高原名城大理讀后感
高原名城大理讀后感合集十篇。
高原名城大理讀后感 篇1
最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說來慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒有讀過。其實也看過一些，就是當時覺得平淡就一帶而過。而《邊城》早已知道，就是沒有閱讀而已，現在讀也未必晚。用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續續地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
動機是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個地方去旅游先了解一下當地的自然、人文方面的知識，其中包括尋找先賢的足跡。
沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢鐘書、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學識淵博、虛懷若谷、真誠相待、表里如一、高風亮節的先賢哲人。
《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語文新課標必讀叢書”中的。可能是因為斷斷續續的原因，讀完這本小說，俺沒有多深切的感受，只有一點淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
沈先生是從湘西走出來的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛好文學的華人都知道了湘西有個邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時考證。文學的力量和魅力被沈先生優美的文字體現出來了。
30年代湘西淳樸的民風隨著時代的變化估計現在所存不多了吧。也正因為不存在，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。
在篇幅不長的小說里，沈先生將邊城的風土人情不疾不徐的娓娓道來。許多描述的自然景觀、風俗、人物、心里描寫躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉意、濃濃的鄉情，無愧他的力作。1933年的寫作至今已有近80年了，我父輩出生時的作品，經得起時間的考驗，讀著就倍感親切。
翠翠的人物命運像是封建、半封建社會婦女的縮影。其實幸福是沒什么好寫的，只有不幸才能打動讀者的心。
命運是沒有辦法的，不想展開了。
還有一個就是心結。大老、二老由于同時看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的`理想被現實粉碎，而翠翠也是一個受害者。愛情也是不好說的。
文章到后面寫老船夫想彌補，卻是那么無奈。正如現在一般。許多事都是從不經意或誤會開始的，結束卻以兩敗俱傷收場。我現在的觀點是盡早說明自己的想法，盡量避免誤會，盡量做到未雨綢繆。
主人公翠翠是個苦命兒，從小與外公（書中所稱“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農村普普通通的勞動人民，因為一個端午節去城里看熱鬧，翠翠認識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人 ！在“二老”對翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對翠翠一見傾心！3年后，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心 上人，可“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”！
翠翠前程未卜，令人擔憂！這個少女的命運令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學出版社編輯部的“導讀”，里面有這樣一段評論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑，源于沒有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤會，無意中提示了一個深 邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，迅速 將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時，當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂：翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？”
細細品味后，真的有上述評論中的這種感覺！不過，俺還有一個最大的感覺：
《邊城》是俺看過的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質樸的愛情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點兒凄美的故事，將永遠刻在俺心里！
高原名城大理讀后感 篇2
小說描寫的是發生在湘西邊境小城茶峒的一段凄美愛情故事。七十高齡的老船夫與十三歲的外孫女翠翠相依為命，以擺渡為生。茶峒城里船總順順有兩個兒子：大老天保、二老儺送先后愛上了翠翠，他們通過唱山歌的方式公平競爭翠翠，可翠翠心中喜歡的卻只有儺送，于是天保退讓出走，卻不幸在激流中喪命。儺送尋找不到哥哥的尸體，帶著誤會和自責，乘船離家出走。不久，老船夫病急交加溘然長逝。翠翠一邊看守爺爺的墳山一邊期望著儺送還會歸來，繼續在溪邊擺渡。作者在結尾中寫道：這個讓翠翠在睡夢里也想念的儺送“也許永遠不回來了，也許明天回來！”作者運用開放式結尾，給讀者自由的想象空間。
小說將鄉土氣息、人文情懷、詩意色彩融為一體，用自然優美的文字構成一幅栩栩如生的湘西鄉土畫。那么沈從文的成長環境是否也如小說描寫的那樣和平安寧呢？恰恰相反，沈從文出生在軍人世家，祖父、父親都是帶兵打仗的，沈從文更是從十四歲開始就跟隨軍隊四處流浪。他在《從文自傳》里寫到：“我那時已經可以自由出門，一有機會就常常到城頭上去看對河殺頭，每當人已殺過趕不及看那一砍時，便與其他小孩比賽眼力，一二三四屈指計數那一片死尸的數目，或者又跟隨了犯人，到天王廟看他們擲筊。”然而成長經歷中所看到的殘暴和屠殺并沒有讓沈從文的內心變得冷漠、麻木不仁，相反，他對人性變得更加包容，渴望人間的溫情與美好。沈從文的《邊城》，向人們展示了“一種近于動物單純的個性”、一種樸素正直的人情美。
