老舍作品讀后感
2025老舍作品讀后感匯編十四篇。
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到散文的身影吧？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。想要學(xué)習(xí)寫散文嗎？下面是小編收集整理的老舍散文讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
老舍作品讀后感 篇1
汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出生活的。這是源于作家對生活的真誠吧。他所寫的都是自己熟悉的生活：舊時代的高郵小城、西南邊城昆明、文化界的故舊師友、西南聯(lián)大的師生、北京京劇團的戲曲演員;故鄉(xiāng)的大淖、荸薺庵，昆明的白馬廟等。
他的作品中總有他自己過去生活的影子，所以寫起來有真切的認(rèn)知，有感情。
汪曾祺的作品，我看得較多的是散文。下面我將從他的散文中舉幾個例子，分析一下語言，表達我的感受和觀點。
那棵龍爪槐是我一個人的。我熟悉他的一切好處，知道那個枝子適合哪種姿勢。云從樹葉中間過去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了，石筍那么黑。
蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子，這葉子有點甜么，那么嫩。金雀花哪兒好熱鬧，多少蜜蜂!波——金魚吐出一個泡，破了，下午我們?nèi)平痿~蟲。香櫞花蒂的黃色仿佛有點猶豫，別的是花飄下，香櫞花時掉下的，花落在草葉上，草稍微低頭又彈起。——《花園》
《花園》這篇散文讀起來頗有趣味，語言十分的生動活潑。對景物的刻畫很好，文字雖是印在紙上，紙雖是平面的，但眼前看到的`是立體的，是鮮活的，是有生命的。
感覺手是可以觸摸到它們的，《花園》中所塑造的景物那樣真實地出現(xiàn)在我眼前，喚起了心靈最柔軟的那部分，好像又回到了小時候。
汪曾祺的作品是有生命的，在于他的語言平實、生活，它所描寫的東西也是如此，平凡渺小，但卻凝聚著巨大的能夠打動人心靈的力量。汪曾祺用心感受生活中的快樂和溫馨，貼近的觀察生活。源于生活卻高于生活。
胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)。它居鬧市很近，大哥醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便但似有很遠。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過，便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個鐵片穿成一片，搖動做聲);算命的盲人(現(xiàn)在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。——《胡同文化》
汪曾祺描寫的胡同中的場景很生活、真切。人物的特點很鮮明，雖描寫每個人物只有簡短的一句話，但他抓住了人物的細節(jié)，抓住了人物的魂。汪曾祺對風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對民族集體生活和文化的喜愛。
汪曾祺在《咸菜和文化》說：我們要在小說里表現(xiàn)的文化，首先是現(xiàn)在的，活著的;其次是昨天的，消逝不久的。理由很簡單，因為我們看得見，摸得著，嘗得出，想得透。汪曾祺寫的《胡同文化》語言平實，貼近生活，也是希望把這種文化以最簡單真實的方式傳遞給更多人，讓這文化更好的延續(xù)下去。
正如汪曾祺所說的：他所追求的不是深刻，而是和諧。
他用樸素著實的語言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語寫作的另一種可能，那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營養(yǎng)。
老舍作品讀后感 篇2
翻完書的最后一頁，不禁深深嘆了一口濁氣。這本書講述的是一個徹底的悲劇，一個曾經(jīng)勤勞堅忍的淳樸農(nóng)民到最后卻淪為社會垃圾。
從前的祥子對生活有些駱駝樣的積極堅韌。他不安于現(xiàn)狀，一心要改變自己的生活去活的更加精彩，他寧愿冒著很大的風(fēng)險去多賺多一點錢，來實現(xiàn)這個夢想。可最終他也沒有完成這個在那個時代算得上奢望的理想。
祥子所展現(xiàn)的人生無時無刻都建立在利益上，包括他和虎妞的愛情。也是因為利益而慢慢變質(zhì)。其實準(zhǔn)確的說，那不叫愛情，只是兩人在黑暗世界互相依靠，互相取暖而已罷了。祥子的理想也如這樣慢慢變質(zhì)，這或者是現(xiàn)實，它們不能調(diào)和，卻很神奇的出現(xiàn)在了一起。就如同栓在一根臍帶上的嬰兒。現(xiàn)實也絕不會因為一個人的理想而改變，人們能做的，只有奮斗，可是就算有的時候不停奮斗，理想也會隨著現(xiàn)實改變。所以，保持本心才能改變現(xiàn)實，祥子終究也沒有保持本心不變。
