史達祖：雙雙燕·詠燕
2021-09-08 祖國發展寄語 對祖國美好明天的寄語
《雙雙燕詠燕》
史達祖
過春社了，
度簾幕中間，
去年塵冷。
差池欲住，
試入舊巢相并。
還相雕梁藻井，
又軟語商量不定。
飄然快拂花梢，
翠尾分開紅影。
芳徑，
芹泥雨潤。
愛貼地爭飛，
競夸輕俊。
紅樓歸晚，
看足柳昏花暝。
應自棲香正穩，
便忘了天涯芳信。
愁損翠黛雙蛾，
日日畫闌獨憑。
賞析：
這是一篇詠雙燕的絕唱。通篇白描，寫得精妙傳神。上片寫燕子陽春飛回舊宅，屋梁上落滿了灰塵，頗感清冷，欲住而猶豫不決，張望雕梁畫棟，竊竊私語商量，之后飄然地快速掠過花梢，穿越花叢，投宿故巢。下片寫留居后生活美滿，雙雙銜泥修巢，貼地飛翔，仿佛競相夸耀著輕俊的身形，觀花賞柳，流連郊原，天晚歸巢雙棲，安穩甜美。雙燕陶醉于幸福中，忘記捎回遠方佳音，害得紅樓佳人愁鎖雙眉，一天天獨倚著畫樓欄桿期盼意中人。這首詠物詞妙處在于將禽鳥人化，賦予雙燕以人的感情靈性，她們如同一對熱戀的情人，雙飛雙棲，甜美溫馨。軟語商量不定，翠尾分開紅影，寫燕語、燕飛，傳神入妙，巧奪天工。篇末以雙雙春燕與孤棲愁損佳人對照，透露人間幽恨。人生愁恨多，何如燕自由。意蘊何等深長。本詞句句寫燕，通篇不出燕字，處處使人看到燕的動作、形態、情韻，手法之工妙，令人叫絕。
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史達祖：三姝媚
《三姝媚》
史達祖
煙光搖縹瓦，
望晴檐多風，
柳花如灑。
錦瑟橫床，
想淚痕塵影，
鳳弦常下。
倦出犀帷，
頻夢見王孫驕馬。
諱道相思，
偷理綃裙，
自驚腰衩。
惆悵南樓遙夜，
記翠箔張燈，
枕肩歌罷。
又入銅駝，
遍舊家門巷，
首詢聲價。
可惜東風，
將恨與閑花俱謝。
記取崔徽模樣。
歸來暗寫。
賞析：
本詞為悼亡之作，題材及想法都似周邦彥的《瑞龍吟》，邊尋訪，邊回憶，但此首遙憶之辭較多。上片寫訪尋戀人舊蹤。煙光三句以多風為主體，描畫了一幅煙光閃爍，柳絮紛灑的暮春景象，既交待了訪尋戀人的時節，也借柳絮渲染了繚亂的愁緒。錦瑟八句描摹出戀人對自己的刻骨相思。下片憶昔傷今。惆悵三句追憶南樓長夜、張燈歌舞情景。又入三句寫詞人因記而尋，追尋舊日蹤跡。可惜四句寫此次尋訪的結果：東風將她的相思怨恨與閑花一齊帶走了！暗示她的青春夭折。本詞遙憶之辭較多，且由今及昔，由昔之人推想昔人之淚、昔人之夢，甚至昔人苦惦己而自驚腰衩之態，如此思慮層深，亦可知詞人對戀人的刻骨相思。
史達祖：秋霽
《秋霽》
史達祖
江水蒼蒼，
望倦柳愁荷，
共感秋色。
廢閣先涼，
古簾空暮，
雁程最嫌風力。
故園信息，
愛渠入眼南山碧。
念上國，
誰是膾鱸江漢未歸客。
還又歲晚瘦骨臨風，
夜聞秋聲，
吹動岑寂。
露蛩悲青燈冷屋，
翻書愁上鬢毛白。
年少俊游渾斷得，
但可憐處，
無奈苒苒魂驚，
采香南浦，
剪梅煙驛。
賞析：
寧宗開禧三年因韓侂胄北伐失敗，詞人牽連入獄，嘉定初（1208）黥面流貶江漢時所作。上片觸景生感。江水三句為全詞營造了蕭瑟、悲涼的氛圍。廢閣三句傳達出詞人落魄江漢的孤獨、猶如遠飛的孤雁在猛勁的風力中顛沛。故園四句抒寫對故園山水之眷戀和對京都繁華之懷念，誰是句傳達出流落江漢，家園難歸的棄逐感。下片寫客中送客之悲。還又點出歲末秋寒時節之重復，表明流貶多年，瘦骨二字描摹出詞人流貶憔悴，瘦骨支離的衰殘之狀，暗示出其身心的勞頓與痛楚。秋聲、露蛩四句從江邊觸動詞人岑寂，寫到冷屋獨伴孤燈，騷擾詞人無法讀書消磨寂寞，愁染鬢斑的凄寂和悲苦。年少四句寫詞人流貶后俊雅的游伴全已斷絕了消息，本已十分孤獨，偏在羈旅漂泊之際，在南浦采擷香草送別，在霧繞煙迷的驛館剪梅贈寄，總之，多少次客中送客，使自己深品家國離絕的況味，神魂驚悸，一片茫然無奈也。本詞粗看都是些渲染悲涼心境的凌亂，實則脈絡暗藏，不失為一篇沉郁而精工的佳作。
陶淵明：詠荊軻·燕丹善養士
《詠荊軻燕丹善養士》
作者：陶淵明
