當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫17篇讀后感好好地作記錄了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的我們仨讀后感道理，僅供參考，大家一起來看看吧。
我們的錢媛讀后感 篇1
《我們仨》內容不長，僅看目錄《我們倆老了》，《 我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》都覺得肝腸寸斷。一位近百歲老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，文筆克制，干凈樸素，哀而不傷。我總是在想，往事多么甜蜜，一家三口多么幸福，如今只是空洞房間的一盞孤燈，先生是如何承受當回憶如潮水般襲來時的錐心之痛，想必“心上又綻了幾個血泡”。圓圓是她唯一的愛女，被喻為“此生唯一杰作”，饒是先生那么風輕云淡的人，提到女兒都是不自覺的驕傲的，女兒的“過目不忘”，自小愛讀書，做學問也是一向嚴謹而拼命，老了照顧他們也是井井有條。她說，“有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。”她說，“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到了盡頭。??家在哪里，我不知道，我還在尋覓”。
縱觀先生的一生，良好的教育背景，豐富的人生經歷，勢均力敵的.愛情，內心完整而豐滿，沒有太多向外的渴求，所以她不會張牙舞爪，也不會警惕萬分，她不那么貪婪，也不那么焦慮，她自自然然地活著，默默淡定努力著，活出了一代宗師的模樣。
有時候覺得，會寫文章的人很幸福，可以表達，可以記錄。人終究會老，記憶終究會衰退，到那個時候，還有什么能證明自己曾經存在過？文字可能是最好的方式了吧。
我們的錢媛讀后感 篇2
最近在翻羅銀勝著的《楊絳傳》，是在讀了梁實秋老先生的《雅舍憶舊》之后，覺得這些遙不可及的大師們，也有一樣日常生活，或瑣碎、或艱辛、或溫馨，甚至有時還能在自己的生活中找到一點點影子，只是他們對生活更認真、對愛情更認真、對人對事更認真，即便是戰火紛飛、“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能夠認真面對生活，比我們現在來講所謂的.什么挫折、困難或是生活中的不如意，顯得有更大胸懷和更加艱苦的奮斗，我們比之他們相差太多太多。
書翻到第四章的時候，作者總結了楊絳的暈船哲學，很是吸引人。1938年，遠在法國的楊絳、錢鍾書夫婦面對國破家亡的情勢，不得已帶著女兒錢媛遠渡重洋返回祖國，在阿多士2號的法國郵船上，由于海上風大浪急，他們經常暈船，尤其是錢鍾書暈船更甚，十分難受。經過幾次風浪顛簸，聰慧的楊絳對錢鍾書說：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠與船穩定成90度直角，永遠在水之上，平平正正，而不波動。錢鍾書按照楊絳說的去做，果真有用，不暈船了。
后來，楊絳把自己這次體會凝練成了為人處世的哲學：不管風吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動，身正心正，心無旁顧，風浪其奈我何?這就是楊絳的暈船哲學。文革時，楊絳也如同其他知識分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國文學研究所作為“反動學術權威”被“揪出來”，并且被剃了“陰陽頭”，她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”， 她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的翻譯，并拼盡全力將書稿保護了下來。后來在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅強不屈，時刻在那紛繁復雜的社會中，保持著自身90度的挺立。
我們在生活中又何嘗不是這樣呢，風浪無時不有、無處不在，穩穩的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
我們的錢媛讀后感 篇3
《我們仨》是一本相當溫暖的書，濃的化不開的思念，看得直叫人心碎。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”
楊絳先生用了很大篇幅，來敘述他們夫婦兩人，從三十年代相遇到九十年代相失之間的很多細節。作為高等知識分子的他們三人，有著悲天憫人的情懷，更有著正常人的生活與喜怒哀樂。
在《我們仨》里：
鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說：“不要緊，我會洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了，門軸兩頭的門球脫落了一個，門不能關了。我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去。
在這里，錢鐘書先生似乎象一個憨態可掬的娃娃，其形象讓人覺得可愛又愛憐。我非但不覺得可笑，反而覺得這就是一個真實的人。事實上，人的精力是有限的，一輩子“鐘”于書的人，自然是沒有時間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現象就不足為怪了。在這描述中，讓我也體會到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛意。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時，淚一起流下來。”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，心緒久久不能平靜……
