海子讀后感

2024-01-18 海子讀后感

海子讀后感(匯編9篇)。

或許各位曾閱讀過這本優秀的作品。撰寫讀后感需要傾注真誠的情感，為此，筆者精心整理了《海子讀后感》的相關資料，希望對您有所啟發和幫助！

海子讀后感【篇1】

桌上的臺燈灑下一片柔和的光芒，泛黃的紙張在風中撲簌。越過紙張，是一望無際的大海;海邊礁石上，是駐足遠望的海子。浪花片片撲打著岸邊，一點點，一點點地淹沒我的心緒。

海子曾說："我要做遠方忠誠的兒子和物質的短暫情人。”他心向遠方卻又被現實捆綁，，渴望浪漫卻又饑寒交迫。他有對一切美好事物的眷戀之情，和對于生命的世俗崇高的激動和關懷。他的詩率真且熱情，脆弱而敏感。他從不甘于寂寞，在他壓抑的心靈深處，有著奔騰不息，永不言棄的地火。“萬人都要從我刀口走過，去建筑祖國的語言，我甘愿一切從頭開始。”這是他內心深處的愛國熱情，是詩人的勇敢!是每個中國人心中的吶喊!

海子的詩，從《亞洲銅》開始，到《春天，十個海子》結束。無一不抒發了他對現實社會的贊美，和對無法融入的遺憾。可海子就是海子，他不會為了別的放棄自己所深愛的詩歌。他渴望現實社會，卻又獨自活在自己構造的童話般的世界里。一天又一天，海子與現實的矛盾越來越深，在此之下，偏執的海子橫臥在鐵軌上，聽著遠方傳來的火車鳴笛聲，微笑著閉上了眼睛。藍天依舊清澈，花兒開得正好。詩人海子放下了心中的執念，輕輕地，悄悄地，飛向自己理想的天堂國度。

我讀到這，不由得心下可惜。海子，你為什么不能放下手中的筆桿，走出房間來看一看?為什么不能學著與現實好好相處?你曾說：“我無限的熱愛著新的一日，從黎明到黃昏，陽光充足，勝過一切過去的詩。”這，也是你內心深處永恒的渴望吧。你也知道自己與現實背離，卻始終不肯逃脫詩歌。它是你的生命，是你崇高的信仰。你為了它，放棄了世俗的美好，甚至放棄了自己的生命。

可海子，也有內心深處的柔情。他說：“姐姐，今夜我不關心人類，我只想你。”他懷念故鄉，他熱愛祖國，他懷念父親。他也曾有過心動，“翻過沙漠，你是鎮子上最令人難忘的姑娘。”他也是普通人，如你我一樣。他也需要關懷，渴望溫暖。可沒有人真正懂他。

輕風拂過，海子佇立在那里，無聲地，卻悄悄地震撼了我的心靈。

海子讀后感【篇2】

夏夜難眠，我翻著一本書，卻被它的附錄吸引去了目光。這篇附錄里收錄著海子的一首短詩，這首詩的題目就叫《面朝大海，春暖花開》，我被其中的詩句所震撼：

從明天起，做一個幸福的人/喂馬、劈柴、周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開。

從明天起，和每一個親人通話/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人。

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開。

海子作為一個新時期的詩人，無疑是很引人關注的。讀他的詩歌，可以于現在這個物欲橫流的社會里，尋覓到一處供我們疲憊心靈暫時休息的靜謐港灣。

打動我的不僅是這首詩平靜的心態和樸素的言語，更重要的是讓我在領略平靜和樸素之后，領略到像天空一樣廣闊無垠的愛和幸福。深思之后，我覺得自己讀詩后的情感既不是真正的感動也不是真正的羨慕，而是一種真誠的羞愧——為我自己長期以來感受不到幸福和愛而羞愧。

人生雖然有無窮無盡的苦難，可是我們的心里不能僅僅只感受苦難，更不能讓苦難把我們的心靈嚴嚴實實地包裹起來，我們應該在消化苦難中體驗做人的尊嚴與幸福。體驗幸福，體驗愛，這是人生一個漫長的過程，是一個需要修煉和學習的過程，但也可以說這是一種素質，一種與生俱來的精神素質。

1989年3月26日，海子，這個天才的詩人以其26歲的英年告別了他所深愛的這個世界。這自然說明他的靈魂深處有某種內在的晦暗，但他曾經這么深地體驗過幸福和愛，體驗過宇宙之光的沐浴與照耀，也就說明他曾經實實在在地獲得了世界，因為他的體驗已經以他的文字存錄方式留在了這個世界里。

體驗愛，體驗幸福，體驗光明，體驗溫暖，這是我們生命的一種狀態，一種能力，甚至這就是生命本身。只有能夠體驗幸福的人，才能說得上是完整的人。生命是痛苦的，這是一個不需要論證的真理。一個人僅僅憑借他的本能就可以體驗到這個真理；生命是幸福的，幸福與愛相連，這卻是一個需要用靈魂才能體驗到的真理，是一個需要秉承天地之靈的啟示才能領悟到的真理。

