學會生存讀后感

2024-04-28 學會生存讀后感

學會生存讀后感(集錦12篇)。

迷你句子網的編輯為您搜集了一些有用的資料:“學會生存讀后感”,供您參考,閱讀完作者寫的作品之后往往受益匪淺,心中擁有不少的想法。?透過讀書筆記,加深自己對文化底蘊的理解,煩請您仔細品味下列內容!

學會生存讀后感【篇1】

《學會生存》一書的作者是曾在聯合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾,他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告。

《學會生存》一書的作用是把“學習化社會”的概念推向了世界,并推進了人們對終身學習的思考,是由于當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念,必然結果。其實它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實是不謀而合的,總的來說,如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識,所以學習的目的很明確,就是生存;其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。其實生存包括各種各樣的需求,一是:

物質方面;二是:精神方面。要是從縱向的角度看的話,就是從你的一生的時間以及各個階段,逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。

其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注,因為當前我國的就業形勢不樂觀:第一,需要和要求之間的相互關系并不總是自然地和諧一致的。第二,在這兩方面都可能發生不均衡的狀態; 第三,在許多部門,在大多數國家中,這兩個因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,無論其各自的增長率如何不平衡,無論其結果如何不一致,這兩方面都正在日益猛增。

教育擴張的原因是多方面的,如人口的增長、經濟的發展、人類知識的增長、社會變革和心理動力等,每一方面都是重要的,但最決定性的似乎是社會經濟原因。因此,教育的擴張可能會受到政治選擇和意愿的影響,也可能受到政治選擇和意愿的部分控制。即使教育在全民中還沒有達到應有的地位,但至少對每個人都做出了一定的貢獻。

對于教育的要求是我們時代的特征,其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演變——由于各種協調的原因——正在世界各區域發生,而不論其經濟發展水平、人口增長率、人口密度、技術進步程度以及個國的文化和政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現象。

一個跡象表明,這種傾向將繼續高漲。在我們看來,這是不可逆轉的。將來制訂教育政策必須根據這個基本事實。

今天,學會生存就是把學習當作一種生活方式,樹立正確、積極的終身學習觀。終身學習是指人的一生,從童年、青春期、青年、中年到老年,學習伴隨著人的一生過程。聯合國教科文組織發布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會(學習型社會)結合起來。

“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。學習型社會的建立有賴于終身教育的普及,有利于終身教育的實施和完善。當學習成為一種生活方式時,另一個關鍵問題就出現了,那就是如何學習。

學會學習是學會生存的前提。發現和創造新知識的能力是引導現代社會發展的關鍵。為了自我的終身學習和創造活動,我們的教育重點必須從“學會”走向會學,即培養一種創新性學習能力。

學會學習在當前還要轉變一種觀念,即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的,表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學歷就有能力。

隨著時代的發展和社會的進步,新事物、新情況層出不窮,新知識、新技術不斷涌現,這就要求人們開闊視野、更新觀念、學習新知識、掌握新技能,以適應時代發展的要求。

一個學歷較高的人,如果停滯不前,也會落伍,跟不上潮流,勝任工作和進步。學會學習,學習會生存,核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念,讓學習成為21世紀的生活方式,養成處處學習、時時學習的習慣,并且首先要學習“學習的方法”。這樣,個人的生存就有了保障,國家就不會在激烈的國際競爭中被淘汰,落后就會被打敗的教訓對我們人民來說已經太多了。現代侵略者給我們的教訓應該永遠銘記在心。

只有自己才能拯救自己。此外,還有學習和不斷學習。

今天,學會生存就是把學習當作一種生活方式,樹立正確、積極的終身學習觀。終身學習是指人的一生,從童年、青春期、青年、中年到老年,學習伴隨著人的一生過程。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。

學習型社會的建立有賴于終身教育的普及,有利于終身教育的實施和完善。當學習成為一種生活方式時,另一個關鍵問題就出現了,那就是如何學習。學會學習是學會生存的前提。

發現和創造新知識的能力是引導現代社會發展的關鍵。為了自我的終身學習和創造活動,我們的教育重點必須從“學會”走向會學,即培養一種創新性學習能力。學會學習在當前還要轉變一種觀念,即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。

