李白：宣州謝朓樓餞別校書叔云
2021-09-20 書的優美句子 描寫云的優美段落 云的說說
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
作者：李白
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
注釋：
1、秋雁：喻李云。
2、蓬萊文章：這里指李云供職的秘書省。
譯文：
棄我逝去的昨日已不可挽留，
亂我心緒的今日多叫人煩憂。
長風萬里吹送秋雁南來時候，
對此情景正可開懷酣飲高樓。
你校書蓬萊宮，文有建安風骨，
我好比謝，詩歌亦清發雋秀。
我倆都懷逸興豪情，壯志凌云，
想攀登九天，把明月摘攬在手。
抽刀吹斷江水，江水更猛奔流，
想要舉杯消愁，卻是愁上加愁。
人生在世，不能活得稱心如意，
不如明朝散發，駕舟江湖漂流。
賞析：
詩旨在以蓬萊文章比李云，以謝清發自喻。借送別以贊對方，惜其生不稱世。開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結，道出心中煩憂。三、四句突作轉折，從苦悶中轉到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。一送，一酣，點出了餞別的主題。蓬萊四句，贊美對方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風骨。又流露自己才能，以謝自比，表達了對高潔理想的追求。同時也表現了詩人的文藝觀。末四句抒寫感慨，理想與現實不可調和，不免煩憂苦悶，只好在弄扁舟中去尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術結構騰挪跌宕，起落無端，斷續無跡，深刻地表現了詩人矛盾的心情。語言豪放自然，音律和諧統一。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁句，是千百年來描摹愁緒的名言，眾口交贊。
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謝朓：晚登三山還望京邑
《晚登三山還望京邑》
作者：謝朓
灞涘望長安，河陽視京縣。
白日麗飛甍，參差皆可見。
余霞散成綺，澄江靜如練。
喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。
去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。
佳期悵何許，淚下如流霰。
有情知望鄉，誰能鬒不變？
注釋：
1、三山：山名，在今南京市西南。還望：回頭眺望。京邑：指南齊都城建康，即今南京市。
2、灞涘望長安：借用漢末王粲《七哀詩》南登霸陵岸，回首望長安詩意。灞，水名，源出陜西藍田，流經長安城東。河陽視京縣：借用西晉詩人潘岳《河陽縣詩》引領望京室詩意。河陽：故城在今河南夢縣西。京縣：指西晉都城洛陽。兩句意為：我懷著眷戀之情，傍晚登上三山，回頭眺望都城建康。
3、麗：使動用法，這里有照射使色彩絢麗的意思。飛甍：上翹如飛翼的屋脊。甍：屋脊。參差：高下不齊的樣子。兩句意為：在日光的照耀下，京都建筑色彩絢麗，高高低低都能望見。
4、綺：有花紋的絲織品，錦緞。澄江：清澈的江水。練：潔白的綢子。兩句意為：澄清的江水平靜得如同一匹白練。
5、喧鳥覆春洲：形容鳥兒眾多。覆：蓋。雜英：各色的花。甸：郊野。
6、方：將。滯淫：久留。淹留。懷：想念。
7、佳期：指歸來的日期。悵：惆悵。霰：雪珠。兩句意為：分別了，想到何日才能回來，不由得令人惆悵悲傷，留下雪珠般的眼淚。
8、鬒：黑發。變：這里指變白。兩句意為：懷著望鄉之情的人，又有誰能不白了頭發呢？
翻譯：
我就像王粲在灞陵上眺望長安，
又像潘岳在河陽回顧洛陽那樣登上三山回望京城。
夕陽使飛聳的屋脊色彩明麗，
京城內的屋宇高低不齊，歷歷在目。
殘余的晚霞鋪展開來就像彩錦，
澄清的江水平靜得如同白練。
喧鬧的群鳥覆蓋了春天的小洲，
各種花朵開滿了芳香的郊野。
我將遠離京城在他鄉久留，
真懷念那些已停辦的歡樂宴會。
回鄉的日期在何時，
我惆悵不已淚落如雪珠。
有感情的人都知道思念家鄉，
誰的黑頭發能不改變？
賞析：
唐代偉大詩人李白的詩句月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉。（李白《金陵城西樓月下吟》），吟哦的是南齊詩人謝朓的名句。金陵城（今南京）西樓前的美景使李白深深領悟了澄江靜如練的意境，追憶前賢，這位大詩人不禁發出了古來知音難遇的長嘆。然而李白應未想到，由于他的嘆賞，謝朓這句詩卻在后世得到了無數的知音。
《晚登三山還望京邑》是一首五言古詩，抒寫詩人登上三山時遙望京城和大江美景引起的思鄉之情。
