師德觀后感

2024-06-27 師德觀后感

最新師德觀后感11篇。

師德觀后感【篇1】

師德教育宣傳片觀后感為進一步增強教師的師德建設,新的學期,學校組織收看了《讓師德在教育中閃光》一短片,講座中李教授用實例講述了三力合一內化師德的理論,讓我深有感觸。

教師是教育過程中的主導力量。師德不僅是教師自身的行為規范,也是影響學生的教育手段。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長,因而教師必須要有高尚的思想境界,還要不斷追求完美的人格素質,純潔美好的心靈——愛心、誠心、責任心。

把真善美、情操、品德、行為有機的結合起來,在文明的時代,讓公正而和諧的思想,成為現代教育的主旋律。

在職業教育中更需要師德。與普通中學學生相比,職業中學學生需要更多的紀律、健康、道德和安全教育。因此,我們需要花費更多的時間和精力,潛移默化地改變學生的人生觀和社會觀。

中職生直接面臨就業,德育教育更為迫切。中職生更會表現出自己的不自信,在教育中更需要自信教育,要多表揚學生,發現學生身上的閃光點,多給學生表現的機會。

教育是培養人的事業,教師是培養人的專門工作者。學生是從犯錯誤——認識錯誤——改正錯誤中成長起來的,所以我們應該學會寬容地接受錯誤。教師應不斷更新和豐富自己的知識。對一個教師來說,學識淵博當然是非常重要的。

在教學和生活中,走進學生們的世界,學會做他們的知心朋友,讓學生來接納你,更多的啟發、暗示、激發、創造寬松的環境,讓學生感到有準備的、主動的、自覺的學習,多鼓勵他們,相信每個學生都是可造之才,循循善誘,用愛的教育使我們的每一名學生都得到發展。

暑假里,我讀了《師德手冊》,其中的《愛的一章——師德的源泉》給我留下了深刻的印象和體會。

縱觀全書,提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們,因為熱愛這個民族,她選擇了教師職業“今日的教育質量就是明天的國民素質”,于是她選擇揮灑汗水,專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們,因為熱愛教育事業,他選擇了教師職業,“教育無小事,教育關乎每一個孩子的一生”,于是他甘愿在邊遠山區任教,一天天在教師這個職業堅守了下來。

吳邵萍老師告訴我們,因為熱愛學生,她選擇了教師職業,“常懷一顆愛心,愛生活,愛孩子,只有這樣,才能為孩子創造一個良好的精神引導,培養出健全的人生觀和價值觀”,于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習慣。

這愛,是一種無私的、偉大的情感。這愛,是教師教育力量的情感源泉。這愛,更是師德的核心。

教師的專業水平是可以培養的,但這種愛需要教師真摯的經驗和深厚的感情。愛的真諦是給予,不問,忘我,而愛的最高境界是無私。這就是榜樣告訴我們的。這是我們需要理解的。

因此,作為教師,我們應做到愛崗敬業。既然選擇了教育事業,就要有所擔當。承擔那份清貧,也承擔那份責任。

教師職業既有痛苦又有快樂。在平凡中,他們看到了偉大。只有熱愛自己的崗位,努力工作,才能不斷實現自我完善,在教育中有所收獲。

作為教師,我們更應該愛每一個學生。學生是獨特的個體,每個學生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學生的個性和個性,充滿對學生的愛,是我們做老師的根本。

正如于漪所說,教育事愛的事業。沒有愛,就沒有教育。愛澆灌的教育是充滿人情和魅力的教育。

師德觀后感【篇2】

為人師表,用品德垂范學生

今秋,在校方領導的大力推廣下,我和學校里的老師們一起潛心研讀了中央文獻出版社出版的《中國師德手冊》。在讀此書之前,我一直覺得師德作為教師行業的基本道德規范早是深入人心的觀念,可以說是無師自通的常識,并不需要費心費力重新學習。然而,經過對葉小媚同志編撰的這本手冊的深入研究,我才意識到以前的認識是多么膚淺。

