良心觀后感
2024-03-14 良心觀后感
良心觀后感十二篇。
您要的信息我已經為您準備好了：“良心觀后感”，寫作品名觀后感有標準格式嗎？我們可以將心情寫進觀后感，讓回憶得以留存。?將感悟寫成觀后感，可以讓我們對它有更深的認識，觀后感可以聯系實際情況，圍繞著中心內容，寫自己的真情實感，感謝您的關注也請不要忘記收藏本文！
良心觀后感 篇1
陽春三月，陽春三月，暖流涌動。3月5日，在XXX主席“向雷鋒同志學習”題詞發表49周年之際，立人中學全體師生在體育館舉行隆重的“良心教育工程”啟動儀式。浙江驕傲人物、道德楷模、愛心大使林萍，區文明辦副主任余軍、寧波市教科所書記尹曉軍、區教育局副局長毛志挺、區教科室主任魏志剛出席啟動儀式。
儀式在立人全體師生的誓言中拉開序幕，師生們舉起右手莊嚴宣誓——我們的校訓是“世界因我更美好”，我們的校風是“守護良心”。校長厲佳旭作動員報告并宣布啟動儀式開始，他指出“向雷鋒同志學習”是時代的要求，是中華美德的必然，是人類良心的呼喚。他表示立人師生將全面開展以“守護良心”為主題，以“五心”（感恩心、責任心、慈善心、進取心、廉恥心）教育為載體的道德教育系列活動，打響“立人”品牌。
最后，寧波市教科所書記尹曉軍勉勵大家，構建和諧社會，需要有千千萬萬個雷鋒，以雷鋒精神激勵自己，仰望星空，腳踏實地，服務他人，成就自己，守住良心，讓世界因我們更美好。
全體師生聆聽了林萍事跡介紹，觀看了她的愛心故事視頻，學生代表向她獻上鮮花，校長厲佳旭向林萍老師頒發學校德育導師聘書。教師代表決心“守住教育的底線——良心，奉獻于育人事業”；學生代表向全體與會者發出倡議，希望大家“學習雷鋒好榜樣，守護良心做好人”。當《學習雷鋒好榜樣》《愛的奉獻》歌聲再次響起時，師生們在“守護良心奉獻社會”的橫幅上莊重地簽下了自己的名字，并向“立人中學‘至善’愛心公益基金”捐出第一筆萬余元的善款，這筆凝聚著立人師生深情厚誼的善款，將悉數通過“林萍愛心基金會”捐贈給為重病孩子捐肝的魏林英家庭，讓她感受到來自社會各界的關愛，來自“立人”的溫暖。
“不要做對不起良心的事情。”這句話我們常常掛在嘴邊，沒有人敢說自己沒有良心。這個良心又表現在生活中的各個方面。
我不喜歡不負責任或做錯了還強詞奪理的人，這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車不排隊，別人批評他，他還是用雷鋒精神來做推托，似乎他做的是對的，而別人說他則是錯的。我想，如果他做的是對的，別人就不會說他或批評他，他更不必為自己找理由。
“良心”這只是兩個簡簡單單的字，但近年來，不少人把它遺忘，甚至丟棄了。為此我們倡導并和千千萬萬善良正直的人們一起，呼喚良心，守護良心，在我們身邊共同種植培育起良心的教育，讓我們的世界應我們更美好。
良心是對方、他人，團體、社會對自己的評價，良心也是外面社會評價與自身認知之間相互比較而產生的一種感覺；人在快樂的時候沒有良心，只有在逆境、情緒低落才能感到良心；人心只有一個，但良心有千萬種，不一樣的人、不一樣的心境就會有不一樣的良心。若再問：良心是什么？良心就是自己、就是現在的自己……
這次的回憶讓我深深地感受到：對于林萍的舉動我舉動原來不解的我現在終于知道他當時為什么可以做出這樣的舉動，有可能這就是我們的良心在鼓勵我們吧。良心是一把鑰匙，它能打開人們心靈的枷鎖；良心是一盞照明燈，它能照亮人們前行的路；良心是一把錘子，它能敲開人們的善良的心扉；良心是一付良藥，它能治愈人們受傷的心靈……
守護良心是我們每個人應盡的道德義務，我們應該向雷鋒那樣守護自己的良心，世界會應我們的良心而更加美好……
良心觀后感 篇2
自古以來，有一個詞語被人們所重視，那就是良心。良心是指為人處世和辦事時具備清醒正直、有原則的道德感和判斷能力，因此良心是我們日常生活、工作和學習中必不可少的素質之一。人品，顧名思義，是指一個人的個性特征、道德水平和品德修養。人品和良心幾乎相互關聯，二者的優秀程度是評價一個人的最基本標準之一，也是經驗豐富和具有較高智慧的人們常用的貴重資產來評價一個人的。