這首詩應作于公元495年（齊明帝建武二年），謝朓出為宣城太守時。在這次出守途中，他還做了一首題為《之宣城出新林浦向板橋》的古詩，據《水經注》記載，江水經三山，從板橋浦流出，可見三山當是謝朓從京城建康到宣城的必經之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南長江南岸，附近有渡口，離建康不遠，相當于從灞橋到長安的距離。此詩開頭借用王粲《七哀詩》南登霸陵岸，回首望長安的意思，形容他沿江而上，傍晚時登上江岸的三山回望建康的情景，十分貼切。河陽視京縣一句從字面上看似乎與上句語意重復，其實不然。這兒借用潘岳《河陽詩》引領望京室句暗示自己此去宣城為郡守，遙望京邑建康，正如西晉的潘岳在河陽為縣令，遙望京城洛陽一樣。王粲的《七哀詩》作于漢末董卓被殺，李傕、郭汜大亂長安之時，他在灞涘回望長安，所抒發的不僅是眷戀長安的鄉情，更有向往明王賢伯、重建清平之治的愿望。謝朓這次出守之前，建康一年之內換了三個皇帝，也正處在政治動蕩不安的局面之中。因此首二句既交代出離京的原因和路程，又借典故含蓄地抒寫了詩人對京邑眷戀不舍的心情，以及對時勢的隱憂。
首二句領起望鄉之意，以下六句寫景，六句寫情。詩人扣住題意，選取富有特征性的景物，將登臨所見層次清楚地概括在六句詩里。遠遠望去，皇宮和貴族第宅飛聳的屋檐高低不齊，在日光照射下清晰可見。只白日麗飛甍，參差皆可見兩句，便寫盡滿城的繁華景象和京都的壯麗氣派。此處白日指傍晚的日光。麗字本有附著、明麗兩個意思，這里兼取二義，描繪出飛甍在落日中愈加顯得明麗輝煌的情景，可以見出謝朓煉字的功夫。參差二字既寫京城宮殿樓闕的密集，又使整個畫面顯得錯落有致。皆可見三字則暗中傳達出詩人神情的專注：既然全城飛甍都歷歷可見，那么從中辨認自己的舊居當也是一般登高望鄉之人的常情。所以這兩句雖是寫景，卻隱含著一個凝目遠眺的抒情主人公的形象。
詩人沒有點明在山上流連凝望的時間有多久，但從白日變為余霞的景色轉換中自然就顯示出時辰的推移過程。余霞散成綺，澄江靜如練二句，描寫白日西沉，燦爛的余霞鋪滿天空，猶如一匹散開的錦緞，清澄的大江伸向遠方，仿佛一條明凈的白綢。這一對比喻不僅色彩對比絢麗悅目，而且綺、練這兩個喻象給人以靜止柔軟的直覺感受，也與黃昏時平靜柔和的情調十分和諧。靜字一作凈，亦佳。明人謝榛曾批評澄、凈二字意思重復，想改成秋江凈如練。另一位詩論家王世貞不以為然，認為江澄之后才談得上凈。清代詩人王士禎也譏諷謝榛說：何因點竄澄江練？笑殺談詩謝茂秦！（《論詩絕句》）其實，如果沒有謝榛竄改，這澄字的好處還真容易被人忽視。唯其江水澄清，凈（或靜）字才有著落，才能與白練的比喻相得益彰。同時，澄凈的江水還能喚起天上云霞與水中倒影相互輝映的聯想。李白在《金陵城西樓月下吟》中引用澄江靜如練以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，澄字就更有點晴意義。可見靜如練這一比喻是因為有了澄字的襯托，才成功地表現出大江寧靜澄澈的境界。靜與凈相比，靜字寫境更為傳神。唐代徐凝曾用白練來比喻瀑布：千古長如白練飛，一條界破青山色。被王世貞譏為惡境界，原因就在用靜態的白練來形容飛瀉的水瀑，反將活景寫呆了。這個例子可以幫助讀者從反面體味靜如練的好處。如果將謝朓這兩句詩與謝靈運的云日相輝映，空水共澄鮮（《登江中孤嶼》）相比較，可以看出謝朓在景物描寫上的飛躍。謝靈運以直敘的手法來說明水天輝映、空明澄澈的景象，意思較實。而謝朓則能夠利用恰當的比喻進行形容，使水天相映的景象不但有鮮明悅目的色彩，并能融進主人公對景物情調的感受，表達更為空靈。
如果說余霞兩句是用大筆暈染江天的景色，那么喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸兩句則是以細筆點染江洲的佳趣。喧鬧的歸鳥蓋滿了江中的小島，各色野花開遍了芬芳的郊野。群鳥的喧嚷越發襯出傍晚江面的寧靜，遍地繁花恰似與滿天落霞爭美斗艷。鳥兒尚知歸來，而人卻離鄉遠去，何況故鄉正滿目春色如畫，直教人流連難舍。無怪詩人嘆息：去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。這兩句巧用此處字義可作兩解的特點，既抒發了將要久客在外的離愁和對舊日歡宴生活的懷念，又寫出了詩人已去而復又半途遲留、因懷鄉而罷卻歡宴的情態。去矣、懷哉用虛詞對仗，造成散文式的感嘆語氣，增強了聲情搖曳的節奏感。
至此登臨之意已經寫盡，往下似乎無可再寫。但詩人卻巧妙地跳過一步，由眼前對京城的依戀之情，想到此去之后還鄉遙遙無期，淚珠像雪糝般散落在胸前，感情便再起一層波瀾。有情知望鄉，誰能鬒不變則又由自己的離鄉之苦，推及一般人的思鄉之情：人生有情，終知望鄉。長此以往，誰也不能擔保黑發不會變白。結尾雖寫遠憂，而實與開頭呼應，仍然歸到還望的本意，而詩人的情緒也在抒發人生感慨之時跌落到最低點。