“師德”二字遠遠不只是一種職業道德,它更是一種信念,一種理想,一種指引著教師在自己平凡崗位上執著堅守的精神圖騰。同時,它也全然不是籠統的,師德是細則,是規范,是對每一位教師提出的必須要做到的要求。

教師走在平凡與崇高的邊緣,師德徘徊在權利與義務之間。高尚的師德是對學生最生動、最深遠、最具體的教育。老師的一言一行一直潛移默化地影響著學生。

師德建設任重而道遠,我們一直在路上。【1】

教師職業道德是社會主義精神文明建設的重要組成部分,在精神文明建設中具有特殊而重要的作用。良好的師德,對于引導、啟發、教育學生成為“四有”新人,有著不可估量的作用。新師德規范還能把教師凝聚成一個愛崗敬業、無私奉獻的群體,師德規范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。

《中國師德手冊》立足于師德建設的核心,系統而全面地介紹了師德建設的細節,并結合名師的經典案例,直觀地給出了實施師德培養的具體方法。

本書按照新師德規范,分六大部分對新師德進行了全面的詮釋。分別是:

第一章做愛國守法的好公民,好老師 ,主要包括

一、 新時期的愛國主義情懷

二、了解祖國,熱愛祖國

三、理性表達情懷,愛國更要守法

四、弘揚法治精神,當好國家公民

第二章做愛崗敬業的模范 ,主要包括

一、甘于寂寞,樂在愛崗敬業

二、以仁樹人,以敬業完善自我

三、廉潔自愛——生命分量有多重,留下的腳印就有多深

四、學會尊重,讓無私體現在我們的一言一行中

五、勤于家訪,讓愛崗敬業落在實處

第三章關愛學生,做學生的第二家長 ,主要包括

一、危難時,舍生忘死獻大愛

二、用博愛之心鑄造師德之魂

三、寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量

四、信任之愛——愛學生,就信任他們

五、賞識之愛——催生希望的師愛

六、理解之愛——教育,從理解學生開始

七、把師愛用目光傳遞出去

八、抓住“犯錯”時機——用愛滋潤學生的心田

九、讓“師愛”成為高尚的“友愛”

第四章不僅教書,更要育人 ,主要包括

一、海納百川——寬厚的胸懷奏響和諧樂章

二、平等對待,讓不同層次的學生都成功

三、決不放棄“后進學生”

四、轉換觀念,思路決定出路

五、遵循教育規律,一切為了學生

六、做個學問高、師德更高的專業化教師

七、因材施教,努力嘗試個性化教育

八、把發言權還給學生

九、還課堂給學生——營造師生互動的天堂

第五章做為人師表的典范 ,主要包括

一、用正直的品德垂范學生

二、誠信為本,堅守高尚情操

三、做嚴于律己的模范

四、勇于認錯,為學生做出表率

五、儀表風度——端莊樸素的形象才富有感召力

第六章把終身學習確立為堅定目標 ,主要包括

一、用創新打造特色教育

二.挑戰自我,不斷優化課堂教學結構

三.終身學習,博古通今——構建多元知識體系

整本書的語言清晰明了。它舉出各地教育實踐中的小例子,告訴我們應該以什么樣的心態面對學生,對待工作,在教育事業中應該追求什么,應該避免和避免什么樣的錯誤。書中內容全面細致,尤其是那些關于處理課堂中突發事件以及挽救失足少年等的教育機智時時讓我贊嘆不已,下面我僅就讓我印象最為深刻的第五章(做為人師表的典范)談一下自己的心得體會。

“學高為師,身正為范”,教育事業對教師人格提出的要求是非常高的。作為教師,首先必須要有精深的專業知識,同時具備廣博的科學文化知識,這樣才可以真正做到“傳道授業解惑”;而“身正為范”要求教師不僅要教書,還要育人,孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。

”【2】這就要求教師應該處處為學生之表率,用自己的實際行動來影響學生,讓他們在潛移默化中受到感染,養成良好的行為習慣,學會做人。具體說來主要分為三個方面:第一,真誠感化。

