關于葉圣陶的名言
2019-09-28 關于黨的生日名言警句 關于勵志讀書的名言美句 關于讀書勵志名言名句
關于葉圣陶的名言
1、所謂教師之主導作用，其義在引導，并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師講說。
2、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
3、教是為了達到不需要教。
4、無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
5、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。
6、凡為教者必期于達到不須教 類別：教育
7、養成習慣，換個說法，就是教育。
8、各種學科的教學都一樣，無非教師幫著學生學習的一串過程。
9、當教師的人，應當講究修養。
10、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現。
13、教師并非教書，而是教育學生。
14、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
15、小學教育的價值，就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
16、學校教育的目的就在于使學生養成正確的人生觀。
17、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養成良好的習慣。
18、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說，進步的教育偏重自得。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、師范教育是推進和革新教育事業的根本。
21、讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別：學習
22、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
23、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
24、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
25、品德教育重在實做，不在于能說會道。
26、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
27、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 類別：教育
28、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
29、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
30、德行須從民主來修養。
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葉圣陶的名言
葉圣陶的名言
1、培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。
2、在教育方面，什么學制、備課、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
4、師范教育是推進和革新教育事業的根本。
5、凡為教者必期于達到不須教類別。
6、品德教育重在實做，不在于能說會道。
7、教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
8、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
9、在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。
10、教師要使自己的教育活動真正有益于學生，有益于教學質量的提高，教師之間就要團結合作，互相配合。
11、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現。
13、教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專。門知識抱什么態度，這也是師德問題。現在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領會，明天就去教學生，這樣講課不會給學生太多的益處。教師應該通過自己的講課，在理解知識和掌握學習上給學生實際的益處。
14、教師并非教書，而是教育學生。
15、教師應該為學生的一生著想，要想想學生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。
16、當教師的人，應當講究修養。
17、教訓對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
18、教是為了達到不需要教。
19、小學教育的價值，就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
20、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。
21、凡為教者必期于達到不須教。
22、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
23、各種學科的教學都一樣，無非教師幫著學生學習的一串過程。
24、養成習慣，換個說法，就是教育。
25、我無論擔任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓練思想，養成使用語言文字的好習慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是教育造成健全的公民。
26、人們最高精神的連鎖是文學，使無數弱小的心團結而為大心，是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
27、理想是事業之母。
28、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
30、我如果當小學教師，決不將投到學校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們為小朋友。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調的喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
31、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養成良好的習慣。
32、在現代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
33、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
34、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
35、教是為了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。
36、一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣有利于學生的德、智、體全面發展，對學生的成長大有益處。
