威廉·詹姆斯經典語錄_威廉·詹姆斯名言句子
2019-10-10 經濟名言經典語錄 勵志名言經典語錄 江湖名言經典語錄
播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。
If you can change your mind, you can change your life.
改變你的想法，你就能改變你的生活。
不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機會降臨時，你若不具體的運用，就不會有進步。自己有好的構想，而不貢獻出來，人生就不會改善。
人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。
宗教是記載人類的自我主義的歷史中的極重要的一章。
The art of being ing consequences of any misfortune.
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亨利·詹姆斯經典語錄_亨利·詹姆斯名言句子
一個女孩飛行的最高點就是結婚——跟一個她心愛的人結婚。
一個人的房子，一個人的家具，一個人的衣服，他所讀的書，他所交的朋友——這一切都是他自身的表現。
改變一個人的人生觀像改變一個的算子那么困難它們都處在核心地位，一個處臉的中央，一個處在性格的中心
愛情跟講道理是兩回事。
一般人結婚就像建立一種合伙關系——成立一家公司。
性格，既不堅固也不是一成不變，
藝術家會出現在他創作的每一本書的每一頁中，盡管他極力想從書中消除自己的影子
一個人總得慷慨一點，才配受人感
的確，關于威尼斯在沒有什么新鮮的東西了，但是，老樣子往往比新東西更好。實際上，當有一天真有什么新情況出現，那將是一個悲哀的日子。
我說的有關任何事情的話，都不是我最后的話。
威廉·吉布森經典語錄_威廉·吉布森名言句子
我們每一個人都是其他人生活的碎片。
在我身后的那座不夜城里，探照燈掃射天空只為了取樂。我想像他們聚集在大理石鋪地的廣場上，井然有序，機智敏捷。我看到他們明亮的雙眼中飽含熱愛，他們熱愛燈火通明的街道，熱愛銀光閃閃的車輛。
“先生，你剛死去了一會兒。” “時常發生，”他說，“我都習慣了。” “你是在跟黑暗交手，先生” “我似乎別無選擇。”
她像是打算橫穿街道，就在她走下路牙的那一刻，奇怪的事情發生了：她的發色居然變了。起初，他以為那是燈光照射的效果，可這條路上并沒有能發出彩色光斑的霓虹燈啊！她的發色不斷變幻，像水面上漂浮的油膜般扭曲融合。接著，這些色彩暈開了，三秒鐘后，她換上了金發白膚。一開始他堅信那只是燈光的作用，可隨后她身上的衣裙也像壓縮塑膠袋一樣扭曲起來，一些卷曲的衣物碎片掉落下來，散布在人行道上，仿佛傳說中神奇生物身上脫落的鱗片。科雷蒂走近時，地上的碎片已經化為綠色的泡沫，嘶嘶作響，緩緩溶解，最終消失不見。他再次抬頭看她，她已經換上了一身綠色的綢緞衣裙，緞面在路燈下光華流轉。她腳上的鞋也變了，瘦小的肩膀裸露著，上面僅有兩條細細的肩帶，柔美的長發變成了一頭針芒似的短發。
如果你想聽更高級的解釋，我會告訴你，你遇見了一個符號幽靈。舉個例子吧，所有這些被接觸者的故事都基于一種滲透我們文化的科幻意象。我愿意承認外星人的存在，但我絕不相信他們長得像五十年代連環畫里畫的那樣。他們是符號幽靈，是從深層文化意象中剝離出的碎片，它們有自己的生命。比如那些堪薩斯的老農夫，他們總說自己看到了儒勒·凡爾納筆下的飛船。而你看到的是另一種幽靈，僅此而已。那架飛機不過是集體無意識的一次體現而已。
他們越來越富有，也越來越自我，他們在迷光里修建的是自我軀體的延伸。我們將自己鎖在自己的財富后面，內向生長，制造出一個毫無缺口的個人宇宙。
但是，每一個碎片都從不同角度揭示了玫瑰的模樣，他想記住這句話，可德爾塔波已經掃過了大腦，他到底也沒有時間追問，這句話意味著什么。
飛速發展的技術必須要有無法無天的地方才能發揮功用