這首詩寫景色調絢爛紛繁、滿目彩繪，寫情單純柔和，輕清溫婉。詩人將京邑的黃昏寫得如此明麗美好，毫無蒼涼暗淡之感，固然是為了渲染他對故鄉的熱愛，但也與詩中所表現的游宦懷鄉之情并無深永的感傷意味有關。全詩結構完整對稱，而給人印象最深的則是余霞散成綺，澄江靜如練兩句。這種情景分詠、名句往往突出于一篇之中的現象是宋齊山水詩還處于早期階段的共同特點，也與謝朓詩存在著鐘嶸所說篇末多躓的毛病有關。謝朓山水詩仍然沿襲謝靈運前半篇寫景、后半篇抒情的程式。由于思想感情貧乏，沒有遠大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健舉的風力，加之又專用賦體，直陳其意，不像寫景那樣凝煉形象，更覺意弱而文散。此篇結尾情緒柔弱消沉，便與前面所寫的壯麗開闊的景色稍覺不稱。但盡管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及詩風的清麗和情韻的自然，卻標志著山水詩在藝術上的成熟，對唐人有很大的影響。所以李白每逢勝景，常恨不能攜謝朓驚人詩句來（《云仙雜記》），解道澄江靜如練只是這類佳話中的一例而已。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵古詩_黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。
注釋：
1、黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說三國時期的費祎在此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到達。廣陵：即揚州。
2、故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為故人。
3、煙花：形容柳絮如煙，鮮花似錦的春天景物。下：順流向下而行。
4、碧空盡：在碧藍的天際消失。盡：沒了，消失了。
5、碧空：一作碧山。陸游的《入蜀記》云：八月二十八日訪黃鶴樓故址，太白登此樓送孟浩然詩云：孤帆遠映碧山盡，惟見長江天際流。蓋帆檣映遠，山尤可觀，非江行久不能知也。
6、唯見：只看見。天際流：流向天邊。天際：天邊。
7、辭：辭別。
詩意：
老朋友在黃鶴樓與我辭別，
在鮮花爛漫的三月去往揚州。
孤帆的影子遠去，在碧空中消逝，
只看見浩浩蕩蕩的長江向天邊流去。
賞析：
這首送別詩有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩，表現的是一種充滿詩意的離別。其所以如此，是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節、繁華的地區相聯系，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩中說：吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。這次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時候，從黃鶴樓到揚州，這一路都是繁花似錦。而揚州，更是當時整個東南地區最繁華的都會。李白是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂得很，他向往揚州，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見情，含蓄深厚，有如弦外之音，達到使人神往，低徊遐想的藝術效果。
故人西辭黃鶴樓，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富于詩意的生活內容。而黃鶴樓本身，又是傳說仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚州，又構成一種聯想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
煙花三月下揚州，在三月上加煙花二字，把送別環境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地。煙花三月，不僅再現了那暮春時節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時代氣氛。此句意境優美，文字綺麗，清人孫洙譽為千古麗句。
總之，這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，對李白來說，又是帶著一片向往之情的離別，被詩人用絢爛的陽春三月的景色，將放舟長江的寬闊畫面，將目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來了。
望湖樓醉書的詩意
望湖樓醉書的詩意
《望湖樓醉書》
作者：蘇軾
原文：
