水俁觀后感（系列十二篇）
2026-01-28 水俁觀后感
〈1〉水俁觀后感
清晰的記得在那天，你悄然的映現我眼前。
娉娉婷婷的`倩影，宛如是從天外飄然降臨。
即刻使我本已平靜的心里，徒然激起了漣漪。
在你晶瑩的眼眸中，無不透出生命的美好。
你若高山之巔的雪蓮，不沾世俗的塵埃。
蘊合了天地之靈氣，凝聚了自然之精華。
我佇立著向你遙望，多想逃離這付軀殼。
寧愿化作一朵雪花，依附在你的身旁。
你如山澗的涓涓細流，滲透在山川大地。
在你流經的土地上，開遍了生命之花。
晨曦里五彩斑斕，夕陽下蒼翠凝固。
渴望自己是一個水滴，隨著你不息的流淌。
你若水那般的靜然，必定經歷了洶涌的波瀾。
當春天來臨的時候，花兒將綻放在漫山遍野。
我想尋找你的身影，當作綠葉把你圍繞。
就這樣把自己遺忘，你就是我生命的依托。
〈2〉水俁觀后感
第一次看到江本勝博士的水試驗是在一個名為《調和解救危機》的記載片。這項震動國際的試驗由日本研討水結晶的I。H。M歸納研討所的江本勝博士掌管，已進行了10年。全部的這些風韻各異的水結晶相片都是在零下5度的冷室中以高速拍照的辦法拍照而
成。在開始的調查中，研討員發現城市中被漂白的自來水簡直無法構成結晶；而只要是天然水，不論出自何處，他們所展示的結晶都反常美麗。當研討員想入非非地在試驗水兩頭放上音箱，讓水“聽”音樂后，一個美妙的現象產生了：聽了貝多芬《田園交響曲》的水結晶美麗整齊，而聽了莫扎特《第40號交響曲》的水結晶則展示出一種富麗的美。研討員然后在裝水的瓶壁上貼上不同的字或相片讓水“看”，成果看到“謝謝”的水結晶十分明晰地呈現出美麗的六角形；看到“混蛋”的水結晶破碎而零星。
動搖理論告知人們，人間萬物都處在動搖的狀況中，各自具有必定的波長和固定的頻率。不只人們周圍的物體呈動搖狀況，就連各種文字、聲響、圖像，以及咱們的心思改變和情感活動也呈現為一種動搖狀況。而構成人體的60——70％是水，地球表面也有70％被水掩蓋，所以當人們看不見、聽不到、摸不著動搖的時分，水卻能感遭到，而且遭到激烈的影響。水結晶或許正是這些影響的信息記載。
江本勝博士的水試驗其實告知咱們一個很簡單的道理，那便是國際需求愛，人需求愛。構成人體的60——70都是水，那么當咱們的心里充溢愛，充溢感恩，充溢高興的時分，咱們身體水的結晶當然都是呈現夸姣的形狀，然后咱們身體的每個器官都可以杰出的運轉。而當咱們的心里都是充溢著兇惡，報復，壓力的時分，身體中水的結晶天然便是破碎而零星，使得咱們的內循環呈現問題，然后就產生疾病，現在這么多的無名雜癥，莫非與這些沒有一點聯絡嗎？而當咱們每個人從本身做起，從本身健康做起，每個人的'心中都是愛多于恨。那么，咱們的國際怎會不充溢著愛了，社會又怎么會不調和呢？
而江本勝博士僅僅試驗出的是水，那么是不是咱們國際上的全部物質都有著和水相同的特性呢？也能看見，能聽見了？至少我信任是的，由于構成全部物質的本原是相同的，那么假如國際上全部的物質都能看見，能聽見，會變成怎么樣呢？很簡單，假如國際都充溢著愛，那么全部的東西都呈現出最夸姣的狀況，最調和的狀況。而假如國際上的恨多于愛，那么調和將被損壞，災禍，疾病，饑餓…將越來越多。