日本人早把中國人研究出來的神經手術全忘光了。千葉城的地下診所有最先進的技術，日新月異，可他們都治不好他在孟菲斯那間旅館里愛的傷。
你看，這些設計師都是民粹派：公眾想要什么，他們就設計什么，而公眾想要的當然就是未來。
他想象一輩子都替一家大公司打工的生活。公司宿舍，公司贊美詩，公司葬禮。 我知道全世界為什么那么多人熱愛這本書了，這好像一個科幻版的搏擊俱樂部，只不過更迷幻，更搖滾，而且是在一個又熟悉又陌生的異世界發生的版本。
我雇了一個意大利導演，為了生計，他接一些在暗室里洗照片、在泳池旁安裝露臺的活兒。他把我為唐尼斯拍攝的所有照片底片都沖洗了出來。我自己壓根兒不想看那些東西，不過，它們似乎對這位李奧納多老兄沒有什么影響。他取出照片后，我像洗牌似的快速瀏覽了一遍，檢查無誤后就把它們封好，走航空郵件寄望倫敦。接著，我打了一輛出租車，去了一家正在放映《納粹性愛汽車旅館》的電影院，可從頭到尾我都閉著眼。
將人的意識復制進硬盤中。如果在腦死亡之前復制出，那么其人即使肉體死亡意識也不會消失。凱斯的師父泡利的意識即在思想盒之中。
藥力消退下去，曾經打磨光亮的骨架一點點被侵蝕，血肉開始僵硬，整個軀體再次變回自己的肉身。他無力思考。他異常欣慰于這種狀態：充滿感知，無力思考。他似乎能融入眼前的每一樣東西：公園里的長椅，古老街燈旁的白色飛蛾群，黑黃相間的機器園丁。
他想起她肌膚的味道，想起港口邊那黑暗酷熱的房間里，她的手指是如何扣住他的后腰。 都是肉體，他想，都是肉欲。
家。 家就是波亞，是斯普羅爾，是波士頓亞特蘭大都市軸心。 這其實是一個關于回家的故事。
這些作品的成功之處，在于它們互相呼應，精彩地喚出了一個可信的未來。創作中的艱辛努力怎么高估也不為過，而且這些正是數年來諸多科幻作家避而不談的東西。正因為多數作者的智窮計盡，才使得文壇中出現了大量末日幻想故事、“劍與魔法”小說以及屹立不倒的太空歌劇——銀河帝國稍有不慎就跌回蠻荒。所有這些子類型都是作者避免與現實性未來糾纏的產物。
“你知道，他無法真正理解我們。他有我們的檔案資料，但那都只是統計數據而已。你也許是符合統計規律的動物，親愛的，凱斯更是絲毫不出意外，但我卻有一種天生便無法量化的特質。”
通過神經網絡進入他人的意識，獲取感覺
三十小時的幻覺，這是如何的感覺
“失敗者”酒吧里的牛仔精英們都躲著泡利，他們有種奇怪的集體焦慮，幾近迷信。
在這大腦中有如此多的小觸點，而你需要將它們全部撼動。你必須有仇恨。硬件鎖就在那些塔樓底下，就是你們進來時平線指給你看的那些塔樓。他不會阻攔你。
想想吧：我們每一個人都是其他人生活的碎片。難道不是這樣嗎？歐洲旅行的幾個瞬間被遺棄在空白磁帶的灰色海洋里。他終于也去過那里了，可是她因此變得更真實了嗎？他們之間因此變得更親密了嗎？
科幻作家可以縱情玩鬧——我們無須對自己的影響力負責。極少有人覺得有必要把我們當回事，而我們的想法卻滲透了文化，仿佛無形的氣泡咕嘟翻騰，好比背景輻射無處不在。
“請把它當作一個架空的、或然的美國：八十年代從未到來，這些建筑是由破碎的夢想構筑而成的。”
我們的資料顯示，你在街上胡搞亂來，好讓一條街的人趁你不備殺了你。
千葉城真的很像香港旺角
她曾經幫過他，幫他搞到了身份證明文件，還幫他在感官體驗公司找到了第一份工作。這就是屬于他們倆的歷史嗎？不，歷史是德爾塔波誘發器烏黑的表面、空空的櫥柜和凌亂的床鋪。歷史是斷電之后醒來時發現自己困在一具完美的軀體中，歷史是對出租車夫的盛怒，是她在骯臟的雨水中不曾回頭的決絕。
一個人如果無法辨識想象力從已知世界飛升的起點，就無法真正體會科幻的力量。
威廉莎士比亞經典語錄
1. 若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。 莎士比亞
2. 不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。 莎士比亞
3. 青春的特征乃是動不動就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量。 莎士比亞
