呼蘭河傳讀后感100字（精品十二篇）

2026-01-28 呼蘭河傳讀后感100字

? 呼蘭河傳讀后感100字 ?

周末無疑是讀書的最好時光，早上打開《呼蘭河傳》，一口氣讀完后才發現不知不覺已經黃昏。《呼蘭河傳》出自著名女作家蕭紅。以前讀的書再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。

通過第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕松松把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。”在這部小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？

整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。

看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人，總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩學”，給予了我們片刻的精神的回歸。

回首童年，確有千般滋味。

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書海，書海，一望無邊，浩瀚無際。我喜歡的書是大海里暢游的游魚，是海灘上五彩的貝殼，而《呼蘭河傳》是這些游魚、貝殼中最美麗的，我小心翼翼地珍藏著。《呼蘭河傳》是上學期媽媽給我買的書，我已經看了兩遍。書的作者是中國現代女作家蕭紅，她出版過許多書，有《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《生死場》……《呼蘭河傳》主要描述了呼蘭河城里人們的日常生活和風俗人情，敘述了團圓媳婦和五大姑娘的悲慘遭遇，也講述了祖父和有二伯快樂的鄉村田園生活。

文章中場景和景物描寫細膩，我特別喜歡文中描寫火燒云的片斷，讀過后就好像那變化多端的火燒云就呈現在我的眼前。書中出現的人物很多，作者把它們寫得惟妙惟肖：溫和的祖父，可笑的有二伯，可憐的馮歪嘴……其中，我最佩服最喜歡的是馮歪嘴子，他是磨坊的磨工，在貧困和喪妻的情況下，他獨自帶大了兩個兒子，是個了不起的父親。讀這本書的時候，我的心情是復雜的，時而為書中描寫的'跳大神、放河燈等活動驚訝不已，時而為姑娘媳婦等的不公平遭遇氣憤，時而又羨慕“我”過著的安逸快樂的田園生活。合上書，我從心底里感嘆我們現在的幸福生活，生病了不用去跳大神，直接去醫院就可以了；街上的商品琳瑯滿目，不用在大街小巷等待賣豆腐和賣麻花的小販了；媽媽和阿姨們忙碌著自己的喜歡的工作，過著幸福的生活。雖然遠離了呼蘭河樸素的氣息，我還是覺得我們的生活比那時呼蘭河城人們的生活幸福多了！

? 呼蘭河傳讀后感100字 ?

前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書，起初只覺得這本書作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉，沒有色彩，但是只要你精心的品味這本書，你就會發現很多不可思議的事情。

隨著作者的筆鋒，我也跟著走進了二十世紀三四十年代的時候，處在東北那一座封建小鎮，那里的房樓是灰色的，那里的人們也是灰色的，都迷信邪教，沒有一點色彩。

那里有很多的迷信習俗，這些習俗看起來莊重，卻荒唐可笑，那里的人們都是從迷信于邪教中生長的。有的人為了為了生命而活著，有的人則為了死亡而活著。我是含著眼淚讀完的，書中有很多人自認為是美德的事卻極其殘酷。其中，小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的年齡，卻過早的被人們拐賣過來，本來來失去父母的愛已經夠傷心了，可是還要為那里的人們拼命干活，同時還要忍受著人們的打罵，甚至還要以“治病”為由，是太過早的失去了性命。

封建社會是可怕的，也是殘酷的，同學們，讓我們一起團結起來趕走封建社會，同時為呼蘭河的人敲響警鐘吧。

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“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。”我想這是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。

蕭紅的自傳體小說，在我看來本應該是更多的美麗世界，但在當時的社會氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。

人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動手打孩子、跌進泥坑，對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡，不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習會的面目全非。

“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態度、沒有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現實自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節日、活動，不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風俗傳統被人們得戲謔，變為迷信陋習，是人們為了尋找安慰、安與現狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們為了博人眼球、嘩眾取寵罷了。