對于祥子，更多可能還是遺憾。他那么努力，可還是被生活打敗了。說到底，農(nóng)民出身的祥子因為自卑而承受不了理想一次次破滅而失去了生活的本來意義，所以，他還是一個懦弱的人。
作品本身也寫到：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸中。”祥子變成了走獸，一點也不是他的錯。
老舍作品讀后感 篇3
《西游記》是一部神話小說，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據(jù)說吃唐僧肉可以長生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬天兵天將都拿他無可奈何，武功甚是了得。“只有趁著悟空給唐僧化緣的時機了，我到時候再變成凡人的模樣，他們定然認(rèn)不出我的，一旦騙過他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。
白骨精搖身一變，化成一個芳華正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來。果然，悟空一走，白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手，悟空就回來了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮В墒翘粕畢s常常誤會他，動不動就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅持保護唐僧，識破妖精的奸計，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅持不懈、堅守正義的精神。
老舍作品讀后感 篇4
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“近朱者赤，近墨者黑”當(dāng)今的社會屬于前者，而老舍筆下的“駱駝祥子”更加證實了后者的存在。
這個故事是個悲劇，徹徹底底的一個悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅韌，有著自己目標(biāo)的人，而最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的積極和堅韌。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去多賺一點錢來達到自己所想要的生活。他不斷追求，追求成功、追求幸福。然而即使是這樣，也沒有讓他逃脫最后的悲慘結(jié)局。
對于祥子，我深感無奈與遺憾。我佩服他的奮發(fā)向上，堅毅勇敢的精神。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我，抵制誘惑，被打敗了。也許是個人原因，又或許是社會環(huán)境的毒害，清晰地打造了“近朱者赤，近墨者黑”的說服力。
在拼搏奮斗的過程中，我們很容易迷失自己的方向，放棄自己的目標(biāo)，從而走向黑暗。畢竟堅韌不拔，有堅強意志的人不多。
作品本身寫道：“苦人的懶是努力落了空的自然結(jié)界，苦人的耍刺含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸里提拔出來，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。巷子還在那文化之城，可是變成了走獸。這一點也不是他的過錯。”老舍正是從這樣一種人出發(fā)，懷著被侮辱與被損害的深切同情寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙在讀者的心坎。
俗話說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”祥子是一個經(jīng)不起生活考驗的人。我一直在想：“他為何不再尋求一條新的道路？他為何不做生活的主宰者，而成了社會垃圾呢？”我想，他或許是害怕了，受不住生活的打擊，受到身邊人的影響，而這些也造成了祥子的人生之路走向下坡的原因。
社會日新月異，明天會怎么樣？我不得而知，但現(xiàn)在我們唯一能做好的，就是把握好眼前，過好每一天。
我堅信“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，你呢？
老舍作品讀后感 篇5
是的，它的確是一本書，但它的文字被灰塵覆蓋，所以應(yīng)該有一些“歷史”。我心想。
我輕輕地擦去書上的灰塵，幾個大字出現(xiàn)了：“駱駝祥子？”我問自己。好奇心驅(qū)使我打開這一頁。里面發(fā)黃的書頁讓我覺得這是一本值得一讀的書。
