中國建筑的教案(匯集十六篇)

2026-03-07 中國建筑的教案

? 中國建筑的教案 ?

目標

1、理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱，培養善于透視關鍵語言信息的能力。

2、通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

3、引導學生關注現代建筑的變革發展，理解大師的科學思想，培養科學精神。

教學重、難點

中國建筑的九大特征及其說明順序

教具準備

多媒體課件

教學方法

圖片欣賞及自主、合作、探究

課時安排

2課時

教學過程

一、導入：

中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術。這些古老的建筑閃爍著中國人民的智慧和勤勞的光芒，它們究竟有何特色呢?今天我們就來學習梁思成的文章《中國建筑的特征》，從中我們一定能得出答案。

二、作家簡介：

梁思成(1901—1972)，我國著名建筑學家，清華大學教授，廣東省新會縣人，中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的主要設計者。“錯批一人(馬寅初)，多生幾億;錯批一人(梁思成)少了名城。”

三、分析課文

(一)讀文章，理出文章的結構脈絡(段前標上序號)

1-2：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響。

3-13：分析中國建筑的九大特征。

14-19：探討中國建筑的風格和手法(“文法”)。

20：以提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國建筑作總結。

(二)探究九大“特征”的內涵、說明方法。

1、個體建筑構成

講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。(作詮釋)

2、群體建筑構成

講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。(舉例子 打比方)

3、結構方法

介紹了中國建筑的結構方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結構，并解釋了中國建筑的力學原理，指出這與現代的結構原則上是一樣的。(舉例子 作比較 列數字 打比方)

4、斗拱

說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(列圖表 舉例子 摹狀貌 下定義)

舉架

說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。(下定義 摹狀貌)

6、屋頂的裝飾作用

介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較 引用)

7、顏色的選擇——朱紅

從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(舉例子 作比較)

8、部件的裝飾作用

介紹中國建筑的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)

9、建筑材料的裝飾

說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。(作詮釋)

(三)中國建筑的九大特征是什么順序展開的?

1、由整體到局部

2、由主(結構)到次(裝飾)

四、問題探究

1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”?為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例?請舉例說明。

——這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語說明中國建筑的風格和手法。

中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。

2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫的好處是什么?

——“詞匯”指的是建筑的材料。

這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。

本文用“文法”來比喻建筑的“規矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。

3、“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現。”這種“拘束性和“靈活性”表現在哪里?用了哪些修辭手法?

——“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現不同的樣式。這種特點體現在具體的建筑上，既表現出中國建筑的一貫的風格，又具的獨特性。

用了比喻/類比的修辭手法

所謂類比，即是用性質相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。

4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?

——用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

5、理解 “文法” “詞匯” “可譯性”

(1)用簡要的話概括它們各自的意思

中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構成,從臺基到屋頂,都有定規,有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現出中國建筑的一貫風格,又具有獨特的個性。

中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。

“可譯性”指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

(2)分析這些比喻的表達作用

形象生動地表達出建筑的特點：

A. 規則性;

B. 獨創性;

C. 情感性

五、布置作業

預習第12課《作為生物的社會》

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【課文解讀】

這是一篇科普作品，屬于建筑學小論文。

文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結構和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學思想的具體體現。

作為中國近現代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學家、建筑教育家和建筑學家，梁思成學匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學術著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規劃、建筑創作和建筑教育等學術領域，而且廣泛涉及到建筑美學領域。梁思成的建筑美學思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現在：

立基于強烈的民族文化復興意識和民族精神的審美意識；

以“體形環境”為內核，追求社會、歷史和環境的和諧統一的藝術精神；

兼收并蓄的藝術態度；

以辨證統一觀念為特征的系統美學思想。

梁思成上述思想，在這篇文質柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅能收獲有關中國建筑學的科學知識，而且能從作者嚴謹的表述中，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。

【教學設計】善于透視關鍵語言信息

【意圖】

梁思成家學淵源，深受中國傳統文化熏陶浸染，且學貫中西，養成了謹嚴的治學風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓練的同學，是學習品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。

【切入點】

題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統攝全文，是關鍵的信息點，可引導學生由透視“特征”內涵入手，探究文本的內容。

1．“特征”的限定范疇

2．“特征”概念的引入

3．“特征”的要點及其邏輯分布

4．“特征”的形象表達

5．“特征”的外延聯系

6．“特征”的思想內核和美學價值

【操作】

【討論】1。“特征”的限定范疇

【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業學術領域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

【討論】2。“特征”概念的引入

【提示】從“世界各民族數千年文化史”、“分布到很廣大的地區”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構成了這篇小論文的獨特視角。

【討論】3。“特征”的要點及其邏輯分布

【提示】作者按照事理順序對中國建筑的九大特征進行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結構特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構成作

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中國建筑特征

人類建筑起源于木構，這已被中西方建筑考古所證實。

中國建筑在黎明期就已經顯示出了木構建筑特色。這一方面是適應了自然環境，利用天然資源的結果。中華文明發祥地地理環境的最大特點是黃土廣泛分布，后來夯土技術發展，使得木質結構獲得了穩固的基礎。而且，中式建筑長期使用土木混合結構，造價低廉，取用便利。另一方面從實用性上來看，中式土木結構建筑解決了防水防朽的問題。