在現代社會中，人們競爭激烈，沒有良心和人品的人們將會變得面目可憎，而那些擁有高度素質和優秀品德的人們則會受到高度推崇。無論在哪個領域，良心和人品都扮演著至關重要的角色。
當我們頭腦清晰、有長遠目光和擁有堅定信心時，良心就能激發我們的影響力，使我們成為最得人心的人物。就個人而言，良心和人品都是我們生命質量和幸福感的基礎。如果我們的良心和人品處欠缺，我們的人際關系和事業都會面臨巨大挑戰。相反，我們如果能夠擁有堅定的道德信念和高度的人品，便可以成為別人榜樣，受到他們的尊重和信任。【YS575.cOm 述職報告之家】
在讀過許多關于良心和人品方面的書籍之后，我喜愛其中一個觀點：向內看，先實踐，后說到。我們應該先把自己的良心和人品實踐出來，成為一位精通細節、善良、坦誠并有愛心的人，而不是一味地喋喋不休、嘴上說一套、行動上卻完全相反的人。在我們的生活中，有許多讓我們培養良心和人品的機會，我們不妨借此機會來提升我們的個人素質。
另外，良心和人品都與企業和社會的物質利益息息相關。在企業中，每一個員工都應該把良心放在首位，而不是以利益為中心來考慮自己的工作，尤其在現代商業社會中，公平競爭是不可或缺的組成部分，如果員工只為自己的利益而工作的話，意味著他們不尊重業務倫理，而這將直接影響企業的可持續發展。因此，良心對員工和企業來說都是一項非常重要的素質。
在社會中，良心和人品也非常重要。政府和社會組織需要有良心和人品的人們為人民服務，而這些人首先要體現出良心和高品質的人品，這樣才能有效地推動社會的發展。與此同時，在社交網絡的世界中，良心也是非常重要的。良心和人品高尚的人們將更有可能獲得高水準的電商口碑，而這對于滿足現代消費者的對于信譽和口碑的高度要求有著至關重要的影響。
總之，良心和人品，尤其在現代社會中，已經成為人們必須具備的素質之一。無論在哪個領域，這些素質都是人們所推重和注重的。只有具有良好的良心和人品，我們才能成為人們信任和尊重的人物，并順利地走向成功。因此，我們應該在日常生活中多加培養和實踐，這樣才能成為一個真正的成功人士。
良心觀后感 篇3
食品可以添加塑化劑，牛奶可以兌入三聚氰胺，樓房可以成排倒塌，饅頭可以染色，地溝油可以被端上餐桌似乎這個社會，良心已被束之高閣，金錢取代了格調，物質取代了人們心中的道德律。所以我們呼喚良心，人性本善，但愿每個人都保持住自己平凡的良心。
康德有言：我所敬畏的兩樣東西，一是心中的道德律，二是頭頂的星空。然而這個社會中良心缺失的現象卻比比皆是：大學生為救人而落水，打撈者卻喊出先交錢，再救人的無情話語；許云鶴、彭宇伸出善良之手，卻反被敲詐；許多非法煤礦將礦工的生命玩弄于股掌之中，礦工冒著生命危險工作了一年，結果可能還得不到一分錢這一切的一切無不在上演著社會道德的滑坡，如此下去，良心何在？人性何在？民族精神崛起的希望何在？
然而無論社會環境如何，總有一些人如終保持著平凡的良心，看到了他們，才感覺到良心尚存。當陳賢妹抱起被兩次碾壓的小悅悅時，是良心的覺醒；當高曉松在法庭上不為自己的過去辯解時，是良心的覺醒；當德國總理在波蘭人民面前跪下時，也是良心的覺醒。良心是平凡的，每個人都有向善之心，只不過我們的心靈因歲月流逝而蒙塵，因喧囂紛擾的社會而不知所措，良心沒有拋棄，它只是停留在原地，等著人們回頭去重拾。
重建人們心中的道德絕非一朝一夕之事，長時間積累的道德淪陷，不能指望一個晚上就解決，時間是最好的解毒劑。
平凡的生活，平凡的良心，卻能擁有一個不平庸的人生，或許你只是堅持自己的原則，然而在不經意間你可能就拯救了一個人的一生。我們的良心不必崇高，不必想著什么為了世界和平而奮斗。我們的良心可能就是：當別人在懸崖邊上掙扎時，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。
