梅花議論文作文(通用13篇)

2026-03-03 梅花議論文作文

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節然后中國最重要的傳統節日之一，古代的時候，清明節然后二十四節氣中的第五個節氣。而非節日，清明節的前一天然后寒食節，那才然后真正的節日。而作為節氣的清明節，卻晚了一天，可然后他卻意味著春天的到來。

清明時，氣溫升高，正然后春耕純種的大好時節，故有‘清明前后，種瓜點豆’的說法。

寫到那里有人會問掃墓的習俗呢?—掃墓的習俗出此刻漢代，最初的清明節僅僅只有踏青的習俗，清明代表的然后踏青的最好季節。

掃墓的出現然后因為漢朝的皇帝經常在清明節時祭拜祖先，所以老百姓們也開始在這一時節掃墓了。唐朝時，皇帝在這一節日里還發過禁令，‘禁止在清明節然后掃墓和踏青一齊進行。’因為很多人在掃墓時哭哭啼啼，踏青時有嘻嘻哈哈，朝廷覺得不嚴肅所以才發布的。

可然后實際上，古故人們把清明這個節氣看作生命轉化的節氣，因為它意味著過去一年的結束和新的一年的開始，也意味著人和自然的交匯。

此刻的清明節，它不僅僅僅然后人們祖先和緬懷先人的節日，也然后中華民族之人認祖歸宗的紐帶，更然后一個遠足踏青、親近自然、維護新生的春季儀式。

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“王靖，你趕緊把暑假作業做完之后，把這三卷試卷昨晚才能出去玩，沒完成你出去玩的話，后果很嚴重！”

媽媽拿著三卷有二十厘米高的試卷放在桌子上。我的天呀，昨天還跟同學商量今天好好慶祝暑假的，可是現在的我卻被無聊的作業困在沒有生氣的屋子里。

我跑到陽臺遠眺，尋找同學們的足跡，發出求救信號然后趴在陽臺上發呆，想：“為什么我們的童年不是自由的呢！哪像農村里的孩子一放假就到河里、山上嬉戲！”過了許久，也沒有一個天真的孩子在小區里玩耍，只聽見打麻將和訓斥的聲音，沒有孩子歡笑的“樂園”是孤獨的，就像一座有鬼飄來飄去的死城！

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人的'一生要面對許多難題，對此采取何種態度和應對方略，效果是不同的。

處置得當便有了天堂之階，處置失錯如敲地獄之門。如果你態度是積極的，則必然關心人生之成敗，除非你是佛界或老莊的信徒。有關成功的書籍和方法汗牛充棟，頗讓人無所適從。其實我們完全可以把它簡單化，攸關人生成功與失敗的無非是四個字：攻、守、進、退。如果你把何時當“進”、當“攻”，何時當“退”、當“守”，即如果你掌握了“攻守進退”的學問，也就把握了事關人生成功的竅要。

在中國傳統的智謀文化中，關于攻守進退的學問，恰是它的精華所在。盡管分散現在各種智謀、文化的典籍中。當然在中國的傳統文化中，諸子百家的人生態度有很大的區別。

所以，人要學會進退！

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多一秒，停在這里就好，才發現習慣了這味道。夢的起點，有的很狹窄，我的心中向往這成功，我用我自己的命運來做賭注，速度與激情。只是缺少了時間。我的時間，有時充實的顯得忙碌，有時的悠閑又是那般的寂寞。

當初B級考試的通過讓我欣喜若狂。初一段唯一的通過者。我顯得有一點的驕傲，暑假的來到，似乎吹響了一場新戰爭的號角。暑假時間充裕，悠閑。那是的我信心滿滿，B級拿下了，A級有什么好怕的。那段時間不知怎么的我對石膏特別的上癮，它輪廓分明，明暗顯著。我要用心，一定沒問題。老師見到我這般的努力，也說：看到你，我就像看見了一張A級的榮譽證書，加油吧！我表面看似平靜，其實心中早已按耐不住那份欣喜。可是水粉畫一直讓我很是頭疼，不知道什么是筆觸，不知道什么是顏色的純度就這樣結束了暑假的畫畫課，我當時已經覺得胸有成竹，基礎知識太枯燥了，只是隨便翻翻就算看了。快考試了，心中變開始擔憂了，這種心情一直保持打了考試結束。發了榜，嘿！素描90分，牛呀，可惜還是沒有過，就是死在了基礎知識。唉，后悔來不及。這次的教訓我記得很牢。時間是個老好人，而我確是一個壞男孩。

