社會實踐觀后感,社會與法觀后感,社會實踐觀后感(優選六篇)

看完《鏡子》這部紀錄片，我深受震撼，想到了泰戈爾的一句名言“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息”。不管作為父母還是老師，教育之“育”是人的靈魂的教育，應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上美好的善根。

影片講述了一個關于心靈回家的故事。三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。片中的每一副畫面、每一段對白都讓我五味雜陳，都牽動著我的思緒，也讓我經歷了一次心靈的洗滌和教育。

教育孩子的前提是了解孩子，把孩子當人，了解孩子的成長規律。作為老師和成熟的父母，應該學習兒童教育學、心理學，多看一些家教書刊，了解孩子不同成長階段的特點和規律，經常與孩子溝通，明白孩子在想什么，在做什么。影片中家明對父母的“聲聲控訴”也讓我淚水雨下，懺悔不已。我不由想到自己剛當班主任時完全沒有尊重孩子的性格差異，只是用一把尺子衡量所有的學生。尤其是對那些調皮搗蛋的孩子更沒有一顆寬容之心，擺出的完全是一副嚴肅的面孔，只要發生了一些事情，對學生劈頭蓋臉就是一頓批，忽略了一個高年級的孩子進入青春期的心理、生理特點，沒有了解孩子的成長規律。他們有時下課打鬧也是宣泄的一種方式，尤其是這個年齡段的男孩子，他們需要這種身體的碰撞以宣泄自己這種生理的成長的需要。后來通過自己的學習，才深深的意識到那時的孩子并不是逆反，所謂的逆反只是自身的成長速度跟不上孩子的成長速度了。后來自己又教高年級時，我完全換了一種方式對待這樣的孩子。

記得剛送走的畢業班，發生了這樣一件事。我自己認為處理得較藝術。一位學生頂撞學校的保潔人員，班里已經不是第一次出現這樣的現象，不尊重別人的辛苦付出。我一直反思對孩子的思想教育，問題到底出現在哪里?這個班是我從一年級開始帶著，從一年級開始我就帶領學生背誦國學經典，并讓孩子踐行，盡量做到知行合一，所以自認為非常重視孩子的思想、德行教育，讓孩子先做人后做事，再學習。六年級的孩子正處在青春期，簡單的說教似乎對他們的心靈沒有觸動，暴風驟雨式的批評只會讓孩子害怕一會兒，有的孩子甚至會暗笑老師的這種處理方式，老師拿我沒有什么辦法?不就是發一頓火嗎?俗話說“教不嚴，師之過，學生出現的問題一定是我這個當班主任的沒有教育好學生。于是我馬上讓學生把保潔阿姨請到了我們教室，首先我

欄目小編花時間整理了“社會實踐觀后感”，寫觀后感應重點描寫哪一部分呢？觀后感是一份奇妙的禮物一份被藝術啟發的禮物，此時寫一篇觀后感，就能幫助我們更好的去分析作品，我們會繼續分享相關的信息以幫助您更好地了解這個領域！

千年古都，帝都萬象

——觀西安博物院有感

秋風吹拂渭河，落葉彌滿長安，青馬班的社會實踐讓人感慨。雖然現在不是秋天，但長安城的古老魅力依然縈繞在附近。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

古人相思在長安，離別在長安，一座古城里說不盡的情愫綿綿，可見這里留下了多少珍藏的故事與韻味。在上周的青馬班社會實踐活動中，我有幸參觀了西安博物館。館內陳列的珍貴文物和濃厚的文化氛圍，讓人久久難忘。

西安市碑林區的小雁塔也矗立在西安博物館。小雁塔即"薦福寺塔",始建于唐朝。在漫長的歲月里，小雁塔經歷了1200多年的風雨侵襲和70多次的**考驗，歷史上經歷了三次離合。

走進院內，小雁塔旁環境清幽，底蘊豐富，塔檐層密集，每層磚砌迭澀挑出，檐底有棱角牙子做裝飾，與眾不同。

然后漫步到庭院深處。一座博物館矗立在城市花園之間。博物館的標志是灰色和橙色的組合，象征著時間的交匯和歷史的變遷。文明的延續相傳，雄渾大氣，彰顯出了西安的悠久歷史和中國文化的博大精深，令人仿佛又體驗到了那昔日的盛世雄風，與小雁塔和古建筑群相得益彰，交相輝映。

進入博物館內，撲面而來的古都氣息讓人欲罷不能。文化展覽館由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三個基本部分組成。博物館還采用了現代技術、電子技術、圖像和視聽技術的展示技術。虛擬與真實的結合，豐富和生動地演繹了古都的歷史，讓我們更立體地感受到古都西安的文化底蘊。

古都千年，有“西周豐鎬”、“秦始皇”、“漢長安”、“隋”。唐長安、明清西安是反映唐朝以后歷代都城規模、格局和城市發展文化的篇章。用模型，圖板的形式，突出了城市規模和重要的宮殿建筑，漢長安城，宋元城，明清西安城的模型再現出了帝都生活的萬千氣象。

雕塑藝術專題展館展出的佛教石、青銅、文物，展示了長安佛教的莊嚴形象。古代書畫藝術陳列展廳以"三真六草，縷月載云"為題，展示出了百余件珍藏的書畫作品，觀后感《青馬班社會實踐觀后感》。玉器展館展出100余件古玉器，展示了“天地之靈”的主題。

印章專題展館共展出文物200余件，以官印為主。漢、宋、遼、金、元、明、清等朝的官印大多具有地方特色。在臨時展廳