37、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
38、無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
39、學校教育的目的就在于使學生養成正確的人生觀。
40、教是為了不教。
41、國文是兒童所需要的學科，國文是發展兒童心靈的學科。
42、唯有老師善讀善寫，乃能導引學生漸進于善讀善寫。
43、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
44、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
45、教育工作不限于課堂教學，課堂教學課外活動一起抓，才能使學生受到更多的實益，打下德、智、體全面發展的基礎。
46、教師工作者的全部工作就是為人師表。
47、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。
48、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
49、教是為了不需要教。為了不需要教，就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。
50、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
51、把依賴性的受教育轉變為主動性的自我教育。
52、教師得先肯負責，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責，有的因為對教學本無興趣，當教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
53、所謂教師之主導作用，其義在引導，并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師講說。
54、德行須從民主來修養。
55、我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
56、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說，進步的教育偏重自得。
葉圣陶名言名句
葉圣陶名言名句
1、教師并非教書，而是教育學生。
2、教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
4、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。
6、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
7、培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。
8、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
9、教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導。
10、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
11、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
12、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
13、品德教育重在實做，不在于能說會道。
14、一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，（）帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣就有利于學生的德、智、體全面發展，對學生的成長大有益處。
15、理想是事業之母。
16、教是為了達到不需要教。
17、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
18、小學教育的價值，就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
19、教育就是習慣的培養，凡是好的態度和好的方法，都要使它成為習慣，只要熟練的成了習慣，好的態度才能隨時隨地表現，好的方法才能隨時隨地的應用，一輩子也用不盡。
葉圣陶說過哪些名言
葉圣陶說過哪些名言
1、無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
2、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
3、各種學科的教學都一樣，無非教師幫著學生學習的一串過程。
4、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表。
6、教師并非教書，而是教育學生。
7、師范教育是推進和革新教育事業的根本。
8、養成習慣，換個說法，就是教育。
9、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說，進步的教育偏重自得。
10、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
11、當教師的人，應當講究修養。
12、凡為教者必期于達到不須教 類別：教育
13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 類別：教育
14、讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別：學習
15、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
16、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養成良好的習慣。
17、品德教育重在實做，不在于能說會道。
18、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20、德行須從民主來修養。
21、小學教育的價值，就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
22、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
23、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
24、學校教育的目的就在于使學生養成正確的人生觀。
25、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
26、教是為了達到不需要教。
27、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
28、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現。
29、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。
30、所謂教師之主導作用，其義在引導，并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師講說。