當今人類現已走入一個很風險的地步，大天然現已在不斷的向咱們示警，災禍接連不斷的產生。而全部的這全部災禍莫非僅僅是災禍嗎？我以為不見得，我國老祖宗司馬遷在2000多年前就勸誡咱們“上下交徵利，全國危矣。”而當今社會，人心是亂的。每個人都爭名逐利，都是把利益擺在第一位，有利益的咱們搶著做，沒利益的咱們都不做，乃至有人假如做了，咱們還會去置疑他的動機，是不是他背面躲藏了更大的利益。而在爭利的一起，不免就損人。一朝一夕，在這個惡性循環下，人心越來越惡，越來越冷。森林采伐，動物捕殺，人類自己不斷的損壞著自己生計的地球。大天然怎能不報復呢？
從我做起，讓心中充溢善，充溢愛，期望國際可以夸姣，人類可以夸姣。
〈3〉水俁觀后感
“水—歡迎您來到地球，這趟路途漫長，真是辛苦你了。您是完美的，偉大的，我愛您！您是世間萬物一切生命的源頭。
對不起！請原諒人類的肆意，我祈禱…！祈禱世界的和平。
謝謝您！您一直都在。我看到了每個人心中的感激”。
原來，一滴普通的水，一個普通水分子的結晶，可以包含各種生命。
《水知道答案》這個短片向人展示了又一種科學新發現。水告訴我們，在我們的社會交往中，保持一個平和、善良的心態，表達出友善的語言，就可以讓我們的社會更加和諧，工作做得更好；而煩躁、惡劣的心態，表達不友善的語言，就會給我們美好的生活增加不和諧的因素，甚至升級到仇恨、沖突和暴力。人類自古以來就認為水是有生命也是有靈性的。
所謂一方水土養一方人，就是說在美麗的水鄉長大的人也會美麗。水會因不同的文字、不同的聲音、不同的人、不同的環境等而產生不同形狀的晶體，這一神奇的發現恰恰告訴我們，要想變得更加美麗，就要以感恩和感恩的心面對世界上的一切事物和周圍的一切人和事物。
人是水做的。看到水晶體圖片的人，身體里的水肯定會有一些變化。擁有一顆充滿愛和感激的心是最重要的。感謝可以讓我們產生愛，愛可以讓我們懂得感恩，讓我們的慈悲之心像一顆水晶般延伸到世界。
如果所有的人心中都有愛和感恩，即使法律的存在也會顯得多余。現在我們知道，水的結晶給出了答案——“愛與感謝”將是指引整個未來世界的關鍵。
當今社會之所以如此動蕩和不安，都是因為人。人是一個巨大的能量體，無論做什么，都會迸發出大量的能量。因為人們現在常常對自己和生活有很大的不滿，人越來越自私，貪欲越來越重，對外爆發出憎惡、妒忌、不滿、貪心、自私、的不良能量嚴重影響了地球，導致地球的環境也越來越差，人的思想嚴重影響著我們，影響著地球。
水就正好真實的反映了我們的環境。
世間萬物，一切皆有靈。我們所看到的一切都在我們的影響下，我們有責任，我們可以讓一切變得更好。連水都知道答案。
人生之旅，神奇之旅。我要不斷的探討，感悟。感謝父母、兄弟姐妹、所有親戚、朋友、同事等。
感激山、河、湖、海，感激世間萬物。感激命運，感激當下。學會用愛和感恩來創造我們的社會環境，讓社會更加和諧，讓我們的生活環境更加美好。
〈4〉水俁觀后感
我從小就很喜歡神奇的東西，所以看到《水知道答案》這個書名時，就產生了很大的興趣。感覺這書的名字很神奇，水有思想嗎？為什水會知道答案？水知道什么的答案？我腦海中閃現出好多好多的問號。
當我翻開這本書時，不僅僅是震撼，水能聽，水能看，水知道生命的答案！
水能看：當水看到世界各國語言的“愛和感謝”時水結晶的形狀非常美麗，而惡意的詛咒如“混蛋”則使水大驚失色，水結晶丑陋不堪。
水能聽：當播放不同音樂時讓水聽時，水結晶會產生不同的形狀，貝多芬的命運交響樂與藏傳佛教音樂，阿根廷的探戈舞曲與印尼巴厘島的土風樂曲都引起水結晶的變化。在水容器上貼上不同語言的標簽，都能引起反應。
水知道生命的答案：因為人身體的70％是水。而每個人的語言是心靈的展現。對于生活所持的不同心態，會改變人體，并在身體的外在形態中表現出來。擁有積極健康心靈，他的體魄就相對健康。健康的心里意念和意識決定了健康的身體。