讀完海子的《面朝大海，春暖花開》，我愿向一切體驗到幸福和暫時未體驗到幸福的人，致以深深的祝福！

海子讀后感【篇3】

讀《海子的詩》有感

清澈碧海，遼闊藍天;純潔海子，永念心間。

----題記

桌上的燈發出柔和的光，黃紙在風中飄動。越過紙張，是一望無際的大海;海邊礁石上，是駐足遠望的海子。海浪拍打著海岸，一點點，一點點淹沒我的思想。

海子曾說：“我想做一個遠方的忠子，一個物質的短小情人。”他心向遠方卻又被現實**，，渴望浪漫卻又饑寒交迫。

他對一切美好事物都懷有眷戀之情，對生活有著世俗而崇高的激情和關懷。他的詩率真且熱情，脆弱而敏感。他從不甘心寂寞，在他抑郁的內心深處，有一團永不停息、永不放棄的火。

“萬人都要從我刀口走過，去建筑祖國的語言，我甘愿一切從頭開始。”這是他內心深處的愛國熱情，是詩人的勇敢!是每個中國人心中的吶喊!

海子的詩，從《亞洲銅》開始，到《春天，十個海子》結束。他們都表達了他對現實社會的贊美和對無法融入社會的遺憾。但海子就是海子。他不會因為別的原因放棄他心愛的詩。

他向往真實的社會，卻生活在自己建構的童話世界里。海子與現實的矛盾日益加深。在這下面，海子躺在鐵軌上，遠遠地聽著火車的汽笛聲，微笑著閉上眼睛。藍天依舊清澈，花兒開得正好。

詩人海子放下心頭，輕輕地，悄悄地飛向他理想中的天堂。

我讀到這，不由得心下可惜。海子，你為什么不能放下筆走出房間看看呢？為什么你不能學會與現實相處？

你曾說：“我無限的熱愛著新的一日，從黎明到黃昏，陽光充足，勝過一切過去的詩。”這，也是你內心深處永恒的渴望吧。

你也知道自己與現實背離，卻始終不肯逃脫詩歌。它是你的生命，是你崇高的信仰。為了它，你放棄了世間的美麗，甚至放棄了自己的生命。

可海子，也有內心深處的柔情。他說：“姐姐，今夜我不關心人類，我只想你。

”他懷念故鄉，他熱愛祖國，他懷念父親。他也曾有過心動，“翻過沙漠，你是鎮子上最令人難忘的姑娘。”他也是普通人，如你我一樣。

他也需要關懷，渴望溫暖。可沒有人真正懂他。

微風吹過，海兒站在那里，一聲不吭，卻悄悄地**震撼了我的心。

讀海子的詩有感

“我叫查海生，我的死與任何人無關。”

我不敢長時間的閱讀海子的詩歌，會讓我感覺到四面八方涌來的孤寂、無力，以及深深的絕望。但在海子的詩歌中，愛的能量遠大于絕望，但有時絕望，雖然能量不如愛，卻比愛尖銳，容易傷人，海子自己就是一個例子。在我心中，海子仍舊是一個很純粹的詩人。

過分的純粹，過分的孤獨。

當我初次讀到“陌生人，我也為你祝福 / 愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”，內心陽光明媚。他祈愿別人有燦爛的前程，他衷愿別人能終成眷屬，他祝愿別人能在人世間獲得幸福，而自己卻只想找個無人的海邊，等待時光流逝，等待春暖花開。

然而，《面朝大海，春暖花開》寫于1989年1月13日。十日后，他便在《黎明.之二》中寫道，“我把天空和大地打掃干干凈凈 / 歸還給一個陌不相識的人”。

同年3月26日，海子在山海關的鐵軌上告別塵世。他帶了四本書與他一同離去，分別是《圣經》、《瓦爾登湖》、《孤筏重洋》與《康拉得**選》。這一天，是他的忌日，也是他的生日。

這一年，他僅僅25歲。

海子在農村長大。15歲時，他被北京大學法律系錄取。畢業后分配到中國政法大學北京分校哲學教研室。但他走出封閉的小山村，卻沒有找到封閉的心的出口。他曾在詩歌王國里自由地、盡情地變幻著自己的身份：

驕傲的國王、樸素的農民、悲傷的緬懷者、痛苦的思想者、幸福的歌唱者、癡情的遙望者、絕望的遁世者，和眾人皆醉我獨醒的孤獨的智者、眾人皆恨我獨愛的自然生靈的守護神。為了專心寫作，他常常一個人待在安靜的環境里，因為安靜的環境適合詩人思考、想象，然而也會積累越來越多的孤獨感，正如“孤獨不可言說”。這種孤獨造就了他的詩歌，但最終吞噬了他。

他的絕筆詩篇《春天，十個海子》第一句便是“春天，十個海子將全部復活”。或許他還有所希翼，正如他詩歌中所體現出來的“有限絕望，無限熱愛”;或許他不是對這個世界失望，而是去尋找夢想中的大海。海子是時代的象征，是春天的桃花。

但桃花已逝，時節未了。

海子的詩讀書心得

曾閱海子詩，令吾愁思起，愁之何處來，或為之孤獨，或為之無鳴。孤獨因佳人，無鳴無知己。愁之何處解，獨行徑幽處，借酒以消愁。

空巷人已眠，唯有雞犬吠。心中愁之思，為尋一佳人，千里難尋覓，化作煙與云。世間事態變，知己難再尋。

光陰似箭逝，故人已非故，各自走一方，道途不相盡，為尋一知己，化作煙與云。

再閱海子詩，愁之又再起。北方有佳人，佳人難相聚。南北各相思，相思不能眠。

夜深使人愁，愁思不得解。左思顧我盼，夢里尋千回。撥開云與霧，佳人似眼前。

朦朧不得美，煙波使人愁。心中波瀾起，美景化煙云。

今之細思恐，吾與海子同，心中愁萬兩，孤獨難再行。海子以酒解，獨醉善其身。何以慰千愁，化作天與地。

年華空虛度，疲倦不可說。遠方有幸福，卻謂之痛苦。日光耀大地，水波蕩浮沉。

面朝天與海，祈愿佳人終。吾之不可醉，一醉愁更愁。同為天涯人，孤獨行四方。

尋覓天與地，終得一心人。煙云不曾散，愁思不得解。待到佳人歸，方可解千愁。

讀海子的詩有感

海子，初識時，便被你那一句“愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花開”吸引，再見之際，你的一句“我年華虛度，空有一身疲倦”給予我警醒，自此，我開始走進知識的書海中探尋你的故事。

海子，你是我夢寐以求想要成為的人。海子，你是個抒情詩人。你說抒情是血。所有的作品都是紅色的，浸透了鮮血，烙上了火的烙印。海子，你是一個寂寞的天才，你的詩中透著無盡的悲涼與寂寞，每每讀來，總有想落淚的念頭。

海子，你是一個“幸福的人”，你說“從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界”，你還說“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。

海子，我喜歡你的詩，喜歡你的慈悲情懷，看到你對生活的愛和遺憾。我喜歡你的詩，喜歡你筆下的陽光、麥地、房屋、鐘鳴以及太多美好的意象，那些率真的文字，流淌出不可卒說的自然美感。我喜歡你的詩，喜歡你《黑夜的獻詩》中那一句“天空一無所有，為何給我安慰”，我讀懂了你的孤獨，讀懂了你的寂寞。

海子，我心疼你，心疼你把“晌午的太陽一般火熱的生命，交于冰冷的鐵軌”;我心疼你，心疼你四段失敗的戀情，你在《四姐妹》中寫道“請你告訴四姐妹;這是絕望的麥子”;我心疼你，心疼你的孤獨，你曾說“在夜色中，我有三次受難：流浪、愛情、生存;我有三種幸福：詩歌、王位、太陽”。

海子，你是我灰暗人生的一道光，因為你，我認為自己沒有死掉的資格，我還沒有像你一樣活出自己人生的風采，沒有如你一般的勇氣穿上昨日的舊衣服，橫心朝向火車;因為你，我讀懂了生命的意義“活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔”;因為你，我找到了奮斗的目的----要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，天高水遠，路遙馬亡。

海子，愿你在我們看不見的世界里，每天喂馬，劈柴，環游世界，做一個快樂的人。不忍你傷痕累累

人生在世，必定有一段孤苦無依的旅程。有山有水卻無旁人。海子行走在漫漫長路上，尋與他相知相惜的另一個靈魂。

海子的詩，蕩漾著孤獨的情懷，也充滿了美好的憧憬。我不知道，究竟是怎樣的一種境遇，讓他的眉頭緊鎖，兩眼無神。我只知道他把孤獨融進詩歌，融進生活，融進每個讀者的心里。

有人說海子的每一首詩都是孤獨的眼淚。誠然，海子比別人更細膩的性格使他更加敏感。

他比別人感受得多，難過得多。他曾那么期待過愛情的甜蜜，卻又一次一次被情所傷，當傷痕累累時，等待他的又是一重又一重的絕望。

遠方除了遙遠一無所有，海子除了孤獨一無所有。海子的生命是短暫的，卻嘗到了無盡的愁苦。他有愛，卻一次次被棄，精神上肉體上都飽受折磨;他有夢，卻一次次受挫，心靈上骨子里都飽受摧殘。

當他終于崩潰，選擇悲觀結束生命，他的孤獨仍在他流傳的詩詞中綿綿不曾斷絕。

像一只斷了翅的鳥，跌落深谷;像一只褪了色的碟，只有灰色天空。我實在不忍，你傷痕累累。讀后感

海子讀后感【篇4】

《海子詩全編》讀后感

青華中學高二語文組 王旭

寒假中閱讀了《海子詩全編》一書，感受頗深，現就海子最為人熟知的一首詩《面朝大海，春暖花開》談談閱讀感受。

這首詩寫于詩人自殺前的****年一月十三日（詩人自殺于三月二十六日），當我們將它作為一首絕命詩來觀照的時候，死亡的映照使得詩歌本身的光芒如此地可疑，所以看到了更多的讀出痛苦乃至絕望的賞析文字，這幾乎徹底地顛覆了我們在第一次閱讀的感覺。于是陽光成了另一種陰影，溫暖成了另一種凄冷，而晴朗成了另一種黯淡。但是重讀的時候，依然不想否定自己最初的那種溫暖的感覺。

死亡對常人來說，是一種最絕望的結局，但是對詩人來說，卻可能成為最為幸福的歸宿。在中國詩人顧城的想象里，死亡是完全另外的一幅情景了，在《墓床》里，他寫到：“我知道永逝降臨并不悲傷，松林中安放著我的愿望。下面有海，遠看像水池。一點點跟著我的是下午的陽光。”青翠的松林在風里送來微微的濤聲，竟讓詩人生出異想，這下面應該是一片無垠的，湛藍的大海吧，然而即使是大海，也應該是水池一般的沒有那些炫耀的浪花，安詳而平和，一如亙古如斯的生命的本源。而送“我”走的是下午的陽光，下午的陽光自然不是朝陽初升的銳氣更不是正午陽光的驕氣，而是一種明亮而不刺眼的光輝，有著溫馨又從容的大度氣息。而生命的彼岸竟就是這樣的平和而又美妙。另外一個自殺的詩人戈麥也寫到：“我將沉入最深的海底，濤聲陣陣，海風送爽。”他們并沒有因為看到死亡作為生命的結束而賦予它太多的陰冷氣息，恰恰相反，死亡顯示出了比活著本身更為獨特的一種魅力。這正如泰戈爾所說：“死之流泉，使生之止水跳躍。”在泰戈爾看來，生命本身只是靜止的水泊，正是由于死亡流泉的加入，生命的止水才有了生動的浪花，有了靈動的色彩。由此看來，死亡不只是生命的終結，而是生命的實現和完成，生命之樂章正是因為死亡的加入而更加悠遠動聽。死亡甚至可以說是生命的一種極高境界。也只有如此，我們才能理解弘一大師圓寂時的偈語：“問余所適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”這里所展示出來的人生的彼岸世界和顧城戈麥們的死亡其實有著同樣的意味，安靜而不冷寂，溫暖而不灼熱。一如天空與大海的藍，一種高貴，一種清澈，一種安詳，一種詩性和神性。

我想只有領會到死亡對于不同境界的人的不同意味，我們才應該重新打量海子這首絕命詩，才不會過份地執著于于死亡的陰冷之感。“面朝大海，春暖花開”，這應該是最能打動讀者心靈的字眼。但是更多的人認為，這里的“面朝大海”是實景，“春暖花開”則是虛景，這神來的一筆只是詩人的想象。因為，只有“面朝大海”，遼闊之中未免讓人感覺到一種視線無處棲落的虛空。因此，“春暖花開”是對這種空白的一種填補，這種填補使得畫面虛實相生，開闊而又豐富，同時又有了一種溫暖的氣息。因此，這兩句詩所呈現出來的畫面正如王維的“雪中芭蕉”一樣，不是自然的風景，但是內心的景觀而已，因為面對大海的時候必然是背對著大地，又如何能看到花開的美麗景色呢？我認為，這里的感覺是正確的，無垠的大海，嬌媚的鮮花，從色彩上這種參差的對照，從狀態上這種動靜的組合，再加上一切都籠罩在溫馨的春光里，這極容易讓人產生一種明媚和晴朗之感。但是，這里的“花開”并非完全是詩人為了畫面的圓滿融合而臆造的景致，這里的“花開”其實是詩人詩化了他看到的大海的景象。試想，當燦爛的陽光籠罩著大海，那一朵朵溫柔地開放的波浪是不是就是一朵朵美麗的鮮花，它們可以是耀眼的銀白色，可以是燦爛的金黃色，還可以是嫵媚的桔紅色。而且，當高天上的流云也將自己的身姿映在大海上的時候，天空的花朵，海上的花朵交相輝映，是不是能讓人感覺到這里是天國的花園？曾國藩有一幅對聯：“倚天照海花無數，高山流水心自知。”著名的詩人聶魯達也說：“在我荒涼的大地上，海是最后的玫瑰。”偉大的詩人在心靈上是相通的，他們在大地上看到了無限的荒涼，卻在大海中看到了盛放的花朵。當然，這里的“面朝大海，春暖花開”更是指一種心靈渴望抵達的世界。是一種一國維所說的“無我之境”，它表達了生命的底蘊，或者說，它就是生命本身，生命就其本性而言不是沖動的，因為此時的內心使自我消解在晴朗的天空，湛藍的大海里，與天地同在，與宇宙同在。因此，生命恬靜，安詳而又圓滿。

在詩的開篇，海子說：“從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”在海子的筆下，“喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜”便是幸福了。這種幸福是如此的純凈，讓人不禁想起他的《活在這珍貴的人間》：“活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，一層層白云覆蓋著我，靈魂是徹底干凈的黑土塊。活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰。活在這珍貴的人間，陽光和雨水一樣幸福，人類和植物一樣幸福。”顯然，海子為自己的“幸福”的“明天”所設計的生活并不是如有些人所認為的是如此的容易實現。因為這里的幸福生活并非只是一種表面形式，海子所求的只是一種洗刷了喧鬧、浮躁的清潔的內心。這正如很多人可以像陶淵明那樣“晨興理荒穢”，但是誰又能帶回一輪皎潔的月亮呢？人亦都可以在東籬之下把酒折菊，但是誰又能看到那一片悠然的南山呢？其實這里的明月南山，本來就在詩人心中，因而才能于有意無意之間與明月相隨，與南山對視，故明月南山皆為虛實兩境，是眼中之實景，更是心中之情境。所以王國維才說：“無我之境，人惟于靜中得之。”唯有這般寧靜的心境才能抵達幸福即靜穆的心境。而一旦有意為之，幸福便又淪為表象和形式了。詩人說：“從明天起，做一個幸福的人。”看似堅決，其實猶豫不決。否則海子為何要將自己的幸福交付于“明天”，一個可以無限向后推延的時間呢？顯然，這里的“明天”首先表現了“今天”的詩人還是不“幸福”的，這并不是他無法喂馬，劈柴，周游世界。而是他無法擁有他渴求的那種靜穆的心境。而“明天”也表現了詩人對這種幸福感的渴求，他迫切地希望這種心境在明天就可以獲得，所以這里的“明天”在詩人的心中是無限地切近而又無限地遙遠。

然而事實上，海子對于東方詩人的氣質其實是深惡痛絕的，他說：“我恨東方詩人的氣質，他們蒼白孱弱，自以為是。他們隱藏于自己的趣味之中，把一切都變成趣味，這是最令我難以忍受的。比如說，陶淵明和梭羅同時歸隱山水，但陶重趣味，而梭羅卻要對自己的生命和存在本身表示極大的珍惜和關注。這就是我的詩歌的理想，應該拋棄一切趣味，全然關注存在本身。”海子是一個天才的詩人，他對于自己的詩歌有著一種朝圣般的虔誠，詩對于他，并不只是一種隱秘的故事或心情的吞吞吐吐的傾訴，更不是某種意志或思想的合唱，寫詩對于他是一種極為神圣和莊嚴的事業，是對自己的靈魂的自贖和眾生的靈魂的拯救方式。這也就意味著，他是主動地背負起他年青的生命難以承受的十字架。海子有三個夢想：現實生活中的田園之夢，詩歌王國中的太陽（或者是王者）之夢，理想世界中的遠方之夢。這里的田園在海子不是陶淵明式的趣味，而是一種存在的理想或者說理想的存在。這種理想就是《面朝大海，春暖花開》的“喂馬，劈柴，周游世界”，就是《活在這珍貴的人間》里的“太陽強烈，水波溫柔”。這種理想絕不是僅僅是個人獲得的愉悅，更是“給每一條河，每一座山起一個溫暖的名字，陌生人，我也為你祝福。愿你在塵世獲得幸福，愿你有情人終成眷屬。”這種理想本身有著博愛的光芒，也更因此，它只能“生活在別處”，永遠在遠方。而“遠方”又是什么呢？在詩人的筆下，“遠在遠方的風比遠方更遠”“遠方除了遙遠一無所有”，詩人的清醒之處也正是詩人的悲哀之處，別人在遠方看的是誘惑與傳說所簇擁的風景，因為他們從未抵達而且從未嘗試抵達，于是就成了幸福的有夢的人；而詩人卻在遠方看到了一無所有和比遠方更遠的冷風。詩人在他的《祖國，或以夢為馬》中說“我的事業就是太陽的事業，太陽是我的名字，太陽是我的一生。”他把自己視作是詩歌中的“王”，他有著拯救一切的勇氣，不只是要贖救自己，更要拯救世界上的蕓蕓眾生。但是最終的結果卻是，在冷清的秋天里，“該得到的尚未得到，該喪失的已經喪失。” 這是一個把生命的一切包括勇敢、熱情、痛苦、絕望都交付出來的詩人，這是一個獨自一人與塵世對峙的詩人，他擁有的只有詩歌。詩人說：“我有一所房子，面朝大海，春暖花開。”房子是人的歸宿，對詩人來說，詩歌便是他的房子。一所房子與整個塵世的對峙未免讓人感覺到悲壯，但是一旦有了春暖花開的大海作為背景，一切都將要改觀。因為這樣的一個明媚的背景，詩的世界與塵世的世界有了抗衡的力量。當然，這種抗衡也可以理解為一種調和，或者就是詩人的朋友西川所言的“與世界一團和氣”吧。因為詩人與塵世的人們是“你有你的，我有我的方向”，那些人們可以擁有塵世的幸福，而對詩人來說，一間詩歌的小房子就足夠了。詩人說：“在夜色中，我有三次受難：流浪、生存、愛情；我有三種幸福：詩歌、王位、太陽。”之所以受難，是因為他的詩歌、王位、太陽是無法幫助他完成流浪、生存和愛情。之所以幸福，是因為在受難的夜色之中，他始終沒有放棄自己的詩歌、王位和太陽。

海德格爾認為：“唯有真正的詩人在思考著生存的本質，思考著生存的意義。詩人以自己超乎常人的敏銳，以自己悲天憫人的情懷，以自己對于存在的形而上感知，以自己詩的追尋蘊含著整個人類的終極關懷，并且在這個沒落的時代把對終極目的沉思與眷顧注入到每一個個體生命之中，去洞見生存的意義和尺度。唯有真正的詩人才可能不計世俗的功利得失而把思考的意向超越現象界的紛紜表象而去思索時間，思索死亡，思索存在，思索人類的出路。” 幾乎每個字都浸透著海子生命的火花，一首一尾兩個問號更是透露著他對所追求的理想的懷疑和迷茫。其實這是一個喜歡春天的詩人，因為春天是生命的開始，他是渴望自己的生命自己的詩歌能有這樣一個幸福的開始，能有這樣的一次真正的復活。而這種開始和復活正是因為死亡的介入對詩人才成為了一種事實。對詩人來說，因為死亡的來臨，他真正地擁有了春暖花開的大海。而對我們，這些依然在塵世里的人來說，我們失落了一個深愛我們的偉大的朋友，失落了一個天國的聲音，失落了一種清潔的精神。