當生活中處處可以看到平凡的良心，當每個人都心存善念，生活便會少了爾虞我詐，世界就變得簡單無瑕。
良心觀后感 篇4
作為現代社會的一份子，我們深感生活的壓力和競爭的殘酷。在這樣的大環境下，我們為了生存和發展，很難不去犧牲自己的良心和道德底線。這種境況，已經成為普遍現象，被稱之為“道德淪喪”。
《沉睡的良心》這本書，恰恰指出了我們需要反思的問題：我們如何在現代社會重獲良心和保持良好的道德品質？這本書作為一本政治小說，不僅具有思考價值和思想深度，而且讓人們對道德的重建有了更深的了解。在本文中，我將詳細地探討這本書的主題，并給出自己的思考。
首先，這本書的主題明顯是關于“良心”，或者反道德淪喪。歷史告訴我們，在某些時代，社會的道德水平會下降。古代以羅馬帝國衰落為例，那個時期許多社會道德和價值觀遭到破壞。相似的情況也出現在現代社會。隨著時代變遷，我們也意識到，社會道德水平在不斷下降。除了生活壓力的因素外，道德淪喪的原因還包括社會和文化壓力、歸屬感和道義觀念受到破壞等。這個時候《沉睡的良心》這樣一本書，就有了相當大的發揮空間。
其次，用小說的形式來闡述一個社會問題意義深遠。這本書以小說的形式展現了一個獨特的世界，通過描述一個國家領導人因溫情而被追殺的故事，來闡述這個世界處于何種境地。這些情節揭示了人性中的黑暗面，并調查了擁有權力和做出道德決策的人的內心和矛盾。通過這些故事情節，本書向讀者傳遞了強烈的思考價值和求知欲，細微地尋求真理和復雜性。
最后，這本書呼吁我們，保持良心、防止道德淪喪。這個問題是無論什么國家都必須關注的首要問題。它關系到社會的美好和和諧，甚至關系到國家的興衰。在這個問題上，《沉睡的良心》一書提供了一個新的途徑。通過獨特的方式，讓人們充分意識到道德的危機，思考如何保持良心和防止道德淪喪。
總之，《沉睡的良心》這本書，是一本彌足珍貴的政治小說。它告訴我們，道德危機不是別人的問題，而是我們每個人所面臨的問題。請大家深入思考，讓我們的良心不再沉睡，為美好的明天而努力奮斗！
良心觀后感 篇5
《良心的底價》讀后感
《良心的底價》是中國著名作家劉心武的一部小說。通過對現實生活的觀察和對人性的思考，小說以其獨特的視角和深刻的描寫，著重探討了人們在現代社會中追求利益與良知之間的矛盾，為我帶來了深刻的觸動和反思。
故事以主人公楊渭清為中心展開。楊渭清是一個普通的小人物，他是一名下崗工人，通常被人忽略，生活貧困且辛苦。在一次意外中，他意外地發現了政府想要銷毀的一批藥品，這些藥品對人們的生命健康有著重大影響。這時，他面臨了一個嚴峻的抉擇：是否保持沉默，不為自己帶來麻煩，或者將真相公之于眾，為公眾的利益而奮斗。最終，他選擇了后者，他選擇了良知。
小說通過楊渭清的選擇，提出了一個重要問題：在現實生活中，是否應該犧牲自己的利益來維護公眾的利益？在以利益至上的現代社會中，有多少人能像楊渭清一樣堅守良知？這個問題令我深思。
楊渭清的選擇雖然在現實中并非常見，但他的行為卻激勵了許多人，這些人開始反思自己的行為，思考自己應該怎樣對待利益和良知的關系。通過他們的行為，看到了人性中偉大的一面。這一點觸動了我，也令我深以為然。
作為一名現代大學生，我不禁思考自身的處境。在大學期間，要面對許多選擇，這些選擇也許會影響的前途和發展。我從《良心的底價》中學到的是，無論何時何地，都應該堅守良知和道德底線，永遠不應因為個人利益而放棄良知。只有這樣，才能真正成為一個有擔當、有良知的人。
小說還向展示了在面對困境時，每個人內心都有一個選擇的機會。面對這個機會，有的人會選擇個人利益，有的人則會選擇為他人著想。這種對比告訴，人的選擇并非必然，而是取決于自己的內心。而最重要的是，在這些選擇中，應該敢于選擇良知和道義。
《良心的底價》深深地觸動了我，讓我開始思考自己的行為和選擇。在我看來，利益和良知并不是對立的，而是可以兼得的。無論何時何地，只要保持良知，堅守道德，就能夠在利益的追求中找到平衡，并成為一個對社會有所貢獻的人。