我的時間，有時充實的顯得忙碌，有時的悠閑又是那般的寂寞如火如荼的走在街上，天氣的悶熱，顯得我內心更加的浮躁，不一會兒，汗水流遍了我的全身，啊，好爽呀！時間，時間，我不停的關注著他，那段時間，我不斷的壓縮我的時間，我的難過是我不能讓自己

停下，不留時間去想自己就一切的過錯逃避了一切，也許這不是辦法，但我無路可去。我只有用時間的眼淚來沖淡他的傷痕。

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你聽過樹靈魂的聲音么？

就在那微風驟起之時，風柔軟的手指撥動起樹無數顆綠色的心，一起跳躍，展現生命嶄新的力量，輕輕的摩娑聲正是它用心對你的低語。

就在那暴雨突來之時，雨點如沉重的石塊砸在樹沉默卻堅韌的身軀上，亂舞的枝葉是它與風雨進行的最激烈的搏斗，那響亮的雨點與枝條斷裂之聲便是它用犧牲向你發出的吶喊。

就在那冬雪降臨之時，如精靈般的雪花為它披上外衣，讓它安心睡去。落去春日的繁華，褪去一切的樹那么安靜而祥和，那微弱的葉落聲便是它暫時與你道的那聲再見明年春天，它又會再來。

窗前的這一棵樹總給我帶來這樣默然的感動，這樣一個看似沉默的生命，卻用一次次的輪回展現出自我對這不公的平靜祥和，用一次次的花落花開發出自己生命最響亮的宣言。

它外表普通，甚至在葉落之時顯得過分灰暗，沒有花兒一般精致的外觀，在成林生長之時那么容易被忽略，然而在它灰暗的樹皮內，在它千篇一律的綠葉中，是隱藏著另外一個世界的。那兒有顆燃燒著的火種，分外光亮卻絕不刺眼，它不是滿心的憤懣不是無情的控訴，而是對生命的熱情與記滿神采。

樹普通，但絕不平凡，它了解，它自己未被賜予最好，但也要展現出自我生命的非凡力量，樹活出了自己的價值，它帶給這個世界綠色的希望；樹超越了自己的價值，它更帶給這個世界信心與力量。

那么，你是一棵樹么？或因自己笨拙的天資或外表徹底厭惡甚至希望拋棄自己的生命？或許我們常常在自己身上看到敗落的，枯萎的樹的影子，但我們也要相信，只要執著地追尋陽光，在心中擁有對生命的基本尊重和熱愛，我們便會有枝繁葉茂，綻放生命色彩的時候。

我想起了電影中的阿甘那個被別人定為低智商的生命成功者，他有時就如一棵平凡的樹，那樣平庸甚至顯得笨拙，然而他卻體悟出生活中最大的幸福之處擁有生命，于是他發揮出他生命所立當擁有的色彩。

那么，我們一起等待著生命的春天吧。

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成長是一個人的必修課，成長使一個人從少年無知到成熟穩重，從一個馬馬虎虎長成為仔細認真。

成長可是使人認知社會。在少年時期，我們總是認為，家最大，家最和諧。目光只能緊緊的局限在只能看到的地方。現在我們長大了，成熟了，目光長遠了，我們知道，國家最大，社會最和諧。

成長可以使一個人成熟穩重。在少年時代，我們做事總是急急忙忙，好像急著要去干另一件事，而現在，我們干一件事情，已經不再像小時候的自己。而是認真仔細，從多方面來看待這一件事。這是因為我們長大了。

成長可以使一個人變得善孝。小時候，總是讓父母幫助我們，無論受到什么挫折，都覺得有父母撐腰，不用怕。而現在，我們需要脫離父母的保護傘，去到社會自食其力，以得到自己想要的結果，來報答我們的父母對自己的養育之恩。

總之，成長使人快樂，使人幸福。成長使人從童年步入青年。成長是每個人的必修之路，只要經歷過成長中的酸甜苦辣，才能使人堅強，才能使人挫而不折，成為生活中的強者。人生就像一場戲，有了開始有了結尾，因為中間增加了成長，才使人生更加完美無缺。

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1. 心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔并濟，兩番精彩!

——20xx上海《剛柔并濟，造就和諧自我》

2.人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

——20xx上海《半夜沉思》

3. “深山必有路，絕處總逢生。”生逢一個“大眾創業，萬眾創新”的黃金時代，創客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍縷，以啟山林，去激勵和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個革故鼎新的“創造”中國!