但是，也許，只有當我們真正地意識到這種失落的時候，我們才有可能擁有。

2012年2

海子讀后感【篇5】

讀過《海子詩全集》，感觸特別多，但時間一長，記憶也有些模糊了，最近又抽出時間來讀了一遍，感觸頗多。下面是海子的詩讀后感，歡迎來閱讀！海子詩歌讀后感

夢想，這兩個字仿佛有一種魔力，縈繞嘴邊，唇齒生香,卻有千鈞萬鈞的力量。聲聲念念間，充盈著圣潔的意味，使人不自主地目光澄澈、虔誠，心向往之。

要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。我想起他了，海子。一個把自己稱作海之子的人，一定有大海般干凈、永不沉淪的靈魂。“面朝大海，春暖花開”，細細讀來，只覺得有一股清新潮潤的春天氣息撲面而來，眼前是一幅明麗的畫，使人不禁聯想到生命的廣闊與美好。“從明天起，做一個幸福的人／喂馬，劈柴，環游世界”，他的夢想，簡單而純粹。就是因為一顆心太過空靈，夢想太過干凈，誰能看出明亮背后的幽暗，誰會把臥軌自殺和一個抒情詩圖騰般的人物聯系在一起？在那樣一個缺乏精神和價值尺度的時代，海子，作為一個精神的拾荒者，單薄的翅膀承載不了夢想的重量，終于隕落了。或許吧，這個渴望飛翔的人注定要死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜、根深蒂固的靈之苦，呼應黎明中彌賽亞洪亮的召喚？死只一次，有夢相伴，亦是安慰。

世間女子，獨她。少女初長成，她便在心中隱隱埋下了一個念頭：她理應要成為這廣天廣地之間的絕好的女子，理應不能庸碌一生。徐志摩愛她，梁思成愛她，金岳霖也愛她。懂得愛與被愛，知足，珍重，步步輕盈，是，她早已隔著如許煙波歲月，隔著那些男子的深情，美成書頁中的一個剪影。如果說林徽因一生的價值只是虜獲了三位才子的心，那也是不公平的。人們說，心懷夢想的女子，堅硬如水。在建筑方面，她是中國第一代女建筑學家。即使是拖著帶病的柔弱軀體，每一張圖紙，每一次考察，她都是以心測繪，以愛度量。而在文學上，“太太客廳”里，她秀口一吐，便是一部美麗的書。蕭乾也贊嘆道：我常常折服于徽音過人的藝術悟性。我說，愛與夢想，是她一生之維系。她以愛喂養遙遠夢想，又以夢想慰藉愛之荒涼。

夢想，真的有一種神秘而篤定的力量，它可以讓人們心甘情愿地受苦，懷抱著哪怕微弱的希望，在浴火中等待涅槃。俞洪敏說，如果我們不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命是白過的。我們生命的起點由不得你選擇，但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。是的，我們總是有夢相伴，在生命的遲暮與最初。不管是女孩子兒時對一條白色公主裙的希冀，還是求學時代希望得到明朗未來的青睞，夢想，無謂大小，總在左右。

如果有一天我們湮沒在人群中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力活得豐盛。而我，站在人生的岔路口上，站在青春拐彎的地方，對于夢想這個美好的意象，依然沒有很清晰的輪廓。但我清楚的知道我有夢想啊，不卑微也不宏大，是足夠浸潤身心的那種。我愿把它當成種子埋在心里，澆灌它，呵護它，盡我所能。總有一天，它會長成它應該長成的樣子，一朵潔白的花，或是一棵青翠的小樹，我都愛。我等待著。

我從小就很喜歡散文詩歌之類的，尤其是比較文藝一點的。以前讀過一遍《海子詩全集》，記得當時感觸特別多，但時間一長，記憶也有些模糊了，最近又抽出時間來讀了一遍，感觸頗多。

我最喜歡的是海子的短篇詩歌，這些抒情短詩涉及的范圍極為廣泛。閱讀海子的這些詩歌，我能深切的體會到海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的癡迷。在海子的詩里，有對珍貴的人間生活的眷戀，有對“幽深而神秘”的存在的沉思，有對愛情來臨的幸福禮贊，也有對失去愛情時的痛苦憑吊。當閱讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時，那些熱烈而洶涌的詩情就撲面而來。但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方，要體會海子最具個性和才情的詩歌內涵，就需要閱讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。

讀海子的詩歌，我能莫名的感動，不知不覺被海子詩里透漏出的對生命，對自然的熱愛所深深折服。記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時，我莫名的哭了。確實是這樣啊，我們活在人間，活在自然中。享受著自然賜予我們的一切。里面的這樣幾句話，我覺得所述道理尤為深刻。他說：活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，一層層白云覆蓋著，我，踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土地，活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰，活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。讀完這首詩，我覺得生命是如此溫暖、純潔而親切。活著是幸福的，能感受自然是幸福的。

給我印象最深，感觸最多是他的大愛，博愛的思想。我覺得當今世界正是缺乏這種思想，人人都為了自己的有一點蠅頭小利，忽視了人際關系的培養，忽視了熱愛這個世界。所以當我讀到《五月的麥地》時，我徹底理解了海子，感受到了他的個性。《五月的麥地》是海子的一首現代詩歌。這首詩寄托著海子的烏托邦的理想，他希望四海之內皆為兄弟，大家相親相愛，互尊互敬，并且過著甜美的生活。

他說：全世界的兄弟們，要在麥地里擁抱，東方，南方，北方和西方。海子的內心世界是十分復雜而矛盾的。現實與理想、物質與精神，在他的詩歌中，呈現出一種不和諧的對抗狀態。“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，可以理解為海子心目中的理想世界，這個世界單純而美麗，浩淼而開闊。這也是許多人心中的美好境界。

海子的詩歌還有好多，好詩也還有好多，篇幅有限，就不一一列舉了。讀后會很有感觸的，建議大家去讀。也許我還讀不懂海子，但從他身上我確實明白了許多，改變了許多。關于海子的臥軌，歷年來總是眾說紛紜，我不知道該信服哪一種說法。我只知道，我喜歡的海子，就是那個喜愛自然，心中有著大愛的詩人……

海子讀后感【篇6】

《海子的祖國或以夢為馬》是一首充滿了深意和哲理的詩歌，其中蘊含了海子對祖國和人生的深刻思考和感悟。

首先，從“祖國”這個話題入手，海子在詩中用“像云一樣飄散的祖國”這樣的抽象形象來描繪中國在當時的狀態。他對祖國的失落和沉重感是深刻的，因為祖國是他成長的地方，他的生命和情感與其緊密相連，無法置身于其之外。同時，他也提醒我們，祖國不是一個靜態的概念，而是與時俱進的，需要每個人去關注、思考及付出，讓它變得更加美好與富有活力。

而在詩中，海子提到了“以夢為馬”，這個想象力豐富的詞組讓我們看到了他對人生的理解。他認為，人生的價值在于堅信夢想，用夢想來抵御挫折和磨難，讓自己不斷前行。而夢想本身并沒有確定的形態，每個人的夢想都是獨一無二的，所以關鍵就在于如何對待和執行夢想，如何用自己的行動來實現它。

此外，海子在詩中還提到了“破除它的神秘”，這是他對一種全新的思考方式的探索。這種思考方式強調透明度和開放性，摒棄了一切不真實和虛偽的東西，讓事物本身的能動性得到充分的展示。他的這種思考也是對我們每個人的思考方式的角色進行思考，告訴我們應該如何正確地看待事物，如何在混沌與光明之間尋找答案。

綜上所述，《海子的祖國或以夢為馬》一文，表達了海子對祖國和人生的思考，讓我們看到了真正的歷史與現實的聯系。它讓我們重新審視這個既發展又具有傳統底蘊的祖國，認識到它的價值和意義，讓我們以海子的夢想和他的思考方式為感悟，帶著感恩之心，用自己的雙手和思想來為祖國貢獻自己的力量。

海子讀后感【篇7】

從明天起，做一個幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從這首詩，知道了海子，從這本書，了解了海子，

曾經自己是個非常憎恨看到關于自殺新聞的人，因為不理解，為什么，生命如此美好，為何如此決絕的離開，

現在我懂了，詩歌是海子的生命，當生命受到了禁錮，接受不到肯定和承認，這無疑是痛苦的，

從小生活在農村的海子，天才海子，他承擔了太多不該他承受的東西，他可以為別人解疑，引路，可是，誰又能為他指引呢，只有他自己，他背負了父母的希望，因為懂事和身為長子的責任感，一個赤子之心的人，也活在這個充滿金錢味道的漩渦里，無論他多么厭惡，為了家鄉的父母和弟弟，他都必須接受，當所有的情緒，積壓，積壓，再積壓，那么最后一定是爆發，

我個人認為，海子的決絕，跟他喝醉以后無意透露了自己和之前女朋友的私事，也有一點關系，他非常自責，四段感情的無疾而終，身邊的風言風語，每一次創作的全身心投入，但是，無論怎樣，海子是偉大的，

他就像個孩子，不諳世事，也不屑于人情世故，寫自己的詩歌，讀自己的書，我喜歡這樣的海子，也喜歡海子的家庭，作者的文風平淡而又不失溫情，頻頻被海子一家人的日常而打動，貧窮不可怕，因為還有愛，

當你我同樣心懷美好，讀著，我有一所房子，面朝大海，春暖花開，

你看，海子就在那里，開心的笑著

當你我讀到，遠方除了遙遠一無所有，更遠的地方更多孤獨，遠方的幸福，是多少痛苦，

海子也同我們一樣，明白那遠方的苦，仿佛就像我們的一個朋友

當你我讀到，活在這珍貴的人世間，陽光強烈，水波溫柔，

仿佛看到了那個25歲的少年，瞇起眼睛，迎著太陽，

當你我讀到，今夜我不關心人類，我只想你，

那一刻我們都一樣，沉醉在那美好的愛情里，

海子從未離開，他存在于這些美好的詩歌里，這就是他的生命，

春天，十個海子

春天，十個海子全都復活

在光明的景色中

在我的心中，永遠的海子，永遠的純真善良，赤子之心，歌頌生命

不失其所者久，死而不亡者壽

也許對于海子來說，死亡亦是另一種生，匆匆的停駐，匆匆的流走，卻帶不走任何匆匆的美好。

海子讀后感【篇8】

[鍵入文字]

《海子爺與老雪狼》讀后感_1000 字[勵志的句子 wWw.DJz525.cOM]

海子爺與老雪狼凝成的“紀念碑”，是一座永恒的紀念碑，它告訴我們——動物也

懂得感恩。

故事講的是一只老雪狼為了換取海之子三年前送他一條相當于救命魚的東西，

去救已經掉進冰窟還在掙扎的海子爺。于是，老雪狼和海子爺變得晶瑩剔透

水雕是荒蕪荒野中不可缺少的一部分。

我不知道這個冰雕的形象是不是有點滑稽。老雪狼低下頭，彎腰，撅屁股，然后就死了

他抓住老人的棉襖袖子，不讓他沉下去。老人爬上去時好像在乞求什么

讓老雪狼快走吧！以免讓這荒野中最后一個活物陪自己離開他還是有些舍不得的。可

是，海子爺，你怎么知道老雪狼的心呀！它這是在報恩吶！

“愛如死之堅強，沉默里有超越一切的待守。”《圣經》里用這樣純粹的語言來形

容黑瑪瑙。那么，老雪狼的這種感激之情是否像黑瑪瑙一樣執著呢？它沉默，只知道要

它沉默了，只知道老人不會死；它沉默了，只知道現在

老人三毛前給過他一條救命的魚，它沉默，或許，還因為在這兒沒有第二個生命懂

它，即使是冷血的狼也有一顆感恩的心，那么，人類不應該對感恩有更多的了解嗎？為何感恩這個名

詞在人群中銷聲匿跡？

父母的結合讓我們在產房外產生了父親的焦慮，產房內產生了母親的痛苦

成就了我們！父母的辛勤勞作才有了我們今天的衣食無憂，如果你現在有了幸福的家

庭，有房，有車，也許你會想到妻子（丈夫）兒女，能不能給他們更好的生活。在你

在成功的背后，你的伴侶為你付出了很多，但你可能沒有想到父母沒有教養，

何來你今天的成就！沒有父母的生活，你怎么能有一個幸福的家庭！

在父母為你無私奉獻、不求回報的同時，你是否有想到將來或是以后如何給他們

一個驚喜？回報他們吧！1

海子讀后感【篇9】

《我的世界，春暖花開：海子詩傳》讀后感

作者：蔣嘉怡

**：《廣東第二課堂·初中》2018年第02期

海子走了，他的詩歌卻浮出水面，人們愛上了這位詩人“春暖花開”的夢想。他是詩人，他的詩就是他的生活。

詩意傳奇書系《我的世界，春暖花開：海子詩傳》既是一本講述海子成長的散文，又是寫給詩之命運的一曲挽歌。這本書讓我沉浸在這熱情洋溢的文字中，觸摸他的生活和詩意，體會他的崇高和孤獨。

書中有這樣一幕，我看完之后悲傷得不能自已。有一次海子來到昌平的一家餐館，對餐館老板說：“我給你朗誦詩歌。你能給我酒嗎？

老板說：“我可以給你酒，但請不要背誦詩歌。”。在場的人哄堂大笑，而海子只能在笑聲中落荒而逃。老板的話，不僅讓海子放棄了尊嚴，而且可悲的是，詩歌是海子的希望，是他畢生追求的東西。

他謙卑地向別人尋求物質幫助。最后，他卑別人打破了。

1989年4月26日，海子躺在山海關的鐵軌上自殺。這真是個不幸的消息。轟鳴的火車碾過了20世紀最后一位田園十世人。海子永遠離開故土，永遠走進太陽

生活不為世人所知，感情不順，詩歌事業不順。從他進燕園的那一刻起，他的命運就發生了變化。海子是個單純的人。他在去北京的火車上想，他終于考上了北京大學，然后他可以掙錢養家，還父母。

多么單純的想法。他一生中唯一貪婪的是情就是對詩歌的熱愛，但這卻導致了他一郁，最終自殺。

老師在給我們講詩詞的時候，總會提起一個詞語——“知人論世”，這其中的道理自然都懂得，但是夏墨的這一部散文，卻讓我對這四個字的感受更加真切。記得看這部人物傳記的時候，心中思緒萬千：一會兒為海子考入北大欣喜，幻想著海子以后在北大的豐富生活。

有一次，我擔心海子不被詩壇認可，還有一次，看到海子眼中充滿希望的太陽扭曲了，我想到了海子的心理。閱讀完之后，再拿起海子詩傳，似乎在詩中的每一個字里都感受到了一絲一縷海子的氣息，只是標題那短短幾個字，就足以讓我深思蘊情。