變形記讀后感
2024-03-13 變形記讀后感
最新變形記讀后感15篇。
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變形記讀后感 篇1
11330214 薛慧敏
變形只是身份的交換，我知道作為一名教師，我們應該更多地從學生的角度去思考和教育。以前看湖南衛視的《變形計》總是比較希望看到一個城里的孩子離開虛無的物質世界，來到農村，最后感受到農村真實的精神生活而改變一點自己的那個過程。而今天的關于《網變》這段故事，引發了更多關于教育的思考。
1. 魏程為什么會輟學？魏程就讀于一所中點中學，成績仍在全班前20名。但一夜之間，他不想再上學了。后來，他輾轉兩所中學，直到他決定完全回家。
后來在節目中，魏程透露，他離開學校是因為老師扇了他同學和其他同學的耳光。這一個耳光，導致一個學生從此墮落，如果讓他們“變形”，互換角色，換位思考，會得到一個怎樣的結果？
2. 有哪些原因造成魏程網癮？魏程被老師打之后肯定覺得很丟臉，畢竟當著那么多人的面，這可是莫大的侮辱啊，于是回家，可是回到家之后，面對的是空空蕩蕩的房子，父母要么都在上班，要么下班回家累的不行，沒時間察覺出自己兒子的變化；課還是得繼續去上，在家里得不到傾訴，本來指望會有幾個好朋友過來安慰自己，可是這時候人是非常敏感的，明明是同學的一句玩笑話或者根本沒有任何意思的眼神都會被誤會是在嘲笑自己；老師至少會跟自己道歉或者說清楚、講明白吧？
但在老師的課堂上，魏程一點感覺都沒有。老師好像忘記了。學校不能再呆下去了。我不想回家。我還能去哪里，網吧？對這些孩子來說，誘惑太大了。在現實生活中得不到的東西在這個虛擬世界里很容易得到。
三。一些人大、政協委員提出，農村人不應該考上大學，那么城市和都市生活應該成為城鄉孩子共同的生活追求嗎？現實生活中的種種表現都給出了積極的答案，而全球快速的城市化運動也給出了同樣的答案。
故事的主人公是長沙的網絡成癮青年魏程和青海山區朵卜村的青年高占喜。魏程到朵卜村做高占喜盲父的兒子，吃粗糧，干農活；高占喜到長沙，體驗魏程長期以來厭倦的豐富生活。
在高占喜和魏程交往的7天里，我沒有感覺到高占喜有太大的變化，但在這7天里，魏程一步步的變化，他們給了我很深的感覺。一開始我完全不能想象他們在彼此的生活中能變多少，更無法想象一個對外界一點都不了解的孩子，能在這絢麗多彩、令人犯罪的世界怎樣生活下去，而自認為看透了這個世界、人心的男孩——魏程又會以一種怎樣的心態與這些純樸、善良的村民溝通、生活。
高占喜在魏程的位置上住了七天。這七天他感覺很好。比如，他第一次花了幾十元，這讓他很驚訝。而他也令我震驚與疑惑，比如：
他上寶馬時留下的眼淚，他洗頭時留下的眼淚是什么原因，當時他在想什么，他感覺到了什么，幸福還是悲傷？還有連這個質樸的小孩也抵不過電腦游戲誘惑的時候，是否也說明魏程網癮并不是一個特例，這時魏程的父母應該需要反省一下。確實，讓一個從未嘗試富足生活的孩子在嘗試富足之后，又重新回到貧窮之中，似乎有些殘忍。
然而，這并不是節目殘忍，而是現實殘酷。城鄉差距、貧富差距，以及由此帶來的看病難、上學難，高占喜平淡而殘酷的日常生活，在魏程七天的經歷中赤裸裸地呈現在我們面前。現實情況是，如此沉悶而艱辛的農村生活，仍由數萬農村青少年上演。
魏程讓我吃驚。我記得魏程離開的前一天，魏程的奶奶病倒了找他。可是魏程漠不關心，只說了一句：“你們送她去醫院，不就行了”。
最近三兩天，魏程看到父親拿出攢了很久的錢玩。他哭了，他父親給他洗澡。他打水受傷了。他抱著父親回家，和魏程走在一起時跪下。他跪下時的眼淚使我吃驚。人性有脆弱的一面，但太多的人埋葬了它，而且永遠都會被感動。不過，我相信最難忘懷的是我們的兩位主角。
這七天是魏程生命的一個轉折點，是魏程新生命的開始，而這七天也是高占喜的一個夢，這個夢也許是玫瑰色的，混著城市的燈紅酒綠，這個夢也許是金黃色的，有著富足生活的虛榮與滿足，這夢也許是青灰色的，有著太多的陌生與恐慌。但無論是什么顏色，這個夢都將是這個可憐男孩一生中最難忘的記憶。
換位思考應該是現代人最缺少的，現在許多人只會一味地去怪他人，而絲毫不思考自己的錯，不設身處地為他人想想“人活著，不光為自己活著，也要為他人活著”這是一個道理，也是一個做人經驗。其實，蛻變就是告訴我們做人的真相，用不同的方式去思考。對兩個孩子來說，他們學會了換位思考、學會了寬容。
對電視機前的觀眾來說，這樣的一次《變形計》，何嘗不是一次心靈的洗禮。