通過《良心的底價》這本書，我深刻地認識到，良知是價值觀的基石，是追求良善的動力，也是使人生更有意義的一部分。這部小說不僅是一部令人深思的作品，更是一盞指引前行的明燈。我相信，只要每個人都能發掘內心深處的良知，就能在現代社會中創造出一個更加美好和諧的未來。
良心觀后感 篇6
《良心的折磨》讀后感
《良心的折磨》是一部令人深思的小說，講述了主人公在一個道德困境中，良心的折磨和內心掙扎的故事。
故事以一個年輕人叫李明為主角展開。李明是一個平凡的人，他有一個出色的職業和一個幸福的家庭。一次偶然的機會，他發現了公司內部存在貪污和腐敗的現象。作為公司的一份子，他面臨一個艱難的選擇，是揭發這些不法行為，還是繼續保持沉默。
良心的折磨開始了。在經歷了一系列的內心掙扎之后，李明決定為了正義和公平而站出來。他知道這將是一個困難和危險的道路，但他相信這是正確的選擇。他開始搜集證據，并向媒體和監管機構報告了公司的不法行為。他成為了一個被人尊敬和受人贊揚的人。這個決定也帶來了巨大的壓力和困惑。
在揭發不法行為之后，李明面臨著很多挑戰。他的家庭生活被破壞，他的同事對他的決定感到憤怒，他也遭到了來自公司的威脅和報復。他的內心受到了嚴重的折磨，他開始懷疑自己的選擇。他不斷問自己：我是否做了正確的事情？或許我應該選擇沉默。這種矛盾的情感困擾著他，使他無法得到真正的平靜。
盡管他內心掙扎，他始終堅守著自己的信念。他相信正義和公平是至高無上的，必須被捍衛和維護。他知道即使他付出了巨大的代價，但他愿意承擔這一切。
通過李明的故事，讀者不僅可以感受到內心掙扎的痛苦，同時也能體會到良心的力量。作為人，都有自己的良心，它是內心的聲音，指引做出正確的選擇。在現實生活中，往往會面臨各種道德困境和抉擇。有時候，選擇正確并不容易。但正如李明所展示的那樣，必須相信的良心，堅守的信念。
這本小說讓我深思。人的一生中不可避免地會面臨各種各樣的道德抉擇，這是考驗良心的時刻。應該學會傾聽內心的聲音，選擇正確的道路，即使這條道路看似曲折艱難。堅守良知是必須承擔的責任，無論它帶來的后果如何。只有這樣，才能在生活中成為一個有良心和有責任心的人。
《良心的折磨》是一本深入探討人性和道德的小說，它引導讀者思考自己的內心，勇敢面對道德抉擇并堅持立場。無論在面對什么困境時，都應該相信的良心，選擇正確的道路，并盡可能地為正義和公平而戰。只有這樣，才能在面對良心的折磨時，成為一個真正有良知的人。
良心觀后感 篇7
反省自我，做一個有良心的教師
——《教學勇氣》讀后感
雙崗小學梁振營
暑期讀了一本書《教學勇氣——漫步教師心靈》，心靈得到了極大的震動，但同時，心靈就如一股清澈的山泉水洗滌過一般，是那么的舒暢，那么的滿足。是的，好久沒有對自己的教學生涯進行一個反思了，日復一日，年復一年地進行教學工作，面對所有，似乎都有點麻木了。在我的心目中，已經將我從事的教師工作當成是一個職業了，一切都是為了生活而工作，但從沒有停下腳步想一想，與其這么勞累地工作，不如把這份工作當作是一個事業，兢兢業業地去經營，說不定還能收獲另一個不一樣的人生呢！
一讀第一章，這句話就激起了我心中的軟肋：我無法形容一個好老師是什么樣的，因為老師之間的差距太大，每個人都有自己的未來。但是我可以描述壞老師是什么樣的，因為壞老師是一樣的，他們的話在他們面前漂蕩，就像**書中的泡泡盒里的話。
是的，我長期在教學的第一線，也聽過了許多老師的課，確實，好老師和不好的老師差別是那么的大，好的老師能把學生放在第一位，想方設法地站在學生的立場上去安排教學，他們在課堂上關注學生，了解學生，隨時根據學生的學習情況來調整自己的課堂教學；而不好的老師為完成教學任務而進行教學，自說自，沒有關注學生，也不管學生的學習狀況，在教學過程中，遠離了學生。課堂教學不好，他們不善于從自己身上尋找原因，只會一味地責怪自己的學生：上課不認真，接受能力差，懶散回家又不做作業的好老師，另一方面要團結自己，把自己的學科和學生生活在一起。
