《復活》讀后感
2024-03-24 《復活》讀后感
《復活》讀后感(精品6篇)。
看過作品后，我心中十分感動。?寫出一篇深思熟慮的讀后感，需要我們全然體會這本書所追求的思想，很高興分享一篇關于“《復活》讀后感”的文章給大家，只有不斷進步才能實現更大的夢想！
《復活》讀后感 篇1
擅長打鼓的小兔子要按照爸爸的意思做一只復活兔。而且，一個喜歡自由的男人也應該在父親的壓力下找到能維持生計的工作。(喬治伯納德肖，自由名言)(這兩個生物在一次交通事故中結了緣，但沒有碰火花。有一次，小伙子和兔子聯合破壞了妹妹的演出，但就像對小伙子意識到了什么一樣，決定成為復活節兔子，但兔子期待在選秀節目中獲得人氣。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、希望)但是結局是兔子放棄了自己的夢想，用優秀的北技救了自己的父親和小伙子，兩人高興地送復活節糖果，最終滿足了兩個父親。
只有兔子拿起鼓的時候，才能說是電影的亮點。鼓和動畫完美結合，成為優秀的鼓手是兔子多年的夢想。但是不管有多么美好的結局，總會有不滿意的地方。從此以后，兔子的父親可以看到自己的帝國被兒子的北技術拯救，改變他以前的看法，讓兔子在擔任復活兔的時候繼續追逐他所謂的夢想。(另一方面幸福作文600字，它也是如此。)(另一方面，它也是如此。)。
人生難免在他人的期望和自己的意志之間做出一定的取舍。無論選擇什么，都與自私無關。因為這是作為獨立思考者的權利。但是一旦選擇其中一個，就努力吧。(蕭伯納)生活中。
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《復活》讀后感 篇2
作者：許張潔
聶赫留朵夫靜靜地注視著油燈的燈光。他想到生活的種種丑惡，心中無比的壓抑。
為主人公聶赫留朵夫寫這句話，我想了很久。這本描述了男女主人公的精神復活。聶赫留朵夫在大學時期是一個單純、熱誠、朝氣勃勃、有完美追求的青年，在姑媽家度假時和純潔少女卡秋莎相識、相知、相戀。
進入軍隊和上流社會以后過起了花天酒地、醉生夢死的生活。再一次路過姑媽家時，**了卡秋莎。這就是卡秋莎成為妓女的主要原因。
直到有一次，瑪絲洛娃（卡秋莎）被冤枉入獄，并在法庭上見面后，聶赫留朵夫良心發現偉舍跑去為自己伸冤。彼得堡上訴失敗后，她和瑪絲洛娃一起去西伯利亞做苦工。聶赫留朵夫真誠的行為感動了瑪絲洛娃，她又愛上了他。
但為了不損害他的名譽和地位，瑪絲洛娃多次拒絕了他的求婚，最后同“革命者”結合。兩位主人公都達到了精神和道德上的“復活”。
看完這部**，搜查了當時的背景，讓我覺得當時**的沙皇專治和我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣一個體系中的人們變得冷酷無情，渴望高高在上，漠視他人的悲慘經歷。在書中所提到監獄中有許多人，都是被那些權勢的人隨便安排個罪名，就要去坐牢、去流放、去服苦役，去忍受身心的折磨。
在官場上人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具；而低層的窮苦人民只能更加貧窮，社會如此不公平，又有多少人能站起來反抗？沒有，大多數人只能默默的承受著他們認為應有的宿命，甚至失去生命也只能默認。[OK語錄網 wWw.968OK.cOM]
其中，**中提到的一個人克雷里卓夫——南方一個富有地主的兒子，他令我敬佩。他成績優異，原來是一位科學家，但偶然他接觸了革命宣傳，目睹了革命者受到酷刑，因此他毅然參加了民意黨，四處奔波。**坐牢后還患上了肺癆病，在生命即將結束時，他依然不后悔，寧可犧牲自己的性命，為的是能盡自己的一份力來幫助窮苦的人民毀滅那個充滿罪惡的社會制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭的思想熏陶，還如此正義、勇敢的行為！
試問：“在當時又有幾個人能做到？”
無情的撕毀一切假面具的特點在《復活》中最具有力地表現出來。托爾斯泰成功地使用了對比的手法，正是農民的貧困生活與貴族地主階級的奢華生活的對照中，托爾斯泰無情的揭露了沙皇**各級**的極端腐敗，猛烈地譴責了地主階級土地占有制度的不合理。——茅盾。
當我看到這句評價時不有得和他感同身受！
《復活》讀后感 篇3
前一段，讀了《復活》，覺得十分沉重。卻又充滿了期望，人在，讓人醒的事還在，他就是一份期望。每個人都有兩面，如果他看起來不好，那是他的善良沒有打開。
文中的聶赫留朵夫，想想當年也是一個生性善良，具有抱復的人，在軍營，其實也就是舊勢力的代名詞中，變的墮落，而又無情。對愛自我的人，他并不覺得自我的傷害是多么狠，直到看見法庭上那個落魄的姑娘，他才意識到自我造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震蕩市他突然覺得自我的生活是毫無意義的，生命的復活也就開始了。
在那里，我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。
他是時代的犧牲品，是代表而又是特例。他經過自我的努力改變了自我，洗刷了自我，復活了自我。在他這種改變中最重要的，我覺的就是那種震撼。人生需要震撼！