無論貧富，都有幸福的權利，所以我們應該給受教育者幸福，這也是我們教育者最大的幸福。
變形記讀后感 篇2
這幾天我們利用了幾節課的時間，收看了湖南衛視最近播出的“法蘭琳卡變形記”。看完后大家深有感觸，都感慨萬分。
故事是這樣的：深圳的城市男孩易虎申是個淘氣的學生。他非常注意他的頭發和衣服。他的家人已經有了
六、七雙鞋；學校里，他上課睡覺，和同學們惡搞，生活老師是他的“克星”，宿舍的同學是他的仆人。為了幫助他在家作家務，在學校努力學習，易爸爸決定在以后給他一部手機的前提下，與云南中坡一名勤奮能干的小學生吳宗宏交換身份。喜歡收集的易虎臣很快就被手機打敗了，二話不說便答應了。
接著，一星期的變形記便拉開了序幕：云南中坡小學里，易虎臣糗事連篇；深圳里，大方的一把把給了吳宗宏1100元。七天很快過去了。從中坡小學回來的易虎臣變了。他甚至不想要手機。他成了一個勤奮認真的學生。
看完這個節目后，我想：城市里的孩子和農村里的孩子差別太大了：城市里的孩子住的是洋樓，穿的是名牌服裝，吃的是山珍海味，走的是繁榮的大街；而農村里的孩子住的是茅草屋，穿的是破破爛爛的衣裳，吃的是洋瓜、大白菜，走的是陡峭的山路；這跟城市里的孩子差別太大了。
回頭一看，我們好幸福啊！可我們卻不懂得勤儉節約，大手大腳的花錢，看來我們也得向農村孩子學習呀！
俗話說：“一方有難，八方支援。”我們得多多的向農村孩子獻愛心，讓他們也生活在幸福的世界里。
變形記讀后感 篇3
湖南衛視的《變形記》從20xx年9月開播至今，一直倍受關注。這檔節目是運用紀錄片加真人秀模式通過真人互換角色在特定情景和規則下真情實感、行為和自我個性的自然流露。忽略節目本身剪輯的安排，我們依然能從節目中看到城市和農村少年明顯的行為差異和背后所反映出的心理狀態。
《母愛的呼喚》是于20xx年1月20日播出的《變形記》第四季第三期節目，這期節目的城市主人公名叫施寧杰，來自江西南昌，被稱為“《變形記》史上最難以改變的主人公”。一個常年居住在酒店，輟學，抽煙，泡夜店的奇葩富二代。施寧杰從幼兒園就開始寄宿，在有限的家庭生活中，父母總是吵架，最終離婚。他父親脾氣暴躁，父子只有在夜總會才能融洽相處。20xx年，他由于各種違反紀律校規，被學校開除，來到南昌和母親生活。其母親經營酒店，工作繁忙，母子沒有時間相處。他每天在瘋狂的飆車和酒精的刺激中揮霍青春，燈紅酒綠的生活讓他深深刻上成人化、社會化的烙印。這期的農村主人公王紅林，身世令人唏噓。父母離婚，她與年邁的奶奶、癱瘓的大伯相依為命。從母親改嫁遠走后，王紅林成為這個家庭的全部希望，洗衣、做飯、操持家務，這個9歲的女孩像個大人一樣照顧這個殘缺的家庭。
在這期節目中可以看到這兩個互換的角色，分別是偏遠山區的獨立少年和城市問題少年。這兩個成長環境截然相反的孩子，表現出的行為本身就反映出他們不同的心理狀態。城市問題少年主要表現出玩世不恭、厭惡學習、焦躁易怒、沉迷網絡，他們常常行為表現不穩定，被同齡段的孩子隔離。農村少年則表現出懂事、勤奮、善良、害羞的一面，他們過早的承擔家庭重任，享受不到童年的快樂，生活被柴米油鹽包圍。這也是《變形記》中最常見的人物設定，城市少年桀驁不馴，農村少年自強不屈。
環境對人的心理發展有著重要的影響。在這組少年性格和心理差異如此巨大的原因中，環境因素占有重要地位。對青少年身心發展進行影響的主要是家庭和社會兩大環境。首先是社會環境，王紅林來自陜西平利縣八仙鎮，生活在大山深處，地點偏遠，經濟落后，信息閉塞，也造就了一個相對單純的社會環境。而施寧杰身處南昌，城市經濟活躍，受社會上誘惑較多。各種網絡游戲、夜店、娛樂場所的繁榮也讓他的生活狀態相對更多元化、喜歡玩樂的心態更深。生活環境的差異也體現在兩位少年對新環境的適應方面。施寧杰初次來到八仙鎮時一路上顯得興奮和驚訝不已，還不停對眼前看到的景象吐槽。他跑去豬圈看豬，在院子的地上寫字，在燈下對著飛蛾揮舞掃帚。相較于施寧杰的驚訝，王紅林在大城市的'生活卻不如意，她被分配到南昌市一所私立學校讀五年級，過上了寄宿生活。新的學習方式和新同學讓這個農村孩子顯得慌亂和迷茫，她甚至聽不懂老師上課的內容。從這點上，我們可以看到不同生活環境下青少年的適應能力具有差異性，城市少年適應新環境的能力高于農村。但是在生活自理能力方面，王紅林顯然優于施寧杰。
變形記讀后感 篇4
許多評論都覺得家人對男主角是冷酷的。
在小說中，如果變成甲殼蟲的是妹妹，保持人形的哥哥會不會與書中的妹妹做法相同呢?如果變成甲殼蟲的是爸爸媽媽，是你身邊所愛呢?