他們具有很好的聯合能力，能夠將自己、所教學科和學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界，使用的方法不盡相同：講授法、對話法、實驗法……不但講究方法，還力求進入學生的心靈，那樣，教學何愁不成功呢？
有好老師，就有好教學，我相信，沒有人會反對我的觀點。其實，我們每個教師都可以成為一個好的教師，但需要我們教師自身進行修煉，才會達成這個轉變。在我看來，要實現這一轉變，我們需要做到以下幾點：
一、要具備良好的師德。我認為，具備良好的師德這一點太重要，而且，要把這一條件凌駕于能力之上。“身正為師，德高為范”，這是我初入白云師范學校時老師向我灌輸的第一句話。
教師不僅要教學生知識，還要教學生如何做人。“上梁不正下梁歪”，其身不正，何以為師，學生個人品德受到了老師的不當熏陶，日后的遺害有多大，誰也說不清。作為一名教師，我們應該向學生灌輸正確的人生觀和世界觀。要做到這一點，教師不可能沒有良好的道德規范。
二、要培養自己過硬的專業技能。我認為主要有兩點：一是知識和技能，二是教學技能。
知識技能要自己終身修煉，做到老，學到老。知識浩如煙海，日新月異，窮人的一生尚不能學完，要為人師表，自然不能放松知識的學習。要傳授學生半桶水，自己必須要有一桶水。
二是必須具有良好的教學技能。在我的教學中，我接觸到了自己很好的知識水平，但教學并不是那么好，也不是少數。在我看來，缺乏教學技能也是這類教師的一大劣勢。
當教學中遇到困難或效果不好就要學會變通，要學會隨機應變，要知道，學生是不斷變化的，為人師者，要多進行教學反思，找出能提高教學效果的方法來，這才是一個好老師的標準。
三、要學會走進學生的心靈。教師不應該高人一等，教師不是捐贈者，學生不是被動的接受者，我們應該學會與學生交朋友，建立平等的師生關系。如果一個老師能為學生接受，成為學生的好朋友，那么你的教學就成功了一半。
曾子曾說過“吾日必三省其身”，我想，我們教師也要做一日三省自身，反思自己，反思學生，反思教學，真真正正地將教師當成一個事業，而不是一個職業，那么現在生活當中困擾我們的種種煩憂將迎刃而解，煙消云散，我們就能靜下心來，安安心心地做我們“授業解惑”的事業來。
良心觀后感 篇8
最近湖南衛視正熱播了一部叫《噗通噗通的良心》的綜藝節目，節目讓演員去演弱勢群體在街頭遇到情況，測試周圍路人的反應。
在其中一期中，演員辦成了一個刁蠻的營業員和一個年邁的老奶奶，老奶奶去給小孫子買奶，卻沒有帶夠錢。實驗開始了，輪到老奶奶結賬時，老奶奶掏了半天都沒有掏出錢，此時，營業員向老奶奶發起惡語攻擊，周圍起了一些騷動，有的讓奶奶回家，可老奶奶說明了她的孫子很長時間沒有喝過奶了，喝別的奶會過敏，家里離得又非常遠，有的人開始抱怨，有的人開始侮辱老奶奶，有的則提意見讓別人付賬，演員營業員說話越來越難聽了，就在這時，一位年輕的大學生挺身而出，替老奶奶付了賬，并對營業員說：“你怎么這樣對老奶奶說話呀，你家沒有老人嗎？”她的言語中帶著對營業員的憤怒，仿佛自己的親人受到侮辱一樣。結完賬以后，默默的離開了……
事情其實就是發生在我們的身邊，許多人選擇了旁觀或者回避來解決問題，卻不知道伸出手去幫助別人。也許這世上的騙子太多了，大家已經對他失去了信任，那時我在大街上逛街，看到幾個衣服襤褸的人在路邊乞討，一個小女孩想要把自己的零花錢給他們，但是，卻被媽媽拉了回來，在女孩旁邊說了一聲：“騙子！”也許就是這樣的一幕，在常人看起來很正常，但是女孩心里留下了陰影。
在平常，如果你不會的題去問別人，別人會毫不猶豫的幫助你，而你向他說謝謝時，他卻說：“沒事，你不是也經常幫助我嗎？”如果將美好的心靈推向死亡的懸崖，那么，我們將變成方塊人。
我們應該從自己做起，幫助需要我們幫助的人。
幫助他們，就是給予他們最好的禮物！
良心觀后感 篇9
《湄公河行動》引發熱議，許多觀眾感到意外，主旋律電影原來也能深入人心，收獲漂亮的票房?