讀了很長時間后，我逐漸了解了一些東西。這本書的主角是一個名叫祥子的司機，他渴望用自己勤奮的精神和強壯的身體買一輛漂亮的汽車。經(jīng)過多年的奮斗，他終于買了一輛自己的汽車。但后來，他們被可惡的官兵切斷了聯(lián)系。但是祥子仍然沒有放棄。他繼續(xù)存錢，為自己的夢想而奮斗。曹先生，劉四勛爵，虎妞，喬伊......這些人物充斥了祥子的故事。
慢慢合上《駱駝祥子》的最后一頁。我凝視著天空，多么晴朗。我不知道這一天在祥子的世界里是什么樣子。也許一開始是下雨，陽光明媚，但最后還是天黑了。
我理解祥子的任性，但是祥子在我心目中的形象從來都不是黑暗的。我知道他一直是一個有理想和抱負(fù)的人，他在我心中仍然清晰。那時，社會是黑暗的。軍閥混戰(zhàn)期間，祥子的生活很艱難。故事的結(jié)尾，祥子被現(xiàn)實打敗，變得頹廢。對祥子來說，雖然他有一個美麗的夢想，也很努力，但在這樣一個黑暗的社會里，他的夢想怎么可能實現(xiàn)呢？就像一只粘在蜘蛛網(wǎng)上的飛蛾，難道這只飛蛾不想飛出去嗎？當(dāng)然，它想并且一直在掙扎，但是環(huán)境不允許它！那么，祥子，他怎么能實現(xiàn)他的夢呢？畢竟，他仍然會像飛蛾一樣在斗爭中失去希望！我們應(yīng)該理解祥子。
然而，我們今天應(yīng)該審視自己，看看我們是否在為夢想不斷前進。社會不是黑暗而是光明。如果祥子生活在現(xiàn)在的社會環(huán)境里，祥子的夢想不會實現(xiàn)嗎？他還會在斗爭中倒下嗎？我們應(yīng)該感謝現(xiàn)在，珍惜它。朝著你的夢想取得良好的進展，并努力邁出自己的步伐。面對困難，我們要像祥子一樣，堅持下去。不管前面的路有多坎坷，振作起來，努力微笑。因為社會是光明和諧的！抬起你的頭，朝著你的夢想前進！去吧，珍惜你現(xiàn)在所擁有的，并對你所生活的現(xiàn)代生活心懷感激。
把書放在我手里，慢慢地放入書架。這本書真的讓我感觸良多，也讓我明白到目前為止我只知道的真相。
老舍作品讀后感 篇6
中國有這么一個作家，寫了這么一本書，書里面有這么一個人。
他出身于舊社會的中國的下層勞動人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實，忠厚，善良，注重信用和講義氣，雖然他只是京城里的一個普通車夫，卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。
其實，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車，可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為，只要有了自己的資本--一輛車，再通過自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一席之地，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車。可是，上天卻總是喜歡和他開玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車，使他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的"刺兒頭"，逐步滑向墮落的深淵。
他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在"祥子"前加了個"駱駝"兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，
在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業(yè)。《駱駝祥子》是他做職業(yè)作家后打響的第一炮!所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風(fēng)格，"拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫"，并且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味道。
可是，《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲劇!
因為，故事的主人公祥子，由原來的一個勤勞，樸實，忠厚，善良的人，變成了一個懶惰狡猾，極端自私的社會敗類!但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當(dāng)時所在的社會極其黑暗，當(dāng)時中國的社會背景是半殖民地半封建的社會性質(zhì)，"老實成了無用的別名"，注定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運!