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
注釋：
1、望湖樓：古建筑名，又叫看經樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。
3、醉書：飲酒醉時寫下的作品。
4、遮：遮蓋，遮擋。
5、白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。
6、忽：突然。
7、水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。
8、跳珠：跳動的珍珠，形容雨大勢急。
9、卷地風來：指狂風席地卷來。又如，韓退之《雙鳥》詩：春風卷地起，百鳥皆飄浮。
10、六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。
詩意：
烏云上涌，就如墨汁潑下，
卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，
大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。
忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏云，
而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。
賞析：
本詩描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩人善于捕捉自己的靈感，本詩的靈感可謂突現于一個醉字上。醉于酒，更醉于山水之美，進而激情澎湃，才賦成即景佳作。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風味的即興表演，繪成一幅西湖驟雨圖。烏云驟聚，大雨突降，傾刻又雨過天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點。其次，作者用黑云翻墨，白雨跳珠形成強烈的色彩對比，給人以很強的質感。再次，用翻墨寫云的來勢，用跳珠描繪雨點飛濺的情態，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡。而卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉變之快描繪得令人心清氣爽，眼前陡然一亮，境界大開。
李白：清平調·云想衣裳花想容
《清平調云想衣裳花想容》
作者：李白
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
注釋：
1、清平調：一種歌的曲調，平調、清調、瑟調皆周房中之遺聲。
2、檻：有格子的門窗。
3、華：通花。
4、群玉山：神話中的仙山，傳說是西王母住的地方。
5、瑤臺：傳說中仙子住的地方。
譯文：
云霞是她的衣裳，
花兒是她的顏容；
春風吹拂欄桿，
露珠潤澤花色更濃。
如此天姿國色，
若不見于群玉山頭，
那一定只有在瑤臺月下，
才能相逢！
賞析：
這三首詩是李白在長安為翰林時所作。有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂章，李白奉旨作了這三章。第一首，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句寫花受春風露華潤澤，猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。這樣反復作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩人采用云、花、露、玉山、瑤臺、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。
詩經：叔于田
《詩經：叔于田》
叔于田，巷無居人。
豈無居人？不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩，巷無飲酒。
豈無飲酒？
不如叔也。洵美且好。
叔適野，巷無服馬。
豈無服馬？
不如叔也。洵美且武。
注釋：
1、田：田獵。
2、洵：實在，確實。仁：仁愛。
3、狩：冬獵。
4、適：往。野：郊外。
5、服馬：駕馬。
譯文：
阿叔外出去打獵，大街小巷沒有人。
難道真的沒有人，卻是無人比阿叔，
實在英俊又敦誠。
阿叔外出去狩獵，街巷無人來飲酒。
難道真無飲酒人，卻是無人比阿叔，
實在英俊又清秀。
阿叔外出去打獵，街巷無人駕車馬。
難道真無人駕馬，卻是無人比阿叔，
實在英俊又勇武。
賞析：
這是一幅英武的男子漢的畫像。古人尚且知道男子漢當力扛千斤：血戰沙場，醉里挑燈看劍，不斬樓蘭誓不還；如今的男子漢變成了大男孩兒，男孩兒除了像小公雞似地打幾個五音不全的鳴之外難有騎馬射箭的英雄氣概和情懷。古人尚且知道男子漢志 在四方建功立業壯志沖天；如今的男孩兒只會在父母和女人的褓褓中撒嬌賣乖。