捫心自問：在我們身邊始終被我們所愛的人，如果變成了無法溝通的異類，我們還會愛他嗎?
如果答案是肯定的，那我們一定還活在他未變形之前的記憶里，必須不停地翻出他以前如何如何的記憶，說服我們應當承擔這份責任，繼續照料下去。
但無論如何必須得承認，照料這一只蟲子確實是一種負擔，時間久了，變成一種忍受。
一個人是無法真實地理解另一個人的痛苦的，這使人與人之間隔離開來，陷入永世的孤獨。因此，說再多也是言不由衷。
換一個角度想，如果自己變的無益于社會，難道社會會包容你嗎?如果在家庭中一無是處，你在這個家不會被邊緣化嗎?尊重人類還是尊重人類的價值，對普通人來說答案是明確的。失去價值的人類，與動物有異嗎?利益至上的社會不僅僅存留在那個時代，存留在當今，是否存在于時空的每個角落?
僅僅通過血緣可以維系親情嗎?比方說如果你的親人變成了現在所謂“三觀不正”之人，頗受人厭惡，并具有攻擊性，你會記得他之前的好，努力改變他嗎?
在知乎里“如何對待三觀不正的人”的所有答案都是，不要理他，不要試圖去改變一個人的觀念。因為你怎么知道你的三觀就是正確的呢?
最后：如果自己保護不好自己，也沒必要指望別人;可是有時候自己也是無能為力的——書中是男主莫名其妙變成甲殼蟲，現實中我們個個都帶著原生家庭和時代的我們無法選擇的種種缺陷。那么在這種情況中，我們還能做一些反抗命運的掙扎嗎?
書中這樣的結局無疑是最好、也是最真實的。
變形記讀后感 篇5
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》中對人與人關系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。
當一個人依賴他人時，他與他人的關系自然會處于正常狀態。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關系、母-子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存
而**的結尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的一個人這么輕易的就忘記了一個人。
而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動探不得。
曾經見過卡夫卡的**。還是挺帥的，只是一雙大眼睛，滿是說不出的，路不明的感覺。絕望?
遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他是一個巨人，是由他孤獨的生活所創造的；他站的太高了，他的眼睛從我們無法到達的高度往下看，看到了整個人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。在做了一個美夢之后，主人公發現自己是一只大甲蟲。全家都因此惶恐。
還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：
一個人的孤獨，一個家庭的恐懼，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個--------接受。***就好。
在這里，在絕望的山中，似乎看到了希望之石。淡淡的愛出現了，妹妹的細心呵護，母親的溫情話語，都讓主人公看到了溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。
開篇緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。
我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。最后，經濟上的負擔讓一家人疲憊不堪、尷尬不堪，心理上的負擔讓哥里戈爾做了越來越多不該做的事情——絕望最終讓他發瘋。
他想克制，又無法克制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經占據了一切。
雖然他有甲蟲的殼，但他還有一顆人類的心。只要他在這個世界上存在一段時間，他仍然是一個有天分的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。
對生活的恐懼使他愛上了現在的處境。矛盾，是矛盾讓他筋疲力盡，是矛盾讓他死在房間的地板上。這不是一個簡單的角色，哥里戈爾。他是卡夫卡的真實寫照。
卡夫卡不僅僅是在寫**，他是在寫他自己和他的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡的主角。不像劣等**那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。
他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關心別人，照顧別人。
但一但別人毀了他們的生活和夢想，愛就不存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹的變化來看，這一點體現了一種透徹的理解。
這張**的成功顯示了卡夫卡不可估量的才華。
**的結尾是耐人尋味的。從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。
也許，比原來更好的是，在哥里戈爾姐姐的跳躍中，哥里戈爾被遺忘了。不，這個人不存在。他的前世只是個幻覺。一場鬧劇之后，生活又回到了原來的軌道。
而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
變形記讀后感 篇6