4. 我荒廢了時間，時間便把我荒廢了。 莎士比亞
5. 女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會產生愛情的話，卻是用眼睛來戀愛。 莎士比亞
6. 笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。 莎士比亞
7. 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 莎士比亞
8. 愛情不過是一種瘋。 莎士比亞
9. 真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。 莎士比亞
10. 忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。 莎士比亞
11. 在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。 莎士比亞
12. 富貴固然和友誼的好壞無關，但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。 莎士比亞
13. 時間老人自己是個禿頂，所以直到世界末日也會有大群禿頂的徒子徒孫。 莎士比亞
14. 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。 莎士比亞
15. 青春是不耐久藏的東西。 莎士比亞
16. 時間是審查一切罪犯的最老練的法官。 莎士比亞
17. 道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 莎士比亞
18. 思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。 莎士比亞
19. 人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會完全絕望。 莎士比亞
20. 使心地清凈是青年人最大的誡命。 莎士比亞
21. 最后的結果確定工作的成敗。 莎士比亞
22. 不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補償你的過失。 莎士比亞
23. 超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。 莎士比亞
24. 拋棄時間的人時間拋棄他。 莎士比亞
25. 我承認天底下再沒有比愛情的責罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了。 莎士比亞
26. 不要指著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都盈虧圓缺;你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無常。 莎士比亞
27. 在時間的大鐘上，只有兩個字現在。 莎士比亞
28. 愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽光。 莎士比亞
29. 簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。 莎士比亞
30. 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。 莎士比亞
31. 本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。 莎士比亞
32. 青春是塊原料，遲早要制作成形。 莎士比亞
詹姆斯·瑟伯經典語錄_詹姆斯·瑟伯名言句子
不要在憤怒中回顧過去，也不要在恐懼中展望未來，而要在清醒的意識中體味現在。
我想有一天，當烏云密布，天在下雨，現實的壓力不堪忍受時，我會故意取下眼鏡，離家去街上閑逛。我敢說我也許從此杳無音訊。我想不管自己會流落到哪里，都會過得無比開心。
