沉淪讀后感

書中有很多觀點值得我們去學習，在讀了作者的作品后，我有了知識和感悟的雙重收獲。寫好讀后感，重要內容要密切聯系實際。編輯為朋友們了收集和編輯了“沉淪讀后感”，希望本文能夠為您開啟一扇新的大門拓展您的視野！

本對郁達夫的東西沒什么了解。無意中，看到一句這樣的評價：在當時的中國，需要魯迅這樣鐵骨錚錚的為人民疾苦疾呼的斗士，需要郭沫若這樣謳歌自然，謳歌生命的人……郁達夫卻是另外的一種方式，他的《沉淪》一出，給當時的中國文壇無異于一個晴天霹靂……(大致意思就是這樣)。郁達夫是誰，《沉淪》又是講什么的?我好奇了。我去找了來看。

這越讀越是熟悉，小時候應該有看過它改編的電影――當時的感覺應該是除了片尾那句“中國，你為什么不強大起來，啊!”之外，就是黑色的夜，只見人的外形以及對白。

花了兩個晚上的時間，看完了。覺得如果撇開當時特殊的社會背景重新來看這部小說，都是很有韻致，很有味道的呢――就是一個留學日本的，無所事事，自卑，怨憤，又自戀，猥瑣的墮落渣男，一個有嚴重心理問題的人的一段經歷和心理活動。

早晨被窩里的罪惡，陷入自己對自己的指責，怨恨，然后又怨恨他人――復仇――復的是自己吧――月底的最后幾天或者一星期的最后幾天就完全的放縱了自己，跟自己說從下個月重新開始或者下周重新開始，下個初一重新開始，甚至有個形式的去剃了個頭，洗了個澡――但實際上就是一切該怎樣來的還是怎樣來，都沒有改變。

撇開當時特殊的.社會背景不說，撇開心理的問題不談。這樣的行徑不也無時無刻的發生在我們的身邊某些人的身上嗎?

《沉淪》里男主角的形象依然是活生生的生活在我們的四周圍的。

倚燈夜讀，臺燈流溢著橘黃色的光暈，斑駁地灑在房間的墻壁上。此刻品味郁達夫的《沉淪》甚是好。

“他近來覺得孤冷得可憐。他的早熟的性情，竟把他擠到與世人絕不相容的境地去，世人與他的中間介在那一道屏障，愈筑愈高了。”這是沉淪的開篇，就在這段極短精煉的文字中，我就淋漓盡致地體會到作者極度的苦悶，痛苦與孤單。他獨自一人來到日本，身處異鄉，本來就孤獨，卻又為追求自由和個性解放，反抗封建專制，被學校開除，他以年輕人特有的熱情渴望，追求真摯友情和純潔愛情，但受到“弱國子民”的身份拖累，這種熱情也變得郁結。人變得安靜，安靜的可怕。于是他便開始懷疑周圍的一切，敵視他人，漸漸戴上偽裝的面具，害怕別人看見他的真實。

他雖

惠普爾說過，書籍就像是在時間的汪洋大海中屹立不倒的燈塔，讀完一本書后，我們可以將自己的感受寫下來。這些讀后感包含著書籍的特色和亮點。我們為您選取的“圍城讀后感”絕對是一篇不可錯過的文章，希望您能將它加入到您的收藏中！

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結和離開，離開和結，沒有游戲。”電視劇《圍城》開頭有楊絳先生的一段話：“圍在城里的想出去，圍在城外的想進來，對婚姻也罷，事業也罷，生命也罷，人生的愿望大都如此。

”這也許是對《圍城》題旨最權威的解釋了。

文中方鴻漸是很多一事無成的知識分子的代表，“圍城”的困境一直貫穿于方鴻漸人生的各個層次。在愛情上他先是與蘇文紈糾纏不清，后來遇到真心喜愛的唐曉芙卻情海生波，結果是半推半就地被工于心計的孫柔嘉引入婚姻的圍城；在事業上他被趕出“點金銀行“后負氣來到三閭大學，卻在三閭大學的人事傾軋中節節敗北直至被解聘，最終輾轉回到上海靠趙辛楣的幫忙謀得報社資料室主任一職，卻由于一時意氣辭職而再次面臨失業，總之輾轉又輾轉，從一個“圍城”到另一個“圍城”，左沖右突找不到出路；在生活上，他也一直處于“困境”：完全無法溝通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、亂吃飛醋的妻子。

家庭的矛盾讓他希望能夠再次沖破“圍城”，但是卻始終不知道該何去何從。

我讀了《圍城》這本書,悟出了一個道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看問題,就像《圍城》里說的:結婚就像圍城,城里的人想出去,城外的人又想進去.

這是為什么呢,因為城里的人覺得城外自由,城里想的生活太殘酷了.而城外的人又覺得城里生活水平高,人多熱鬧.他們只看到了一方面,沒有看到事物的另一方面,所以只會覺得自己不如別人,而渴望像別人那樣生活.

我們每個人心中都有一座被圍困的城市。只要我們有了這個城市，我們就會有自私和狡猾。這座城市永遠不會消失，所以自私和陰謀將永存。我們為什么是人，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標，于是就出現了這樣一個情景：

許多人在不同的城市里掙扎。舉個最簡單的例子來說吧，讀書就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學的人正在努力尋找通往城市的途徑。

人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不