燕丹善養士，志在報強嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。
君子死知己，提劍出燕京；
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
雄發指危冠，猛氣沖長纓。
飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有后世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。
凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，豪主正怔營。
惜哉劍術疏，奇功遂不成。
其人雖已沒，千載有馀情。
注釋：
1、荊軻：戰國時衛國人，為燕太子丹報仇，以送地圖為名，藏匕首刺秦王，不成被殺。
2、燕丹：戰國時燕王喜的太子，名丹。
3、強嬴：秦國。
4、荊卿：指荊軻。
5、漸離：高漸離，戰國時燕國人，與荊軻友善，善擊筑（古時的一種樂器）。
6、宋意：燕國的勇士。
7、商音、羽奏：商聲和羽聲。商聲凄涼，羽聲較激昂。
翻譯：
燕國太子喜歡收養門客，
目的是對秦國報仇雪恨。
他到處招集有本領的人，
這一年年底募得了荊卿。
君子重義氣為知己而死，
荊軻仗劍就要辭別燕京。
白色駿馬在大路上鳴叫，
眾人意氣激昂為他送行。
個個同仇敵愾怒發沖冠，
勇猛之氣似要沖斷帽纓。
易水邊擺下盛大的別宴，
在座的都是人中的精英。
漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，
宋意唱歌歌聲響遏行云。
座席中吹過蕭蕭的哀風，
水面上漾起淡淡的波紋。
唱到商音聽者無不流淚，
奏到羽音荊軻格外驚心。
他明知這一去不再回返，
留下的姓名將萬古長存。
登車而去何曾有所眷顧，
飛車直馳那秦國的官廷。
勇往直前行程超過萬里，
曲折行進所經何止千城。
翻完地圖忽地現出匕首，
秦王一見不由膽顫心驚。
可惜呀！只可惜劍術欠佳，
奇功偉績終于未能完成。
荊軻其人雖然早已死去，
他的精神永遠激勵后人。
賞析：
此篇大約作于晉宋易代之后。詩人以極大的熱情歌詠荊軻刺秦王的壯舉，在對奇功不建的惋惜中，將自己對黑暗政治的憤慨之情，赫然托出。寫得筆墨淋漓，慷慨悲壯，在以平淡著稱的陶詩中另具特色。
詩歌按照事件的經過，描寫了出京、飲餞、登程、搏擊幾個場面，尤其著力于人物動作的刻畫，塑造了一個大義凜然的除暴英雄形象。比如，提劍出燕京，寫出了荊軻仗劍行俠的英姿；雄發指危冠，猛氣充長纓，更以夸張的筆法寫出荊軻義憤填膺、熱血沸騰的神態。而登車何時顧四句，排比而下，一氣貫注，更寫出了荊軻義無反顧、直蹈秦邦的勇猛氣概。詩中雖沒有正面寫刺秦王的場面，但從豪主正怔營一句，可以想見荊軻拔刀行刺之時那股令風云變色的虎威。
這首詩還通過環境氣氛的渲染來烘托荊軻的精神面貌。最典型的是易水飲餞的場景。在蕭殺的秋風中、滔滔的易水上，回蕩著激越悲壯的樂聲，悲筑、高聲、哀風、寒波相互激發，極其強烈地表達出壯士一去兮不復還的英雄主題。朱熹說：陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇。這是頗具眼力的。
史達祖：夜合花
《夜合花》
史達祖
柳鎖鶯魂，
花翻蝶夢，
自知愁染潘郎。
輕衫未攬，
猶將淚點偷藏。
念前事，怯流光，
早春窺酥雨池塘。
向消凝里，
梅開半面，
情滿徐妝。
風絲一寸柔腸，
曾在歌邊惹恨，
燭底縈香。
芳機瑞錦，
如何未織鴛鴦。
人扶醉，
月依墻，
是當初誰敢疏狂！
把閑言語，
花房夜久，
各自思量。
賞析：