“我們一定要沖出去！”大隊長的聲音像塊正在碎裂的薄冰。他穿著全套軍禮服，一頂滿鑲著金線的白色軍帽神氣地斜壓在一只冷酷的灰色眼睛上。“我們辦不到，長官。颶風馬上就來，要是你問我的意見。”“我沒有在問你！伯格少尉。”大隊長說。“打開強光燈！加速到８，５００！我們一定要沖出去！”汽缸的砰砰聲增加了，大隊長盯著機艙窗上結著的冰凌。他走過去調動著一排復雜的儀表盤。“打開八號輔助器！”他喊著。“打開八號輔助器！”伯格少尉重復了一遍。“加強三號炮塔！”大隊長喊。“加強三號炮塔！”這架巨大的向前沖去的八引擎海軍水上飛機里的全部人員，各自操縱著自己管理的部分，這是卻互相望望，而且裂開嘴笑了起來。“老頭子要帶我們沖出去了，”
一九一五年十一月十七日半夜時，有鬼進了我們家，出于誤會，引起好一番鬧騰，讓我后悔沒有只是讓它繼續走，自己接著去睡覺。鬼的出現，讓我媽媽扔出一只鞋子打破了鄰居家的窗戶，最后我爺爺還開槍打傷一位巡警。所以如我所說，我后悔我注意了到那個腳步聲。
除非一個人能夠不再為了壓過關于失誤和摸索的記憶而大聲自言自語，否則根本做不到仔細檢視痛苦，認真理順事情——那樣做，對平靜而公正地揭示真相是很必要的。例如，對我來說，我在詹姆斯· 斯坦利先生家（位于紐約綠湖）從槍械室摔出去那次就太近了，無法以任何程度的心平氣和待之，盡管那件事發生在一九二五年，是音樂劇《馬，馬，馬》和《瓦倫西亞》上演的、時乖運蹇的一年。我知道如今打開我那天打開的那扇門，可以走到一個露臺上，但當時沒有露臺。
我對中年經歷的艱難時期略而未寫，讓一九一六年洪亮的鐘聲帶著虛假的承諾，為一組特別的故事收尾。隨著時間流逝，一位自傳作者心中以前的緘默會失去其尖銳的邊緣—— 一個人不會因為突然想起自己十五年或者二十年前經歷過的很糟糕的事，而在早上醒來后拿枕頭捂住頭，但是去年及前年的混亂狀態和恐慌卻近得讓人難以心安。
在從辦公室到家里，從自己家里到生活安定下來的人們家里，日常生活中的小小危險總是隨時會向你撲來，就算借助計劃外的偏離、突然轉向，卻仍是無處可逃。
他妻子一刻鐘之內可以在理發店里完事了，密蒂瞧瞧他的表，除非他們在吹干頭發時出了麻煩，有時候，他們就在烘干時出麻煩的。她不愿比他先到旅館；她愿意他照常先在哪兒等她。他在旅館休息室里找到了把大皮椅，面朝著闖，把套鞋和小狗餅干放在椅旁的地板上。他隨手那了本過期的《自由》雜志，便埋頭坐在大皮椅里了。《德國能夠從空中征服世界嗎？》華爾脫·密蒂看著轟炸機和街上廢墟的圖片。
他們從旋轉門出去，推那扇門時，它會發出略微有點嘲諷般的尖細聲音。去停車場要走兩個街區。到了街角的雜貨店時她說：“在這兒等我，我忘了一樣東西。我一分鐘就回來。”她去得超過了一分鐘。沃爾特· 米蒂點著一根煙。開始下雨了，雨夾雪。他靠著雜貨店的墻站著，抽煙……“去他媽的手帕。”沃爾特· 米蒂不屑地說。他最后抽了口煙，彈飛了煙頭。接著，他唇邊淡淡的笑容一現即逝。面對行刑隊，他站直身體，一動不動，自豪，帶著蔑視，打不垮的沃爾特· 米蒂，神秘莫測，直到最后一刻。
詹姆斯經典語錄
1、我不想成為Kobe，我只做LeBron。
2、你最好全心關注，因為我會全力以赴。
3、我喜歡和隊友們分享球權。我能在他們之前看清楚很多事情。
4、當我進入球場時，你最好全神貫注，因為我將全力以赴。
5、我就是要做我得做的事，做我自己，無論場上場下，承擔我的責任。基本上這就是人的使命——知道你需要承擔什么。
6、喬丹很幸運，他趕上了屬于自己的時代。
7、不管是打什么位置，我只是想帶來勝利的決心。我想成為一名無私的球員，我覺得那可以驅使我的隊友進步。因為當你在場上有一個最好的球員，而且還很無私的時候，那么（優秀）將會感染到其它的隊員。
8、阿倫不必向任何人道歉。
9、如果你不相信你能贏得冠軍的話，那就沒有必要在NBA打球了。
10、不要再叫我小皇帝，因為我已經登基了。
11、有時教練們告訴我要自私，但是比賽使我無私。
12、永遠不會再有另一個喬丹了，如果你想成為下一個喬丹，你會把自己逼瘋的。