讀了這本書仿佛是隨著楊絳先生的腳步經歷了整個人生，也認識了錢鐘書先生，看到了大作家也有笨拙、調皮的一面;也看到了不管是多么有才學的人，也要似平常人一樣過著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處，就是那一份無論面對任何困難都能以平常心面對的超然心態。這恐怕就是能夠專心做學問的根由吧。
我們的錢媛讀后感 篇4
有一種愛，叫母愛；有一種職業，叫母親。
世界上永恒的事物真少太少。但，母愛，卻是在這世界上一部永遠也寫不完的書！《憶母親》這篇文章，讓我深深體會到了這一點。
這位母親很特殊，她并非作者的生母但她卻用她的愛遠勝了生母！有時，我也在想，每當媽媽為我操碎了心時，當媽媽眼里泛著點點淚光時，我總是會對媽媽說：“媽，放心吧，我一定會努力考好的！我一定不再讓你失望了！”我知道，此時我的心也跟著在流淚啊。
其實，從小開始，媽媽就為了我不停地忙碌，有時甚至飯也顧不上吃，草草扒了幾口便來檢查我的作業。看著文中的母親，再想想自己的`媽媽，驀然覺得她們好像，真的好像！同樣對孩子的愛，同樣對孩子那無微不至的關懷與愛護……鼻子酸酸的，不知道這是為什么，有一種想哭的沖動。
我想我明白了《憶母親》，我也明白了母親為了自己兒女所吃的酸甜苦辣。媽媽那些鼓勵我的話還在我耳邊回旋。總有一天，我會與你一起分擔生活中的不如意，一起分享生活中的歡樂！
我們的錢媛讀后感 篇5
“一個如玉的瀟湘妃子在那場瀟湘雨中，香消玉殞。”我默默地讀著這些傷感的語句，眼前不禁浮現了一個柔弱如水、多愁善感的黛玉。
黛玉前世是西方靈河岸上的絳珠草，為了報答三生石對絳珠草苦淚的.澆灌，她換得人形，為報恩而下凡。黛玉美，“美得超塵脫俗，美得傾國傾城，美得羨煞眾人，美得望塵莫及，美得不食人間煙火，美得令人不由心生憐惜。”這如花的詞句，讓人望穿秋水，心疼不已，
黛玉，你何苦呀！你眼睜睜地看著寶釵與你的寶玉成親，那癡情的寶玉還以為那是他的林妹妹呢！你們兩個都被隱瞞，“迷離的雙眼盯著熊熊的火焰，盯著熊熊火焰吞噬著自己曾經最珍愛的東西，心里的悲涼與傷痛終于翻涌上來。”多愁的林妹妹，你為了寶玉流盡了一生的淚，最終換得個如此悲涼的下場，你心碎了，我為你抱不平。你那籠煙眉、含露目讓我淚眼汪汪。黛玉，你不值得呀！
黛玉，你帶著你那流不盡的淚、揮不去的愁抱憾而去，你死的悲慘。愿你可以走得順利，還盡你前世的恩情。
回望那首《葬花吟》，那裝滿了花瓣的錦袋，我看見黛玉緩緩的向我走來，還是一樣的籠煙眉、含露目，還是一樣的多愁善感，一樣的清麗脫俗。
———后記
我們的錢媛讀后感 篇6
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。
書中的前兩部分，寫的是“夢”。
這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達萬里的夢。
這第二個“夢”里，便是“我”最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢，這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。”看到這里，是我第一次流淚，就那么坐在班車上。
看到第三部分，我所感的已不是初讀時對“夢”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息。看這匹配的學術夫妻和他們聰明剛直的愛女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂趣來，比如飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過得平淡安穩略有滋味。在國外留學期間自己學做飯攻克學問難關，回國后遇上戰亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，對他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓，這野心不是他們所能擁有，他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們有的只是學術上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣，走過了普通卻又不平凡的63年。
我很喜歡他們一家人的性格。錢鐘書生活上的憨厚與學問上的嚴謹，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心感悟作文。這樣溫情的一家怕是在那個年代也少有的吧
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動人的文字，讓我恍然。
如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠。
我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。得到的結果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應該勿執我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠，不管幸福快樂是短是長《。有一個家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此，夫復何求?