此詞為春閨思婦怨傷之作。上片寫相思怨傷。柳鎖二句借鶯蝶的一鎖一翻，映襯了思婦觸物傷情，見柳鶯而生愁，見花蝶而夢破的惆悵。自知句以潘郎代指情郎，交待了她的愁傷都是為了情郎。猶將句則暗用桃花臉薄難藏淚（韓偓《復偶見三絕》）句意。念前事三句追憶往昔與情郎相處情事，害怕春光流逝，遂與情郎及時游賞春光，早春時情侶去悄悄窺望酥雨飄灑的池塘。向消凝三句隱然流露了對情郎不歸的怨傷，也描繪了思婦似梅綻芳艷的梳妝之美。下片傷今憶昔。惹恨縈香，言其愁恨如縈繞的香縷纏綿深長。芳機二句既流露出欲與情郎鴛鴦成雙的心愿，也隱喻了今日鴛鴦離分的孤獨處境與遺憾空虛。人扶醉六句追憶當初與情郎月夜幽期約會情景。人扶醉指思婦扶著陶然欲醉的身子赴約的情態，兩人見面后，都拘謹自持，不敢疏狂，只扯些閑言碎語，似乎各自想著自己的心事！詞人生動地描繪出思婦初次幽會時的羞怯、拘謹，給予她以深刻而甜蜜的回憶，達到以昔日歡會反襯今日悲愁的藝術效果。
史達祖：綺羅香·詠春雨
《綺羅香詠春雨》
史達祖
做冷欺花，
將煙困柳，
千里偷催春暮。
盡日冥迷，
愁里欲飛還住。
驚粉重蝶宿西園，
喜泥潤燕歸南浦。
最妨他佳約風流，
鈿車不到杜陵路。
沉沉江上望極，
還被春潮晚急，
難尋官渡。
隱約遙峰，
和淚謝娘眉嫵。
臨斷岸新綠生時，
是落紅帶愁流處。
記當日門掩梨花，
剪燈深夜語。
賞析：
這是一首詠物名作。詠物即為詠懷，詠春雨，只因詞人自降生以來曾多少次見過春雨，感受過春雨，心有所悟，則將雨聲化為詩聲。作者多角度窮形攝魄地刻繪春雨。先寫近處雨景，除盡日冥迷兩句正面著墨外，其余多借花、柳、蝶、燕，側面顯示。妨礙佳約，則從影響游春方面說。下片為遠處雨景。春潮、遠山、斷岸、一處一景，無不是春雨風光。收拍剪取李商隱《夜雨寄北》：何當共剪西窗燭，暗含雨字，巧妙點題，詠雨隱寓惜春情悰，惜花、困柳、催春、落紅云云，均將情思融入描寫之中，不露痕跡，下字精美。和淚謝娘眉嫵，以眉黛與淚合寫雨中遠山，美妙入神。無一字不切雨字，卻全文不見雨字，結尾始出雨字，而又不露字面。綺合繡聯，巧奪天工。
曹丕：燕歌行
《燕歌行》
作者：曹丕
秋風蕭瑟天氣涼，
草木搖落露為霜，
群燕辭歸雁南翔。
念君客游思斷腸，
慊慊思歸戀故鄉，
何為淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，
憂來思君不敢忘，
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，
短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，
星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，
爾獨何辜限河梁？
注釋：
1、本篇屬《相和歌辭平調曲》。燕是北方邊地，征戍不絕，所以《燕歌行》多半寫離別。
2、搖落：凋殘。
3、鵠：天鵝。
4、慊慊：空虛之感。淹留：久留。上句是設想對方必然思歸，本句是因其不歸而生疑問。
5、清商：樂名。清商音節短促，所以下句說短歌微吟不能長。
6、夜未央：夜已深而未盡的時候。古人用觀察星象的方法測定時間，這詩所描寫的景色是初秋的夜間，牛郎星、織女星在銀河兩旁，初秋傍晚時正見于天頂，這時銀河應該西南指，現在說星漢西流，就是銀河轉向西，表示夜已很深了。
7、爾：指牽牛、織女。河梁：河上的橋。傳說牽牛和織女隔著天河，只能在每年七月七日相見，烏鵲為他們搭橋。
翻譯：
秋風蕭瑟，天氣清冷，
草木凋落，白露凝霜。
燕群辭歸，天鵝南飛。
思念出外遠游的良人啊，
我肝腸寸斷。
思慮沖沖，懷念故鄉。
君為何故，淹留他方。
賤妾孤零零的空守閨房，
憂愁的時候思念君子啊，
我不能忘懷。
不知不覺中珠淚下落，
打濕了我的衣裳。
拿過古琴，
撥弄琴弦卻發出絲絲哀怨。
短歌輕吟，似續還斷。
那皎潔的月光啊照著我的空床，
星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。
牽牛織女啊遠遠的互相觀望，
你們究竟有什么罪過，被天河阻擋。
賞析：