31、教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學制、備課、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。
34、在現代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的受教育轉變為主動性的自我教育。
36、教訓對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
37、唯有老師善讀善寫，乃能導引學生漸進于善讀善寫。
38、國文是兒童所需要的學科，國文是發展兒童心靈的學科。
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
40、教育工作不限于課堂教學，課堂教學課外活動一起抓，才能使學生受到更多的實益，打下德、智、體全面發展的基礎。
葉圣陶好詞好句
高興得很 顯得無光 不多幾步 急得跺腳 放聲大哭整天整夜 安安靜靜 清清楚楚 滿天星斗 沙拉沙拉
結隊歸去 夜景隱沒 無限驚恐 搖得更勤 水正合適車水進來 全很壯實 沉甸甸的 直挺挺的 一模一樣
不可收拾 流干了淚 揉碎了心 反覆警告 警告無效托風帶信 鏟除災害 懷著愁悶 顯得憔悴 像害了病
夜深人靜 咬嚼稻葉 越吃越饞 直打哆嗦 不由自主
格外凄慘 無可奈何 好久好久 硬著心腸 柔弱無能
受苦受難 連連搖頭 斷斷續續 抽抽嗒嗒 一動不動見死不救 默默祈禱 探了幾探 美妙的詩 生動的畫
到處都是 吃了一驚 微弱火光 時常傳出 實在渴極非常心酸 十二分力 挺了起來 支持不住 悲哀的夜
1、她的臉上滿是皺紋，倒像個風干的桔子，哪里會露出笑容來呢！
2、他的骨架子是竹園里的細竹枝，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。
3、草人想，這一夜是許多痛心的事都湊在一塊兒了，真是個悲哀的夜！
4、鯽魚不懂稻草人的意思，只看見他連連搖頭，憤怒就像火一般地燒起來了。
5、稻草人仔細看那片稻葉，果然，葉尖卷起來了，上面留著好些小蛾下的子。
6、可是看那些吃稻葉的小強盜，他們高興得很，吃飽了，正在光稈兒上跳舞呢。
7、他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能換來眼淚和嘆氣，禁不住低頭哭了。
8、稻草人看見主人就要走了，急得不得了，連忙搖動扇子，想靠著這急迫的聲音把主人留住。
9、稻草人見鯽魚誤解了他的意思，又沒有方法向鯽魚說明，心里很悲痛，就一面嘆氣一面哭。
10、他的手沒有手指，卻拿著一把破扇子其實也不能算拿，不過用線拴住扇柄，掛在手上罷了。
11、破竹籃子、殘荷葉都可以做他的帽子；帽子下面的臉平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。
12、這時候天氣很涼了，又是在夜間的田野里，冷風吹得稻草人直打哆嗦；只因為他正在哭，沒覺得。
13、新出的稻穗一個挨一個，星光射在上面，有些發亮，像頂著一層水珠，有一點兒風，就沙拉沙拉地響。
14、他的骨架子長得很，腳底下還有一段，農人把這一段插在田地中間的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
15、他的身體本來很瘦弱，現在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的。
16、田野里白天的風景和情形，有詩人把它寫成美妙的詩，有畫家把它畫成生動的畫。到了夜間，詩人喝了酒，有些醉了；畫家呢，正在抱著精致的樂器低低地唱：都沒有工夫到田野里來。那么，還有誰把田野里夜間的風景和情形告訴人們呢？有，還有，就是稻草人。
17、這是當然的，田野里夜間的風景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么樣凝在草葉上，露水的味道怎么樣香甜；他知道星星怎么樣眨眼，月亮怎么樣笑；他知道夜間的田野怎么樣沉靜，花草樹木怎么樣酣睡；他知道小蟲們怎么樣你找我、我找你，蝴蝶們怎么樣戀愛，總之，夜間的一切他都知道得清清楚楚。
18、稻草人非常盡責任。要是拿牛跟他比，牛比他懶怠多了，有時躺在地上，抬起頭看天。要是拿狗跟他比，狗比他頑皮多了，有時到處亂跑，累得主人四處去找尋。他從來不嫌煩，像牛那樣躺著看天；也從來不貪玩，像狗那樣到處亂跑。他安安靜靜地看著田地，手里的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀，他們是來吃新結的稻穗的。他不吃飯，也不睡覺，就是坐下歇一歇也不肯，總是直挺挺地站在那里。
19、這時候稻草人更加傷心了。他可憐那個病孩子，渴到那樣，想一口茶喝都辦不到；病到那樣，還不能跟母親一起睡覺。他又可憐那個漁婦，在這寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，給孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，給孩子一些溫暖；又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照著他的心愿做；但是不幸，他的身體跟樹木一個樣，定在泥土里，連半步也不能動。
葉圣陶教育箴言
葉圣陶教育箴言
1、教育工作不限于課堂教學，課堂教學課外活動一起抓，才能使學生受到更多的實益，打下德、智、體全面發展的基礎。
2、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領受的方面說，進步的教育偏重自得。
3、教師并非教書，而是教育學生。
4、在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。
5、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人。
6、教訓對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
7、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
8、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
9、所謂教師之主導作用，其義在引導，并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師講說。
10、教師工作者的全部工作就是為人師表。
11、教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。
12、在現代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
13、養成習慣，換個說法，就是教育。
14、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現代公民所必須具有的一種生活能力。
15、教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
16、教是為了達到不需要教。
17、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養成良好的習慣。
18、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
19、唯有老師善讀善寫，乃能導引學生漸進于善讀善寫。
20、當教師的人，應當講究修養。
21、師范教育是推進和革新教育事業的根本。
22、德行須從民主來修養。
23、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