——20xx福建《走的人多了，也就沒了路》

4.梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛可愛。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象，以愛可愛而捍衛可愛在我們生活中的發揚光大。”善哉斯言!必要的強硬，才可守住所真愛的柔軟;適當的柔軟，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實上，他們相傍相依。

愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格，收獲自我的和諧統一。

——20xx上海《剛柔相濟》

5.我想，真正洞察了這一道理的人，一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存，因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明了歌手Hita在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養;一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構形。所以，要想造就一個和諧的自我，要想活出一世動人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅亦柔，亦剛亦讓。

心在方寸，所求為何?亦堅亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。

——20xx上海《亦堅亦柔，成就和諧》

6.大地實誠，一份汗水一分收獲;鏡子老實，是什么就是什么;天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實話實說，像天平一樣不摻水分。

——20xx四川《大地·鏡子·天平》

7.心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔并濟，兩番精彩!

——20xx上海《剛柔并濟，造就和諧自我》

8.路遙有言：“我們每個人的生活都是一個世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生。”或平凡，或奪目的我們，應將臺前幕后的生活結合起來，使自己的世界充滿精彩。我們甘愿無聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書寫豪情，大聲吶喊出夢想，用行動讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實，亦美好。愿我們能心向往之。

要相信，臺前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。

——20xx湖北《臺前幕后，共筑人生》

9.紛繁的世界里，我們保持人與人之間的`一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離，那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。

保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。

——20xx安徽《距離，讓你我更美》

10.張曉風說：“讓我們這一季，充滿發亮的記憶。”每個人都是獨一無二的存在，我們只有老實堅守做自己，大智于心明真理，才能讓生命之花花開不敗。如延參法師在從容中，還人間以人間，還山水以山水，我們要滄笙踏歌，敦實聰穎，堅守本心，讓今世的芳華紛至沓來。陌上花香，蝶舞身旁，老實堅守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“遷于喬木”!

——20xx四川《出自幽谷，遷于喬木》

11.既然已經讓夢想高懸前方，哪怕沒有翅膀與千里腿，我們也要堅定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅持，曲徑延展，夢想其實并不遙遠。

——20xx湖南《曲徑通“夢”》

12.春風飛揚，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。

——20xx廣東《盡賞自然，盡得清歡》

13.宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

——20xx廣東《宏通科學之道，微感自然之美》

14.梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛可愛。以與可憎之較量而鎮壓可憎之現象，以愛可愛而捍衛可愛在我們生活中的發揚光大。”善哉斯言!必要的強硬，才可守住所真愛的柔軟;適當的柔軟，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實上，他們相傍相依。

愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格，收獲自我的和諧統一。

——20xx上海《剛柔相濟》

15.“春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。”西塞羅這樣定義青春。身處于青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價值，樂享精神的情懷才能真正充實自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。

——20xx山東《價值觀念決定選擇》

16. 有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發現自己咬著牙走了很遠的路。淚流滿面是因為內心還溫柔，咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

——20xx上海《溫柔與倔強》

17.人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

——20xx上海《半夜沉思》

18. 有時候一句話就能讓我們淚流滿面，有時候也發現自己咬著牙走了很遠的路。淚流滿面是因為內心還溫柔，咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。

——20xx上海《溫柔與倔強》

19.生活向前，注定還要面對更多的磨擦和矛盾，那么一樣會有更多的突破和嶄新，不為糾結惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執里清醒，當然也要適應生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結往日的創傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場友好。

——20xx山東《 絲瓜藤與肉豆須》

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時間就好像金錢，會慢慢流失，有時候我們會忘記時間的重要性，把時間用在沒有意義的事情上，就好像把錢花在對我們沒有意義的玩具上，“今日事，今日畢”，有人就會說：“明天再繼續做吧！”結果越拖越晚，但是有些人卻在一天之內把事情做完，是因為他們懂得怎么把握時間。

我覺得做事前要有一個規劃，這樣才不會浪費時間，我們放學后，第一件事就是做功課，寫完功課后，要多看一些課外的書，可以增加知識，還可以復習今天老師上課的內容，也可以溫習明天要上的課。

我們要好好充分運用時間，時間一去不回頭，我們如果好好運用時間，這樣 才能完成作業，還可以做自己喜歡做的事所以我要好好把握住每一分每一秒。

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自然界中有各種各樣水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有晶瑩透明，有渾濁不堪；有緩緩流動，有激昂澎湃；有小如珍珠，有浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多啟示，使我們心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去河水，讓人們感受到了似水流年，時光飛逝。古人對此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩句字里行間無不包含前人對后人期望：要珍惜時光。是啊，擁有無限生機我們，若不趁這逐漸流逝大好時光奮力一搏；又更待何時呢？

