香菱學詩讀后感

2024-01-19 香菱學詩讀后感

香菱學詩讀后感。

我們應該怎樣才能寫出優秀的讀后感呢?當我們合上手中的書本時,各種場景和畫面在我們的腦海中回蕩。為了更好地理解書中的主旨,我們需要撰寫一篇讀后感。在這篇文章中,小編特意為您整理了一些技巧,希望它們能幫助您更好地管理自己的情緒和應對壓力!

香菱學詩讀后感(篇1)

談起文學我就非常有興致,學起文學,我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了,為了學習寫詩,她更是廢寢忘食。

剛和她接觸,我就感到她對文學是多么的如饑似渴,薛蟠外出經商,她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲,進大觀園的當晚,就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉,竟然收了這個弟子,還熱情地指導香菱,不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱后來學會了作詩,還加入了海棠社,這歸功于兩個人,一個是黛玉,一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排,從此看,黛玉的學識是非常深厚的,我也看到了這個一個孤獨女孩的內心,只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞,只有在詩的世界里,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺,但是如果沒有香菱自己的勤奮努力,也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思,飯不想,一心只惦記著詩,甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學刻苦,才能摘取這么碩大的勝利果實。

盡管香菱是如此勤學好問,但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭,卻在三歲時被拐走,長大后被薛蟠買去做妾,后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才,無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。

在這樣的發達、開放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書環境,隨意揮撒的空間,更要借鑒香菱的學習精神,長江后浪推前浪,成為世界的棟梁。

【篇六:《香菱學詩》讀后感】

香菱是《紅樓夢》中的一個人物,我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩,黛玉很高興的收了這個徒弟,然后向她講述了作詩的方法,并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后,起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩,足見其對詩的癡迷。后來,黛玉讓香菱寫一首詩,香菱便“癡呆”起來,每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心,坐臥不定”的情況下苦思寫成,但不見成功;不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行;終于精心所至,在夢中得到一份佳作。

香菱對詩的癡迷,學習的勤奮難道不值得我們學習嗎?現在的學生一看到難題便去問他人,甚至不去做,有的學生在課堂上睡覺,難道這就是學習態度?有的同學“三天打漁,兩天曬網”對學習不鉆研,對老師的話不聽,難道這樣的學生也能功成名就嗎?同學們,學習才是正道,人不可能快樂一輩子,只有先痛苦,才能后快樂,否則就有可能先快樂后痛苦。

同學們,向香菱學習吧!做現代的花朵和驕子,我們沒有理由會比香菱差。

【篇七:《香菱學詩》讀后感】

香菱,本名英連,小時候出生于有錢人家,卻由于在元宵燈會上被拐賣,淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景,給人家潑冷水,所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學詩,而黛玉則指點她學詩門徑。

這個故事描寫了很多人,但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的,她認為一個奴仆不值得,會顯低她的身份,所以寶釵會偶擺夫子的架子,作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不同,她認為香菱也是人,和大家一樣沒有高低之分,所以她不會嫌香菱不好,很認真的教她,香菱學詩終于成功,從而獲得了大家的稱贊。

曹雪芹在此處是明寫香菱學詩,暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣,曹雪芹除了明面上的意思外,還有很多是從暗處著手的,如后面寫到的史湘云見寶玉,黛玉在窗下聆聽,除了在明處設線了人物對話,又暗處著筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫作的高明之處。

香菱學詩,并不僅僅是一個普通的故事,從中甚至可以延伸出作者對于當時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創新,倘若有了“新”,那么詩詞的格式等束縛,也就成為了空殼,可有可無,重要的是內涵,而非格式。

學詩的過程中,香菱找了寶釵、黛玉來指點,寶釵雖認定“女子無才便是得”,但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜,喜散不喜聚,可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學詩成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人,也起到了不小的陪襯作用,似乎是在為香菱的學習而贊嘆,又似乎是作者在為后文寫伏筆。

循序漸進的文字,流水般俊秀的詩詞,終于還是為香菱所寫。

【篇八:《香菱學詩》讀后感】

香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可。”香菱是中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產,并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物。作者寫她學詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了。

香菱學詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:

精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?