莫非人種真的退化了？我們真的已經不如古人？
劉長卿：餞別王十一南游
《餞別王十一南游》
作者：劉長卿
望君煙水闊，渾手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋。
注釋：
1、飛鳥：比喻遠行的人。
2、沒何處：側寫作者仍在凝望。
3、空向人：枉向人，意思是徒增相思。
4、落日句：指王十一到南方后，當可看到夕照下的五湖春色。五湖：這里指太湖。
5、誰見兩句及上面落日句：均出梁朝柳惲《江南曲》：汀洲采白蘋，落日江南??春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復應晚。不道新知樂，只言行路遠。汀洲：水中可居之地，這里指江岸。白蘋：一種水草，花白色，故名。
譯文：
遙望你的船，
已駛向煙水空茫的地方；
我依然不停地揮手，
淚水沾濕了手巾。
你象飛鳥一樣，
此行真不知漂泊何處；
青山雖美，
卻只能增添送行人的傷心。
無盡江水載著你的船兒，
漸去漸遠了；
去江南欣賞：
夕照下五湖春色的芳馨。
誰能看見，
我眷懷故友徘徊汀洲之上？
滿腔相思之苦，
只能愁對河邊的白蘋！
賞析：
這是一首寫離情別緒的詩。首聯寫朋友遠去，詩人揮手作別，落淚沾巾，依依之情躍然紙上；頷聯寫友人遠行難以預料，眼前只有青山空對。愁思綿綿，不絕如縷；頸聯寫友人遠去，抵達五湖，觀賞春色；末聯寫眷懷友人徘徊汀州，愁對白蘋。全詩雖無別離二字，只寫作別風光，然而滿腔離情，完全鑄入景中，達到情景交融的境地。
塞下曲李白
《塞下曲》
作者：李白
原文：
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
注釋：
1、斬樓蘭：據《漢書傅介子傳》：漢代地處西域的樓蘭國經常殺死漢朝使節，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還。
翻譯：
到了五月，天山依舊白雪皚皚，
沒有鮮花，只有地凍天寒。
雖然傳來吹奏《折楊柳》的笛聲，
卻依舊看不到一絲春色。
一早就隨著戰鼓聲去搏戰，
到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡。
希望能用我挎著的劍，
像傅子介那樣為國除害，消滅敵人。
賞析：
首句言五月天山雪，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說五月榴花照眼明，枝間時見子初成，趙嘏說和如春色凈如秋，五月商山是勝游。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細致地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：無花只有寒。寒字，隱約透露出詩人心緒的波動，何況寒風之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調呢！春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領受，去回味。《折楊柳》為樂府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩人寫聞折柳，當亦包含著一層蒼涼寒苦的情調。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評論《塞下曲》前四句說：四語直下，從前未具此格。又說：一氣直下，不就羈縛。詩為五律，依慣例當于第二聯作意思上的承轉，但是李白卻就首聯順勢而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節制士卒進退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉折，已由蒼涼變為雄壯。詩人設想：自己來到邊塞，就在天山腳下，整日過著緊張的戰斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，曉戰與宵眠相對應，當是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。隨字，摹狀士卒的令行禁止。抱字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭為功先的心態則亦盡情流露出來。
尾聯愿將腰下劍，直為斬樓蘭，是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩人甘愿赴身疆場，為國殺敵的雄心壯志。直與愿字呼應，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術感召力。