教育學生不是作秀,決不能搞“兩重人格”。只有真正發自內心的、表里如一的、言行統一的美好品德,才能在學生身上產生“隨風潛入夜,潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。

其次是人格表率。學生對教師的獨特期望和信任,往往使他們在觀察教師時產生放大效應。教師的一點仁慈會讓他們感到無比幸福;教師的一點缺陷會讓他們感到無比失望。所以,教師必須對自己的人格修養提出嚴格的要求。

第三是全面發展。教師應當使自己盡可能的得到全面的發展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節謹慎而小節不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對于一個想成為好老師的人來說,應該盡量避免。

在當今多元化社會,所有群體都是互利互惠的,教師被賦予了更為詳細和全面的定義。“為人師表”早已不是穿戴整潔,言辭文明這么簡單的要求了,陶老先生曾經說過“一舉一動、一言一行,都要修養到不愧為人師表的地步。”所以教師首先就要成為文明、高尚的人,以身作則,為學生做出表率,這就要求我們“言為人師,行為師表”,用正直的人格作保證,去塑造自己的學生和自己本身。

但盡管如此,仍有部分教是停留在傳統的打罵棍棒教育階段,教師打罵學生的新聞時有發生。書中有這樣一個案例,浙江省一所中學的一位老師因為一個男孩踩在教室門口的草坪上,打了他五個耳光,侮辱了全班同學。盡管學生、家長和學校意見不一,但學校承認老師有打罵學生的行為。

筆者不禁憤怒,不知從什么時候開始,我們“教書育人”的老師執掌了“暴力教育”的教鞭,傳道授業解惑變成了“耳光相向”,光榮而神圣的三尺講臺豈能允許暴力教育肆虐?案例中,事情的起因是周同學踩教室門口的草坪,老師大聲呵斥未果的情況下打了學生5記耳光。踩草坪破壞公物當然不對,老師也應該及時制止并教育學生,但也不至于讓憤怒到打學生5記耳光、辱罵全班學生的地步。

學校本身就是教書育人的地方。教育的本質是教育和糾正學生的錯誤行為。我們需要知道的是,學生不是發泄情緒的工具。學生踩草坪不聽老師的巴掌,絕對是不對的。五個耳光是錯誤的加上)錯誤。這是一種缺乏修養的行為,甚至是一種無能的表現。如何言傳身教?

當教師與“低素質”“無能”等字眼掛鉤,何談師德,何談素質教育?對此,我們應當深刻反思。教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。

教育上的錯誤正和配錯了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次、第三次去補救,它們的影響是終身洗刷不掉的。【3】 在教育實踐中,當孩子沒有表現出預期的效果時,我們首先應該反思我們的教育手段為什么沒有效果,而不是讓我們的情緒失控,拼命質疑孩子為什么不服從。

棍棒下成長起來的孩子,心靈更為脆弱,更為固執。【4】逆反心理在一定層面上對成年人來說都難以避免,更何況是心智發育正處在關鍵期的兒童。應對逆反的有效措施在于真正的去了解并理解孩子。

如果老師忽視了孩子的心理成長因素,不知道自己在想什么、想做什么,孩子把老師當成了導師,這樣的老師就師是敗的。在不了解孩子內心的情況下,教師單方面將自己的意志強加給孩子,無疑是得其反。要知道,現在的孩子已經不是20年前的孩子,一切都“聽老師的話”,在這網絡、電視、媒介傳播速度高速發展的今天,孩子也有自己的思想,自己的想法,自己的喜好習性,教師不應當簡單得去忽略這些特點,而要耐心傾聽,對于孩子正確的思想要加以表揚,對于錯誤的想法要加以指導,讓孩子能對老師說出他自己的想法,他內心世界所需要的東西,這才是成功的。

作為一名剛剛踏入教師隊伍的年輕教師,我深感自己是一名教師,任重而道遠。在目前的情況下,與其說是我在教這些孩子,不如說是這些孩子教了我。有了《中國師德手冊》的指引,我正在逐步規范著自己的言行舉止,懂禮、講義、求智、尚仁、重信,一步步學著做一名“像樣”的教師,表里如一,用自己的品德感染學生,垂范學生。