中國先民親近泥土源于古代的土地崇拜及以農為主觀念。在原始生民的觀念中，廣袤大地為人們提供了維持生命的事物，人依賴大地生存，死后又回歸大地，不斷加深著人們對土地的依賴感。這樣使得中國傳統建筑在幾千年間保持了同一的風格和結構，更重要的是因為它和儒家的倫理觀念相一致。中國哲學淡于宗教而濃于倫理的特點，表現在建筑觀念上，是并不信奉形而上學的神靈，也沒有宗教超越的觀念，而是切切實實地注重現實，為現實人生提供一個居所。從建筑材料的質地上看，其他任何材料都不會像土木一樣樸實無華，給人帶來最大的溫馨而使人倍感親切。同時，根據陰陽五行學說，黃帝位在中央，中央屬土，土居中央，上下四方便會秩序井然，代表了一種四平八穩、有條不紊的社會秩序。可見土木構造在深層次上是中國倫理觀念的體現。

木構建筑有它自己固有的形象特征，比較符合中國人的審美習慣。我國古代木構建筑最具風姿的大屋頂那微微向上反翹的、甚為柔和美觀的曲線的形成，便是古人按照自己的審美理想，結合建筑的某些使用要求，長期改進后創造出來的。屋頂反曲線的出現最早大約在漢代。到了宋代，我國建筑屋頂曲線發展到最成熟的階段，一個屋頂上幾乎找不到一條直線，有著很形象的向上騰起的動勢。這種以曲線為美，追求動感的建筑文化，一直延續到明清。在我國傳統美學中，動靜交替、虛實相濟等對比法占有較大比重，反曲向上的屋頂可以說是這一美學法則在建筑藝術中的主要表現。建筑是巨大的、靜止的、向下壓著地面的龐然大物，而反曲向上的大屋頂，四角起翹的屋角就賦予它很強的向上動感，也使實的建筑變得更為輕巧，兩者相配合，就創造出一種亦動亦靜、靜中有動的藝術效果，這與中國人的傳統審美心理是完全吻合的。而這種審美結構的獲得，依賴于木質的承重結構。

A．中國建筑風格、結構一直沒改變，原因之一是先民們以農為主的觀念。

B．中國建筑剛開始就是木構的建筑特色，這只是考慮防水、防朽的'問題。

C．中國建筑的木構材料來源于天然資源，這可以就地取材，使房屋造價低廉。

D．中國建筑材料質地樸實無華，符合中國人的審美習慣，屋頂的特征表現動感特征。

A．中國的土木建筑，體現了現代人對土地依賴、對泥土的格外偏愛。

B．中國建筑的木構與儒家的倫理觀念一致，突出了中國哲學濃于宗教、倫理的特點。

C．注重現實，不考慮宗教超越的觀念體現在中國建筑上是木構建筑。

D．中國建筑的本質特征是動靜交替、虛實相濟，吻合了傳統的審美。

A．中西方建筑起源是一樣的，都起源于木構，這與人類初始時對虛實的追求有關。

B．夯土技術的發展、成熟，是中國建筑的木構穩固發展的一個重要的基礎條件。

C．對泥土的偏愛，使得中國建筑多選用木構特征，這體現出人們對土地的依賴。

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中國建筑之魂的讀后感，來自當當網的網友：早年間讀過一首詩：“我說你是人間的四月天；笑響點亮了四面風；輕靈在春的光艷中交舞著變……”詩意靈動、輕快美好。那首詩的詩名叫《你是人間的四月天》。那是第一次記住“林徽因”這個名字，還有那張清麗的面孔。后來幾次偶然見到更多她的照片，身姿窈窕、面容清秀、微微上揚的嘴角使臉上似乎常掛著笑容。少女時代的她就眉眼如畫，清麗絕俗，中年之后更是風姿曼妙、氣質高貴。照片前的我凝視著這些幾十年前定格下來的畫面，幾乎有著想通過這書上照片里的瞳仁讀出當年那個風華絕代的女子的心。和很多人一樣，我對她的認知也從徐志摩開始——那個浪漫的詩人，而她作為徐志摩的熱戀閃閃爍爍地讓人猜測無限。雖然這種認知對這樣一個出色的女子來說真是不大公平的。關于她的傳說已經太多——與丈夫梁思成情投意和的美滿婚姻，詩人徐志摩的苦戀，哲學家金岳霖為她一生不娶，肖鎮海贊她是絕世的白蓮，一千年才有一見，更為她寫下“一輩子或永遠您都有您的信徒。女人是宗教的傳說從此兌現”這樣的詩句，而巴金則稱她為“詩一樣的人。”為了幾張數十年前的照片到圖書館里翻翻找找，好歹找來了一本《林徽因傳》，又買來一本《中國建筑之魂》，決心將這位被胡適稱作“一代才女”的傳奇女子的一生細細翻閱。從前一直以為她是個像她外表所表現的那樣——柔弱、安靜。從她的散文里讀出的也是一個靈氣十足、妙語迭出的才女。沒想到這個學建筑出身的女子生活中活潑開朗、交友廣泛——甚至性格也是直來直往，有些急躁。嘿！這樣反而覺得她那么真實！終覽全書，合書輕嘆，世間竟真有這樣的女子，能集才氣、美貌、傲骨和事業于一身。詩如其人，她的詩句里流淌著滿滿的唯美和靈動。她的才華不僅限于詩歌，在散文、戲劇、小說等方面她的作品也有很高的成就。她以業余的創作方式寫出了許多經典作品，志趣高雅，文筆清麗。出身名門世家……

