高三紀錄片觀后感(實用十六篇)

2026-02-21 高三紀錄片觀后感

高三紀錄片觀后感 (一)

地球是人類的家園,是人類賴以生存的搖籃,是母親。人類歷史只有20萬年,但地球已經存在了近40億年。對地球來說,人類只是一道閃光,但這道閃光,在20萬年里,幾乎耗盡了地球40億年的積累。

我們對我們的家園了解多少?她的壯美,她的富饒,她的生命我們看到了多少。《家園》以這樣一種深情而緩慢的姿態,講地球母親的身世現境一一道來,只有你親自去觀看,否則難以體會其中承載的厚重的情誼和思考,感動于震撼。

從古細菌到藍藻,原始地球開始慢慢被凈化,氧氣開始豐富。從植物到動物,生命的多樣性開始顯現,地球開始生機勃勃,充滿生機。海洋、濕地、森林、河流地球生態環境的多樣性承載著生命的奇跡。

我們對它們了解多少?每天都有許多新物種被發現。與地球上極其豐富的生命資源相比,我們看到的只是冰山一角。

“生命都是相關聯的”。一切都有聯系。對于中國人來說,這一切都是祖先們說了很久的。維持自然的均衡,才是人類發展的道路。

人類發展的20萬年,早期也遵循了這樣的一條道路。但自從一萬年前農業發明以來,人類逐漸走上了另一條道路——犧牲家園換取利益。近代以來,特別是20世紀以來,石油、機械和電力相繼被發現。近百年來,隨著科學技術的飛速發展、人口的增長和對地球資源前所未有的依賴,近百年來的開發和破壞已經超過了過去的總和。

100年,幾乎就耗盡了地球前40億年豐富的積累。

“越來越快”。這是電影中反復出現的一句話,迪拜、中國、紐約、洛杉磯這些國家或城市已成為人類發展的最佳代表。依托豐富的石油資源,迪拜這個荒涼的地方,已經成為西方發展模式的巔峰。無數的摩天大樓,無數的人工島嶼,人們與自然的距離和對自然的依賴空前增加。

相同的模式在不斷取代文明間的差異性,利益分配的不均,將人與人之間的貧富差距空前的拉開了。為滿足人口增長和利益需要,資源開發和自然破壞空前加劇和深化。40年來,深圳從一個漁村變成了一個大都市,幾十年來,許多城市的人口從幾十萬增加到幾千萬。

膨脹的人類世界,導致了各種變相和扭曲的發展模式。窮國砍伐樹木以換取出口。結果,水土流失和森林所剩無幾。復活節島的居民,甚至海上的獨木舟,都沒有木材可作。無數國家就這樣衰敗下去了。

那些繁榮的幻影還能支持多久?我們都不知道。“要悲觀已經太遲了”。

人類的本性之一就是對于災難即使提前知道也難以采取行動,滯后性太大,不是懶惰就是推脫,結局就是誰也沒有做什么。氣候的問題各國吵了幾十年,最近更加洶涌,但是吵歸吵,實質性的措施依然拿不出來。

20%的人消耗了80%的資源。

世界每年的軍費總額是對落后國家援助總額的12倍以上。

每天有5000萬人死于飲用水污染,10億人喝不上干凈的水。

接近10億人面臨饑荒。

世界上50%的谷物被用來制造動物飼料和生物能源。如果這些谷物被用作食物,它們可以養活全世界的人。

40%的可耕農田遭到長期破壞。

冰蓋減少了40%。

四分之三的漁場已經枯竭和減產。

... 盡管如此,導演最終還是看到了來自世界的很多希望,并對人類的未來提出了美好的期待和憧憬。前途到底如何,路確實是在人類自己腳下了。

整部電影,通篇都是我們已經知道但是卻被忽視的真相,對于環境的嚴峻和惡劣,大家都清楚,但是人的這種滯后的惰性,確實很多時候讓大家選擇性忽視和遺忘了這一切。帶有了某種“今朝有酒今朝醉”的感覺。導演就是要打破這種迷夢,整部電影沒有什么新的東西,都是陳酒,但是,這個被忽視的陳酒,卻散發出了震撼人心的味道。

呂克貝松,這個法國當今電影的怪杰。曾經以《碧海藍天》等佳作震撼人心,如今,帶著對地球這份沉甸甸的愛與悲傷,再次希望能夠用自己的藝術和努力,喚醒世人的眼睛。

影片許多鏡頭都是高空俯拍,許多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工,另一方面是人的巧奪天工。但是,人的美景卻是建立在對自然的征服上的。

許多窒息的美麗背后,就是許多窒息的痛苦。想想死海那個純凈的鹽島,美若如此,卻是死海日漸死去的象征。無數生物滅亡的命運,換來了人類的繁榮和生機。

我們欣賞它們,卻忽視了它們背后的慘烈。

《家園》,值得我們去觀看。家園,值得我們去守護。

高三紀錄片觀后感 (二)

14歲的澤清外公外婆是大學教授,媽媽是學醫的有留學經歷,爸爸是事業單位,本科畢業,這樣的幾乎的頂級配置的高知家庭,澤清說,我來是因為有跟蹤報道,因為這樣有存在感;我來是因為這里有家長課堂,我覺得他們才是要呆81天的人,我只需要呆6天就可以了,我為他們付出了這么多。。。

澤清的爸爸說:這個家庭需要改變,但我覺得我不需要改變,至少不用改變很多。

家明的爸爸不想去家長課堂時說,公司領導安排的事情要做啊,很多人在等著我面試呢!你們誰會同意讓孩子不上學去當背包客,難道讓我放棄他不管他的學習么?

媽媽說,我覺得江校長說的兒子的關鍵在家長課堂上,我覺得太夸張了,沒有那么多。

心理咨詢師李老師說:“我們做律師需要執照,開車需要考駕照,可是我們做父母卻不需要,但這是我們要做一輩子的職業,父母們都沒有意識到我們也需要學習。”

那么需要學習的是什么呢?

1.尊重個體

每個孩子都是一個個體,因為他們除了是我們的孩子,還是他們自己,要象尊重你的朋友一樣尊重他們,包括尊重他們的感覺。

2.正確表達愛

當江老師帶著兩個教官去接家明的時候,大家看到一個細節,家明在家里聲嘶力竭的喊著“讓我見他們!讓我見我爸媽!”,而門外的父母拿掉眼鏡趴在墻邊掉眼淚。

他們不愛對方么?愛,只是用這樣扭曲的形式表達出來了,反彈回去讓他們自己也難受。愛的正確表達,就是帶著愛一點點的放手,讓孩子在引導而非控制的環境下尋找自己的人生。

3.糾正行為前先連接感情

鄰居有個老太太想要老頭名下的房子,未果,這個老太太天天有一空就坐在窗戶前大罵老頭子,幾乎沒有間斷過,左鄰右里不甚其煩。大家覺得這個挨了罵的老頭子會開開心心的把房子給老太太么?你自己會對批評你的領導說:領導你批評的太對了,我真是等不及要照你的話去做了,你對我太有幫助了”你不會的,所以也不要指望你的孩子會在被批評指責的情況下心甘情愿去改正錯誤。

特別是青春期的孩子,要相信他們,要和他們做朋友。

4.請把指責變成鼓勵,把命令變成啟發式提問

給孩子時間和機會去改正自己的錯誤,讓孩子用腦子想問題解決問題,哪怕問題并沒有解決甚至更糟,要給孩子從錯誤中學習的好機會。

5.言傳身教

家庭環境是競爭的還是友好的,取決于父母。孩子從一出生就通過觀察在學習處理關系,看到父母總是指責對方他學到的是什么?所以一個問題學生背后,肯定是一個有問題的家庭,至少是有問題的父母。

央視紀錄片《鏡子》觀后感:“NT”,想說愛你并不是件容易的事前幾天聽了一個英國心理學家的講五歲以下孩子的心智化發展的講座中就明確提出,父母要有能力讓自己成為一個安全的個體,并且在孩子的不同階段展階段,用不同的方式來愛他們。你愛你的孩子,毋庸置疑,但愛的方式并不是孩子所接受的。

12歲的小姑娘彤彤說:“我們是人,不是機器人,我們不是感染了病毒,我們是有了自己的感覺。”

感覺是什么?感覺通常是一個形容詞,表達內心感受的,高興,興奮,難過,沮喪,厭倦,失望,喜悅。。。

請從接納孩子的喜怒哀樂開始吧。

煽情的眼淚流過了,懊惱也悔恨過了,現實是81+6天以后的現實如何?張同學回到家里參加高考了,但放棄錄取正在準備今年的高考;澤清繼續不上學,父親上了央視的另一檔節目尋求幫助;家明養了一條狗也不管了,繼續打游戲,最終還是開始了人生的第一次背包客生活,但他的父親感到生活沒有樂趣,媽媽說要離婚。。。

生活還在原來的軌道上前進著,那些曾經的81+6天,也只能只是曾經。。。“NT”好象也有用,但我怎么對他愛不起來。

總是想到最初的孩子的叫囂,哭泣,那被束縛在小人兒身上的對自由的向往,聽著<私奔>

把青春獻給身后那座輝煌的都市

為了這個美夢 我們付出著代價

把愛情留給我身邊最真心的姑娘

你陪我歌唱 你陪我流浪

陪我兩敗俱傷

一直到現在 才突然明白

我夢寐以求 是真愛和自由

在欲望的城市里,我們是孩子最后的依靠

做一首潔白如喜樂的光芒,將孩子的心照亮,讓他們看到希望

希望是什么?是此刻就開始的'自我成長。

?