參考文獻

【1中國師德手冊》葉小媚

【2論語》孔子及其弟子

【3教育漫話》 英洛克

【4蒙田隨筆全集》 英蒙田

師德觀后感【篇3】

蘭西五小于洪麗

作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學***的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。良好的師德和高尚的作風是良好教育的靈魂。通過對本次師德師風教育的研究,我有如**會:

一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業,熱愛教育事業,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中,對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎。沒有愛的教育不是成功的教育。沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀,尊重和信任學生,真誠關心學生的進步和成長,要做學生的良師益友,對學生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學***生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發現,并且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學***信心,注重培養他們的學***。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。只有嚴于律己,以身作則,才能讓學生心服,把你當成好老師、好朋友。

四、做好教育工作要注重業務素質的提高。重視專業素質的提高是現代教育發展的必然要求。隨著信息技術對教育的影響,要求我們的教師在教育的思想、觀念、模式、內容和方法上有更深的造詣,掌握現代教育技術。

大膽運用現代教育技術,做到師生互動,把原來傳統式的“教”轉變為“導”,推動新課改的健康發展。每節課都要精心設計,在教學研究中研究新的教育技術和教學方法,在教學過程中不斷總結和改進。只有不斷豐富和提高我們的專業素質,才能適應時代的要求。

總之,作為一名人民教師,我們應該在思想上嚴格要求自己,在行動上提高責任感,樹立一切為學生服務的理念。提高自己的鉆研精神,發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到政治業務兩過硬。

用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師的師德素質,才能培養出具有良好風度、正直、自尊、自愛、自信和創新精神的高素質人才。

師德觀后感【篇4】

“活到老學到老”,學生要學習知識,同樣的教師也需要學習知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越——提升高超業務素質。教師不光要對學生負責,同事也要對自己負責。

教育永遠是創業,教師永遠是前程。不學無術,不進則退,這些道理人人知道,當代社會知識更新飛快,要對學生負責就得跟上時代的步伐,教師不能一刻不學習、不更新自我的知識結構、世界觀、人生觀和價值觀,否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說,最大的危險是他的智力空虛和精神財富的缺乏。

古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”師德只有理論不行,更要在實踐中體現出來并對學生起到正面教育作用的。

“學高為師,身正為范”,教育,本質上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格,使其對社會有用。”教師應該努力地通過師德來潤澤人心,塑造和諧的人格,構建和諧的社會。

師德觀后感【篇5】

通過學習《中國師德手冊》一書,讓我對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現。提高了教師道德素質的水平和要求。從中深切地體會到:

教師專業行為的示范性和引導性特征,要求我們以教師的身份去實踐和行動。被尊為萬世師表的孔子早就說過,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為,要學生做的事,教師要躬行共做,要學生學的知識,教師要躬行共學,要學生遵守的規則,教師要躬行共守。

首先,教師要有敬業精神和愛心教育。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

首先,不要抱怨,要“甘于平淡” ,讓壓力更有價值。俗語說“非淡泊無以致遠” ,怎樣才能使自己的心情調節到最佳的狀態來繼續這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!

最幸福的不是盲目追求平庸,不是追求豐富的物質生活,而是甘于平淡。在這種平靜的心態下,教師可以更好地工作和學習。那如何讓壓力更有價值呢?