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建筑質檢員崗位職責范文

導讀：本文 建筑質檢員崗位職責范文，僅供參考，如果能幫助到您，歡迎點評和分享。

建筑質檢員崗位職責范文1 1、認真貫徹執行質量政策、規程、標準及有關加強質量管理工作的規定和要求，配合技術負責人對本工程施工質量進行控制管理。

2、按照國家、行業現行的質量檢驗評定標準、圖說、施工組織設計、檢驗和實驗等有關程序進行規定質量檢驗工作。

3、熟悉質量檢驗業務，能獨立、客觀開展施工中的質量檢驗工作。參與主體、分部工程質量評定，核定分項工程及除基礎、主體外的分部工程質量等級。發現問題及時處理，嚴格控制工程質量。

4、協助施工生產部門做好產品的檢驗和試驗狀態的標識，隨時查驗施工班組的各項質量檢查記錄和質量分析會記錄。

5、監督檢查各班組做好自檢、互檢、交接檢，隨時查驗施工班組的各項質量檢查記錄和質量分析會記錄。

6、及時收集各班組的工程質量檢查資料，作為竣工驗收的依據。

7、及時反映施工質量問題，對違章作業有權要求停工、返工。

8、按照國家、行業主管部門的規定，對建筑工程的內業資料進行收集和整理，建立工程質量檔案，及時提供施工班組當月的分項工程質量檢查資料

建筑質檢員崗位職責范文2 1、協助技術負責人編制相應質

量預案與措施，并加以指導和落實。

2、認真落實質量責任制，對操作過程進行質量控制，堅持樣板間制度、檢查制度和獎罰制度。

3、負責專職檢查，及時掌握工程質量情況，發現問題應及時糾正并向上級反映，同時提出解決的方案。

4、執行本專業有關常用的工程材料質量檢驗評定標準，熟悉有關常用的規范、操作規程，對分項、分部工程進行質量核定。

5、對質量監管部門查出的質量問題負責督促限期改正，及時反饋信息，積極協助和主動配合檢查。

6、參與項目的圖紙會審和對班組的技術交底。

7、參與隱蔽工程、基礎和主體結構的竣工驗收。

建筑質檢員崗位職責范文3 1、對項目的質量管理工作負責。

2、參與技術方案、交底、措施制定的初部編制。

3、參與質量通病糾正預防措施的初步編制。

4、按有關規范及交底情況組織檢查、監督現場施工質量，及時掌握工程質量動態、核定分項工程質量等級，杜絕不合格品進入下道工序。并對該項資料進行保存。

5、參與進行樣板施工，確保樣板施工達到質量要求。

6、組織項目質量驗收工作，參加不合格品的評審并對其處置結果進行跟蹤檢查。

7、組織收集分項工程質量檢查評定記錄，確保工程技術資料與工程進度同步。

8、對每天質量情況進行記錄，報告并跟蹤督促作業隊整改，參與質量的過程控制。參加隱蔽工程、分項工程的驗收工作及預留、預埋洞口標高的檢查，模板幾何尺寸、軸線標高的復核并做好記錄。

9、參加局、公司組織的質量大檢查及項目質量事故處理分析，督促和檢查質量問題的整改。

10、責質量目標及質量責任制的考核工作。

11、寫好質量日志，每日對質安部的質量記錄進行檢查;運用統計技術，對可能產生不合格品的原因進行統計分析，為編制糾正預防措施提供依據，并進行跟蹤檢查及記錄。

12、及時完成領導交辦的其它工作。

建筑質檢員崗位職責范文4 1、執行有關工程質量的政策及施工驗收規范、質量檢驗評定標準和有關規程，對施工質量負有監督、檢查把關的責任。

2、參加質量檢查和重點工序關鍵部位的質量復檢工作，負責對單位工程和分部、分項、隱蔽工程檢驗記錄的簽證。

3、對違反國家規定、規范和忽視工程質量的有關單位和個人提出批評和處理意見，對不符合質量標準的工程，有權責令停工，行使質量否權。

4、掌握工程質量信息，搞好質量預測預檢，負責工序過程控制。

5、指導兼職質量員的質檢工作，負責向質量管理部門、總工程師等反饋質量信息。

6、負責分項、分部驗評資料齊全、有效，按時填報“分部分項

工程質量檢查統計報表”。

7、完成項目經理布置的其他工作。

建筑質檢員崗位職責范文5 1.參與進行施工質量策劃，參與制定質量管理制度

2.參與材料、設備的采購，負責核查進場材料、設備的質量保證資料，監督進場材料的抽樣復驗，負責監督、跟蹤施工試驗，負責計量器具的符合性審查

3.參與施工圖會審和施工方案審查，參與制定工序質量控制措施，負責工序質量檢查和關鍵工序、特殊工序的旁站檢查，參與交接檢驗、隱蔽驗收、技術復核，負責檢驗批和分項工程的質量驗收、評定，參與分部工程和單位工程的質量驗收、評定

