好的孤獨讀后感
2024-02-17 好的孤獨讀后感
好的孤獨讀后感。
有很多經典的佳作是值得我們仔細品味的。讀完一本作品后，我們通常都會對它有自己的感悟。對于寫讀后感，重點應該是聯系實際情況，表達自己的感想。你知道如何寫一篇好的作品讀后感嗎？迷你句子網的編輯為大家推薦了這篇“好的孤獨讀后感”的文章，內容深刻而值得深思。如果你認為這個想法不錯，不妨和你的同事和朋友一起分享學習！
好的孤獨讀后感(篇1)
《好的孤獨》讀后感600字：
這幾天一直利用零碎時間讀陳果教授的《好的孤獨》，我傾心于她的智慧，她的性格，她關于“孤獨與寂寞”的解釋更是一語道破天機，讓人佩服。
這本書我最喜歡的就是她的自序部分，寫的很美，讀起來是一種享受！其中有一段話是這樣寫的“這些都是我在生活的起伏波動中一點一滴收獲的心得，不一定正確，卻發自內心。不為標新立異，只想借此與更多相似的靈魂分享。”是啊，世界上有各式各樣的人，我很慶幸我和陳果老師有些相似的地方，因為我也喜歡孤獨，我不怕它，我享受它。
這本書里有很多句子我都很喜歡，讀陳果老師的書讓我受益匪淺！“我們大可以活成我們自己，活得更本色一點、更真實一些，反正還是會有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會更喜歡你自己”，“當我們真正體驗到了孤獨的美好，我們才真正學會了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤獨令我們更懂得生活，也更珍惜人。”讀后感·在孤獨的情境中，我們才會產生更深的思考，這話沒毛病。我就是經常在孤獨中會偶爾思考一下人生，做自己喜歡的事情。
“一個人的性格就是他的命運”冥冥之中我們的命運就被我們的性格翻轉了！”性格真的很重要，就像我這種急躁性子真的要好好改改。
這本書好的句子太多，但給我留下最深印象的是這句“別人帶不走的，最終時間都會帶走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。
好的孤獨讀后感(篇2)
《好的孤獨》
——陳果
寫給那些孤獨的悲傷者，
講述如何與孤獨相處，
換一種方式看待孤獨。
和自己內心對話
在和書里某些思考的點共鳴時，也促使我們從在我們心里之外的世界里回歸自己思考，和自己對話，從書里獲得一星半點的啟發，也在書里星星般閃爍著理解和共鳴的光。
在讀這本書的期間，自己也曾有郁郁不得解的時間，又一次覺得伸手找不到有人拉一把的無助，孤獨。
靜下來看這本《好的孤獨》時，雖沒有說絕對就一下子開朗起來了，但的確對自己的孤獨感有了一些釋懷，更珍惜了能夠這樣靜下來和自己對話的時間。
在人生此一時彼一時陷入此一種彼一種煩惱中，自己也曾一度覺得孤獨是件很痛苦的事，因為所有的苦樂只是自己自知。
習慣不去訴說自己的所謂難過的事，怕傾訴了別人不懂，怕傾訴了也只是涂添又一份難過，可一旦又一次被壓垮，自己又覺得無人可助。
后來學會與那個孤獨的自己相處，與自己對話之后，不是一味地悲傷于孤獨，而是接納與和解。
是那些我們自己獨處，和自己對話的時候，讓自己對自己有了更多的審視，調整，讓那些挫折后孤獨的思考，成為在我們后面的路走得更踏實的一份力量。
后來也明白了真正那些我們親近的人，更希望就算只是悲傷的又一份傳遞，他們也希望是我們能告訴他們，而不是缺席。
換一種思考，就像書里提到的“無用”的朋友，在我們被生活打擊之后，在這些時刻沉淀下來的，那是真正值得起的珍貴。
童年真的.那么無憂才讓我們懷念么？
從童年到成熟，從前年幼有人替我們負重前行，后來我們需要負責起的越來越多，甚至成為了那個從前替人負重前行的人，但我們也更多地獨立思考與個體發展，慢慢沉淀著“自凈能力”。
一沙一世界，一花一天堂。花非花，也許在我們看不見的地方，有我們不了解的一方世界。
感恩我們現在所擁有的，謝謝那些能一路和我們同行的人。我們知道的東西越多，就會發現有更多東西是我們所不知道的。
那就繼續前行，繼續擁抱這個溫暖世界。那些孤獨之后，可能才更懂了擁抱這世界的可愛之處吧。
好的孤獨讀后感(篇3)
這幾天一直利用零碎時間讀陳果教授的《好的孤獨》，我傾心于她的智慧，她的性格，她關于“孤獨與寂寞”的解釋更是一語道破天機，讓人佩服。
這本書我最喜歡的就是她的自序部分，寫的很美，讀起來是一種享受！其中有一段話是這樣寫的“這些都是我在生活的起伏波動中一點一滴收獲的心得，不一定正確，卻發自內心。不為標新立異，只想借此與更多相似的靈魂分享。”是啊，世界上有各式各樣的人，我很慶幸我和陳果老師有些相似的地方，因為我也喜歡孤獨，我不怕它，我享受它。
這本書里有很多句子我都很喜歡，讀陳果老師的書讓我受益匪淺！“我們大可以活成我們自己，活得更本色一點、更真實一些，反正還是會有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會更喜歡你自己”，“當我們真正體驗到了孤獨的美好，我們才真正學會了品味自我；品味自我才能品味生活、品味生活中的他人，孤獨令我們更懂得生活，也更珍惜人。”在孤獨的情境中，我們才會產生更深的思考，這話沒毛病。我就是經常在孤獨中會偶爾思考一下人生，做自己喜歡的事情。
“一個人的性格就是他的命運”冥冥之中我們的命運就被我們的性格翻轉了！”性格真的很重要，就像我這種急躁性子真的要好好改改。
這本書好的句子太多，但給我留下最深印象的是這句“別人帶不走的，最終時間都會帶走”深深的哲理性，深深的意味，引起了我深深的思考。
好的孤獨讀后感(篇4)
有些人二八芳齡就已經死了，而有些人年屆花甲卻仍然活著。年少不養好奇心，年老難買后悔藥。好奇心像發芽的種子，不斷地測試風霜雨露，不斷地調試生長姿態，烈日下關閉氣孔，狂風中隨風起舞。對一切麻木了，好奇也隨之夭折，此后的每一天都只是行尸走肉的活著。
在不干擾別人，不給別人帶來麻煩的情況下，盡可能做真實的自己。我們大可以活成我們自己，活得更加本色，真實，別人喜歡和不喜歡你都不是重點，你更喜歡你自己顯得尤為可貴。
幸福的生活是你我應該追求的，在自己力所能及的范圍內幫助更多的人實現幸福生活亦是我們應該追求的，人生嘛，總歸還是得有點追求。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。有用之書幫你修煉外功，無用之書助你修煉內功。功利的讀有用之書是為了自己有能力建造容納皮囊的黃金屋，有了黃金屋，自然安全感的問題解決了，沉浸在無用之書的世界是為了塑造腹有詩書氣自華的顏如玉，顏如玉不需要你去求取，因為你在某一時刻就已經是了。
孤獨的兩顆靈魂有超越時空的能力，寂寞的一堆群體卻讓你無處躲藏。孤獨是一種對自我充實飽滿的精神生活的不緊不慢的消化、悠然自得的回味，嫻靜而從容。孤獨不可恥若社交出于寂寞，則往往流于膚淺而難以深入人心，因為寂寞者的群體仍逃不出寂寞，寂寞的疊加只是令寂寞更加走投無路，就像無聊重復一萬遍，終究還是無聊。
好的孤獨讀后感(篇5)
人生而孤獨，一個人來一個人去，孤獨是生活的必需品，所以好的孤獨將會引領你發掘自己，找尋最好的自己，因為只有孤獨時，我們才會和自己對話。
孤獨時，你會想辦法找樂趣，找尋沒有理由的快樂，你也許翻上一本書，靜靜地閱讀，也許一個人走過大街小巷，看著人來人往，看小小的植物、動物，感受那些妙不可言的小事，也許漫無目的地游走，輕松無壓力地釋放自己，遇見更美好的自己…
以前總覺得成熟是一件特別不好的事情，偏執地認為成熟就是處事圓滑，違心做事，變得不像自己，總懷念小時候，沒有目的，沒有刻意，全憑你心，當我看到那句“越成熟，越自由。”似乎是懂了些，雖然小時候單純，一顆糖足以忘記所有不開心的事情，可是小時候我們能決定自己要做什么，不做什么事情嗎？我們之所以被一顆糖弄的輕易哭笑，是不是可以解釋我們的世界就那么小，格局太小？當我們越來越成熟，懂得如何取悅自己，如何讓自己以及身邊的人舒服，是不是越來越自由了？應該是吧，格局變大了，知道的愈來愈多，越會發現不知道的比知道的多得多…雖然此刻我都懂，但是遇事還是會沖動不成熟，智商情商全不在線…哎，努力改變自己吧…
看不見的，不一定不存在。就像狐貍對小王子說：“真正重要的東西肉眼是看不到的，只有用心靈才能看清事物的本質。”我們不要自以為是的認為別人如何如何，也許你看到的只是冰山一角，或者只是表面假象…友情、愛情、親情是一生中必不可少的，缺失一樣都不完整，他們各自散發光芒，讓我們窮追不舍，親情最不會害怕失去，不管我們怎么折騰，她就在那里靜靜地等我們…愛情，尤如可遇不可求的美，你只管想象，要多美好有多美好，可是當他靠近時，你驚慌失色，手足無措，可能一不留神就溜走了，不管怎樣，依舊相信能夠遇到…友情，我不敢想象沒有她我能否快樂，身邊的朋友依舊是那么些個人兒，不遠不近地陪伴在身邊…我很幸運，雖然沒有享受愛情的美好，但是友情親情一直環繞，當然我相信會遇見你，讓我的等待沒有白費…內心的幸福，微小而確實存在…
好的孤獨讀后感(篇6)
看破生死是怎樣一種境界?當看到陳果老師對于生死的論述時候，我的內心在顫抖。
我還如此年輕，我還有那么多的夢想沒有實現，我還有父母家人。。。
我的內心告訴我，我是多么留念這滾滾紅塵，我還有這么多的牽絆與不舍。
這也恰好說明了我只是一個凡夫俗子。一個有著七情六欲的小人物而已，我無法想象明天就是生命終點的死亡沖擊。然而事實是，每一天我都在向生命的終點邁近。死亡是存在于另一個美好的空間嗎？我沒準備好，只能盡力在當下奮力滾打！
大學給我們的不僅僅是光環，而是學習如何去快樂和使別人快樂。
孤單時總是在尋人對話，吐露衷腸。卻未善待自己并與心靈溝通，問問自己內心的渴望，聽聽自己的心聲，這何其美妙啊！
心向往之的愛情終究太過遙遠，保持愛情的干凈與純潔，那是三月里的陽春白雪，潔白無瑕，撫媚動人。而我暫時不配擁有，因為人格的灰暗并布滿塵埃。希望有朝一日，時時拂拭，打掃屋子請進客人，收獲一份美妙動人的愛情。
好的孤獨讀后感(篇7)
蘇格拉底說：“我知道得越多，我所觸及的未知領域也越廣闊。”所以柏拉圖認為或許“知識是人對靈魂中的真理的回憶”——將“求知”這個在老師那里向外擴張的過程轉為一個向內探尋的過程，然后發現“哲學就是在精神上不斷地練習死亡”……
【關于孤獨】
“孤獨”是由自我思想的豐富性而帶來的對獨處的近乎貪婪的偏好與享受，那是一種對自我充實飽滿的精神生活的不緊不慢的消化、悠然自得的回味，嫻靜而從容。孤獨者并非因為無可奈何、百無聊賴而不得不獨處。他的孤獨是他自行選擇的消遣方式。而獨處是最佳的讀書時光，我們可以貪婪地飲用智者用一生總結出來的智慧，與他們發生超越時空的精神共振。
【求則得之，舍則失之】
如果我所做的一切，都不能引起我內心由衷的歡樂和溫暖，我的幸福又該去何處找？
如果我們舍棄了獨善其身，恐怕我們就真的什么也沒有了。
“困惑”對人的影響就像是一個人掉入了精神的“荒漠”、情感的“空洞”，四處縈繞而無可驅散，上下求索卻處處踩空，深受其擾卻無力擺脫。它對我們情緒的破壞力遠超過那些令人惱怒的雞零狗碎，后者會使我們情緒激動，甚至大發雷霆，前者卻使得我們沒情緒，對什么都無精打采，只剩下對生活的深深的倦意與冷冷的漠然；后者激起我們的嬉笑怒罵，但那至少證明還有一股生氣、一種活力，前者卻讓我們瞥見了一個逐漸干涸的自己，生命的汁液正慢慢地流失殆盡，無計可施。
若一個人眼前常有家的遠景，他怎會迷路？若我們心頭常有愛的觀照，這一生又何來迷茫？
一本書對人影響最大最深遠的便是讓人有所改變的部分，意料之外地突如其來。原本自認是一個恐婚主義者，沒勇氣結婚，沒膽子生孩子，一直如此倔強著……奇怪的是，書中某些觀點竟讓我更加渴望愛情，想要成家，也開始想要擁有自己的孩子。
“我的快樂之道并不僅僅在于做自己喜歡的事情，更在于喜歡做自己不得不做的事情。”
有時候，成全了別人，更是成全了自己。
好的孤獨讀后感(篇8)
四十幾度的高溫天氣，手捧一本復旦名師、哲學博士陳果的《好的孤獨》靜靜地閱讀，燥熱的空氣似乎一下子變得清涼了許多。
這本著作以哲學的方式闡釋了生命中必將遭遇的謊言、不安全感、孤獨感和生老病死的常態，從哲學角度分析了道德與人性、感恩心、懺悔心、好奇心等等，同時也為處于困境中的人們提供了一些解決的辦法，如換一種看法，尋找“精神家族”——友情和愛情，用大愛做小事等等。
人作為一種社會性的生物，往往會害怕孤獨，追求群居的生活。然而，我們卻忘了從脫離母體的那一刻起，我們就注定是孤獨的。也許上帝也正是因為孤獨，才造出了人類與他為伴。
其實，孤獨在本質上與它的兩位近親——孤單和寂寞是不同的。孤單更多的是一種物理性的存在方式，只是指單獨的個體，它不指向人的內心世界，比如離群的孤雁就是孤單的。寂寞和孤獨更多地指向面對孤單時，人的不同的情感體驗和精神狀況。陳果把寂寞和孤獨形象地比作一對“同父異母的兄弟，都是孤單的嫡傳”，只不過寂寞是面黃肌瘦、寒氣逼人的，輕賤而殘缺；而孤獨卻是體態豐盈、充滿溫情的，高貴而完滿。不同的母親遺傳給了它們不同的品性：“寂寞是空虛與孤單的孩子，而孤獨則脫胎于思想與孤單的結合。”所以，感情上匱乏的寂寞是平庸的，是讓人無法忍受的；而思想充實的孤獨卻是高貴的，是可以忍受，甚至讓人享受的。