24、小學教育的價值，就在于打定小學生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
25、學校教育的目的就在于使學生養成正確的人生觀。
26、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。
27、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
28、無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
29、國文是兒童所需要的學科，國文是發展兒童心靈的學科。
30、在教育方面，什么學制、備課、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
31、學校教育應當使受教育者一輩子受用。
32、品德教育重在實做，不在于能說會道。
33、教師工作的最終目的，無非是培養學生具有各種良好的習慣。
34、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。
35、各種學科的教學都一樣，無非教師幫著學生學習的一串過程。
36、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
37、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現。
38、凡為教者必期于達到不須教 。
39、只有做學生的學生，才能做學生的先生。
40、把依賴性的受教育轉變為主動性的自我教育。
關于矛盾的名言
關于矛盾的名言
事物因其對立面而明顯。
〔波斯〕志費尼：《世界征服者史》
有鎖，就必定有鑰匙。
〔老〕諺語
危險隨時在威脅著人的身體，不幸總是隨在幸福的腳跟后，會合同別離聯系在一起，一切存在的東西都不能永存不朽。
〔印〕《五卷書》
時代分為兩天，這一天是安全，/另一天卻充滿恐怖。/生活有兩面，這一面是幸福，另一面卻是痛苦。
〔阿拉伯〕《》
要使得好與壞調和，是一件最難的事情，可是在這個世界上，我們發現好與壞總是在一起，同樣，悲與歡也總是結合在一處，看到惡的地方也總能看到善。
〔印〕泰戈爾：《戈拉》
凡沒有自己的對立者的事物就不能有運動。
〔古希臘〕亞里士多德：《物理學》
許多新的發明和新的辦法都產生于兩種彼此對立的思想的激烈斗爭之中。
〔日〕高橋浩：《眼皮底下的發明》
沒有矛盾就沒有進步。吸引和排斥，理智和激情，傷感網名，愛和恨，都是人類存在必不可少的。
〔英〕威布萊克：《天堂與地獄的婚姻》
如果某種關系包含著對立，那它就不僅是對立，而且是對立的統一。
〔德〕馬克思：《資本論》
唯有超越對立的兩端，才能把握事物的本體。
〔意〕布魯諾：《關于無知的學問》
某種對立的兩極不管它們如何對立，它們總是互相滲透的。
〔德〕恩格斯：《反杜林論概論》
世界上的事沒有一件不是利弊共存的。
〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》
對立的力量可以造成和諧，正如弓之與琴一樣。
〔古希臘〕赫拉克利特：《著作殘篇》
善與惡、有與無根本上都是相互對立的。它們相互排斥而又不可分離地聯結在一起、它們在對立的兩極變成一體，變成一個真正的矛盾。
〔日〕阿部正雄：《禪與西方思想》
自然也追求對立的東西，它是從對立的東西產生和諧，而不是從相同的東西產生和諧。例如，自然便是將雌和雄配合起來，而不是將雌配雌，將雄配雄。自然是由聯合對立物造成最初的和諧，而不是聯合同類的東西。
〔古希臘〕赫拉克利特，引自《古希臘羅馬哲學》
有了陰影，光明才更具耀眼。
〔德〕海澤：《特雷庇姑娘》
凡事應正反相比，自然就可明白。假若把黑白或善惡放在一起，相形之下，彼此才可見得分明。
矛盾是一切事物發展的動力。
〔法〕路易阿爾都塞：《保衛馬克思主義》
就辯證法的固有性質而言，矛盾進展乃是一切事物的真實的平質，為支配一切事物和整個有限世界的法則。
〔德〕黑格爾：《小邏輯邏輯學》
矛盾，一切辯證法的源泉。
〔德〕馬克思：《》
對立在每一時刻都重新產生，又在每一時刻被消除。對立在每一時刻這樣一再產生又一再消除，必定是一切運動的最后根據。
〔德〕謝林：《先驗唯心論體系》
生命在于矛盾，在于運動，一旦矛盾消除，運動停止，生命也就結束了。
〔德〕歌德：《浮士德》
一切活的東西之所以區別僵死的東西，就是因為它本身本質包含著矛盾的本原。
〔俄〕別林斯基：《別林斯基哲學著作選集》
矛盾是一切運動和生命的根源。
〔德〕黑格爾：《大邏輯》
矛盾推動生活前進，而活的矛盾要比人的理智對它的最初感覺更豐富、更多種多樣、更富有內容。
〔德〕黑格爾，引自《列寧回憶錄》
對立是存在物的本原。
〔古希臘〕畢達哥拉斯，引自《西方哲學原著選讀》
所有的事物由不同的對立面構成。
〔德〕尼古拉：《有學問的無知》
在一座森林里面你找不到兩片完全彼此相同的樹葉。
〔俄〕托爾斯泰，引自《》
矛盾不單純被認為僅僅是在這里、那里出現的不正常現象，而且是在其本質規定中的否定物，是一切自己運動的根本，而自己運動不過就是矛盾的表現。
〔德〕黑格爾：《邏輯學》
每一枚徽章都有它的反面。
〔意〕，引自蒙田《隨筆》
一個銅板一定有兩面。
〔西〕埃切加賴：《偉大的牽線人》
有光明就有陰影。
〔英〕博恩：《諺語手冊》
多中有少，少中有多，甜中有酸，惡中有善。長一分智慧也即長一分愚蠢，失中有得，得中有失。
〔美〕愛默生：《論文集第1輯論補償》
一張薄紙也可分正反兩面，箭垛也都能兩邊承受羽箭。一方面事情取決于人的策劃籌謀，一方面上天早把命運鑄就。哪里能找到一枝生花妙筆，一張紙上寫盡這兩層道理？一朵花兒表面看來無比鮮艷，仔細看時卻有扎人的刺兒尖尖。有時一串葡萄看來尚未熟透，但品嘗起來或許香甜可口。饑餓確實使人虛弱無力，但凈化了積食，又對身體有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固執，而應遷就順應。
〔波斯〕內扎米：《蕾莉與馬杰農》
再美好的白晝也會有黑夜，/夏日的盡頭是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦，/憂愁跟歡樂寸步不離。
〔英〕喬李洛：《來自西爾維亞的歌》
凡事有利必有弊，有得必有失。
〔日〕諺語
關于矛盾的名言警句
1、在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓，也是虛偽的、矛盾和有害的。 盧棱
2、你們問我快樂嗎？我告訴你們我一點兒也不快樂。你們問我對未來有信心嗎？我告訴你們我連信心是什么東西我都不知道。你們問我為什么喝了這么多酒？我告訴你們，我很矛盾，我很不開心。有一件事我一直弄不明白，我很奇怪，那就是，為什么生來我什么都有，卻得不到自己最想要的？我嘗試去美國，嘗試干事業，我努力投入積極的生活，我不想放棄希望，去為那些重要的事情而奮斗，但最后，一切都失敗。 米萊
3、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。 蔣勛
4、我們中國一向有一個傳統，就是只要跟外國人一發生矛盾，你必須毫不含糊毫不打折扣地仇外。如果你稍微說幾句公道話，說外國人有外國人的道理，你不能不尊重外國人的習慣，那你馬上就被看成二毛子、漢奸。這個傳統在中國很早就有，最早從南宋開始就有。宋朝人跟金人打，打不過也不能和。和就是漢奸。實際上和是常態。列寧跟德國攻擊俄國的人訂立和平條約，俄國并沒有人說他是俄奸。但是在中國，只要你一求和，就是漢奸。不顧一切就是要打 余英時
5、一位成功的企業家必須具備兩種基本素質，第一是定力，不容易被周圍的環境所干擾；第二是化解危機的能力，能夠在危機和矛盾中抓住機遇反敗為勝。 潘石屹