突然想到朋友常說的那句話：要抱著感恩的心態來面對這個世界。其實書上講的實驗的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。從而減少世界上的戰亂、紛爭、種族歧視、欺壓弱小、污染環境的行為給世界帶來的丑陋映像，使熱愛、奉獻、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個自然社會換取現在先不要去想怎樣掙很多錢，現在要做的事是去積累、去學習賺錢的能力，當你把賺錢的能力學會的那一刻，賺錢對你來說就不是問題。那么在這個積累、學習的過程中肯定會遇到很多挫折，這就需要我們保持一顆平常心，心存謝意與愛，感謝每一個在你的成長的道路上給你支持和幫助的人、感謝自己的父母、感謝自己的老板、感謝身邊的每一個朋友，也包括那些曾經傷害過你的人，因為是他們給了你不一樣的經歷，讓你有了成長的機會，讓你更強大。感謝地球上的每一滴水，每一抹陽光，感謝造物主創造的這一切，讓我體驗人生百味，讓愛與感謝遍布世界的每一個角落！
〈5〉水俁觀后感
與一位久未謀面的友人相逢，發現他變化很大。之前，他疾言厲色，憤世嫉俗、脾氣暴躁，不易與人相處。如今他心態平和，禮貌謙恭，讓人如沐春風。他說他是被一本書改變了命運：日本著名醫學博士江本勝的《水明白答案》好奇的我也買來一閱。原先，這位醫學博士從1994年開始了一項和水有關的實驗，透過一連串對“水分子結晶”的科學探索，發現水竟有復制、記憶、感受和傳達信息的潛力。
比如，在裝滿水的瓶子上貼上“感恩”的標簽，水分子的結晶居然像個“心”字;貼上“阿彌陀佛”四字的篆刻，水分子的結晶呈現七彩色，貼上“愛”與“感謝”的標簽，水分子的結晶呈現完整的六角形;貼上“混蛋”的標簽，水分子、幾乎不能構成結晶;貼上“宰了你”時，水分子的結晶呈現出了一個孩子被欺負時的樣貌。為什么會這么奇怪呢?
老朋友解釋道：“那里面蘊含著真諦，一滴水都能分辨出一個詞語的美丑，更何況人。之前，我很浮躁這本書讓我大徹大悟：世界徽塵，因心成體;唯心所現，唯識所變。一切都隨著我們心性的改變面改變。那個瞬間我懂得了，以前我眼中的不美和缺失，其實不是世界的不美和缺失，而是我內心的不美和缺失。”
朋友繼續侃侃而談，確有科學資料顯示：人在受精卵狀態時，99%都是水，出生后水占人體90%;長到成人時，這個比例減到70%;臨死前大約會降到50%。從某種程度上說，人這一生都活在水的狀態中。
得知這個事實，朋友感覺自我的身體也是一個容器，是一只裝著水的瓶子。
既然水能讀懂文字和語言，那些‘常年積累的怨怒’的標簽，會在我的“人生中構成怎樣丑陋的結晶啊。其實我的怨怒，不是在和他人、和世界過不去，而是在和自我過不去。書上說，在水瓶上貼上‘蓮華經’的標簽，水分子的結晶很像蓮花。我想，如果我能常懷感恩、友愛、向善、寬容之心，我的心里必然也會盛開萬朵蓮花。”
原先，一滴普通的水，一個普通的水分子結晶，竟可蘊含紛繁的人生萬象。初冬的晚上，我手捧清茶，再次打開《水明白答案》。書讀完，茶喝空，我獨自站到安靜的月下沉思。
我能聽到體內的水緩緩流動的聲音，剎那間，自我仿佛成了一向裝滿水的瓶子。不管之前我給瓶子帖過什么標簽，從此，我的標簽將少有灰色的字眼，陽光、快樂、感恩、用心，我鄉讓自我的體內盛開蓮花，呈現美麗的六角形結晶。
其實，又何止小小的個體?