4.參與制定質量通病預防和糾正措施，負責監督質量缺陷的處理，參與質量事故的調查、分析和處理

5.負責質量檢查的記錄，編制質量資料，負責匯總、整理、移交質量資料

6.完成領導交辦的其他工作。

建筑質檢員崗位職責范文6 一、服從上級領導的管理，遵守公司的各項管理規定，履行自己的職責。

二、協助領導做好詳細的質量技術方案的編制工作。

三、熟悉施工圖紙，做好施工前的圖紙會審工作。

四、熟悉施工程序，技術規范，質量標準和操作規程。

五、對施工現場能進行有效質量控制，做好施工前質量技術交底

工作，能處理施工現場中出現的一般質量問題，做好自己的質量檢查工作。

六、配合工程部做好工序交接自檢工作，協助質檢部部長做好工序報檢工作。

七、嚴格按照有關規定做好工程內業資料的整理和上報工作

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教學目標

一、知識教育目標

1．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2．幫助學生弄清文章的重點和難點。

二、能力培養目標

1．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

2．通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

三、德育滲透目標

激發學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情。

四、美育滲透目標

通過學習，提高對我國建筑藝術的審美能力。

重點、難點、疑點及解決辦法

重點：

1．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

難點：

1．幫助學生弄清文章的重點和難點。

2．通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。

課時安排

1課時

教學步驟

一、明確目標

1．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2．幫助學生弄清文章的重點和難點。

3．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

二、整體感知

1．導入新課

北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。

2．作者簡介

梁思成（1901—1972），我國著

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同學們，中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，她有數不盡的名勝古跡，雄偉的古代建筑藝術，比如北京故宮、蘇州園林、佛塔、道觀等，（多媒體出示相關的圖片）中國的建筑是獨具特色的。那到底有什么樣的特點，使得中國的建筑獨立于世界建筑之林呢這天我們就來學習梁思成的文章，共同領略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。

①．了解文章的行文特點和結構寫法，理清課文的結構層次。

②．理解課文的關于建筑特征的一些獨特論述，提高學生探究問題的潛力。

③．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

【問題設置】課文主要講的是中國建筑的特征，那么什么是中國建筑？

【學生活動】自由朗讀文本，思考并回答。

【教師點撥】在第一段中找。

【整合答案】作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作出了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內，幾乎涵蓋了整個東亞大陸；東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發掘的狀況來看，公元前15時，這個體系就“已經基本上構成了”，并“一向保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。這樣的鑒定反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構成了這篇小論文的獨特視角。

三、自讀梳理理清結構

【問題設置】作者一共概括了中國建筑的幾大特征？請分別找出來。

作者概括了中國建筑的九大特征，這九點能夠概括為以下三個方面：

①（一）、（二）說明中國建筑的總體特征。

（一）講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構成的。

（二）講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。

②（三）至（五）說明中國建筑的結構特點。

（三）從整體上介紹了中國建筑的結構方法。

（四）說明斗拱的作用。

（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了構成屋頂的斜坡或曲面。

（六）介紹屋頂。

（七）從著色方面介紹中國建筑的特征。

（八）介紹中國建筑的裝飾部件。

（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，盡顯中國建筑的裝飾特征。

作者寫中國建筑九大特征是按照什么樣的順序寫的？作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？

說明文的順序主要取決于對象的特點。由于說明對象特點各異，順序則不同。說明順序常見的有：時間順序、空間順序、邏輯順序。

作者按照事理順序的九大特征進行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結構特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構成作為基本特征的第一點，再依序分別從結構原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結構特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。

作者總結出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重，重點說明的特征有：（二）平面布置，表現出中國院落文化的特色；（三）結構方法，體現了中國建筑結構體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。

怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？

怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？

【學生活動】學生分組討論，思考交流，然后每組找一個代表說出討論的結果。

這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構成，從臺基到屋頂，都有必須之規，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。

這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質上有“同一性質”，能夠透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

《中國建筑的特征》精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，文章資料十分的豐富，但是繁而不亂，有條不紊。那么作者是怎樣做到的呢？

【學生活動】再讀全文，思考交流。

作者按照事理順序的九大特征進行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結構特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下不得臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構成作為基本特征的第一點，再依序分別從結構原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結構特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。采用科學的說明順序這一寫法，對我們寫作論說文帶給了啟示。

本節課透過學習《中國建筑的特征》，不僅僅能收獲有關中國建筑學的科學知識，而且能從作者嚴謹的表述中學習到科學的說明順序和合理的說明方法對文章的重要性，更能感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。

