質和社會危害性的有機整體。犯罪構成包括：犯罪主體，指實施了危害社會的行為、依法應當承擔刑事責任的自然人和單位;犯罪主觀方面，指犯罪主體對自己的行為危害社會的結果所持有的心理態度，它包括罪過(犯罪故意和犯罪過失)、犯罪的目的和動機等因素;犯罪客體，即我國刑法所保護的、為犯罪行為所危害的社會關系;犯罪客觀方面，指犯罪活動的客觀外在表現，具體表現為危害行為、危害結果、犯罪特定的時間、地點、方法等。

四、改錯20分

1、中華人民共和國國務院即中央政府，是最高國家權力機關的'執行機關，是最高國家行政機關。(錯)

2.民事主體是指在民事法律關系中獨立享有民事權利和承擔民事義務的公民(自然人)、法人和其他組織。(對)

3、公民的基本權利也稱憲法權利，是指由憲法規定的公民享有的基本的、必不可少的權利。(對)

4、民族區域自治制度是我國為解決民族的問題、處理民族關系，實現民族平等、團結而建立的基本政治制度。(對)

五、辨別對錯并在下面寫出錯誤的理由：15分

1.是指行政機關根據上級行政機關對下級行政機關的監督權，在當事人的申請和參加下，按照行政復議程序對具體行政行為進行合法性和適當性審查，并作出裁決，以解決行政侵權爭議的活動。

行政責任改行政復議

2. 民事主體是指自然人、法人或其他組織在民事法律關系中享有的具體權益。

民事主體改民事權利

3.民法是調整國家在監管與協調經濟運行過程中所發生的經濟關系的法律規范的總稱。

民法改經濟法

六、論述題(20分)：

1.什么是行政復議?與行政訴訟有何區別?

行政復議是指行政機關根據上級行政機關對下級行政機關的監督權，在當事人的申請和參加下，按照行政復議程序對具體行政行為進行合法性和適當性審查，并作出裁決，以解決行政侵權爭議的活動。

區別：(1)性質不同。行政復議是一種行政行為;行政訴訟屬于司法行為。

(2)受理機關不同。行政復議的受理機關是作出具體行政行為的行政機關所屬的政府或其上一級主管部門。而受理行政訴訟的機關則是人民法院。

(3)受理范圍不同。人民法院所受理的行政案件，只是行政相對人認為行政機關的具體行政行為侵害其合法權益的案件。而復議機關所受理的則既有行政違法的案件，也可以有行政不當案件。凡是能夠提起行政訴訟的行政爭議，行政相對人都可以向行政機關申請復議，而法律規定行政復議裁決為終局決定的，當事人不得提起行政訴訟。

(4)審查力度不同。人民法院只審查具體行政行為的合法性而一般不審查其是否適當，復議機關不僅審查具體行政行為是否合法，而且還要審查其是否適當。

(5)審理依據和對所涉及的抽象行政行為之間矛盾的處理不同。

(6)審理程序不同。人民法院審理行政案件實行的是兩審終審，公開開庭審理。行政復議基本上實行一級復議，以書面復議為原則。較之訴訟程序，行政復議程序比較簡便、靈活。

? 思想道德修養實踐報告 ?

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[自考思想道德修養與法律基礎考點講解]