高三紀錄片觀后感 (三)

期中考試結束后,我們全班同學**了紀錄片《高三》,每位同學都寫下了真實的觀后感,收獲頗多。影片真實地記錄了某中學高一年級學生的情況,從一個高中生的角度講述了高一年級的人和事,讓我們感受到高中生的真實生活。高三的生活一天比一天簡單而沉重,但也痛苦而快樂。

影片的紀錄真實、直白,透過高三生活的紀錄,讓人感到的不僅僅是為理想執著拼搏的浪漫,更有一種如鯁在喉的悲哀。

《高三》是中國首部完整記錄高三生活的紀錄片,以林佳燕的日記為主線,完整地記錄了福建省武平縣一中xx屆高三(7)班,一群十七八歲的孩子和他們的班主任王錦春一起走過的“高三”一年的生活,獲得香港國際電影節“最佳紀錄片獎”。

片中那種緊張壓抑的學***,你追我趕的學***也讓我們有了更多感悟。那樣的滋味我們終將品嘗,沒有經歷過高三的人生是不完整的,不苦不累,高三無味;不拼不搏,等于白活。不到高三,你就不會明白原來的散年那么短,你沒有時間回頭,你必須面對即將到來的結局。

不到高三,你就不懂了,原來三年那么長,長到幾千字,也不能完全解釋那段青春如水。在初中,你不會明白生命的聚集與分散是一個無法掌握的變量。即使是最美的波形,下一刻也會面臨隨機落差。

或許除了高三,人生中再也不會像這個時期一樣專一地,堅決地幾近固執而又包含信仰地,心無旁貸地,為了一個認定的目標而奮斗。當你在若干年后回想起自己曾經的努力和放棄,曾經的堅忍和耐力,曾經的執著和付出,曾經的汗水和淚水,那會是怎樣一種感動和慶幸,怎樣一種欣慰和尊敬——我們已經學會了尊敬自己,感謝自己。

高三雖說是非常時期,但同樣免不了內心的彷徨與掙扎,看到別人天天在進步,而自己的成績卻每況日下,心中難免會慌亂,諸如上網成癮等一系列不良***會分散對學***意力,不僅僅是這些,沉重的壓力也時常會令人感到窒息。每天,我加班加點以獲得更多得分數,每天大聲背誦,記住更多得知識。高三好像是這樣過去的。

懷著緊張而又忐忑的心情步入考場,數小時后鈴聲響起,意味著高考結束了,或許這次高考不盡如意,沒能實現自己的理想,但也絕不后悔,至少自己曾經奮斗過,努力過,有付出就不會有遺憾!

影片中時常出現的一首歌《那些花兒》著實令人動容,聽著那婉轉動聽的曲調,令人不免想起老師悉心的勸導,同學之間融洽的相處,字字句句,盛滿回憶。

志在必得,舍我其誰!高三,有血有淚也有甜!高三就是一部充滿心酸的血淚奮斗史,同事也是人生行程中一記濃墨重彩的篇章。

如果世界上有奇跡,那只是努力的另一個名字。通過《高三》,我們的高三將走得更加堅定。

“那片笑聲讓我想起,我的那些花兒,在我生命每個角落,靜靜為我開著,我曾以為我會永遠守在他身邊,今天我們離去在人海茫茫,他們都老了吧?他們在**呀?我們就這樣各自分天涯……”聽著樸樹的這首《那些花兒》的旋律,有感觸地敲下了下面的文字……

場景在意識中流動,紀錄片喚醒了隱藏兩年的記憶。猛地,覺得那些日子實在是無比珍重的,那些畢業時候就哽咽在喉頭的語言,有一股噴涌出來的沖動,讓我不得不寫下來。不是關于這一部叫《高三》的紀錄片的觀后感,而是寫給我們實實在在經歷過的高三日子,以及我們青春里有過的“那些花兒”。

《高三》,從它的拍攝技巧來說,并沒有很獨特的拍攝技巧,這只是一部平凡的紀錄片。獲獎的原因可能是它是每個經歷過高考的人的獨特作品。帶給我們太多不平凡的思考。

甚至讓我們更加關注他的人文價值和社會價值。一直以來對于拍攝紀錄片的導演我都是由衷的敬佩。因為這是一群真誠的人。從這些人身上,我們可以看到一種關注,一種精神的深刻表達。

現在因為節奏的加快,五花八門的東西已經迷惑了我們的眼睛,而對于掩埋在底下或其他某處真實的社會存在缺少了認識,而我認為這些頗有價值。

。這部長達94分鐘的紀錄片顯示,整個人處于緊張的氣分鐘,似乎讓自己回到了高三的熱辣時代。一幅真實無暇的畫面鐫刻,反映了小城鎮初中生最樸素的生活狀態。

**每一個細節都讓我對兩年前的那段時光產生了難以形容的悸動。影片一開始呈現給我們的就是班主任在狼藉破敗的宿舍訓斥逃課學生的鏡頭,而且光線非常暗,運用了隱喻蒙太奇,暗示了高三對于“中國學生”來說絕對是灰暗的一年。從高三歲月馬上切換到剛入學時軍訓的鏡頭,運用閃回蒙太奇向我們述說著一屆屆的可怕的高三在不斷得輪回中。

十八歲的日記,連續蒙太奇給我們看。。很多時候,學生佳燕的心理蒙太奇出現了。作者將自己的獨白與一些**結合起來,用特殊的剪輯來產生音畫分立的效果。還有作者以一種隱喻蒙太奇的方式拍攝到三次出現的入黨積極分子會議,極力表現出中國學生處于怎樣的思想教育之下!

帶有一點諷刺性!對于教室里學***的表現作者是用了俯拍、重復蒙太奇,多次展現學生學***力。在該紀錄片中作者主要以參與互動式的方法采訪到了四個學生及其家長,多次運用到交叉蒙太奇和切換蒙太奇以及連續蒙太奇的方式表達了父母對子女無私的愛,片中很少的幾個家長單獨的鏡頭里,都能體現出父母親對子女的期望及關懷。

一個重點中學的高三學生學費要二千多元,那也許是父母親幾年的積蓄,但父母都是堅定地支持子女上學,只要子女愿意學習、只要子女能夠走出去,這些父母都是砸鍋賣鐵、變買家產都在所不惜的,大概是中國落后的農村的普遍現狀吧!家長都把自己當年沒能實現的理想或愿望,寄托在自己的子女身上,甚至把整個家庭的期望都加在子女身上,這樣孩子們能沒有壓力嗎?因此片中有些同學在壓力下,產生了厭學、退學的打算,或者是自我壓力太大,高場心情緊張,發揮失常。

歸根結底,是因為高考對中國人的生活影響很大。片中也涉及到校園中一些普遍存在的問題,比如說學生早戀、學生沉迷于網吧、學生養成吸煙等生活惡習,學校對此還是盡量作到教育、挽救為主,這些落后學生不論是學校、還是班主任都在努力地幫助他們,這令我十分感動。事實上,他們只能關注入學率,放棄那些不想進大學的學生。

片中的高三(七)班的班主任王錦春從開始到結束都是那樣的兢兢業業,起早貪黑。不遺余力地為學生制定各種計劃和考試安排。他和同事們,可以說工作很努力,很敬業,這個行業讓我很感動,讓我想起了我的高三班主任。

在片中,作為班主任的王老師,不僅有自己的教學任務(他還要帶高三班的語文課)、還要時刻關注自己班級的學生生活、學***態,還要適時地幫助學生解決學習上、心理上的問題,對落后的學生,王老師也做到苦口婆心的地步,并沒有拋棄他們,哪怕是到最后的高考來臨地時刻。在影片中,王老師是一位非常有經驗的高中三年級老師。他從開學就動員學生和家長,收緊他們的腦筋——一年中最重要的是準備高考。到高考前夕,給學生減壓,告誡大家高考只是人生的一個必經之路而已,采用了積累蒙太奇的方式展現出王老師的教學技巧和豐富的教學經驗,是一位優秀的人民教師,是一位值得學生尊敬的人民教師。

總之,我覺得周浩(該片的導演)對于高考,張興旺,鐘生明,林佳燕,莫曉蘭……以及老師王錦春,解讀得都很深刻。

然而《高三》所呈現給我們的不僅僅是為了喚起我們對于高三的記憶,導演最更主要的目的是給予我們對中國教育制度與當今時代是否相符的一種反思。高三》中的班主任王錦春一開始就說:如果是我們從事中學教育的圈內人,他們肯定會理解我們的做法,但那些專家、學者對我們也許會有看法。

但我們仍然堅持這種教育,因為如果我們不這樣做,我們會對不起學生和家長。因為在教育的磁場中,有老師,有學生,有家長:老師師為了招生率,學生師為了未來,家長師為了孩子的幸福。

老師錯了嗎?學生錯了嗎?家長錯了嗎?

都沒有錯。那么,我們的教育錯了嗎?答案是:

教育沒有錯,只是和時代步伐不一致。老師傳道授業,學生敏思好學,家長尊師重教——讓我們的雙眼直視堅硬的事實:升學率的達摩克利斯之劍高懸于老師的頭頂,學生面臨著要么讀書而成為天之驕子、要么成為如父輩一樣的農民、工人、農民工或者“社會閑散人員”的嚴酷事實,而家長,則要通過自己的孩子來改變一個家庭(甚至是幾代人)的命運。

承載如此重負的,正是這個偉大的時代。也就是說,教育負擔是這個時代負擔的縮影。學生的成績是老師的“命價”,升學率的高低決定著他們的一切;學生的未來是家長的“命價”,他們要累死累活才能負擔的起學生現在和將來的學費。

滿耳讀書聲,滿耳升學率,這是什么?這是悲哀。因此“中國”的高三,這群人的集體奮斗有一種悲壯和凄涼感。

想起當時身邊的人包括自己在內,對于高考了解少之又少,除了一開始就被學校,家長灌輸的大學夢之外,別無其他。看著這一個個活生生的畫面,學生訴說著自己的理想是那么得不純粹,他們背負了太多責任負擔了。想象一下中國有多少農民、中國學生和大學門票。

而農民為了培養一個大學生再把他們送進天之學府,難度可想而知,中國的考生是不容易的,很多時候他們不是自己了。在中國的教育中,學生是沒有個性可言的。很想問一句:

什么時候“高三”學年留給每一個中國人不是痛苦的經歷呢?