這是今存最早的一首完整的七言詩。它敘述了一位女子對丈夫的思念。筆致委婉，語言清麗，感情纏綿。這首詩突出的特點是寫景與抒情的巧妙交融。
詩歌的開頭展示了一幅秋色圖：秋風蕭瑟，草木零落，白露為霜，候鳥南飛這蕭條的景色牽出思婦的懷人之情，映照出她內心的寂寞；最后幾句以清冷的月色來渲染深閨的寂寞，以牽牛星與織女星的限河梁來表現思婦的哀怒，都獲得了很好的藝術效果。
詩歌在描述思婦的內心活動時，筆法極盡曲折之妙。比如，先是寫丈夫思歸戀故鄉；繼而設想他為何淹留寄他方，遲遲不歸；再轉為寫自己憂來思君不敢忘，整日里在相思中過活；苦悶極了，想借琴歌排遣，卻又短歌微吟不能長，只好望月興嘆了。如此娓娓敘來，幾經掩抑往復，寫出了這位女子內心不絕如縷的柔情。
這首詩仿柏梁體，句句用韻，于平線的節奏中見搖曳之態。王夫之稱此詩傾情，傾度，傾聲，古今無兩，雖是溢美之辭；但此詩實為疊韻歌行之祖，對后世七言歌行的創作有很大影響。
這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一個樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調曲》，它和《齊謳行》、《吳趨行》相類，都是反映各自地區的生活，具有各自地區音樂特點的曲調。燕（Yān）是西周以至春秋戰國時期的諸侯國名，轄地約當今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區。這里是漢族和北部少數民族接界的地帶，秦漢以來經常發生戰爭，因此歷年統治者都要派重兵到這里戍守，當然那些與此相應的筑城、轉輸等各種搖役也就特別多了。拿最近的事實說，建安十二年（207）曹操北伐烏桓的戰爭，就發生在這古燕國的北部今遼寧省興城一帶。反映這個地區戰爭徭役之苦的作品，早在秦朝就有生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骨相撐拄的民歌，到漢代更有了著名的《飲馬長城窟》。曹丕的《燕歌行》從思想內容上說就是對這種文學作品的繼承與發展。郭茂倩《樂府詩集》引《樂府解題》說：魏文帝秋風別日二曲言時序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也。又引《樂府廣題》說：燕，地名也。言良人從役于燕，而為此曲。這樣來理解作品的內容是正確的。《燕歌行》不見古辭，這個曲調可能就創始于曹丕。這篇作品反映的是秦漢以來四百年間的歷史現象，同時也是他所親處的建安時期的社會現實，表現了作者對下層人民疾苦的關心與同情。
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。開頭三句寫出了一片深秋的肅殺情景，為女主人公的出場作了準備。這里的形象有視覺的，有聽覺的，有感覺的，它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場的女主人公的內心之情是一致的。這三句雖然還只是寫景，還沒有正面言情，可是我們已經感覺到情滿于紙了。這種借寫秋景以抒離別與懷遠之情的方法，中國是有傳統的。宋玉《九辨》中有：悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭栗兮，若在遠行，登高臨水兮送將歸。漢武帝的《秋風辭》說：秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。從這里我們不僅可以看到《燕歌行》與它們思想感情上的連續性，而且還可以看到其中語言詞匯上的直接襲用。但是這些到了曹丕筆下，卻一切又都成為具有他個人獨特思想面貌，獨特藝術風格的東西了。這點我們后面再說。