我們的祖國，湖泊、河流、海洋占到很大面積，不也是一只巨大的裝滿水的瓶子?我們給祖國貼上的又是怎樣的標簽?北京奧運會開幕式上，中國漢字“和”讓人印象深刻，而無數手臂組成的展翅白鴿更讓人心曠神怡--這樣的標簽，何其美哉，何其壯哉。
我們生活的地球上有七大洲、四大洋，地球的總表面積有5。1億平方公里，其中海洋面積3。6億平方公里，占地球總面積的71%。我們腳下這顆藍色的星球不也是一只巨大的裝滿水的瓶子嗎?我們，你們，他們，又將為它帖上怎樣的標簽呢?
答案不得而知，但是在那晚的夢里，我看見數以萬計的蓮花，盛開在這顆藍色的星球上。
〈6〉水俁觀后感
今天是正式進入培訓的第二天，上午的搶答小游戲很好的將大家帶入了“培訓小家庭”。黑馬老師和彭神老師，下午將即將進入的3個月培訓做了一個詳細的介紹，讓我有了努力的方法。至于最后黑馬老師拋出的兩個問題：1. 3個月你想要達成什么樣的目標？2.你為此愿意付出什么？暫時還很模糊，希望通過接下來的努力學習，和不斷反省能把這兩個問題清晰化。
在下班前的一個小時，我們看了一個小視頻，這個視頻在上周末為了讓學員們很好的知道自己的言行，思想對周圍世界能造成什么影響，讓他們為自己的言行負起責任來，并能夠在生活中時刻覺察自己的言行是善的還是惡的，所以組織大家一起觀看了這個視頻。那是我第一次接觸這個視頻，今天再次回顧，讓我感觸頗深。視頻描述的是一名叫江本勝的日本人對水作了一項神奇的科普試驗。這個試驗通過對沒有污染的天然水說不同的話，播放不同的音樂，拍攝到的水結晶照片，向人們展示了一項獨一無二的科學觀察：水能聽，水能看，水知道生命的答案！水能看：當水看到世界各國語言的“愛和感謝”時水結晶的形狀非常美麗，而惡意的詛咒如“混蛋”則使水大驚失色，水結晶丑陋不堪。水能聽：當播放不同音樂時讓水聽時，水結晶會產生不同的形狀。 水知道生命的答案：因為人身體的７０％是水。而每個人的語言是心靈的展現。對于生活所持的不同心態，會改變人體，并在身體的外在形態中表現出來。擁有積極健康心靈，他的體魄就相對健康。健康的心里意念和意識決定了健康的身體。
這讓我反面思考到現今社會，人類最缺乏的就是“愛和感謝”這兩種元素了。社會變化速度越來越快，人心已沒了平靜，已不再是以往那種純樸的鄉村生活，轉變而成的是由科技發展所取代的快速時代，加上現今社會的混亂不安，人心的彷徨及不潔凈的心，連空氣都模糊不清了起來。因為人們都忽略了凡是要用“心”，凡是要“感恩”以及“愛”。在現實社會有太多的人總是在生氣暴怒時出言不慎，粗話滿篇，沒能使用積極的話語，而使得惡言產生了不和諧的氣氛及壞的心情，大家的敵意漸漸產生也越來越不能親近，惡性循環的結果只會造成社會的分裂，正所為心靈扭曲影響了全世界。相反的，如果我們都能以一顆善良友愛的心來面對事情，以平靜溫柔的心情來處理困境，那相信一切都會變得更好且更有收獲。舉例來說，當人們聽古典音樂或是輕音樂，所得到的平靜及和諧一定比重金屬音樂來的多，且比較能放松自己并得到溫柔的心。相對的，既然人類可以與不同的波動及頻率產生共鳴，相信往好的方向繼續努力，一定可以架構起與大自然共同生存的和諧環境，選擇什么樣的世界，擁有什么樣的人生，全在于你我的一念之間。
〈7〉水俁觀后感
