活動部思想總結（精華十八篇）

第三屆公寓文化節文藝部工作總結

歷時一個月的第三屆公寓文化節閉幕了，整個文化節包括啟動儀式、寢室裝飾大賽、趣味尋寶賽、人聲鼎沸才藝大秀場和閉幕式暨頒獎晚會五大部分，其中衛生部負責裝飾大賽，安保部負責趣味尋寶。藝術部的工作是負責才藝大賽、閉幕式晚會等工作，并關注整個活動的每一個細節。從策劃到一次又一次的修改定稿，從擔心關心到順利開始再到順利閉幕，整體來說活動還是可圈可點的。

對于這次活動，文藝部總結如下：

一、 繼承與革新

公寓文化節是學生公寓自我管理委員會的“拳頭產品”之一，作為繁榮校園文化、活躍公寓氛圍的傳統活動，公寓文化節已成功舉辦了兩屆，前輩們的努力給我們留下了很多寶貴的經驗，同時也給公寓文化節創造了許多優秀的活動。今年的第三屆公寓文化節我們繼承了寢室裝飾大賽這個傳統活動，在繼承的同時我們也對裝飾大賽進行了革新，在傳統的裝飾環節之外還我們依據“低碳”主題設置了手工藝品展和以物易物的環節。除了繼承臥室裝飾大賽外，我們還創造性地設置了趣味尋寶大賽和才藝秀兩大活動。

正是繼承與創新并存，才保證了公寓文化節的精彩與趣味。

二、曲折與成長

暑假期間，文藝部開始著手寫文化節策劃，開學以來，每次開會都圍繞文化節，做什么活動，這個活動能不能吸引同學的參加，能不能創新，有沒有可操作性是我們最常討論的話題。以物換物、童年游戲、達人秀等活動出現在我們的策劃書上。在歷經幾次部門例會的大討論后，活動有了定稿：

啟動儀式，裝飾比賽，尋寶，才藝展示。可是，又一次挑戰擺在了我們面前，某系組在我們文化節開始前2天拉出橫幅，開始了其系組文化節的宣傳，更讓我們意外的是他們的活動內容與我們“撞車”。一切準備就緒，卻突遭這樣的情況，對我們來說著實是個挑戰，我們從長計議，將活動改為了人聲鼎沸寢室才藝大秀場。

雖然有了解決方案但是活動進行依然困難，由于內容上的沖突，在宣傳工作和人員組織，還有影響力上都遭受了重重苦難。最后綜合各方面消息，得到結論為活動信息外漏，造成如此現狀，我們只能啞巴吃黃連，但是因此我們也認識到以后任何內部信息需要保密，不能掉以輕心。

這項活動還有另一大挑戰，那就是趣味尋寶，這是一項在校園內以定向運動形式開展的素質拓展活動。由于活動的趣味性，參與人數成了一個問題。在策劃初期，活動定位于30組、150人的活動，但是這種規模很快遭到了質疑，于是策劃定為50組、250人參賽的活動，在規模確定之后，文藝部迅速拿出了一份詳盡策劃，為保證參賽人數特提出邀請社團組隊。

可令我們始料不及的是報名參加尋寶活動的人數達到了140組、近700人。如此規模著實令我們棘手，策劃人數上限為70組，如此超規模的情況要求我們及時修改策劃。因此，安保部負責修改計劃，決定加賽一場。比賽分為預賽和決賽兩個環節。同時，它否認了邀請社區參與的想法。

雖然對策劃進行了詳盡地修改，可是卻無法避免的增加了舉行活動的難度，兩場比賽都受制于天氣，因天氣影響原定于星期天的初賽改為周二下午進行，原定于周二的決賽被延后。不過，在周二舉行預賽時，由于社區活動等一系列原因，只有40支隊伍抵達。可是箭在弦上不得不發，活動只能按期舉行。

為了保證總決賽的數量，我們決定向所有組織和部門發出邀請。終于保證了決賽的50支隊伍。由此，我們認識到策劃活動要量力而行，活動要控制在可控范圍內。

同時，要做好應急預案和各種可能出現的情況的預案。

三、策劃與實踐

對于第三屆公寓文化節，文藝部做了詳細的活動策劃，但工作人員工作安排不到位。這點工作上的疏忽導致許多工作積在一起的時候出現了很多臨時的突發情況。雖然因為部門人員比較多而并未出現嚴重的狀況，但是希望下次活動能做得更好。