李商隱：夕陽樓
《夕陽樓》
作者：李商隱
原文：
花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。
欲問孤鴻向何處？不知身世自悠悠。
翻譯：
人的一生總是非常多的波折，
花明柳暗之事讓人興起無限愁緒，
就像盡力登上很高的城樓才發現更高的樓還在前方。
仰望天空，萬里寂寥，
只有一只孤雁在夕陽余光的映照下孑然飛去，
但到了這個時候，
忽然才頓悟自己的身世原來也和這秋日的孤雁一樣孑然無助。
注釋：
1、滎陽：在河南省鄭州市滎陽一帶。
2、是：指夕陽樓。
3、所知：所熟悉的人。蕭侍郎，名澣。《舊唐書文宗紀》：大和七年（833）三月，以給事中蕭澣為鄭州刺史，入為刑部侍郎。九年六月，貶遂州司馬。《地理志》：遂州遂寧郡，屬劍南東道。蕭澣貶遂州司馬，不久病逝，商隱作有《哭遂州蕭侍郎二十四韻》。
賞析：
此詩大約作于大和九年（835）秋。據自注可知，蕭正在遂州。夕陽樓是蕭在鄭州做刺史時所建。商隱昔曾投靠蕭澣，有知遇之誼，故稱所知。商隱此時當在滎陽，聞知交遠謫，而獨上夕陽樓，撫今追昔，乃有孤鴻零落，前程未卜之嘆。故雖有花明柳暗之景，卻無秋高氣爽之情，唯覺愁情繞天。詩以孤鴻喻人，然所喻何人？前人解說不同。或云自喻，或云喻蕭。胡世焱曰：身世方自悠悠，而問孤鴻所向，不幾于悲乎？"自"字宜玩味，我自如此，何問鴻為？感慨深矣。紀昀曰：借孤鴻對寫，映出自己，吞吐有致，但不免有做作態，覺不十分深厚耳。劉、余《集解》云：三四巧于言情，不直言己之身世如悠悠孤鴻，而謂方將同情孤鴻之遠去，忽悟己之身世亦復如彼。是憐人者正須被憐，而竟不自知其可憐，亦無人復憐之也。運思固極婉曲，言情亦極凄惋，然渾樸之氣亦因之而斫削。紀評雖稍苛，然眼力自非張氏之一味吹捧者可比。
夕陽樓是當時鄭州一處風光動人的景觀，其遺址在鄭州市區老城西南的城墻角上，登上此樓，居高望遠，可以欣賞到清新美麗的自然風景，也可以一覽鄭州城區的生活畫卷，令人思緒悠悠。李商隱曾經登臨夕陽樓，并慨然題詩，以抒發自己的情懷，留下了一段佳話。李商隱是唐朝后期著名的詩人，他原籍河南沁陽，后來隨父親遷居到鄭州地區的滎陽，他在《祭仲姊文》中說：檀山滎水，實為我家。李商隱的文學造詣非常高妙，他的詩有著獨特的味道，他善于運用典故，卻不流于堆砌，構思新奇，色彩濃麗，有著很高的藝術價值。李商隱的愛情詩在浩瀚的唐詩中以纏綿悱惻的風格而為人歷代傳誦。 李商隱登臨鄭州夕陽樓題詩的時候，他尚未知名。當時，他在鄭州刺史蕭浣的手下做幕僚，因為才華過人，深得蕭浣的賞識，因此，他常常陪同蕭浣游覽鄭州一帶的風景名勝。李商隱雖然身為幕僚，地位低下，但他心懷大志，憂國憂民。唐朝大和七年，年方20歲的李商隱滿懷心事，那天，他喝過幾杯酒之后，就獨自穿過鄭州的大街小巷，十分郁悶地登上了夕陽樓，遠眺自然風景，近觀鄭州城內來往奔忙的人流，想著自己宏圖未展，而年華悄然流逝，李商隱不禁感慨萬千，他揮筆寫下了此詩。這首詩以眼前看到的景物入手，以藝術的手法來詮釋心中的愁緒和感慨，讀起來沉郁真摯，依稀在人們面前展開了一幅花明柳暗、高樓獨立、孤鴻飛翔的畫面。李商隱用他生動的筆墨，既寫出了夕陽樓的真實風景，也盡情傾訴了他的心事和渴望。這首詩后來成了吟詠鄭州夕陽樓的名篇，一代代流傳了下來。在夕陽樓題詩之后，到了唐朝開成二年，李商隱進京考中了進士，并逐漸以詩名聞于天下，于是，當時就有文人雅士刻此詩而立于鄭州的夕陽樓前。千余年來，夕陽樓歷盡滄桑，幾經傾頹，幾經修復，樓以此詩而聞名，詩以此樓而傳誦，成為一道動人的藝術風景，不僅留在了鄭州的歷史上，也留在了中國古代的文化歷史中。
首兩句是倒裝語。花明柳暗的風景是在上盡重城更上樓后所見。但第二句對于第三句的欲問孤鴻向何處，又是順敘。可見詩人構思煉句之巧妙。像《登樂游原》一樣，詩人的身心異常疲累，靈與肉遭受著痛苦的煎熬，心靈的宇宙愁云密布，內心深處感到異乎尋常的壓抑與孤獨。所以詩人上盡重城更上樓時，不愿，不甘，乏力，又無可奈何，上盡，還要更上，成了一種負擔，一種難以承受的體力和精神的負擔。這與王之渙更上一層樓是兩種完全不同的心態。詩人登樓所見景物有二：一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鴻。眾所周知，任何詩人描摹景物，都有他自己的獨特的審美選擇，并把選擇對象在自己的心靈中加以主觀化的熔鑄。成為詩人自己的經過改造了的景物。《夕陽樓》詩中所出現的花明柳暗，說明時值春色爛漫的季節，大自然本應是一派生機盎然的天地。但是李商隱卻沒有峰回路轉，、又一村的那種感覺，而是把彌漫在詩人自己胸際黯淡的愁云，又轉而彌漫到花明柳暗的景物之上，使如許春色也蒙上了一層萬里愁云萬里凝的黯淡色彩，而且詩人胸際的愁云又放而大之，彌漫充塞到了天地間，成了繞天愁，此愁不同于它愁，此愁悠長，紛亂！李商隱詩在遣詞造句上是非常講究的，同一事物，他不說柳暗花明，而寫成花明柳暗，詞序排列由明而暗，而愁，以顯出情緒變化的層次，如按通常柳暗花明的說法，便亂而無序了。由此可見詩人對意象的關注，造境的巧妙。
