好教育好人生讀后感
2023-12-24 好教育好人生讀后感
好教育好人生讀后感。
關(guān)于寫(xiě)作品讀后感,你是否有自己的獨(dú)特方法呢?讀完一本書(shū)后,我們內(nèi)心常常會(huì)有一些感悟。通過(guò)寫(xiě)讀后感,不僅可以更好地了解書(shū)中角色的性格特點(diǎn),還可以闡述自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和思考。為了解答您的疑惑,迷你句子網(wǎng)小編特地為您準(zhǔn)備了一篇權(quán)威的“好教育好人生讀后感”。
好教育好人生讀后感 篇1
學(xué)習(xí)創(chuàng)新意味著教師可以不斷探索改進(jìn)工作,嘗試新的教學(xué)方法和風(fēng)格。其他老師總是有很好的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),并且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,但那是最適合他們的。要吸收上百所學(xué)校的優(yōu)勢(shì),也要?jiǎng)?chuàng)新,形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。
在教育之路中會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)。我們學(xué)生的家庭更加不幸福,我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有更多的遺忘和被忽視的經(jīng)歷,他們有更多的自卑和自信。這種特殊性要求我們用真摯的愛(ài)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生找到自我,找到自信,以樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì),這樣才能獲得自信。用積極的方法引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀、成功的良好態(tài)度。
有位名人曾說(shuō)過(guò):“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。
什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。
做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心,還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。
因?yàn)檫@不僅需要以上兩點(diǎn),更需要認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。
教師在從事教育教學(xué)工作時(shí),要有一個(gè)良好的人生境界:明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心生活、廣闊的活動(dòng)舞臺(tái),這些構(gòu)成了他們輝煌的人生。教師在從事教育教學(xué)工作應(yīng)有教育就是服務(wù)的意識(shí):
就是要使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施與方法層面真正做到“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,真正做到“為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”,特別是能夠公正地對(duì)待每一個(gè)人。
作為新一代教育教學(xué)工作者,我們需要不斷學(xué)習(xí),為學(xué)生提供更多更好的教育資格,不斷提高學(xué)生的素質(zhì)。《好教育好人生》能給我們很多的啟發(fā)和指引,她是我們成長(zhǎng)的好幫手。在《好教育好人生》的字里行間,使我逐漸地明白:
在規(guī)劃好的教師人生道路上,我們所面臨的考驗(yàn)是:千方百計(jì)完成每一件事,千方百計(jì)使每一件事無(wú)悔,讓曾經(jīng)面對(duì)未來(lái)的學(xué)生無(wú)怨無(wú)悔。
好教育好人生讀后感 篇2
濱淮鎮(zhèn)第二中心小學(xué)沈雷霜
美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活。”作為一名從教初期的年輕教師,每當(dāng)我們登上講臺(tái)的那一刻.面對(duì)一雙雙清澈、純真、探求的眼睛,我們不能不問(wèn)自己:
應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的課堂?給學(xué)生一份什么樣的教育?因?yàn)樗P(guān)系到每個(gè)孩子的生活和他們的未來(lái)。
看完肖川老師的《好教育好人生》感受頗深、感慨良多。作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn),令我在親近感中翻卷而細(xì)閱,掩卷而深思——那么,在肖川老師的筆下,什么才是良好的教育呢?
原來(lái),教育是人的完成,是好的教育造就了美好的生活。學(xué)會(huì)過(guò)美好的生活,讓每個(gè)學(xué)生都能創(chuàng)造幸福的生活,這就是完美的教育。良好的教育引導(dǎo)人們追求善和真理,引導(dǎo)生活走向自由和光明的境界。
課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育,眼中只有“考生”而沒(méi)有“學(xué)生”的教育不是好教育,充斥著空話、套話的教育也不是好教育。好教育是為了人生的教育,它能讓我們的人生寬闊而又有所堅(jiān)守,豐富而又清純,富有而又淡薄,有情趣并有境界。只有良好的教育,才能使我們擁有淵博的知識(shí)、清晰的智力、開(kāi)放的氣質(zhì)和寬廣的胸懷。
作為一名教育工作者,如果能夠營(yíng)造一種充滿真情和愛(ài)心的氛圍,那么良好的教育就有了切實(shí)的保障。
作為新一代職業(yè)教育工作者,他們受過(guò)良好的高等教育,有著良好的生活前景和優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件。我為自己在宿城區(qū)職業(yè)教育中心工作感到自豪。因此,《好教育好人生》這篇文章給我最大的啟示是:
我對(duì)于人生都做了合理的規(guī)劃。在有計(jì)劃的人生道路上,我們面臨的考驗(yàn)是盡力完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò):
“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?