（一）閱讀下面的文字，完成7～9題。

這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經驗中提煉出來的，經過千百年的考驗，而普遍地受到承認而遵守的規則和慣例。它是智慧的結晶，是勞動和創造成果的總結。它不是一人一時的創作，它是整個民族和地方的物質和精神條件下的產物。

由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經廣大人民所理解，為他們所承認、所喜愛，雖然原先是從木材結構產生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運用到磚石建筑上去，以表現那些建筑物的性質，表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數的建筑上都常常應用原先用在木材結構上的“詞匯”和“文法”。這條發展的途徑，中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創造了先進的科學的梁架結構法，把它發展到高度的藝術和技術水平，所以雖然也發展了磚石建筑，但木框架同時也被采用為主要結構方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了無比有利的條件。

在那里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。

如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是能夠各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數文藝復興時代窗子的“資料”完全相同，但是各用不同的'“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀念柱與我們的華表，都是同一性質，同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。

7．簡要分析選段第四段是如何使用說明方法的。

8．怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”？

A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同，它完全取決于某一建筑大師的設計理念。

B.無論中國還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結構開始的。

C.中國建筑往往是用木結構形式，而西方建筑往往采用磚石結構，說明這兩種建筑走了完全不同的發展道路。

D.為了更好地說明建筑的形式和資料的關系，作者巧妙地用語言和文學打比方。

E.熱河普陀拉的一個窗子，與文藝復興時代窗子使用的“詞匯”和“文法”完全不同，這證明各民族的建筑各有其風格，本沒有相通之處。

7.“如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是能夠各自用自己的'詞匯'和'文法'來處理它們的。”類比說明“簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。”--舉例說明

“例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數文藝復興時代窗子的'資料'完全相同，但是各用不同的'詞匯'和'文法'，用自己的形式把這樣一句'話'說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的'文章'。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀念柱與我們的華表，都是同一性質，同樣處理的市容點綴。”--在舉例說明中作比較

8.作者將中國建筑和世界建筑比較，說明中國的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，巴黎的一些紀念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點和建筑風格的，說明了中國建筑和世界建筑的融合性。

9.解析：A項，“它是智慧的結晶，是勞動和創造成果的總結。它不是一人一時的創作，它是整個民族和地方的物質和精神條件下的產物。”由此可知“不同民族、不同時代的建筑手法”與某一個建筑大師沒有必然的關系。C項，“中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。”可見兩種建筑都是從木結構開始的。E項，“例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數文藝復興時代窗子的'資料'完全相同，但是各用不同的'詞匯'和'文'，用自己的形式把這樣一句'話'說出來了。”可見盡管形式不同，但資料是相同的。

附：宋老師您好：據我理解，寫成學案一文，有不當之處，請指教。

文

? 中國建筑的教案 ?

這是一篇科普作品，屬于建筑學小論文。

文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數千年文化史中的地位、地理分布、構成年代和歷史好處，重點概況了中國建筑在結構和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學思想的具體體現。

作為中國近現代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學家、建筑教育家和建筑學家，梁思成學匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學術著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規劃、建筑創作和建筑教育等學術領域，而且廣泛涉及到建筑美學領域。梁思成的建筑美學思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：

立基于強烈的民族文化復興意識和民族精神的審美意識；

以“體形環境”為內核，追求社會、歷史和環境的和諧統一的藝術精神；

兼收并蓄的藝術態度；

以辨證統一觀念為特征的系統美學思想。

梁思成上述思想，在這篇文質柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅僅能收獲有關中國建筑學的科學知識，而且能從作者嚴謹的表述中，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。

梁思成家學淵源，深受中國傳統文化熏陶浸染，且學貫中西，養成了謹嚴的治學風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓練的同學，是學習品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。

題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統攝全文，是關鍵的信息點，可引導學生由透視“特征”內涵入手，探究文本的資料。

【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業學術領域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

【提示】從“世界各民族數千年文化史”、“分布到很廣大的地區”、“最遲在公元前15世紀”、“一向保留到了近代”、“35來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構成了這篇小論文的獨特視角。

【提示】作者按照事理順序對中國建筑的九大特征進行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結構特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構成作為基本特征的第一點，再依序分別從結構原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結構特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。

【提示】小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，務必注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質和關系。

如“這些地區的建筑和中國中心地區的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區的建筑在文化史上的親緣關系。

如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對建筑學理論的“慣例法式“和建筑構件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學美學”的理論基礎。

【提示】梁思成并非一味復古之人，他一生致力于追求“為中國創造新建筑”的宏偉事業。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。

【提示】據歷史記載，北京和平解放之前，XXX曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。

? 中國建筑的教案 ?