卡爾維諾在1982年講稿里說，博爾赫斯的每個小說，多少都在映射宇宙的無限性；鏡子、死亡、黑暗、永恒；然而，博爾赫斯自己說道，無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測的權威。如此說來，按照“形式與內容統一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現之一：畢竟，如果K最后有一個結局，那就無法體現永無至盡的黑暗了，一個句號，意味著他不再與騎桶人、鄉村醫生們一起，永遠處于“未完成”的墜落之旅。《小徑分岔的花園》里提到了一個沒有結尾的小說：一個永遠未完成的小說暗示著永未完成的時間。而卡夫卡，則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。
另一個啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發現自己變成了甲蟲”，然后大呼“小說可以這樣寫？”然后就開始他的偉大征途了。很難說清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經驗，另加詮釋？于我來說，初讀《騎桶人》時，看到“我”越飛越遠，“終于消失”時，被這個奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。
詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長，《鄉村醫生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程。卡夫卡之令世界驚異不是因為他的繁麗多變，而是他的簡約。他去掉了太多太多現代小說約定俗成的規矩，扭轉了它們。相比起來，海明威自認為把英語的亂毛剪了個干凈，但他至少是在一個正常的世界里敘事。卡夫卡則遠在其外：語言以及他的精神另構成一個世界，完全不合邏輯，只符合語言本身。維特根斯坦以為，哲學是種語言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂。社會學家會認為那是周遭世界對他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想象他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規則；他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬千眾像折射的可能性。由于這些規則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯想和贊嘆。但他自己對解讀卻不置一詞（也因為布羅德發表這一切時，他已經死了）。對他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準確的；但對于他的奇思妙想，我傾向于認為，那是他的破壞行為，而不是構建。雖然這種破壞最終構建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來，成為20世紀文本的新傳說。
變形記讀后感 篇7
范文一
奧地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小說，故事情節十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙，壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上，大概是由于受生活重擔和職業的習慣勢力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后，家人開始明顯地對他冷淡，幾乎不予理睬，不予關照。他們甚至以"這只蟲根本就不是格里高爾"為由，根本不愿費力養這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的"怪物"。后來這個"甲蟲"終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟"奇跡般"地很快就恢復過來——或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾，這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光，老兩口看著格里高爾那心情愈發愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦……
如果我在某天早上醒來發現自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是，多數這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害，戰爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難，主人公遭到的災難看似脫離現實卻又再經典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數災難，不管我們如何努力也擺脫不了。災難不是命中注定的其實更為可怕。當然幸運地逃脫災難又是命運不可捉摸的另一方面了。
甲蟲本身，甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的.低等動物。格里高爾是什么他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來說，人類形式的格里高爾就是一只甲蟲，或者，甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機械化生活，工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實終于被寫成了真正的故事情節，這種人變成甲蟲的現象真的少見嗎?