俯首注視那被雨水打上小孔石頭，讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含深刻辯證法：量變是質變前提，質變是量變必然結果。任何事物是由量慢慢積累才導致最終質變。設若讓一個乳臭未干小孩一夜間變成一個白發蒼蒼老頭兒，或是讓一位亭亭玉立少女一瞬間變成一位滿臉皺紋老婦人，再或是讓一個雙眼殘疾人一眨眼間變成一名100米運動員等等，都會讓人覺得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功人必須從點滴做起，一步一個腳印地前進，時時牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤萬物聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈細雨猶如淘氣精靈，伴隨微風，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽人心中，讓人聯想到“隨風潛入夜，潤物細無聲”詩句。雨聲在喧囂生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃波濤，讓人們感覺到了什么才是真正力量。那激蕩海水中，蘊含大自然雄偉力量，同時也教會了人們：應該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌波浪無所顧忌地向海邊巖石打去一樣。

總之，水無時不刻地在向人們啟示什么，水給人們啟示有很多很多。而在這其間啟示，惟有用如水眼睛和如水心才能找到，才能感受到。

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造紙術是我國古代的四大發明之一，兩千多年來，紙一直作為文化載體之一，以古時的制形演變到現在的方法，滄海桑田，難得可貴。

中國地廣物博，不同時代造出了許多不同的紙，在漢晉南北朝時期的古紙有麻紙、楮紙、藤紙和蠶繭紙……；在隋唐五代時期的古紙有宣紙、白麻紙、云藍紙和心堂紙……；宋元時期的古紙有竹紙、匹紙、玉版紙、新安皮紙……；明清時代的古紙有榜紙、宣德紙、湖南竹紙、乾隆高麗紙……還有一些傳統紙和機器紙等等。

其中，中國手工紙歷史悠久，源遠流長，在我們這個首創紙的國度里，從古到今，延綿千載。制造手工紙的原料很多，需要大麻、苧麻、亞麻、苘麻……，還有桑皮、楮皮、青檀皮……，毛竹、慈竹、白夾竹、水竹、西風竹……，稻草和菠蘿葉子的纖維。

紙有這么多種，又需要那么多造紙老的原料，那么神奇的紙是怎么制造出來的呢？接下來，就讓我來介紹兩類紙的造法。皮紙，要先采枝，剝掉樹皮，然后經過一系列的揀料、淹料、蒸煮、洗料、踏料、浸料、打料、入槽了之后就可以撈出濕紙，再榨干、最后焙紙，就成了皮紙。竹紙的造法可難了，先要伐竹、浸泡、選料、灰浸，然后用足火蒸料，接著要把料洗好幾遍料，在發酵后，再次洗料，最后才可以把紙壓榨，烘干，就成了大名鼎鼎的竹紙。

經歷了兩千多年風雨的紙，至今仍為中國人的驕傲，它雖然被侵略中國的外國人模仿了，但外國人做的紙從來都沒有比中國人做得好，讓我想起一句廣告詞：一直被模仿從未被超越。

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這一天太陽出來了。我樂不可支，急急忙忙吃完早飯，就上了踏青采風動物園的路。陪我上路的，還有我那個撲朔迷離的幻想夢：熊貓那黑眼圈有多大呢?長頸鹿的脖子有多長呢?狒狒的屁股是否紅紅的呢?……

在工作人員的帶領下，我們排隊進入了香江野生動物世界。

銀鈴般的笑聲在動物園中蕩漾。山羊結隊，天鵝戲水，五彩鸚鵡，憨厚可愛的考拉，溫和柔順的長頸鹿，步履蹣跚的大象，嬌小玲瓏的松鼠，聰明美麗的老虎，矯揉造作的黃猩猩，頑皮嬉鬧的金絲猴……激起了我們的好奇心。突然，心里有一個奇怪的念頭：假如讓這些動物們回歸大自然，這些平時處于安定生活的動物們又會怎樣呢?

在動物園里的動物們，常年過著安穩無憂的生活，回歸大自然則會抵擋不住暴風雨的襲擊;由于在安逸的生活中呆久了，就會難以承受弱肉強食的自然界了。假若把這些動物放歸大自然，一定會死，雖然不一定是全部分。想著，心中有一絲絲的悲哀之感，同情之情。

人類把它們牢牢地關在籠子里，使它們失去了屬于它們的一片草原、森林，使它們失去了生氣，死氣沉沉地呆在籠子里;使它們生活在一片充滿喧囂聲的世界;使它們失去了一份屬于自己的自由。