主人公在法庭上看到了過去自我迫害的女友，看到以往的好人，在自我的毀害下，變得凄苦，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認出來，但其實她早已明白，看到自我的所作所為，設身處地的想一想，定會有一種罪惡感產生。在他麻木的心中，這是一股不小的力量。
他并不是一個地道的壞人，僅僅是沒發現他的位置。這股力量讓他明白自我應當為那女人做些什么，不錯，男人的想法。人的想法。
現實生活中又何嘗不是呢？在經歷一次次打擊后，人們不是堅強了，而是找到了應對的辦法，假若在路口擺了個石頭，撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們，需要的正是一次感動，這樣說：人都有自我未發現的本事，在經歷一次次洗禮后，人們找到了打開自我好的一面的方法，于是復活。
變化，并不是什么難事，抓住機會，就行了。
《復活》讀后感 篇4
一個偉大的帝國，必須有一支強大的軍團在后面支撐，大秦帝國在大秦軍團從無到有，從弱到強，如何呈現給我們的點點滴滴的震撼，偉大的軍團如何在幾代人的浴血奮戰中，發展起來的，大秦帝國的軍團是如何發展，依靠著什么走的如此強大呢？人心齊，泰山移。那么是什么造就如此強大的軍隊呢。
一、 統一的標準，良好運轉制度，各項日常行為都以制度或法律形式進行保障。
制定統一的武器制作標準、統一度量衡，讓全國都在統一標準中發展起來，讓人們在工作中有了標桿有了標準，嚴明及嚴謹的法律制度，法律條文不僅僅是有嚴酷的處罰，更有著讓你如何做，包括牛如何養，糧食如何種植，什么時候種植等等，法律條文既是禁止讓你做什么，同時又教您怎么做，他制度可以使人從想做不好的事情，變成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，時間的長了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度規范著人們的日常行為。
二、 敢于用人，敢于創新，并實踐，而不僅僅的停留在紙上。
長平之戰的啟用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括間諜的鄭國的對秦國有用的都給予啟用。同時敢于去做。用于去做，修的四通八達秦直道、造就天府之國都江堰、打通南北糧道的靈渠、抵御匈奴萬里長城，包括兵馬俑，無不是人間奇跡，無不給人帶來震撼。
三、 嚴密的組織管理體系，讓所有人都圍繞著統一的目標，互相協作合而成，把所有的人都擰成一個拳頭，打向六國。
秦朝第一次建立的大一國家，嚴密的組織管理體系，各部門的協作都是必須的，創新的郡縣制度，軍隊的20級軍功爵位制度，各個兵種的嚴密組織及指揮等，無不是圍繞偉大的戰爭做著充分準備。
在良好的組織管理，有著強大的制度保障，在一群有夢想的人一起，造就著偉大的帝國，那么我們來自各個飼料的企業，來到華農恒青的舞臺，我們將如何要續寫著屬于我們的傳奇。堅定目標，堅定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于總結，敢想敢做，不懼怕困難勇于向前，恒青軍團，攜手共進， 共創輝煌。
《復活》讀后感 篇5
《復活》是托爾斯泰在揭露社會罪惡感的同時，散布了許多消極的觀點，這反映了他世界觀的表現。
《復活》是源于作者聽到的一個真實故事：一位年輕的伯爵引誘了他姑姑家的婢女，使之懷孕。婢女懷孕后被趕出家門，被迫當了妓女。然而，因一次指控偷錢而受到審判，這個貴族當作陪審，當他再次遇到這個女的時，大為一驚，心理有種很對不起她的心理……這不小說批判了當時社會的風氣，也批判了當時貴族的囂張和當時貴族丑陋的靈魂。
但是，在這之后青年伯爵良心發現，他決定去營救那個婢女，為了營救那個婢女，他接觸了當時社會的各個層面，揭露了社會黑暗。終于他又贏得了婢女的愛，最后兩個主人公都完成了各自精神上的“復活”。
揭示了從黑暗的世界中再次獲得的美好。《復活》的情節失單線發展，但是包含著當時社會生活。
托爾斯泰用自己的筆，寫出了他對當社會的不滿和對自己沒有多大力量來幫助他人而感到不滿。說明了當時的托爾斯泰想用自己的力量來拯救整個腐敗的社會。
《復活》是人從錯誤回到正途的一本書，他讓我深切的感受到了只有敢于承擔責任，面臨自己，那么你將離你自己的復活就不遠了。
《復活》讀后感 篇6
《復活》一書如實地描繪了人民的悲慘境況；描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質。表現出深厚的人性，宣揚了人性。
弘揚人性，歌頌人性，不管是過去的人，還是現在的人都需要人性的關懷。在當今社會，人們物質生活日益豐富，精神卻徘徊不定。因此可貴的人性，更為我們所重視關注。書中“聶”一次又一次戰勝人性的弱點，喚醒起精神的人，就是在讓人性復活。而所謂精神之人就是有良知、有正義感的有人性的人。
我認為擁有人性是作為一個人最基本的原則。要讓精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心，那世上許多錯誤和不幸都不會發生了。
善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強烈的震撼，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性，發揚自己的善心，多做善事，使自己變得更加人性化，讓整個世界充滿愛！