文憑和學歷是靠勤奮學習得來的,表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學歷就有能力。隨著時代的發展和社會的進步,新事物、新情況層出不窮,新知識、新技術不斷涌現,這就要求人們開闊視野、更新觀念、學習新知識、掌握新技能,以適應時代發展的要求。

一個學歷較高的人,如果停滯不前,也會落伍,跟不上潮流,勝任工作和進步。學會學習,學會生存,核心是要在全社會樹立終身學習的理念,讓學習成為一種生活方式,養成隨時隨地學習的習慣。

學會生存讀后感【篇2】

國際教育委員會主席埃德加。富稱謹倡導;學會生存。他認為:

只有全面的終身教育才能培養出完美的人才。人們不再能夠一勞永逸地孜孜不倦地獲取知識,而是需要終身學習來建立一個不斷演進的知識體系,學會生存。教育的四大支柱:學會學習、學會生活、學會做事、學會生存,其核心是學會生存。

同時,學會生存也是各國教育的重要任務。傳統的教育方式、教育手段、教育內容和教育目的已經不能適應未來社會的要求,這就要求教育要著眼于學習生存,把教育作為一項長期的發展工作來對待。終身教育的概念因而產生。

在教育實踐中,生存實驗的教育手段也不斷被運用。學會生存已成為當今教育的熱點問題。

另一方面,生存也是人的首要條件,但人的生存必須具備一定的知識和能力,這些知識和能力都要通過教育來培養。

在孩子的成長過程中,父母或教師都應該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折和失敗中,他們才能吸取教訓,總結出最好的辦法。這樣,我們就可以為他們在激烈的競爭中生存下去打下良好的基礎。

相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。

教師的職責現在己經越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考,除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須把更多的時間和精力集中在那些有效和創造性的活動上:相互影響、討論、鼓勵、理解和鼓勵。

教育行為的轉變離不開觀念的轉變。然而,生存并不滿足,更高的體現是生存價值。

現在我們的學生大多是獨生子女,他們的自我生存能力越來越差。溫室里的孩子們長大后受不了這個打擊。考試不及格可能使孩子退縮。這本書教導我們,教師要摒棄舊觀念,師應新形勢,學會生活,學會面對挑戰,正確引導孩子順利成長。

讓學生有生存的意識和能力,幫助學生發現自我,接受挑戰,提高生存能力。

教育不再只關注教師的教學行為,而是關注學習。我們必須與時俱進,適應變化,實現教育的根本目的。人的自我實現,自我教育。

學會生存讀后感【篇3】

生存是人的本能,活著是本能、活得更好是希望。如何讓人們活得更好?

《學會生存》一書中告訴我們:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,”換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念,不光教會學生考試,升學,更重要的是教會學生生存,在不同的環境,不同的時空學會生存。我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現狀,而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養大的,他們過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,因此在他們身上有很多的不足,比如缺乏理解別人,沒有同情心,不知道感恩,缺乏合作意識等等。

這種在他們自己看來“很正常”的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦,在學校不能合同學和睦相處,走上工作崗位不能和同事同心協力的工作,這樣的人走向社會不要說做什么貢獻,生存也成了大問題。也就是說因為我們的教育之重視了理論方面的東西,而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際,沒有把最本能的東西教給我們的學生,這難道不是教育的失敗嗎?教學最終的目的是能將所學的知識運用于生活,尤其是創造性地運用,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。書中還著重從理論上論證了“終身教育”的必要性。

它認為,心理學研究指出,“人是一個未完成的動物,并且只有通過經常的學習,才能完善他自己”。人可以無限接近客觀世界,但永遠也不可能窮盡它,人在其自身的發展過程中,永遠也只是“一個未完成的動物”。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,這一點對我們認識人,是有貢獻的。我們可以說,人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程”,正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色,“教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程”。一個人的`歷史就是人的潛能隨著生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史,而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的。實現人的自我完善,培養全面發展的人,這是人的本性向社會提出的要求,是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。

學會生存讀后感【篇4】

《魯濱遜漂流記》讀后感:學會生存,學會獨立

合上書本,腦海里揮之不去的是魯濱遜的身影——身著羊皮短衣短褲,肩背一個大竹筐和一大袋彈藥,腰間別一把小鋸,一把小斧頭,拿著一只鳥槍,正準備去打獵,那身影是我心中最cool的身影,是英雄的化身。