尹鴻對此毫不意外。“主旋律和大眾電影、大眾文化本來就不應該是對立的。對立才意外，不對立是應該的。雖然過去人們有時候覺得主旋律電影就應該高高在上，不食人間煙火、不接地氣，但實際上這并不是真正意義上的主旋律電影，而是用來說教的。”
尹鴻指出，所謂主旋律就是體現主流價值，而主流價值是大家能夠共享的價值，而不是單方面的、部分人認可的價值。《湄公河行動》恰恰為當下的文藝工作者提供了很大啟發，“好的主旋律電影一定是體現了主流價值的電影，而換句話說，真正的主流價值一定體現在主流電影中的，而不是體現在政治片、說教片、概念片中。”
此前一部國產戰爭片的宣傳片因美化戰爭，在網上遭到集體批評。尹鴻說，那部宣傳片本身的價值觀不正確，炫耀以戰爭方式進入別國領土，導向了非主流價值，而不是主旋律。“主流價值一定是可以和老百姓共享的核心價值，比如國家精神、國家榮譽，而同時國家精神、國家榮譽要和人道主義相關，和對人的尊重、愛護聯系在一起。”
在尹鴻看來，《湄公河行動》中，國家為了不讓13個公民白白死去，要還他們清白，這里的國家意識是建立在保護個體基礎之上的，而不是凌駕于個體之上，這才真正的.主流思想、主流價值，是大家能夠共享的。
“和過去其他電影相比，《湄公河行動》在這一點上有特別大的改變。雖然13個中國人是在流經多國的湄公河上受到傷害，但國家有義務保護公民。另外，緝毒不僅為了國家榮譽，本身更是為了保護公民的健康、生命安全。好的主旋律一定是建立在對個體生命尊重基礎上的共同價值觀，包括愛國主義和國家意識。”
尹鴻說，從前宣傳愛國主義，過度強調人人必須愛這個國家，卻不說國家必須愛人人，可這恰是國家和人的關系的重要起點。“我們之所以需要國家，因為國家是人民的國家，需要保護人民。”
“優秀的主旋律電影如何深入人心?首先要正確處理和表現共享價值觀，其基礎就是對人的生命和基本權利的尊重。這樣愛國主義才會建立在堅實的基礎上，大家才覺得這個國家是值得愛的。《湄公河行動》這一觀念的轉變，會對我們電影創作產生影響。愛國主義不能凌駕于個人之上，而要以個人為基石，以人為本。”
良心觀后感 篇10
作為一名讀者，我閱讀了一篇名為《良心的譴責》的文章，這讓我深深地思考了人性本身和我們在日常生活中應該如何處理自己的良心。這篇文章主要談及人們在做出某些決定時，是否有足夠的良心和責任感，因為許多人往往只關注于自己的利益，而不去考慮他們的決定，所產生的后果將會對其他人產生怎樣的影響。
在這篇文章中，作者舉了一個非常生動的例子。在某個城市的夏季，人們往往會使用空調來消暑。但是在某些部分地區，由于電力供應不足，導致一些地方的電力被限制使用。為了彌補這種限制，人們使用巨大的發電機以獲得他們所需要的電力。然而，這些發電機通常被放置在居民區附近，這對當地居民的生活產生了巨大的影響。發電機的噪音和粗糙的外表，讓當地居民感到很煩惱，但是在尋找解決方案時，沒有人考慮到居民的感受。他們只關心如何獲得更多的電力。
這使得我開始思考我們生活中的其他事情，是否也存在著同樣的問題？我們是否過于關注自己的利益，而沒有考慮到他人的感受？有時候，我們可能會因為實現個人利益而做出決策，這樣的決策不僅對他人有害，而且還會對自己的良心產生負面影響。
那么如何避免這樣的問題呢？首先，我們需要有一個良好的道德約束。我們必須對自己的行為負責，而不是等到別人開始抨擊我們時才開始反省自己。在做出決策時，我們需要問自己是否會對其他人產生負面影響，這可以幫助我們避免做出不利于其他人的決定。此外，我們還需要對他人的感受有足夠的關注。當我們決定做一些事情時，我們必須考慮到其他人的權益，而不僅僅是我們自己。