想著想著，我被哨子聲驚醒了。這時，正好聽見旁邊一位大約10歲的小男孩，拉拉一位大約32歲的女人的衣角說：“媽媽，我的鞋帶松了，怎么辦?”只見那個女人彎下了腰，原來是幫他系鞋帶。看到這里，我又沉思了。10歲大的人了，系鞋帶都要媽媽幫忙。這也難怪他們從小生活在父母的寵愛中，事事都由父母一手包辦。父母好心地為他們剝開繭，好讓他們更容易破繭而成，但是正是他們的好心，而使他們的飛翔的夢破滅了!即使會飛，也不會飛得高。

父母們，請讓您的孩子自己破繭，因為那小小的殼裹不住他們，他們能以自己的力量，破繭成碟，發現原來他們自己擁有一對美麗的翅膀，能隨時捕捉一切的變化，飛躍生命中最高的，最絢麗的彩虹!請不要讓孩子們如動物園中依賴人類生存的動物一樣，假若一旦放歸大自然，就死亡或茍且偷生!

后記：適者生存，是自然界的法則。只有勇敢地擁抱藍天，才有飛上去的希望。

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感覺我已經好長時間沒有寫過議論文了，想起上一次寫應該還是在高考的考場上，嗯，估計是我所寫的最后一篇議論文，最后都是寫其他的類型，學霸也沒有寫過議論文。

剛才有一個朋友給我發來微信，讓我給他修改一篇議論文，那個是他孩子寫的一篇文章，短短的600字，可是發給老師兩次，老師都不滿意，總是感覺論點和論據有很大的差異。

然后讓我給他修改一下，潤色一下發給老師看看。

其實看著那個孩子的文筆還是非常棒的，因為它運用了那些事例，都是相對而言比較新鮮的例子，而不是像我們當年寫議論文的時候，那些例子基本上都是被用爛了的，幾乎毫無新意。

以前的時候我也在家里叫我妹妹寫議論文，可是他就是那種天生不喜歡寫文章的，他寧愿用這樣的時間去做幾道奧數題，也不愿意在這里去寫那些干巴巴的文字，因為她覺得很無聊，實在沒有什么可寫的。

之后我也開始都能換位思考，也許你自己喜歡的東西，別人未必會喜歡把自己認為好的東西強加給別人，別人卻未必也會感覺幸福。

讓我們寫議論文的時候也是這樣，最后的論點和論據其實都需要客觀實際的，而不是自己一個人走完去想什么就是什么。

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路與行是相輔相成的。行者，沒有路就會行走起來異常困難；行者，沒有路就會行走起來漫無目的；行者，沒有路就更會一腳邁進萬丈深淵。可以這樣說，路引導著行者向著正確的方向永不停歇的前進，直到到達行者的目的地。但是如果一個人面前沒有路，只要他肯行，肯闖，他就會到達目的地；也有些人面前有路，卻不去走。

史蒂芬·霍金是一個耳熟能詳的名字，他主要研究宇宙論和黑洞，證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發現象和無邊界的霍金宇宙模型。他的成績傲視群雄。但他的這一切成就都是在他受傷病之后完成的。他21歲那年，被診斷出患有肌肉萎縮性側索硬化癥，醫生說他只能活兩年，但他奇跡般的活了下來，直到十幾年后全身癱瘓，不能發音。他患有重病之后，面前已經沒有路了，但他依然在那醫生所說的兩年里完成了一本巨著《時間簡歷》，并且他堅強的活了下來，一直從事各種學業的研究，并且成就斐然。他本可以放棄自己，不在走下去，讓自己得到解脫，而他沒有，在沒有任何途徑下，自己走出了一條屬于他自己的人生路。與霍金有相同人生路徑的還有海倫·凱勒，他雙目失明之后寫下了《假如給我三天光明》，暢銷于全球。現在的.有些人，得了重病之后就放棄了自己，放棄了一切。這兩種人形成了鮮明的對比，讓我感慨萬千。

而現在的我們，父母，老師已經將我們所謂的人生之路鋪墊的無比平直，我們只要跟隨著這條路一直走下去，就一定不會失敗。我們可能不會經歷名人所經歷的那些坎坷的道路，但我們一定會經歷一條路，就是通向未來的路，這條路相對于名人不值得一提，但如果我們不沿著這條路走下去，或者之一的走自己的路，我們通向成功的方式不會平整，不會簡單。

路不管多么平整，都是靠人努力創造出來。霍金的路本來是很悲慘的，但是他不放棄，一切用樂觀精神去看待面對，毫不逃避。從一位默默無聞的人，變成了一個世界聞名倍受關注的天文物理學家，是多么艱辛啊！更何況他又是一位身患絕癥的病人，更加使人尊重他。

我明白了：路不僅僅是靠別人給你鋪墊，更需要自己的努力。一個面前擁有無比平整的路，如果他不向那些名人那樣努力的自我行走，他不會走出自己的輝煌之路的！