當代哲學家周國平曾經說過：“只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨。”英國生物學家赫胥黎也曾經說過：“越偉大、越有獨創精神的人越喜歡孤獨。”
是啊！也許每一個深刻的靈魂、每一種高貴的思想都蘊藏著孤獨！屈原是孤獨的，他吟哦著“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，義無反顧地自沉了汨羅；孔子是孤獨的，雖明知天下無道，卻仍然“知其不可而為之”；布魯諾是孤獨的，他用生命捍衛著被視為異端的日心說，被綁在火刑柱上時，他仍然高呼著“火，不能征服我，未來的世界會了解我，會知道我的價值”；魯迅是孤獨的，當整個鐵屋子里的人們都在熟睡的時候，他卻大聲吶喊著，試圖驚醒幾個人，以共同破壞這將要把人悶死的鐵屋子……
我想，所有與精神世界有關的作品也都應該是孤獨的產兒，文學、音樂、書畫、舞蹈、宗教、哲學……都是孤獨孕育出來的。因為人在喧囂和浮躁的狀態中是無法產生靈感的，只有在孤獨的時候，我們才能與自己的心靈交流，與靈魂溝通，在靜靜的冥想中與思維碰撞，與靈感相遇。迪士尼是孤獨的，每天都在一個充滿汽油味的車庫里工作到深夜，但那只爬到畫板上跳躍的老鼠，讓他的靈感在孤獨中閃現出一道耀眼的光芒；俞伯牙是孤獨的，這世上只有鐘子期聽懂了他的琴聲，于是《高山流水》奏出了千古不絕的音符；海子是孤獨的，家徒四壁，幾乎沒有任何物質財富，可空蕩冷寂的房間里卻充滿了“面朝大海，春暖花開”的溫情和“以夢為馬”的想象……
當然，孤獨絕不是故意的離群索居，也不是膚淺的造作裝酷，它不是一種姿態，而是一種心境，一種自我心靈的詩意的棲居。所以，不用刻意去找一個偏僻的處所，也不必以頹廢或高冷的形象來表示自己的與眾不同。
作為普羅大眾的我們也許并不能在孤獨中創造偉大或不朽，但我們要懂得孤獨并不可恥，也不可怕，它是一種更高貴更優美的狀態。所以，有時候，我們需要遠離現實的紛繁復雜，給自己留一點獨處的時間，卸下面具，靜下心來，與最本真的自我來一場親密的對話，認真思考，深刻審視，好好規劃。
阿桑在《葉子》里深情地演唱：“孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。”是的，很多時候，狂歡的確是一群人為了逃避孤單而營造了熱鬧的虛空，而孤單，不，孤獨的確是一個人的狂歡。讓我們一起守住孤獨，享受一個人的狂歡吧！
好的孤獨讀后感(篇9)
【無論是學生時代的我，還是成為老師之后，我都曾多次像他們一樣，站在復旦某一個教室的角落里，聽上幾個小時的講座。對我而言，那是一段無比歡樂的時光，尤其是當他人的語言像一束光投射進我的內心，在那里某些潛伏了許久的激情，某些甚至未被我自己意識的思想的種子竟借著這光得以蘇醒，抽出了它的第一根芽，開出了它的第一朵花。這種靈魂受觸動、精神被點燃的愉悅感，美不勝收。】
我被序言中的這句話打動了，它說出了我的感受，說出了我想說但不知如何表達的情感。這種共鳴是讀書的最大樂趣，在世界的某一個地方某一個時間有一個人有著和我們同樣的情感，而且這種情感被他用文字的形式記錄了下來，我心中的一個點瞬間被融化了，這種被理解喜悅，讓人感情溫暖。