念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？在前面已經描寫過的那個肅殺的秋風秋夜的場景上，我們的女主人公登臺了：她愁云滿面，孤寂而又深情地望著遠方自言自語，她說：你離家已經這樣久了，我思念你思念得柔腸寸斷。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉的情景，可是究竟是什么原因使你這樣長久地留在外面而不回來呢？慊慊：失意不平的樣子。慊慊思歸戀故鄉是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉的情景。這種寫法是巧妙的，也是具體、細致的。一個人思念另一個人，其思想活動總有具體內容，或者回憶過去在一起的時光，或者憧憬日后見面的歡樂，或者關心牽掛對方目下在外邊的生活，想象著他現在正在做什么，如此等等。這種借寫被思念人的活動以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《詩經》中就有，到了宋人柳永筆下更有所謂想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識歸舟，那就更加精采了。這種寫法的好處是翻進一層，使人更加感到曲折、細致、具體。淹留：久留。君何淹留寄他方？這里有期待，有疑慮，同時也包含著無限的懸心。是什么原因使你至今還不能回來呢？是因為修筑繁忙？是因為戰事緊急？是因為你生病了？受傷了？還是那簡直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。煢煢：孤單，孤獨寂寞的樣子。不敢：謹虛客氣的說法，實指不能、不會。這三句描寫了女主人公在家中的生活情景：她獨守空房，整天以思夫為事，常常淚落沾衣。這一方面表現了她生活上的孤苦無依和精神上的寂寞無聊；另一方面又表現了女主人公對她丈夫的無限忠誠與熱愛。她的生活盡管這樣凄涼孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望著他的早日回歸外，別無任何要求。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。援：引，拿過來。清商：東漢以來在民間曲調基礎上形成的一種新樂調，以悲惋凄清為其特色。短歌：調類名，漢樂府有長歌行、短歌行，是根據歌聲有長短（《樂府詩集》語）來區分的，大概是長歌多表現慷慨激昂的情懷，短歌多表現低回哀傷的思緒。女主人公在這秋月秋風的夜晚，愁懷難釋，她取過瑤琴想彈一支清商曲，以遙寄自己難以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短調，總也唱不成一曲柔曼動聽的長歌。《禮記樂記》云：樂也者，情之不可變者也。女主人公寂寞憂傷到了極點，即使她想彈別樣的曲調，又怎么能彈得成呢？
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？女主人公傷心凄苦地懷念遠人，她時而臨風浩嘆，時而撫琴低吟，旁徨徙倚，不知過了多久。月光透過簾櫳照在她空蕩蕩的床上，她抬頭仰望碧空，見銀河已經西轉，她這時才知道夜已經很深了。夜未央，在這里有兩層含意，一層是說夜正深沉，我們的女主人公何時才能捱過這凄涼的漫漫長夜啊！另一層是象征的，是說戰爭和徭役無窮無盡，我們女主人公的這種人生苦難，就如同這漫漫黑夜，還長得很，還看不到個盡頭呢！面對著這沉沉的夜空，仰望著這耿耿的星河，品味著這苦痛的人生，作為一個弱女子，我們的女主人公她又有什么辦法能改變自己的命運呢？這時，她的眼睛忽然落在了銀河兩側的那幾顆亮星上：啊！牛郎織女，我可憐的苦命的伙伴，你們到底有什么罪過才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢？牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星，這兩顆星很早以來就被我國古代人民傳說成一對受迫害，不能團聚的夫妻，這是家喻戶曉，無人不知的事情。女主人公對牽牛織女所說的這兩句如憤如怨，如惑如癡的話，既是對天上雙星說的，也是對自己說的，同時也是對和自己命運相同的千百萬被迫分離、不能團聚的男男女女們說的。這個聲音是一種強烈的呼吁，是一種悲涼的控訴，是一種憤怒的抗議，它仿佛是響徹了當時的蒼穹，而且在以后近兩千年的封建社會里年年月月、時時刻刻都還可以聽到它的響亮的回聲。這樣語涉雙關，言有盡而余味無窮，低回而又響亮的結尾，是十分精采的。