范文二
人就像蒲公英的種子,被風吹到哪里,就生活成那里的樣子----- 幸福的概念是什么 ------就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。
‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎,是一份愛,一份父母的關愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個電話告訴我們;你自己去買點吃的吧,我今天要晚點回家,早點睡,別玩電腦多看點書,背背英語看看數學,讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年...... 在我的眼里《變形記》這樣的節目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的,我們的變化是因為渴望被愛,被關心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的. 而那些農村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔,頂梁柱.他們知道好好學習,孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動著我們,和身邊的每一個人…… 陽光背后那期的農村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。
而我的媽媽卻很矮，她經常腰疼，每天都要干很多農活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我說很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學習，賺很多錢，去孝敬他們---這是一篇沒有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。 而這種愛，正是我們所缺少的。我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個人
變形記讀后感 篇8
這個星期四和星期五陸老師帶領我們看了湖南衛視的《變形記之少年何愁？》。
故事主要講的是一個大山里窮家孩子與深圳的富家公子互換七天。他們分別是吳宗宏和易虎臣。吳宗宏在大山里深受同學們的喜愛，可易虎臣就不一樣，他被人稱為最不受歡迎的“公子哥”“小流氓”。他們互換的想法也不同，吳宗宏是為了了解城市里人的，了解城市人的生活習慣。而易虎臣是為了一部六千多的iphone 4s和游戲機以及逃學。
兩個人就這樣開始互換七天。
易虎臣家有一個妹妹，互換之后妹妹對新哥哥吳宗宏是無話不談,恰好這個星期是易妹妹和易媽媽的生日，吳宗宏就打工賺錢為易媽媽和易妹妹買生日禮物。
易虎臣到了山區與小黑、小胖結為好朋友。小黑的父親因喝了酒后誤殺了人所以進了監獄，小黑當時五歲，至今他都沒見過他爸爸易虎臣就千方百計讓他們父子兩人相見一面。在這次互換中，易虎臣變得不像以前那樣不停花、亂花錢、愛臭美，他仿佛變了一個人似的，深受大家喜歡。
看完這篇長達170分鐘的視頻我被深深感動了，我大肉；山區里的孩子學校破落不堪，我們的學校卻是高樓大廈；山區里的孩子幾們的生活與山區孩子的生活完全不同。山區里的孩子只吃黃瓜白飯，我們卻是大魚個人合一本書，我們卻是一人一本；山區里的孩子上學走崎嶇的山路，我們卻是家長接送……在這么優秀的條件下，我們有什么理由不去好好學習呢？我們應該更加努力。當然我們也要幫助山區孩子，多進行捐款，給他們點愛，他們生活也會更加美好。
我們一定要好好學習，長大后幫助山區孩子。
變形記讀后感 篇9
‘變形記’這部紀錄片，主要講的是；一名城市公子哥，與一名鄉村少年交換身份，互相體驗對方的生活。起初，城市公子哥，易虎臣同意拍這部影片，原因是；可以段時間不用上學。但后來，他又反悔了，最后，易爸只好用蘋果手機4作為交換，易虎臣才好不容易答應了。與此同時，在鄉下的吳宗宏聽到要去深圳去拍影片，興奮不已，對于從沒見過的城市，大海，甚至沒有拍過照的他來說，這個機會無疑是吳宗宏最大的心愿，他二話不說就答應了。
眼看著飛往云南，深圳的飛機就要起飛了，吳宗宏和易虎臣的心里既興奮又緊張，腦海里都不由自主幻想著那里的環境樣子。過了一天，目的地終于到了，易爸熱情地招待了他的新兒子，吳宗宏，還請他吃了一頓又一頓的大餐，甚至還豪爽的給了他1000零花錢，在寧一邊，易虎臣和鄉下孩子也相處的很好。可是，兩邊的生活條件卻相差很大。城里，吳宗宏晚上睡著軟軟的床，蓋著又厚又暖的被子，相反，易虎臣和五六個孩子擁擠在一張破木板上，蓋著破爛的床單，甚至晚上還有老鼠，蟑螂前來光顧，早上晚上，城里的他，吃的.是山珍海味，鄉里的他，頓頓吃洋瓜。吳宗宏保受溫暖，媽媽生病了，還親自熬粥給媽媽喝，易虎臣聽說媽媽病了，吳宗宏給她熬粥，很是刺激，于是學會了熬粥和炒菜，為的是不讓吳宗宏奪走他在媽媽心中的好兒子的地位。7天即將過去，變形結束了，他們明白了許多道理。
與此同時，我不禁萬分感慨，無論到哪個地方，千萬不要以為沒人疼你，照護你，其實哪些人就在你的身邊，只是你們自己覺得他們照顧的不好，所以內心很煩很暴躁，可是，他們何嘗不是為你們好嗎，所以，我們不要對自己的父母說這樣不好，那樣也不好，其實，天地下哪有哪個父母不疼愛自己的兒女呢，他們盡量滿足我們的要求，有什么好吃的東西留給我們，買好多好看的衣服給我們，而我們卻處處和他們頂嘴。
敢問世間愛為何物，是一句貼心的噓寒問暖，是一雙溫暖的手套。
變形記讀后感 篇10
《搗蛋小子變形記》讀后感
《搗蛋小子變形記》是一本令人難以忘懷的小說，它以幽默風趣的方式講述了主人公小明的成長故事。這本書充滿了驚喜、笑聲和深入人心的情感，深深地觸動了我的內心。