基本信息 名稱 中國建筑的特征 執教者 課時 1課時 所屬教材目錄 人教版必修5 教材分析 梁思成家學淵源，學貫中西，養成了謹嚴的治學風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓練的同學，是學習品味語言，錘煉文字的典范教材。 學情分析 學生進入到高二階段，對于科普文章的了解相對匱乏，寫作缺乏一定的寫作方法和技巧。通過學習本文，掌握文章的結構特點和行文方法，促使學生的寫作水平有所提高，激發學生對悠久的古代建筑的熱愛之情。 教學目標 知識與能力目標 了解自然科學小論文的文學知識。理清課文的結構層次，幫助學生弄清文章的重點和難點。

2、學習本文科普文章的藝術特色，學習其科學嚴謹的論述方法。 過程與方法目標 1.學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

2.通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。 情感態度與價值觀目標 明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術的審美能力。 教學重難點 重點 1、篩選文章主要信息，理解文章內容。

2、掌握作者獨特的謀篇布局特點和寫作特色。 難點 領會作者獨具匠心的構思謀篇的手法 教學策略與 設計說明 通過多媒體的輔助，向學生展現中國建筑的獨特魅力，激發學生的學習興趣。進而引導學生閱讀全文，使其明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術的審美能力。從而使學生從中仔細品味作者的構思和寫作的巧妙。 教學過程 教學環節(注明每個環節預設的時間) 教師活動 學生活動 設計意圖 導入：2分鐘

1.導入：

我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關的成語。同學們思考一下，有哪些成語呢?

金碧輝煌、美輪美奐 紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角

中心詞“特征”二字統攝全文，是關鍵的信息點，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業學術領域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

感知課文，整體把握。理清文章的結構層次。

明確：

第一部分(1—2)： 作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。

第三部分(14—19)：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。

第四部分(20)：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。

4.問題探討。

? 中國建筑的教案 ?

【意圖】

梁思成家學淵源，深受中國傳統文化熏陶浸染，且學貫中西，養成了謹嚴的治學風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓練的同學，是學習品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。

【切入點】

題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統攝全文，是關鍵的信息點，可引導學生由透視“特征”內涵入手，探究文本的內容。

1．“特征”的限定范疇

2．“特征”概念的引入

3．“特征”的要點及其邏輯分布

4．“特征”的形象表達

5．“特征”的外延聯系

6．“特征”的思想內核和美學價值

【操作】

【討論】1。“特征”的限定范疇

【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業學術領域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

【討論】2。“特征”概念的引入

【提示】從“世界各民族數千年文化史”、“分布到很廣大的地區”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構成了這篇小論文的獨特視角。

【討論】3。“特征”的要點及其邏輯分布

【提示】作者按照事理順序對中國建筑的九大特征進行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結構特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構成作為基本特征的第一點，再依序分別從結構原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結構特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。

【討論】4。“特征”的形象表述

【提示】小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質和關系。

如“這些地區的建筑和中國中心

? 中國建筑的教案 ?

學習目標1、理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

2、學習本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

3、激發對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情，提高對我國建筑藝術的審美潛力。

學習重點理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。

學習難點學習本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。

科普作品是一種以向大眾普及科學知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學普及”。科普作品傳統上以文字或圖畫作為基本載體。但是隨著媒體技術的發展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現。

科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學知識。它有以下特點：

1.科普作品所述資料具有必須的學科專業性。閱讀對象主要是不熟悉該學科的非專業人士。但這種專業性是有限制的。這就和一般的文學作品或娛樂作品區分開來。

2.科普作品具有必須的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述資料上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業學術文獻區分開來。

3.科普作品在陳述專業科學知識時要求把握必須程度的嚴謹性。想象與科學現實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學幻想作品（簡稱科幻）區分開來。

4.科普作品允許適當地虛構作品情節、人物、環境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學新聞、科學紀實或科學報告區分開來。

作家：

梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家，清華大學教授，廣東省新會縣人。1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學于北京清華大學，1924年赴美留學入康乃爾大學，1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國。

1946年為清華大學創辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。

梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設計，是新中國首都城市規劃工作的推動者，建國以來幾項重大設計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。

北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立的清華建筑系去上班……

耳：耳房，跟正房相連的兩側的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。

正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。

（1）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？

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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？

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________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？

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________________________________________________________________________________三、拓展探究

梁思成（1901～1972），建筑學家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業，系統地調查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學科的開拓者和奠基者。他培養了大批建筑人才，以嚴謹、勤奮的學風著稱。

解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀念碑的設計，并被邀請參加北京城的建設規劃。

梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地推薦保護北京城墻。他是那么鐘情于它們。關于它們，他有那么美妙的構想：城墻上能夠綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓能夠改造成圖書館；護城河能夠引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。

然而，這只是一個文人的浪漫夢想而已。隨之而來的一切現實卻非他所愿，北海團城被拆了，天安門東西兩側三座門被拆了，古城墻被拆了……

如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。

當北京古都已然消失之后，以前竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。

思考：當你覺得不合理的事情發生在你身邊時，你能像梁思成那樣站出來說話嗎？你覺得怎樣樣做才是最適宜的？

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? 中國建筑的教案 ?

