天才在左瘋子在右讀后感
2024-07-07 在人間讀后感 贏在路上讀后感 自由在高處讀后感
天才在左瘋子在右讀后感。
天才在左瘋子在右讀后感【篇1】
《天才在左瘋子在右》讀后感800字范文
導語：《天才在左瘋子在右》是一本很不錯的書，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了《天才在左瘋子在右》讀后感800字范文，歡迎閱讀!
《天才在左瘋子在右》讀后感
是一個朋友推薦給我的這本書，我便試著讀了，讀后才發現這確實是一本不錯的書，
這本書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨特的所思所想，讓讀者可以了解到瘋子抑或天才真正的內心世界，內容涉及生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。其內容的真實性我并不知道，但我愿意相信是真的，我覺得他們是早出生的天才。(出生的時間合適的是普通人，早一點的是天才，再早的是精神病，我認為。)
我不認為他們說的都是子虛烏有，只是大部分人都不能理解，但我們不知道的就不代表沒有或不正確，只是我們的見識達不到而已，就像書中說的：蠟燭照不到的地方不是什么都沒有，只是我們看不到罷了，
當看完幾個關于物理科幻的章節時，我感覺他們所說的內容是可以聯系在一起的，可以解釋一些科學謎題，不管正確與否，思路很新穎。我總是邊看邊想，仿佛看到了世界真相。對螞蟻，石頭是另一種生命形態的說法讓我驚呆了，想法新奇，但邏輯卻無懈可擊，我們過去的觀念太循規蹈矩了，就像我們一直堅定地認為生命必須要有水，總是用自己來做標準，難免有些狹隘。另外一些哲學的東西也使我欣喜不已。而這書中的好多東西都是我聞所未聞的，一邊看一邊笑一邊醒悟，感覺很好。其中有些做法我真是想盡快嘗試(是不是我也有精神病啊)。
這本書不是每個人都有興趣，畢竟不是誰都想聽這些怪人在想些什么又說了什么，但或許只有這些人才能擺脫常規思考吧。即便書中內容不是真的，當本科幻小說看也是不錯的啊!
《天才在左瘋子在右》讀后感
以前阿秀曾經跟我提到過這本書，我貌似也看見她在我電腦里也下過這本書，當時我也沒在意。后來也托她的福，張章同學把這本書交到了我手里!當然當時的使用權不屬于我，后來因為些原因最終使用權還是屬于我了。照這么回憶其實我跟這本書還挺有緣，若不是我在莫大的東臺大潤發超市巧遇張章同學三次，這本書也不會到我手里啊!
這本書主要講述的是，作者采訪精神病人時的故事。通俗的說，就是以精神病人的角度去看這個，我們不斷質疑的世界。
其實生活中我們常常質疑這個世界，例如先有蛋還是先有雞，活著的真正目的到底是為了什么等等一系列的質疑!我們正常人也許只是從表面分析一下。而精神病患者往往會偏執于他們所執著的事，把一些微小的事放大化的來看，以至于做出些極端的事情。所以在正常人的眼里他們病了，俗稱“精神病患者”。
書中提到有很多精神病醫師因為長時間跟精神病患者接觸最終他們也“病”了，也許在他們的內心深處本來就存在些因素。因為長時間跟精神病患者接觸他們內心里面的平衡點被打亂了，所以“病”了!其實天才與瘋子只是一線之隔，關鍵在于內心里那個平衡點!
書中有兩個愛情故事。但是可以用一段文字說明。摘抄的。
指間的戒指不再閃亮
婚紗在衣柜早就塵封
我們的容顏都已慢慢蒼老
感謝你帶給我的每一天
正是因為你
我才有勇氣說：
“永遠，永遠。”
第一個故事是一位臆想癥的'老人，老伴逝去多年，依然認為他活著。
第二個故事是一位喪偶的中年人，不斷的學習生理等課程，為了復活愛人。
感觸很深，然后靜默不言。
’‘’‘’‘’‘’‘’‘’‘ 書中有一段是講“角度問題”。一個女“患者”說在工作外她會是個孩子，她喜歡這個新鮮的世界，而不是去習慣這個世界，每個人都有權利選擇自己的喜好而不是必須跟別人一樣的態度!這個女人其實沒有問題，反而是認為她有問題的人才有問題。不是每個人都習慣墨守成規，孩子是最好的列子。不是所有大多數人認為對的事情就是對的，大多數人認為錯的事情就是錯的!而那個“大多數“的界限往往讓我們思想上有限制了，所以漸漸的我們也就習慣了!
書中結尾是我最喜歡的一句話“人生若只如初見“!
天才在左瘋子在右讀后感【篇2】
但是在精神方面，雖然他們的精神狀態和我們沒有什么共通點，但我認為他們之間有很多共同點。比如說固執，也許說執著更合適。為什么這么說呢？
因為他們是被自己感興趣的東西或者研究的領域給逼瘋的，太執著了，太深入研究了，最后也是研究的太忘我了，與現實該有的思想格格不入，于是周圍的人不懂他了，聽不懂他說的了，而他也覺得周圍的人太膚淺了，為什么就看不透這么簡單的事，于是兩個不同的精神面發生碰撞，而我們這些“正常人”所處的精神面是相同的，也許是因為人數龐大，所以覺得精神病所處的那個精神層面是屬于神經錯亂，有精神病的，所以他周圍的人覺得是他瘋了，該吃藥了。我在想，如果我們能把這樣一群精神狀態相同的精神病人聚集在一起，會不會有一群科學怪人？當然，它更有可能產生一群更嚴重的精神病人。
事實上，生活在現實中的人都被一張看不見的網所覆蓋，這張網是從小形成的世界觀和人生觀。但精神病人是因為某種原因或刺激而離開網絡的人。他們站在網外，質疑真實網的合理性，編織自己的網。
因此，許多精神病人似乎有著強大的邏輯，因為他們不斷編織和形成自己的網來對抗現實。雖然我不了解他們的世界，但通過這本書，我了解到他們的精神世界與我們的不同。他們的精神世界沒有錯誤，我們的精神世界也沒有錯誤。或許有時候，用另一種眼光去看待，更能讓我們了解這個紛繁復雜的世界。
天才在左瘋子在右讀后感【篇3】
最近看了幾本書，《24重人格》、《天才在左瘋子在右》、《自我與本我》讀后感。今天想說的是《24重人格》、《天才在左瘋子在右》、《自我與本我》，后兩本還在讀析中。
《24重人格》是看了《讀心專家》這部電視劇知道的。我以前對心理學很感興趣，但我不知道怎么從**開始，我碰巧讀了這本書。很精彩，講述了卡梅倫·韋斯特（作者）的身體里有24種人格。
他的辛酸，痛苦和艱辛，各種各樣的痛苦我們都不知道。很難相信有這么多個性。
《天才在左瘋子在右》是今天開始看的，最近兩個月，因為一些事，心很煩，用 “忐忑” 形容，再恰當不過。但是今天讀了這本書，我的感覺變了。忽然平靜許多。
但是，又很混亂。這本書是關于精神病人的是界觀的。以前，覺得精神病是精神不正常，可是看到作者采訪的這些人，又覺得精神病人的想法很不同，又或是我自己見識太少。
最近幾天重感冒，加之心情很差，所以都沒睡上安穩覺，可是看了這書之后，我的心，不再專注我所煩惱的事，腦子里盡是那些病人所講的話，有些東西，在腦子里閃過，想要抓住，卻消失了，讀后感《24重人格》、《天才在左瘋子在右》、《自我與本我》讀后感》。很多東西，可以想想，深入一些，還可以，可是當我想要再想明白的時候，卻開始混亂了。是我的邏輯思維退化了，還是那些我現在無法理解的世界觀？
沒辦法，我想讓我動蕩的心平靜下來。忽然，看到這樣一句話“n個精神病醫師曾經告訴我：千萬千萬別太在意精神病人說的話、別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早也會瘋的。
”世界真的是界限我們的一堵墻嗎？世界到底有多大？——在墻的另一邊。
《自我與本我》的作者是西格蒙德·弗洛伊德，發表于1923年，是弗洛伊德最后一篇重要著作，被公認對人的心理及其活動做出了新穎的、革命性的描述。目前，還在拜讀中。很喜歡這本書。
我不知道是否有朋友會看到我的日志。如果你看到它們，我建議你也看看這些書。很是好看。
天才在左瘋子在右讀后感【篇4】
太多種說法來證明這個世界是怎么開始的，不是證明是推斷卻很少有人認真研究過現在我們所在的世界到底是怎樣的。真的嘛？
中國古代神話里說的是盤古開天辟地，女媧造人，于是天地開始，生命開始，世界開始；而在歐洲《圣經》里的觀點備受推崇，神用六天創世，夏娃偷食禁果，于是有了世界；而近現代科學則更認同是在愛因斯坦在《廣義相對論》及霍金在《時間簡史》中提到的“大爆炸”的奇點處時空開始。這里提到一個奇點概念，但是提法錯了。奇點是不完備測地線所趨向的點極，無限彎曲時空，沒有實體，所以也就不存在“奇點處”，沒必要的話這種要花很多功夫解釋的專業名詞最好是不要用。
或許我們不用費心費力弄懂這個世界或者是我們，、究竟是怎么來的，因為相對于常人來說這個由于太過久遠且對于部分學科要求較極高，所以顯得用處不大。但我們不得不關注我們所在、所生活的世界到底是怎么樣的。這也許是一個哲學問題、科學問題，但在我看來它更是一個生活問題、現世問題。生活和現世放一起有點別扭想弄清世界是怎么樣的，也許我們應該先理解一個概念，什么是世界？在每個人那里，一直都是有兩個世界的。一個是我們身處其中的真實世界，另一個則是存在于精神領域的我們的思想世界。建議參考馮友蘭的《人生的境界》和斯賓諾莎的《知性改進論》。
沒錯，事實上，我們一直在用思想構筑一個屬于我們自己的世界。這個世界才是我們內心深處矗立著的。而這個我們共同擁有的物質世界會與我們精神領域控制的世界相互碰撞，互有芥蒂也互有聯系的生存在一起。簡單來說就是物質的世界對我們來說是表象的世界，誰也不能否認它是世界，它也是任何人的世界；而經過思想加工，具有我們個人獨特標志的世界，則是我們所感覺到的最本質的世界。這種說法聽起來似乎很叔本華，也很類似他《作為意象和表象的世界》里面的說法。其實我不知道這個是否真這么有必要解釋其根本區別在于他的觀點是主觀唯心主義，而我所認同的基本，還是馬克思所倡導的辯證唯物主義和歷史唯物主義。基本都是單純思想和人腦意志層面，不知道和唯物有什么關系，特別是歷史唯物真實世界是表象，但是卻也是屬性為真的表象，因為它具有社會性、群體性，所以是由各種生物以及各種思想共同影響，在先天的物質基礎上構成，物質上有思想的烙印這是誰都沒辦法否認的，因為很多時候我們在認識世界的同時必然也要改造這個世界。然后就是精神世界，它并不是純然的精神，全歸屬于意志，只是因為加入過多主觀理解而變得與真實的世界有偏差，因此它對于社會大眾來說并不適用，但對于他各自而言，卻是最符合的。
韓寒說，連世界都沒觀過哪來的世界觀，其實在我看來，世界觀就是用思想構筑成的自己精神世界里的觀念。問題的關鍵不在于觀沒觀，而在于，思想。但我討論了這么久意象與表象、唯心與唯物，并不是想真正把這個問題上升到一個哲學高度，我只是想充分的說明，每個人都有做表象的真實世界背后的他所理解的意象世界，因此，獨立思考，便顯得尤為重要。這個彎是怎么轉過來的…思想領域必然是個無與倫比的存在，它是以物質世界為依托，以其為源為本所產生，卻又像燃燒的太陽強烈的覆蓋著物質世界，這種說法頗有些青出于藍而勝于藍的意味。大多數人會在思想延伸處停駐，這種停駐誰也說不好到底是一種受限，抑或僅僅是因為走不下去。但這些人卻被分為了徒有其表的空想家和開天辟地的先知者。我覺得空想家想得不必先知少吧，只是有沒有聯系實際的差別。這種想象作用的不同判定很有意思。但我覺得本質還是一樣的，似乎思想的某一處與生俱來的生長著物質的門。
于是很多時候，我們都習慣了通過閱讀去探索，去觸碰這個世界，蝸居在別人的思想巢穴中去仰望明亮的星空，注視神圣的道德，其實這本來也無可厚非，因為我們要想充分了解意象之外的真實世界必須要借由別人的眼，借由別人的思維模式去體驗生活，但太多人卻只是習慣去閱讀，這種習慣式閱讀會讓人變得麻木，因此最終探索到的世界也只是殘缺的世界，完完全全別人的世界。這不僅無益于自身，還可能混淆視聽。畢竟綜合的世界是混沌的，我們的身邊也有那么多混沌，聽到了太多聲音，看到了太多事情，有時候會不由的把自己帶到那種模式中去，但我們不能讓自己的思考模式也越來越混沌，失去棱角。
我們必須先用自己的眼，用自己的思想去貼近世界，在形成相對穩定的世界觀后，不斷搭建思想的橋梁，與太多不一樣的因素相互考量，這樣才不會輕易被人影響，還能更加容易的修正自己的錯誤。實踐才是檢驗真理的唯一標準。總算等來這句話比閱讀更重要的事情是思考，藉由思考的力量，我們才有辦法辨識萬物。世界觀有柔軟的部分，也有堅硬的部分，我們在不斷對話就是在不斷錘煉世界觀。總會有被改變的部分，畢竟看得多聽得多視野也就不一樣了，但是基本的東是會堅定的占領每一處。我們反復揉煉的世界觀總有一部分是堅定到不由得一絲詆毀的。叔本華曾經說過，優秀的作品擁有思想，也呼喚思想的頭腦。在我看來，《天才在左，瘋子在右》可是算是一本充滿人文情懷的思想啟迪書。書中的那些人，研究松散生命的女老師，活在夢境中孤獨感倍生的守望者，以及擁有煽動潛質的“邪教教主”，他們每一個人都擁有獨特的精神世界，如果不是因為這種思想與人類的整體格格不入，不是因為他們的思想多多少少違抗了普世價值觀，他們將是很偉大的思想者。
在思想的態度面前，在偏執的研究面前，對與錯也開始變得蒼白。我們有思考的權利，必然也有思考的義務。這不一樣，權利和義務兩碼事，這是個人追求問題。思想照耀人類，有了思想，我們才拿到認識世界的鑰匙。這個世界因思想而變得更加迷人。我們應該拆掉思維的墻。我們最初因好奇而忖尋，為解決困惑而探索，奔走，我們從不知思考最終將把我們引向何處，那條路是否永無盡頭，又或者還是不可避免的生長著阻擋的門。世界有無限種可能，暫時受拘于世未必永遠受拘于世，我始終相信，完成才是毀滅，不止于境就永遠不會偏狂。即使我們所有的感官與思想都將被襲擊，我們仍不可以衰老，全身的血液和細胞會因答辯和控訴永存。這兩個詞用得也是迷之。
愿我能終己一生，成為一位思想家。這一句話結尾有點虛
天才在左瘋子在右讀后感【篇5】
我希望讀者能：撥開文字和表象的迷霧，更開闊的接近這奇妙的世界。我更希望，看完這本書后，你能有自己的思考和想法(歪門邪道、違法亂紀、鉆牛角尖的不算)。這個比什么都重要。我只希望這本書是一扇窗，能讓你看到更多、更多的世界他們眼中的世界。我也希望有一天你能夠很坦然地說：“讓我來告訴你，在我眼中，這是一個怎樣的世界。”——選自作者《序言》[迷你日記網 wWw.w286.COM]
是天才，還是瘋子?仁智各見。初讀這本書，是被它的名字吸引，同時也懷著一種獵奇的心態，這是一群怎樣的人?以我淺薄的認知，確實無法從書中找到答案，也無法探求那“更多、更多的世界”。
很佩服作者“耗時4年，深入醫院精神科、公安部等諸多神秘機構，得以和數百名‘非常態人類’直接接觸，最終產生了——國內第一本精神病人的訪談手記”。
這是一群可怕的人，他們的可怕，或許是在于他們的精神出了問題，抑或是在于我們的不理解。
那個模仿他人到極致，以致于被身邊的人認為她被“附體”了的精神病人。讀完你的第一感覺會覺得這似乎是個正常人，但她的思想卻又是不正常的。因為想要知道別人眼中的世界是怎樣的，所以開始模仿別人。從觀察別人的細節——體會細節特征——模仿別人——體會對方為什么這么做——了解被模仿者的心態——學會用對方的眼睛看事物——知道對方在想什么。最后達到了她所說的“心靈模仿”的境界。她的目的是想要以脫離塵世的狀態去看世界，最后卻又說“那不是超脫，那是淡漠”。這個故事，沒有結局，沒有定論，她所說的一定都是玄乎其玄，似乎她是為自己的不正常找了一個旁人無懈可擊的理由，又似乎是她想的更深更遠……
這個故事似乎有些可怕，那么再分享一個比較“可愛”的故事。那是一個能夠把所有人都看作是某一種動物的人，“我”在她看來是一只蜘蛛。一開始覺得她是純屬自己的臆想，但當看到“我”一思考，她眼中“我”就是在織網這部分內容時，我開始相信了。每個人的特點都符合她所看到的那種動物的習性，即使是初次見面的人，就是那么的不可思議，但文中的描述卻又那么的真實……作者最后說或許是因為她的鼻犁器特別發達吧，真相究竟是如此，誰又知道呢?
書中的每一個故事都可以用奇特、怪異來形容，有些甚至是可怕，但是大部分故事你都會覺得你根本無法去推翻他，幾乎每個患者都是思路清晰、邏輯嚴密，近40個案例，每一個都能讓你深陷其中，推薦《四維蟲子》、《時間的盡頭》、《迷失的旅行者》和《還原一個世界》這幾篇。
書中內容不乏關于哲學、佛學、量子物理學以及瑪雅文明的內容，以我淺薄的學識，無法概述，以免產生錯誤的引導。
我們生活在這個世界里，但似乎從未真正了解過這個世界，只能看到主觀所認識的世界。懷著獵奇的心態讀了這本書，卻讓疑云更重，困惑更多，但是，思考不會停止，人們對于未知的探索也不會停止。
結尾借用作者后記標題——“人生若只如初見”。
天才在左瘋子在右讀后感【篇6】
他們的世界 ——《天才在左，瘋子在右》讀后感
微風吹過青草，他的目光落在那些穿著病衣、在老樹下舉止怪異的年輕人身上。悄然間，才發現自己早已走進這本書了。瘋子的世界何嘗沒有天才呢？
可能是另一個世界的天才吧。“有一天你認為我瘋了，其實是你瘋了。”
當大多數人聽到精神病人的聲音時，他們會想到一些怪異、冷血、殘忍、瘋狂的人。這就是人們對精神病人的認識。當然我也在其中。
但這本書完全顛覆了我對精神病人的理解。在讀這本書的過程中，我感到悲傷，甚至可怕。其實精神病人在推究，**問題時，并不是像我們想象的那樣瘋瘋癲癲，而是及具有邏輯，有說服人能力，讓人在潛意識里認可他們的看法，甚至覺得他們比正常人更加優秀，正是如此才讓我覺得可怕。
不論是渴望看到別人看不到的東西而去開頭骨蓋的人，“看得見”三維蟲子的學者能夠把每個人都看成每一個性格分明的動物的女孩，還是那位令人心酸的孤獨守望者都令人一次又一次的驚嘆！他們究竟是天才還是瘋子！？或者那些所謂的天才只是還沒被關起來的瘋子！？
好吧，徹底顛覆了我的世界觀。
也許天才和瘋子只是時代的不同，就像一千多年前你和別人討論計算機和衛星一樣，人們會認為你是瘋子；但現在沒有人會質疑，因為這些已經成為現實。
不僅如此，事實上，西方哲學的奠基人尼采和畫家梵高都被送進了精神病院。有多少智慧接近魔鬼？聰明人讓周圍的人不寒而栗！