在《良心的譴責》這篇文章中，作者通過引人深思的例子告誡我們我們應該更加關注良心和責任感。我們必須始終對自己的行為負責，并始終考慮到他人的權益。只有這樣，我們才能成為一個更好的人，建立良好的人際關系，并在我們生活中做出正確的決定。
良心觀后感 篇11
《白鹿原》讀后感：做人要清清白白，對得起自己的良心
去年《白鹿原》電視劇上映時，我沒時間看，也沒看原著；
后來清明爬九華山的時候一學姐還書包里背著，厚厚的一本，我說你爬山還背這個，活受罪啊老文青；
直到《秋水環碧》二期校對，木旦寫得一篇文章以《白鹿原》里白孝文、黑娃和朱先生的故事作為論點闡述他要表達的觀點，我這才仔細查了一下《白鹿原》具體講什么，有哪些人物故事，表達什么核心思想等等，于是就起了興致要好好看看這本書。
恰巧那天傍晚去濠河邊跑步，路過城隍廟的舊書書攤子看到這本書了，還是93年出版的，與83年版的《唐詩鑒賞辭典》一起花了六十元就買回來了，挺值的。
三伏天宅在宿舍用兩天時間看完了這50余萬字的著作，大呼過癮，感慨這又是一部偉大的**。
讀完這本書，我想有兩句話是對這本書最好的概括：
一是巴爾扎克說的：“**被認為一個名族的秘史”，因為該**以陜西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。從“沒有皇帝了，往后的日子咋過呢”，到朱先生退烏鴉兵圍城，到農**動及國共**、年饉與瘟疫、抗日戰爭、解放戰爭，讀著讀著，仿佛帶你親歷了那些年代的人和事，以前沒讀過這類**的時候，那段歷史只是停留在腦中的概念，讀了這部**，對那些時代背景下的人民生活與命運的轉折都有了很直觀的感受，這也是這部**帶給我的。
第二：“一命二運三風水四積陰德五讀書”這部**簡直是對這句話的演繹了，白家和鹿家的命運就是這句話的最好詮釋。這里不多說，有空自己找來看下這邊書吧。
還有兩點我覺得是讀部**很需要注意地方：
一是：這本**對儒家思想的詮釋。“《白鹿原》中有兩個重要人物——朱先生和白嘉軒，都是堅持儒家思想的。
如果說朱先生是白鹿原儒學的精神領袖，那么白嘉軒則主要是這種思想的實踐者，承擔著幾乎所有傳統民族文化的重擔。這位識字不多、一生敬恭桑梓、服田力穡的族長，雖然沒有從理論上系統地接受過儒家思想的教育，卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行為為村民樹起了一個楷模。
白嘉軒堅守“耕讀傳家”的古訓，他那副在兩根名柱上掛著的“耕織傳家久，經書濟世長”的對聯便是最好詮釋。在教育兒子上，白嘉軒以嚴父的形象，將幾百年來白家所固守的一切儒家傳統文化灌輸給兒子，讓他們也走“耕讀傳家”之路，雖然這種自給自足的生活方式在當時新思想、新經濟的沖擊下已面臨崩潰的邊緣，但白嘉軒那種自力更生的民族優良品質仍是值得贊賞的。”（網文）
我的直觀感受是，儒家思想是這部**的底蘊所在，就如同做人要清清白白清白，對得起自己的良心，不做損人利己的事，是做人的底蘊一樣，也如同儒家思想本身就構成了我們民族文化的底蘊一樣，這部**也是在這方面作了很好的詮釋。如果你仔細想想，你不應該這樣。儒家思想是人類關系的偉大經典。哪怕是老家聽到的一些的本家族的故事，或者平日里發生的家長里短，誰做了虧心事，大家都看得很明白的，閑話都傳得開，做了對不起人的事，就是要被人抽脊梁骨的罵，人人心里都有桿秤，而做了為人著想、公道的事，都會被大家默默稱贊。