老舍作品讀后感 篇7
周六，我在朋友圈發(fā)了一條微信:“在家傻待，誰約我”結(jié)果本來在和同學(xué)約會的女兒放棄約會，給我回了條微信:“我約你”就和女兒來到東方廣場。來到東方書城一個新開的書吧。買了杯飲料開始了我們的周末約會。當(dāng)時女兒拿起一本汪曾祺散文《隨遇而安》說:“我喜歡看汪曾祺的散文”，“為甚”?女兒說:“他有幾本是全是寫吃的”——汗，又暴露了我的女兒是個吃貨。順著女兒的推介我就拿汪曾祺散文《隨遇而安》看起來。
看了幾頁就吸引了我， 他的文字里透著濃濃的“中國味”不乏味，且蘊含著民主心靈和性靈的美質(zhì)。 卻又淡淡的，時而把帶進了北京的四合院大街小巷;時而把我?guī)Щ亓送暝鹿庀聥寢屧诖髽涞紫陆o我們講述那些年她做過的“牛鬼蛇神”;時而又把我?guī)нM了舌尖上的中國那大川南北的中國民間美食景象。看他書令你身在煩囂的鬧市卻猶如穿越到另一個世界。 —— 其實我也挺喜歡這樣寫作風(fēng)格。我自己一直也有像他這樣寫寫自己的生活，寫寫自己的感想以及看到一些事的所見所聞。但當(dāng)我看到同事們在博客上寫的都是專業(yè)的，高水平的大作，總覺得自己的文章不適合登大雅之堂。所以一直不敢在這大雅之堂丟人，但為了 ——你懂的。
表面上看這書其實是一本茶余飯后的消遣書籍，但慢慢品味卻也從中得到人生的感悟。書中我感受到了 他從容，他淡然，他身處逆境卻不以為苦，他達觀瀟灑，隨遇而安! 其中我最喜歡他的這一段:
“ 丁玲同志曾說她從被劃為右派到北大荒勞動，是”逆來順受“。我覺得這太苦澀了，”隨遇而安“，更輕松一些。”遇“，當(dāng)然是不順的境遇，”安“，也是不得已。不”安“，又怎么著呢?既已如此，何不想開些。如北京人所說:”哄自己玩兒“。當(dāng)然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。 隨遇而安不是一種好的心態(tài)，這對民族的親和力和凝聚力是會產(chǎn)生消極作用的。這種心態(tài)的產(chǎn)生，有歷史的原因(如受老莊思想的影響)，本人氣質(zhì)的原因(我就不是具有抗?fàn)幮愿竦娜?，但是更重要的是客觀，是”遇“，是環(huán)境的，生活的，尤其是政治環(huán)境的原因。中國的知識分子是善良的。曾被打成右派的那一代人，除了已經(jīng)死掉的，大多數(shù)都還在努力地工作。他們的工作的動力，一是要實證自己的價值。人活著，總得做一點事。二是對生我養(yǎng)我的故國未免有情。但是，要恢復(fù)對在上者的信任，甚至輕信，恢復(fù)年輕時的天真的熱情，恐怕是很難了。他們對世事看淡了，看透了，對現(xiàn)實多多少少是疏離的。受過傷的心總是有璺的。人的心，是脆的 ”
所以說 做人一門學(xué)問， 做事更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。 看了這本書似乎令我有所感悟。
放下書，天已黑了，找吃的，謝謝女兒給了我一個充實的周末!（工作匯報網(wǎng) Www.gSi8.Com）
老舍作品讀后感 篇8
打開這本書，第一眼看到的便是祥子，不禁自問，到底是什么樣的一個人，讓這部偉大著作的靈魂自始至終都圍繞著他？
我?guī)е蓡柪^續(xù)往下讀，又被祥子勤勞、要強、肯吃苦、為了自己的目標(biāo)而不顧一切的努力奮斗的精神所感染，不禁產(chǎn)生了對祥子的佩服和肯定，認(rèn)為不論以后有什么困難和挫折阻擋著他前進的腳步，他都不會改變要好好過日子、開車場的決心。
當(dāng)祥子買上第一輛屬于自己的車后，我真的為他感到自豪，好像是我在拉車，我是這本書的主人公一樣，是我通過自己的努力奮斗，終于買了一件屬于自己的東西，而且這東西還十分漂亮寶貴，是大多數(shù)人都沒有的。對自己沖忙了自豪與成就感。
我的整個身體和靈魂已經(jīng)完全被這本書而吸引。被祥子剛強、勤勞、要強的性格而激勵。像是患上了一種強迫癥，不停的催促我快點完成暑假作業(yè)，要我再要強一點，再勤奮一點，去做一些別人不愿意完成的事情，這使我受益深淺。
繼續(xù)往下看，我為祥子的遭遇而深感同情，本想再多掙一點錢，攢下來，能夠以后過上日子，但卻有不幸，被軍抓住，半路上又遇到了打仗，才得以趁機逃出，卻又舍不得那三頭溫順可憐的駱駝，冒著生命危險把他們也牽了出來。為了生存，又不得不把它們賣出去。但是又碰上兵荒馬亂，駱駝根本就值不了多少錢，祥子逐漸對自己失去了信心，又想到了以前一位老者跟他說過：你這么賣力，到頭來還是要混一口飯吃，別人偷懶的，也是混一口飯吃，最后還是老實的人吃虧。這樣想著，祥子便也開始偷懶了，他沒有了剛開始的要強，成了整天混日子的人。這讓我著實大吃一驚，本以為結(jié)果是美好的，但卻是一個讓人意想不到的結(jié)局。
讀完整本書，我的心情是糾結(jié)的。祥子的前后變化讓我感到悲傷，又對當(dāng)時社會的黑暗、丑陋而感到憤怒。卻又覺得我們生活在這么和平、幸福的世界上，我們根本就體會不到那是社會的黑暗和恐怖，又有什么權(quán)利和資格去評論那時人們?yōu)榱酥\生的種種做法呢？也許他們只是被生活所逼，只是為了謀生，能夠生活，才發(fā)生了人性的扭曲。
而如今，社會發(fā)生了翻天覆地的變化，也沒有當(dāng)時那種黑暗和恐怖的局面了。我們也更應(yīng)該學(xué)習(xí)最開始的祥子，那種奮發(fā)向上的精神，不然，結(jié)果就與后面的祥子“重合”了。
老舍作品讀后感 篇9
抬起那雙歷盡滄桑的腳，鏗鏘有力地扣在厚厚的沙土之上，映著綴在天邊的夕陽，談不上美——這兒那么凄清，談不上矯健——黃沙的蒼涼與悲壯一覽無余的扣在身上。
——駱駝
憑著健壯魁梧的身子，堅實的腳步滿城的跑，遠大的理想和抱負(fù)藏在心里，談得上是聰明——計劃著如何賺錢“哪里沒車，他放在哪里”，談得上前途無量——有那么好的身板，北京的生意也不差。
——祥子
將駱駝與祥子聯(lián)系在一起，我有我的理由：祥子有駱駝背一樣起伏的人生，駱駝有與祥子一樣的逆境。他們都在努力奮斗著——為生存，一個只是普普通通的駱駝，它只帶著叮當(dāng)做響的鈴兒；另一個只是平平凡凡的來城
里闖蕩的農(nóng)民，他只帶著一份質(zhì)樸與執(zhí)著。
老舍先生用并不刻意的幽默語言來形容這一場悲劇：
僅有18歲的祥子的不幸迫使他來到城里去拉車。
不，我想不應(yīng)該用“迫使”來形容祥子，祥子似乎非常樂觀，雖然老舍先生并沒有提到，但是祥子那一股十足的干勁，他沒有一點怨言，足以讓我感受到這點。
他想憑借自己的力氣，拉上自己買的車。“他以為這只是時間的問題，這是必定達到的一個志愿與目的，絕不是夢想。”
如果我沒有再繼續(xù)讀下去，他堅定的信念一定促使我相信：他一定能夠得到他夢寐以求的車子，過上“吃飽穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了堅韌不拔的精神，和對夢想的執(zhí)著，這些這是成功所需要的，也正是我
們青少年要學(xué)習(xí)的：一個人連最起碼的夢想都沒有，更何談努力，更何談成功。
但是我錯了，祥子也錯了，他的執(zhí)著，讓任何人都不想阻礙他單純的夢想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被權(quán)勢，金錢蒙上一層陰影。
就原諒這個天真的祥子吧。但是不能夠原諒的是那些只在乎權(quán)勢、金錢的人，他們釀成的惡果，居然連自己都不知道。
可悲？可笑！
老舍作品讀后感 篇10
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動敬佩《史記》當(dāng)中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動十分得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有十分高的文學(xué)價值。它的文學(xué)價值表此刻運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一齊來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他必須不會輕易交換。可是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應(yīng)當(dāng)向秦穆公學(xué)習(xí)。
總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書值得一看。
老舍作品讀后感 篇11
讀完老舍的《我的母親》，讓我深深地感受到一位母親的偉大，一顆善良的心，一種無微不至的愛。這讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活中，在我的周圍，也有這么為偉大的母親——我的母親。
老舍的母親，把一生的心血都放在了兒女的身上，而臨死時，卻未見到小兒子一面。她一生忙碌，卻從未過過一天的好日子，也未曾享受過一天的福。臨死時，仍然吃的是粗糧。她年紀(jì)輕輕就失去了自己的`丈夫，一家老小靠她一個人來養(yǎng)活。她無論多么苦，有客人來，也要設(shè)法弄點東西來款待。她經(jīng)常吃虧，但她并不示弱。她并不識字，但她卻給了我生命的教育。
額兒女的生命是不依順這父母設(shè)下的軌道一擲千金的，所以，父母總免不了傷心。記得在小學(xué)，我很不懂事，經(jīng)常惹父母生氣。特別是母親，每每和母親爭論的時候，總是會不懂事地說出一些令母親傷心的話，看著母親的眼淚都濕潤了，而我卻無動于衷，鼓著小嘴兒，卻生起母親的起來。現(xiàn)在想想，我真的好蠢。母親的一舉一動，一言一行，不都是為了我們這些兒女嗎？怕我們受到傷害嗎？我真的好后悔，當(dāng)初為什么和母親吵嘴，生母親的氣，惹母親的生氣傷心呢？
母親，自從我讀了老舍的《我的母親》，我便深深地感受到母親的偉大，母親的永恒，母愛的無微不至。我像一只嗷嗷待哺的幼鳥，在母親的懷抱里呵護、關(guān)心、疼愛下，使我變成了一只身巧姿矯的雄鷹，在天空中翱翔。
母親，我愛你！
老舍作品讀后感 篇12
我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》，老舍的代表作。每當(dāng)翻開這本書，一個追夢人在我的眼前飛奔，拉著他剛剛買來的車，好像裝在這一生的幸福，這個人就是祥子。
祥子有著他的小九九：攢錢買車。不喝酒、不抽煙、不賭錢，沒有任何不良嗜好。有的是力氣，有的是車技，有的是能力。為了買車，祥子再窮再苦也樂意，一分一角得攢著，整整攢了三年，終于祥子買了一輛屬于自己的車。他欣喜之余也夢想著有一天擁有自己的車工廠，讓和自己一樣的人實現(xiàn)夢想。
然而，現(xiàn)實和理想是不成正比的。他的車被一群亂兵搶走。經(jīng)過打擊，祥子變得一無所有，但是他還有夢。他一次次奮發(fā)，但夢想一次次被打碎。他和虎妞結(jié)婚了，很少拉車，不再像以前那樣隨心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦里掙扎了，他希望能夠爬到岸上去。虎妞難產(chǎn)，死了，這使祥子的一切又化為了烏有。他奮發(fā)過、振作過、掙扎過、絕望過，他只是想通過自己的努力實現(xiàn)一個小小的夢想難道就這么難？小福子的自殺吹滅了他夢想的最后一朵火花。于是，他開始不再相信這個世界，用自己的善良樸實，欺騙利用朋友，這讓我心酸。
我曾被祥子感動，夢想打碎，在造夢。我曾為祥子心酸，為什么所有的坎坷都降臨在他的身上。我羨慕過祥子，他擁有那么多美好的夢想……
祥子生在文化之城，卻變成了走獸，這并不是他的錯，是命運摧毀了他。我感到十分慶幸，慶幸自己生在了一個民主的時代。在這里，有千千萬萬個和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。
我們現(xiàn)在的生活是十分幸福的。讓我們手握當(dāng)代，放眼未來，為夢想而奮斗，為人生而追求。
老舍作品讀后感 篇13
這是一個非常可悲的故事，它講述了北平老城里活生生的一幕。祥子，一個多么善良、老實而又魁梧的年輕漢子，在不幸的命運中，遭遇了一次又一次的挫折后，最終，這個有理想的年輕人絕望了，沉淪了。