一部《高三》將最真實的故事完整呈現在觀眾面前,把思考的機會留給樂觀眾。對于《高三》屢獲殊榮我沒有驚訝。驚訝的只是在這樣一個平凡的國度里,某些平凡的人正在人生不平凡的時期平凡地奮斗著,所為者,在別人看來的平凡,卻是自己心底最大的不平凡。

在平凡與不平凡的撞擊中,掉落的是無可奈何的人文關懷之火花。

此外,這部《高三》讓我學到了很多人生哲理:熱愛生命,我不去想是否能夠成功。既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;我不去想能否贏得愛情,既然鐘情于玫瑰,就勇敢地吐露真誠;我不去想身后會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影;我不去想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛生命,一切,都在意料之中。

還有那句:失望懼我,我還懼什么?

高三紀錄片觀后感 (四)

近日在公司相關部門的組織下觀看了紀錄片《苦難輝煌》,片中主要記述了老一輩無產階級革命先驅帶領全國受苦受難的勞苦大眾為爭取中華民族獨立,中華民族解放事業無畏艱辛、堅持信仰、敢于與資本主義列強做斗爭、敢于與腐敗當權者做斗爭,最終迎來中華民族之解放。為人類之解放事業做出偉大貢獻,為中國之崛起奠定基礎。

老一輩無產階級革命先驅始終堅持信仰,恪守真理,無畏犧牲,無畏苦難,此等大胸懷為后人留下無盡精神財富。

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,這是無產階級革命者的信條。鞠躬盡瘁,死而后已,這是無產階級革命者的精神。有多驚天動地的犧牲,又有多少默默無聲的奉獻,才得來今日之巨蚺在東方升起!

前人栽樹,后人乘涼,我等今日之幸福生活是無數革命者用鮮血換來,他們承受了苦難,我們享受輝煌。但是我們不敢忘記這是革命先輩曾經用血染紅的江山,傳承給我等的除了這火紅的熱土還有那崇高的精神,我們應該發揚這精神繼續建設這火紅的熱土,繼續傳承。

前事不忘,后事之師,我們唯有兢兢業業,勤勤懇懇的做好自己的事業,實現自我價值,創造社會價值,將自己的命運與國家的命運結合起來。要熱愛生活,熱愛工作,熱愛一切美好的事物,做一個有追求的人,有信仰的人,并為之不懈努力的人。要永遠記住一句話:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠我們自己。”

高三紀錄片觀后感 (五)

一本好書,一個好的影視節目,讀或看后自然會有很多感受。最近,我在家里觀看了專題片《國魂》,就是一部用百姓語言講述百姓故事的力作。這部具有深刻思想內涵和顯見政治意蘊的電視宣傳片,并沒有采用常見的宏大敘事的方式呈現主題,而是用小敘事的方式加以表達。

專題片報道“當代雷鋒”孫茂芳事跡將社會主義核心價值觀的基本內容十分自然地呈現出來。薛俊玲,十幾年前丈夫因病去世,家里就只剩下一個體弱多病的她和剛剛六歲的兒子,生活一下子陷入到絕境之中,素昧平生的孫茂芳,十幾年來一直接濟著她。面對記者的采訪老爺子開玩笑在薛俊玲家說,說老薛呀,我要是動不了了,我能住這兒么,我說沒問題,我侍候您。您說他要真是到那分兒上了,我能不侍候他么,我盡我的所能我去照顧他。知恩得報恩哪!:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這是中國古人對社會和諧的美好愿景。一個又一個中國“最美人物”“時代先鋒”“身邊好人”,用自己的行動詮釋著中國古老的和諧理念,傳遞著社會正能量。

一個個動人的故事、一幅幅優美的畫卷,使人們感受著生活的美好,體悟著人間的真情,憧憬著美好的未來。在感受、體悟和憧憬中,社會主義核心價值觀的豐富內涵得到了具體形象的展現,價值觀的力量得到了充分的彰顯。專題片給人以耳目一新之感,具有鮮明的特色。 偏僻山區義務支教9年的朱敏才和妻子孫麗娜,詮釋了每一個中人民教師責任擔當意識、忠誠奉獻精神得到了淋漓盡致地展現。我在視覺上受到了強烈的沖擊,內心世界更是受到了強烈的震撼,深切地體會到了什么是愛國,什么是敬業,什么是誠信,什么是友善。

《紀錄片國魂觀后感》

最近經濟頻道播出了電視專題片,雖然我只觀看了下篇,但是感觸頗深。從百姓視角出發,用身邊事百姓事,生動闡述社會主義核心價值觀,這是對我們從書本學習社會主義核心價值觀之外的一個很好補充。

什么是社會主義核心價值觀?踐行社會主義核心價值觀是一件難事嗎?在片中都作了解答。社會主義核心價值觀在公民層面價值準則是“愛國、敬業、誠信、友善”。這四個詞在中,不但繼承了中華民族的傳統美德,而且具有很強實踐特色。踐行“愛國、敬業、誠信、友善”對我們國家、對整個社會、對我們每一個人的發展都具有著重大意義。而且每一個詞在中都會有幾個主人公的事跡來加以展開介紹。

愛國在當代就是要熱愛我們的社會主義的新中國。是社會主義救了中國,是中國特色社會主義發展了中國。特別是改革開放以來,中國人民在中國共產黨的領導下實現了歷史性的飛躍,如今,我們的祖國面貌日新月異,國民經濟穩步發展,綜合國力不斷增強。生活在這樣一個國家里,每個公民都感到驕傲自豪。為了祖國的繁榮昌盛,敬業奉獻、勤勉做事。每個人都應該在自己的崗位上做到“干一行、愛一行,鉆一行、精一行”。數十年如一日下來,每個人即便在自己最為平凡的崗位上,也能創造出一流的業績,奉獻社會的同時,也實現個人的人生價值。北京85后的女環衛工、武警新疆總醫院莊仕華醫生、中國探月工程年輕的航天人……,他們的工作有高精尖的新科技,也有很平常的打掃衛生,但他們都同樣認認真真把自己本職的工作做好,在自己的崗位上做出了不平凡的業績。

“言必信,行必果”。誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。從“戰友為國盡,我為戰友盡孝”的李元成,到張瑞敏砸爛有質量問題的冰箱,從個人到企業都在講誠信,高尚誠信品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。人人做好人,好人做好事,好人有好報。友善,不僅是社會主義核心價值觀的重要內容,也是我們做人、做事,以及走上成功的重要法寶。友善給人以關愛,給人以溫暖,給人以力量,把每個人的“善小”匯聚起來,必將在全社會形成強大的正能量。

社會主義核心價值觀的踐行就要靠我們每一個人,讓人們在潛移默化中感受了價值觀的力量。榜樣人物的故事中其實就有你有我,有我們這些“愛國、敬業、誠信、友善”的每個中華民族兒女的身影!

高三紀錄片觀后感 (六)

今天課上,我們**了一部名為《地球》的壯闊無比的紀錄片,該片是一部由英國bbc和德國聯合制作的關于地球、大自然的紀錄片,用了將近3年的時間,通過對地球生命的神秘實錄,通過表現大自然美麗景象與野生動物純粹的生死之搏的真實紀錄,再配合柏林愛樂樂團的美妙配樂,將地球的魅力在大銀幕上毫無保留的完美呈現出來,旨在呼吁人們保護環境。

《地球》中所有畫面都是航拍的,讓我以從未有過的角度注視地球:從兩極到喜馬拉雅,從亞馬遜熱帶雨林到格陵蘭茫茫冰原,從城市森林到戈壁沙漠;如魔法球的黃石公園大棱鏡溫泉、恍如外星的大峽谷、寶石花紋般的大堡礁等等一系列波瀾壯闊自然景觀讓人不得不感嘆造物主的完美設計。航拍下,萬里無垠的大沙漠、一望無際的大草原、廣闊無比的大海洋、曾經到過的美妙絕倫的“湖中宮殿”,這些熟悉的景象,在全新的視角下帶來了震撼的感受。

震撼的,更多來自于看到人類對地球制造的巨大傷痕:海地只有2%面積覆蓋著樹木的光禿禿山頭、馬達加斯加山坡上被雨水侵蝕得滿目瘡痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力馬扎羅。這一切,觸目驚心是否此前看到的美景有一天也會淪落至此。

我們生活的藍色星球已經存在了45億年,她培育的數千種物種長期以來相互依存。但是,只有20萬年歷史的人類很快就控制了地球,為所欲為,過度索取資源,打破了幾十億年來的生態平衡。在《地球》里面,我們了解到:

過去50年,人類對地球的改變,比前面20萬年還要多,令這個美麗的藍星球千瘡百孔:大河斷流,資源枯竭;冰川冰冠快速減少,氣溫上升,氣候反常;森林消失,物種滅絕......