我們的錢媛讀后感 篇7
想看了很久的一本書，終于看完了。讀著別人的故事，也在思考著自己的人生。首先，我很佩服他們的學識。或者說，感到羞愧。不論是出于應試教育的負面影響，還是整個社會氛圍的變化，我們對于自我知識的要求好像變得很低。讀個研讀個博仿佛就成為了天之驕子，但是實實在在做學問的又有幾個。說實話并不覺得一些名牌大學博士畢業的老師值得佩服。這也提醒了我自己還欠缺很多很多。
同時佩服他們淡然的人生態度。最近接觸的畢業生很多很多，有錢的沒錢的，找到工作的沒找到工作的，考上研的沒考上研的，都有。也聽到過很多次“畢業了好難啊”這樣的話。其實，一輩子一帆風順的人可能真的很少，每個人背后都有他不為人知或鮮有人知的枷鎖，但是又有幾個人可以處世不驚。我覺得淡然是一種很可貴的`品質，它并不代表著不進取，而是清楚地知道這個社會是怎樣的、自己想要的到底是什么后的一種豁達。欣賞這對夫妻的名利觀。
感受還很深的一句話就是，人生不會像童話故事：此次她們幸福地生活在了一起。人生會遇到很多波折或者說不幸，也會有很多的離別。相守是一種幸福，我們要學會珍存生活中的美好
我們的錢媛讀后感 篇8
帶著生活的溫度、歲月的痕跡的文字，多數時候會讓人的心情隨其起起落落，然而讀楊絳的《我們仨》，卻沒有，因為全書沒有太多的波瀾壯闊、大起大落，有的只是生活的點點滴滴，他帶著生活的溫度、歲月的痕跡，但更多的是在字里行間透露著一位九十歲老人，對女兒、對丈夫的思念，還有人生末年對“家”最真實的感悟。
“現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚”，寫盡了一位耄耋之年的老人內心的孤獨，身邊沒了知心陪伴的人，靠著回憶重溫此生的波折，然而在回憶里她是幸福的，因為“那里”有她想要找的人、想要找的“家”、想要找的生活。“‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現在，只剩下我一人。我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，道出了韶華易逝、心無所依的彷徨，當家里的人已不在，家也不便再是家，只能算得上是今生的一個停靠的客棧，而少了家的溫馨、少了家之所以為家的意義，這也是作者雖身有定所、心卻早已不知去往何處的感嘆，就像那條通往小船的路，為了找到家，她一直都在尋尋覓覓、不曾停步。然而回首這一切，作者也悟出了“家”的真正含義，正如其書中所說的它很樸素、很單純，“我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，無論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂”，累了時它是依靠，開心時總會有所回應，一家人之間互相扶持、互為支撐，相聚、相守共同走著屬于“家”的路。
不由地想到了一句很喜歡的歌詞：“我想有個家，一個不需要華麗的地方，在我疲倦的時候，我會想到它；我想有個家，一個不需要多大的地方，在我受驚嚇的時候，我才不會害怕……”
曾經年少的我，對于“家”并沒有太多的體會，無非是媽媽的飯菜、爸爸的叮囑，直到上了高中，面對周圍同學的你追我趕，面對自己怎么努力也不見起色的成績，面對幾乎“瘋子”一樣的學習節奏，精神一度到了幾乎崩潰的邊緣，然而在學校里面卻不敢有任何的表現，總不想別的同學看到自己的脆弱，回到家的那一刻卻在媽媽面前失聲痛苦，心底里一切的委屈、難過傾刻而出，似乎一艘一直漂在風浪中的船，找到了停靠的港灣，終于可以安心的靠岸，而媽媽當時沒有任何的責怪，更多的是寬慰和鼓勵、是相信我肯定可以的眼神。后來想想，這應該真的就是“家”給予我們的力量和安全感，它可以為我們提供最可靠的庇護，讓我們有足夠的勇氣重整行裝，再次面對外面的風雨。
而隨著年齡的增長，對家的認識也越來越深刻，尤其是為人妻、為人母之后，還記得有一天打趣的和老公說“似乎現在咱倆的日子就是為了老人過得舒心、孩子過得開心，已經完全沒有了自己”，雖聽上去是一句抱怨，實則卻也是最單純的愿望。對于我等凡夫俗子，不求家財萬貫，但求健康、平安、快樂、幸福，這些有了，“家”也就有了它最美好的樣子。它不只是簡單的一處居所，而是心有所依、情有所靠，每天不管多么辛苦、多么累，總有一處燈為我們亮起，告訴我們“受傷后可以回家”。楊絳女士在面對丈夫、女兒的先后離世時，已找不到家在哪里，因為哪里都沒有了最親近的人，哪里都不能稱之為“家”，形單影只的燈下，一位老人看著窗外的萬家燈火，心中充滿了憂傷和思念，只是這顆飄搖的心沒了可以依靠的地方。
不管什么時候、不管到了什么年紀，“家”都不是一個簡單的可以用幾棟樓幾零幾描述出來的名詞，只要一家人在一起，四海可皆為家；它不應只是簡單的僅可容下身體之軀的處所，更是我們心所歸屬的地方，可以為我們遮風擋雨，是我們心底最暖、最踏實的港灣。