為什么研究中國建筑

梁思成

研究中國建筑可以說是逆時代的工作。近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化，社會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘。雖然對于新輸入之西方工藝的鑒別還沒有標準，對于本國的舊工藝，已懷鄙棄厭惡心理。自“西式樓房”盛行于通商大埠以來，豪富商賈及中產之家無不深愛新異，以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅，而在事實上，國內原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的，所謂西式樓房，或門面，取而代之。主要城市今日已拆改逾半，蕪雜可哂，充滿非藝術之建筑。純中國式之秀美或壯偉的舊市容，或破壞無遺，或僅余大略，市民毫不覺可惜。雄峙已數百年的古建筑，充滿藝術特殊趣味的街市，為一民族文化之顯著表現者，亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲。近如去年甘肅某縣為擴寬街道，“整頓”市容，本不需拆除無數刻工精美的特殊市屋門樓，而負責者竟悉數加以摧毀，便是一例。這與在戰爭炮火下被毀者同樣令人傷心，國人多熟視無睹。蓋這種破壞，三十余年來已成為習慣也。

市政上的發展，建筑物之新陳代謝本是不可免的事。但即在抗戰之前，中國舊有建筑荒頓破壞之范圍及速率，亦有甚于正常的趨勢。這現象有三個明顯的原因：一、在經濟力量之凋敝，許多寺觀衙署，已歸官有者，地方任其自然傾圮，無力保護；二、在藝術標準之一時失掉指南，公私宅第園館街樓，自西藝浸入后忽被輕視，拆毀劇烈；三、缺乏視建筑為文物遺產之認識，官民均少愛護舊建筑的熱心。

在此時期中，也許沒有力量能及時阻擋這破壞舊建的狂潮。在新建設方面，藝術的進步也還有培養知識及技術的時間問題。一切時代趨勢是歷史因果，似乎含著不可免的因素。幸而同在這時代中，我國也產生了民族文化的自覺，搜集實物，考證過往，已是現代的治學精神，在傳統的血流中另求新的發展，也成為今日應有的努力。中國建筑既是延續了兩千余年的一種工程技術，本身已造成一個藝術系統，許多建筑物便是我們文化的表現，藝術的大宗遺產。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如果有復興國家民族的決心，對我國歷代文物，加以認真整理及保護時，我們便不能忽略中國建筑的研究。

以客觀的學術調查與研究喚醒社會，助長保存趨勢，即使破壞不能完全制止，亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時代的力量，它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有刻不容緩的性質。這是珍護我國可貴文物的'一種神圣義務。

今日中國保存古建筑之外，更重要的還有將來復興建筑的創造問題。欣賞鑒別以往的藝術，與發展將來創造之間，關系若何我們尤不宜忽視。

藝術創造不能完全脫離以往的傳統基礎而獨立。這在注重畫學的中國應該用不著解釋。能發揮新創都是受過傳統熏陶的。即使突然接受一種嶄新的形式，根據外來思想的影響，也仍然能表現本國精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中國本有的觀念，但結果仍以中國風格造成成熟的中國特有藝術，馳名世界。藝術的進境是基于豐富的遺產上，今后的中國建筑自亦不能例外。(節選自《中國建筑史·序》)

1．下列對“研究中國建筑可以說是逆時代的工作”的表述，不符合原文意思的一項是[]

A．中國社會在變化中趨向西化，對于民族固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘。

B．社會對于本國的舊工藝懷鄙棄厭惡心理，常以中國原有建筑為陳腐。

C．當時的一些主要城市大肆拆改民族建筑，將一些刻工精美的市屋門樓改建成西式樓房。

D．當時社會認識不到傳統建筑是民族藝術的大宗遺產，是民族建筑發展的基礎。

2．下列不屬于作者研究中國建筑的原因的一項是[]

A．作者認為自己沒有力量能及時阻擋當時破壞舊建筑的狂潮，故而只能埋頭研究古建筑。

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• 中國建筑的特征教案?|?中國的牛教案?|?學習全面推進美麗中國建設的心得體會?|?十六口號?|?中國建筑教案?|?中國建筑教案

B．作者以自覺的民族文化意識，以搜集實物、考證過往作為自己的治學精神，力圖在傳統的中國建筑里探尋民族建筑的新發展。

C．兩千余年歷史的中國建筑本身是一個藝術系統，作者認為其中許多建筑物是我們民族文化的表現，是民族藝術的大宗遺產。

D．作者以為，以客觀的學術調查與研究喚醒社會對民族傳統建筑的重視，有助于對中國古代建筑的保存。

3．請簡要概括文中作者對中國舊建筑價值的判斷。

答案：

1．C

2．A

? 中國建筑的教案 ?