【一個無助的人往往會感到特別孤獨－－他悲傷著他的悲傷，而周圍的人卻仍舊歡樂著他們的歡樂，“親戚或余悲，他人亦已歌”，陽光不會因為他的悲傷而少一分明媚，春天不會因為他的悲傷而遲遲不來，世界沒有了他的微笑照樣不緊不慢地勻速旋轉……悲傷的人備感孤獨，而孤獨讓悲傷者更悲傷。
這本書是寫給那些孤獨的悲傷者，因為這里集結了很多孤獨者對生活、對生命、對自我、對世界的困惑與追問。你若從中讀到了一個你，那么你至少會明白不只是你一個人在與這些困惑戰斗，很多人同樣悲傷著你的悲傷，孤獨著你的孤獨。這種“共苦”或許多少能消解你的孤獨，并因此淡化你的悲傷。】
我曾見過面帶笑容參加喪禮者，曾見過因別人遭受挫折而幸災樂禍者，曾見過落井下石者，曾見過嚴人寬己者，曾見過笑里藏刀者……這些人讓悲傷的人更悲傷，孤獨的人更孤獨。人這一輩子總會遇到幾個難過的坎，不可能有人陪你一輩子，父母陪不了，愛人陪不了，孩子陪不了，朋友也陪不了，有時候總是要獨自面對。面對父母、愛人、孩子、朋友，你不可能諸事順暢，當和他（她）們發生矛盾時，這種痛苦和孤獨是需要自己一個面對的。很多人都把父母、愛人、朋友當成了自己傾訴的對象，而此時他（她）們站在了自己的對立面。就像在舞臺上跳舞一樣，舞伴突然撤了，需要我們一個人面對觀眾，怎么辦？只能自己堅持獨舞。每當我最孤獨無助的時候，我都會從文字中尋找心靈的慰藉、情感的陪伴。
【書里的篇章未必能給給我們當下的人生困境指明一條具體的解脫之路，但或許可以在你上下求索而不得其解的時候為你打開一扇小窗，讓你透過它瞥見另一幅圖景，在這幅圖景中，有那么一些人，碰到我們相似的生活處境，既不像我們那么焦慮不安，也沒有我們的糾結不定，他們在順境中大笑歌唱舞蹈，在逆境中依舊心平氣和；他們迎向陽光，也安于黑夜；他們飽含深情地活，心懷誠意地死；他們享受一切生命的美好，也不辜負不可抗拒的苦難……】
通過閱讀《好的孤獨》三點體會：
（一）一切思想的困惑都有解決的途徑；
（二）解決問題的方法要從先賢圣人著作和事跡中學習；
（三）佛家思想是洞察世界的大智慧。
人生的路上，有書陪伴，不在孤獨。
好的孤獨讀后感(篇10)
曾經看過復旦大學副教授陳果的一段關于孤獨和寂寞的上課視頻，感覺這位老師講的十分精彩，深刻剖析了孤獨和寂寞。最近她把十年的教學心得整理出書，用哲學的方式告訴你孤獨的自己有多強大！
關于《朋友是“無用”的。》這個觀點，聽了她的講解有了新的認識：
我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛我們的朋友，不是因為他們“有用”。朋友不是為了“利用”，不是為了找一個安全的情緒宣泄渠道，不是為了索取安慰，不是為了陪襯自己的優越，不是為了多一個“幫手”或“同謀”......而是為了奉獻我們的愛與關懷，為了與之分享心靈的豐富和生活的美好，為了那種相互理解所帶來的'默契，為了“不時常想起，卻無處不在”的空氣般的同在感和信賴感。
孤獨和寂寞是兩回事，孤獨的人無論在什么環境下都可以做到獨處，她的內心是平靜和充實的。而寂寞的人，她需要社交，極力要擺脫一個人的孤單，社交是廉價的，但是并不代表它沒有價值，寂寞的人想要通過社交尋求心靈的慰藉。同時，社交是帶有功利性和目的性的，它必然是廉價的。日本人之所以喜歡茶道，不是為了在那擺譜，是因為和敬清寂，茶道的精神就是和敬清寂，追求的是一種圓融，一種道。