在作者的筆下，主角翠翠簡直是集天地之精華、被山間清風雨露孕育而出的小靈獸，她無憂無慮、快樂無比。她皮膚曬得黑黝黝的，眼睛清清亮亮，長得很有靈氣，每天的生活就是幫爺爺一起撐船渡人過河。在這個小城茶峒里，每個人都是善良、單純、重情義、內心滿懷著愛。就連那小黃狗也沾染了城里的靈氣，聰明且忠誠，每天陪著翠翠和老船夫一起渡船，等船要上岸的時候，它就用嘴巴銜住扔過來的繩子，往岸上一跳，緊緊拖著船繩往岸邊拖，是個十足的好幫手。
現在我們進入小說的世界，看看在作者筆下，小城茶峒里的人與人之間是怎樣的溫情。小說第十七章里寫到，天保、儺送兩兄弟同時愛上了天真爛漫、溫柔聰慧的翠翠，可是作者卻寫道：“火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛情是各處可到的。”他們即不宜暴力相交、撕破臉皮，也沒有暗地使壞、勾心斗角，而是通過唱情歌競爭，把選擇權交給翠翠。但因哥哥不擅長唱歌，弟弟提議由他代唱，哥哥果斷拒絕了弟弟的幫忙，這里也可以看出大哥天寶的淳樸大方，以及弟弟儺送的重情義。再回到第十五章，二老儺送，本來有人給他介紹了寨子上王鄉紳的大姑娘做妻子，還有一座嶄新的碾房作陪嫁，可他并不為權勢和財產所動，依然遵從自己的內心，決然地選擇了貧窮善良的翠翠。利益和真愛并不會對儺送造成困擾，這里也能看出儺送追求的是自然、健康且真實的愛情，這是一種何等樸質的人性。而這種人性美不僅表現在青年男女之間，也表現在其他人之間。比如第十三章寫到老船夫上城買貨與商家交易時也是如此：他想買屠戶的肉，屠戶卻不愿接他的錢，老船夫想：若屠戶不接錢我寧可到另一家去買，決不想占那點便宜。“他以為這是血錢，不比別的事情，你不收錢他會把錢預先算好，猛的把錢擲到大而長的錢筒里去，攫了肉就走去的。”而老船夫的這點“計謀”早就被屠戶識破，他不僅挑選好一份最好的肉給老船夫，還把分量故意加多。在這里人們永遠不會因為照顧自己的利益而相互爭執，他們再如第十一章寫到，老船夫與賣皮紙的過渡人的爭執。他們不是為給錢少要錢多爭執，恰恰相反，過渡人堅持要給錢，而老船夫執意不要錢。過渡人只好將銅錢向船艙一撒，匆匆忙忙走開。老船夫眼看過渡人就要跑了，連忙讓岸上的翠翠把錢還回，老船夫也趕上去送上一大束草煙了事，為的是他留下了一枚銅子。他告訴翠翠：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮城！”小城居民之間的相互謙讓、相互照顧，他們發生爭執的原因讓人覺得溫情而又可愛。
高原名城大理讀后感 篇3
邊城，是兩省交界處白河邊的小城，一座充溢著祥和恬適氣氛的小城。它給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫、一條忠心的黃狗和一個著碎花布衣的天真活潑少女。這里沒有喧囂、沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許枯燥乏味，但對于一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足；或許更象是一個寧靜的世外桃源，因為當時還有著紛繁的戰事，而這里的人們更關注端陽節的劃船比賽，他們無疑是那個時代比較幸福的人。我想這也是作者要表達的：在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面，相互幫助，不注重物質，心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。
心得之一。小說中的人性情質樸。在整部小說里，最幸福的人應該是船夫爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老人，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去，最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。老船夫將自己的一生束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征，更體現了作者對和諧美好社會的向往和追求。
心得之二。作者通過對黃狗進行行動的描寫，把動物和人的關系回歸到生命溝通的關系，彰顯邊城的生活狀態和生命狀態。黃狗其實更像是翠翠家人，從開頭一直陪伴到末尾，不同于爺爺因年事已高而無法陪伴翠翠，也不像天保和儺送那樣，只是虛幻的存在，它一直陪著翠翠、保護著翠翠。還有便是色彩搭配上，選擇黃狗可能是鄉村的土狗大多是這樣的顏色，并非名貴品種，表明他們生活艱苦但卻自得其樂，而且不顯過于冷冽，就像讀完書后給人的感覺一樣，清涼卻不寒冷，大概與黃狗這一形象有很大關系。因為它，翠翠悲劇色彩并不顯濃烈，黃狗就像是爺爺和儺送的替代者一樣陪著她。
心得之三。最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。小說中最吸引人們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事，但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。