《魯賓遜漂流記》這本書講述了魯濱遜二十八年的荒島生活。羅濱遜從小就喜歡冒險和航海。二十多歲時,他不聽父母的勸告,冒險航海。然而,天有不測風云,航海船只在海上遇到了暗礁,輪船沉沒了,船上的人都遇難了,只有魯濱遜活了下來,被風浪卷上了荒島,從此開始了他的荒島生活。

二十年后,他拯救了野蠻的星期五,成為星期五的主人。魯濱遜與星期五一起,激戰野人。28年后,他終于回到了鬧鬼的家鄉。

在荒島上,魯濱遜經歷了無數困難,先是住宿無法固定,但是,他憑借著自己一雙靈巧的手,創造出了一片屬于他的王國;當島上食物緊缺時,他沒有束手待斃,而是用他的聰明才智,學著做粗糙的面包,并捕捉馴養山羊,作為肉食的;當他孤獨寂寞時,他沒有做一只籠中困獸,而是外出捕捉了一只鸚鵡作伴,每天都教鸚鵡說人話……凡是那些困難,都被他一一解決。

對危險的恐懼是危險本身的一萬倍,這是笛福在書中的名言。是的,一個具有無畏冒險和進取精神的人,即使在惡劣的環境中,最中也會成為英雄和贏家。我們要學會生存,學會獨立,學會不怕困難。

在現實社會中,有無數個“魯濱遜”在我們的身邊,他們不管何時何地,都勇敢頑強地與困難拼搏。張海迪雖然是個殘疾人,但她卻從不會向命運低頭,并在逆境中結出了累累碩果;鋼琴**家劉濤,沒有雙手,但他沒有對人生絕望,而是用腳彈出了優美的鋼琴曲;夏洛蒂三姐妹從小就要強好勝,哪怕家里再窮,也不肯放棄學業,就是因為如此,幾十年后,世界文壇上出現了三顆耀眼的明星——夏洛蒂.勃朗特、艾米麗.

勃朗特、安恩.勃朗特……

羅濱遜是我們所有男孩的偶像,讓他的身影永遠在我們心中占有一席之地,讓他善于創造,善于勞動,勇敢獨立,聰明聰明聰明,在困難面前無所畏懼永遠伴隨著我們的成長!

學會生存讀后感【篇5】

書,就像我最親密的朋友之一,教我做人,和我一起成長;書,像燈,在霧中照亮我的心;書,像燈塔,指引我走向成功之路。

古人有云:“腹有詩書氣自華”,的確,書讓我充實,讓我快樂,從書中,我感受到了《三國》,《水滸》的英雄豪氣;從書中,我感受到了唐詩宋詞的豪邁婉約,從書中,我感受到了朱自清如臘梅般的傲骨不屈,從書中,我感受到了冰心文字的晶瑩剔透……書,為我沖刷心靈,讓心靈變得明亮清澈,在我的人生畫卷中添上了精彩的一筆。

翻開《魯濱遜漂流記》,我的腦海里泛起陣陣漣漪,這本書是英國著名作家丹尼爾·笛福的作品,講述了書中主人公魯濱遜幼年就有著航海周游世界的理想。而他的父母卻極力反對。但他很固執,就在1651年,他背著父母,做了一名水手,在一次航行中,暴風雨把船吹翻了,魯濱遜很幸運,沒被淹死,獨自漂流在一個荒島上,接著他探查了這個島,開墾了一片土地……魯濱遜用辛勤的勞動換來了令他欣慰的回報,最后他變得非常“富有”:

有小船用,有面包吃,有陶器,還有植物園,農場,牧場,兩處“豪華”小屋,并且還有了一個忠誠的仆人――星期五,這些都是魯濱遜不知道花了多少力氣,克服了多少困難才得來的。

讀完了這本書,忽然,……

文字之所以比煙火更燦爛,是因為我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜地舞動,演繹永恒。吟唱著歲月的旋律,書中,像綿綿的春雨,潤物細無聲。滋潤我的幼苗,書籍,就像一杯咖啡。

只要細細品味,就能品出其中的韻味。步入樂之境。

徘徊在書林中,笑看陽光雨露,日月星辰,大漠孤煙,靜聽風雨雷電,滔滔波浪,悠悠蟬聲,享受閱讀,就是享受生活,享受人生,書,豐富了我的文化底蘊,拓寬了我的思想境界。給我帶來幸福,和快樂。縷縷書香別樣濃!