今天，我在電視里看了《溈水春秋》這個節目，感觸很深。好多感人的畫面深深留在腦海中。其中記憶深刻的是黃唐起義的故事。
1949年2月IO日，黃材和唐市打響了寧鄉解放的第一槍。黃材大獲全勝之時，20公里外的唐市正上演著驚心動魄的一幕。李石鍬率領起義隊伍在2月10日趁敵軍不備進攻，最終大獲全勝！
橫市鎮一間破爛的小屋曾是共產黨的一處秘密聯絡點。1946年，店主李石鍬、尹澤南開了一家小商店，以靖港某宅代稱，直接接受中共中央南京局的領導，發動群眾，為解放做準備。我感動的是李石鍬、尹澤南等老一輩抗日英雄的偉大，他們率領群眾，在敵人面前也不低頭，而是堅持反抗，用他們的機智勇敢，最終取得了黃材的勝利。
當寧鄉翻開改革嶄新的一頁，那場硝煙彌漫的戰爭己經成為歷史，但是黃唐起義的精神卻流傳了下來。現在我們過著安定幸福的日子，那些老一輩革命家拋頭顱，灑熱血的事跡將永遠被我們銘記、傳頌
〈8〉水俁觀后感
第二個是小朋友們做的一個試驗，分別有四個草莓放到玻璃罐里，第一個上面貼著'愛'字，第二個上面貼著'謝謝',第三個是空白，第四個貼著混蛋，一星期過后居然發現第一個罐依然光潤鮮紅，第二個壞了三分之一，第三個完全壞了，第四個就像死了。第三部分是由于人類對世界的不尊重，隨之而來的是海嘯、地震、水災、臺風等諸多自然災害，甚至一棟好房子也失去了一個大洞。
以上這些例子都得出了這樣的結論：你對別人做什么，別人就會對你做什么。不僅懂得禮貌，而且學會感恩。謝謝你也許會改變。和平的世界是我們共同創造的。當你責罵別人的世候，你已經想到了此時你的心是什么樣的，水知道，更不用說人了。
友善待人是那么的美麗。愛護水源、保護自然，讓樹木常青、百花齊放。春天又來了。讓世界充滿愛。讓我們學會感恩。讓我們從為每個人種一棵樹開始吧！
〈9〉水俁觀后感
水能夠明白答案，你相信嗎一開始我也不相信，并且覺得這是胡編亂造，但在觀看了這個專題的紀錄片之后，我對它便有了新的認識（即使我還是不相信水能夠明白人的想法，可是我相信，這是人們對完美意念的完美的憧憬）
這個專題紀錄片講的是：一個日本的科學家發現，當你對一杯水有完美的祝愿時，它的結晶體就會變得像雪花一樣美麗。反之，如果你對一杯水有邪惡的詛咒時，它的結晶體就會變得十分丑陋。也就是說，你的心中想著什么，水的結晶體也會隨著你心中所想的而變化。試想一下，當你喝到的是美麗結晶體的水時，你還會不健康嗎但相反，你還會健康嗎其實，在社會中的人和水也是相同的。你怎樣對他們，他人也會怎樣對待你。正所謂“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”
當我們對身邊周圍的一切事物報以完美，善良的心態時，我們也會收獲到無窮無盡的完美，感受到無限的歡樂！
〈10〉水俁觀后感
“璇，昨晚，有沒有看《溈水春秋》？”看了，看了，我們大美寧鄉的老一輩真了不起哦!”“原來，寧鄉人，自古以來都愛讀書哦!”“是的，是的，寧鄉人不光會讀書，還愛國……”
老師布置我們觀看了這部名為《溈水春秋》的地方文史紀錄片之后，同學們談論得最多的居然是有關寧鄉的人文話題。自打以來，《溈水春秋》幾乎風靡整個寧鄉大地，這是怎樣的一部紀錄片？又如何能受到全寧鄉人的如此青睞？