6、中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。 魯迅
7、不知什么時候開始，我已經沉醉在那個世界里不能自拔，雖然我害怕，我矛盾。但我卻說不出對那種快感的依戀。夜以繼日的，我逃避，我也尋找，我知道，我已經和它溶為一體了。 三毛
8、開頭是怨：如果不愛我，就不該誤導我，何必偶而給我甜頭。后來就覺得，幸虧誤導我，令我得到無限回憶。心中一直矛盾。 亦舒
9、就是所謂教科書，在近三十年中，真不知變化了多少。忽而這么說，忽而那么說，今天是這樣的宗旨，明天又是那樣的主張，不加教育則已，一加教育，就從學校里造成了許多矛盾沖突的人。 魯迅
10、政治就是沒有矛盾，制造矛盾，再解決矛盾。 羅永浩
11、于是，有一種荒唐的說法，把城市的改造和城市特色的保護說成一對矛盾。只有舍魚才能得熊掌，二者不可兼得。這說法成了放開手腳、對城市大拆大改的一種理由。同時，在這種說法的背后還有一種潛臺詞，似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利，而執意強調保護城市歷史文化特征，則成了文化人的精神奢侈。 馮驥才
12、古書實在太多，倘不是笨牛，讀一點就可以知道，怎樣敷衍，偷生，獻媚，弄權，自私，然而能夠假借大義，竊取美名。再進一步，并可以悟出中國人是健忘的，無論怎樣言行不符，名實不副，前后矛盾，撒誑造謠，蠅營狗茍，都不要緊，經過若干時候，自然被忘得干干凈凈；只要留下一點衛道模樣的文字，將來仍不失為正人君子。 魯迅
13、我的生活里充滿了種種的矛盾，我的作品里也是的。愛與憎的沖突，思想和行為的沖突，理智和感情的沖突，這些織成了個網，掩蓋了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的掙扎，我的作品也是的。我的每篇小說都是我的追求光明的呼號。 巴金
14、抓住主要矛盾其他問題就可以迎刃而解了 XXX
15、人老了，來日無多，時間可貴，偏偏有人在這個時候麻煩你，干擾你，讓你做買空賣空的名人，我實在痛苦。我常常不愿傷人，結果只有委屈自己。我生活中充滿矛盾，也充滿煩惱。各種各樣的人來找我做我不愿意做的事，為了應付這些人，我痛苦不堪。醫生要我休息，我希望隱姓埋名，避開名利，不做盜名欺世的騙子。 巴金
16、與朱孝天是很談得來的朋友，但他不是唯一，我一直都有談得來的男性朋友，不只他一個。他是非常好的人但現在我根本不想結婚。不過我又想在可允許的時間內生小孩，在這個矛盾中，timing（時機）很重要，timing對的話，我不排斥和任何合適的人結婚。 林熙蕾
17、我認為，演戲對自己是一種修練。每演一部戲，就是體驗一種人生。我拍了那么多戲，演繹了那么多角色，度過了無數個豐富多采的人生，我對這個職業的熱愛，到了忘我、癡迷的程度。只有進入創作狀態，我才會平靜下來，忘卻塵世的一切，假如讓我閑著或干別的，我的內心就會出現無可名狀的騷動，就會寢食不安。所以我的家人都理解我，經常默默忍受親人分離的寂寞和痛苦。有時候我的心情也很矛盾，藝術和親人，那一方面都不能割舍，都是我的摯愛。 斯琴高娃
18、我從前也的確是愛看足球的。但后來看了幾場中國隊踢的球，就決定不再看足球了。我的口味可能有點特別。我喜歡德國隊的巴拉克。我發現他正面看超帥，但是側面看超級難看。竟然有這么矛盾的男人，我真的很感興趣。 寧靜
19、要準確把握新時期人民內部矛盾的特點和規律，提高預防和處理矛盾糾紛的能力和水平。要堅持全面、協調、可持續的發展觀，讓人民群眾普遍得到實惠，從根本上減少人民內部矛盾的發生。要堅持依法律按政策按程序辦事，從源頭上化解不穩定因素。要認真研究社會治安的新情況新問題，抓緊建立和完善嚴打經常性工作機制，抓緊治安防控體系建設，提高社會治安的整體防控能力。要不斷發展創新楓橋經驗，充分依靠基層組織和廣大群眾，就地解決矛盾糾紛，最大限度地把問題解決在基層，解決在萌芽狀態，推動全國的矛盾糾紛排查調處工作深入開展。 羅干
20、西寧市基層平安創建活動不斷深化，社會治安防控體系不斷完善，矛盾糾紛排查調處能力不斷增強，打擊預防犯罪的職能不斷強化，這些都為西寧市的社會穩定提供了保障。節前這段時間，西寧市政法各部門在防范和打擊兩搶一盜專項活動、維護社會穩定方面做了大量卓有成效的工作，取得了重大成績。他強調，西寧地區維護社會治安的任務重、壓力大，對全省的穩定具有帶動和輻射作用，直接影響到改革開放和人民群眾的安居樂業。政法部門是構建和諧社會的建設者、維護者，要牢記發展是第一要務，穩定是第一責任，堅持打、防、控、管相結合，積極構建社會治安防控體系，有效預防和打擊各種違法犯罪活動，不斷增強人民群眾的安全感。要樹立公正執法、文明執法的意識，提高執法質量，規范執法行為，改善執法活動，同時依靠高科技手段和強化服務來打造西寧地區的穩定環境，讓人民群眾過一個平安祥和的春節，為構建和諧社會做出更大的貢獻。 白瑪
21、虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現為希望顯得傷心不幸或者堅強；我們并不承認這種卑鄙的愿望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。 列夫托爾斯泰
22、當復調作為一種小說結構原則時，它與被俄國形式主義詩學視為藝術手法的奇特化情節不但不矛盾，甚至在進行對話的復調小說中，也經常運用奇特化情節作為引起對話展開的背景或中介。 張檸
23、人類社會的烏托邦理想大致有以下三類：第一，猶太先知和啟示錄的烏托邦；第二，基督教烏托邦；第三，16至18世紀以來的現代烏托邦。前兩者為倫理宗教性烏托邦，后者為倫理社會性烏托邦。第一種和第三種烏托邦有一個共同的特點，即構想了一個世俗王國，并試圖借助個體之外的力量（神性的英雄和社會集團）來實施。它們都忽略了作為烏托邦王國的社會性和烏托邦理想的個體性之間的矛盾。而基督教烏托邦認為，這種王國不應由外在力量的干預來建立，而應通過人類個體逐步地內心圣潔化來實現（即人神意志的合一）。這既是一種審美的精神狀態，又是一種社會化理想。 張檸
24、死屋是受難的代名詞。監禁的死屋可以在時間中消失；而面對社會的死屋，按托氏的觀點，實際上只有這種選擇（也是三種不可解脫的矛盾）。第一，像娜塔落那樣，流淚承受苦難、寬恕別人并奉獻愛心；但是，這種信仰，這三種愛的呼告的理性根據在哪里？尤其是對那些純潔無辜的少年來說。第二，像彼得羅夫那樣去撞墻，那么，結局是：為自由而墮落，因墮落而永遠失去自由。第三，像小人物那樣，進入內心世界去生活，那么，人只能像抹布、像蟲豸。陀氏不可能有第四種選擇了。在這些矛盾沖突中，希望在經驗中失去了根基。他此時像一個失去家園的人四處流浪，并唱著一曲令人焦慮的流浪者夜歌。但到了《地下室手記》中，歌已經不成調了，早期的各種矛盾借地下室人的聲音，用刺耳的尖叫呼喊出來了。 張檸
25、現代敘事由困惑、矛盾，到焦慮、無聊，再到癲狂，呈現出越來越急促的趨勢。與現代都市文明的急促節奏是相應的，并且正在越來越趨近于發瘋的狀態。 張檸
26、都市經驗一直是作為農村經驗的對立物出現的。這種對立是近代文學敘事的一個基本矛盾。藝術家告訴我們，這一矛盾轉變成遷移/傷害的主題，不是人為的虛構結果，而是生活所逼。 張檸
27、搖滾（藝術）與商業的矛盾：反叛只有成為一種聲音符號才能被商業接受。也就是說，反叛必須放棄動詞的屬性，僅僅成為形容詞：反叛的，才能可能與商業結緣。搖滾青年之所以能表里如一（日常行為和音樂形式）地反叛，不被抽象的意識左右，不被形容詞化，就是因為他們在形式和內容中加入了肉體和欲望的因素（包括毒品、性、暴力等自殺性的因素）。而這些東西，恰恰是勾起了消費欲望的元素，商業看中的正是這一點。 張檸
28、藝術與商業的矛盾，最終以商業文化本身的矛盾形式表現出來了。商業秩序害怕反叛，商品銷售卻需要反叛（它的驚人性，它的新奇性）。反叛的意識形態成了一種商業修辭。文化掮客在批發反叛，為的是讓更多的消費者在消費快感中放棄反叛。因為搖滾（藝術）成了一種專業，代替消費者宣泄憤怒的情緒。這是社會分工精細化的結果。搖滾青年平路，用自己的失敗和死亡，揭穿了搖滾（藝術）被收買和消費（流行）的秘密。 張檸
29、弗洛伊德的矛盾在于，他既想通過自由聯想來滿足肉體欲望的隱秘快感，又想借助于超我的力量超越本我而達到升華的目的。他曾用一個十分典型的例子表達了欲望故事的基本結構。這個例子講的是一個孩子的游戲：噢！（玩具不見了！）--達！（玩具回來了）這個噢--達的故事，就是欲望客體（母親）離開孩子這一創傷性記憶的潛代。這是一個典型的童話敘事結構，并不能適應成人的情況。因為兒童的欲望是可以用隨便什么感官都能代替的。成人的情況則要復雜得多。 張檸
30、想象力作為傳統文學性的基本要素，其美學的自足性已經崩潰。這正是當代理論（文化研究和文化批評）所關注的問題。文化研究和批評與傳統文學研究和批評之間，其實并不存在根本的矛盾，只不過是發掘、考古的對象和范圍發生了變化。 張檸
31、魏晉名士的社會地位很高，名聲很大，大概屬于貴族階層，曹操和司馬懿要治他們都得找個借口。他們與統治階級之間的矛盾，屬于上層社會內部的矛盾。飲酒，一方面是這種矛盾的體現方式；另一方面，依然是竹林名士們高貴身份的標志，就像何晏那些正始名士的服藥同樣能表示高貴身份一樣。通過暈眩而放棄時間感從而達到避禍的目的，通過麻醉消磨了個人意志從而緘默，通過豪飲和狂放強化了作為等級的身份，矛盾和批判就這樣詩化和神秘化了。因此，竹林名士的酒，與其說是自我意識的覺醒，不如說是自我意識的消解。 張檸
32、隨著婦女權益保障措施的不斷完善，夫妻矛盾處理的方法越來越單調，只剩下耍嘴皮子，大家都似乎成了業余律師，用嘴巴爭權奪利。由于女性嘴巴厲害，男方因此常常處于劣勢。傳統意義上的施虐（受虐）的現象越來越少了。但是，這并沒有改變人類的本性，心理深層的施虐（受虐）基因依然潛伏在那里。怪不得現在社會上那么多變態的人。這些變態者包括男女異裝癖、娘娘腔、假小子、同性戀、雙性戀、性倒錯（bisexuality）。 張檸
33、都市的商業文化和交換價值中隱含著雙重矛盾。一方面，是因身體的零件化而來自交換自由，它將人從土地的束縛中、傳統的整體性束縛中解救出來，代價是完整的身體變成了器官碎片。另一方面，每一個被專業化和社會分工肢解的都市人都是極端個人化的、很有個性的人（這是交換的前提），但結局卻是無差異性，所有的人都變成了一般等價物的貨幣商品。 張檸
34、錄取率升上去，分數線降下來，高等教育的大門敞開了，教育中的眾多突出矛盾才能迎刃而解。 李源潮
35、我覺得叫座，它一定會叫好的，怎么會叫座不叫好呢？那你就太低估人民群眾的智力了，不好大家花錢去買票，哪有這么蠢的人呢？因為你知道嗎？你靠宣傳搏，你就是搏幾天的票房，你往后拉長了這個票房是靠口碑，一個過億票房的電影一定口碑在里頭占了很大作用，所以上座的電影一般觀眾都會比較喜歡，所以不會有這么矛盾的看法。 馮小剛
36、小時侯看父母鬧矛盾，那是對孩子智力的極大開發，因為總要在夾縫中確定自己的位置，還要兼顧好長輩間感情的距離，既不能偏向父親，也不能偏向母親。后來對許多事情的適應協調性，與他人良好相處的智慧，就是從小這么鍛煉出來的。 海巖
37、作為一個人，這么精靈這么聰明又這么矛盾，不一定是幸福。 亦舒
38、未婚時，先講好條件：什么，世上一切開銷，不是男方的責任嗎？然后，又希企獲得對方畢生的尊重，十分矛盾，是真正的狂想。 亦舒
39、永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。 錢鐘書
40、考古學提倡發掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，自掘墳墓會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。 錢鐘書
41、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。 高爾基
42、在中國，說真話的難處有兩點：一是環境的壓力。二是自身的矛盾。中國人的悲劇是自己不說真話，卻不給別人說真話的機會。 認真地活在虛偽里的中國人，聽慣假話的中國人。久而久之，會習以為常地把別人的真話當假話。但我說這是可以原諒。為什么？一個聽慣假話的中國人，他就用不相信別人說真話的權利。 曹極
43、喬峰的父親就是《天龍八部》里的帶頭老大，他的愛妻被漢人所殺，于是他對所有的漢人都充滿了仇恨，他幾次三番殺人滅口禍稼喬峰，就注定了喬峰打打殺殺，多災多難的悲慘命運。 把仇恨擴大化，把情感簡單化這是金庸小說最大的敗筆，也是他最不明智的地方。我們的電視劇就愛犯這方面的矛盾：把仇恨擴大化。所以我只上網，不看電視，尤其不看武俠片與言情片。這一點，名女人楊瀾也有相同的看法。 曹極
44、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態，過濾狀態，無序狀態與自相矛盾的狀態，可調控狀態，可塑狀態等等。 王蒙
45、王菲對自己的評價：我挺懶，跑步只堅持了兩天；我抽煙，危害健康的表現；我直來直去，得罪人成了家常便飯；愛發脾氣，不懂得控制情緒；我缺乏耐性，尤其對不感興趣的事情，我自信也自卑，矛盾得要命；面對歌迷，總覺得尷尬，我不太積極，老想要放假；我不算太聽話，父母也拿我沒辦法。 王菲
46、可能商業跟藝術永遠是矛盾的吧。他現在比較顧及票房的需要，顧及審查的需要，我覺得可能就不能投電影節所好。但是要做到觀眾喜歡又能得到電影節的認可，一定是非常重量級的作品，我反而覺得這種電影是最牛的，但一定非常少見。 趙薇
47、他們的男朋友肯定是有錢人，我們不能因為這點指責他們。尤其是男人，你們難道不愿意找個有錢的女朋友嗎。矛盾就在于，有錢的女朋友之所以有錢是因為找了個有錢的男朋友，而你不是。 韓寒
48、還是先從自己做起吧！有些時候硬要怎么樣不太好，因為作為藝人，他有很多矛盾，比如利益上的，你紅不紅啊，有時多講幾句就會過頭，影響到合作關系。 劉德華
49、我手掬著此刻的賜予，這真實中沒有疑慮，沒有矛盾。我創作歌曲的時候，心里充溢秀林的綠濤，清風的激動，霞光的延展，花開的歡情。心里走來無名的貴賓、沒有地址的旅客。它包含的真實頃刻之間臻于完滿，不會爬到姓名的背上自吹自擂。今時的地平線的另一邊，我望不到的時光那兒，互不認識、互不親近的千百萬個姓名互相擁擠推搡的時候，我無憂無慮影子般的名字，如不幸與它們一起蠕動，那是該咒罵的貪夢蜃景。我神往的黑暗中，靜坐著宇宙之畫的作者，沒有姓名，在歡樂中露面。 泰戈爾
50、關于底層的敘述也存在著一些問題，如矛盾的簡單化，把底層人的悲慘境遇簡單地歸結為村長或者包工頭的腐敗或剝削，并在富人與窮人、城市與農村之間劃上了簡單的道德與非道德的對立。 王虹艷
51、查建國和鄧小平的區別就是前者是理想主義者，后者是現實主義者。大家都是為了把中國的事情搞好。大可不必如臨大敵。如果大家都冷靜下來，矛盾不難解決。 李銀河
52、我生命中一切的凝澀與矛盾融化成一片甜柔的諧音 我的贊頌象一只歡樂的鳥，振翼飛越海洋。 泰戈爾
53、人都有兩面，一面是自尊，一面是自卑，這兩面永遠矛盾地存在人的心靈深處，人活著可以逃避許多東西，但是無法逃避自己。 佚名
54、后現代的敘事本身顯然始終包含著同質化與異質化的矛盾。沒有同質化，就沒有對異質化的強烈需求；沒有異質化，也就沒有同質化存在的基礎。 陳曉明
55、現代性的理念本身也就被后現代重寫，建構著后現代的新的價值體系，最重要的在于，建構著后現代的人學。以后現代的人學為本，一切外在化的宏大主題包含的矛盾和困境，都可以得到化解。而后現代的人學，正是帶領人類走向未來的人文價值的新的出發點。 陳曉明
56、現在，要建立一個統一的規范，建立嚴格的學科體系規則也不可能。知識的更新和權威性的喪失，使嚴格的規范顯得異常脆弱。但是現當代文學研究學科在遭遇強勁的挑戰中，更是應該以開放的姿態獲取新的活力。問題在于從業人員在完成知識更新的同時，保持對文學本身的關注。文化研究也不是天然地就和文學研究矛盾，根本的問題在于最后的落點。 陳曉明
57、刻劃出性格鮮明的人物形象，這是現代性的美學命題，這樣的人物承擔著歷史重壓或重任，他身上凝聚著歷史的合力，凝聚著歷史沖突的全部能量。人物的性格矛盾經常指向歷史矛盾，它只能在階級和歷史沖突中獲得解釋或得到深化。 陳曉明
58、我覺得項目和人不應該是矛盾的，優秀的項目必須有合適的人，優秀的人也必須要合適的項目，然后再加上合適的時間才能成功，所以我選的時候一定從這個人和這個項目，以及是不是合適的時間，他的團隊來看問題。有的時候這個項目很好，人不行，有的時候項目不成熟，曾經有人問過我問題，問我你喜歡一個能干的人還是聽話的人，我說YES，他必須又能干又聽話，因為不聽話本身就是能干的表現。 馬云
59、生命在于矛盾，在于運動，一旦矛盾消除，運動停止，生命也就結束了。 歌德
60、為藝術而藝術是一項完全自相矛盾的謬論。為溝通而藝術以及企圖達到不具溝通的完美性正是藝術的優點和缺點。 LRonHubbard
61、為緩解今年就業矛盾，有關部門出臺新學位制度，博士學位畢業后可繼續攻讀壯士，四年壯士畢業可攻讀圣斗士學位，畢業后如還找不到工作，請攻讀烈士學位。 佚名
62、有幽默感的人就能享受人類的矛盾。 慧律法師
63、人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由？ 走進人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。 龍應臺
64、工作就像愛人，雖然有時跟你鬧矛盾，可是天天都要見面。興趣就像情人，雖然讓你激情燃燒，可是不能代替面包。 佚名
65、要解決問題，還須作系統的周密的調查工作和研究工作，這就是分析的過程。提出問題即矛盾的所在。 XXX
66、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。 佚名
67、精神戀愛是一種極不真實和復雜的感情，實際上是不健康的。如果在純潔這個概念中也把精神的意思加進去，那么純潔的愛情就是種自我矛盾。 斯特林堡
68、人家問我你喜歡能干的員工還是聽話的員工，我說Yes，就是既要聽話又要能干，因為我不相信能干和聽話是矛盾的，能干的人一定不聽話，聽話的人一定不能干，這種人要來干什么，不聽話本身就不能干，對不對？ 馬云
69、經過漫漫的等待，菜終于上來。四個人都有一碗面，有所不同的是susan的面條根根士氣飽滿，也是一副君子的樣子;相形之下，其余三人的面條都像歷盡了災難，面黃肌瘦。用政客的說法，Susan的面是拿到國際上去樹立民族自信的;其它的面則是民族內部矛盾的體現。 韓寒
70、我這個人是這么一個怪人，我是一個矛盾體，我有時候看事看得很清，有時候自己看不清很糊涂。 周汝昌
71、一個人的感情不要太小，太小了就容易流于自私，完全不顧別人的痛苦痛癢。天天計算著心里的日夜不眠，就是那點小痛苦，小矛盾。這樣的，這個人就不太令人可愛。男的也好，女的也好，我都不喜歡。 周汝昌
72、人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由？走進人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。 龍應臺
73、真正的文化經典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時并不矛盾。 于丹
74、婚姻第一策略，以退為進。夫妻之間，有什么對錯可言？要抓主要矛盾。毛選你讀過沒有？毛選第一章那是克敵制勝的法寶：誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題。你不要把跟亞平媽的矛盾上升到跟亞平的矛盾。一個是敵我矛盾，一個是人民內部矛盾。這個局勢你要看清楚。一個要嚴打，一個要得饒且饒。 六六
關于希望的名言
1、希望是永遠達不到的，因此，人才有希望，追求希望。富蘭克林
2、從事一項事情，先要決定志向，志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地去實行。富蘭克林
3、希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。富蘭克林
4、以希望為生的人，將絕食而死。富蘭克林
5、有愛好希望及快樂的習性，那是真正的財富；有喜好恐懼及憂慮的習性，那是真正的貧窮。休謨
6、一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理造成的。華盛頓
7、希望寫下了兒童的詩篇，也寫下了成人的回憶。人總是帶著微笑向前望，但回顧卻難免嘆息。這是上帝聰明的安排。生命之杯于滿溢時最甜蜜，再飲便減少了滋味，而渣滓更感苦澀。愛默生
8、希望如不是置身深淵的大海上，就絕不能展開其翅膀。愛默生
9、希望不正當的利益，是損失的開端。愛默生
10、全心貫注于你所期望的事物上，必有收獲。愛默生
11、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著。朗費羅
12、大多數的人如果不被自己所懷的大抱負煩擾時，他們都將能成功許多小事。朗費羅
13、我的希望是想確定因為我生活在這世界上，才使這世界變得更好。林肯
14、噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。林肯
15、人要經常感覺不是現在幸福，而是就要幸福了希望好像一個家庭，沒有它，你會覺得生活乏味，有了它，你又覺得天天為它辛勞，是一種煩惱。馬克吐溫
16、哥倫布是憑著信念發現了新大陸，絕不是靠航海圖。桑塔亞娜
17、理想是人生的太陽。德萊賽
18、信心是命運的主宰。海倫凱勒
19、希望是引導人成功的信仰。如果沒有了希望，便一事無成。海倫凱勒
20、要有自信，然后全力以赴假如有這種信念，任何事情十之八九都能成功。威爾遜
21、朝著一定目標走去是志，一鼓作氣中途絕不停止是氣，兩者合起來就是志氣。一切事業的成敗都取決于此。卡內基
22、希望是窮人的面包。哈佛
23、抑制你的行動，增強你的希望。哈佛
24、過分重視現實生活的人，大都是些市儈，而市儈的特征，就是對理想麻木不仁。斯威夫特
25、沒有希望的地方，就沒有奮斗。約翰生
26、人的志向通常和他們的能力成正比。約翰生
27、最貧的是無才，最賤的是無志。約翰生
28、希望像太陽，當我們向它行進，我們負擔的陰影便拋在身后。史密斯
29、凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質。奧斯丁
30、希望是一個揮霍無度的年輕財產繼承人，經驗是他的銀行家，他往往憑自己一點尚未到手的財產就大量提款，以致經常透支，所以他的支票多半都是不能兌現的。科爾頓
31、希望會使你年輕，因為希望和青春乃是同胞兄弟。雪萊
32、如同雷存在于大地，希望也存在于人類心中。雪萊
33、希望貫穿一切，臨死也不會拋棄我們。波普
34、希望永遠在人的胸膛洶涌。人要經常感覺不是現在幸福，而是就要幸福了。波普
35、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。培根
36、希望是苦難的惟一藥方。莎士比亞
37、希望在任何時地都是一種支撐生命的力量。莎士比亞
38、希望是為痛苦而吹奏的音樂。莎士比亞
39、希望是戀人的手杖，帶著它前行，可以對抗自覺絕望的思想。莎士比亞
40、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。莎士比亞