我們的錢媛讀后感 篇9
我們仨》是以一段夢靨般的古驛道之旅開頭的。起初我不明狀況，并未意識到是怎么一回事，讀著讀著才發現這是一本有關回憶的書。
楊先生用樸實的語言向我們講述了自己與錢鐘書、錢瑗一家三口美好卻曲折的生活故事。這個故事里，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們三人就此失散了，只留下了她一人！但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。——《我們仨》
“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。”他們三個誰都離不開誰。
楊絳往常自以為很獨立，但當錢鐘書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時，才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當孩子般照顧。
“我們每天都出門走走，我們愛說‘探險去’。”
“我們還像年輕時那么興致好，對什么都有興趣。”
我羨慕他們的二人世界：錢鐘書說楊絳是：最賢的妻，最才的女。“遇到你之前，我沒有想過結婚，遇到你之后，我結婚沒有想過和別的人。”這是錢鐘書和楊絳之間，決定一生的遇見。
沒有圓圓之前，我羨慕他們的二人生活，彼此包容、彼此理解、彼此進步。他們的愛如此深沉，又如此樸實。只要他們在一起，快樂便是簡單的。尤其最喜歡書中所說的“探險”，覺得兩個人一起探險，隨處都能探索到新奇的事，隨處有所發現，真的是很幸福的一件事了！
“我們吃館子是連著看戲的。我們三人在一起，總有無窮的趣味。”
“鐘書‘格物致知’，發現孔雀開屏并不是炫耀它那金碧輝煌的彩屏，不過是掀起尾巴，向雌孔雀露出后部。”
“這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為‘石子’，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。”
我羨慕他們的三口之家：我羨慕他們瑣碎而細微的生活，一家人去逛頤和園后山的松堂、去動物園看動物、去餐館吃飯、去散步”探險“。他們的娛樂與休閑活動亦是那般的安靜淡然。她用文字記錄著“生平杰作”的女兒與丈夫“格物致知”的樂趣。去逛松堂，他們與一棵棵千姿百態的松樹相識；去動物園看動物，他們可以發現大象吃飼養員給的東西總是“一口吞之”，但自己進食卻很精細；去餐館吃飯，他們能夠一眼看出，誰是主人，誰是主客，誰和誰是什么關系，誰又專愛說廢話。他們憑借敏銳的觀察力，總能找到別人體會不到的樂趣。
讀楊絳先生的文字，她亦讓你相信，書中自有一個富足的世界，無需向外苦苦索求。我有時候說自己孤獨，可是現在想來，再孤獨，能有晚年的楊絳先生孤獨嗎？
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。讀完《我們仨》，我最大的問題就是：他們三人就此失散了，只剩下了楊絳一人。她是怎么熬過沒有他倆的日子呢？她是怎么面對孤獨的呢？她是如何獨處的呢？
1、也許是他們有太多美好的回憶了，她可以用一輩子去回憶，去寫他們的故事。
2、她的內心是強大的，能忍常人不能忍。她是最從容優雅的精神貴族，生于亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜。
她可以忍受孤獨或者在孤獨中忍受自己。她的精神世界是強大的，可以與自己達到最完美的和諧。楊絳在書中說：“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣。”
或許，在她獨自生活的時光里，陪伴她的，正是她自己的精神世界。正是寫作，陪伴著她，支撐著她，撫慰著她。有閱讀和寫作相伴，可以讓她回到自己的內心來，和自己玩耍，對話，在自己的世界里自由行走，這樣她的獨處就不會太過孤獨。
我們的錢媛讀后感 篇10
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
——楊絳譯蘭德詩
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發展起起伏伏。m.my0556.com.cn
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們三就再次失散，就這么失散了……現在就只剩下了我一個人。”于是就有了這本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們三，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。