作品表現的思想并不復雜，題材也不算特別新鮮，但是曹丕作為一個統治階級的上層人物能關心這樣一種涉及千家萬戶的事情，而在詩中寄予了如此深刻的同情，這是很可貴的。在藝術上他把抒情女主人公的感情、心理描繪得淋漓盡致，她雍容矜重，熾烈而又含蓄，急切而又端莊。作品把寫景抒情、寫人敘事，以及女主人公的那種自言自語，巧妙地融為一體，構成了一種千回百轉、凄涼哀怨的風格。它的辭藻華美，也襲用了許多前人的東西，但這一切又象是完全出之于無心，而不帶任何雕琢的痕跡。這是《燕歌行》的特點，也是曹丕詩歌區別于建安其他詩人的典型特征。曹丕是個政治家，但從他的作品中往往看不到其父曹操那種慷慨激揚以天下為己任的氣概，也找不到其弟曹植那種積極上進志欲報效國家的思想。在他那里總象是有一種訴說不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常愛用婦女的口吻，因此明代鍾惺說他的詩婉孌細秀，有公子氣，有文人氣（《古詩歸》）。清代陳祚明說他的詩如西子捧心，俯首不言，而回眸動盻無非可憐之緒（《采菽堂古詩選》）。《燕歌行》可以說是最能代表曹丕這種思想和藝術風格特征的作品。前人對這兩首詩的評價是很高的，清代吳淇說：風調極其蒼涼，百十二字，首尾一筆不斷，中間卻具千曲百折，真杰構也。（《六朝選詩定論》）王夫之說：傾情傾度，傾色傾聲，古今無兩。（《姜齋詩話》）
《燕歌行》二首在七言詩的發展史上有重要地位，這也是我們應該知道的。《詩經》基本是四言體，偶爾也出個七言句子，但為數甚少。《楚辭》是楚歌體，有七言句，但大多數都帶有兮字，與七言詩句子的格式韻味不同。漢代樂府中有一部分雜言體，如《戰城南》、《東門行》等，其中有一部分七言句，這些對于七言詩的發展顯然是有促進的，但七言句在那些作品中還不是主體。兩漢四百年間，全篇由七言構成的作品今天被人們提到的有兩首，第一首是漢武帝時的君臣聯句，即所謂《柏梁臺詩》。這首詩出于后代小說，漏洞甚多，原不可信，而且生編硬湊，堆砌敷衍，也完全沒有什么詩味。第二首是張衡的《四愁詩》。詩味很濃，但張衡這四首詩每首的第一句還都帶著一個兮字，還拖著一個楚歌的尾巴。因此，真正擺脫了楚歌形式的羈絆，使七言形式宣告獨立的作品就不能不說是曹丕的這兩首《燕歌行》了。由此我們可以看到曹丕學習漢代樂府，學習前人詩歌，在形式上勇于探索、勇于創新的精神。《燕歌行》句句壓韻，而且都是平聲，格調清麗宛轉，這是七言古詩發展的一個階段。晉宋作家模寫七言，還照此繼續走了相當長的一段路。后來又經過南朝鮑照、蕭繹、庾信等人的努力，到唐代盧照鄰、駱賓王那種隔句用韻、平仄相押的鴻篇巨制出現的時候，那時七言古詩就又進入一個更新的發展階段了。可見，曹丕的開創之功是不能掩沒的。
史達祖：東風第一枝·春雪
《東風第一枝春雪》
史達祖
巧沁蘭心，
偷粘草甲，
東風欲障新暖。
漫凝碧瓦難留，
信知暮寒猶淺。
行天入鏡，
做弄出輕松纖軟。
料故園不卷重簾，
誤了乍來雙燕。
青未了柳回白眼，
紅欲斷杏開素面。
舊游憶著山陰，
后盟遂妨上苑。
寒爐重熨，
便放慢春衫針線。
怕鳳靴挑菜歸來，
萬一灞橋相見。
賞析：