詩中三、四兩句專就望中所見孤鴻南征的情景抒慨。仰望天空，萬里寥廓，但見孤鴻一點，在夕陽余光的映照下孑然逝去。這一情景，連同詩人此刻登臨的夕陽樓，都很自然地使他聯想起被貶離去、形單影只的蕭澣，從內心深處涌出對蕭澣不幸遭際的同情和前途命運的關切，故有欲問之句。但方當此時，忽又頓悟自己的身世原來也和這秋空孤鴻一樣孑然無助、渺然無適，真所謂不知身世自悠悠了。這兩句詩的好處，主要在于它真切地表達了一種特殊人生體驗：一個同情別人不幸遭遇的人，往往未有意識到他自己原來正是亟須人們同情的不幸者；而當他一旦忽然意識到這一點時，竟發現連給予自己同情的人都不再有了。孤鴻尚且有關心它的人，自己則連孤鴻也不如。這里蘊含著更深沉的悲哀，更深刻的悲劇。馮浩說三四兩句凄惋入神，也許正應從這個角度去理解。而欲問、不知這一轉跌，則正是構成凄惋入神的藝術風韻的重要因素。謝枋得說：若只道身世悠悠，與孤鴻相似，意思便淺。欲問、不知四字，無限精神。（《疊山詩話》）這是深得詩人用意的獨具只眼之評。體現了李商隱七絕寄托深而措辭婉（葉燮《原詩》）的特點。
李白古詩大全
李白古詩大全
1、《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
2、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
3、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4、《詠苧蘿山》
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
5、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。
6、《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
7、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
8、《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
9、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
10、《客中行》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
11、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
12、《送友人下蜀》
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應已定，不必問君平。
13、《秋登宣城謝眺北樓》
江城如畫里，山曉望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
14、《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
15、《軍行》
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
16、《與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛》
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
17、《贈孟浩然》
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
18、《菩薩蠻》
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急，
何處是歸程？長亭更短亭。
19、《長門怨》
天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。
月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。
桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。
夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。
20、《清平樂》
禁闈清夜，月探金窗罅。
玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香□。
女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。
一笑皆生百媚，宸衷教在誰邊？