也要調整心態,在沉重的壓力下,化壓力為動力,更加注重身心健康。畢竟,“身體是革命的本錢” ,沒了健康的身體,什么也談不上。這是正確的工作態度。教師要努力工作,但不能沒有科學的態度和方法。

最好和學生一起健康成長。

其次,愛學生,以己度人,將心比心。前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。

” 師愛是一種重要的教育資源,沒有這一重要的教育資源,教育就將成為不施肥的苗圃,不澆水的花畦。教師要尊重學生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷,讓學生主動學習,讓自己的心和學生的心融為一體。良好的師生關系將對學生的終身成長產生深遠的影響。

師生關系的基本內涵是教育民主、尊師愛生、教育學。良好的師生關系是教育目標順利實現的根本保證。

再次,終身學習,不斷提高。俗話說,給學生一碗水,就應該有一桶水。培養高水平的學生,要求教師知識淵博。

人不學不如物。經常學習可以理清是非,理順關系,提高素質,增強耐力。古人云:

教育者當先受教育。教育永遠是創業,教師永遠是前程。不學無術,不進則退,這些道理人人知道,當代社會知識更新飛快,要對學生負責就得跟上時代的步伐,教師不能一刻不學習、不更新自我的知識結構、世界觀、人生觀和價值觀,否則就會成為名副其實的“老” 師——觀念老土、知識過時的“老” 師。

對于一個教師來說,最大的危險是他的智力空虛和精神財富的缺乏。

最后,將“師德” 進行到底。只有理論不行。師德要體現在實踐中,在學生教育中發揮積極作用。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動,教師對“師德” 不能只是停留在理論方面的學習,不能脫離社會、脫離時間、“空洞化、形式化、口號化” ,而應該更從關注人的顯示生命的需要出發,采用適合現代未成年人的身心特點的教育方式,去施與“德” 并影響學生的生命,使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。

教師是一種職業,一種責任,她是學習的人,長期而不斷地走進人復雜的精神世界。名副其實的教育,本質上是品格教育,教師就是這種教育的實行者,她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格,使其對社會有用。請記住,糟糕的教育是我們未來的痛苦和痛苦,是我們對他人和整個國家的罪惡。

教師要努力滋潤人心,塑造和諧人格,構建和諧社會。

師德觀后感【篇6】

暑假培訓時,學校發了幾本書,閑來翻開一本--由北京師范大學教授申繼亮主編《師德心語——教師發展之魂》。使我繼“師德演講”后又加深了對師德的理解。

首先,從道德、公德和法律三個維度論述了教師的職業道德;其次,論述了教師職業道德的心理基礎和自我修養;最后,對當前學校教育現實中教師職業道德的一些基本理論問題進行了思考。

通讀了整本書后,我對第三章“教師職業道德的自我養成”中的第三節“自我調節,維護心理健康”感慨頗深。 當今社會,中小學教師承受著來自考試、學生、自我發展的需要、家庭、職業期望等方面的壓力,一方面,壓力是提高和改善生活和工作質量的動力,另一方面,長期的、過度的壓力不僅影響著教師自身的工作和生活,而且影響到學生的心理健康和成長。目前,我們正處學校的起步階段,很多規章制度還有待完善,老師們都有一種亂、累、易對學生發火等感受,為防止這些壓力產生負面影響,《師德心語》中也給出了一些些解決措施。

一。正確對待挫折,提高心理承受力。

一個教師只有對工作充滿熱愛,全身心地投入才有可能創造性地完成工作任務,會給自己帶來成功后的喜悅感,會肯定自己,信任自己。教師在工作和生活中遭受挫折是不可避免的。樂觀的教師總是把挫折看作是鍛煉意志、提高人格的好機會,是成功的原動力;而悲觀的教師面對挫折或自暴自棄或自認倒霉,沒有意識到挫折也會給人帶來積極的力量。

教師要學會以積極的態度面對挫折,對挫折微笑,使其始終以健康樂觀的態度積極地工作和生活。只有這樣,我們才能變得越來越成熟,才能堅持不懈地追求和實現自己的人生目標,才能使生活永遠充滿希望和心理健康。

2。正確對待自己,提高自我調節能力。

如果一個教師能正確認識自己,接受自己,發展自己,提高自己,就能提高自己的心理成熟度。教師對壓力有心理準備,要善于控制和調節自己不和諧的情緒,切不可借題發揮,把學生當作發泄個人不良心境的“出氣筒”。否則,極易引起學生的心理抵觸和抵觸,從而大大降低教育效果。