四、交流與溝通

第三屆公寓文化節是一個非常大規模的活動。這種活動的復雜性和微妙性可想而知。文藝系作為整個活動的控制者，在信息交流和溝通方面還存在一些不足。在以后的活動中要加強信息的交流，特別是在閉幕晚會方面更是要加強與各部門的溝通，而且還要及時與晚會硬件設施操縱者加強交流。

★ 活動部思想總結 ★

經過將近一個月賽程，唱響青春，魅力飛揚校園歌手大賽終于圓滿落下帷幕。這次比賽報名有307人，實到296人，人數之多也決定了這次的工作量，學生會各個部門積極配合工作，為我們文藝部出人出力，正是由于大家的團結一致不畏辛勞使得歌手大賽順利結束。

本次比賽雖然經過了細致的策劃和準備，但還是有很多不足之處，我總結了以下幾點疏漏：

1、初賽人數太多，未考慮到簽到的重要性，因簽到混亂出現了重號斷號的現象，這給出場順序造成了很大影響。也增加了工作人員的工作量。

2、由于初賽長達6個小時，從下午3點到晚上9點，評委和現場工作人員較累，選手簽完到候場時間過長，未合理安排賽程。

3、復賽因為要帶伴奏，選手歌唱時間長，采取唱半首的方法比賽，但比賽進行的很快，就讓排好靠后的選手唱整首，具有不公平性。

4、決賽場地布置及賽后整理賽場缺少人手。

5、結果公布環節有差錯，未及時與主持人溝通現場頒獎，以至于主持人提前宣布比賽結束。

6、本次比賽獲獎選手的獎品很豐厚，一等獎是高清播放器一臺，二等獎無線鼠標一套，三等獎護發套裝一套，特色獎和優秀獎沐浴套裝一套。

以上就是這次活動的總結，我們文藝部全體成員在以后的比賽中會盡量避免疏漏，認真籌備各項比賽。爭取把工作做得更好！

★ 活動部思想總結 ★

大學生道德品質和法律素質的形成與發展，需要經過道德法律意識和行為等要素反復內化和外化的運行、發展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。該課程的實踐教學，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等教學模式和各種社會實踐活動，其關鍵是能否使受教育者主體通過實踐感受和切身體驗，促進社會道德法律基本要求的內化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實踐教學中，必須重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環節。

“思想道德修養與法律基礎”課程的理論教學和實踐教學是密切聯系、不可分割的統一體。片面強調理論教學忽視實踐教學，或者片面強調實踐教學忽視理論教學的傾向都是不可取的。這門課程具有很強的規范性和實踐性，強調理論與實踐的結合和規范向行為實踐的轉化。其教學目標不僅要解決學生對社會道德基本要求和法律規范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學目標的實現，完全依靠理論教學是難以奏效的。要想取得這類課程的實效性，必須在教學方法和途徑上加強實踐教學環節的研究與實驗。

一、實踐教學的功能和教學目標

“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學，主要是指教師在教學過程中根據教學基本要求和有關知識點，通過開展學生親身參與、體驗的實踐教學活動實現教學目標的教學模式。它包括課堂的實踐教學、社會實踐和有關德育活動等。

1.實踐教學的功能和作用

實踐教學作為一種教學模式，其功能和作用主要是對大學生思想道德和法律素質形成與發展施加影響，使其道德品質和法律素質的內在心理要素發生變化，通過內化和外化的動態過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實效性。

大學生道德品質和法律素質的形成與發展，需要經過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響，反復內化和外化的運行、發展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。受教育者主體道德品質和法律素質形成與發展的內化，是指外在于受教育者主體的體現社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內在心理要素相互影響、相互制約的心理機制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認同，并通過實踐體驗和感悟內化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉化為行為實踐，相對穩定地調節主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運動、發展、變化，由低級到高級、簡單到復雜、量變到質變，從而形成相對穩定的道德品質和法律素質的動態過程。