整部紀錄片主要由民風民俗、地名掌故、人物三大類組成，重在還原最真實的寧鄉歷史，展現寧鄉悠久的人文底蘊，記錄寧鄉發展變遷，讓更多的人全面了解寧鄉，熱愛寧鄉，同時激發我們為自己是一個寧鄉人而自豪！【Www.w286.com 迷你日記網】
縱覽千秋歷史，記錄魅力寧鄉，這部紀錄片讓我領了：悠悠溈水，孕育了寧鄉燦爛輝煌的歷史文化；知道了：寧鄉歷史悠久，人杰地靈，是少奇，何叔衡等著名人物的故鄉。在這片神奇的土地上，演繹了寧鄉文史的前世！在這部紀錄片中，有太多的名字值得我們去銘記，如：黃唐起義中的姜亞勛，李石鍬，陳仲怡；如開國上將陶峙岳、英雄洪行；還有畢業于，留學于美國的齊學啟將軍……
打響寧鄉解放第一槍的黃唐起義，千年治所之古邑玉潭的崢嶸歲月，才有了無數先烈們用生命熔鑄的鐵血寧鄉，起義、導致愛國將士傾家蕩產、骨肉分離……一幅幅浸染著血與淚的畫面在熒屏上閃過，看了《溈水春秋》中那些情景的再現，我明白了：我們今天的幸福生活是多么的來之不易，是無數先烈拋頭顱、灑熱血才有了今天的安寧之鄉！
每一座城都有自己的歷史記憶，每一段記憶都承載著動人的文化力量，這部紀錄片不光讓我們了解了愛國將士，還讓我們知道了一些地名掌故，我們每天生活在寧鄉城里，感受到了城市發展帶來的勃勃生機，可是，我們有了解過這片土地嗎？在這部紀錄片之《玉潭舊話》中：原來，因為曾經的這兒鮮花巖下，潭水清碧如玉，故而取名“玉潭”的，而且當年的四門叫法，一直延續至今，不過，因為城市的逐漸擴大，要是按照“東南西北”來記方位，那可不對哦！……在這集中，我了解到了：古時的寧鄉便風光秀麗，交通便捷，商貿往來十分頻繁。
《溈水春秋》這部紀錄片，還有很多很多值得觀看和的內容，這里就不一一介紹了，親愛的朋友：如此高質量的紀錄片你們是不是后悔沒看到？別急，你們可以在每周四晚20：05分準時守候寧鄉綜合頻道！讓我們一起來共同關注進一步了解大美寧鄉吧！
〈11〉水俁觀后感
剛剛觀看了翔宇劇社的《驢得水》，哭了笑了，放棄回宿舍洗衣服的時間跑到辦公室開電腦打字，就是為了腦中閃現的想法能夠及時得到記錄。
在路上聽到兩人討論，說沒想到這個劇這么負能量，鐵匠一黑到底，沒有起伏，有些失望。但我卻覺得這部戲的編劇著實反應了現實。既然是荒誕的>故事，就要荒誕到底，也現實到底，沒有魯迅似的批判精神，只為了迎合”正能量”的社會要求而寫成happyending,最后只能是讓人心中缺了一些回味。
喜劇一般給人的印象很短，因為理想的事情每分鐘都在我們的腦海中發生，所以沒有新的感覺。反而悲劇能夠震顫人心，因為人們從內心深處拒絕這種情況的發生，避之唯恐不及，卻要看到它血淋淋的出現在眼前，那種觸動禁忌的感覺更能長久的保持。
首先，我們來談談孫佳佳。她應該是劇中唯一一個一直保持頭腦清醒的人。她的單純與理智的保持，是建立在父親與其他教師的保護之下的。她雖然身處在艱苦的環境中，但父兄的照顧與關愛，以及年紀小的理由，讓她能夠生活的無知無罪，因此她能夠在其他人迷失的時候保持著清醒的理智進行勸阻，并且最終得以遠離是非。
但她能夠躲多久？沒了親人的關愛，她將更加直接的暴露于現實社會的陰影之下，那種單純善良的心性能夠躲過四處潛伏于暗處的惡之爪牙么？
女教師一曼是戲中為二的女性。我想她曾經也單純善良過。如孫校長教導鐵匠時誦讀的《三字經》：