不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。
因?yàn)檫@不僅需要恒心,還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅需要以上兩點(diǎn),更需要認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。
如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。
肖川教授說(shuō),良好的教育不僅充滿了興趣和藝術(shù),而且充滿了智慧和魅力。那么什么是教育?教育是一棵樹(shù)搖著另一棵樹(shù),一朵云推著另一朵云,一棵心搖著另一棵心。我們希望能夠引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造幸福的生活,同時(shí)也完成自己的幸福生活。
我想,好教育好人生的主角不僅是學(xué)生,也是我們。
好教育好人生讀后感 篇3
這個(gè)寒假里,我認(rèn)真閱讀了肖川先生寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū),該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸,字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)肖川的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓每個(gè)教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
我想:良好的教育應(yīng)該是由人性的,有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,老師自己首先要做到最好,愛(ài)學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長(zhǎng)。
在平時(shí)的工作中,我總有這樣一個(gè)信念——“每個(gè)孩子都是平等的”。沒(méi)有差生和優(yōu)等生,他們的“差”只是暫時(shí)的,沒(méi)有不好的學(xué)生,只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示:每一位都是平等的!平日千方百計(jì)去激勵(lì)學(xué)生而不是批評(píng)打擊學(xué)生,尤其對(duì)待“差生”更是抓住其點(diǎn)滴進(jìn)步,大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。因此,他們總也“差生”不差,信心十足的努力去做。
“每個(gè)孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想,用愛(ài)心,用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽(yáng)!
好教育好人生讀后感 篇4
第一篇:《好教育好人生》讀后感第二篇:好教育好人生讀后感第三篇:《好教育,好人生》讀后感第四篇:《好教育好人生》讀后感第五篇:好教育好人生讀后感
正文第一篇:《好教育好人生》讀后感《教師的六個(gè)學(xué)會(huì)》中寫(xiě)到:廣大教師,特別是優(yōu)秀教師,需要做到:“六個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待,意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,意味著能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作:不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動(dòng)、一次談話,就能收到立桿見(jiàn)影的效果。就像現(xiàn)在一樣,我覺(jué)得教學(xué)工作有很大的障礙,學(xué)生也有很多不盡如人意的地方。
學(xué)生管理也同樣讓我發(fā)愁。許多淘氣的學(xué)生,一次有一次地犯錯(cuò)誤。這是、時(shí),我們需要的就是“等待”二字。
學(xué)會(huì)分享意味著學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼睛看世界。高高在上的老師怎么能聽(tīng)到學(xué)生的聲音?自以為是的學(xué)生怎么能聽(tīng)老師真心實(shí)意的話呢?
所以說(shuō)重要的是以心換心,彼此傾聽(tīng)。
學(xué)會(huì)寬容。就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執(zhí),思想不那么僵化,眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候?qū)W生會(huì)誤解你,不了解你,這時(shí),不要?dú)怵H,振作起來(lái),用一顆寬容的心來(lái)處理這一切。
學(xué)會(huì)合作。作為一名教師,我們需要與校長(zhǎng)、同事、學(xué)生合家長(zhǎng)很好地合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力,要有體諒他人的品質(zhì)和體諒他人的心態(tài)。特別是現(xiàn)在新課程改革的背景下,已經(jīng)不是一種單純的“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)模式,而是“自主學(xué)習(xí),互動(dòng)**”的一種新的教學(xué)模式。
這里重要的是師生之間的互動(dòng),即師生之間的合作學(xué)習(xí)過(guò)程。在這里,如果學(xué)生總是高高在上,如何與他們合作與互動(dòng)?
學(xué)會(huì)選擇。教育的民主化、個(gè)性化,必須以教育內(nèi)容和教育方式的科學(xué)性原則為基礎(chǔ)。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象,而應(yīng)該是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)А?/p>