確定合理的期望值,設定切合實際的個人和班級目標;將成功歸因于能力,將失敗歸因于努力;憂傷時能適度釋放、學會傾訴;敢于面對,減少壓力,避免和掩飾只能是壓力;此外,合理有效的時間分配也時間壓的好辦法。學會運用理性的自我調節來控制不良情緒,保持穩定的心態,積極穩妥地處理各種矛盾,從而維護和保持心理健康。

三。發展人際關系,保持心理健康。

工作繁忙后,老師與朋友交談,參加健身活動。這樣,你不僅可以放松自己,還可以交流思想感情。在活動中增進了解、調整心態,不要自我封閉和壓抑,要善于發泄內心的憤怒、委屈和不滿,使自己緊張的心情得到調節和釋放,也密切了彼此之間的關系,進而提高教學質量。

教師是用靈魂塑造靈魂的職業。只有心理健康教師才能培養學生的心理健康,師是健康教育。因此,我們要善于自我調節,樹立自信,保持心理健康,做一名快樂的人民教師。

師德觀后感【篇7】

《師德啟示錄》觀后感:師德緣何如此沉重

鄧小平同志曾經談道:“改革開放以來最大的失誤是教育的失誤”。鄧小平同志所說的“教育失誤”主要是指對學生的思想道德教育抓得不夠,同時也包括著教師思想道德的教育和教師職業道德的規范不夠。

近年來,我們確實聽到和目睹了許多違反師德規范的事件。如毆打、體罰學生、污辱、傷害學生、利用教育權謀取私利等。以致不少人士驚呼:

改革開放后的教育怎么樣了?老師怎么了?師德已成為人們不可忽師德沉重話題。

為什么教師職業道德嚴重滑坡?作者的經歷有幾個方面。

教師教育觀念在傳統中停滯不前,不能跟上改革開放的步伐,不能適應現代教育觀念。中國幾千年的教育,一直注重教師的“傳道、授業、解惑”的功能,一直強調的是“師道尊嚴”,教師在教育教學的過程中***分強調教師的權威性,忽略了教育對象的人格與尊嚴,缺乏了平等的理念和起碼的尊重。因此,教育教學過程中,學生稍有叛逆和不順從,都被教師視為大逆不道和對教師權威的挑戰,從教育思想和教育理念上不能適應新時代對教育理念的轉換要求,不能適應社會對教育變革的要求,不能適應新時代的學生對教育的渴望與要求。

因此,我們的教師將按照傳統的教育模式和教育理念來規范和對待學生。“氣從心頭起,怒向膽邊生”,打罵、體罰、污辱、傷害學生事件就遂之而發生,諸如“一耳光打出神經病”、“逼學生吃屎喝尿”、“刻賊字”等事件。[純教育系統xx-/]

教師奉獻精神滑坡,不能安貧樂教,不求無私奉獻,“清水衙門”滋生了腐敗與謀私。改革開放、市場繁榮、產業結構調整、市場經濟逐步取代計劃經濟,各行各業的空間舞臺越來越大,產業差距和產業利益分化越來越明顯。

師德觀后感【篇8】

為進一步增強教師的師德建設,新的學期,學校組織收看了《讓師德在教育中閃光》一短片,講座中李教授用實例講述了三力合一內化師德的理論,讓我深有感觸。

一、認同的觀點

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學生的教育手段。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長,因而教師必須要有高尚的思想境界,還要不斷追求完美的人格素質,純潔美好的心靈——愛心、誠心、責任心。把真善美、情操、品德、行為有機的結合起來,在文明的時代,讓公正而和諧的思想,成為現代教育的主旋律。

二、聯系實際

在職業教育中更需要師德。職業中學的學生相對普通中學的學生,對紀律、衛生、道德、安全的.教育更加的需要。因而就需要我們花更多的時間和精力去潛移默化的改變學生的人生觀、社會觀。中職生直接面臨就業,德育教育更為迫切。中職生更會表現出自己的不自信,在教育中更需要自信教育,要多表揚學生,發現學生身上的閃光點,多給學生表現的機會。