這首詩是成功的。除首聯外,句句都似非寫月,但句句與月相關。用詞典雅含蓄,設意新奇別致。尤其是頷聯,對仗工穩,言淺意深,堪稱精妙。它最大的優點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。這樣,詩就不是空洞的而是有內容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優雅素質,另一方面也說明了一個道理,即四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。

《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。

香菱要學詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩,不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現,是她性格中另一側面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。

課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現。

【篇九:《香菱學詩》讀后感】

香菱,是《紅樓夢》中的人物,而《香菱學詩》是我們語文課文,我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。

香菱是個苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉宦家庭。她三歲被拐,長大后被呆霸王薛蟠買去做妾,后隨薛家進京,一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經商,寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切得很,于是去找黛玉。

故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意,黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程,大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。

指導讀詩體現在兩次談話中:第一次,黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄,并強調“有了奇句,連平仄虛實不對都使得的”,使香菱深受啟發。循此繼進,黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事,“若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的”;同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩,并給她開了一個書目,安排了讀的順序。在這次談話的末尾,黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱,要求她見畫有紅圈的就讀,“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進行的,黛玉稱之為“講究討論”,實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望,把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道,說到“墟里上孤煙”這一句,還聯系自己進京那年所見黃昏時分村落的景象,把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”,又把陶詩“曖曖遠人村,依依墟里煙”翻出來給香菱看,啟發她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的,包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事;寶釵也參與了指導。

香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心,坐臥不定”的情況下經過苦思寫成的。寶釵先看,說“這個不好,不是這個作法”;黛玉則認為“意思卻有,只是措詞不雅”,指示她“丟開”這首,“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示,“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土”,“皺一回眉”,又“含笑一回”,簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行,黛玉說“過于穿鑿,還得另作”,寶釵則認為它離了題,不是寫“月”,而是寫“月色”了。盡管又一次失敗,香菱毫不氣餒,便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她“挖心搜膽”,絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”,反過來說探春“錯了韻了”。這一天,香菱滿心想的都是詩,到晚間還是對燈出神,三更上床,到五更才朧睡去。最后,她居然在夢中把這首詩做成了,而且笑道:“可是有了,難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒,她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿,后來博得了眾姐妹的一致稱贊:“不但好,而且新巧有意趣”。

這就是香菱對學習的渴望和執著,可是先子我們呢,有好的學習條件,卻不好好的學習,整天只知道耍酷,這又有什么意思呢,其實,只要我們全身心的浸入的學習中去,你不但能夠學好,而且會讓學習的負擔成為快樂,所以請大家要好好學習!

【篇十:《香菱學詩》讀后感】

再次品讀《紅樓夢》第48回“濫情人情誤思游藝,慕雅女雅集苦吟詩”,其中林黛玉教香凌學詩這一段最吸引我,覺得黛玉不僅是一位好老師,而且覺得她的學詩的理論對我們的書香校園建設還有著非常重要的理論、實踐指導意義。

話說香菱姑娘進入大觀園瀟湘館,結識了菊花詩社第一才女林黛玉。第一次見面,勤奮好學,熱愛讀書的香菱姑娘對黛玉便笑道:“我這一進來,也得空兒,好歹教給我做詩,就是我的造化了。”黛玉笑道:“既要學做詩,你就拜我為師。我雖不大通,大略也還教得起你。”于是大才女正式收香菱姑娘為徒教詩。在簡單的講述了一些基本的做詩技巧與基本規則后,黛玉告訴香菱說:“你若真心要學,我這里有《王摩詰全集》,你且把的五言律一百首細心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子,然后再把陶淵明、應、劉、謝、阮、瘐、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人,不用一年工夫,不愁詩翁了。”從黛玉給香菱列的書目來看,至少有上千首詩。黛玉沒有教給香菱多少大道理,只是列了個書目,讓其讀。閱讀量可謂不小,并且給她列出書目有選擇的、有針對性的、有層次的閱讀經典。那么我們的書香校園建設不也是提倡讓學生廣泛閱讀嗎?對我們不是也很有啟發嗎?胸藏萬卷憑吞吐,腹有詩書氣自華。沒有大量的閱讀作為積累,就很難形成良好的語文素養,很難有良好的人文素養。香菱經過廣泛的閱讀后終于有所成,得到菊花詩社眾姐妹的一致稱贊:“這首不但好,而且新巧有意趣”。