受教育者主體的道德法律行為作用于外部環境，往往會產生某種社會評價，即人們在實施道德法律行為的過程中依據社會道德法律的準則和基本要求，對其行為實踐所作的價值判斷。其功能是以善惡和法律規定為標準，形成道德和法律行為選擇的正確價值觀。它實質上是對受教育者主體道德和法律行為的動機、效果和價值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅持正確行為習慣的外在力量。在“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學中，善于運用正確社會評價的輿論引導受教育者主體，用正確的輿論引導人，對于順利完成內化和外化的動態運行過程，培養其良好的道德品質和法律素質具有重要的強化、激勵和促進功能。

2.實踐教學的最終目標是實現兩大飛躍

“思想道德修養與法律基礎”課程實踐教學的最終目標是激勵、促進受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質和法律素質形成發展的內在心理要素，包括認知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時，還不能構成完整意義的道德品質和法律素質。道德品質和法律素質形成發展是內在心理要素和外在激勵要素的統一，是觀念、意識和行為實踐的統一。它需要經過兩個飛躍：一是受教育者主體通過學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律原則、規范、基本要求等內化為道德和法律意識，從而實現從社會的外在力量到受教育者主體的內在力量，即精神力量的飛躍;二是實現從受教育者主體的內在力量到客觀化、外在化的行為實踐的飛躍。實現這兩大飛躍離不開人們的行為實踐。受教育者主體只有通過道德品質和法律素質形成與發展的內化和外化的整合才能實現上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩定的特質和傾向。

上述兩大飛躍并不是一次實踐教學或理論教學就能夠完成的，而是需要經過反復多次，分層次、分階段的實施才能夠實現。其中，認同、信奉層次和階段是重要階段。認同，即受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在于個體的社會道德法律意識內化為個體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實施價值、意義的認識趨同，并指導自身自覺行為的一種心理傾向。認同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的`社會道德法律意識和社會需要內化為自身意識、自身需要的認知和情感體驗，并轉化為其自身內在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內化的基礎，是完成內化和外化運行過程，實現道德品質和法律素質形成發展兩大飛躍的動力源泉和心理基礎。這一階段的重要特征是實施道德法律行為的自覺性和主動性。自覺性即受教育者主體實施道德或法律行為的主觀動機發自其個體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區別于特定情勢下的盲從。主動性即受教育者主體實施的道德法律行為，是在內化和外化機制的作用下主動實施的，它區別于在特定外部壓力下被動的服從。根據大學生的生理、心理特點，在認同層次和階段，“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學應重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認知和情感體驗，并在動情上下功夫，做到扣人心弦、激動人心，將學生引向正確的道德和法律行為實踐。信奉，即個體人在認同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎上，通過行為實踐的情感體驗，建立在道德和法律價值信念基礎上的相對穩定的心理傾向。道德和法律價值信念是人們在內化和外化運行機制的作用下，對轉化為內心信念的社會道德法律基本要求的價值及其真理性堅信不移，它是系統化的道德法律認知和相對穩定的情感體驗的結晶，是外在于個體的社會道德法律意識內化為個體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實施道德和法律行為的高度自覺性、主動性外，還具有實施道德和法律行為的堅定性和相對穩定性等特征。信奉的關鍵是“信”，其特點是對道德和法律有關理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實踐感悟、情感體驗，堅信其認識的正確性、科學性和真理性，并在實施道德法律行為的過程中表現出較強烈的情感，它是激勵人們實施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅定，則認識必然深刻，情感必然強烈，意志也就愈堅定，行為則愈自覺。實施道德和法律行為的相對穩定性，是指受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉化為其自身意識和自身需要后，不會因為外部條件的影響而動搖，相對穩定并持續地實施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質和法律素質的形成與發展進入信奉階段，標志著兩大飛躍的階段性實現和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據社會道德法律基本要求相對穩定的實施道德和法律行為，而且形成了相對穩定的道德品質和法律素質。

二、實踐教學的課型探討

近年來，我國高等學校的廣大教師在教學改革中，努力探索實踐教學的課型。這些課型內容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等課堂實踐的課型和各種形式的社會實踐課型。