為什么研究中國建筑閱讀范文

研究中國建筑可以說是逆時代的工作。近年來中國生活在劇烈的變化中趨向西化，社會對于中國固有的建筑及其附藝多加以普遍的摧殘。雖然對于新輸入之西方工藝的鑒別還沒有標準，對于本國的舊工藝，已懷鄙棄厭惡心理。自“西式樓房”盛行于通商大埠以來，豪富商賈及中產之家無不深愛新異，以中國原有建筑為陳腐。他們雖不是蓄意將中國建筑完全毀滅，而在事實上，國內原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的，所謂西式樓房，或門面，取而代之。主要城市今日已拆改逾半，蕪雜可哂，充滿非藝術之建筑。純中國式之秀美或壯偉的舊市容，或破壞無遺，或僅余大略，市民毫不覺可惜。雄峙已數百年的古建筑，充滿藝術特殊趣味的街市，為一民族文化之顯著表現者，亦常在“改善”的旗幟之下完全犧牲。近如去年甘肅某縣為擴寬街道，“整頓”市容，本不需拆除無數刻工精美的特殊市屋門樓，而負責者竟悉數加以摧毀，便是一例。這與在戰爭炮火下被毀者同樣令人傷心，國人多熟視無睹。蓋這種破壞，三十余年來已成為習慣也。

市政上的發展，建筑物之新陳代謝本是不可免的事。但即在抗戰之前，中國舊有建筑荒頓破壞之范圍及速率，亦有甚于正常的.趨勢。這現象有三個明顯的原因：一、在經濟力量之凋敝，許多寺觀衙署，已歸官有者，地方任其自然傾圮，無力保護；二、在藝術標準之一時失掉指南，公私宅第園館街樓，自西藝浸入后忽被輕視，拆毀劇烈；三、缺乏視建筑為文物遺產之認識，官民均少愛護舊建筑的熱心。

在此時期中，也許沒有力量能及時阻擋這破壞舊建的狂潮。在新建設方面，藝術的進步也還有培養知識及技術的時間問題。一切時代趨勢是歷史因果，似乎含著不可免的因素。幸而同在這時代中，我國也產生了民族文化的自覺，搜集實物，考證過往，已是現代的治學精神，在傳統的血流中另求新的發展，也成為今日應有的努力。中國建筑既是延續了兩千余年的一種工程技術，本身已造成一個藝術系統，許多建筑物便是我們文化的表現，藝術的大宗遺產。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如果有復興國家民族的決心，對我國歷代文物，加以認真整理及保護時，我們便不能忽略中國建筑的研究。

以客觀的學術調查與研究喚醒社會，助長保存趨勢，即使破壞不能完全制止，亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時代的力量，它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有刻不容緩的性質。這是珍護我國可貴文物的一種神圣義務。

今日中國保存古建筑之外，更重要的還有將來復興建筑的創造問題。欣賞鑒別以往的藝術，與發展將來創造之間，關系若何我們尤不宜忽視。

藝術創造不能完全脫離以往的傳統基礎而獨立。這在注重畫學的中國應該用不著解釋。能發揮新創都是受過傳統熏陶的。即使突然接受一種嶄新的形式，根據外來思想的影響，也仍然能表現本國精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中國本有的觀念，但結果仍以中國風格造成成熟的中國特有藝術，馳名世界。藝術的進境是基于豐富的遺產上，今后的中國建筑自亦不能例外。

? 中國建筑的教案 ?

暑假我讀了一本書，書名叫《中國建筑史》真本書講述了中國五千年的悠久歷史中，勞動人民創造了光輝燦爛的建筑文化。博大精深的中國建筑文化，在古代以中國為中心，傳播至日本、朝鮮、蒙古和越南等國，形成了別具一格的‘泛東亞建筑風格’，在人類的文明史上寫下了光輝的篇章。

中國悠久的歷史創造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要組成部分。中國古代涌現出許多建筑大師和建筑杰作，造出了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅……中國古代建筑不僅是我國現代建筑設計的借鑒，而且早已產生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產。欣賞中國古建筑，就好比翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠古的傳說，秦皇漢武的豐功，大唐帝國的氣概，明清宮禁的煙云，還有史書上找不到記載的千千萬萬勞動者的聰明才智，都一一被它形象的記錄了下來。

中國古建筑的屋頂樣式可有多種。分別代表著一定的等級；等級最高的是廡殿頂，特點是前后左右共四個坡面，交出五個脊，又稱五脊殿或吳殿。這種屋頂只有帝王宮殿或剌建寺廟等方能使用；等級次于廡殿頂的是歇山頂，系前后左右四個坡面，在左右坡面上各有一個垂直面，故而交出九個脊，又稱九脊殿或漢殿，曹殿，這種屋頂多用在建筑性質較為重要，體量較大的建筑上；等級再次的屋頂主要有懸山頂、硬山頂，還有攢尖頂等等。所有屋頂皆具有優美舒緩的屋面曲線。無論它是源于古人對杉樹枝形還是對其他自然界物質的模仿。這種藝術性的曲線先陡急后緩曲，形成弧面。不僅受力比直坡面均勻，而且易于屋頂合理的排送雨雪。

歷代建造宮殿都征調大批軍工、民工，并從各地調運建筑材料。明代營造北京宮殿，木料來自云貴四川等西南邊遠地區，木料來自山東臨清和蘇州等地，白石來自北京房山等地，顏料來自南方諸省。一宮之城，役作遍于全國。北京故宮的建筑成就，堪稱古代人民寫下的"壯麗歷史篇章。為中國傳統建筑的歷史寫下了濃濃的一筆。

? 中國建筑的教案 ?