首先,作為教師,我們要廣泛的閱讀。要給學生一滴水,教師必須有一桶水,甚至是源源不斷的源頭活水。只有這樣教師才能不斷的提高自己的教育素養。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中《談談教師的教育素養》一章中說:“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。”教育是一項技術也是藝術,要掌握這一藝術,就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。每天不間斷的讀書,跟書籍結下友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。蘇霍姆林斯基又說:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使用權學校教科書包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識大海里,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。”

作為教師要熱愛讀書,把讀書作為精神第一需要。要讓學生喜歡書籍,親近書籍,教師必須是讀書的愛好者。在學校應形成這樣一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氛圍、風氣。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中曾說:“一所學校可能什么都齊全,但如果沒有為了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學校。一所學校也可能缺少很多東西,可能在許多方面都很簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學校了。”只有有了書,只有有了師生熱愛書籍,形成良好的讀書風氣,這個學校才能稱得上真正的學校。

作為學生在學校期間,更要熱愛讀書。培養讀書習慣,為人生成長奠基。尤其是在小學階段,閱讀習慣的培養對孩子一生成長更有著重要的意義。為此,《語文課程標準》對小學生的課外閱讀非常重視,在“教學建議”中,就提到“培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本書。鼓勵學生自主選擇閱讀。”現在,我們大部分學生,閱讀面窄,知識面狹隘,人文素養不高。學生在校期間除了閱讀幾本教科書,做題之外,很少讀書。一是學校無書可讀;二是作業繁重,沒有時間可讀;三是沒有養成閱讀習慣,沒有閱讀環境。針對這種情況,我縣教育局發起:“讀書伴成長,書香漂古絳”行動,聯系縣圖書館,提出“六個一”讀書工程,讓學生有書可讀,有時間可讀,培養閱讀習慣,從根本上解決孩子的讀書問題,提出:閱讀改變人生,閱讀成就未來。我一直在思考:教育局局委會為什么這么重視孩子的讀書問題?為什么要大力倡導書香校園建設?這是為孩子的成長負責,是為孩子的全面發展負責,為孩子的人生成長奠基,是素質教育的需要,是培養全面發展人才的需要,“是為了一切人,是為了人的一切,一切是為了人”

從培養孩子的學習興趣來講,課外閱讀可以激發學生對學習的興趣。如果一個學生一步也不越出教科書的框框,那就無從說起他對知識有穩定的興趣。尤其是對學習困難的孩子來說,閱讀更來迫切和必要。也許會有的人說:“課本都學不好,還哪有時間讀課外書?,這不是給孩子增加了學習負擔嗎?”非也。蘇霍姆林斯基說:“學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要需要閱讀:正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的拉一把,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正是這一點在學習困難的學生的腦力勞動中起著決定性的作用。”可見,閱讀不僅不影響孩子的學習,反而會更進一步促進他們的學習,并且還能解決我們最頭痛的學困生問題。因此,我們要有組織地讓學習較差的學生閱讀一些科普讀物,文學書籍。通過閱讀來改變他們,而不是沒完沒了的補課,沒完沒了做題來挽救他們。

黛玉教詩,香菱學詩最終有所成,就是香菱有了廣泛的閱讀,有了“這些人做了底子”,腹有詩書,才讓香菱在才女蕓集的菊花詩社占得一席之地。作為新時代的廣大教師、學生更要多讀書,讀好書,好讀書。讓讀書積淀底氣,打造靈氣,讓讀書成為我們生活的一部分,讓書籍以歡樂的激情來充實我們的心靈。作文

香菱學詩讀后感(篇2)

談起文學我就非常有興致,學起文學,我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已――香菱。她對詩的興趣可比我大多了,為了學***,她更是廢寢忘食。

我一和她取得聯系,就感到她對文學是多么渴望。薛蟠出去做生意。她和薛寶釵搬進了大觀園。她對詩歌的熱情越來越高。進入大觀園的那晚,她去黛玉學詩。沒想到一向高傲、尖刻的黛玉,竟然接收了這個**,熱情地引導香菱,不停地教她。

從這里,我也看到了黛玉無微不至時詩人的心境。后來,香菱學會了寫詩,加入了海棠社,這是兩個人的功勞,一個是黛玉,一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排,從此看,黛玉的學識是非常深厚的,我也看到了這個一個孤獨女孩的內心,只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞,只有在詩的世界里,她才能自由翱翔。

雖然黛玉的眾多教誨讓香菱受益匪淺,但沒有香菱自己的努力,學寫詩就沒有結果。香菱在學作詩時茶不思,飯不想,一心只惦記著詩,甚至連夢中也還在作詩。正是因為她心胸開闊,勤奮好學,才能取得如此巨大的勝利。

盡管香菱是如此勤學好問,但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。他出生在一個農村官家,三歲時被綁架。長大后,被薛蟠收買做妾,后被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才,無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。

在這樣的發達、開放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書環境,隨意揮撒的空間,更要借鑒香菱的學***,長江后浪推前浪,成為世界的棟梁。

香菱學詩讀后感(篇3)

《香菱學詩》來自于曹雪芹的《紅樓夢》,這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。

《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的精華欲掩料應難,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。

香菱要學詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為女子無才便是德。而且,寶釵生性沉穩,不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現,是她性格中另一側面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。

課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現。

香菱學詩讀后感(篇4)

范文二:

香菱聰穎靈秀,求師心切,至誠至純,不但好學樂學,而且善學苦學,終以自己的努力,取得驕人的成績,她冥思苦想,已近入魔,但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞,覓得了佳句。香菱在學詩的過程中不僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤,第三次的詩作看似夢中偶得,實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。

因此,香菱的**學習、好的學習和刻苦的學習是值得我們每個人學習的。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。,學而無厭,誨人不倦。

,興趣是最好的老師,把學***樂趣,并且以這種興趣愛好來促使自己在學***上一直走下去。善學指要掌握好基礎方法和認知策略,學***。學習因人而異,但有許多常見的方法。

沒有付出就沒有收獲,學***怕苦,不怕累,要苦學,便能嘗到苦學的甜果。

范文三:

《香菱學詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉,這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。

黛玉先教香菱讀詩。俗話說,百讀不厭,其義義不言而喻。讓香菱學會記憶、理解和運用五字法、七字法等,因為黛玉知道,只有當香菱明白記憶識記礎時,理解才能幫助記憶,只有在理解的基礎上才能靈活運用,才能寫出好的詩歌。

成為詩翁。

最終,香菱不負眾望,懂得了作詩的技巧,如:沙漠中的孤煙筆直,長河落雁。她想來煙如何直?

日自然是圓的,這直字似無理,圓字似太俗,日落江湖白,潮來天地青。這白青兩字也似天理,但這兩字形容得盡,念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖;還有渡頭余落日,墟里上孤煙。這余字和上字形容的正是如此,聯合實際想到那年上京去,下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連云直上,明白曖曖遠人村,依依墟里煙中的上字是從依依兩個字上化出來的,但是香菱運用到現實也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。

黛玉見香菱學得這么好,昨晚借月亮讓香菱作詩。起初,香菱作了一首詩,黛玉批道:意思卻有,只是措詞**。

皆因你看的詩少,被他縛住了,把這首詩丟開,再作一首只管放開膽子去做。香菱聽了,默默回來,連房也不入,只有在池邊,樹下或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土,一會兒皺眉,一會兒含笑,默默天地至公,香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說:

還是不好,過于穿鑿,還得另作。香菱自以為很妙的詩被說如此,于是思考不斷,結果在夢中出現,這不就是靈感么?愛迪生的名言不是說天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水嗎?

是的,成功來自勤奮。年輕的活力和好奇心也是成功的關鍵。春天向大海叮咚,雄鷹展翅搏擊天空,香菱在那里追尋,才感受到幸福的心情;樹林欣欣向榮,春天涓涓而下,才幸福成長。《香菱學詩》教給我們這些,讓我們一起為明天創造更多的希望,為明天樹立更多的追求,一步步走向成功。

范文四:

香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側室。

且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可。

香菱是**中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后來我寫她難產死了,這合曹雪芹原來的設計不符。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物。

作者寫詩是為了提高自己的身份,增加讀者對她的興趣。就這樣,當她被無情的命運折磨致死時,悲劇變得更加激烈。

香菱學詩,大致可分三個步驟。首先,我以黛玉為老師,在黛玉的指導下,仔細品味王維的詩歌;其次,我一邊讀杜甫的詩,一邊試著寫詩;第三,我經歷了兩次是敗,最后成功了。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月***詞藻堆砌起來,湊泊成篇。

最大的問題是整首詩沒有表達真情,也沒有新意。詩中所用月桂玉鏡冰盤等,詞藻陳腐,所以黛玉說被他縛住了,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩進步了。她可以用花香和輕霜的比喻,用人跡幕的場景來襯托,并逐漸放開手腳。

但玉盤、玉籬等詞仍有古韻,整首詩都是詠月而非詠月本身,有點離題,所以黛玉說這首太有穿透力了。香菱的第三首詩是這樣的:

精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?

這首詩是成功的。除首聯外,句句都似非寫月,但句句與月相關。用詞典雅含蓄,設意新奇別致。

尤其是對聯,言簡意賅,精妙絕倫。它最大的優點是適合香菱自己的生活體驗,以詠月的方式珍視人,流露真情。這樣,詩就不是空洞的而是有內容的了。

香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優雅素質,另一方面也說明了一個道理,即**四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的無下無難事,只怕有心人。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。

《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現了不同人物不同的思想性格。

有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的精華欲掩料應難,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。

香菱學詩讀后感(篇5)

了解了香菱學詩的過程,我深刻地意識到了勤奮對于學習的重要性。

古往今來,許許多多的成功人士都是看勤奮來取得成功這一點無可厚非。

但是,對于現代的我們來說,最關鍵的一點應該是香菱那種主動求知的精神。

不難發現周圍的許多同學整天埋頭寫作業,可是成績卻沒有什么起色,亦或是沒有取得持久的進步,這根本的原因就是他們喪失了求知的精神,遇到難題就放棄不做,又或者是做一道算一道,不去探究本質,這一點是最為致命的。

第二點。是香菱學詩得到了良師黛玉的指點。才取得了長遠的進步,換個說法便是技巧。這一點我深有體會。事實上。我是一個比較固執的人。我不喜歡玩弄什么技巧,看出本質就是我最大的追求。然而,事實顯然很殘酷,征引老師的話說就是“一就是一,不要問那么多為什么。”我自己也深感到這一點能夠探尋到本質。當然是最好,然而在其他時候,的確應該用一些技巧,這些技巧一般來自他人,尤其是老師的指點。也可以從書中,在網上學習,這些都是極好的。

在我眼里,那些在我們這種教育制度下取得成功學生,一是天才,二者則是將勤奮與技巧推上極致的人。

香菱學詩教會我們,勤奮加上技巧,便是成功的秘訣。版權作品,未經《99作文網》書面授權,嚴禁轉載,違者將被追究法律責任。

香菱學詩讀后感(篇6)

香菱學詩讀后感(一):

香菱是《紅樓夢》中的一個人物,我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩,黛玉很高興的收了這個徒弟,然后向她講述了作詩的方法,并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后,起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩,足見其對詩的癡迷。之后,黛玉讓香菱寫詩,香菱發瘋了,直到五點鐘才睡覺。

第一首是在茶飯無心,坐臥不定的狀況下苦思寫成,但不見成功;不灰心的她連屋也不入但第二首依舊不行;最后精心所至,在夢中得到一份佳作。

香菱對詩的癡迷,學***奮難道不值得我們學習嗎?此刻的學生一看到難題便去問他人,甚至不去做,有的學生在課堂上睡覺,難道這就是學***?有的同學三天打漁,兩天曬網對學***研,對老師的話不聽,難道這樣的學生也能功成名就嗎?

同學們,學習正確的方法。人不可能一輩子都幸福。只有當他們受苦時,他們才能快樂。否則,他們可能在受苦之前就快樂了。

同學們,向香菱學習。當我們是現代的花朵和驕傲的孩子時,我們沒有理由比香菱遜色。

香菱學詩讀后感(二):

《香菱學詩》讀后感

求知欲是人的本性。然而,要獲得知識,不僅需要求知欲,更重要的是要通過實際行動獲得知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

一個自幼在外漂泊流浪,并終日生活在無盡的痛苦中,這樣一個女子學詩為了什么?功名?利祿?

或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅使著她,她想為自我創造一個無紛無擾的精神凈土,她為了這個小小的愿望不斷努力著,她最終的成功,是偶然中的必然。偶然,是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會,讓靈魂在凈水中遨游;必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。

香菱很少只為滿足個人精神需要而學習。捫心自問,誰能保證自學沒有功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅,而是庸懶的頭腦和過多的**將那對知識的渴望埋藏,我們開始機械的學習,成了一臺臺學***器,重復著輸入程序執行程序輸出程序這一單一又乏味枯燥的過程,學***應地枯燥乏味,只為了考高中,考大學,考碩士,考博士,為了更好的文憑,更好的工作,更好的房子,更多的金錢,在這樣利欲的驅動下,我們無不成為推磨的鬼,如何真正靜下來學習?

向自我學習不僅是為了滿足自我的物質需要,也是為了獲得利益。學***一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界,娛樂自我,并最終提升個人修養,這才應是學***終目的。

看看香菱在看看我們自我,我們怎能不感慨?

香菱學詩讀后感(三):

讀《香菱學詩》,不禁驚嘆于林黛玉的深厚學識和教育藝術,也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為一位閱讀詩書,精通教學技巧的好老師。香菱也不愧為一個聰明、聰明、善解人藝的好學生。在《紅樓夢》第四十八回里,她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章,展示出人物形象性格的獨特層面。

(一)教的極致

在《紅樓夢》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們看的卻是一位學識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質的好老師。香菱向她請教時,并不喜歡禮節和規矩束縛的寶釵,而是饒侑興趣地承擔起老師的責任。她說:

既要作詩,你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你。樂為人師,當仁不讓,主動、率真、自信,溢于言表。

首先,她鼓勵香菱樹立信心:學習詩歌有什么困難?你也是一茖非常聰明和聰明的人。不用花一年時間就可以擔心自己不是詩人了!

侑了自信心,香菱自然尙了勁,從而侑信心侑興趣地學下去。林黛玉簡明扼要地提出了詩歌創作的要領,使香菱打消了許多顧慮,迅速縮短了教與學的距離。她講述課程提綱挈領,高屋建瓴,道規律,明要旨,生動形象,深入淺出,使香菱懂得取法乎尙的重要性。

她在教學中循序漸進地指導學生,注重積累和感悟。且看林黛玉的教法:

第一單元,把王維的五言律詩一百首細心揣摩透熟,先體會情景統一,進入詩情畫意。

第二單元是閱讀杜甫七字律詩一兩百首,進一步了解杜甫七字律詩的真景、真情和力量。

第三單元閱讀李白七字絕句一兩百首,回歸自然,培養詩意想像。

林黛玉的“三茖層次”課程著眼于基礎、全面實施、閱讀和感知,是后世總結的三茖層次。

不僅如此,林黛玉還強調自學,閱讀、口語、聽寫的綜合訓練,實踐與**,教學中的潛能培養。共記得多少首?可領略了些滋味沒侑?

正要講究討論,方能長進。你且說來我聽。你竟作一首來。

林黛玉熟悉教學原則。及時檢查反饋、交流討論、修改總結,全面提高工作業績。香菱寫第一首詩時,林黛玉及時指出:意思不清,只是用詞**。

同時,幫她找出失敗的原因:你讀的詩不多,她被祂束縛著。并用心引導她要敢于創新:

把這首丟開,再作一首,只管放開膽子去作。當香菱拿來第二首詩作時,林黛玉雖然深感婉惜自然算難為祂了,但還是實事求是,嚴格要求:這一首過于穿鑿了,還得另作。

直至她最后寫出新巧而侑意趣的佳作來。

在這里,曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了,我們讀香菱學詩這一節,完全能夠品讀出另類的林黛玉,她不但是一茖詩人,更是一茖老師,一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創造性、侑豐富教學經驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教,必將很快地把靈氣帶給學生,并讓學生樂學不疲,這是她境界的必然,這當然也是曹雪芹的得意之筆。

(二)學的境界

做學問如香菱者,恐怕并不多見。她聰穎靈秀,求師心切,至誠至純,不但好學樂學,而且善學苦學,終以自我的努力,取得驕人的成績。

1。樂學。香菱雖賤為人妾,但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液,對于詩歌,她早就侑著真情的向往,內心里也早侑著學詩的愿望,但苦于沒侑機會,只好自我弄本舊詩,偷空就看兩首,因而她的內心也存侑重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多一類的詩句。

她的學詩絕不一樣于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅,而是一種執著頑強的自我回歸,是一茖詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執著追求。她一進園就向寶釵請教,表現出用心學習、主動學習的精神。雖然寶釵懂詩,但她始終很重視禮節和規矩,拒絕了香菱的請求。但香菱沒侑失去學***心,碰了軟釘子后,自我便往瀟湘館來,直言求黛玉教詩,最后獲得了黛玉的教誨。

古語侑云:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。香菱學詩,既好之又樂之,因而也便侑了事半功倍的學***。

2。善學。香菱十分善于學習,她不但認真聽老師講課,按老師提出的要求去做,而且注重把老師所教的資料加以整理歸納,及時消化。

在學***中注重品讀、理解和感悟,注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的:據我看來,詩的好處,侑口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。

侑似乎無理的,想去竟是侑理侑情的。在剛起步的第一階段,她就悟了詩的滋味和真諦。其言簡樸,其理精深。

她把詩歌意象和生活經驗侑機結合,透過聯想、想像這詩的兩翼,讓自我的樸素感性升入高深的理性殿堂,表現出自我獨侑的詩歌領悟潛力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追羚羊掛角,無跡可求的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩,香菱通共將一首詠月詩寫了三次,前兩次要么滯澀生硬,要么穿鑿單一,但她不灰心喪氣,認真總結寫作經驗,找出自我的不足,最后捕捉新鮮的意象,寫出鮮活的詩作來。

3。苦學。常言道:

書山侑路勤為徑,學海無涯苦作舟。香菱在學詩的過程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后,遂按要求借書吟讀。

香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催祂數次睡覺,祂也不睡。其苦心、專心如此,不能不令人贊嘆。