“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風的眼睛去看風，用花草樹木的眼睛去看花草樹木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的眼睛去看大海，用動物的眼睛去看動物，用人的眼睛去看人。有一天你認為我瘋了，其實是你瘋了。”這是一位精神病人說的，你覺得很可笑？
是因為做不到？可難道他說得就沒有道理嗎？從本質上看本質是不是很合理？
有時候我真的覺得精神病人和正常人沒什么不同，但也許他們看到的時界比我們更純潔、更憔悴。有時候你不妨用孩子的眼睛看世界。你會發現它是如此清晰
風無痕，云無煙，回首，才發現自己學到了很多。
所以試著從精神病患者的角度來看精神病患者。雖然他們眼中的世界和我們眼中的世界不同，但他們有自己的情感，或者快樂，或者悲傷，就像我們一樣，讓溫柔的風把你吹走。對待不同和相似的眼睛，給他們一點尊重，給他們一個微笑。
天才在左瘋子在右讀后感【篇7】
其實開始讀《名人傳》之前，我是不太想讀的，甚至懷著幾分鄙夷之情的。因為平時名人的故事太多了，不就是舉一些很好的例子，用很好的描寫來展時名人的偉大靈魂嗎？對于這些七吹八捧的東西，我還真不大感冒。
雖不說古井無波，但也不至于心潮澎湃，因為它們太精彩了，卻往往遮掩了名人們完整的人的形象，而把其寫成了神，不免有一種讀圣經般虛無飄渺感。
在這個時代，我們感動的能力降低了。
于是，我撐著頭開始讀。一行又一行。
但，我漸漸發現了不同，這本書并不是以往的十分寫人九分吹，一分描寫，而是通過一個又一個不同的事例，表現一個又一個不同的形象，十分全面。
這無異于一劑強心針，這才是真正能讀到我心底的東西。以往的名人們太完美了，以至于有一種不真實的距離感，我自然不會放在心上。
慢慢地，我終于笑了，我看到了名人的偉大。小氣、怪異、敵對，甚至還有幾分瘋癲。
對，沒錯，就是瘋癲。
他們想哭就哭，想笑就笑，全無緣無故發火，又會畫出或寫出或刻出一些沒人看懂，最終卻又成了流傳千古的名作。
在人們的眼里，他們是瘋狂的，他們是古怪的，他們是不人道的。
但，誰又能說他們是錯的呢？他們不過是活在自己的世界中，僅此而已。
人們對與錯憑判準則是什么？是自己，并沒有注定的錯與對。在我們眼中，他們是瘋狂的，在他們眼中，我們是瘋狂的。我們都***把異己定為錯誤的一方。
沒有誰對與錯，立場與追求不同罷了。
道家有云：返璞歸真乃大道。當一個人無視世俗的眼光而自由地成為自己時，他就是他自己，獨一無二，而不是在人群中隨機出現。
所以他們才是名人，他們才能創作出與眾不同的作品，所以人們才會眼前一亮，不會看作平常之物。
平常人，***將自己放在世俗，將自己束縛，讓自己站在眾人一方，但也不再是自己。自然也不會成為一代名家，因為你與大家沒有區別，你沒有理由脫穎而出。
束縛自己，永不飛翔。
所以當你看到另一個人時，不要排斥他。
在你眼中，他瘋；在他眼中，你俗。
可悲的是，結局往往是他站在時代的頂端，而你卻沉浸在人海之中。
別懷疑。看看貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。你有資格與其比么？
天才是瘋子，瘋子是天才，因為他們用同樣的標準來判斷：不同。
所以，想成功，先成為你自己。