《地球》所呈現給觀眾的它不像其他的電影一樣開場就長篇大論的述說著,沒有過多的話語而只是用壯觀(我不知道還有什么詞能更準確地描繪大海的魅力)的大海場景一下子就抓住了你的視覺神經。不用多少浮華煽情的詞語,驚駭的海浪,呼嘯而過的海風就像天生的繪畫家,為我們描述著這個占據了地球三分之二世界的地方所獨有的魅力——有溫馨,有孤寂,有舒緩,有狂野,有靜謐,有絢爛,有殘酷,有可愛……以及人們對海洋的影響,延伸到了整個世界和這個宇宙。宇宙中唯一有生命的地球來自海洋。

大海孕育了生命,萬物因水而生。它是充滿美感的,看那魚群閃著耀眼的銀光,變化莫測,肆意舞動著,好似一位舞蹈家在水中歡樂的蕩漾。海豚越過水面,開始了一群正在打獵的鳥。

大海是狂野和絢爛的。深不可測的海底蘊藏著無限的寧靜和活力。只有一條小魚在海底游蕩。“呼”的一聲,那可憐的小魚就進了偽裝在沙子中的燈籠魚的肚子里了。

龍蝦和海蟹也在逐漸移動,除了頭上有一條鯊魚,然后又靜了下來。龍蝦、海蟹都機靈地鉆進了珊瑚里,小小的寄居蟹也藏進了貝殼之中。

然而,環境的惡化仍然影響著這里的和諧,屏幕上的一切都是那么的自然和美麗。生物們自由自在地生活在屬于它們的世界——壯美遼闊的藍色海洋,過著它們的快樂和喜悲。影片旁白說:

“每到季節更換都會有大規模的遷徙,那么多動物,在大海上自由自在地游著,無拘無束,想游去哪兒就游去哪”。看著原始而美麗的自然風光,我能想到遙遠的海洋中出現在屏幕上的人類魚網,我不自覺地感到了呼吸的壓力。我看見一只孤獨的旗魚停在網墻前,眼睛呆滯。

海龜的四肢被漁網纏住了。它只能徒勞地掙扎。然后是最殘忍和最血腥的**-魚翅。漁船捕獲鯊魚,用電鋸直接在甲板上割下背鰭、兩個胸鰭和一部分尾鰭,然后把流血的鯊魚扔回海里,因為魚肉沒有什么經濟價值。

人類早已是地球的統治者,但不能再充當肆意妄為、目光短淺的**者,而應該作為地球的管理者,用智慧的遠見,與其他所有物種去共同分享、去挽救去持續保育我們賴以生存的家園。讓我們欣慰的是,許多國家、許多人已經在行動:以取之不盡的太陽能、風能替代不可再生的石油、煤炭;重植林木,建立起更多的自然保護區,有節制可持續再生地伐木和捕魚“它們花了幾百萬年進化,卻僅僅在幾十年間就滅絕了。

一共有多少物種滅絕了呢?現在又多少瀕臨滅絕。。。滅絕還會繼續嗎?

正是因為人類的漠不關心,才造成了物種的滅絕,現在我們有義務去保護它們...”將來我們所能看到的生物,只存在于動物園的柵欄里,還有水族館的水槽中吧,那時候怎么辦?美麗富饒的自然將成為一個永久的夢。

醒悟吧,現在還來得及!在百萬間大自然歷經磨難,堅定地相信吧!大自然的力量!

”作為一個學***衛生的研究生,我對此感觸頗深。人類的自然環境是人類生存的必要條件,與人類的健康息息相關。在人類的自然環境中,有許多對健康有利和不利的因素。

研究這些因素與健康的關系是環境衛生學的基本任務之一。自然環境不斷地給人類提供維持生命所必需的物質,同時也為人類提供了許多維持健康的自然條件。如適時適量的日照、化學成分正常且保持清潔的大氣、宜人的氣候、潔凈的水源、有益的微量元素和天然有機生物活性物質等自然條件和因素,對控制人體生物節律、保持正常代謝、調節體溫、增強免疫功能、促進生長發育等具有十分重要的作用。

此外,青山綠水、鳥語花香、奇花異草、怪石險峰、浩瀚海洋、茫茫原野等美景奇觀,能使人輕松愉快、腦醒神明,得到舒適、滿足和美的享受,這對人的心理和精神的健康無疑具有重要意義。隨著人們生活水平的提高,人們對健康的概念有了新的認識,對健康有了更強烈的渴望,充分利用有利的自然環境因素,提高人類的健康水平變得更加重要和迫切。

但是,自然環境不是專為人類設計的“伊甸園”,在自然環境中,存在不少對健康不利的因素。醫學教|育網搜集整理這些因素包括:各種地質和氣象災害,不良的氣侯和天氣條件,有毒有害的動物、植物,天然有害化學物質,地表化學元素分布不均,天然放射性物質和致病微生物等等。

隨著人類發展的進步,人類獲得并增強了改造環境、防止各種有害和不利因素威脅自然環境的能力。然而,這些對自然環境有害和不利的自然因素往往是人類力量無法完全控制的。到目前為止,它們仍然存在,并且仍然具有廣泛的健康影響。即使在環境污染等環境問題得到解決之后,它們仍可能長期存在。

因此,自然環境與健康也是環境衛生學長期關注和研究的課題。

總的來說,通過**《地球》我認識到了生態系統對于人類健康的重要性。生態系統健康是生態系統的綜合特征。具有生命力、結構穩定性和自我調節能力的生態系統是健康的,否則就是不健康的生態系統。活力指生態系統的功能性,包括維持系統本身復雜特性的功能和為人類的服務功能;結構穩定指具有平衡、完整的生物群落,多樣的生物種群;生態系統自調節功能主要靠其反饋作用,通過正、負反饋相互作用和轉化,在受脅迫時出現維持系統的正常結構和功能,保證系統達到一定的穩態。

生態系統健康是可持續發展的重要前提。只有健康的生態系統才能為人類提供良好的生態服務。健康的生態系統是人類生存和發展的物質基礎,也是人類健康的基礎。維護和保持生態系統結構和功能的可持續性,修復生態系統的創傷,重建受損的地球生命支持系統,實現生態系統的健康,是環境工作者和環境管理部門今后的一項重要任務。

高三紀錄片觀后感 (七)

用了一個上午的時間,看了中央臺花了十年時間拍攝的三集紀錄片《鏡子》和“家和子貴大講堂”李老師針對《鏡子》中記錄的案例做的十節講座。 央視社會與法頻道的3集紀錄片《鏡子》一經播出,引發了無數家長的關注。“我是一面鏡子,照出周圍的一切。” 開篇一個孩子走到眾人之前,擲地有聲地說出了這一句話。聲音清晰明亮、沉靜堅定,像獨白一樣在表達著內心最真實的感受。而話的內容也讓人了解到這會是一部深入心靈的片子。 孩子是一面鏡子,能夠照出家庭、社會、學校、地域、民族、國家、時代等等問題,在這里,照出的是什么呢?又是什么讓孩子自己說出了這句話呢? 在武漢,有這么一所專門針對問題少年開辦的教育機構,機構的負責人正在趕往家明家,家明的爸爸告訴負責人孩子整天就沉迷于網絡游戲,不去上學,小小年紀還想要當背包客去旅行。 爸爸口中的家明出現在大家眼前,一個暴跳如雷的男孩,對著來接他的人大喊:“你知不知道控制我會有什么結果?”父母此時只能是在屋外聽著這揪心的喊叫默默落淚。 這個畫面讓我想起了《變形記》,《變形記》里面城里的孩子就總是以與父母大吵大鬧出場。像他們一樣,家明也要通過一種特殊的方式去“改造”。 看到這里,我相信家長們仍然想不到孩子這面鏡子照出的究竟是什么。而有相似經歷的孩子心里一定非常清楚,這面鏡子照出的,正是家長他們自己...... 張釗,據爸爸說是因為最近交了女朋友,為了天天和女朋友在一起學也不上了,還把他們趕出了家門。 教育機構負責人去接他的時候,他的第一反應是要跳樓。 澤清是三個孩子中年齡最小的一個,卻是最安靜的一個,少年老成。當負責人來接他的時候,他聽說有中央臺的跟拍居然主動來了,理由是“有存在感”。 每一個孩子都在以言語以行動激烈地強調著父母給他們造成的問題,父母們卻渾然不覺執迷不悟,仍在以錯誤的方式管教著自己的心頭肉。 這所教育機構的改造方式起初我是非常反感的,半軍事化的管理似乎同樣是在磨滅孩子們的天性,剝奪他們的自由,這與他們父母的管教方式并沒有太大的區別,而與《變形記》不同的是,在這里不僅孩子要接受81天的改造,家長們也要接受6天的教育。所以在孩子們入學沒多久后,家長們也來到了這所學校。在家長課堂上心理老師說了這樣一段話: 做律師要拿律師資格證, 開車必須要有駕照, 做老師也要考取教師資格證, 但是,為人父母不用拿證, 我們就這么直接做了, 而且要做一輩子。 第一次當爸媽,誰都沒有經驗,

高三紀錄片觀后感 (八)

在2018年11月21日,我很榮幸參加了第一期精英培訓營,經過一天的充實的訓練后,在晚上公司組織了我們觀看阿里集團從創業到發展再到現在成功的艱辛歷程的紀錄片《少年阿里》,見證了馬云從笑話變身神話的傳奇故事!這個電影讓我感觸頗多,這是一部很好的片子,其中有幾個細節印象很深:

第一:就是在90年代創業初期時,馬云出去融資,回來告訴團隊他又拒絕了一家投資公司,前前后后拒絕了37家。現在真相揭曉了,是這37家公司沒有一個相信他的故事而殘忍了拒絕了他。這就告訴我們,人一定要有自己的夢想,要相信自己,在自己困惑迷茫力不從心的時候多堅持一下,不拋棄不放棄,才有成功的機會。

第二:就是馬云和蔡崇信飛到日本和孫正義談投資,孫正義出價4000萬美元,當時馬云有些得意,但是直接被蔡崇信拒絕,因為孫正義當時出價4000萬美元是要占股49%,最后以2000萬美元讓出阿里25%的股份,這場談判在阿里集團的發展史中是非常經典的一次,如果當時讓孫正義占股49%,那阿里在后面的發展的路上,馬云很有可能會失去控制權,從而流落到被踢出局的下場。這告訴我們,干事情必須要有大局觀,要相信自己,自信人成功的機會比較大。

第三:就是阿里云的負責人王堅博在年會上落淚的畫面,阿里云從2009年成立,理念非常超前,在當時的阿里內部高管層是非常不好看這個項目的,想廢掉這個燒錢的項目,最后還是馬云站出來力排眾議,就算這個項目每年燒1億,那就讓他燒夠10年,如果還沒有結果那就取消這才堵住這些高管的嘴。現在看來王堅博的堅持和馬云的獨斷魄力是對的。這告訴我們做事情要貴在堅持,敢于面對,很多事情不是看到希望才堅持而是堅持了才有看到希望的機會。

在看完電影的最后,我們陳總也做了一番慷慨激昂的講話,讓我對我們的企業更加充滿了自信,最后總結:進入韓美美萊就要相信韓美美萊,要做好自己未來的規劃,要做一個有夢想的人,耐得住寂寞,扛得住壓力,不拋棄不放棄,不斷學習,與韓美美萊共同進步,不進步原地踏步的人,面臨的結局只有一個,那就是“淘汰”。

這是看完《少年阿里》電影后的收獲與感想,希望和大家一起共勉!!!