小明是一個活潑調皮的男孩，他總是喜歡搞惡作劇和搗蛋。他的整天追逐打鬧使得他經常惹出許多麻煩。我不禁對小明的勇氣和天性好奇。小明的勇敢和自信給了我許多啟示，他相信自己可以改變和學習，不斷地嘗試新事物。正是由于他的這種積極的態度，小明逐漸變成了一個富有創造力和智慧的孩子。
故事還講述了小明的意外發現。在一個偶然的機會下，小明發現了一種神奇的變形能力。他可以變成任何他想要成為的東西，這個能力讓他的生活變得充滿了樂趣與刺激。跳動的想象力和富有創造力是小明在變形過程中逐漸展現出來的特點。通過變形，小明學會了了解別人的需求，并幫助他們解決問題。這一點讓我深受感動，我開始思考如何運用自己的想象力以及提供幫助給別人。
小明的變形能力也給了我一個啟示：每個人都有自己獨特的才能和潛能，只要真誠地相信自己，我們就可以做出驚人的事情。我們應該接納自己的長處，利用它們來幫助我們的家庭、朋友和社會。正如小明在故事中一樣，他的變形能力最初只是給自己帶來樂趣，但隨著時間的推移，他學會了如何運用這種能力來幫助他人。
盡管《搗蛋小子變形記》是一本幽默的小說，但它在故事中也融入了許多深刻的情感。通過與其他角色的互動，小明學會了如何理解和珍惜他人的感受。他逐漸明白，搗蛋雖然帶來歡樂，但也可能傷害到別人。小明在改變自己的過程中，學會了如何以一種更為負責的方式行動，以及如何平衡自己的需求和他人的需求。這給了我一個很深刻的啟示，讓我學會了如何更加關心和體諒他人。
《搗蛋小子變形記》這本書不僅是一本有趣的幽默小說，還是一本給人以啟示的成長故事。通過小明的經歷，我明白了勇氣、創造力和關愛的重要性。這本書不僅教育了我如何運用自己的長處來幫助他人，還教會了我如何應對自己的錯誤并從中吸取教訓。最重要的是，它讓我明白，每個人都有能力改變自己的命運，關鍵在于是否敢于嘗試和勇往直前。
《搗蛋小子變形記》是一本既有趣又富有意義的書籍。它通過刻畫主人公小明的成長經歷，向讀者傳遞了許多值得借鑒的品質和價值觀。這本書告訴我們，真誠、勇氣和關愛是人生中最重要的財富。我相信，只要我們能夠學會像小明一樣，保持積極的態度，不斷探索和成長，我們的人生一定會充滿無限可能。
變形記讀后感 篇11
仍能找到光明：讀《變形記》有感提要：變形記》能讓每一個理想主義者睜開沉醉在夢境中的雙眼，看一看這個世界，思考一下缺憾美式的人性
馮驥才先生曾開玩笑地說：
一個人通常走在路上，就像散文一樣。
一個人突然被推到水里，水就變成了**。
一個人把地球射向月球-這是詩歌。
那么我想說《變形記》就是**和詩歌的結合體。它有**式的前承后代，以及情理之中，意料之外的結局，同時也有詩歌式的天馬行空、怪誕的想象。
作者就是用那樣奇異的，似乎帶有一點童真的筆觸，描繪了一些尖銳，毫無浪漫色彩的真切。
在未讀《變形記》之前，我猜想它會是一個不光艷昳麗但遣詞華美的黑色童話，但事實證明該猜想錯誤。《變形記》中未有過多文字矯飾，只是將“主角突然變成跳蚤，然后經歷了家人的幫助，嫌棄到徹底拋棄的過程”在讀者面前鋪展開來。文字表面明快清雋，但內里如“黑色的磨刀石”滄桑粗礪，所有皆歷歷在目，清晰得讓人心痛。
事實上，這個世界上永遠不會有完美。所以我們常常稱不完美為更好但不完整的美。但畢竟，現實總是現實。完美只存在于理想中。即使我們想擁有一個完美的夢想很長一段時間，我們也做不到。
《變形記》能讓每一個理想主義者睜開沉醉在夢境中的雙眼，看一看這個世界，思考一下缺憾美式的人性。
在我印象中，最令我動容的內容，在結尾處。那只丑惡、恐怖的大跳蚤為了讓自己不成為全家人的拖累，一下下地撞擊，最終將自己生生撞死。可以想象，他在那個夜晚回憶了些什么，或許有妹妹的小提琴，或許有母親溫和慈祥的笑，或許有父親掩于嚴厲下的淡淡期許。
他可能會因為家人的嫌棄而心寒、傷痛，但是他應當是依舊滿懷著對家人的愛，抱著不愿再讓家人辛勞的想法，像一個英雄一樣，自我犧牲地死去。
那一刻，滑稽上升為悲劇。沒有豐碑，似是沒有功德的死亡，同樣的壯烈，全文高潮便在此處。
即使作者不斷施筆反復諷刺那些丑惡，嘆息于各種世態炎涼。但我認為那些謙虛的人，那些不守舊的人，都是為了襯托出自我犧牲的美麗。雖然無助，雖然悲傷，但它勇敢無畏。
或許在社會的種種壓力下會導致人心的畸變，“離去的白晝，在匆忙世界中帶走最后的黃昏，使所有溫馨葬送于濃重、深沉的夜里”。但我相信，人類心靈的環境也會孕育出天真、真誠、善良、勇敢的光芒，人性之花也會在微弱的光芒下誕生
美輪美奐。
那夜的黑眼睛注定要用來尋找光明。在黑瞳孔里，父親的舊衣服、母親的硬臉和妹妹絕望的表情都映照出來。
眼用來觀察，尋找；心用來感懷，憐愛。
在令人絕望的《變形記》中，我們仍能找到光明。
在這荒誕，偉大的悲劇——《變形記》中！
變形記讀后感 篇12
農村與城市孩子的角色互換。
城市的孩子在農村收獲的是溫情和小伙伴之間不摻雜任何雜質的友誼。
城里的農村孩子，老實說，除了家人給的溫暖外，在學校還會被胖學生欺負，讓他們跪下求饒
雖然他在鏡頭前說，冷靜下來，心里還是不舒服，在城市里的自尊心還是很弱。
當他在城里找不到地方時，積攢了好幾天的情緒終于爆發，開始暴怒起來。可以理解。
一個人看完六集短片，時而大笑時而落淚。
山里有的一切，都是自己的一個夢，這輩子都可能沒有機會去實現。
總是說起，卻沒有行動。心中總有遺憾，但虛幻的感覺卻在重復。
看完**感覺《變形計》對于城市里嬌生慣養的孩子體驗農村生活，對于他們的成熟、成長的確是有幫助的
個人感覺，對農村的孩子沖擊太大了。短短7天，農村孩子還不夠堅強，無法適應城市生活
他們年輕時在山上過著安靜而封閉的生活。他們對這個城市的外觀很好奇，但這并不意味著他們適合這個城市
看到他沒村里，穿著一身綠色的運動衣，帶著帽子耍酷般的走向村里的孩子，打心眼里不喜歡。
此時，易虎臣在孩子們中間的不情愿更是讓人痛心。
如果一個項目能幫助山區貧困學校改善教學環境，那么中國有多少這樣的學校？又有多少這樣的學校有這樣的機會呢？最后，一個女孩說她覺得社會不公平。
以我現在的眼光看，是，是不公平。憑一己之力根本無法改變目前的現狀。
節目報道了，云南那里的縣**才動一動，建新校舍，攝像機鏡頭下，學校真美。誰注意到孩子們仍然赤腳上學？那個生病的孩子，為什么一直生病都沒有去看，直到節目組去的時候發現，才被送到鎮上去看病？
他是幸運的，因為報道了，才有的治病。又有多少孩子因為看不起疾病而烙上病根，甚至死亡？
社會是不公平的。貧富差距始終存在。村里的孩子們抱怨命運不公，但他們沒有辦法改變這種狀況。
就算走出大山，對她們也未必是件好事吧
也許我想的比較悲觀
我寧可她們在大山里“享受”那種清貧，也好過外面現實的爾虞我詐
“洋瓜”，我都不知道是什么味道的；對于她們，可能連“肉”是什么味道的都不記得了
變形希望也能改變心意，讓城市孩子更懂事，讓農村孩子也能變得自尊、堅強。
節目總希望往好的方向發展，結果還是得看人。
變形記讀后感 篇13
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現代派文學的鼻祖，表現主義文學的代表人物，后現代派文學的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”
創作于1912年發表于1915年的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。
有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關系的總和。”
綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態，小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境里，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品里，《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的.事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。
20世紀以來，隨著大工業的發展，科技的進步，生活節奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”
2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益
從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關系以及其它各種社會關系的畸變。
格里高爾是家庭的經濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此為自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經濟來源，無法再與家庭持續以往的那種經濟聯系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊游，并談起了新的夢想和完美的前途。8
卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”
卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯系，這正是格里高爾變形后可怕經歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關系也就發生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關系狀況和社會關系實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
變形記讀后感 篇14
在即將來臨的10月1**周！感受不到入秋的清爽，被烈日炎炎替代了該有的美好，卻在哪密林深處，感受到那不和節拍的清爽，當人們唾棄著炙熱的紅日，卻忽視了那原始的陰涼。從《變形記》李錦鑒的成長過程。
我仿佛看到了那夏日不曾被人關注的清爽。
從初識李錦鑒，感到的是萬分的反感和討厭，他的優點和美德已經被他叛逆的行為踐踏的傷痕累累。我感覺到了冬天的寒風，但只有刺骨的寒意，但李錦鑒給我的第一個沖擊就是讓我的心涼了。從《變形記》中，讓其回歸那本該與他無緣的貧苦環境，在自傲中；在不適中；在叛逆中被站在財富最低成的嫩芽頑強的破土而出的毅力深深的震撼到。
在這個封閉自己世界的年輕人身上，他鑿出一道微弱的光，使他的世界不再充滿黑暗。《變形記》的經歷使李錦鑒振聾發聵。我的腦海里不斷閃現著溫暖的畫面。溫暖的畫面不僅震撼了我的心，也徹底洗刷了我的靈魂。
血液似乎還在心底沸騰，那么和諧，那么美麗，也給冰冷的心畫上了溫暖的句號。仿佛還在心里沸騰，那么和諧，那么美麗，也給這個寒冷的冬天畫上了一個溫馨的句號。
既然叛逆是成長中必不可少的成分，那讓我們走進本期《變形記》中的主人公李錦鑒。
13歲的李錦鑒出生在重慶的一個富裕家庭。父母常年在外工作，由于他惡劣行為，母親只好當全職太太，給他無盡的愛與關懷，可就是不能喚醒他麻木的良知，他成天無事生非，目中無人，打架傷人成了家常便飯。他母親痛哭流涕，毫不夸張地稱他為“魔鬼”。
他曾因母親關掉電腦而狠心打傷母親；也曾因不滿學校管教而用磚頭砸傷老師，幾次三番的教導，仍屢教不敢。
為了緩解這個殘酷的現實，節目組安排李錦鑒與山上的孩子韋志忠、韋方芳交流7天，體驗彼此的生活。
韋志忠、韋方芳兄妹甚是懂事。身居在崇山峻嶺之中，有大山一樣堅忍不拔的品格，有淳樸的鄉村氣息，勤勞勇敢，責任感強，熱心助人。他們生活在艱苦的環境中，與城里的李錦鑒形成了鮮明的對比。