書是人生的指南,是幸福的源泉。讓我們都來熱愛讀書,多讀好書吧!

學會生存讀后感【篇6】

前幾天,我讀了英國作家笛福著的《魯賓遜漂流記》。

《魯賓遜漂流記》講述了在中等階級家庭出生的魯濱遜不顧父親的阻攔,執意出海旅行,在海上遭遇了風暴,全船的人都葬身海底,只有他一人到了荒島上得以幸存。到了島上,他考慮了一下自己的處境,列出了自己在島上的福與禍、利與弊。他還把船上的東西都搬了下來,并找了一處安全的山洞作為自己的“王國”。

他還把從船上搬下來的一點兒麥子種了下去,并制作了幾個罐子以便生活,他還抓了幾只山羊,圈養了起來,可以嘗嘗喝羊奶、吃羊肉。他就這么生存了下來。他在島上住了很多年。一天,他發現一個野人。

過了幾年,一群野人帶著將被吃掉的野人上了岸,他便從食人野人中救了一個野人,并給他取名“星期五”。許多年后,他幫助一名船長在水兵叛亂后返回英國。

讀了這本書,我意識到了“學會生存”四個字是多么重要。是呀,每個人都必須學會生存,學會自救。如果羅濱遜活不下去,他就不會把那些有用的東西從船上拿走。他不會有槍打獵,不會有小麥播種,不會選擇一個安全的地方搭帳篷,他會餓死或凍死。

由此可見,學會生存是多么的重要啊!如果我們學會了生存,當我們遇見了火災,我們就知道用濕毛巾捂住口鼻從緊急通道爬出去;當我們遇見了煤氣泄漏,我們就知道打開門窗打120;當我們遇見了**,我們就知道從樓梯跑到空曠的地方或躲在桌子、墻角下…學會生存是多么的重要啊!

每個人都應該學會生存。只有學會生存,才能有安全感!

學會生存讀后感【篇7】

當海浪掀翻他的船時,他的同伴們死在海里,只有他活了下來。當他一個人掉在島上時,他有勇氣活下來。如果是你,可以嗎?他不僅活了下來,還在島上建了自己的房子。他以頑強的毅力在島上生活了28年。如果是你,可以嗎?

最終,他打敗死神,戰勝困難,安全地回到了家鄉。很多人可能會對第一次的困難時望而放棄,但他沒有。這個創造奇跡的人就是英國作家笛福筆下的魯濱孫。

《魯濱孫漂流記》主要講了一個叫魯濱孫的人在一次航海中遇險,流落到了一個荒無人煙的小島上。他沒有放棄生活的希望,而是獨自在島上蓋了一所房子,飼養了動物,克服了一個又一個困難。終于在28年后,他看到了英國的大船,船上發生了叛亂,魯濱孫解救了船長,平安地回到了英國。

魯濱孫樂觀的生活態度讓我覺得,當他漂泊到荒島上時,他沒有自暴自棄,而是每天過著幸福的生活。為了理性地控制自己的情緒,他列舉了各種各樣的優缺點來安慰自己,這是我欽佩的。

魯濱孫機智的生存能力也讓我吃驚:他花了一年時間做木筏和蓋房子。他聰明伶俐,手巧靈巧,在房屋四周圍上籬笆;他機智勇敢,自己打獵覓食;他勤勞能干,自己飼養牲畜和植物。就這樣,魯濱孫在孤島上生活了28年。

看看魯濱孫,再看看我,真是天壤之別。首先,魯濱孫干什么事都堅持不懈,蓋房子做柵欄用了一年之久,他都沒有放棄,而是克服困難堅持做完。換做是我,可能連房子都蓋不起來,更別說做柵欄了。

魯濱孫遇到不愉快的事情,總是想方設法解決,所以他對生活總是保持樂觀的態度,這也是值得學習的。當我遇到困難或不愉快的事情時,我總是先想到退縮或發泄,然后放棄。由于缺乏克服困難的勇氣,許多事情都失敗了。