高三紀錄片觀后感 (九)

近期,央視12頻道播出了教育記錄片《鏡子》,有多處的中小學校對家長統一做出要求,讓孩子家長進行搜索觀看。影片通過一個個鮮活的真實實例告訴我們,每個極端孩子的背后都存在一個問題家庭。孩子出了問題,首先家長難辭其咎。

人們認為:每個家長都希望自己的孩子身心健康,學有所成。家長往往就簡單粗暴的用自己價值觀來教育,甚至是控制孩子,不自覺的就忽視了孩子的感受。可以說,沒有去關心孩子內心是否快樂,是不是真的在健康成長。沒有走進孩子內心的家長不是好家長,家長就要進《家長課堂》進行再學習、再提高。

家長認為:應該多照照鏡子,找找自身原因,提升家長的水平。要和孩子交朋友,將心比心,交流溝通,變命令為商量。要以自己為表率,尊老愛幼,尊師重教,誠實守信,培養孩子樂于助人、關心集體、團結協作的好品質,不讓孩子沾染不良的學習和生活習慣。

老師認為:家長和孩子不小心發生沖突時,要講究方式方法,爭取做到:態度不粗暴,語言不過激,從孩子角度來尋找對策,解決問題。如果孩子的學習成績與目標有差距時,家長首先要安慰并告訴孩子“比學不比強”,盡最大努力學習了就可以了,結果不如人意也算正常,逐步培養孩子正面應對挫折的勇氣。

輿論認為:教育無定法,永遠在路上。有老師的正確指導,有學校的科學管理,加上孩子家長謙虛謹慎的努力和配合,孩子們就一定會擁有快樂而又充實的學生生活,每個孩子的將來就能有一個光明的前程

高三紀錄片觀后感 (十)

“人的一生應該怎樣度過?”,這是每一個人都需要思考的問題。哲人說,未經思考的人生,不值得一過。而人的終極思考,就是信仰。能夠激發一個人靈魂的高貴與偉大的,也只有信仰。

《信仰》用一幕幕珍貴的畫面為我們再現著歷史:戰爭年代里,無數革命先烈為了國家與民族的解放,拋頭顱、灑熱血,前仆后繼、勇往直前;和平歲月中,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲等一大批領導干部鞠躬盡瘁,死而后已,為了黨和國家的事業奉獻了自己的一切。新中國能夠得以建立,中華民族能夠得以復興,中國共產黨能夠獲得人民的信任,靠的是什么,靠的正是信仰的力量;正是因為有了信仰的力量,中國共產黨的歷史才能一直得以譜寫,社會主義新中國才能得以創造出一個又一個偉大的奇跡。

通過觀看這三集紀錄片,使我們重溫在革命時期、建設時期以及改革開放各個歷史階段優秀共產黨員的感人故事時,深刻感受到信仰不是強制的,而是真正發自內心深處,是自覺自愿的行為。《信仰》中講得真切,在人類的發展史上,在世界各國的政黨發展史上,中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創造的奇跡絕無僅有。

一個人要選擇信仰并不難,但是要堅守信仰卻是太難。回顧中國共產黨的發展史,從建黨之初的十幾位年輕人到解放戰爭的勝利,從最開始的幾十名黨員到如今的七千多萬黨員,從當時的星星之火發展到今日的燎原之勢,從過去積貧積弱的舊中國發展到今天強大的新中國,這段歷程蘊含著中國共產黨人對黨和人民偉大事業的`無限忠誠。隨著時代的不同,信仰的內涵也各有差別,特別是在當今這個和平年代,與戰爭年代非黑即白相比,有很大的差異。當時共產黨人的信仰是來自救亡圖存的民族使命,來自對建立一個新中國的堅信與渴求;而在當今,我們的信仰則是來自自強不屈的時代精神,來自對通過勞動奉獻建設一個強大新中國的壯志與豪情。

在當今這個錯綜復雜的時代,能夠建立和堅守一個自己的信仰是非常不容易的。因為信仰是一個自我激勵的準則,是在別人無法監督的時候的行為準則。有人說過:“國家無信仰則亡,民族無信仰則衰,社會無信仰則亂,大學無信仰則爛,教授無信仰則墮,人無信仰則躁,家庭無信仰則變……”這樣的言論看似危言聳聽,但事實上,說明信仰問題已經引起大家的廣泛思考,并被當今社會所關注。相信這也是《信仰》播出的一個原因吧。

高三紀錄片觀后感 (十一)

“首席執行官”,該影片以海爾集團首席執行官為原型,講述了一批優秀的民族企業家創業的艱辛路程,并且他們在努力堅持下,把海爾推出了國門,走向全世界。

觀了此片見解如下:

質量第一的原則。從影片中的海爾首席執行官凌敏,砸壞七十多臺有質量問題的冰箱案例,可以看出來,海爾在早期,工廠雖較小,資金困難的情況下。依然為了質量,把有問題的冰箱砸壞,以此警示全公司上下,質量是他們立足之根本。

企業文化的重要性。從首席執行官制定的管理模式,文化,可以看得出來,這是一個非常有戰斗力非常有血性,非常有激情的團隊。聽從指揮,堅決把任務執行到最完美,是海爾之所以能成功的原因之一。

面對困難,毫無畏懼。首席執行官凌敏是一位非常出色的企業領導人,從非凡的創新能力,個人魅力,性格等等,都是一位杰出的企業家所需要的。面對國外企業的打壓,嘲諷,沒有退縮,反而帶領團隊越挫越勇。

高瞻遠見,運籌帷幄。影片中的凌敏,為了建成工業園,力排眾議,解決資金困境,多年以后,建立工業園,拓展企業產品,企業多元化等決策,成為海爾走向國際社會重要的一步。

高三紀錄片觀后感 (十二)

紀錄片以現實生活為創作素材,以現實生活為表現對象,講述歷史故事。下面為你整理了紀錄片觀后感5《探索發現·洋海古墓》觀后感

前幾天,出于對考古的特殊愛好,我一口氣看完了《探索發現·洋海古墓》系列的記錄片,但遺憾的是只看了六集便匆匆打住,開始重新回到我的學***,但終歸是有些收獲,這里便與各位可算是“奇文共賞”吧。

關于符號。記得在翻開歷史文化冊時,當講到文字時。雖然它離文字很遠,但回首這些符號與文字的區別,其實符號的意義遠不止文字。

比如一個何字其甲骨文為,所代表的含義便是士兵荷戈而行(因而何和荷也屬于古今字),盤問過往行人,而例如一個三角形符號蘊含的含義卻可能是生殖的象征,在那個生產力低下的年代,豐產就意味著一個部落能夠存活下來,而生殖的優劣便意味著勞動力,而勞動力則關乎著生產力,因此遠古先民便形成了原始的生殖崇拜,一個三角形符號便匯聚了這一切能量,從歐洲到亞洲,先民盼望著豐產,迎來一個嶄新的時代。

關于符號的第二點是原始神崇拜的形成。如今再看那張大汶口的陶器符號,能看出其中由三部分組成,而這三部分最下面像山,中間則有點像缺月,最上面則像日,如果連接起來,其實便可能是天地的代表,因而那個陶器符號的含義很可能便是一種原始的天地崇拜。古代的生產力落后,因而對于一些現象便無法解釋而形成神的思想,從而形成宗教(但一直到希臘,由于殖民活動大規模開始,一些現象是既成的神系統所無法解釋的,于是便逐漸延伸出自然哲學),其中便包括類似于薩滿教這樣的原始宗教,而薩滿巫師便是其中的核心人物。

洋海古墓出圖的一具骨骸,一具干尸皆后來被斷定為巫師,而其墓中中則含有da麻等獨有的隨葬品,可見巫師的地位之高。

關于文化。**洋海古墓的第二個震驚之處便是其形成及其久遠的東西文化交融。大家皆知直到張騫出使西域才拉開了中西方經濟文化往來,而早在其1000多年前,洋海人在人種上首先便體現出歐洲人的類型,其次在裝飾上體現出亞述以及歐洲文化痕跡,而在陶器上則體現出典型仰韶文化的特色,可謂中西方文化的神秘交融。

817年,紐約州新任州長上任后,他開始著手解決東西交通問題,即修建伊利運河。當新任州長沒有得到聯邦**得任何財政援助時,華爾街開始以其雄厚的資本發揮作用。隨著工程的進展,伊利運河的索賠開始受到市場的追捧。

另一方面,伊利運河的成功也鼓勵和刺激了美國的各種經濟活動。此后,鐵路債權的發行也舉步維艱,逐漸呈現出繁榮的態勢,同時也吸引了許多外國人士來到美國,他們為美國鐵路的發展做出了眾大貢獻。鐵路的發展大大加快了商品市場的發展,商品市場的發展促進了金融市場的繁榮。

所有這些都為美國超越英國成為世界經濟強國提供了強有力的條件。

美國成為經濟霸主后,逐漸謀求大國的政治地位。美國內戰時期,北方由于歷史上商業的發展,已經形成了比較完整的融資渠道,通過發行債權巧妙地把民眾的愛國熱情和購買債券結合起來,于是林肯**籌集到了足夠的戰爭資金,以取得整個持久戰爭的勝利。但在以農牧業為主的南方地區,卻沒有建全的融資渠道。戰爭后期,資金嚴重不足,幾乎被戰爭拖到破產的邊緣。

南北戰爭以北方的勝利而結束。美國避免了**,維護了聯邦的統一,充分體現了財政在美國成為政治大國中的作用。

但即是華爾街為美國和世界做出了如此巨大的貢獻,它也將登上《全球2》的下一頁

2秒88的一位中國人,他就是劉翔。

朱建華1963年4月1日出生,1973年在上海市南部業余體校開始跳高訓練。1979年,在世界中學生田徑比賽中,他們跳高2.13米,獲得第二名,并打破了全國青年男子跳高紀錄。

1980年,他以2.21米的成績獲得全國田徑錦標賽跳高冠軍。同年,他在墨西哥城舉行的國際青少年田徑運動會上跳2.25米獲得冠軍。

同年,他還獲得了第四屆世界中東會議跳高冠軍。1981年6月,他在第四屆亞洲田徑錦標賽上跳了2.30米,被評為本屆錦標賽最佳男運動員。這一成績打破了倪志欽11年來保持的2.30米

290米亞洲男子跳高紀錄相當于世界第五名。1982年在上海舉行的“金雀杯”田徑賽中又將自己保持的亞洲紀錄提高至2.32米,同年在新德里第九屆亞運會男子跳高比賽中,越過2.