在書中，楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，“從此，他們永遠快樂的一起過日子。”人間沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠，另一句是：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知
道，世界是自己的，與他人毫無關系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，她只是像講故事一般講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……
感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……
我們的錢媛讀后感 篇11
楊絳，原名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家，文學翻譯家和外國文學研究家。讀這本書，是因為封面的一句話深深吸引著我，“最賢的妻，最才的女”。這是錢鐘書先生對楊絳說的一句話，也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼備的女性，才能在中國被稱之為“先生的。
這位生于江南書香世家的女子，身上有著水鄉女子的溫柔婉約，卻又蘊藏著北方女子的傲骨。婉約和傲骨，在她的身上完美地融為一體，從小受父親楊萌杭影響，楊絳擁有了自然，沉穩，善良，正直等美好品質，不得不承認，楊絳先生能有如此成就與她的家庭環境是分不開的。父親輕松的教育方式讓小時候的楊絳無憂無慮，自由自在的成長。父親身上的可貴品質，讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親，則以中國傳統女性的柔軟，教會她什么是包容和信任。或許，正因如此，她在嘗盡了人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生，于時光的荒野里，她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的`塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心，外界給了她頗多贊譽、堅忍、從容、睿智、寧靜…但這些于楊絳先生不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變分毫。始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
與錢鐘書的相遇，也是因為楊絳先生的清華夢。他們有緣相遇在清華大學，在最美最好的年紀遇到彼此，一見鐘情。從此便開始了他們幸福美好的生活。錢鐘書先生每天一封情詩更是觸動了楊絳的少女心。愛上一個人無須太多的理由。楊絳與錢鐘書攜手度過了大半生的時光，你中有我，我中有你，難以割舍。世人常向往白頭偕老，只是實現的人很少，而楊絳與錢鐘書，風風雨雨幾十年都未曾離散，直到死亡才叫他們分別。生活在一個動蕩的時代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服重重困難，最終化險為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛的女兒卻先早走一步，白發人送黑發人，任誰都難以承受這種打擊，但是楊絳先生挺過來了。更讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經幸福快樂的一家三口，就剩下她一人了。不過此時的楊絳先生內心從容，她要聽從丈夫的話，好好活。于是她又一個人活成三個人。
我們的錢媛讀后感 篇12
古驛道、客棧、小船、夢境——虛虛實實地暗喻了錢鐘書先生最后住院直至逝世的日子。“我們仨”在古驛道上合家團聚，但女兒卻先一步走失。每天楊絳先生就帶著自己的影子，踏著落葉，在古驛道上一腳一腳地走，沿著河岸一天一天地找尋小船，下榻新的客棧一程一程地相送。她希望這是一場夢，一場長達萬里的'夢，然悵然一夢終有醒，夢醒時分，“我們仨”相失、天人永隔，家已不復是家，真的成了一個客棧。沒有撕心裂肺、痛貫心膂的文字描述，但讀之心會痛到淚水奪眶而出。
茫茫黃泉路，踽踽獨行人！“我一個人思念我們仨”時，楊絳先生采用了白描手法，不加渲染、毫無矯飾，平鋪直敘地用最平常的文字記錄著“我們仨”工作、學習、生活中的點點滴滴、瑣瑣碎碎，還有風風雨雨，但讀者仍能從輕描淡寫的敘事中，感受到“我們仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我們仨”心心相印、彼此欣賞、求同存異、相互尊重，面對困難、疾病，幽默風趣……醇美的感情、溫馨的家庭是尋常人家一生向往的美好！
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”讓我們以一種認真的態度與未來同行，且行且珍惜！
我們的錢媛讀后感 篇13
對比《圍城》的語言和《我們仨》文字，如果文如其人的話，楊絳先生的心性和智慧便是這段曠世情緣中我最為樂道的。
坦白說，如果換在幾年前，我沒有結婚生子的時候看這本書，一定是翻幾頁就沒有了興致，因為敘事過于平實瑣碎，像老奶奶嘮家常，怎能吸引追求浮華我？但現在我卻被深深打動，且能體會先生這般閱歷，能有這樣的文字卻是一種別樣的超然境界，他們這一代知識分子，經歷了太多苦難，在一些人的回憶中，對那些不堪回首的歲月，大都是批判和控訴的'文字，慷鏘有力擲地有聲，好不痛快，而楊先生對如是種種，輕描淡寫，優雅而節制的敘述一家三口如何互相協助在共度難關，字里行間飽含深情，感人至深，生活的瑣碎中卻讓我感受到了濃濃親情。
整本書讀下來，我內心沒有波瀾起伏，反而平靜，我反復審視自己的婚姻，自己的家庭，自己的心境，我感覺我更加安寧平和，雖然依然偶感浮躁，但也更加溫和，或許這就是受先生樸素的文風的感染，像水，緩緩的沖刷我的棱角，我會變得圓潤，不傷害自己，也不會刺疼家人了，我想這種喚起我內省的文字，與我而言它的精彩已經超出了我所讀到的故事本身。
我們的錢媛讀后感 篇14
讀完這本書，自己從楊絳老人一家三口的故事里面感受到幾個字：愛，幸福，簡單。仔細品味，自己覺得這是每一個想要幸福之人的法寶，如何才能幸福呢？夫妻之間也好，父母與兒女之間也罷。其實，楊絳老人用樸實無華的文字告訴了我們，簡單幸福，簡單愛。整本書沒有寫他們仨有什么偉大的創舉，也沒有把生活寫的跌宕起伏，一切都是平平淡淡。然而他們的幸福卻是讓所有的人都為之動容的，讓人向往的。當然他們的成就足以讓世人為之敬佩！
自己讀書一直都有一個習慣，那就是：讀書-----得到自己喜歡的觀點或者知識---運用到自己的工作與生活中，讓自己過的更好。這本書讓我重新思索我的家庭，20xx年到洛陽上大學，第一次坐火車，第一次出遠門，第一次到大城市，第一次說普通話……由于沒坐過火車并不知道火車上有廁所，結果憋尿13個小時…，不幸的是就在上大學后的一個多月父親去世。20xx年把媽媽、弟弟接到洛陽，那個時候我上大二，也是那個時候開始，我們娘仨在洛陽這個城市開始了屬于我們仨的生活。我們仨剛開始在洛陽生活期間我曾經恐懼、彷徨、不知所措，因為上學的同時還要照顧媽媽與弟弟，那個時候每每面臨困難，自己總是很無助，有時甚至覺得生不如死，想以死去逃避現實……讀完楊絳老人一家三口的遭遇，一家三口的幸福，讓我明白了，什么叫內心的強大。那就是無論外面的世界發生什么，不管遭遇什么樣的不幸，只要心中有愛，用愛去面對一切，那么人終將是幸福的。用愛解決家庭瑣事，用愛共同面臨艱難困苦。我相信在以后的生活中，無論遇到怎樣的艱難困苦，自己都能想起《我們仨》，都能用楊絳老人給予的愛的真諦去面對一切。
其實，我們讀書會的大部分人都是做公司或者公司的管理人員，我們要面對很多的"我們仨",往上跟自己的爸爸媽媽是我們仨，往下跟我們的兒子或者女兒組成自己小家庭的我們仨，同樣的，向外與我們的朋友組成閨蜜或者鐵哥們的我們仨，還有我們公司里與創業伙伴組成的我們仨，甚至更多。我們每天可能都要面臨這些不同的我們仨，那么，我們的人生也是由我們與不同的我們仨之間的生活與故事組成的。我們的生活要幸福，就要處理好各種我們仨的關系，如何去處理才能追求到自己的幸福？我個人認為多讀《我們仨》，簡單幸福，簡單愛。用自己內心深處那份真愛去面對每一個我們仨，用楊絳老人喜歡的一句話來說：我和誰都不爭、和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。面對不同的我們仨，用真愛多付出，少索取，只愛不爭，定能幸福。
還有一個多月我的寶寶就要出生了，我的小家也將要開始我們仨的生活，感謝讀書會能在這個時機讓我讀到此書，讓我知道如何面臨即將開始的我們仨的幸福生活！
我們的錢媛讀后感 篇15
那是一條天藍色上面打著細細的白格子的棉布連衣裙，式樣很奇怪看上去好像是十一二年前的流行裝。可愛的泡泡袖，圓而乖巧的大翻領，胸口有一朵小巧精致的蝴蝶結，裙擺大大的，長長地，悄無聲息的攤開在哪里。整條裙子看上去有點像是……只失去了生命的巨大的蝴蝶。
當這條裙子出現在十四歲的女孩沈憶棠的生活中時，她的人生被徹底打亂了。
爸爸用古怪的眼神望著穿著裙子的憶棠，而媽媽失控地大聲叫著:“海棠!”
海棠?海棠是誰?
一個隱藏多年的秘密被揭開，原來一切都是爸爸媽媽精心編制的謊言，什么公主的生活，什么父母手心的珍寶，全都是兩個人一手導演的'騙局，她只不過是一個替身罷了，一個不得不重復著另一個女孩所有喜好的替身，一個被親生父母遺棄的孤兒……
看到這里，一直在我眼睛里打轉的淚珠從眼眶里流了下來。我想:14年了，憶棠才知道自己是一個從養嬰堂里被人抱養的孤兒。這對他來說是一個多么沉重的打擊呀!后來她想通了，續上了姐姐沈海棠的14歲，好好地走今后的歲月。永遠做爸爸媽媽的憶棠寶貝。
我們的錢媛讀后感 篇16
她宛如潔白飽滿的玉蘭花，宛如傲骨堅韌的梅花，宛如小巧玲瓏的梔子花，宛如出淤泥而不染的蓮花，宛如幽香暗出的蘭花……她是誰？她就是優雅的楊絳老先生。
楊絳老先生是一代才女，出身書香門第，從小受父親的悉心栽培。先生一生都與優雅二字連在一起，雖說她的作品沒有錢鐘書的出名，但每個字詞都透露出厚實溫婉的文筆，讓讀者陶醉其中。
對楊絳的美評很多，有人說她堅忍、從容，有人說她睿智、寧靜……最好不過的是丈夫錢鐘書對她的評價：“最賢的妻，最才的女。”再多的美評，最終就“優雅”二字。
優雅并不是指王宮里的貴夫人們，假惺惺地拿著高腳杯，輕聲細語地說話，時不時地抿一小口紅酒，坐得很不耐煩。優雅不只是高貴的人才會有，鄉間十五六歲的大姑娘，梳著兩根粗辮子，在溪邊洗衣服，那意境是很美的。
不過，我想，楊絳可不是這樣，她會坐在雕花的木桌前，捧一本小說，桌前擺一個茶碗，里面裝的.是綠茶，時不時端起茶碗抿一口茶，再繼續看書……想來想去，還是先生的優雅我最喜歡。
做到優雅并不難，首先要讓心變得從容淡定，不急躁，慢慢地，舉止變得文雅起來，最后成為一個優雅的人。楊絳是一生都優雅，旁人無法能比，我也要像她一樣，優雅地度過一生。
楊絳的文筆，面對生活的態度，讓我感到欽佩。我也喜歡優雅地看著書，品著茶。
“我們想尋找生活的波瀾，到后來才知道，心中最曼妙的風景是內心的從容與淡定；我們想得到社會的承認，到后來才發現，這個社會屬于自己，與他人毫無關系。”人生不一定要做出多么大的事來，只要隨著自己的心走就好。
先生雖然離開了我們，她的思想卻光照千秋。讓我們記住這優雅的花，優雅的人，優雅的文筆，記住這可愛可敬的老人——楊絳。
我們的錢媛讀后感 篇17
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭：享受相助，相聚相失。——題記
家夢
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了。《老王》一文是作者對老王無形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
“我一個人思念我們仨。”簡簡單單的八個字，卻從心坎兒里道出了對家人離去的悲痛。誰知她心中有多少無奈，多少心酸……
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實的語言。或許這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的`生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們在家中飾演著不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。”
國夢
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學。經過多次輾轉，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉瞬即逝，阿圓已經長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離。”又如楊絳讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做。”即使楊絳先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠的夢
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學們，你仔細地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細地看過你父母的頭發了嗎?你知道他們滿頭烏發變已經變得斑白了嗎?龍應臺就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠——不必追。”
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠是你最暖的港灣。