在羅賓遜的身體里,我看到了不怕困難、樂觀的精神。無論何時何地遇到什么樣的困難,我們都應該堅強地生活。即使只有一線希望,我們也要為之奮斗,永不放棄。通過他們勤勞的雙手,我們一定能創造出自己美好的未來。

學會生存讀后感【篇8】

今年暑假,“鄰居家”的銀座書店,我依舊是那里的“常客”,我讀了許多本名著――《魯濱遜漂流記》、《湯姆?索亞歷險記》等,汲取到了許多知識,其中,《魯濱遜漂流記》讀后最讓我感慨萬千,心潮澎湃。

這本書最先引人入勝的,就是那起伏跌宕、蕩氣回腸的內容了:一個具有冒險精神的英國人――魯濱遜,不聽父母勸阻,去外國歷險不想卻因風雨被困在孤島上,孤苦伶仃、生存艱難。但他并沒有放棄希望,而是以非凡勇氣和智慧,在島上存活了下來,歷經千辛萬苦,終于頑強的活了下去來,并且還救活并教化了野人“星期五”,成了孤島的島主。最終經過了28年的等待,找準時機,回歸了祖國。

一開始讀的時候,我不禁為魯濱遜以后的生活擔心了:一個在父母的翅膀下精心呵護的雛鷹,怎么能承受以后的狂風暴雨,經歷如此的坎坷磨難呢?

而事實卻并非像我想象的這樣,在經歷了一系列不幸之后,流落至荒島的魯濱遜,以人們難以想象的堅強和毅力勇敢地向各種困難挑戰,以他不屈不撓的堅強意志,依靠自己的智慧和辛勤勞動,開荒種地、砍樹建房、圈養山羊、修造船只。(547118.Com 精選范文網)

生活是一臺多變的鋼琴,有人用它彈出了春天的希望、夏天的綠蔭、秋天的收獲、冬天的美麗;而有人卻彈出了春天的乏味、夏天的焦躁、秋天的單調、冬天的灰暗。魯濱遜是值得我們學習的,他在有限的生命里彈出了無限的精彩!他在黑白的五線譜上畫出了五彩的音符、他用執著和堅韌,描繪出了五彩繽紛,萬紫千紅、為人類畫出了永恒的希望于明天!

想想魯濱遜絕境之下義無反顧的堅守與信念,對比之下,我真是“小巫見大巫”。記得上一次,我做一個模型,一開始也是“一腔熱血”,可不久便遇到了困難,我遲疑了一下,便放棄了。想到魯濱遜遇到困難、挫折時,以超凡的勇氣、毅力、智慧面對,迎接挑戰,不輕易舍棄、舍棄,勇敢克服困難,戰勝挫折最終迎來勝利的光芒和喜悅,我就羞愧萬分。

《魯濱遜漂流記》這本書,讓我們明白勇氣和智慧是我們戰勝一切困難和挫折的力量和源泉。它讓我終生受用。

學會生存讀后感【篇9】

他是一個傳奇式的人物。他在荒島上生活了28年,其中23年是孤身一人。他在島上蓋房子,種莊稼,養動物

度過了一個有一個孤獨的日子。他就是——魯濱遜·克羅索。

他的一生仿佛是個奇跡。他21歲出海,賣黑人,做莊園主。他的一生本可無憂無慮的度過,但一次風暴讓他鬼使神差般來到一座荒島,度過了28年,又終于回到自己的家鄉。

依靠他不屈不撓的堅韌和智慧,他很難找到生存的曙光。

生存不僅意味著生活,還意味著精神上的存在。漫漫人生,難免會遇到一些艱難險阻,它們像一記記重拳,打在我們的身上,促使我們跌倒。例如,在一次考試中,一個同學考得很不好,所以他失去了信心。

第二次,他仍以失敗告終。事實上,他沒有輸給比分,他只是輸給了自己。他的精神遭受了打擊,從此一蹶不振,跌倒了下去。

如果魯濱遜知道自己登上的是孤島后,就陷入了絕望的泥潭,他不可能生存下去;如果魯濱遜等待了很多年后,就失去了耐心,他不可能生存下去;如果魯濱遜發現了土著人后,就喪失勇氣,他不可能生存下去。但他之所以活下來,是因為他有一顆堅定果斷的心,一顆不屈不撓的心,一顆平靜的心。雖然已經失望、傷心、氣餒,但他終于戰勝了自己,迎來了希望。