33米,奪得金牌,打破亞運會紀錄和亞洲紀錄,成為當年世界跳高最高運動員,被評為亞運會最佳運動員。1983年9月22日,在第五屆全運會預賽中,他跳過2.37米的高度,首次打破世界紀錄。三個多月后,在全運會決賽中,他拿了兩個

38米的成績再次打破世界紀錄。同年,他在第五屆亞洲田徑錦標賽中獲得跳高冠軍,在赫爾辛基的第一屆世界田徑錦標賽中獲得第三名。1984年,世界在德國埃伯施塔特舉行了一次國際跳高比賽

他以39米的成績第三次打破自己的世界紀錄,并在同年洛杉磯第23屆奧運會跳高決賽中以2.31的成績獲得銅牌。1985年,他跳過了2次。全國田徑錦標賽和南京國際田徑錦標賽5%

23米。1986年,在漢城舉行的第十屆亞運會上,他以2.31米的成績獲得男子跳高冠軍。

1987年,他在第六屆全運會跳高比賽中以2.24米的成績獲得冠軍,在全國男子跳高精英賽中以2.25米的成績獲得冠軍,在第一屆世界室內田徑錦標賽中以2.25米的成績獲得冠軍

28米獲第八名。1979年獲運動健將稱號。1982年、1983年、1984年獲國家體委頒發的體育榮譽獎章。

1982年、1983年、1984年三次被評為中國十佳運動員,四次被評為中國十佳田徑運動員。1984年被評為中華人民共和國成立三十五年來的優秀運動員之一。1988年退役,90年代初期赴美留學。

回國后經商,從事體育經紀事業。

他一生獲得的獎項數不勝數,他為國人帶來了許多的光榮,也為他自己的體育事業添上了許多的光彩。

劉翔為我們中國人創造了新的世界記錄,也讓那些被鄙視的外國人仰慕我們中國人。劉翔他小時候也是貪玩的。劉翔回憶道:

頑皮的男生,多少會有點苦澀的經歷,我也不例外。記得那時候,男孩子另一種嬉戲方式,是成群結隊地去建筑工地里玩,堆沙子,爬毛坯樓,有數不盡的樂趣。給我印象最深的一次,是在一個工地的池子旁邊,后來才知道,那個池子里面全是石灰水。

池子上橫架了幾根木梁,小伙伴們就開始聒噪:“誰敢走過去?”我這人好勝心特別強,當時就拍胸脯站了出來:

“這有什么?看我的!”很不幸,盡管后來孫海平教練夸我的協調性很好,但那時候,他的這種天賦顯然還沒被發掘出來。

走到中間,我的腳一滑,整個人就掉進了石灰水里。幸好池子不是很深,水只到我的胸口,但他從頭到腳全是石灰水,要多狼狽有多狼狽。晚上回家,他還不敢回自己家,怕爸爸揍我,只能先偷偷溜到爺爺家,因為爺爺疼我。

爺爺看到我那樣子大吃一驚,忙給我洗澡,從頭到腳換了一套干凈衣服,讓我回家。當然,瞞是瞞不住的,回到家,爸爸很快知道了事情真相,而爺爺卻棋高一著,他看我走了后放心不下,知道爸爸肯定會打我,又騎車跟了過來,最終讓我免了一頓皮肉之苦。

每一位運動員能獲得成功的背后,都有辛勤的汗水和克苦的練習,真是映襯著一句中國的古話:臺上十分鐘,臺下十年工啊!

個小時左右,高中地理。我們跟同攝像機的鏡頭,感受了作為一個環保工作者,有時鼓勵有時敗興的情緒。

亞馬遜河流的怪異在于它寬廣的水域,雨季惠臨時水流漫出河床,熱帶雨林也成了河流的一部分,各種生物也有了更多的活動場所。與巨骨舌魚和巨鯰一同生活在這片水域的,觀后感。還有沒入水中分不清的亞馬遜鱷魚、能放出一般插座5倍左右的650伏電壓的電鰻、世界上最長的蛇----蚺、長了跟人類一般牙齒的食人魚,還有各種各樣的水中生活的生物,中國國家地理。

借助現代攝影技術的發達,我們能夠逐一近距離觀察了它們曼妙的身姿,它們與我們一同生活在這個漂亮的地球上。想知道地理科學,寫給有緣人(尤其希。我希望我有一天也有才具為保住這些生物做出一份貢獻。

大自然是美妙的,它之所以美妙,是因為它在人們的生活中起著重要作用。這些的貢獻,是大自然的功勞。使一個個生態系統得以維持。昨天我看了一期關于冰川的《地理中國》節目。

冰川這個名字大家一聽就很熟悉,顧名思義——冰川就是用冰匯集成的河川,它帶給了河西走廊了一筆巨大的財富。我國在研究這方面時,是在1958年開始的,人們克服了一切困難在祁連山這個地方建起了第一座冰川研究基地,在那不足1公里有一條透明夢柯冰川,是專家研究對象。這座冰川,有十分典型的冰川特點和地貌。

為我國研究冰川動力學和極大陸型氣候有著重要意義。但生活條件不足,被-迫放棄了。

但時隔46年后,我國冰川學家重新殺了回來,一切條件都具備,研究工作開始進行了。來到他的末端,專家們發現冰川已融化了許多。經過專家分析,從1958年一直到七十年代末,約20年時間里,他呀就消融了不到50米,八十年代到九十年代末,大約20年里,他就消融了100米,然后從九十年代末到現在,十幾年時間里退縮了100米,這意味著從五十年代末開始,冰川融化速度逐漸加快。

從二十年變為十年,透明夢柯冰川每退縮100米,融化的時間就越來越短。在這樣的融化作用下,透明夢柯的末端,成為了一個巨大的出水口。在夏季,出水口里的水充滿著,不斷的為下游提供水源。

在下游,水一直保持著固定狀態,為河西走廊地區人們支撐著經濟和作物的**做出了巨大貢獻。這是代表大自然的杰作,我們應盡力保護。

年實現全年小康。所謂全面,就是中等收入人群由現在的23%增加至將來的40%,人數達到6億以上,社會結構由現在的三角形變為兩頭小中間大的橄欖形。

目前中國人口13億多,減去2億以退休金為主的人群,再減除三分之一的孩子,剩余近8億人,也就是說到2021年中國人8億人有6億是中等收入以上的人群,占比近80%。

想想,在同樣的時代背景下,同樣的政策、同樣的機遇,7年后,我們周圍的朋友都已經小康了、富裕了,如果我們自己還在貧困線掙扎,還在為生存奔波,難道不羞愧、不后悔?

保爾。柯察金曾經在他的書中寫到:人最寶貴的是生命,人的生命只有一次,人的一生應該這樣度過,在他臨死的時候,不應碌碌無為而羞愧,不應虛度年華而后悔。

我們處在最好的國家、最好的時代,全球的眼光都在聚焦中國,全球的財富都在向中國這塊價值洼地涌入,我們唯有緊跟政策,努力提升自己的道德水準、思想境界,抱著國之所需我之所向的思想,把個人夢與國家夢統一,國家夢實現了,我們的夢也一定能實現。目前國家大力發展資本市場,鼓勵私募股權投資,我們唯有聽黨的話,跟著政策走,才不致做出后悔的事。

歷史對我們如此厚愛,機遇對我們如此眷顧,抓住了私募股權的機會,把我們的夢與公司夢、國家夢緊緊相連,三五年后我們少的可以脫貧致富,多的將更上一個臺階,實現千萬。感恩黨和國家給我們的好政策,感恩**的引領和無私奉獻,感恩我們自己抓住了機遇,做出了正確的選擇。

中國夢的第二個層次是在建國一百周年,2049年全面建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。也許一提到百年夢我們大家都已經耳熟能詳,甚至能倒背如流,但會背并不一定弄懂,懂了不一定能做到。當我讀到富強、民主、文明、和諧這幾個詞語時,腦袋中突然蹦出,這不正是國家層面的社會主義核心價值觀嗎?

第二個百年夢想是不是在告訴我們要實現第二個目標除了完成第一步資金合格,還必須要思想合格,如果把小康階段比作成自然、功利境界,那么現代化就是道德境界,只有思想合格才能收獲第二步的財富。【968OK.coM OK語錄網】

中國夢的第三個層次是最終實現民族偉大復興。于我們個人而言,只有有足夠的資金,一定得經濟實力,有高尚的思想境界才能成為國家真正需要的人才,成為國之脊梁,為國家富強、民主復興作出更大的貢獻。

中國夢不是關起門來做自家的小夢,而是開放、包容、 共享的世界大夢,是適應時代潮流的,為世界和平發展做出貢獻的世界夢。國家與世界,世界是天,一個國家的發展、一個夢想的實現,不以犧牲他國利益為代價,反而能促進世界更加繁榮發展,推動人類更加和諧進步,這個國家的發展、這個國家的夢想就是順應天意的,就是天人合一的,就是一定能夠實現的;個人相對于國家,國家就是天,緊跟國家政策,做國家支持的項目,投國家大力發展的事業,就是天人合一,夢想就一定能夠實現。

高三紀錄片觀后感 (十三)

《信仰》電視片中反映的建國初期王進喜等全國勞動模范,以及在新時期社會主義建設中涌現出來的徐虎等模范人員,雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡,但他們在信仰旗幟感召下展現了一名踐行全心全意為人民服務宗旨的中國共產黨的形象。

近日,觀看了《信仰》紀錄片,更是感觸頗多,一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進。

堅定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識堅定,臨難無茍免之意”。在前行道路上,面對困難 挫折 風險,都能做到堅定不移 堅韌不拔堅持不懈,是需要有點勇氣的。只有“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”,“不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑”,才能到達理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅定,失去了信仰。對照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場,“風雨不動安如山”。

堅定信仰,需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉,更需要用實踐進行檢驗,不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中,我掌握的只是書本知識,缺少工作閱歷、實踐經驗、解決實際問題的能力。(觀后感? ?) 為此,我在工作中,抓住每一個學習、實踐的機會。向別的同學學習,學習如何把學校的各項政策措施落到實處,如何做好本職工作,如何處理好復雜問題;向實踐學習,堅持一切從實際出發,發揚理論聯系實際的學風,把本職工作和基層實際緊密結合起來,把理論知識和實踐經驗緊密結合起來,注重研究新情況、新問題,把基層實踐中好的做法和經驗,進行及時的總結;向學生干部學習,耐心傾聽她們的意見與建議,集思廣益,更好地落實到每一項工作和學習中。

無論歷史如何變遷,無論時代如何發展,對信仰忠誠和實踐的,對信念的執著和追求,對理想的豐富和完善,始終是我們共產黨員如磐的根,不變的魂。作為一名預備黨員,我要結合自身工作實際,認真查找不足之處,從現在做起,進一步增強為黨和人民的事業不懈奮斗的自覺性和堅定性,扎根基層,獻身事業,努力在自己平凡的崗位上做好本職工作,爭做為人民服務的表率、勤奮敬業、無私奉獻,為黨的事業發展貢獻自己的一份力量。

高三紀錄片觀后感 (十四)

圓明園的建成和不斷的擴建,彰顯著大清國無法形容的富饒。然而也是因為太過于富裕,使當權者得意忘形,竟然閉關鎖國,不與其他國家交流。當歐洲科學之風盛行的時候,科技迅速發展的時候。

大清卻還是保持著幾千年的農業文明,沒有在科學方面前進一步。而正是因此,大清國在時代的潮流中逐漸走向末路。后來,英國強行打開中國的大門,清帝國陷入混亂。

圓明園見證了大清帝國從最繁榮的時期走向滅忙的過程,最后也隨著大清帝國一起走向滅亡。

知道康熙熱衷天文,郎世寧第一次見道康熙時就給了康熙一臺望遠鏡。當時,在18世紀初,現代科學已成為歐洲的一種潮流。在清朝,只有康熙熱衷于觀察天空。康熙康熙在天文學和數學方面都達到了很高的水平,甚至親自教兒子。

“康熙對科學的態度在中國古代帝王中絕無僅有!也許康熙已經感受到了科學的力量,但離開皇宮的皇帝永遠不會想到科學對帝國未來的真正意義。”而大清**們只認為郎世明帶來的望遠鏡只是給皇帝帶來了一個玩具。

但歷史就是這樣。當時,誰會明白,科學技術的力量如此強大,以至于另一個帝國在裝備科學的軍隊面前毫無抵抗力。

雍正登基后開始大規模擴建圓明園。作為帝國的新離宮。“圓明園的設計既蘊涵著中國傳統文化積淀了幾千年的審美情趣,又處處銘刻著總設計師雍正自己的理想和意志。

”根據雍正的旨意,圓明園的設計處處體現著皇權的至高無上,規模浩大的圓明園,是帝國建筑藝術的最高峰。雍正去世后乾隆登基,圓明園再次被擴建。“擴建的重點主要集中在圓明園的東面,將近一個世紀的積累,帝國的財富在迅速增加,圓明園的規模也越來越龐大。

數百位最優秀的畫家聚集在皇家畫院。無數的工匠日以繼夜地為皇宮的設計和建造奉獻智慧和汗水。”九年之后,擴建工程結束。這座曠世園林極大地刺激了第一次來中國的法國人王致誠,他在隨后寄往歐洲的信件在歐洲引起軒然大波,那個時候各國皇室竟然開始模仿圓明園。

在此處就可以看到,當時大清國的富麗堂皇是歐洲國家所不能企及的。只是大清國閉關鎖國,乾隆更是自負于**的富強,認為**國無所不有,無所不能,釀成了后來不可避免的滅亡。

18世紀中葉,在西方沉迷于中國園林的同時,一些來去清廷的歐洲人也在向西方傳遞信息。乾隆聽聞西方水法后,下令郎世寧在圓明園以東的狹長地帶修建一座豪華的西方園林。當時,大清是世界上最富有的國家。帝國人口占世界三分之一,糧食產量和工業產量也占世界三分之一。

對于乾隆來說,如何花錢成了問題。因為國庫里的白銀太多,甚至影響了正常的貨幣流通。史無前例的圓明園是在這樣一個空前繁榮的時代建成的。

沒有人知道,修建圓明園究竟花了多少錢。

經過一個世紀的建設,園內有100多組景觀,近1000座宮殿,占地5000多畝,600多個足球場。

當乾隆陶醉于他的偉大成就時,以科學為先導的西方文明正在蓬勃發展。在對待科學方面,乾隆的態度比雍正更為落后。在乾隆看來,科學就等于玩物喪志。

制度僵化、政治腐敗、閉關鎖國,所有這一些使大清帝國在鼎盛的外表下,潛藏著巨大的憂患和災難。這個自負的皇帝統治了清朝30年,這也注定了帝國不可逆轉的衰落。

1860年英法聯軍進軍北京時,可恨的是,因為不通外交,不知道歐洲科學的進步,中國士兵還在使用著落后的**,在戰爭中只有送死的份。乾隆死后,新登記的皇帝也軟弱無助。他是如此優柔寡斷和無助。“出于所有人的意料,戰爭竟然如此順利。

整整一天時間,我們只打死中國士兵,自己卻幾乎絲毫無損”英軍隨軍牧師在日記里這樣寫道。

后來,聯軍攻入圓明園,面對如此宛若仙境的園林,人性的貪欲暴露無遺。聯軍士兵們開始私欲妄為“凡是能拿走的,一件也沒留下,拿不走的,就毫不留情地毀掉。”圓明園就這樣毀于一旦,不禁讓人扼腕嘆息的同時卻又無可奈何。

心中只有遺憾和憤怒,憤怒于聯軍士兵們的丑惡暴行。遺憾于這座奇跡一般的園林就這樣消失在這個世上。

1900年,八國聯軍入侵中國,被毀的圓明園在戰爭中被徹底摧毀。

1861年,法國作家雨果在一封信中這樣寫到:

地球上曾經有一個世界奇跡。它的名字叫圓明園。它匯集了幾乎所有由一個國家的想象力創造的成就。這是一部令人震驚的不為人知的杰作,就像黃昏時從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的影子。

你可以想象一個仙境般的建筑,你無法用語言來形容,那就是圓明園。那里不僅有藝術珍品,而且還有數不勝數的金銀財寶。這個奇跡現已不復存在。

一天,兩個強盜走進圓明園。兩位獲獎者一起徹底摧毀了圓明園。我們所有教堂的所有珍寶,加起來都不能算是令人驚嘆和眼花繚亂的東方博物館,多么偉大的成就,多么巨大的橫財。在歷史面前這兩個強盜,分別叫做法蘭西和英格蘭。

高三紀錄片觀后感 (十五)

圓明園—這個令國人既自豪又痛惜的名字,曾經讓多少人為之魂牽夢繞……它匯集了當時江南若干名園勝景的特點,融中國古代造園藝術之精華,以園中之園的藝術手法,將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中,圓明園也是一座異木奇花之園,名貴樹木多達數萬株,遺憾的是,經過法國聯軍和八國聯軍的兩次洗劫圓明園,園中的建筑被燒毀,文物被劫掠,奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟……一直想去了解這段歷史,可僅剩的斷垣殘壁卻令我無法想象……記錄片圓明園將這段歷史清晰的展現在我面前!

對于圓明園,我是心存驕傲的。不管它曾經是否被帝國摧毀,也不管它現在是如何的面目!但可以說,它融合了我國幾千年優秀園林藝術的巨大成就,將我國古典園林推向了一個新的高度。

當年,凡目睹過其盛況的人,都說它確實是好。一些西方人對中國園林印象深刻,他們從圓明園開始。總之,圓明園為我們古老的文明贏得了榮譽。這曾經是我們中華民族的驕傲!