交流的第一天，李錦鑒坐上了火車，似乎對離家出走有了前所未有的興奮感。父母把他不舍地送走，而他卻一臉鄙視。
到達大山里學校時，李錦鑒受到同學們熱烈歡迎。大家興高采烈，都十分開心見到新同學。此時，一心想成為公眾焦點的他第一次得到了滿足感，尤其是在酒闌燈炧，奢侈喧囂的城市中從未寧靜的他居然產生一種歸宿感。
第一天，他總算沒有惹事。然而，到了晚上，他被一群蚊子襲擊了。在掙扎中，他只能跑進黑夜，感到后悔。
在第二天的課上，他仍然我行我素。他對老師和同學充滿仇恨。他公然違反課堂紀律。他不滿意老師的勸說。他大發雷霆，被迫把桌子掀翻。他的臉轉得比書還快。同學們感到害怕，也對他敬畏三分。
在一次喂使得經歷中，他心不在焉，也缺乏種田的經驗，這讓牛吃別人家的玉米。這簡單的小事，李錦鑒卻不以為意，希望撒個小謊就得以脫身，可沒想到這點小事卻讓農家兒子被他爸爸責備，失聲痛哭，還要賠錢。李錦鑒第一次有了負罪感，說出：
“對不起”，并不斷安慰他。也許，這就是他良知的第一次覺醒。
在接下來的幾天里，山上的環境對他來說既熟悉又陌生。他甚至靠在窗戶上，盯著破碗和臟地板。他的眼里充滿了淚水。他想起了他的母親。想起他優越的生活。這是他第一次流淚，為了媽媽。
他拿出手機，發短信給她：“媽媽，對不起，我錯了，都怪我，我太傻了……”短信里充滿著自己的所作所為的懊悔與希望得到媽媽原諒的懺悔之情，打媽媽的場景一幕幕在他眼前浮現，他此時覺得自己是畜生，辜負了媽媽的愛……
時間飛逝，短短一周結束了。離別總是那么痛苦。最后一次班會上，他向全班同學表達了對父母的思念，千言萬語匯成了一滴動人的眼淚。
母親再也抑制不住內心的感情，闖進來給兒子一個驚喜的擁抱。于是，一家三口幸福地團聚了。我，早已淚流成河。
**聲徐徐升起，在座的每位同學都痛哭不止。
《變形計》中，我無時無刻不感受到愛的力量。它傳播溫暖，傳遞真情，塑造性格，引領未來。愛是世上最鋒利的**，能深深刺入心坎里最柔軟的的地方；愛也是世上最有效的良藥，能醫治那久瘡不愈的哭訴的靈魂。
變形記讀后感 篇15
早在高中的時候我們就學過卡夫卡的《騎桶者》，在那篇課文中我初次體會到了卡夫卡的魅力。在大學里我又閱讀了卡夫卡寫的另外一部作品《城堡》，相比較而言，后者要難懂許多，但是通過這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫作風格。這次大學語文需要我們賞析一篇作品，我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。
此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》，相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節來說，《變形記》顯然更能讓我讀懂。《變形記》講的是一個年輕的旅行推銷員格里高爾一覺醒來變成了大甲殼蟲后發生的事。格里高爾變成了甲殼蟲后，母親一看他就會發哮喘病，父親一直都很憎惡變成甲殼蟲后的格里高爾，試圖把他弄死。只有那個妹妹在起初的時候還對他很好，給他打掃房間，給他準備他喜歡吃的食物，為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動。但是隨著時間的推移，妹妹對他也變得冷淡了，到最后妹妹變成了最憎惡他的一個人，他們都想把格里高爾這個累贅弄走，這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責中死去了，家人們得知了消息并沒有表現是什么難過或者惋惜的心情，他們辭退了那個女傭，避而不談格里高爾的事，準備去旅行一趟，然后回來開始新的生活。
讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產后一直是家庭生活支出的主要來源。他任勞任怨，不管那個推銷員的工作多么辛苦他都不會對家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時他就會特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴，還曾經秘密的打算把妹妹送到音樂學院去進修。但是這個愿望還沒有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲。在變成甲殼蟲之后，父親就非常憎恨他，狠心的用蘋果砸他，導致他的背上一直嵌著一個蘋果，這可能也是導致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒有就因此憎恨他的父親，他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習慣。在他們家的經濟陷入危機的時候他也擔心他們該怎么度過。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲之后一直都很害怕，不敢去看他，在整個故事中她并沒有多惡意的傷害格里高爾，但是最后對于格里高爾的死也沒有產生多么大的反應。我們試著想一想，如果自己的兒子死去了那會是怎樣的情景。但是呢，在這里的那位母親明顯對于自己的兒子已經在意識上拋棄了，這也是格里高爾可悲的地方，連最該疼愛自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲的那段日子里，格里高爾唯一欣慰的是有個妹妹并太不在意自己的變化，為他打掃房間，為他準備食物。但是隨著時間的推移妹妹也變得失去耐心了，最后她居然強烈的要求把那只甲殼蟲弄走。那個格里高爾一直認為是一個好妹妹的，他努力想幫她完成夢想的妹妹，最后居然也放棄了他，在這種眾叛親離的情況下，有誰還能支撐著活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著想，自己需要馬上離開這個家，才能使他們更好地生活。