是的,如果你想生存,你必須戰勝自己。面對挫折,永遠不要灰心;面對失敗,永遠不要失望。這樣,才能生存下去。

雖然被稱為中國阿甘的鄭心意一天都沒去上學,脖子和手也不聽他的話,但他的前途是黯淡的。但他意志堅強,不被困難征服,而是選擇頑強地生存下去。如今,他能寫上千個漢字,還能自食其力。

貝多芬年輕時雙耳就逐漸失聰,但他沒有因此而放棄**,選擇繼續“生存”,舉世聞名的第九交響曲就是他在雙耳完全失聰的情況下創作的。可見,當一個人想要生存的時候,他會迸發出一種極其神奇的力量。

不經歷風雨,怎能見彩虹?面對一個個艱難險阻時,我們是不是也應該像魯濱遜一樣,選擇去戰勝困難、戰勝自己?學會生存,別讓自己的精神世界變得荒蕪。

學會生存讀后感【篇10】

按照馬斯洛需求層次理論,人有5個層次的本能,滿足了一個層次必然會有高一層次的需要。其中生存也是一種本能,如何讓人們更好的活著?教育是現代文明的重要標準,也是讓人們活得更好的推動力。簡單的說教育是和人類同時出現,同步進行,不斷完善的過程,教育的長期性和不斷完善的過程給我們積累了很多的經驗,這些經驗是我們人類的寶貴財產。而生存教育又是人生最基本的教育。在人類的不斷進步,世界經濟的飛速發展,城市化進程不斷加快的要求下,教會學生學會自我保護、增強生存能力已經是一個時代的呼喚和要求。

《學會生存》一書中指出:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,”換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念,不光教會學生考試,升學,更重要的是教會學生生存,在不同的環境,不同的時空學會生存。我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現狀,而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養大的,他們過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,因此在他們身上有很多的不足,比如缺乏理解別人,沒有同情心,不知道感恩,缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來“很正常”的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦,在學校不能合同學和睦相處,走上工作崗位不能和同事同心協力的工作,這樣的人走向社會不要說做什么貢獻,生存也成了大問題。也就是說因為我們的教育之重視了理論方面的東西,而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際,沒有把最本能的東西教給我們的學生,這難道不是教育的失敗嗎?教學最終的目的是能將所學的知識運用于生活,尤其是創造性地運用,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。書中還著重從理論上論證了“終身教育”的必要性。它認為,心理學研究指出,“人是一個未完成的動物,并且只有通過經常的學習,才能完善他自己”。人可以無限接近客觀世界,但永遠也不可能窮盡它,人在其自身的發展過程中,永遠也只是“一個未完成的動物”。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,這一點對我們認識人,是有貢獻的。我們可以說,人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程”,正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色,“教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程”。一個人的歷史就是人的潛能隨著生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史,而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的。實現人的自我完善,培養全面發展的人,這是人的本性向社會提出的要求,是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。

《學會生存》把“學習化社會”的概念推向了世界,并推進了人們對終身學習的思考,是由于當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念,必然結果。如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識,所以學習的目的很明確,就是學會生存;其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。就是從你的一生的時間以及各個階段,逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。在今天,學會生存就要把學習當作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習,人的一生都要學習,從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習伴隨人的整個生命歷程。不斷的學習,就是學會了生存。

學會生存讀后感【篇11】

這些天,看了一本書――《學會生存――教育世界的今天與明天》。讀了這本書,我收獲很大。

《學會生存――教育世界的今天與明天》這本被譽為當代教育思想發展里程碑的著作。學會學習、學會生活、學會做事、學會生存,這是報告中提出的教育的四個支柱,其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加。富稱謹倡導的。他認為:唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系――學會生存。

