崔涂：除夜有懷
2021-09-16 懷念過去自己的語錄 懷念青春優美句子 懷念過去生日的句子
《除夜有懷》
作者：崔涂
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
注釋：
1、羈危：指漂泊于三巴的艱險之地。
2、歲華：年華。
譯文：
巴郡巴東巴西，
離家多么遙遠；
漂泊在這艱險之地，
真難容身。
山巒錯落，
大雪下到更殘漏盡；
孤燭一支，
徹夜伴我異鄉客人。
我與骨肉親眷，
不覺漸離漸遠；
只有身邊僮仆，
跟我越來越親。
漂泊生涯之苦，
怎么經受得了？
除夕一過，
明日又是新年新春。
賞析：
這首詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯即對，起句點地，次句點人，氣象闊大。頷聯寫除夕客居異地的孤獨，頸聯寫親眷遠離，僮仆成了至親。再烘托獨字。末聯點出時逢除夕，更不堪漂泊。離愁鄉思，發泄無余。
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崔玨：哭李商隱
《哭李商隱》
作者：崔玨
原文：
（其一）
成紀星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡，學海波瀾一夜干。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
（其二）
虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
注釋：
1、高壤：一作黃壤。
2、霓裳：一作霓衣。絳壇：一作玉壇。
3、襟抱：懷抱之意。這里指遠大的理想。
4、竹死桐枯：傳說中的鳳凰非甘泉不飲，非竹不食，非梧桐不棲。這里是說社會殘酷地剝奪了李商隱生存下去的條件。
5、踠：屈曲、彎曲的意思。
6、三光：古人以日月星為三光。文星：文曲星，傳說中天上掌管人間文事的星宿，通常指富有文才的人，此處指李商隱。
賞析：
這兩首詩是情辭并茂的悼友詩。李商隱是一代才人。李商隱的詩辭采精工富麗，韻調婉轉微，具有獨特的藝術魅力。但是，由于政治宗派斗爭的原因，這樣的大詩人于病死滎陽后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩撰文來紀念他。現存的當時悼念李商隱的詩僅有兩首。這珍貴的兩首《哭李商隱》詩出自李的摯友、詩人崔玨之手。
第一首詩表達對亡友李商隱的深切悼念，同時贊嘆其文學奇才，感慨其不幸的命運遭遇。
第二首，崔玨說李商隱有才且凌云萬丈，可知其才之高，而冠以虛負二字，便寫出了對世情的不平。有襟抱且終生不泯，可知其志之堅，而以未曾開收句，便表現了對世事的鞭辟和對才人的嘆惜。首聯貌似平淡，實則包含數層跌宕，高度概括了李商隱坎坷世途、懷才不遇的一生。
中間兩聯，承首聯而寫哭。李商隱有《流鶯》詩：曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝？以傷春苦啼的流鶯，因花落而無枝可棲，自喻政治上的失意。崔詩鳥啼花落人何在，則用鳥啼花落烘托成一幅傷感色調的虛景，喚起人們對李商隱身世的聯想，以虛托實，使哭出來的人何在三個字更實在，更有勁，悲悼的意味更濃。
第四句以桐枯鳳死暗喻李商隱的去世。《莊子秋水》：夫鹓雛發于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實（竹實）不食，非醴泉不飲，足見其高貴。這鹓雛即是鳳一類的鳥。李商隱在科第失意時，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鴟鳥，而自喻為鹓雛（《安定城樓》：不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休）。當時鳳在，就無桐可棲，無竹可食。此時竹死，桐枯，鳳亡，就更令人悲愴了。此句用字平易、精審，可謂一哭三嘆也。
良馬足因無主踠，良馬不遇其主，致使腿腳屈曲，步履維艱，這是喻示造成李商隱悲劇的根本原因，要歸之于壓制人材的黑暗的政治現實。一般人都為此深感悲憤，何況作為李商隱的舊交和知音呢。舊交心為絕弦哀，明哭一聲，哀得慟切。春秋時，俞伯牙鼓琴，只有鐘子期聞琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而絕弦罷彈。作者借此故事，十分貼切地表達了對亡友真摯的情誼和沉痛的哀思。
尾聯作者獨運匠心，采用了欲進故退的手法，蕩開筆觸，不說自己的悲哀，卻用勸慰的語氣說：九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。意思是說：莫要悲嘆九泉之下見不到日月星三光吧，現在您的逝去，就是送入冥間的一顆光芒四射的文星啊！這其實既不是安慰亡友，也不是詩人自慰。李商隱潦倒一生，郁郁而逝，人世既不達，冥間不可期。因此說，這只不過是作者極度悲痛的別一種表達方式，是反進一層之法。
撼動人心的悲慟，是對著有價值的東西的毀滅。兩這首詩就是緊緊抓住了這一點，把譽才、惜才和哭才結合起來寫，由譽而惜，由惜而哭，以哭寓憤。譽得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒發就愈加濃烈，對黑暗現實的控訴愈有力，詩篇感染力就愈強。互為依存，層層相生，從而增強了作品的感染力。
除夜作的詩意
除夜作的詩意
《除夜作》
作者：高適
原文：
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
注釋：
1、除夜：除夕的晚上。
2、轉：變得。
3、凄然：凄涼悲傷。
4、霜鬢：白色的鬢發。
5、明朝：明天。
詩意：
我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，
久久難以入眠。是什么事情，
讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷？
故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；
我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。
賞析：
除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，達旦不眠，謂之守歲（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統佳節的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。
詩的開頭就是旅館二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得寒氣襲人了。寒燈二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩人難于入眠，而獨不眠又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句客心何事轉凄然，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文。客是自指，因身在客中，故稱客。詩中問道，是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中轉凄然三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。
詩中寫完一二句后，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠方的故鄉寫來：故鄉今夜思千里。故鄉，是借指故鄉的親人；千里，借指千里之外的詩人自己。意思是說：故鄉的親人在這個除夕之夜定是在想念著千里之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個人如何度過今晚。其實，這也正是千里思故鄉的一種表現。霜鬢明朝又一年，今夜是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將思到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要為詩人增添新的白發。清代沈德潛評價說：作故鄉親友思千里外人，愈有意味。（《唐詩別裁》）之所以愈有意味，就是因為詩人巧妙地運用對寫法，把深摯的情思抒發得更為婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：今夜觴州月，閨中只獨看。詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折射。
明代胡應麟認為，絕句對結者須意盡。如高達夫故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年，添著一語不得乃可（《詩藪內編》卷六）。所謂意盡，是指詩意的完整；所謂添著一語不得，也就是指語言的精煉。故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經收到了意盡和添著一語不得的藝術效果。
張掄：燭影搖紅·上元有懷
《燭影搖紅上元有懷》
張掄
雙闕中天，
鳳樓十二春寒淺。
去年元夜奉宸游，
曾侍瑤池宴。
玉殿珠簾盡卷，
擁群仙、蓬壺閬苑。
五云深處，
萬燭光中，
揭天絲管。
馳隙流年，
恍如一瞬星霜換。
今宵誰念泣孤臣，
回首長安遠。
可是塵緣未斷，
漫惆悵。
華胥夢短。
滿懷幽恨，
數點寒燈，
幾聲歸雁。
賞析：
經歷了靖康之難后，作者于次年（1128）上元之夜寫了這曲感懷詞。詞中回憶了去年元夜的榮幸與歡樂，對照眼前的漂泊和孤獨，表現了深沉的故國之思。上片追懷去年元宵汴京宮苑奉侍皇帝游賞之勝景。下片寫南渡后上元節冷清狀況。全詞今昔遙映，盛衰哀樂對比，情景跌宕，構思巧妙。然而，詞人于北宋末世念念于宮苑豪奢，無一語深思反省，亦覺其情思狹隘，僅止悵恨而已。