三、反思重構

教育是培養人的事業,教師是培養人的專門勞動者。學生是從犯錯——認識錯誤——改正錯誤中成長的,因此,我們要學會寬容的接納他們。教師要不斷更新充實自己的學識,博學多才對一位教師來說當然很重要。在教學和生活中,走進學生們的世界,學會做他們的知心朋友,讓學生來接納你,更多的啟發、暗示、激發、創造寬松的環境,讓學生感到有準備的、主動的、自覺的學習,多鼓勵他們,相信每個學生都是可造之才,循循善誘,用愛的教育使我們的每一名學生都得到發展。

延伸閱讀:師德教育讀后感

暑期我閱讀了師德手冊這本書,其中書中的愛——師德的源泉這一章節,使我的印象頗深,也深有體會。

縱觀全書,提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們,因為熱愛這個民族,她選擇了教師職業“今日的教育質量就是明天的國民素質”,于是她選擇揮灑汗水,專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們,因為熱愛教育事業,他選擇了教師職業,“教育無小事,教育關乎每一個孩子的一生”,于是他甘愿在邊遠山區任教,一天天在教師這個職業堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們,因為熱愛學生,她選擇了教師職業,“常懷一顆愛心,愛生活,愛孩子,只有這樣,才能為孩子創造一個良好的精神引導,培養出健全的人生觀和價值觀”,于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習慣。

這愛,是一種無私的、偉大的情感。這愛,是教師教育力量的情感源泉。這愛,更是師德的核心。教師的專業水平可以培養,但這愛,卻要教師的真心體會、深切感受。愛的真諦是給予,是無求,是忘我,而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的,這是我們需要明白的。

因此,作為教師,我們應做到愛崗敬業。既然選擇了教育事業,就要有所擔當。承擔那份清貧,也承擔那份責任。教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,才能不斷實現自我完善,才能在教育中有所收獲。

作為教師,我們更應該愛每一個學生。學生是獨一無二的個體,每位學生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學生的人格和個性,對學生充滿愛,是我們身為人師的根本所在。

正如于漪老師所說,教育事業是愛的事業,沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育,才是飽含魅力的教育。

師德觀后感【篇9】

學習師德楷模,爭做師德標兵

在2012學年的暑假,我認真學習了《身邊的師德楷模》一書,老師們的先進事跡讓我經歷了一次心靈的洗禮。“平凡之中見偉大,簡樸之中見真情”,這些老師們,他們在自己平凡的工作崗位上,用不平凡的行動踐行崇高的師德,告訴了我們身教勝于言傳的道理,從他們身上我們看到了未來教育的希望。學習中,震撼和感動之余,同樣身為鄉村教師的我,也在反思,應該以怎樣的姿態學習這些先進典型呢?

我們怎么能成為像他們這樣優秀的教師呢?我決定從以下幾點做起:第

一、做一名愛崗敬業的教師。教師被人們譽為“人類靈魂的工程師”、“吐盡青絲的春蠶”、“燃燒自己,照亮別人的蠟燭”……這些美稱與教師的敬業精神是離不開的。職業奉獻作為中國傳統道德規范之一,是教師必須具備的良好品質,從事教師職業,肩負起教師的使命是不可或缺的。

因此愛崗敬業是教師的一項基本要求,特別是我們青年教師要以飽滿的精神全身心投入到平凡而偉大的事業中來,要干一行,愛一行,鉆一行。

第二、做一個愛生如子的“媽媽”。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。

”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。蘇霍姆林斯基說過:

一個好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到和孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻不忘記自己也曾是個孩子。所以,教師要做到能愛、善愛。

要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。我們應該熱愛他們在教育過程中的主動性;愛他們在成長的過程中培養出的只是一連串的教育成果。

第三,做孩子心中的榜樣。“學高為師,德高為范。”走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。

自己要不斷學習,不學習,就跟不上時代的步伐。.要給學生一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷地學習,我們才能不斷地充實自己。

還要不斷提升自身素質。孔子書過:“其身正,不令而行。

其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業,先樹人。”在幼兒的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。