學會生存――教育世界的今天與明天》包含三個部分。

第一部分,研究結果。從回顧教育發展的歷史談起,指出存在的教育問題、教育發展過程中的需要與限制;指出教育與社會之間的相互作用關系,倡導教育民主化和教育平等。

第二部分,未來。著重論述了當今世界教育面臨的挑戰,同時也展示了已有的研究成果,以及指出了教育發展的主要傾向。“教育已不再是某些杰出人才的特權或某一特定年齡的規定活動;教育正日益向著包括整個社會和個人終身的方向發展。”“教育不再是一種義務,而是一種責任了。”

第三部分,向學習化社會前進。指出了關于實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路,最后論述了教育的國際合作問題。正由于終身教育思想的廣泛傳播,使人類社會正在或將要進入一個空前需要教育的時代。而教育的發展主要依靠各個國家團體提供給教育的資源。一切國家都有這個義務。

《學會生存――世界教育的今天和明天》中有一段很精辟的話:“未來的學校必須把教育對象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個人自己的教育。”教學過程中,學生是發展的主體,而主體的發展只有通過主體能動的實踐活動才能實現。學生在課堂上的主體地位得不到保證,主動性、積極性被壓抑,個性、創造性被束縛,主體作用也就得不到發揮,也就缺少學生的自學、自悟、自得、探討的教學現象。

教育的使命就是使人學會生存。要把著眼點從教育轉向學習,從外部的“教”轉向內在的“學”,借以充分發掘每個人的所有潛力和才能,以適應未來、創造未來,于是終身學習成為人促進自身發展和社會發展的一種必然選擇。

曾看到這樣7個尊重和4個贊賞,做到7個尊重:①尊重智力發育遲緩的學生;②尊重學業成績不良的學生;③尊重被孤立的學生;④尊重有過錯的學生;⑤尊重有嚴重缺點的學生;⑥尊重和自己意見不一致的學生;⑦尊重學生的想象或別出心裁的念頭。做到4個贊賞:①贊賞每一位學生的獨特性、興趣、愛好、專長;②贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績;③贊賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意;④贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。我覺得,《學會生存――世界教育的今天和明天》就是教會我們怎樣去做到這7個尊重和4個贊賞。

這本書書讓我們記住:“人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的未完成性。事實上,他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展,他不得不繼續學習。”

學會生存讀后感【篇12】

《學會生存——教育世界的今天和明天》讀后感臨平一小 范劍朝通過近期網上學習,讀了《學會生存——教育世界的今天和明天》我讀到了如何學會學習、學會生活、學會做事、學會生存。其核心是學會生存。學會生存是由國際教育委員會主席埃德加.富稱謹倡導。他認為:唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——學會生存。

學會生存是當前各國教育所面臨的重要任務。傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來社會的要求、科技發展的挑戰、社會公害的威脅,要求教育以學會生存教育為重點,把教育當作一個長期的發展的工作來看待。終身教育的概念因而產生。教育實踐中,生存實驗的教育手段也被不斷使用。“學會生存”成為教育工作的一個熱點問題。

這樣的新聞屢見不鮮:很多大學生,本身具備一定的學習能力,具有良好的素質,但是,離開家庭之后,他們在人際交往方面的表現卻不能盡如人意。究其原因,教師和家長過分注重學習能力和知識水平的教授,而忽視了對他們的交往方面、處事方面的培養。目前的'中學生中也同樣存在著這樣的狀況,在動手能力和心理承受方面都存在著類似的問題。一些學生無法承受一些突如其來的打擊。我不禁要問:現在我們的孩子究竟怎么了?為什么這么不堪一擊?

人人都可以說出許多社會大環境的因素,但尋根問底,最關鍵的問題在于我們對于孩子生存能力教育的忽視,而過分重視了智力培養。這種問題在中國也顯得尤為突出。相反,在日本等一些國家,學校和社會則專門會在一些特殊年齡段對孩子進行一些十分有針對性地訓練活動,比如野外生存訓練;家庭中,他們也十分注重對孩子生存和生活習慣的培養,比如孩子到了一定年齡便不會再依賴父母而出門謀生,比如家長們會有意讓他們減少衣物來增強御寒能力等等。在這些看似簡單的細節方面,他們卻顯現出了對生存能力的重視,當然也受益匪淺。這都是值得我們中國人、中國學校及家庭教育需要重視的。現在有部分家長出于對孩子的愛,運用各種辦法為孩子選好了一條路,并預知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經過磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會競爭中生存下來。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速,城市化進程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫!