茶館讀后感
2024-05-12 茶館讀后感
茶館讀后感六篇。
讀書能提高人的修養，優秀的書籍能讓我們的精神得到慰藉。?撰寫讀后感是將您對書籍的感悟和思考表達出來的一種方式。深入了解“茶館讀后感”并理解它的背景接下來請閱讀，希望此文能給您提供一些新的思路！
茶館讀后感 篇1
之所以將標題命名為有感，又添“隨筆”二字、打算以散文隨筆之形式來寫這篇文章，完全是因為不愿被“讀后感”這等從小接受義務教育時期所做作業形式的題目所束縛，也不愿為議**一類精煉到無可刪減的文字要求所限制；亦算是對這種被學生們遺忘了目的，權當是任務之行為的不滿。
回想初讀《茶館》原著時之心態，不過是因為喜愛老舍先生字里行間的感覺，覺得先生的文字里有閱盡世間的滄桑，滄桑卻不失對生活之激情，富有激情卻又淡然如水，平淡卻不冷漠，這是一種無法言明的奇妙感覺。未去看更生動精簡的話劇，是覺得一切的影視話劇作品，都是基于作者原著，經過不同編導不同方式的潤色、微調的產物，而中國文字之奇偉、浪漫，非原著文字不能展現其萬一之神韻，之絕妙！
初讀原著之時又正處于高三緊張壓抑的生活里，于是在被窩里、在公交上，讀完了這部著作；也許是因為彼時年齡尚小，還未曾有更多的知識儲備、語言功底，又或是因為學業緊張沒有多余的時間和思緒，便只觀其內容，品其文字、情感；未能仔細體悟穿梭于茶館之中那些茶客與是非背后衰亡的大時代……
于現階段觀《茶館》話劇，順著這茶館里穿梭的人與是非，仿佛回到清末，穿梭了中國近現代幾個時代的更迭。最直觀的便是茶館內由古樸到新式再到破敗簡陋的程設；均是以茶館為載體、昭示著由百日維新戊戌變法開始，到軍閥混戰，再到第三幕抗戰勝利、國名黨特務橫行這五十多年之間的時代特征和文化特征，又是以20世紀伊始中國近代史為背景，雖然只有三幕，但每一幕都是一個時代，雖然有開幕落幕，但時代與時代，在劇中卻是無縫銜接。
茶館可以用來喝茶聊天，描繪了當時代表中國社會的底層人物的名字，反映了當時的政治和文化。大茶館即小社會，以小見大，以點帶面。
第一幕開場即是百日維新經慈禧戊戌政變后以失敗結束的時代背景，而茶館又在一個秋天開業，縱然其表面生意興隆，但開局即奠定了凄涼，沒落，衰敗最終走向滅亡的主題。
第二幕以**初年袁世凱死后軍閥混戰為背景，雖然辛亥革命成功，但卻以茶館的逐漸衰敗，王掌柜被接連敲詐，難民進城討飯等現象映射著當時封建社會余毒；帝國主義欺壓、與腐敗的反動**勾結，人民的苦難，與時代的黑暗；極尖銳的抨擊了辛亥革命的不徹底性，與當時土匪執政當道的荒謬。
第三幕的茶館已經入不敷出破敗不堪了，竟被國民黨**用作拐賣婦女的據點，莫談國事的字條更加醒目，氣氛更加凄慘壓抑，更進一步的反映了國民黨**的腐敗不堪，昭示著經歷了數個時期舊中國的滅亡已經無可避免。
劇中常四爺與松二爺兩個舊清旗人給我的印象極深，同是吃皇糧的旗人，心態與面對人生的方式竟是如此的兩個極端！
清朝影視劇中“明”字絕對是禁忌，言論是絕對不自由的，而劇中常四爺因為一句“大清要完”僅被抓起來關了一年，一方面反映黑暗社會言論不自由，一方面由原本掉腦袋的罪名變為被關一年，表現了腐朽的清**統治地位已然岌岌可危。
正直、勇敢、正義、善良，被塑造得充滿了正能量的常四爺，出獄后參加了義和團——可見其思想激進，不甘奴役，又具有愛國熱情；但加入義和團這種五毒兼具的民間起義組織，義和團運動失敗后又靠賣菜為生，又可見其缺乏頭腦，不能看清當時的時代形式；到了窮困潦倒的最后又喊出：“我愛咱們的國啊，可是誰愛我呢？”表面看似絕望凄慘、報國無門，但綜合分析其人物形象：
正直、正義、善良勇敢、直言不諱、不甘奴役、有愛國熱情，但卻是極度缺乏頭腦，不能審時度勢，看不清時代與形式，代表著當時質樸卻缺乏了引導與開化的中國底層人民，也代表了一部分愛國但激進的變法維新派。
反觀松二爺，清滅前整日游手好閑，喝茶玩鳥，清滅后斷了皇糧，沒了鐵飯碗，卻依然懶散無能，依然留戀過去不勞而獲的生活，雖生活窘迫又有危機感，但仍不愿自食其力，寧愿餓了自己，也不愿餓了鳥兒，一提起鳥就來精神，最后居然被活活餓死，足見清**的腐朽不堪。而滿清旗人的身份，又將玩物作為精神寄托，從側面映**當時腐朽的晚晴**好吃懶做，貪戀不勞所獲的腐敗生活，好逸惡勞，整日活在虛幻的精神世界中，腐敗的守舊派形象。它生動深刻地描繪了腐敗的封建帝國勢力必然消亡的事實。
全劇通過王利發、張四爺、秦仲義三人，描繪了時代的黑暗。臨近結尾時，時代已到了抗戰勝利，解放戰爭時期。
結尾三人又聚在一起，在絕望中撒紙錢祭奠自己，絕望氣氛更甚；學生**、老師罷課，知識分子作為推動人類社會進步的先驅方能如此，更深層次的揭露了統治階級的腐朽、統治階級與社會的矛盾；之后康順子等人投身革命的劇情，又昭示著黑暗至極后新時代的曙光。
作品著于上世紀60年代，正是毛主席提出“百花齊放、百家爭鳴”這一“雙百”方針之時，作為中國現代史上最近一次的“文藝復興”，雖倡導言論自由，但未必完全自由，此類有關時代變遷的著作又不能完全規避政治話題，于是作者以茶館這一小地方為載體，將諸多小人物在茶館這個小地方發生的小故事，編寫成了一部著作，通過對他們生活的描寫反映了大時代的變遷，也從側面透露了一些政治信息，并體現了“天下大事，分久必合，合久必分”這一辯證唯物主義哲學思想；以及時代、意識形態受環境等外力影響發生變化這一“螺旋式上升”的客觀歷史規律；以幽默中透露著諷刺、喜劇中透露著荒唐的劇情，與英國著名戲劇作家、文學家莎士比亞的“四大喜劇”又有異曲同工之妙。
老舍先生在《茶館》中對于人物、場景、氛圍的刻畫筆筆傳神，往往一個動作，一個燈光，寥寥數語就能描繪一個生動豐滿的場景，半個多世紀的時間在作品中演變沒有絲毫違和感，不愧于當代戲劇文學創作的典范。
由《茶館》引發的聯想及感悟，非只言片語所能描繪，這一作品對于我的啟發更不能局限于憶苦思甜、努力學***膚淺層面。
言至于此，猶自回味。
馮旭于2017年10月23日
茶館讀后感 篇2
老舍茶館讀后感
老舍茶館讀后感老舍先生是人民公認的人民藝術家，他塑造的很多任務也早已經深入人心。
老舍先生早年留學英國，而他也正是在那時開始了自己的創作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。
讀過《茶館》的人都知道，這個劇本是通過對一個小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發生的故事進行描寫，從而表現出中國從清末到民國的變遷。
《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都被拉入故事中進行生動的展示。
這部戲劇仿佛是一幅萬生相，將我們完全帶入了那個年代。
在這部戲劇中并沒有絕對的主人公，各個人物他們之間的關系交織成一張人物網，共同推進著這個故事前進。
老舍先生好似一個可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個時代的悲與喜。
我想他生活在那個年代，他了解那個年代。
在小時候，我初次閱讀《茶館》時，并不能理解這其中蘊含著的深刻的哀傷。
但當我長大后，再次閱讀這部戲劇的時候，卻生動地感受到了老舍先生在創作《茶館》時，心中既憤怒而又無奈的悲傷。
在整部戲劇中，有兩個場景是我始終都不能釋懷的。
我不能理解，我不能釋懷，我也不能接受這樣的中國人。
其一就是龐太監在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。
最終老人用十兩銀子賣了自己養育多年的女兒。
我不知道十兩銀子夠不夠養活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。
這到底是那個時代的悲哀，還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去，龐太監卻依舊在旁邊大聲叫囂著，我要活的。
在姑娘醒過來的時候，龐太監大笑著說：她又活了。
我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。
貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。
就像是杜甫曾經說過的，朱門酒肉臭，路有餓死骨。
那到底是一個什么樣的時代?人活著，竟然不如一只狗。
我又不禁要問，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢?誰家的孩子又不是含辛茹苦養大的呢?其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無奈，（讀書筆記 ）也讀到了老掌柜的不舍。
可他為了讓孫女活下去，卻也只能與她告別。
這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過活。
每每讀到這里，我都忍不住眼眶濕潤，但正當這時小唐鐵嘴便出現了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調動起來。
我想這一定是老舍先生的精心安排。
但在笑過之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。
不知道到底是該笑還是該哭。
正是因為這樣見風使舵的人太多，也正是因為這樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國久久不能振興，甚至險些亡國。
想到這些，在看到這個本應搞笑的人物，又怎能笑得起來?當然，讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動。
因為在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現起來。
兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現。
我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象，將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。
在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時候說的硬硬朗朗兒，老掌柜在請客人落座時說的您請著都蘊含著濃郁的老北京特色。
就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨一無二的味道。
老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統純正的旗人作家，向世人展示了一個最地道、最純正的北京。
也許有的人會說老舍先生的《茶館》沒有革命意識，沒有向人們展示一個光明的未來。
但我認為在那個腐朽的時代，改革的志士都被殺頭，搞實業的商人都被欺壓，在這樣一個時代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經搞過實業、進過國會的知識分子到寺中念起了經文，不問世事。
面對政治家的邀請，固執的堅持自己除了念經什么也不會。
因為他已經對那個時代失望了，他已經對那時的政治失望了。
我愿意相信這是真實出現在那個時代的場景。
面對這樣的黑暗，該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現了一個最真實的北京，也為我們展現了一個最真實的時代。
在那個時代，人們看不到光明，看不到未來。
下層人民生活在黑暗當中，每天都在為下一頓飯在哪里而擔憂。
而統治者則夜夜歌舞，時時絲竹，不關心社稷，更不擔心人民的死活。
試問這樣的時代，又要如何看得到未來?這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。
茶館讀后感而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。
老舍茶館讀后感老舍茶館讀后感2000字我們學中文的學生們讀了很多文學作品。
但是，我覺得老舍的《茶館》是很特別的，讀者可以把《茶館》作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到國民黨時代人民生活上的問題。
雖然這個時代不算長，只是一個人的一輩子。
這段期間中國經過了好多的改變，這時候，中國是災難深重的。
從《茶館》里，讀者不但了解到那時候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。
老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國人，從有權有勢的龐太監到最可憐的康六。
我想每一個讀者一定會找到一個你同情的人物。
因為我在大學上了中國歷史課，所以我覺得《茶館》特別有意思。
我們大學生念了好多政治家的書，但是我們很少有機會學中國歷史，尤其是從老百姓的觀點。
為了徹底地了解中國歷史，我們應該學文學作品，雖然我念了好多歷史書，但是沒有一本象《茶館》那樣，給我那么深的印象。
我以前念了一些有關中國政府貪污的情形。
但是到我看王掌柜被壓迫，我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。
美國人不容易承認共產主義有好處，現代的中國跟舊時代的中國無可比擬，在老舍先生的《舊時代的畫卷》里，挨餓的人很普遍;賣女兒的人多，雖然我沒有看見過很富有的現代中國人，但是我也沒看到很貧窮的中國人。
我覺得現在的中國是值得贊許的。
除了學中國立時以外，我也享受了學老舍的文學作品，他寫得太好了，而且真有地道的北京味兒。
我真羨慕他的寫作技巧和才能。
他能包括那么多人物在一個短話劇里。
每一個人的性格分別的很清楚，他們說的話也明顯地表示他的社會地位。
因為我是個女人，我特別對女性人物有興趣。
我最喜歡的人物是康順子，所以我很高興地演那個角色。
從康順子的性格，讀者可以看出中國女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅強，終于找到了自己的快樂。
舊時代的女人在社會上沒有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個情況會慢慢兒地改善。
小花代表下一代人;雖然她是個女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵她要好好念書，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運氣。
有一次，一個人問我：如果你可以見到任何一個人，你想選擇誰?我回答說，我的曾祖母。
因為我很想了解我家的歷史，我不知道《茶館》里哪一個女性人物象我的曾祖母。
《茶館》里有些語言我特別喜歡。
大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。
我從來沒聽過數來寶。
(我也覺得木坤演得非常好!)觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當時人民的情況，在第一幕時，他說得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是半死半活的。
我發覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉的話，這是中文最難學的地方!在《茶館》我們學了地道的中國人的說法，最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。
劉麻子同意，沒人恥笑。
他們又說，那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?我也很喜歡劉麻子的反應。
平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢?中文里真有微妙的意義!從王掌柜的臺詞里，我學了一些客氣話，他專門說客氣話;他自己說：我……當了一輩子的順民，見著誰我都鞠躬，請安，作揖，所以，我現在知道一些話;比方我的臉上有光或者那兒的話，我聽到新加坡人用這兩句話，所以我學到的東西真有用!老舍先生寫的對白也包括了面譽背毀的話，比方秦二爺跟龐太監似乎彼此標榜，但是秦二爺一走后，龐太監馬上很兇地說他的壞話，顯示他看不起秦二爺。
還有一些說法我以前沒聽過的，比方說人人常稱呼某某人的媽，當然這也表現出大家對女人的看法：中國女人最重要的任務是生孩子!我想如果人叫我媽媽禾火王利的媽她一定會生氣。
我們現代的中國女人堅持我們有自己的名字!《茶館》對我來說還有另外的意義，我發現了中國人佩服洋人，我覺得莫名其妙。
為什么中國人想象洋人?為什么中國人會想洋人比他們好?在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來越高。
在第一幕，馬五爺是吃洋飯的，信洋教，說洋話。
茶客也說劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習慣慢慢地變成中國人的習慣，連他們的通貨也叫現大洋，人聽得音樂有洋味兒，不想再聽傳統的評書。
小劉麻子最受洋人的影響。
他說洋人的話很吃香。
茶館讀后感甚至有洋味的話比普通說的話有力量。jZ139.coM
小劉麻子說你看人家不說‘好’人家說‘蒿hāo’，連王掌柜也會說外國話的Alright!!中國人越來越脫離中國人含蓄的習慣。
小丁寶干脆說小劉麻子他的計劃用缺德公司最好，我覺得太愛洋人的東西是不對的。
我看這種態度的時候覺得不舒服，可能我是特別敏感的，因為我有一些華裔美國人的朋友有這個態度。
我最同意秦二爺，我相信他的心是好，他的志愿好，不管他本來那么驕傲，我也想做社會服務的工作。
我聽了秦二爺最后的幾句話我自己問我會不會象他那樣后悔呢?我們年輕人應該不應該聽他的勸告吃喝嫖賭?我的父母親常告訴我，我的理想是不可能實現的。
秦二爺說的是實話嗎?我并不相信!茶館不但是好的文學教材，《茶館》也幫助了我了解中國的歷史，我家的歷史和我自己的理想。
并且，《茶館》給我們機會發揮我們的演戲才能。
我上了三年的中文課，但是我從來沒有看過學生們對教材有那么大的興趣。
我唯一遺憾的是別的同學不全聽懂我們的表演，《茶館》真留給我非常深刻的印象!
老舍讀后感
茶館讀后感1000字
《茶館》讀后感范文
茶館讀后感范文
茶館讀后感（共6篇）
茶館讀后感 篇3
朱自清《揚州的夏日》寫道：「北門外一帶叫做下街，茶館最多，往往一面臨河，船行過時，茶客和乘客可以隨便招呼說話，船上人若高興時，也可以向茶館中要壺茶或一兩種小點心，在河中唱著、吃著、談著，回來時再將茶壺和所謂小籠連價款一并交給茶館中人。
茶社（揚州的茶館稱茶社）在揚州的歷史相當悠久，最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初開業。富春茶社曾以「魁龍珠」茶大獲好評，據說是富春自行研制。采用浙江龍井、安徽魁針，加上富春自己種植的珠蘭。取龍井之味、魁針之色、珠蘭之香，茶色清澈，解渴去膩。配上富春點心與佳肴，遠近客人流連忘返。今天揚州的茶社仍供應「魁龍珠」，不知是不是當年真味。
今天著名的冶春茶社還是在北門外，沿河也有幾家新開的茶社。不過今天的揚州茶社并不以茶聞名，而是以細致點心及揚州名點「大煮乾絲」聞名。這些點心如翡翠燒賣、千層油糕、三丁包等等，經過幾代名廚改良、創新，確實口味極佳。不過茶社以點心聞名，似乎總有些遺憾。
揚州茶社大多數只有早茶時人聲鼎沸，一到中午就門可羅雀，想嘗嘗著名的淮揚細點，還是得早點起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」這句揚州俗語說的是揚州過去的悠閑生活，早上到茶社喝早茶吃點心，晚上到澡堂子泡澡。今天揚州著名的茶社多是外地游客，過去悠閑情致大概已煙消云散。
茶館讀后感 篇4
我覺得書是回憶的另一種表達方，它或許有些虛構，卻是基于生活的。所表達的必然也是人們的內心世界，所以才會隨著歷史顛簸影響著一代一代人，這就是人們常說的共鳴。
看如今的世界，城市里車水馬龍，燈火闌珊。縱橫交錯的交通設施，構成了城市的血脈和骨架，生活也更豐富多彩。農村里人們日出而作，日入而息，舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現在城市里的人用冷漠偽裝自己，農村里的人拼命想要逃離。對于這樣的生活我也并不覺得感激，反倒是認為日子平淡，比上白開水有過之而無不及。我們總想著思甜，卻忘了憶苦，誰曾想過那從前的時光呢？
《茶館》是老舍先生的代表作，寫于上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的五十年間，社會的風貌和不同階級人物的不同命運。在一個明媚的午后捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。
滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農村破產，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費用養活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人，冒著生命危險討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望，結局似乎注定了悲慘。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關門了，唯有王利發掌柜改良經營。然而社會動亂是全方位的，迂腐的大兵前來敲詐，逃難的人堵在茶館門口……莫談國事的標語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話，生怕一不小心就被安上一個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里，稍不留神就會被擊中。困難的環境也激發了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正義的對立面上。說來也是可悲，這正體現了那個時代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰會愿意去干那樣的事呢？
又過了三十年，已是風燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權勢，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現實擊垮了，自己安然了這一生。
莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長，白晝總會來到。”現在是靈驗了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢？不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。
茶館讀后感 篇5
《茶館》是老舍先生寫的話劇，這個話劇主要以一個茶館為背景，有三個關鍵人物王利發、秦仲義、常四爺。
這個故事里我最喜歡的人物是常四爺，他是一個很正派、樸實、耿直并且有愛國情懷的滿族人，這個人物在整個舞臺劇中都是這樣一個愛國的形象。讀完茶館，最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰！可是，眼看著老朋友們一個個的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍！松二爺，多么好的人，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的！他還有我這么個朋友，給他化了一口四塊板的棺材；看（從筐中拿出些紙錢），遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧，哈哈，哈哈！”這體現出他的俠義豪情，同時也很悲涼，他的那種落寞絕望，深深地印在我的腦海里。就如這個話劇體現的一樣，好人不一定會有好報，最后的常四爺窮困潦倒，他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭奠。記得第一幕他這樣說：“我愛大清，我怕它完了。”，而現在他說：“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢？”如此愛國之人，得到的卻是友人的離世，如此愛國之人，得到的卻是國家顛沛流離。如此愛國之人結局卻是悲涼的。從常四爺的遭遇可以看出當時人民的苦難以及背后社會的黑暗。
詩人陸游曰：“位卑未敢忘憂國。”常四爺用他的實際行動來證明了這一點，盡管是社會底層的百姓，他也保持著他的正義。他相信正義，相信善良，他也相信美好。這也再一次應證了《茶館》的悲劇性。越是善良，在這樣一個黑暗的時代，越是無法生存。
“將，你完了。”是的，常四爺完了，整個國家也是，這是茶館棋的殘局，也是那個時代的殘局。合上書，我心情久久不能平復，回望今朝，作為中學生我們，背負著國家的使命，我們應該熱愛我們的祖國。“少年強則國強”，在將來，從一點一滴做起，從自己做起，做一個關心國家安危的有心人，為我們偉大的祖國做出貢獻，下好這一盤棋。
茶館讀后感 篇6
《茶館》里，讀者不但了解到那時候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍的劇作包括各種各樣的中國人，從強大的龐太監到最可憐的劉康。我想每個讀者都會找到一個你同情的人物
《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開場白。我從來沒聽過數來寶。
觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當時人民的情況，在第一幕時，他說得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。我發現中國人和美國人說話的方式很不一樣，很不一樣！中國人是比較含蓄；他們常用客氣話和婉轉的話，這是中文最難學的地方！
在《茶館》我們學了地道的中國人的說法，最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又說，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧？
”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢？”中文里真有微妙的意義！
從王掌柜的臺詞里，我學了一些客氣話，他專門說客氣話；他自己說：“我……當了一輩子的順民見著誰我都鞠躬，請安，作揖，”所以，我現在知道一些話；比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”，我聽到新加坡人用這兩句話，所以我學到的東西真有用！
老舍先生寫的對白也包括了面譽背毀的話，比方秦二爺跟龐太監似乎彼此標榜，但是秦二爺一走后，龐太監馬上很兇地說他的壞話，顯示他看不起秦二爺。還有一些說法我以前沒聽過的，比方說人人常稱呼“某某人的媽”，當然這也表現出大家對女人的看法：中國女人最重要的任務是生孩子！
我想如果人叫我媽媽“禾火王利的媽”她一定會生氣。我們現代的中國女性堅持我們有自己的名字！
《茶館》對我來說還有另外的意義，我發現了中國人佩服“洋人”，我覺得莫名其妙。為什么中國人想象洋人？為什么中國人認為外國人比他們好？
在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來越高。在第一幕，馬五爺是“吃洋飯的，信洋教，說洋話。”茶客也說劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習慣慢慢地變成中國人的習慣，連他們的通貨也叫“現大洋”，人聽得**有洋味兒不想再聽傳統的評書。
小劉麻子最受洋人的影響。他說洋人的話很吃香。甚至有洋味的話比普通說的話有力量。
小劉麻子說“你看人家不說‘好’人家說‘蒿ｈāｏ’”，連王掌柜也會說外國話的中國人越來越脫離中國人含蓄的習慣。小丁寶干脆說小劉麻子他的計劃用“缺德公司”最好，我覺得太愛洋人的東西是不對的。當我看到這種態度時，我感到不舒服。也許我特別敏感，因為我有一些華裔朋友有這種態度。
我最認同秦勛爵。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么驕傲，我也想做社會服務。我聽了秦二爺最后的幾句話我自己問“我會不會象他那樣后悔呢？”我們年輕人應該不應該聽他的勸告“吃喝嫖賭”？
我父母經常告訴我，我的夢想是不可能實現的。秦二爺說的是實話嗎？我并不相信！
“茶館”不但是好的文學教材，《茶館》也幫助了我了解中國的歷史，我家的歷史和我自己的理想。《茶館》真留給我非常深刻的印象！