教師的一言一行都符合他們的精神

世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲。”因此,我們要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。使他們健康成長。

有人說教師是太陽底下最神圣的職業;有人說教師是人類靈魂的工程師;我說過教師是最認真的工作。這顆良心就叫師德。經過這次討論,我受益匪淺。

師德觀后感【篇10】

教師要真正愛學生,就要尊重學生的主體地位、人格和健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關系,營造輕松愉快的教育情境,把微笑、愛心、溫暖、幸福帶進課堂,讓每個孩子的潛能得到充分發揮。教師對學生的愛不是建立在親情基礎上的,也不是出于個人需要的功利性的愛,而是一種具有崇高目的、充滿科學精神、持久而深刻的愛。

這種愛要求教師不要浮躁、虛榮、功利、體貼學生、對學生負責。

其次,師愛應該是一種平等的愛,是無私的、廣泛的、不流血的。師愛的最高境界不是母愛或父愛,而是友愛、同志愛,而愛的基礎是平等:用感情贏得感情,用心靈感受心靈。

愛學生要尊重學生,平等對待學生,把自己當成學生的朋友,感受學生的感受。然而在現實中,也許是由于太忙太累,也許是因為“師道尊嚴”,老師們并非都能做到平等地對待兒童、尊重兒童。走過一些學校,不難見到這樣的情景:

上午,值班的學生干部秩序井然地站在學校門口。當他們看到老師時,他們鞠躬打招呼:你好,老師!老師好!

而老師呢?有的視而不見,昂首挺胸走了過去;有的禮節性地點點頭,卻不曾仔細看看是誰在向他問好;只有少數的老師會充滿真誠地回應:同學好!

小朋友好!看似平常的畫面,從中折射出的卻是教師對學生的尊重缺失,理解缺失,沒有把學生當一個“大人”來平等看待。如果教師心中有“平等”,就應該懂得孩子們同樣渴望被愛被尊重,向教師問好并非學生的義務。

尊重學生、平等對待學生是良好師德的基礎,這是教師應該做的最起碼的事情。

在現實的教育中,并非所有的教師都能有一顆平等而真誠的心。一些善良的教師往往不知不覺甚至是“好心”地損害著學生的尊嚴和感情。在某些課堂上,沒有師生平等交流、共同研討的民主氛圍;在某些老師那里,學生就是學生,就得聽老師的,“我講你聽”、“我管你從”。

在教師的潛意識中往往自視比學生“高人一等”,存在著唯師是從的**色彩。如何培養中國未來的主人翁和21世紀呼喚的新人?

再次,師愛應是一種公正的愛,是惠及全體沒有差異的愛。在現實的教育中,確實存在師愛不公的現象。有的老師更關心成績好的學生,但對成績差的學生卻有不同的看法;有的老師在與其他班的孩子發生沖突時,總是偏愛自己班的學生;有的老師也根據家庭的差異來關心學生。

如此缺乏公正的愛,不僅滋潤了少數學生,也傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說:“生命既是一種強大的生命力,同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細的生命線。

”學生的心靈是脆弱的,如果教師的語言、行為稍不考慮,就很可能傷害他們的自尊心和自信心,以致影響他們的一生。不論出生貴賤,不論學習好差,不論是否本班學生,我們當老師的都應一視同仁,公平、公正地對待學生,讓每個學生都沐浴在愛的陽光下。

師德觀后感【篇11】

在學校生活中,教師與學生的關系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學生的窺視之下,學生喜歡評論老師,常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進。同時,在學生身上有許多可貴的品德,也值得教師學習。學生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠不如老師,但他們樸實、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發現許多道德品行上的閃光點,如關心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養來加強自身的道德修養。

從教育對象中汲取營養。首先,教師對學生要有正確的態度,要誠懇、主動、虛心地向學生學習,善于發現每個學生的優點,注意聽取學生的建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學生中去,利用課余時間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價,以便及時總結經驗教訓,反省和檢查自身,進一步提高道德修養的自覺性。