全詞以散文筆法，借其他自然物象與人事典故相映襯，鋪描春雪種種情態。上片巧沁三句以巧、偷二字狀春雪附物之特征，以沁、粘、障三字寫出春雪之細密、濕粘和寒冷的特性，顯出一種細膩、柔媚的韻致。漫凝二句暗示出春意漸濃，暮寒已淺。行天入鏡，描寫春雪覆蓋大地、池沼、江湖更顯得澄澈、明凈，故從橋面上行走像漫步明凈的天空，俯視池沼像映如瑩澈的鏡面，構成一種虛明之境。輕松纖軟四字，則準確而微妙地體現出春雪獨特的質感。料故園二句從眼前春雪懸想臨安西湖家園亦必已春雪降寒，重重簾幕未卷，錯阻了初歸的雙燕。下片青未了二句以白眼、素面描畫出春雪粘附綠柳之葉，紅杏之花，處處素白的形態。舊游二句寫出雪中情趣。
陳子昂：燕昭王
《燕昭王》
作者：陳子昂
原文：
南登碣石館，遙望黃金臺。
丘陵盡喬木，昭王安在哉？
霸圖今已矣，驅馬復歸來。
注釋：
1、碣石館，即碣石宮。燕昭王時，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石親師事之。
2、黃金臺也是燕昭王所筑。昭王置金于臺上，在此延請天下奇士。未幾，召來了樂毅等賢豪之士，昭王親為推轂，國勢驟盛。以后，樂毅麾軍伐齊，連克齊城七十余座，使齊幾乎滅亡。
3、選自《薊丘覽古贈盧舉止藏用七首》之二。
翻譯：
從南面登上碣石宮，望向遠處的黃金臺。
丘陵上已滿是喬木，燕昭王到哪里去了？
宏圖霸業今已不再，我也只好騎馬歸營。
賞析：
這首五言古詩同《登幽州臺歌》一樣，是作者隨武攸宜東征契丹時所作。當時作者身居邊地，登臨碣石山頂，極目遠眺，觸景生情，撫今追昔，吊古抒情，表達了懷才不遇，報國無門的痛苦心情，反映了作者積極向上的強烈的進取精神。
詩的開篇兩句，首先點出憑吊的地點碣石山頂和憑吊的事物黃金臺，由此引發出抒懷之情，集中表現出燕昭王求賢若渴的風度，也寫出了詩人對明君的盼望，為后四句作鋪墊。接下二句緊承詩意，以深沉的感情，凄涼的筆調，描繪了眼前喬木叢生，蒼茫荒涼的景色，由景襯情，寓情于景，發出昭王安在哉的慨嘆，表達對燕昭王仰慕懷念的深情。詩人借古以諷今，對古代圣王的懷念，正是反映對現實君王的抨擊，是說現實社會缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主。結尾二句以畫龍點睛之筆，以婉轉哀怨的情調，表面上是寫昭王之不可見，霸圖之不可求，國士的抱負之不得實現，只得掛冠歸還，實際是詩人抒發自己報國無門的感嘆。
這首懷古詩借古諷今，感情深沉，詞句樸質，有較強的感人力量。
祖詠：望薊門
《望薊門》
作者：祖詠
燕臺一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌，
沙場烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
注釋：
1、一去：一作一望。
2、三邊：漢幽、并、涼三州，其地皆在邊疆，后即泛指邊地。
3、危旌：高揚的旗幟。
4、投筆吏：漢班超家貧，常為官府抄書以謀生，曾投筆嘆曰：大丈夫當立功異域以取封侯，安能久事筆硯間。后終以功封定遠侯。
5、論功：指論功行封。
6、請長纓：漢終軍曾自向漢武帝請求，愿受長纓，心羈南越王而致之闕下。后被南越相所殺，年僅二十余。纓：繩。
譯文：
一到燕臺眺望，
我就暗暗吃驚；
笳鼓喧鬧之地，
原是漢將兵營。
江山積雪萬里，
籠罩冷冽寒光；
邊塞╄光映照，
飄動高高旗旌。
戰場烽火連天，
遮掩邊塞明月；
南渤海北云山，
拱衛著薊門城。
少年時雖不象班超，
投筆從戎；
論功名我想學終軍，
自愿請纓。
賞析：
詩是吊古感今的。開首兩句說北望薊門，觸目驚心。起句突兀，暗用典故，說燕自郭隗、樂毅等士去后，即被秦所滅，故客心暗驚。又漢高祖曾身擊臧荼，故曰漢將營。因而清人方東樹說：豈是時范陽已有萌芽耶？（《昭昧詹言》卷十六）懷疑這是對安祿山的叛亂有所預感。頷聯、頸聯寫景雄麗。全詩扣緊一個望字，以烽火承危旌，以雪山承積雪。寫望中所見，抒望中所感，格調高昂詩。從軍事上落筆，著力勾畫山川形勝，意象雄偉闊大。為尾聯抒發從戎之志做好鋪墊，使人讀了慷慨非常。