因此,教師自身必須學(xué)會(huì)選擇,選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的機(jī)會(huì)、方式和方法。這就要求教師具有非常豐富的積淀、高度的判斷力和鑒賞力,從而具備良好的選擇能力。
好教育好人生讀后感 篇5
教師的工作千頭萬(wàn)緒,我在讀完《好教育好人生》之后,給大家?guī)c(diǎn)建議。
一讓心靈變得豐富和深刻
在更多人只是貪心的情況下,豐富和深化思想是一個(gè)奢侈的話題。我一直認(rèn)為教師最重要的是文化。所謂文化遺產(chǎn),就是人類(lèi)精神成果共享的廣度和深度,即知識(shí)和精神的培育。
因?yàn)橐粋€(gè)教師的文化底蘊(yùn)不僅決定著他理解、駕馭教材的能力,更重要的是只有教師具有豐富的文化底蘊(yùn),才能創(chuàng)造一個(gè)真誠(chéng)、深刻和豐富的課堂,才能給學(xué)生以廣博的文化侵染,才能讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁。我發(fā)現(xiàn),在許多教師和學(xué)生的頭腦中,有一個(gè)根深蒂固的觀念,那就是所謂“課內(nèi)”與“課外”。教科書(shū)上的就是所謂課內(nèi)知識(shí),凡是教科書(shū)上沒(méi)有的叫做課外知識(shí),在我看來(lái),沒(méi)有畫(huà)地為牢的嫌疑。
教科書(shū)上的東西只是知識(shí)的“藥引子”,只是“酵母”。而教師能夠超越“課內(nèi)”與“課外”的人為界線,教學(xué)才能左右逢源,才能引導(dǎo)學(xué)生的思維縱橫馳騁。培養(yǎng)高年級(jí)學(xué)生的思維能力、分析能力和自學(xué)能力。
為創(chuàng)造而教書(shū),只就需要我們教師具有廣度和深度,我們學(xué)校杜育林副校長(zhǎng)就是很好的例子,他知識(shí)可以說(shuō)是淵博的,教書(shū)總是名列前茅,江蘇省特級(jí)教師。你只要聽(tīng)他的課總是有啟發(fā),只有聽(tīng)他的講話總是有進(jìn)步,只就是教師具備淵博的知識(shí)重要性。
二捕捉你生命中的每一次感動(dòng)
在我們的生活和許多報(bào)紙上經(jīng)常有一些感人的故事。感動(dòng)了,為善良美麗的人感動(dòng)了,為高尚的感情感動(dòng)了,所以他們有了感動(dòng)自己。我認(rèn)為一個(gè)容易被感動(dòng)的人一定是一個(gè)快樂(lè)的人,一個(gè)善良的人,一個(gè)純潔的人,一個(gè)過(guò)著真實(shí)生活的人。
喜歡發(fā)現(xiàn)和贊美生活的人,總能找到生活中的每一點(diǎn)幸福,并善于把它傳播給身邊的人。這種人就是真正成熟。真正成熟的人不是擺出一副“看破紅塵”的滄桑不是成天嘲笑別人的“幼稚”。
真正成熟的人是以一顆感恩的心去接納一切,包容一切,并學(xué)會(huì)去熱愛(ài),熱愛(ài)一切美好和充滿希望的人和事,而能使自己“百煉成鋼繞指柔”。我們校長(zhǎng)李旭經(jīng)常說(shuō):“送人玫瑰,手有余香。
”讓凝固的歲月動(dòng)起來(lái),讓感動(dòng)常駐心田,并努力向這個(gè)世界貢獻(xiàn)一份讓人感動(dòng)的思想和情懷、愛(ài)心與詩(shī)意。當(dāng)我們的內(nèi)心蕩漾著詩(shī)意,生活也就變得無(wú)比的清晰‘明麗和溫暖。
三給自己積極的心理暗示
消極和悲觀是我們追求卓越的最大心理障礙。我們往往以為人生當(dāng)中有太多的不可能,我們總是被受挫、失敗嚇住,我們總是把“不可能”的圈子畫(huà)的太大,“可能”的圈子就顯得越來(lái)越小,其實(shí)我們必須把“不可能”多變成“可能”,人才能成功。杜育林副主席的成功說(shuō)明了這一點(diǎn)。
他除了每天備課、認(rèn)真批改外,還不斷總結(jié)和反思如何提高教育教學(xué)質(zhì)量。他在不斷反思中前進(jìn),在教學(xué)改革中求發(fā)展。
四給予學(xué)生更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)
我們相信,每一個(gè)成功的人,都有來(lái)自最初鼓勵(lì)的溫暖和力量。雖然鼓勵(lì)不能使所有人都成功,但它能使每個(gè)人都取得不同的進(jìn)步。無(wú)論是獲得自信,樹(shù)立價(jià)值觀,還是養(yǎng)成良好習(xí)慣,鼓勵(lì)無(wú)疑都是非常重要的一步。人的一生究竟有多少甜蜜和美麗?
生活的美好,往往是經(jīng)過(guò)歲月的洗淘,在風(fēng)雨滄桑過(guò)后,從心底涌出來(lái)的細(xì)膩溫暖的回憶。要給別人鼓勵(lì),你需要把握生活中的每一件事,冷靜地展現(xiàn)細(xì)節(jié),你的成功和失敗都是由點(diǎn)滴的水組成的,最后才是大海。人生就是由每一天,每件事,每一個(gè)危機(jī)的處理,每一個(gè)工作的業(yè)績(jī)組成的,如果你在小事上茍且,那么你就是在大事情上,甚至在你的一生中是茍且的人。
祝大家在新的學(xué)年中獲得更大的進(jìn)步!
2015年7月18日
好教育好人生讀后感 篇6
陳村鎮(zhèn)新圩小學(xué)陳洪波
《教師的六個(gè)學(xué)會(huì)》中寫(xiě)到:廣大教師,特別是優(yōu)秀教師,需要做到:“六個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待,意味著教師可以用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,這意味著教師可以以一種冷靜的態(tài)度對(duì)待自己的工作:不急于求成,不急躁,不期待一個(gè)活動(dòng)、一次對(duì)話,就能得到立正觀望的效果。就像現(xiàn)在一樣,我覺(jué)得教學(xué)工作有很大的障礙,學(xué)生也有很多不盡如人意的地方。
學(xué)生管理也同樣讓我發(fā)愁。很多調(diào)皮的學(xué)生,一次次的談話,有一次次的犯錯(cuò)。這是、時(shí),我們需要的就是“等待”二字。
學(xué)會(huì)分享意味著學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼睛看世界。高高在上的老師,又怎么會(huì)聽(tīng)到到學(xué)生的心聲?自以為是的學(xué)生,又如何聽(tīng)得進(jìn)老師真心的話語(yǔ)?