祥子，是舊北京三十年代的年輕車夫。他長相一般，塊頭大，有力氣，跑得又快，不怕苦不怕累。其他車夫，是為了生存而拉車，而祥子不同，他是為自己的理想而拉車。他有著自己理想的職業(yè)——拉車;他有著自己追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水，他終于用自己的錢換來了一輛屬于自己的新車。但那時是抗戰(zhàn)時期，北平也亂成一團，就這樣稀里糊涂的，祥子被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。終于有一天，營里的兵決定迅速轉(zhuǎn)移，趁著亂，祥子逃了出來，順便還帶上了幾匹駱駝。他賣了駱駝，又湊了三十幾塊大洋，回到了“人和廠子”拉車。劉四爺是“人和廠子”的廠長，他的閨女虎妞都三十多歲了，就因為太潑辣了，還沒嫁出去。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，終于，祥子栽在她的懷里。事后，祥子十分后悔，準(zhǔn)備和他一刀兩斷。可一切都晚了，虎妞騙祥子，說自己懷孕了，祥子是甩不掉她了，最終和她成了親。后來虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。一連幾次遭到生活的打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他在也不像從前一樣以拉車為豪了。他變了，變得厭惡拉車，厭惡勞作了。
因為祥子認(rèn)為是生活欺騙了自己，他也染上了惡習(xí)，開始像街頭小混混兒一樣吃喝嫖賭。他去騙錢，還借錢不還，甚至為了一點錢去出賣自己的朋友，出賣自己的靈魂，祥子徹底墮落了，他最終變成了城市的垃圾。
這個故事，反映了當(dāng)時北平勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子，本是一個對生活充滿希望的人，但一系列的挫折使他恨透了整個世界!
通過這篇文章，我們可以知道：我們現(xiàn)在生活的這個社會，曾經(jīng)是那么黑暗，可這些畢竟真實地發(fā)生過，就發(fā)生在不久前的中國!
老舍作品讀后感 篇14
《駱駝祥子》這本書的作者是文學(xué)家老舍，小說主要寫了一個叫祥子的人力車夫的悲慘故事。
祥子一開始年輕力壯，什么不良嗜好也沒有，一心想買一輛屬于自己的車，祥子省吃儉用三年才買上了一輛，他此后的生活越來越起勁。一次被大兵們抓去，車被搶走了，由于他的機靈，他逃出來還帶了三個駱駝，賣了三十五元，使他有了重賣車的期望，但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞，虎妞買了二強子的車給祥子，卻又因生病花光了虎妞的積蓄，虎妞又因難產(chǎn)死了，祥子只好賣了車辦喪事。小福子對祥子有情有義，為了父親和弟弟，她去白房子，最終吊死。祥子經(jīng)過這些挫折，最終完全墮落，心中的一切夢想的破滅。他吃喝嫖賭，還出賣朋友、撒謊騙錢，變成社會的行尸走肉。
從一個誠實、正直、年輕力壯的小伙子變成一個撒謊、懶惰的渣子，我感觸很大，過去的老北京那些沒權(quán)沒勢的窮苦車夫受盡壓迫與欺辱，心中的期望一點點變成失望，最終變成絕望。
對于祥子，他一開始有著勞動人民的淳樸善良，像駱駝一樣老實、吃苦耐勞。如此好的一個社會青年，若生于今日的社會，定會有所作為。
雖然祥子最終變得落魄、懶惰，但之前的一些品質(zhì)值得我們今日的中學(xué)生學(xué)習(xí)，取他人之長，豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實、正直、友善、對目標(biāo)不懈追求、有期望就有動力等眾多優(yōu)秀品質(zhì)。
其實環(huán)境也會影響個人，艱苦的環(huán)境造就能吃苦耐勞的人們，和平富裕反而使有些人懶惰；過度的欺壓和逼迫也會改變個人，正如祥子等許多車夫。所以，不能因為環(huán)境改變而改變自己的優(yōu)秀品質(zhì)，但遇到比自己更優(yōu)秀的人，要學(xué)習(xí)他人的長處，使自己長處更長，短處不在使自己自卑。