21、《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
22、《憶秦娥》
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。
音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。
23、《蜀道難》
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛從雌繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。
24、《對酒》
勸君莫拒杯，春風笑人來。
桃李如舊識，傾花向我開。
流鶯啼碧樹，明月窺金罍。
昨日朱顏子，今日白發催。
棘生石虎殿，鹿走姑蘇臺。
自古帝王宅，城闕閉黃埃。
君若不飲酒，昔人安在哉。
25、《白馬篇》
龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉劍，落日明珠袍。
斗雞事萬乘，軒蓋一何高。
弓摧南山虎，手接太行猱。
酒后競風采，三杯弄寶刀。
殺人如剪草，劇孟同游遨。
發憤去函谷，從軍向臨洮。
叱咤萬戰場，匈奴盡奔逃。
歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。
羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿。
李白：將進酒
《將進酒》
作者：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
注釋：
1、將：請。
2、會須：正應當。
3、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個學道談玄的人，李白稱之為逸人，并有吾將（與）元夫子，異姓為天倫（《潁陽別元丹丘之淮陽》）及故交深情，出處無間（《題嵩山逸人元丹丘山居并序》）之語，可見李白和他的友好。
4、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。饌：吃喝。
5、陳王：三國魏曹植，曾被封為陳王。
6、平樂：平樂觀。
譯文：
你沒看見嗎？
黃河之水是由天上而來。
波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
你沒看見嗎？
可悲的是高堂明鏡照見了白發，
早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時，要盡情地尋歡作樂，
別讓金杯玉露，空對天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用處，
即使千金耗盡，還會重新再來。
烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，
應該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勛先生呵，丹邱先生呵，
快快進酒吧，杯兒不要停！
讓我為你們唱一曲，
請你們側耳仔細聽：
鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？
我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！
古來圣賢，生活恐怕都寂寞，
世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，
斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。
主人呵，為何說我少銀錢？
直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，
這一匹名貴的五花馬，
這一件價值千金的皮裘，
叫孩兒們拿去換美酒吧，
我與你喝個大醉，同消萬古長愁。
賞析：
這首詩意在表達人壽幾何，及時行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復重返，如此，應及時行樂，莫負光陰。天生十六句，寫人生富貴不能長保，因而千金散盡且為樂。同時指出自古圣賢皆寂寞，只有飲者留名千古，并以陳王曹植為例，抒發了詩人內心的不平。主人六句結局，寫詩人酒興大作，五花馬、千金裘都不足惜，只圖一醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。天生我材必有用句，是詩人自信為人的自我價值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長短不一，參差錯綜；節奏快慢多變，一瀉千里。