所以說(shuō)重要的是以心換心,彼此傾聽(tīng)。
學(xué)會(huì)寬容。就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執(zhí),思想不那么僵化,眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候?qū)W生會(huì)誤解你,不了解你,這時(shí),不要?dú)怵H,振作起來(lái),用一顆寬容的心來(lái)處理這一切。
學(xué)會(huì)合作。作為一名教師,我們需要與校長(zhǎng)、同事、學(xué)生合家長(zhǎng)很好地合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力,要有體諒他人的品質(zhì)和體諒他人的心態(tài)。特別是現(xiàn)在新課程改革的背景下,已經(jīng)不是一種單純的“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)模式,而是“自主學(xué)習(xí),互動(dòng)探究”的一種新的教學(xué)模式。
這里重要的是師生互動(dòng),即師生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程。這里,如果一味高高在上,如何與學(xué)生合作互動(dòng)?
學(xué)會(huì)選擇。教育的民主化、個(gè)性化,必須以教育內(nèi)容和教育方式的科學(xué)性原則為基礎(chǔ)。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象,而應(yīng)該是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)А?/p>
因此,教師自身必須學(xué)會(huì)選擇,選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的機(jī)會(huì)、方式和方法。這就要求教師具有非常豐富的積淀、高度的判斷力和鑒賞力,從而具備良好的選擇能力。
學(xué)習(xí)創(chuàng)新意味著教師可以不斷探索改進(jìn)工作,嘗試新的教學(xué)方法和風(fēng)格。其他老師總是有很好的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),并且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,但那是最適合他們的。要吸收上百所學(xué)校的優(yōu)勢(shì),也要?jiǎng)?chuàng)新,形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。
六個(gè)社會(huì)為我們?cè)O(shè)訂了六個(gè)目標(biāo)。接下來(lái)我們將看到的是我們自己的努力。我們應(yīng)該用這句話來(lái)總結(jié):既然我們選擇了距離,我們就只關(guān)注風(fēng)和雨。
陳村鎮(zhèn)新圩小學(xué)陳洪波
好教育好人生讀后感 篇7
近期,我認(rèn)真看了肖川先生著的《好教育,好人生》一書(shū),作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn),令我在親近感中翻卷而細(xì)閱,掩卷而深思。在我心中,我對(duì)教育的價(jià)值和教師的使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
肖先生的《好教育,好人生》一書(shū)共分五個(gè)章節(jié):
教育的意義,好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn),老師的期望,我的教學(xué)理念和受教育的人。在書(shū)中,肖先生深刻地闡釋了良好教育和良好生活的概念。在《教師期望》一章中,他說(shuō):
教師的幸福人生和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師生命的兩大主題,二者這間是相互促進(jìn)的,教師的幸福人生從他職業(yè)的自豪感、成就感而來(lái),同樣教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也有助于教師幸福指數(shù)的提升,一個(gè)能感受到生活幸福的教師也更有可能以積極和光明的心態(tài),更飽滿的熱情關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),為了更高的生活品質(zhì),為了能給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),作為教師的我要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),用過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的師德贏得整個(gè)社會(huì)的信任和尊重。
在我的教學(xué)主張這一章節(jié)中說(shuō)到,作為教師,始終都離不開(kāi)教什么和怎么教這兩個(gè)問(wèn)題,平時(shí)***按教材來(lái)思考怎么教,很少考慮教什么。一直還認(rèn)為,教什么是編教材的專(zhuān)家該管的事,自己哪有資格。
讀完《好教育,好人生》這本書(shū),我深深的感受到作為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德,還必須要有與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法。我們要繼續(xù)充電,加強(qiáng)學(xué)習(xí),正如教育工作者葉圣陶所說(shuō):
作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人,我們不能放棄每一個(gè)充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。Jz139.coM
孫云附送:
《好老師因材施教的12個(gè)方法》讀書(shū)筆記
《好老師因材施教的12個(gè)方法》讀書(shū)筆記
《好老師因材施教的12個(gè)方法》是美國(guó)教育界最具實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育家和演說(shuō)家伊麗莎白·布魯瑞克斯和做事講究實(shí)際又勇于創(chuàng)新的中學(xué)管理者莫尼克·麥基共同編寫(xiě)的。她們成功的教學(xué)策略已經(jīng)成為美國(guó)教育界鼓舞人心的教育法寶。相信對(duì)我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展具有一定的借鑒意義。《好老師因材施教的12個(gè)方法》向我們展示如何將加德納、布魯姆等教育名家的經(jīng)典理論運(yùn)用于實(shí)踐中,如何打破“一刀切”的傳統(tǒng)教育方式,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本。
《好老師如何因材施教的12個(gè)方法》致力于了解我們的學(xué)生并找到適合各個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法,因材施教。整本書(shū)從理論到實(shí)踐分為四章,闡述了如何在課堂上實(shí)施差異化教學(xué),實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。因材施教之理論篇——什么是因材施教。
通過(guò)及為教師對(duì)三個(gè)孩子的不同家庭教育,闡述了什么是差異教學(xué),以及為什么要實(shí)現(xiàn)差異教學(xué)。因材施教之基礎(chǔ)篇——從了解學(xué)生開(kāi)始。闡述如何利用各種量表了解學(xué)生。
本文主要分析加德納的多元智能理論及其在差異教學(xué)中的應(yīng)用。個(gè)性化教學(xué)的管理——從課堂組織到教學(xué)計(jì)劃。在對(duì)因材施教的相關(guān)教育理論進(jìn)行鋪墊以后,第三章就差異教學(xué)的課堂管理方法進(jìn)行**。
內(nèi)容涉及差異教學(xué)中的組織與管理以及如何安排“因材施教”的教學(xué)計(jì)劃。因材施教之實(shí)踐篇——12種實(shí)施策略。本章是整本書(shū)的重點(diǎn),提出了12條實(shí)踐教學(xué)策略。
游戲設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容的整合,對(duì)于提高教師的教學(xué)技能,應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方師的不均衡具有重要意義。作者通過(guò)12個(gè)有效方法實(shí)踐因材施教,這里和大家一起分享一下“團(tuán)隊(duì)合作”
一、什么是團(tuán)隊(duì)合作好教練就是好老師,因?yàn)樗麄儗?duì)每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)都了然于胸,能根據(jù)隊(duì)員的特點(diǎn)來(lái)制訂訓(xùn)練計(jì)劃。他們知道隊(duì)員是球隊(duì)的重要組成部分,球隊(duì)的成功取決于每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的努力。因此,每個(gè)隊(duì)員個(gè)人能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,就是要提高全隊(duì)的戰(zhàn)斗力。只有每個(gè)隊(duì)員都很優(yōu)秀,球隊(duì)才能獲勝。
所以,好的教練能讓運(yùn)動(dòng)員各司其職,發(fā)揮長(zhǎng)項(xiàng)。團(tuán)體運(yùn)動(dòng)是團(tuán)隊(duì)合作的最好例子。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)為他們是整個(gè)團(tuán)隊(duì)不可或缺的一部分時(shí),他們會(huì)相互信任,相互合作。團(tuán)隊(duì)合作也是一種課堂教學(xué)策略。
教師可以讓學(xué)生合作解決既定的任務(wù),從而發(fā)揮每個(gè)成員的最大潛能。團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)一般是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐,學(xué)生學(xué)完某項(xiàng)內(nèi)容之后,老師將他們分成不同的小組并布置任務(wù),要求學(xué)生將所**用于實(shí)踐。 注:
團(tuán)隊(duì)合作要求學(xué)生很好地掌握所學(xué)知識(shí)。小組成員一般限于4-5名學(xué)生。學(xué)生可以根據(jù)不同的課程分組。正如教練員經(jīng)常改變運(yùn)動(dòng)員的角色一樣,學(xué)生分組的原則也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生不斷變化的需求進(jìn)行調(diào)整。
分組方法可以根據(jù)學(xué)生的綜合素質(zhì),以及以下幾點(diǎn):
團(tuán)隊(duì)合作的成功與否,取決于教師能否制訂有效的計(jì)劃,制訂適當(dāng)?shù)挠?jì)劃,避免團(tuán)隊(duì)合作中的搭便車(chē)現(xiàn)象。老師應(yīng)該給每個(gè)小組的各個(gè)成員分配不同的角色、任務(wù),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的有效性。這樣,團(tuán)隊(duì)成員可以有效地利用時(shí)間,加深對(duì)知識(shí)的理解。
最完善的差異教學(xué)策略可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、優(yōu)缺點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況來(lái)確定學(xué)生在小組中的角色。在規(guī)劃小組活動(dòng)時(shí),教師可以為每個(gè)小組成員分配角色,學(xué)生也可以選擇自己的角色。小組合作中的角色可以有:
1.領(lǐng)導(dǎo)者
2.繪畫(huà)師
3.研究員
4.演示者
5個(gè)。錄音員是小組活動(dòng)的被動(dòng)參與者,因此團(tuán)隊(duì)合作尤為重要。記錄員不能搶在研究員前面作總結(jié);沒(méi)有完整的文章,繪畫(huà)師也不能做插圖;演示者也要和小組成員充分合作才能做出準(zhǔn)確的報(bào)告,而整個(gè)活動(dòng)的運(yùn)作,需要一位領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)指揮和協(xié)調(diào)。
小組合作活動(dòng)可以將滿足個(gè)人需求與實(shí)現(xiàn)集體教學(xué)完美結(jié)合起來(lái)。如果計(jì)劃安排得當(dāng),將取得以下成果:
培養(yǎng)學(xué)生的交際能力增強(qiáng)學(xué)生的自尊心深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解增強(qiáng)學(xué)生演示和交流的能力提高學(xué)生的學(xué)*** 合理、有效的運(yùn)用團(tuán)隊(duì)合作的精髓,精心設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作方案,全心組織開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)因材施教的有效方法之一。實(shí)現(xiàn)均衡教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是我們的一項(xiàng)有效措施。它不是一本新的教科書(shū),不是新的教學(xué)技能,也不是最新的教學(xué)設(shè)備。只有優(yōu)秀的教師才是學(xué)生成功的關(guān)鍵。
優(yōu)秀的教師是學(xué)生成功的決定性因素。沒(méi)有高素質(zhì)的教師,就沒(méi)有好的教育改革和教學(xué)技術(shù)。我們真的能改變學(xué)生的一生。對(duì)于一個(gè)好老師來(lái)說(shuō),上面列出的課本、教學(xué)技巧和教學(xué)設(shè)備將變得無(wú)價(jià)值寶。
然而,對(duì)于不稱職的教師來(lái)說(shuō),這些都是毫無(wú)意義的,知識(shí)掩蓋了他們沒(méi)有教書(shū)的事實(shí)。沒(méi)有優(yōu)秀教師,教育將變成無(wú)源之水、無(wú)本之末。我們有責(zé)任堅(jiān)持不懈地尋找和發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的孩子,我們也要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)孩子都與眾不同。
我們一定要了解我們的學(xué)生并找到適合各個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法,因材施教。本書(shū)將為你提供因材施教的具體方案。要成為優(yōu)秀教師,你需要的不一定是更多的課堂活動(dòng)、更新的教科書(shū)、更先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備。
其實(shí),只需要有強(qiáng)烈的意愿加上一些直接明了、簡(jiǎn)單實(shí)用的方法,就會(huì)使你對(duì)學(xué)生的關(guān)注與日俱增。老師們,孩子的命運(yùn)掌握在你們的手中,而這些有助你教學(xué)的工具都在本書(shū)中。我們期望你能夠輕松有效地運(yùn)用本書(shū)提供的方法,那時(shí)你的學(xué)生們會(huì)感到課堂上的時(shí)光多么愉快啊。
從自己的教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處,自己也很是苦惱,找不到很有效的方法應(yīng)對(duì)。讀了這本書(shū)之后,發(fā)現(xiàn)有許多可以借鑒和學(xué)***方,初步打算將這些東西學(xué)以致用,雖然有很多顧慮,但細(xì)細(xì)想來(lái),這些成功的經(jīng)驗(yàn)值得一用。現(xiàn)將自己的所想所感整理如下。
一、因材施教勢(shì)在必行學(xué)生存在個(gè)體差異性是必然的,教師應(yīng)該肯定這種個(gè)體差異性。然而,每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)各異,只有建立在了解學(xué)生基礎(chǔ)上的個(gè)性化教學(xué)才能使學(xué)生受益無(wú)窮。假期中看了**電視臺(tái)法制頻道的一檔欄目《大家看法》,討論的主題是:
拯救男孩 。期間,談到了中國(guó)的教育體制問(wèn)題,嘉賓們一致認(rèn)為,只有根本改變中國(guó)的教育體制--高考,才能從本質(zhì)上對(duì)中國(guó)的教育進(jìn)行改革。但這是一個(gè)復(fù)合型的問(wèn)題,中國(guó)的家庭教育和社會(huì)環(huán)境也有決定性作用,他們決定了學(xué)生的個(gè)體差異性,因此我們的教育如何才能真正起到使學(xué)生素質(zhì)得到全面提高的目的,非常困難。
因材施教的教學(xué)方法已經(jīng)勢(shì)在必行。
二、因材施教的方法分析書(shū)中講到了12種因材施教的方法,值得一提的是一些家長(zhǎng)和老師的真實(shí)案例非常令人震撼,如:
團(tuán)隊(duì)合作一法中,南區(qū)中學(xué)的托馬斯太太,通過(guò)小組合作和任務(wù)分配讓學(xué)生擔(dān)任承包商的角色,從而使學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形周長(zhǎng)、面積等知識(shí)進(jìn)行學(xué)***固。從此案例中可以看出,小組活動(dòng)能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),是學(xué)***意義,根據(jù)學(xué)生不同的能力、性格、學(xué)***安排不同的任務(wù),通過(guò)理論運(yùn)用于實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)***更深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。拼圖游戲一法中,馬塞爾先生,讓學(xué)生根據(jù)能力高低平均分配小組,然后分別進(jìn)行子課題的研究--奧巴馬的生活。
非常值得一提的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行小組分配要根據(jù)能力高低,非常合理,而且這項(xiàng)研究的時(shí)間限制不會(huì)很短。從此案例中可以看出,拼圖游戲是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力和增強(qiáng)自主學(xué)***的有效方法。這種方法可以將學(xué)***合理分配給每個(gè)學(xué)生,通過(guò)小組合作,有助于形成團(tuán)隊(duì)協(xié)作,提高學(xué)生的自尊。
責(zé)任落實(shí)到個(gè)人,每個(gè)學(xué)生責(zé)任的任務(wù)又各有不同,可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)***設(shè)計(jì)和分配任務(wù)。但是也可以看出這一方法的弊端,那就是一些非常困難的學(xué)生需要老師抽時(shí)間進(jìn)行一對(duì)一的個(gè)別教學(xué)。學(xué)***一法中,布朗太太的做法非常值得家長(zhǎng)們借鑒,她針對(duì)三個(gè)孩子不同的特點(diǎn)制定了不同的教育方式,通過(guò)打掃衛(wèi)生、做家務(wù)這一再普通不過(guò)的事情,讓孩子從中得到啟示和鍛煉,使他們認(rèn)識(shí)到自己的不足,并且得以改正,這同樣是進(jìn)行因材施教的有效方法。
通過(guò)這一案例可以看出,很多簡(jiǎn)單的方法就能實(shí)現(xiàn)差異教學(xué),學(xué)***可以帶來(lái)無(wú)限的可能性。但是這一方法難在準(zhǔn)備階段,但實(shí)施起來(lái)比較輕松。
好教育好人生讀后感 篇8
我有幸閱讀了肖川先生寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū),本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得,讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺,感觸很深。
原來(lái),教育是人的完成,是好的教育造就了美好的生活。學(xué)會(huì)過(guò)好生活,讓每個(gè)學(xué)生都能創(chuàng)造幸福的生活,這是完美教育的目標(biāo)。良好的教育引導(dǎo)人們追求善和真理,引導(dǎo)生活走向自由和光明的境界。
課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育,眼中只有“考生”而沒(méi)有“學(xué)生”的教育不是好教育,充斥著空話、套話的教育也不是好教育。好教育是為了人生的教育,它能讓我們的人生寬闊而又有所堅(jiān)守,豐富而又清純,富有而又淡薄,有情趣并有境界。只有良好的教育,才能使我們擁有淵博的知識(shí)、清晰的智力、開(kāi)放的氣質(zhì)和寬廣的胸懷。
作為一名教育工作者,如果能夠營(yíng)造一種充滿真情和愛(ài)心的氛圍,那么良好的教育就有了切實(shí)的保障。
作為新一代職業(yè)教育工作者,他們受過(guò)良好的高等教育,有著良好的生活前景和優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件。我很自豪能在宿城區(qū)職業(yè)教育中心工作。因此,《好教育好人生》這篇文章給我最大的啟示是:
我對(duì)于人生都做了合理的規(guī)劃。在有計(jì)劃的人生道路上,我們面臨的考驗(yàn)是盡力完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò):
“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?
不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。
因?yàn)樗粌H需要毅力,還需要毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅需要以上兩點(diǎn),更需要認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。
如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。
好教育好人生讀后感(二)
美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活。”作為一名辛勤耕耘在一線的教育工作者,每當(dāng)我們登上講臺(tái)的那一刻。
面對(duì)一雙清澈、純凈、探索的眼睛,我們不禁要問(wèn)自己:我們應(yīng)該給孩子上什么課?給學(xué)生一份什么樣的教育?
因?yàn)樗P(guān)系到每個(gè)孩子的生活和他們的未來(lái)。
看完肖川老師的《好教育好人生》感受頗深、感慨良多。作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn),令我在親近感中翻卷而細(xì)閱,掩卷而深思——
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心是一股巨大的教育力量。學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)心,就能容易接受老師的教誨。如何在實(shí)踐教育教學(xué)工作中解讀這種愛(ài)?
愛(ài),就是尊重。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自尊心是青少年最敏感的角落,是學(xué)生前進(jìn)的潛在力量,是前進(jìn)的動(dòng)力,是向上的能源,它是高尚純潔的心理品質(zhì)。”教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生潛能,尊重學(xué)生個(gè)別差異。
古人說(shuō):“樹(shù)怕傷皮,人怕傷心。”一個(gè)喪失了自尊心的人將是不堪設(shè)想的。
教育者應(yīng)維護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立恰當(dāng)?shù)淖宰鹦模瑥亩箤W(xué)生活得更多“向上的能源”.
每一個(gè)教育工作者能做的不應(yīng)該是總把自己凌駕于學(xué)生之上,不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,而是應(yīng)該讓自己融入學(xué)生的世界,教導(dǎo),教學(xué),尊重,訓(xùn)導(dǎo),這些事情并不互相排斥,只要一個(gè)教師能正確擺準(zhǔn)她的位置,那么,她的世界就不只是她一個(gè)人的世界了,而是許多學(xué)生,朋友,乃至于花草,樹(shù)木,魚(yú)蟲(chóng)所組成的美麗新世界。
愛(ài),就是信任。
為師者都深諳,信任是打開(kāi)學(xué)生心靈的金鑰匙,對(duì)學(xué)生信任是一種情感>投資。信任學(xué)生,要在對(duì)待學(xué)生上一視同仁,要努力坐到以信任之目視之,以信任之耳聞之,以信任之心待之,以信任之言導(dǎo)之。如果教師的估計(jì)出了差錯(cuò),極大地不信任學(xué)生,很容易讓教師教育失當(dāng),從而降低自己在學(xué)生中的威信,也容易讓學(xué)生對(duì)老師積怨產(chǎn)生抵觸情緒,甚至與老師的期望背道而馳,以致使學(xué)生的心靈受到扭曲。
因此,只有信任才能于學(xué)生交朋友。教師不僅要做好教師,而且要做好朋友。信任是敞開(kāi)心扉的鑰匙,真誠(chéng)是構(gòu)筑心靈的橋梁。老師應(yīng)該用這把金鑰匙打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶。
愛(ài),就是寬容。
寬容,寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容教育是指在嚴(yán)格要求的前提下,為學(xué)生創(chuàng)造寬松的心理空間,糾正錯(cuò)誤的時(shí)間。寬容的藝術(shù)也是教育的藝術(shù)。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷尺h(yuǎn)比懲罰更強(qiáng)烈。”可見(jiàn),寬容絕不是放任自流,而是一種積極的教育手段。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”對(duì)于自制力悠閑的學(xué)生而言,有缺點(diǎn)有過(guò)失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學(xué)生的不足,欣賞學(xué)生,能讓學(xué)生在活得尊重、信任的同時(shí),得到反思和自省,進(jìn)而不斷完善自己。
“好教育”就是為了學(xué)生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個(gè)字只要幾秒鐘,但是要搞好教育,譜寫(xiě)好美妙人生卻是一個(gè)大工程,而教師正是完成這一工程的關(guān)鍵。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
這孩子是一張白紙。為了使它成為一幅美麗的圖畫(huà),教師有責(zé)任為它調(diào)整油漆。作為一名教育家,我要走好每一步,下好每一盤(pán)棋,才能讓學(xué)生走上正確的生活道路,因?yàn)槲蚁嘈攀裁礃拥慕逃龥Q定什么樣的生活!