人之初，性本善。然而大都市生活容不得底層小人物的天真無邪，為了生存她成為了交際花日夜笙歌，又因為生存她選擇了“連草都不長”的山村躲避閑言碎語。她也有自己的追求。孫校長提出捐資5000元建校舍時，她是第一個也是唯一一個表示支持的人。
大家將最初騙得的3000元經費挪作私用時，她的花銷用在了衣服上。試問哪個女人不愛粉黛華服？在這個充滿陽剛氣息的農村小學里，她只能靠這種魅力來穩定自己的地位。
說她玩弄男人沒有感情？若真如此她不會因為鐵匠的離去而戀戀不舍，也不會在收回鋼筆后對著遠去的背影說“鐵匠，對不起”，更不會在被侮辱后成為了一個瘋子。其實我覺得一曼只是裝瘋，因為她已經無法正常的面對這群人。
唯一正常的佳佳在聽到“今晚的驢肉”后用深惡痛絕的眼光看她，曾經交付感情的鐵匠道貌岸然的回來羞辱她，相伴最久的同事因為各種或冠冕堂皇或自私自利的想法背棄她。她不像佳佳有父親的支撐，也失去了有過床笫之歡的男人的撫慰，除了癡狂瘋癲，她已經找不到方式來挽回可憐的自尊。有時候死亡是最好的結局，如同《致青春》里的阮阮，悲傷失望什么的，從此無須在意。
同時，我要向一曼的演員致敬。舞臺劇需要付出和貢獻。她將一絲不茍地展現葉曼的內心和行動，塑造出非常豐滿的角色。觀劇者有些不能接受其中的情節，我要說，不出演舞臺劇，你不會知道什么叫做“放得開”，什么叫做“犧牲”。真正會品味劇情的人，不是用笑場和噓聲來表達對演員的蔑視，二是從動作和表情中，體會一曼這個角色的在放蕩中的掙扎和渴望。
再說魁山，他從開始對一曼的追求、發出具有獨占欲的宣言，到心死如灰后性格粗暴，買貂裘費公款，不肯放棄到手的錢款，為升職而對特派員為首是瞻，一系列的活動充分體現出了一個投機鉆營的小人物的成長歷程。他是劇里面從一開始就展現出消極悲觀的人物，是漢奸的典型。但這樣的人不是憑空創造出來的。他和特別專員是同一個人。
雖然一個貌似深處高位，一個好像扎根農村。他們都抱有自己的目的。魁山能夠跟隨孫校長來到農村，說明他還是有一番理想抱負或者說善心。
然而，艱苦的生活條件和殘酷的社會環境逐漸消散了他的思想。他還能堅持初衷的原因，可能就是一曼的陪伴。能夠說出“結婚”這個詞，說明他真的動了情，也下定了決心。
于是，他被背叛、崩潰，卸去枷鎖后釋放出來的不良因素充斥著他的靈魂，成為傳統意義上的壞、壞、陰、邪。他狗血淋頭地對著一曼破口大罵，粗話臟話假話實話毫不遮掩，正說明他仍然放不下曾經的情和戀。所謂愛的深所以痛的真，是十分有道理的。
至于專員，正如我剛才所說，他和魁山沒有本質上的區別。現在的他，身份在這個小山村中的校園里顯赫非常，但在教育廳中不過是個一抓一大把的跑腿小弟，不然也不會被派遣到山野中公干。他也會投機，背負巨大的任務卻只選取了一個地點作為目的地，只因為這里符合了最基本也是最重要的任務的要求：
窮鄉僻壤，基礎教育。隨手找個人濫竽充數應付交差就好，回頭就有大把的鈔票領取；或許連鈔票都沒有，只有頂頭上司的口頭嘉獎而已。作為底層小人物，能夠生存就是最大的福利了，當然能夠找到機會耀武揚威、發泄郁積的怨氣更好。
只是他沒有想到故事還有后續，美國教育家羅斯來了，這讓曾留洋英國、熱愛莎士比亞文學的高材生也頭痛不已。騙騙騙，編編編，這些都是他生存的必備技能，臉不紅心不跳的就能把這出戲繼續演下去。只是參與者太不給力，導致困難重重。