看慣了現代生活那種快節奏的感情，閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的，也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦，在心靈上奏響最柔美的樂聲；又似在心上輕輕地撓癢癢，癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長，象一只輕盈的小獸，又象一只美麗的飛鳥，和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導，但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止，十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開，靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起，在那樣的年齡，在那樣的時代，翠翠無疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表達自己的情感，只能靠爺爺對她的`觀察與猜測來體會她的心理活動，見到自己可心的人卻如一頭小驚獸，一下子消失在山林里，由此而來，彼此內心的信息得不到溝通與交流，造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩：愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩，答應只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待，“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來，這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。
讀《邊城》一書的體會。一是作者在小說中表現“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，為愛字作一度恰如其分的說明。二是謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。三是作者描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。
高原名城大理讀后感 篇4
昨晚看完了《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自我生活在今日——一個能夠不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關系，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的應對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自我的內心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自我把握的了的幸福？——最終，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎？其實，這豈是發生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的.又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？
是的，誰能把握自我的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
高原名城大理讀后感 篇5
在放暑假的時候，我閱讀了一本名叫《老人的智慧》這本書，雖然是一篇短短童話故事，卻讓我受益良多。
在故事中講述了圖拉艾拉王國的國王去世了，新一任國王很暴戾，他很厭煩老人在他耳邊喋喋不休，便召集所有的年輕人，讓他們回家殺掉家里的`老人如果違抗，一家人都要死。所有年輕人回家后都殺死了自己家里的老人，只有一個名叫塔西的人，不忍心，便將他父親藏進了一個城外的山洞里。國王提出了一個很荒唐的要求：用最細的沙子做馬韁，三天之內完成，不然要砍頭。大家都想不出辦法來完成國王荒唐的命令。晚上，塔西把飯帶給父親，他對父親說出了國王的命令。父親一聽便對他說：“讓國王把它之前的馬韁給你們當樣板。”第二天國王啞口無言。又讓他們在天空上建宮殿。塔西只好又去請父親，父親說：“你請國王在天地之間劃出地基。”第二天，國王大怒，可又無計可施，于是又想到另一個壞主意。不準年輕人站在陽光或陰影下。父親又把對策告訴了他們，第二天，他們每人頭上都頂著一張漁網，這樣就成功地應對了國王。國王無話可說可又命令他們明天不能走來，也不能騎著動物來，大家又聽取了老父親的方法，騎著小馬駒，腳又只能站在地上，再一次讓國王無話可說。這樣，國王終于清醒了，國王請塔西的父親來當他身邊的智者。
這故事告訴我們，老人只是年紀大了，而他的智慧并沒有減少，反而積累了很多，幾十年的生活經驗，是非常豐富的寶藏。
在非洲也流傳著每當一個老人去世，便是一座圖書館的消失我們身邊的人們常說：“家有一老，如有一寶。”我們要尊敬老人，愛護老人；因為老人的智慧和經驗，能幫我們找到成功的捷徑。
高原名城大理讀后感 篇6
閱讀完《老人的智慧》這本書，我深受啟發，感受到了智慧與人生經驗的深厚內涵。這本書以老人的視角，傳遞了生活的真諦和人生的智慧，讓我重新審視自己的人生態度和價值觀。
書中，老人以其豐富的閱歷和深刻的洞察，為我們展示了人生的多樣性和復雜性。他們用智慧和經驗告訴我們，人生并非一帆風順，而是充滿了挑戰和機遇。在面對困境時，我們需要保持冷靜和理智，用智慧去化解問題，而不是盲目沖動。這種智慧讓我深刻認識到，人生的成長和進步離不開冷靜的思考和正確的決策。
同時，書中也強調了珍惜當下、感恩生活的重要性。老人告訴我們，時間是最寶貴的財富，我們應該珍惜每一個瞬間，把握每一次機會。無論生活給予我們什么，我們都應該心懷感激，用積極的'心態去面對。這種樂觀向上的態度讓我更加珍惜現在的生活，也更加努力地追求自己的夢想。
此外，《老人的智慧》還讓我思考了人與人之間的關系。書中通過描繪老人與年輕人、家人、朋友之間的交往，讓我認識到人與人之間的相互理解、尊重和關愛的重要性。只有用心去傾聽、去理解他人，我們才能建立起真摯的人際關系，讓生活更加美好。
總的來說，《老人的智慧》是一本充滿智慧和人生哲理的好書。它讓我深刻領悟到人生的意義和價值，也讓我明白了如何去面對生活的挑戰和機遇。在未來的日子里，我將以書中的智慧為指引，努力成為一個更加成熟、更加理智的人。同時，我也希望更多的人能夠閱讀這本書，從中汲取智慧和力量，共同創造美好的未來。
高原名城大理讀后感 篇7
從《圍城》發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的發揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態度，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉？
高原名城大理讀后感 篇8
早就知道《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
美永存!