1.研討型實踐教學模式

研討型實踐教學模式是當前思想政治理論課程教學改革的亮點之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導學生主動地參與教學過程，達到提高其思想道德素質和法律素質的教學目標。例如，“職業與道德”理論闡述之后，引入“某些大學生就業后被辭退”、“失信的代價”、“用人單位在試用期間增設思想品德和職業道德測試”等典型案例和專題，引導學生圍繞該案例或專題發表看法，在課堂上進行交流研討。教師在組織教學的過程中，把全班學生分成若干小組進行討論，每小組指定代表性、針對性和典型性的專題。這種教學模式的優點是：受教育者主體之間可以相互啟發、活躍思想，把教學過程的“一言堂”變為“群言堂”，營造一個暢想爭鳴的求學氣氛，有利于調動學生積極參與教學過程，激發其學習熱情，鍛煉其研究問題的能力。

2.講演辯論型實踐教學模式

講演辯論型實踐教學，即在教學過程中運用講演或辯論等方法完成教學目標的一種教學模式。教師在教學過程中，根據教學基本要求和有關知識點圍繞某一專題安排學生開展講演或辯論活動。通過講演或辯論活動促進學生加深對有關理論和知識點的理解。例如，“認識當代大學生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復興，立志奮發成才”的講演活動。其具體做法是：提前語言表達和分析問題的能力。再如，“大學生職業道德素質的培養”理論闡述之后，安排“愛崗敬業辯論活動”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點進行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點進行辯論。教師在課堂教學中，將部分學生分為國家需要與個人興趣之間的關系。社會主義職業道德所要求的職業理想，是以為人民服務為核心，以社會主義集體主義為原則的職業理想。即使自己所從事的職業還不夠理想，也應該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業業地做好本職工作。當國家需要與個人愛好發生矛盾時，應服從國家需要。

3.體驗型實踐教學模式

體驗型實踐教學，即受教育者主體通過社會調查等實踐活動，安排學生走向企業、農村、部隊接觸社會、了解國情、體驗生活。通過社會實踐的感悟，理論聯系實際，加深對有關基本理論和知識點的理解，增強社會責任感。例如，“職業道德的基本要求”理論闡述之后，安排學生“結合所學專業調查企業的職業道德規范”，對企業從業者的職業道德現狀進行分析，并寫出調查報告。通過對企業職業道德規范的內容，從業者的職業道德現狀，企業管理者對企業職業道德狀況的評價等進行分析，明確職業道德的內涵與基本特征，了解社會主義職業道德的基本要求，正確認識遵守職業道德是發展社會主義市場經濟的內在要求和從業者事業成功的保證。在實踐教學的過程中，很多學生結合自己所學專業，積極主動走訪用人單位，調查了解該單位的用人標準和對人才職業道德素質的基本要求，并寫出心得體會。通過調查，引導大學生深刻認識在發展社會主義市場經濟的條件下，社會對從業者的職業道德素質非常關注，用人單位越來越重視聘用人員的職業道德素質和法律素質，從而提高大學生加強職業道德修養和法律修養的自覺性。這種教學模式的優點是：有利于加強大學生道德和法律行為的實踐導引，通過學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束，促進其良好道德法律行為的養成。

實踐教學模式的關鍵是使大學生通過實踐感受和切身體驗，激勵、促進社會道德法律基本要求的內化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實踐教學中，應該重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環節，提高學生對實際問題的反應能力，理論聯系實際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗為切入點，激發大學生的情感并強化其認知。情境可分為“人為模擬真實生活的情境”和“現實道德法律實踐活動的情境”，通過情境化的實踐教學使大學生加深情感體驗。活動體悟，即通過設計或開展一定的實踐活動，引發學生積極參與并獲得感受體悟。價值辨析，即以現實生活中人們關注的具有道德意義的典型事例為引導，啟發學生進行道德分析、評價、論證，提高學生的理性思維、價值判斷能力，形成正確的價值取向。“思想道德修養與法律基礎”課程實踐教學的研究是個老話題，但仍有許多問題值得認真探討，有待于該課程的廣大教師在教學實踐中不斷去摸索和創新。

★ 活動部思想總結 ★