13、這是一個我們期望能得到快樂的工作，但也是一份我們應該準備好去做的工作。
14、如果我不相信這支球隊，這里的管理層和我們所努力的方向，我就不會續約。
15、KG也干了，真理也干了。
16、科比從不信任他的隊友VS某些人眼里只有數據。
17、我會為克利夫蘭帶來總冠軍。
18、不做下一個誰，做第一個我。
19、我被放在超級顯微鏡下。我已經找到能夠讓我保持冷靜的朋友。只要你還有朋友，你就沒什么可擔心的。
20、我像個超級英雄。請叫我籃球人。
21、你不能讓任何人控制你。
22、我從不假摔，句子網我都不知道該怎么假摔。
23、母親和我一直以來都互相支持。我們曾經經歷過艱難的時光，但是她總伴隨在我的身邊。
24、季前賽，季后賽，還是去賽場的路上，賽前，賽后，拍耐克廣告，十二歲時，三十歲時，當我進入球場時，你最好全神貫注，因為我將全力以赴。
25、讓我上場，我就上場。讓我投籃，我就投籃。讓我傳球，我就傳球。讓我搶斷、封蓋、沖鋒陷陣、領導全隊、控制全局。一切的一切，我都義無反顧。不過，要明白這不是你們要求我的。是我要求我自己的！
26、麥迪的指責沒有道理。
27、我希望我能幫助那些高中出來的人，如果他們需要建議的話。我知道每件事的詳情。
28、我比07年強了50倍。
29、杜蘭特是一個很棒的得分手。
30、現在我就想贏得冠軍。
31、不做上一個誰，只做第一個我。
32、我要的并不多，那些時尚先生什么的無法讓我興奮。我只是很高興在我的生命中能擁有籃球。
33、我喜歡批評聲，這會讓你更強大。
34、科比防不住我。
威廉·巴勒斯經典語錄_威廉·巴勒斯名言句子
大麻完全不會讓人上癮，它對人的作用也和毒品恰恰相反。可卡因不會上癮。可卡因能讓你欲罷不能，但弄不到貨，你也不會犯癮。從另一方面來說，有毒癮時，你處在一種慢性中毒的狀態中，毒品本身是最有效的解毒劑。如果間隔八小時還拿不到解毒劑，或者劑量不夠，你就會出現過敏性中毒的癥狀：打哈欠、打噴嚏、流鼻涕、流眼淚、痙攣、嘔吐、腹瀉、忽冷忽熱、沒有食欲、失眠、坐立不安、虛弱，有時還會導致循環衰竭和過敏性休克致死。
人們只相信他們愿意相信的，并不管事實如何。
我覺得，毒品介于生靈與死物、動物與植物之間，可以自由轉換。你禁不住會認為，毒品以某種方式擁有著生命。
事實上，毒癮很好戒。一般十天到三周時間就能戒毒。你不需要任何"意志力"。如果戒毒方法得當，幾乎不會怎么難受。
口服癮是你能染上的最糟糕的癮。戒毒所需的時間比注射癮更久，戒斷癥狀也要厲害得多。事實上，有口服癮的癮君子因為完全碰不到毒品而死在牢里，這也是常有的事。斷毒時，有口服癮的癮君子會經受胃絞痛的折磨，且癥狀會持續三周，相較之下注射癮只有八天。
吸毒者從毒品中得到的似乎并非是全然的快感。他得到的是從毒癮發作中出來的解脫。也許一切快感在本質上都是解脫，從饑渴或緊張的狀態中解脫出來。
在這行業一個男孩要忍受多少東西！我聽到的提議你難以相信……他們要扮演拉塔病人，要跟我的細胞質融合，要復制傷口，要吸我的生命力，要拿走我過去的經歷，把惡心的記憶留給我……
為什么一個癮君子會自愿戒毒？你永遠不會知道這個問題的答案。就算你對毒品的危害和它引發的可怕幻覺再了然于心，也不足以讓你產生情感上的戒毒動力。戒毒的決定是由細胞做出的，一旦你決定戒毒，你就永遠無法回到毒品的懷抱中去了，正如你過去離也離不開一樣。就像一個在外太久的游子，當你再次回到毒品中去，你看東西的方式已經不同了。
毒品把吸毒者變成植物。植物沒有痛感，在靜止的生物體內，痛是無意義的。毒品是止痛劑。植物不像人或動物，它沒有力比多。毒品取代性沖動。結出種子就是植物的性愛，而鴉片的作用就是要推遲結種。
不是只有癮君子才依賴毒品。許多輯毒警和不吸毒的毒販也像癮君子一樣離不開毒品。他們或許不吸毒，但他們需要毒品，這不僅僅是為了謀生。因為和毒品有著特殊的聯系，一些警察由此產生出極大的熱情。他們是二手的癮君子，并且這種情況是無藥可救的。
當了二十年色情電影藝術家，我從來沒有墮落到假裝性高潮。