影片中有一個溫馨動人的場景。在牡丹園里,盛產的皇家牡丹相互競爭。康熙、雍正、乾隆的孫子孫女們樂在其中。讓更多的人相信,康熙之所以位于雍正,是因為他如此熱愛光明活潑的乾隆。如果我們相信這樣的說法,那么大清帝國即將到來的偉大時代將有一個完美的開端。

而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣,當然它扮演的更大角色應是歷史的見證者,正如它的一生所走過的那樣。不過,這只是皇帝四子胤禎的另一個花園,不叫圓明園。在搶劫圓明園時,軍隊的神職人員在圓明園被燒毀前大聲疾呼:

“都拿走吧, 再過半小時,所有的東西都將被燒掉。這是拯救,而不是搶劫。”這是令中國人所憤怒的, 我不知道他們為什么可以做到這么的自圓其說。

9世紀中葉,工業革命后,西方資本主義列強在經濟和技術上迅速發展。由于閉關鎖國,此時,中國的科學技術已大大落后于西方。1860年,英法聯合發動了第二次鴉片戰爭。

清朝有數十萬常備軍,而英法軍隊則有5600多人。但是雙方的**裝備,軍隊素質、綜合實力卻相差懸殊。在英法聯軍的先進步槍面前,曾格林沁的3萬蒙古騎兵已無法重現昔日的輝煌,被敵人徹底打敗。

英勇的士兵前赴后繼地往槍口、炮口上沖,毫不吝惜自己的生命,片中一位英國將領看到這令人震驚的一幕不禁感慨到:“天哪,真不敢想象,要是他們有了槍和大炮的話會干出什么樣的事情來!”在這場戰役中,清軍參戰將士全部陣亡。

槍支,大炮打開了中國的大門,清軍是那么不堪一擊,一面是大炮的狂轟猛炸,一面卻是皇帝悠閑的沐浴著,畫面是多么另人辛酸,難受。清軍戰士們一個個被嚇壞了,這是蒙古騎兵橫掃歐洲的最后一首挽歌,也是清帝國的最后一道防線。英法聯軍帶著地圖上的紅色箭頭,一點一點地接近圓明園。進入舊頤和園的那一刻,它的奢華另人震驚,找不到花園。

當英法軍隊走進花園時,我們的心在滴雪。這是什么樣的花園?無法形容。占領圓明園的第二天聯軍們便開始偷走圓明園中的東西,一件件珍寶就這樣失去了,這樣的場景慘不忍睹,凡是能拿走的,一件也沒有留下,拿不走的,毫不留情的毀掉。圓明園就這樣消失了……

我想圓明園的毀滅。不僅是令中國所有人民所羞辱的,也是令全世界,令全人類所嘆息的,也是歷史上的一大遺憾。我想,現在的英國和法國應該抱有抱歉之心了吧!

畢竟他們的做法實在太過分了,太可惡了!可是,網上的一條消息,徹底把我震撼了:對于圓明園一事,帝國中有的沒有記載,有的甚至是慶祝勝利之類的眼。

他們這般的自我吹噓,我真的被震撼了。難道他們不覺得自己在圓明園的做法是極其可恥的嗎?沒有記載,這不是小人的做法嗎!

敢做不敢當,這不是和當年日本對于二戰時的殘暴行為不以承認的可恥做法一樣嗎!

法國著名歷史學家伯納德·布立斯曾說過:舊頤和園的災難不僅是中國歷史上的一場大災難,也是世界文明史上的一場大災難。他始終堅持自己的態度,認為歷史上犯下的錯誤和罪行可以原諒,但不能忘記。

如今,曾經如此繁華美麗,氣勢龐大的圓明園只剩下一片殘巖斷壁安安靜靜的躺在雜草叢中,這片見證了中國最后一個王朝奢華的皇家園林永遠永遠離我而去,也有人提出要重修圓明園,但是,更多的人認為,沒有必要了,是的,沒有必要了,就讓它毀滅吧,一個名族在慘受**后,需要有一個見證者永遠督促后人記住那一斷恥辱,鞭策后人努力去洗刷,圓明園的殘巖斷壁無疑是最好的見證者。

作為中國的未來子孫,我們有責任為中國的美好未來而奮斗。從現在起,為了新中國,為了歷史,我們不會用錄像來燒圓明園屈辱的歷史!我們應該有奮斗的決心。

如今,那些斷壁殘恒,依舊訴說著昔日的輝煌;荒蕪野草訴說著那日的恥辱。相信我們吧。圓明園是一個美麗的殘園。我們絕不讓中國文化、絕版文化再遲到!

高三紀錄片觀后感 (十六)

今天看了一部中大學生制作的紀錄片《初三》,是關于鄉鎮中學初三學子的生活狀態的一部**。關于高三的紀錄片和電影有很多,但很少有人錄過高三。感謝他們關注到了這個問題。

然而,他們只關注留守兒童問題,或直接將這部紀錄片的意義指向啟發人們關愛留守兒童,關注留守兒童教育。看這部**時我屢屢忍不住會心一笑,因為覺得太像了,這簡直就是在紀錄我讀初三時的學校生活嘛。每個人的情況和心態,老師、家長、普通班學生和重點班學生,我覺得很容易理解,因為那是我經歷過的生活!

但我不是一個留守兒童。我的許多同學和父母也在我身邊。事實上,我們都必須接受這樣一套成功的教育方法和理念,因為它在各省縣的城鎮中學中普遍存在。這不是留守兒童的問題,而是教育模式的問題。

這是一個讓我傷心的事實:我的初中入學考試,我的成功,是關乎千萬年輕人的前途命運和一切實現夢想的可能性爬上去的!這一模式,至今還在運行。

仍然是涇渭分明的普通與重點,仍然是成績決定命運的真理,仍然是成績好壞決定學生受尊重與否、在成長與否、該參加體力勞動與否。身在普通班,就被剝奪了向上的希望、與同齡人競爭的銳氣,就被定義為不思進取、智商低下、教不好的壞學生!總有各種理由讓重點班學生看不起普通班學生,總有來自四面八方的歧視讓普通班學生自我放逐,自暴自棄。

而在重點班的成績好的同學則被奉若金寶,時不時總會收到來自老師、校領導的特別關注和深沉鼓勵,接受著各類資源的優先奉與。在普通班的堅持努力學習、成績相對稍好的同學,則是老師和學校領導眼里的特殊品種。他們的鼓勵:

身在普通班,竟有這樣好的學***(偶爾是學***),不錯不錯,好好努力,爭取看看能不能也考上某某高中。這實際帶有根深蒂固的心理歧視。對于那些有進取心但成績不好的學生來說,學校和社會的普世價值觀帶來了絕望和沮喪。

他們焦急,卻無人聽從;他們也有夢想和幻想,但沒有人給予他們真誠的關注。

中國的一位教育**曾一針見血地指出:中國目前的教育模式造就出的只是極小的一部分精英人才,而剩下的絕大多數則是帶著揮之不去的心理陰影和問題的青少年。

如今,中國正在發生巨大的變化。積極的教育工作者提出并檢驗了許多措施,以改變多年來教育的弊端。但是,這些措施也僅僅是流通于條件優越的大城市,對于廣大鄉鎮地區的學子來說,其意義仍然像課本里遙遠的時事介紹或政策宣傳一般,只在擴充見聞,終究都只是別人家的故事,與自己隔著山遙水遠的距離。

雪上加霜的是,智能手機和虛擬社交網絡已經呈摧枯拉朽之勢侵入到廣大農村鄉鎮的每一個初中學子身上,其帶來的不正確的價值觀和盲目的潮流追趕已經嚴重地損害了這些地區的向學風氣,本就畸形的鄉鎮教育氛圍變得更加畸形。如今,教師和社會人士判斷學生是否是好學生的依據已經簡化為學生的外在著裝。只一個眼神過去,便可拍板斷定她(他)屬于哪一撥人,是最頂端的少數人,還是碌碌蠢蠢的大多數。

只是令人心酸的不是外人的簡單粗暴的定性舉動,而是這些正值蓬勃青春期的少年對自身無知的無感。他們需要得到別人的認可,但他們認為,穿著廉價的假時裝,使用成年人不理解的智能手機,是個性展示和成熟的標志。他們沒有意料到,城市里,正流行著一種帶貶義的稱呼用來指代他們:

鄉村非主流或農村重金屬。這類名詞帶有很深的歧視性,已成為城市人輕視農村學生和農民工炫耀先進性的成語。

不可否認,鄉鎮在經濟發展和教育資源上本就存在著與城市相比的先天弱勢。城市人看不起農村人,這是幾千年來經濟發展不平衡帶來的死結。就算在現在,想要讓社會整體上實現平等友愛也是不可能的。

既然農村學子在以后的求學及工作上處于著不可避免的心理弱勢地位,教育工作者們就應該想方設法幫助他們培育正確的價值觀,形成良好的心理狀態,這樣他們才能與這個社會達成良性的平衡,并且真真正正得到社會的認可。可事實上,“我們”都是劊子手,把一個個孩子推向了自卑而虛榮的深淵。如果他們在成長的關鍵時期得不到尊重,他們在成年后就無法學會尊重自己和他人。

這正是許多社會癥結的根源所在。

學校應該是個天堂,應該讓年輕的孩子們找到成長的樂趣。然而,我們的許多老師和家長并沒有給予這群青少年應有的鼓勵和支持。他們也無從發現學***足與快樂。

對他們來說,知識是一種深深的陰影和恐懼,是各方歧視的根源。他們心里有多少痛苦和憂郁?誰知道誰理解?有多少成年人愿意相信普通學生也有自省和掙扎?

為什么要讓這些朝氣蓬勃、天真幼稚卻充滿好奇和好奇的年輕人陷入這樣一種悲哀的境地呢?

因此,不要讓初中教育失去根基,讓傳統觀念扼殺不成熟的靈魂,讓農村青少年因外力而迷失自我。孩子健全人格的培育才是根本之道!農村教師任重而道遠。

每一位師范生都應該努力踐行正確的教育理念,都有義務投身于農村教育改革與發展中。對農村初中教育給予更多的關注,可能會改變一個國家的前途和命運。教育不止于學校,在校外,社會人士也應樹立正確的觀念,營造良好的氛圍,給每一個孩子健康的生存空間和正確的價值肯定。

沒有少年是一座荒島,所有少年只要仰頭,都能開出美艷的花來。