而在種種卑瑣的人生中，總會有美麗的出現。在“后花園”的生活，無疑是作者最為歡樂的時光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。

故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。

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《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。

我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對人物的描寫十分詳細，特別在寫“我”時，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當，描寫細致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。

“我”跟著祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時，祖父是用力把土踩實，而我是隨意踩著玩；鏟地時，祖父是一點一點的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續讓“我”玩，說明他很理解孩子。

“我”只要在園子里就不會孤獨，因為這里充滿生機，不會被約束，十分自由。累了就靠著一個土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農作物想開花就開花，想結果就結果，更能反襯出在這園子里的自由。

我也真想有個這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時我也想有一個了解孩子，很有慈愛感的祖父。

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我讀了《課本作家帶你讀》的系列叢書后，我最喜歡蕭紅的一篇文章，叫《玫瑰花》，它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事，讓我不禁深受感動。他們的深厚感情，讓我想起了我和我的姥爺的快樂時光。

這篇文章，主要講的是祖父是一個不善言辭，但很愛小孩子，常逗孩子們開心的老人。他愛笑，愛作者，但常又被祖母罵，孫女為了祖父不被祖母責罵，拉著他到后花園里，又是奔跑又是上樹，祖父逗她開心，她也會對祖父惡作劇，他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園，這三樣缺一不可，構成了作者美好、快樂的童年。

這篇文章讀起來輕松、快樂，心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來，仿佛我就站在后花園邊上，看著他們，不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爺，可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺，每當想到這里，心里都暖暖的，是幸福的。

我的姥爺雖然瘦瘦的，卻很干練，他做什么都特別麻利，雖然他有時脾氣很急，但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候，他總愛把我架在他的脖子上，任由我拍著他的頭，哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急，有時會發火，有一次，他正沖著媽媽發火，氣得火冒三丈，在門外都能聽見他喊著說話。可是，我一進門，他立刻不吭聲了，雖然看上去還很生氣，但對我說話時卻低聲了很多，還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的，冬天他怕我冷，為了方便接送我上學，買了一輛三輪車，卻故意說是為了自己方便。還有，無論我做了什么，他從來都不會大聲地訓斥我。

我常聽大人說：“隔輩親”，應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年，而我也在姥爺的愛中茁壯成長。我愛他，就像他愛我一樣，世界上最珍貴的就是親情，我會永遠珍惜這份難得的感情。

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床頭撐起黃光燈，夜這樣靜而冷，故事又這樣哀漠而凄傷。扉頁上的蕭紅，一雙靜定的眼睛，看去淺澈安和，無驚無懼。深潭之下，竟沉潛著這么些不幸福的故事。

她筆下這座小小的呼蘭城，親近的.貼身，平凡得怯懦，良善而無能，丑陋卻堪憐。誰家大狗咬了過路的叫花子，主人開門問一聲，看一眼，也就不放在心上了；一場雨，睡的屋頂上居然長出拳頭大的好蘑菇來，引一院子的人艷羨不已；害了病，照例要請大神，十里八鄉的人都趕過來看，好似過節班熱鬧喜慶。七月的火燒云一過，八月鴉群就該來了。鬼節放過河燈，野臺子戲和廟會也就近了。——鄉愁。不過是些念念相續的人間煙火。

書的前段，文字質地非常淳澈，嚼起來帶點草根的甘甜味，又有些童稚的興高采烈，偶爾會有那些旁枝叢生的野念頭，讀起來真是很討喜。譬如：落過雨，堆在院子里的木頭上長出蘑菇來，這蘑菇又吃不得，都不知道張來做什么。第一次看，忍不住笑了出來。而書的中后段，故事的框架底色打好，人情世故盡凸浮出來，早先高光亮彩的好情緒，全都不聲不響地褪下去，這個故事，自比竟利得好似一枚開了刃的輕質刀片，冷，薄，淺，鋒利得不著痕跡，若無其事，卻又美得動魄驚心。它是一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心就會一點一點沉重起來。可是，依然有美，即使這美有點病態，也依然不能不使你炫惑。