我無意通過擺事實來糾正人們對毒品的常見誤解，懂行的人早就清楚這些事了。我把眾所周知的事實當作一個起點，打算以此來觸及那些未知的真相。
不是痛苦的強度而是痛苦的持久打敗了戒毒者的愿望。
一件事情發生得越頻繁，就越不同尋常。
植物大部分都是靜止的，無法做出保護反應，也就沒有疼痛了。
他轉身故作輕快地揮揮手，護士沒有動，沒有改變表情。下樓梯時，那僵掉的、虛假的笑容恥辱地在他臉上灼燒。
組建獨立的單位以滿足其成員的需求。官僚機構恰恰相反，他們虛構需求來證明自己存在的合理性。
可以說分裂派總是生活在憤怒與恐懼中，無法達到發送派自謂公義的安然，或液化派放松適意的墮落……不過，實際的聚會并不是各開各的，而是多種組合相互混雜。
精神分析讓我不再壓抑和焦慮，我終于能隨心所欲地去生活了。在治療中取得的大部分進展并非得益于我的分析師，他說他不喜歡我的“傾向”—————這是原話。他最終放棄了分析所要求的客觀性，想坑我沒商量。結果是他倒霉，我稱心。
毒品給你接種了死亡疫苗，讓身體時時處于警戒中。當毒品被切斷時，警戒反應還在繼續。吸毒者的感官更加敏銳，內臟的任何活動都會進入意識中，清楚詳盡到讓人不適，蠕動和分泌不受抑制地進行著。戒毒對于情感過剩的小孩或青少年來說更為容易，而這無關實際年齡。
當國家體系瓦解，官僚機構便隨之死亡。它們像被取出的滌蟲，或像殺死了寄主的病毒一樣，沒有能力獨立生存。
威廉·麥克尼爾經典語錄_威廉·麥克尼爾名言句子
特別是，神性與人性歸結于一個人是希臘人完全熟悉的觀念。耶穌基督既是一個人，又是上帝之子因而也具有神性的觀念，對具有希臘思想和講希臘語的皈依者具有強烈的吸引力。因此，基督的神性方面得到了更多地強調。同樣，希臘人的邏輯推理習慣要求“上帝”與“圣父”、“上帝”與“圣子”、“上帝”與“圣靈”之間的關系必須更明確地予以界定，因為圣靈一直下凡并鼓舞基督教徒集會
當人類不再僅僅是自然環境的掠食者時，人口數量大幅度增加。人類不再是一個相當稀少的種類，其數量之多足以徹底打破動植物的天然平衡，這種平衡的打破，部分是有意識地，部分是無預見地和無意識地。
人類歷史的第二個重要里程碑，是我們稱之為“文明”的成熟而復雜的社會的形成。
亞洲季風氣候地區水稻種植的成熟的形態與中東谷物農業形態有三個重要的差別：第一，水稻植株是從特殊的種苗移植而來（即像對待根莖作物或其他可以通過移栽旁枝進行繁衍的植物一樣）；第二，在耕作過程中，畜力不是人力的必要補充；第三，無論在水田還是在梯田，在水稻生長期，在幾個月內都必須保持有一層淺水覆蓋。這些差異意味著東南亞的耕種方式比中東更精耕細作、更耗費勞動力。
哲學家接過了悲劇作家不再進行的工作。被假定為柏拉圖的大多數著作的對話形式就證明了這一點。哲學對話的最大優點是它無需符合陳舊的習俗，也不必對雅典城邦全體公民都有吸引力。任何熟悉阿緹卡半島希臘人的、愛探究事物性質的、善于思考的、有空閑的人都能讀懂柏拉圖的著作：他可以同意，也可以反對，閱讀或反復閱讀對話，或者棄之如敝屣。但是無論作者還是讀者，都不需要依靠大眾的同意，或主管傳統宗教儀式的官員的贊成。
在完全意義上的人類與他們之前繁衍的類人的生物之間，一個主要的區別就是人類有更長的嬰兒期和兒童期。這意味著年輕人依賴父母的時間更長，同事長輩給后代傳授生活技能的時間也相應地更長。從孩子的角度來看，緩慢的成熟以為著塑造過程的延長和學習能力的大大提高，使得有意識地保護那些發明和發現——可以推測，或多或少是偶然獲得的——的行為更為頻繁。……當文明演化超過生物演化而占據首要地位時，嚴格而恰當意義上的人類歷史..
起初，羅馬帝國統治使大多數地方制度保留下來了。但是，從程度上看，跨越舊管轄邊界的商業區更加重要，管理這種事務的新法律制度就變得必要了。羅馬行政官員在是法律原則精細化方面起了帶頭作用，這些法律原則能夠適用于任何地方的任何人；當皇帝卡拉卡拉企圖向更多的人口征稅時，他宣布每個自由人都必須算作羅馬公民（公元212年），經過幾個世紀的發展，羅馬法變成帝國境內普遍適用的法律。
歷代西漢皇帝都實行與中國社會支配力量——地主階級聯合的政策。這些地主家庭子弟接受儒家模式為主的教育，被招募進入帝國官僚體系之中。這建立了官員與地主之間的普遍和諧關系。他們常常聯合起來，壓迫農民和社會其他底層人民，讓他們安分守己。中國社會穩定的一個標志就是圍繞這些問題的知識爭論減少，而這種爭論是戰國時期的一個突出特點。例如，秦始皇被認為是法家，法家強調國家權力高于一切。
但是在一個遙遠的君主和起源于幾百英里外的無法預見的事件能深刻影響當地事務的世界里，一神教似乎是唯一能夠真正令人滿意的解釋。在這樣的時代，宗教的地方性再也不能適應一般常識和日常經驗。傳統的崇拜儀式顯得虛偽空洞；只有希伯來人能夠全面表達對宗教普世主義的普遍需求。因此，他們對民族一神教的定義就成為古代中東文明最偉大和最持久成就之一。
人類與他們殺死的獵物是怎樣一種關系，可以從復雜的神話歐諾個找到解釋。也許，巖洞中的儀式是為了借助動物的神靈促進世上的豐裕和繁衍。
我們過于沉迷于哥白尼的天文學成就，以致也許難以理解人類接受這種天體運動的幾何解釋的熱情。今天，這種復雜的機械論似乎是根本難以令人相信的；但是當時和后來許多世紀里打動每個人的是這個體系的數學精確性，它確實能夠預測行星的運動。事實上，確定在天空漫游的光的位置的能力，從而發現自己在未來某個特定時間的位置（或者他們過去所處的位置），這似乎是整個體系正確性的保證。
孔子認為貴族身份不必世襲。相反，他似乎認為適當的教育能夠使年輕人變成君子，即使他的父輩出身于卑微的社會底層。因此，建立在人性傾向基礎之上的教育也許為那些有抱負和能力的人打開了道路，他們希望由此步入社會上層。這將變成傳統儒教非常突出和重要的一個方面，標志著與西周時期的貴族世襲制度的決裂。
這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞臺：賢良者如何在亂世生活得更好些？因為如果普遍存在的天地和諧關系缺失，正如明擺著的事實，那么一個智者該如何辦呢？
文明需要獨特的社會秩序。為了滿足新宮廷和王城所需，統治者不得不想方設法，強迫農民交納剩余產品。
公元前1000年代真正有影響的思想不是在古代中東文明兩大中心的任何一個產生的，而是在兩個邊緣地區：巴勒斯坦和伊朗。巴勒斯坦位于埃及與美索不達米亞之間，它的居民了解兩者的文化傳統，但是沒有全盤接受任何一個。同樣，東部的伊朗是美索不達米亞與新興印度文明的文化分水嶺。因此，在巴勒斯坦和東部伊朗，當本地環境刺激人們試圖重新解釋宇宙的運行時，他們面對著的不是一種而是兩種互相沖突的思想體系。
雖然我們的信息中還有許多不確定性和明顯的空白，但很清楚到公元前1700年，人類取得的成就已經很可觀。與較早時期普遍的文化發展速度相比，社會變遷的步伐快得令人吃驚。在不到2000年的時間里，三個灌溉文明在舊大陸的中部地區興起；大量更小的衛星文明在降雨地區發展出來，文明成就的回音波及到北方草原的蠻族戰士和地中海、大西洋，也許還有印度洋沿岸的居民。
蘇美爾祭司僅僅為了準確記錄誰繳納了或誰沒有繳納給神的債務所做的努力，的確催生了迄今為止所知道的的最早的文字形式，從而極大地提高了人類保存和減縮精確信息的能力。
只有在灌溉地區，豐產的作物才能年復一年地從同一塊土地上獲得收成；只有在需要灌溉的地區，大量人力才有必要合作挖掘溝渠和修筑堤壩。可養活專業人員的農業剩余產品，已經設計大量人口的社會組織習慣，因此有可能，而且的確出現在了中東主要河流的沖積平原上。
任何已經適應了完全游牧生活的部落都把向東遷徙作為最后不得已的手段，因為這意味著從比較好的草原向較差的草原遷徙。原因是沿著歐亞草原向東到蒙古地區，降雨量和氣溫都在下降。
地方貴族以多種土地占有制度占有土地，這些土地很快便變成世襲的。這種制度固有的離心傾向遭到宮廷學校的抵制，在這些學校里，貴族子弟不僅學習軍事技術，如射箭，而且學習禮儀知識，當他們變成一家之主，肩負整個家族利益時，他們不得不實行這些禮儀。這些禮儀知識也意味著熟悉它們背后的思想，即政治合法性和人類社會秩序理論，這種理論使“天子”成為人間事務的最高負責人。
當文化演化超過生物演化而占據首要地位時，嚴格而恰當意義上的人類歷史便發端了。