被驢踢、遇詐尸，最后連錢的皮毛都沒有看到，還被調查，只能說“這個氣氛很讓人氣憤”了。說起來被調查只是走個形式罷了，這樣的小角色在大人物眼中如同螻蟻，不僅搞砸了掙錢的途徑，還丟人現眼到國外了，一腳踢開，毋庸置疑，反正一個特派員倒下去，千千萬萬個特派員站起來。社會的發展不會一蹴而就，想洗白千千萬萬無窮盡的特派員們，任重道遠又勢在必行。
不得不說的人是鐵男。他曾經的意氣風華嫉惡如仇是年輕氣盛的青少年的代表。他鄙視魁山的消極，守護佳佳的純潔，支持校長的夢想，是個徹頭徹尾的“知識分子脾氣”，最終卻敗在一枚子彈上，順應形勢認了干爹找了靠山。
說他不堅定么？艱苦的環境里他也抱怨，卻始終抵抗著侵襲；他和佳佳在一起，就像兩個校園中普普通通的情侶，內斂著相愛，為著未來而努力。只是生死抉擇的時候，作為一個并沒有經受過大風大浪考驗的年輕人，乞求“活著”，并不過分。
他還有長久的歲月需要度過，美好的生活還沒體驗，要么死去，什么都不帶走，要么活著，借用靠山的力量讓自己強大。肉體凡胎抵不過槍炮的攻擊，在特派員已經毫不猶豫開槍，并且有再次斃掉他的趨勢時，什么嫉惡如仇什么年輕氣盛，都抵不過對生的渴望。
〈12〉水俁觀后感
作為一部中國古代文學經典著作，《水滸傳》深受廣大讀者的喜愛。而《水問觀》則是《水滸傳》中的一個重要章節，它描繪了一位道士利用水力制造兵器的神奇過程。在這篇文章中，我將分享我的觀后感和對這個章節的深入探討。
首先，讓我們來看看《水滸傳》中的情節。在這個章節中，主人公宋江被遣送到河南逛廟，遇到一個名為水問觀的道士。水問觀使用戰場水流制造兵器，展示了他的技術特長。這個過程看起來神奇而又危險，但深受宋江的贊美。水問觀告訴宋江他的技術是神秘傳承的，只有他才能用水制造出如此精湛的武器。
接下來，讓我們來看看這個章節的背景和含義。首先，這個章節的主題是技術和知識。水問觀作為一位專業技術人員，展示了他的技術和知識，在宋江看來，這些技術和知識非常難得和珍貴。在中國古代社會，技術和知識是非常重要的資源，專業技術人員如同現代社會中的高級技術人才一樣，需要承受更高的社會期望和責任。這個章節進一步展示了中國古代社會對于技術和知識的重視，強調了這些資源的價值和重要性。
其次，這個章節的含義還體現了一個深層次的意義：社會的進步。水問觀用戰場水流制造出的兵器是當時非常先進的武器，這展示了社會的進步和發展。在整個《水滸傳》中，人民群眾對于社會的變革和進步有著強烈的期望和渴望，而水問觀的技術展示了社會發展的前景和潛力。
最后，通過這個章節，我們還可以看到一個思想觀念：知識的傳承和創新。水問觀使用的技術是基于神秘傳承的，這展示了知識的傳承和保護的重要性，同時也呈現了知識的發展和創新的必要性。在現代社會，知識的保護和傳承同樣非常重要，而知識的創新和發展也是社會發展的重要動力，這是一個貫穿古今的普遍現象。
綜上所述，《水問觀》這個章節通過展示技術和知識的價值和重要性，強調了社會進步和發展，體現了知識的傳承和創新的多方面含義。同時，它也引導我們思考當代社會中技術和知識的重要性，以及知識的傳承和創新的需求。這是一個值得深入思考的話題，也是《水滸傳》這個經典著作中重要的一部分。
-
想了解更多【水俁觀后感】網的資訊，請訪問：水俁觀后感