高原名城大理讀后感 篇9
讀過《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的家鄉鳳凰去看一看，讓那里涼爽的微風吹過臉龐，然后坐在翠翠曾劃過的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個在自然中長大，清秀活潑漂亮的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過著不富足但華蜜的生活。
隨著翠翠的成長，漸漸相識了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚醇厚，儺送是個陽光又有實力的年輕人，大家都親切地叫他岳云。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對翠翠唱了很久的山歌，翠翠本準備在早晨告知祖父。當知道哥哥也喜愛翠翠時，儺送確定跟村人出外經商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因為內疚，還是走了。不久，外祖父也在一個風雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個人在渡頭守望著。那個人可能明天就回來，可能恒久不回來。這是最終的一句。
一個淒清的結局，但是卻深深地感動了我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實，是我們在現在這個浮躁擔心的世界里找不到的。
因此，舉薦沈從文老師的《邊城》給大家，它的文字清爽，明快，沒有華麗的詞藻，每個字卻又像是經過精雕細琢，絲毫沒有文字的堆砌，還可以提高我們的文學素養。曾用了一星期的時間，每個詞、句都沒漏下，中間沒有停頓，很盡興地讀完，愛不釋手，也激發了我讀更多書的欲望。希望它也能帶給你們更多感受，更多啟發。
高原名城大理讀后感 篇10
今天，我橫下心來，一口氣讀完了沈從文先生的文集《邊城》，但要消化，還需下功夫，因此，只擇一點來講講，即先生的細處之妙。
凡讀過文集中十余篇小說，尤其是《邊城》的人，都深深地為作者的環境與景物描寫所震撼。這些描寫總是出現在一個片段的開頭或中央，文字并不長，但讓人回味無窮，如：“一鉤新月已白白的畫在天空中。日頭落下的一方，半邊天皆為所燒紅。一片銀紅的光，深淺不一，仿佛正在努力向高處爬去，在那紅光上面，游移著幾片紫色云彩。”毫無疑問，這些句子很簡單，字眼也是我們再熟悉不過的，全無一些作品的“深奧奇妙”之況味，卻能在我們的腦海中造出一幅異常美麗的傍晚圖畫，而且那么清晰，沒有一點含糊。這只是初看的感受，若再將這類句子顛來倒去讀上幾遍，又能看出幾個詞中藏著更妙的筆法一一像“銀紅”“深淺不一”“幾片紫色云彩”這都是我們寫黃昏景象時經常忽略的細節一一我們寫景總是從最壯觀處著眼的一一回想一下見過的落日紅光，確實是處處符合這幾句的內容。當然，一個作家不論怎樣地觀察細致，怎樣地練字巧妙，也不可能將一番景致完整地展現給讀者。能做到這樣的，無非是照片了。至于沈從文先生這幾筆，雖然僅僅使讀者在小說中看到了景色中的幾個細節，但同時也是給了讀者幾個點，讓讀者通過想象，將點連起來，組成一幅完整的圖畫。這樣既不會使文字拖沓，又能將書中場景“展現”給讀者的寫法，難道還稱不上是“妙”么？只憑這樣的細節，也感到文豪的高度了。
小說之中寫環境的場面之類，也只是點綴而已，卻刻畫出了人物的千姿百態，這是重中之重。瀏覽整本書，寫人語言、動作和心理的語句占去六、七成。同樣，這些描寫是十分簡樸的，如：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”語言描寫尤其多，形形色色的人物對話，正是使文章讀來有聲有色的“竅門”。不得不提的是，雖然小說原形確實是作者接觸過的人與事，但將一個自己僅僅親眼見過不到半小時的片段擴寫為幾萬字的完整故事，就好像憑一個螺絲釘想象出一輛汽車一樣，使其有血有肉還不會失其離譜，豈止是一般的難！而沈從文先生還進一步塑造了從未見過的人完整形象，敘其語言、說其行動、述其情緒，怎么會簡單？但一讀便知，作者相當成功，每個人物都活了起來。社會底層那些復雜的人難以把握的語言和心理，先生居然用得出神入化，不妙嗎？
《邊城》之所以被人欣賞，很大程度上是因為它細處見妙筆，刻畫出了近代人們的悲喜！真是耐人尋味！妙！妙！妙！