當香菱拿寫作詩題后,又苦思一回作兩句詩,又舍不得杜詩,又讀兩首。如此茶飯無心,坐臥不定。她邊讀邊悟邊寫,現炒現賣,最后寫得一首。

但只因措詞**,聲韻生硬,單調滯澀而被要求重寫。你看那香菱,默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石尙出神,或蹲在地下摳土皺一回眉,又自我含笑一回。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度,怪不得連寶釵也直贊美:

能夠像祂這苦心就好了,學什么侑茖不成的。當第二次詩作失敗后,香菱仍舊忘我地用功,繼續努力,她便自我走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視,了癡狂的地步。至晚間對燈出了一回神,至三更以后尙床臥下,兩眼鰥鰥,直五更方才朦朧睡去了。

她冥思苦索,已近入魔,但最后以自我的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞,覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得,實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。

香菱學詩的過程,應證了古已侑之的治學三境界,其第一境界是懸想階段:昨夜西風凋碧樹,獨尙高樓,望盡天涯路。第二境界是苦索階段:

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界是頓悟階段:眾里尋祂千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

促想苦索頓悟,曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學詩的借鑒,也是所侑藝術創造的借鑒,這也正是典型性人物形象價值之所在。

香菱學詩讀后感(四):

《香菱學詩》讀后感

叔本華曾說過:世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因為怕扎手,就此舍之,那么你永遠也不能得到玫瑰芬芳。紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理:

采花莫怕刺,這對于我們中學生的學***很好的榜樣。

興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩,興趣是她最先的出發點,平時,她也愛看些詩集,如上賈府在這個特殊環境里,文學氛圍濃厚,更是增加了對詩的興趣。表面上看,人人都懂得這個道理,但真正做到的卻寥寥無幾,你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長,那種特長,而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。

最后,少數人站在了人生的領獎臺上,而更多的人卻成為人們慘痛的教訓,正所謂吃草的駱駝莫喂肉。

香菱為了采花,在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行,黛玉吩咐她要多讀,于是向燈下一道一道的讀,寶釵連催他數次睡覺,她也不睡,中學生若能如此勤奮,即便是笨馬,也有先飛的一天,讀書,不僅僅用眼更要用腦,邊看邊思,才能有所得,香菱讀詩便是例證,她讀詩后對詩的感悟,寶玉也稱贊,并說:可知三昧你已得了,對于一個初學者,能有這么快的進步,也不能不讓人贊嘆。

香菱開始寫詩人,可那玫瑰的芬芳還遠躲著她,留給她的仍是那成片的刺心,但她不氣餒,因為她明白跌倒了,只有爬起來,被扎了,只有重整向前才有成功的可能。于是,在前兩首詩都通但是后,便繼續努力:她便要思索起來了各自散后,香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了,難道這一首還不好?

最終,她的詩博得了眾人的好評,都爭著要詩看。人生的路很多,平坦的卻沒有幾條,更多的荊棘叢生,懸崖峭壁,如果因為害怕被刺札,害怕摔倒,就不想去采取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每個人都能到達人生的輝煌的點,但我仍然要說,只要經歷過,成功和失敗同樣精彩,因為經歷過了,你總會比別人多一條通向成功的路。學的境界

愿菱荇花香飄滿在你我的征途,促人奮進,最終到達那美麗的玫瑰園,盡意的采樵,記住:采花莫怕刺!

香菱學詩讀后感(五):

《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗**,它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來,我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉,最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學***文《香菱學詩》卻是令我很喜歡,朝思暮想地一遍遍回味,許多感情從心里不由自主地流露出來,漫開。

其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學***課文以前,我從未注意到香菱這個孤苦的女子,但近來的學習,只是短短幾頁紙的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中,久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學***著與刻苦。。。。。

那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個***的不足我不懂得精度,總是不求甚解,囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作,我的淺嘗輒止實在是可惜。

但我感觸更深的就應是曹雪芹的**對于人物的塑造那么飽滿、形象,而正因此,整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活,構造復雜卻有條理、因果。