好教育好人生讀后感 篇9
濱海縣通榆中學(xué)朱祥
《好教育好人生》這本書(shū)每讀一章就會(huì)有一些聯(lián)想,感想,所以我就想把它寫(xiě)出來(lái),今天我就想談?wù)劇逃纳鐣?huì)責(zé)任。教育和社會(huì)有什么關(guān)系呢?在社會(huì)上,我們說(shuō)一個(gè)人是受過(guò)教育的人,也就是說(shuō),我們贊揚(yáng)他有價(jià)值的品質(zhì)。
一個(gè)教育過(guò)程會(huì)產(chǎn)生這些寶貴的品質(zhì),所以教育具有社會(huì)責(zé)任感。
我們的校長(zhǎng)李旭經(jīng)常說(shuō),沒(méi)有現(xiàn)成的良好教育模式。只要一切有利于學(xué)生不斷發(fā)展的教育都是好的教育,每個(gè)時(shí)代都有自己的理想人格。他體現(xiàn)著做人的方向和人格標(biāo)準(zhǔn)。因此,我敢肯定的說(shuō),良好的教育一定能給社會(huì)上無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給幼稚的雙手帶來(lái)力量,給蒙迷的雙眼帶來(lái)清明,給潺落的身體帶來(lái)強(qiáng)健,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑瑣的人帶來(lái)自信,社會(huì)上任何一個(gè)有所作為的人都受到一定的教育,所以教育是社會(huì)的責(zé)任。
在道德教育過(guò)程中,人本善就會(huì)有所體現(xiàn),在無(wú)知的社會(huì)里人本惡就會(huì)有所體現(xiàn),所以我們國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育,教育公平,教育均衡發(fā)展,讓每一個(gè)中華人民共和國(guó)公民得到良好的教育,中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。
那么良好的教育有哪些呢?我想首先就是“愛(ài)”。不管是愛(ài)還是被愛(ài),愛(ài)就是在別人需要的時(shí)候看到自己的責(zé)任。愛(ài)包括理解、尊重、責(zé)任、關(guān)心和給予。
沒(méi)有理解,愛(ài)是盲目的,沒(méi)有尊重,就沒(méi)有信任,沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有關(guān)心和付出。愛(ài)情是蒼白而輕浮的,甚至是虛偽的。給予就是給學(xué)生額外的幫助。良好的教育需要有修養(yǎng)和信仰,讓學(xué)生學(xué)會(huì)憧憬著未來(lái),對(duì)未來(lái)有一種向往,優(yōu)秀的老師一定會(huì)善于把人生美好的前景,把我們生活與其中的社會(huì)美好的明天展現(xiàn)在學(xué)生面前。好的教育要有探索,就意味著不要故步自封,不要因循守舊,不要墨守成規(guī),意味著要不斷去改變,作用在平常課堂上要探索,幫助學(xué)生迎接挑戰(zhàn),在每節(jié)課都要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)***究學(xué)習(xí),當(dāng)然也可以表現(xiàn)為長(zhǎng)周期的主題**的學(xué)習(xí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí),**,老師起到點(diǎn)撥的作用,使學(xué)生自己學(xué)到,自己總結(jié)。
同時(shí),要注重合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生共同發(fā)展,互相幫助。
良好的教育還將維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,減少無(wú)知、迷信、貧困、暴力、犯罪,促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。以前一些學(xué)校大搞“應(yīng)試教育”,一切為了考試,一切為了升學(xué)的結(jié)果培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生社會(huì)意識(shí)淡薄,唯利是圖,見(jiàn)利忘義,心胸狹窄,缺乏公德意識(shí),一些學(xué)校為了自身的利益,人為地加重學(xué)生負(fù)擔(dān),為片面追求升學(xué)率推波助瀾,為擴(kuò)大學(xué)校知名度,搞形式主義,制造所謂轟動(dòng)效應(yīng),嚴(yán)重違背誠(chéng)信和公平的原則,所以我認(rèn)為學(xué)校是服務(wù)于社會(huì),學(xué)校只能是培養(yǎng)社會(huì)需要的各種人才,我們的教育信念才有可能最具人文的陽(yáng)光,最具時(shí)代的精神,代表著人類(lèi)文明前進(jìn)的信念。
2015年7月14日