二是《白鹿原》里很多**描寫，使**蒙上**的色彩。但我看過之后仔細想了想，如果把所以**描寫的部分刪掉，這部**就不完整而有缺憾了。而且這些描寫并非下流低俗露骨的描寫，而是很有藝術創造在里面的，其次在整部**里占的分量非常小，可以說是非常有節制了，但卻起到非常重要的起承轉合作用。
不過，這樣的話這本**確實****，不建議青少年看。
附：陳忠實的創作經歷，表達對作者創作過程的敬佩和尊重：
陳忠實出生在西安東郊白鹿原下的蔣村。小時候，他在這片黃土地里挖蔬菜和柴火。白鹿原的春、夏、秋、冬，草木的盛衰，陳忠實再熟悉不過了。陳忠實對白鹿原《昨日》的理解方式是去探望那些老人，從他們的記憶中尋找他們家族的歷史記憶碎片。
另一方面，他仔細查閱有關白鹿原的縣志。
尤其是當他看到二十多卷的縣志，竟然有四五個卷本是有關“貞婦烈女”時，感到既驚訝又費解。那些記述著某村某某氏的簡短介紹，昭示著貞節的崇高和沉重。縣志里往往是某女十五六歲出嫁，隔一二年生子，不幸喪夫，撫養孩子**，侍奉公婆，守節守志，直到終了，族人親友感念其高風亮節，送燙金大匾牌懸掛于門首。
這些布滿了幾個卷本密密麻麻的貞節女人們，用她們活潑的生命，堅守著道德規章里專門給她們設置的“志”和“節”的條律，經歷過漫長殘酷的煎熬，才換取了在縣志上幾厘米長的位置，這讓陳忠實產生了逆反式的怨念。在這種情況下，田小娥的形象浮現在陳忠實的腦海中。
1988年起，陳忠實將妻子和長輩安置在城里，獨自來到農村的祖屋，專心寫作。經過四年的艱苦寫作，陳忠實每天都要忍受心中各種人物的競爭。糾結的心情使他額頭上的皺紋深達黃土高原的溝壑。
1992年3月25日，近50萬字的《白鹿原》終于畫上了句號
最后，還看了幾集電視劇版白鹿原，對電視劇的選角和故事改編、情節安排、臺詞各方面都不是很滿意，當然只是看了前面幾集，也不想看下去，沒那么多時間，唯一覺得飾演仙草、子霖和冷先生的角我覺得特別符合我看完**對人物形象的想象，飾演白嘉軒和朱先生的氣質都和原著有差，差評。
良心觀后感 篇12
今天，我讀了一篇文章，名字叫作“半顆良心”。講述了一個母親丟失了孩子的故事。
一天，一位母親開車送她兩歲的孩子去銀行。母親看見自己的兒子睡的正香，就輕輕吻了一下自己的兒子，然后就把車鎖好去辦事了。當他母親從銀行出來時，他驚訝地發現車不見了。
讀到這里，我想媽媽此時應該很擔心，因為車里有她兩歲的兒子。偷車的人叫沃爾德，因為他母親病得很重，但沃爾德沒有醫療費用。所以他想把車偷了，然后賣了去買他媽媽的藥。
我當時非常傷心，因為誰都不想失去自己的親人。如果是我，我會盡一切努力救我的家人。后來，王爾德發現車里有個孩子。王爾德丟下孩子，快跑上路。但他的良心告訴他，他不能忽視這個孩子。結果，他一抱起孩子，就被一大群警察抓住了。
伍爾德**一個星期后，他收到一封信，信中說：“伍爾德先生，不用擔心你的母親，她已經成功做完了手術，身體正在**之中。至于你，你還有半個良心。只要你不放棄，你就可以成為一個好人。
這封信是那位母親寄得。伍爾德雖偷了她的車，可她卻為伍爾德的母親付了藥費，真是一個即慈祥又有愛心的母親，而伍爾德也因這半顆良心，救了他的母親，我們要做善良的人，只有善良又有愛心的人，才會得到別人的愛和幫助。
小貼士：作文是學生綜合運用知識和能力的體現。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學生積累知識，提高閱讀效率。
它離不開對周圍事物的觀察。除了學習知識外，還要了解外面的世界，仔細觀察，認真思考，勤奮實踐，這對提高作文水平是非常有幫助的。