隨著戰車作戰技術的完善，蠻族的馬匹飼養者開始占有巨大的軍事優勢。即使只有少量戰車，征服戰爭也變得容易了。公元前2000年之前不久已經開始在美索不達米亞周邊建立地方性文明的土地貴族更容易確立統治，因為少數擁有戰車的人與其他人在軍事力量上已判若云泥。因此，經歷了最初僅僅以破壞（這些破壞降低了印度和克里特文明的水平）為主的階段后，蠻族征服者開始在希臘和印度建立他們自己更野蠻、軍事力量更強大的文明方式。
人類歷史的第一個重要里程碑是食物生產的發展。
文明，指的是非同尋常的大型社會，把千百萬人組合在一種松散但清晰的生活方式之中，地域覆蓋數百乃至數千公里，而其時間跨度，相比個人的壽命，是一個非常漫長的過程。
人類關系的第四個重大變化，是亞歐草原游牧民和戰士首次來到了歷史的前臺。
威廉·格納齊諾經典語錄_威廉·格納齊諾名言句子
我告誡自己：你的話說得太多，你聽別人傾訴得太多，你咖啡喝得太多，你在陌生的房間里坐的時間太長，你的睡眠質量太差，你醒著的時間太長，你平庸的事想得太多，你希望過多，你安慰自己太頻繁。
我對不同版本的事實會感興趣，是因為我相當重視些微困惑的感受。然而，這件事背后的實情卻是，我根本受不了認為自己會困惑，并接著把困惑自己的事當成事實。
事實上，我越來越不想說話，這讓我有點害怕，因為我不知道我這輩子這么多沉默的時刻是否還算正常，或者這可能是我只能被草草診斷為患上分裂，或分解成一絲絲、一縷縷纖維的心理疾病的開端。
我瞧著地板，打量著遍布在這兒那兒的幾處塵埃。也不知道這些灰塵是怎么增加的！
我正像一粒塵埃一樣，半透明，內軟外柔，過于忠實，此外還沉默寡言。
我想一個人會讓我們難忘的，不是共同經歷過什么事，而是一些在事后才注意到的小地方。
我不希望我的童年變得越來越像是關于我童年的故事，我想保有自己那個堅守在我眼睛之后，任性的、混亂的、尖刻的童年。
我的自負是由謙卑和厭惡彼此近乎永恒的沖突所組成，而這兩種力量差不多同樣強大。一方面謙卑提醒我：你就是該聆聽別人這種最白癡的故事！而同時厭惡則挖苦我：你現在要是不逃的話，就會被人的臭味熏死！最慘的是，這些沖突從未得出任何結論，只是不斷地重復。
光是這樣聽著自己罵自己，我就覺得很舒服了，因為其中的甜美怒意，同時讓我成為罵人的人；同樣的，隱匿在其中的那種夸張也同時為我開脫了罪嫌。我對自己說，你這個老白雞，不，老呆癡，不，老白癡。我對自己的溫柔自嘲不得不再大加嘲笑一番。從某些方面來說，這個剛開始的下午把我變得無懈可擊。我感到內心在碎裂，在化為塵埃，同時有覺得這很有趣，無法真正生自己的氣。
我的白日夢逃開了，在逃開時還嘲笑我。那是白日夢的一貫作風，我老早就知道。
為什么你的腦袋老是孵出這類沒人想買的爛雞蛋？為什么你老是想些只有你自己感動，而無法告知他人的電子？因為沒人會明白，一名早該自立的成年人竟會相信可以靠著這樣一種瞎扯談來賺錢。
我不再試圖去理解，而是去找其他比較容易理解的事物。由此一來，幾乎所有發生的事，我往往只懂得開始的那一部分。很快，我就卷入了許多層層交錯的初步理解中，而我也說不上來，這些理解到底是要對我解釋什么。至今，只要事情過于復雜，而我又要重新理解時，我就中斷理解，同時陷入一種天真的守候情緒中。問題其實在于，積聚在我腦袋里的初步理解數量過多。
生命不過是一個長長的雨天，而身體是一把給這天用的雨傘。
我突然想起，塵埃化大概是形容我現在生活狀況的最佳字眼。我正像一粒塵埃一樣，半透明，內軟外柔，過于忠實，此外還沉默寡言。陽光涌進屋里，展示出我那塵埃般的生活。
當房子被人看時，自己也一樣被看。直到有一天，房子突然消失，或是被改建到讓我不復認出，或讓我火大到不想再看。
我來到這個世上并未經過自己內心的認同。講明白些，我一直在等有人來問我，我是不是愿意待在這里。
基本上我只是在早上過活，到處走，賺一點錢，日復一日。下午，我這個人便開始碎裂，分解成一絲絲、一縷縷的纖維，毫無抵抗力。我會忘記生活中有重要的事和次要的事之分，因為不知道哪一件次要的事會侵入我，將我牢牢抓住。
一個境況比我悲慘的人出現，竟會讓我想要表現出好人的行徑。