41、對于一只盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。哈伯特
42、你的目標確定了，你的腳步也就輕快了。哈伯特
43、野心常會令人做出最卑微的事情；向上爬與在地上爬的姿勢是一樣的。斯威夫特
44、充滿希望去旅行，要遠比達到目的地更好。因此，真正的成功便是工作。史蒂文生
45、一個人要是沒有什么主張，他就不會有風格，也不可能有。
46、一個人的風格有多大力量，就看他對自己的主張感覺得有多強烈，他的信念有多么堅定。蕭伯納
47、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋。攜帶它們，人可以走完世界，登上永恒之旅。羅素
48、向前看總是明智的，但要做到高瞻遠矚并非易事。邱吉爾
49、理想就在我們自身之中，同時，阻礙我們實現理想的各種障礙，也在我們自身之中。卡萊爾
50、為理想的實現而生活，則生趣盎然。迪斯累里
51、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而明智地規劃未來。史蒂文生
52、希望是永遠的喜悅，有如人類擁有土地，是每年有收獲、絕不會耗盡的真實財產。史蒂文生
53、人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向。狄德羅
54、一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。司湯達
55、發明家全依靠了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。巴爾扎克
56、已經創造出來的東西比起待創造的東西來說，是微不足道的。雨果
57、希望就是誤信；任何人的手都不可能握住一個浪花或是一個影子。雨果
58、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就沒有目標。蒙田
59、在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。伏爾泰
60、沒有目的，就做不成任何事情；目的渺小就做不成任何大事。狄德羅
61、立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有成功在等待著，慶祝你的努力。巴斯德
62、人生活在希望之中，舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰即隨之燃燒起來。如果一個人只是過一天算一天，什么希望也沒有，他的生命實際上也就停止了。莫泊桑
63、希望至少是窮人易得的快樂。羅曼羅蘭
64、理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。羅曼羅蘭
65、懷著希望向前走，勝利到達目的地。瓊斯
66、我惟一的財產就是希望。亞歷山大
67、希望是引導人成功的信仰。如果沒有希望，便一事無成。海倫凱勒
68、即使希望的琴弦斷了，也要用無聲的歌去追求未來。佚名
69、人總得有希望。沒有希望的心田，是寸草不生的荒地。惠特曼
70、把希望建筑在欲望和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。大仲馬
71、人類所有的智慧可以歸結為兩個詞等待和希望。大仲馬
72、生活在希望中的人，沒有音樂照樣跳舞。迪斯尼
73、希望是一種極難控制的激情。斯坦內姆
74、我何所求？我所求的是指導人類的種種規律獲得勝利。而且我現在比過去更親切地感到，這些規律無論如何是會勝利的。羅曼羅蘭
75、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。居里夫人
76、我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。居里夫人
77、我認為，你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個很高的境界。居里夫人
78、我的希望是想確定因為我生活在這個世界上，才使這個世界變得好了一些。林肯
79、希望通常是一個不稱職的向導，但它是路途上很好的同伴。哈利法克斯
80、希望是憂慮的最佳音樂。波恩
81、我們必須經常保持舊的記憶和新的希望。毛姆
82、生活在前進。它之所以前進，是因為有希望在；沒有了希望，絕望就會把生命毀掉。特羅耶波爾斯基
83、希望是很好的早餐，卻是很糟的晚餐。培根
84、希望是棲息于靈魂中的一種會飛翔的東西。狄更生
85、敢于永遠拋棄不切實際的希望的心靈，將不斷在沉著方面得到補償。吉森
86、我們必須接受有限的失望，但是千萬不可失去無限的希望。馬丁路德金
87、如果你只是為了得到什么東西而幫助別人，那你就會失望。伊索
88、希望是愛情的樂趣，但不是它的生命。蘭頓
89、希望在人死了以后才消失。斯波克
90、希望在任何情況中都是必需的，如果沒有希望的安慰，貧困、疾病、囚禁的悲慘境遇就會變得不能忍受。約翰遜
91、許多人說他的生活已無希望，其實這只是騙人的話，只要他活在世界上一刻，希望便會躍動于心中。洛弗爾
關于忠誠的名言
關于忠誠的名言
1、忠誠是人生的本色。清黃宗羲
2、與戀愛相同，忠誠也常常會有被肚子左右的時候。茨威格
3、你若想證實你的堅貞，首先證實你的忠誠。彌爾頓
4、坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。米南德
5、一片忠誠是長壽之本，滿懷善良是快樂之源。佚名
6、忠誠是人們心目中最神圣的美德。塞內加
7、忠誠敦厚，人之根基也。清魏裔介
8、客戶滿意不等于忠誠！余世維
9、忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。維吾爾族
10、世上沒有百分之一百的忠誠。 張小嫻
11、大塊的石頭，是忠誠的標記，因為它不會使人跌倒。伊朗
12、人生最可愛者惟其人之忠誠。教洛基
13、胸懷忠誠比漂亮有錢強。蒙古
14、錢財的奴隸決不會對上帝忠誠。 托布朗
15、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。馬克思
16、忠誠的高尚和可敬，無與倫比。 埃勒里
17、無知是忠誠之母。 亨科爾
18、愛情要用忠誠播種，友誼要用諒解護理。米南德
19、忠誠因為努力的狂妄而變得毫地價值。莎士比亞
20、忠誠是通向榮譽之路。左拉
21、金錢買來的忠誠一定會被金錢所收買。塞內加
22、對真理之神的忠誠，勝過其他所有的忠誠。甘地
23、先求忠誠再求能力，更加安全。曾仕強
24、牢固的結合產生忠誠，這一諺語永世常存。高爾
25、忠誠需要完完全全的真實。夏爾丹
關于信的名言
關于信的名言
1、東去長安萬里余，故人何惜一行書。岑參
2、偉大的情書只寫給偉大的女性。埃哈伯德
3、鄉路音信斷，山城日月遲。唐白居易
4、老去心情隨日減，遠來書信隔年間。元稹
5、烽火連三月，家書抵萬金。唐杜甫
6、不見鄉書傳雁足，惟見新月吐蛾眉。唐王維
7、故人應在千山外，不寄梅花遠信來。蘇軾
8、君心似松柏，雁足傳珠璣。(誠信 自信) 舒雁
9、須早寄魚書雁札，免望斷白頭人。 沈鯨
10、山水萬重書斷絕。唐元稹
11、鴻雁幾時到，江湖秋水多。 杜甫
12、寄書除是雁來時，又只恐，書成雁去。楊炎正
13、天闊素書無雁到，夜闌清夢有燈知。陸游
14、尺素在魚腸，寸心憑雁足。 王僧孺
15、愛情是友誼的精華，書信是愛情的妙藥。詹豪厄
16、一行書信千行淚，寒到君邊衣到無。 陳玉蘭
17、好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。李清照