蕭紅筆下的道人，市儈，精明，狡猾，貪婪，但這些都不過是在人世之中摸爬滾打的求生術，他無根無基，無親無明，與呼蘭城中的生存狀態遙相呼應。一樣的卑微而潦倒，對前途忙惑不知，無所寄望，卻有未泯的善良。動人的是這種善良，與后天經驗的栽植無關，它純然是血脈相承于生命深處，平日里潛行于生活泥沙之下的，人之初性本善。在這個世上走的舉步維艱，這份小小的，火苗一樣的良善在心里面卻從來沒有熄滅過。我想，蕭紅把這樣一個輕輕的，微甜的轉場，夾入一摞苦澀的情節中間，大概是意在烘出幾絲片段的暖意來吧——只是偏偏這暖，經苦水里蕩幾番，反倒愈發顯得苦澀和悲戚了。

——是否但凡心里面有大悲戚的作者，寫出來的東西反都是像這樣：人生為了什么，要有這樣凄涼的夜。漠漠的。輕柔的，若無其事的，隔了距離的——悲働的，凄傷的，殘忍的？

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“讀一本好書，就是和許許多高尚的人談話。”最近，我喜歡上了被作家茅盾高度評價的蕭紅的《呼蘭河傳》，因為它，我慢慢走進了蕭紅小時候眼中的家鄉，位于黑龍江省的一個偏遠小城-——呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。

在這本書里，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。

蕭紅的童年，雖苦多樂少，但也和童心未泯的外祖父度過了許多快樂的時光，像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。

《呼蘭河傳》這本書，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情，“看”到了童年時期可愛的蕭紅，更讓我了解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。

我喜歡《呼蘭河傳》這本書。

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讀這本書的時候想了很多關于讀書這件事。上學的時候鼓勵讀書，但是給讀書設了一個“框”：要讀好書，讀對學習、對成長有好處的書，“框”內的鼓勵，“框”外的禁止。這原本是好事，五千年文明傳下來那么多書，這個“框”是個讀書的捷徑，但是也帶來了副作用，那就是讀書時帶有很強的目的性。m.my0556.com.cn

上高中的時候讀書最多，那個時候大家都讀優美的抒情散文，為的都是在高考的作文中可以寫一個抒情的排比段做開頭，詩一樣的排比段做結尾，《讀者》、《意林》之類的雜志如同抗生素一樣起效快被推薦，但是《平凡的世界》、《呼蘭河傳》之類的小說就是中藥，見效慢被放棄了。

工作之后，沒有了語文課也不需要寫“八股文”，突然對讀書這件事迷茫了，我該讀點什么書，再翻起《讀者》，里面的心靈雞湯讓我覺得很膩，沒有什么比踏踏實實的工作更有用，早就過了那種靠一篇文章就能把秉性都改變的年紀，就算是能改變也是量變引起的質變，也許你已經努力慢慢的改變了，只是這篇文章提醒你認識到了這一點。

書還是要讀的，最終選了一本蕭紅《呼蘭河傳》，還有選的過程就好像我的時間是多么的寶貴、利用率多高，就好像我沒有時間看電影、喝啤酒、在網上打發時間一樣，假如看了一本對我沒有用的書時間浪費了太可惜。現在想想都覺得可笑，玩的時候大把的揮霍時間，從沒有覺得可惜，讀書的時候倒算計起時間來了。一開始讀的時候還是心心念念的想從書里學到點什么，比如讀到：“七月十五是個鬼節，死了的冤魂冤鬼，不得托生，纏綿在地獄里邊非常苦的，想托生，又找不著路。

這一天若是一個鬼托著一個河燈，就可以托生。大概從陰間到陽間的這一條路，非常之黑，若沒有燈是看不見路的。所以放河燈這件事情是件善舉”，之后很開心，覺得學到了東西長了知識，如果這就是我讀書的目的，那何必去翻著厚厚一本書，找這么個知識點，直接看民俗常識不是更直接？

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