當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《俄狄浦斯王》讀后感，希望對大家有所幫助。
超越復仇讀后感 篇1
那還是在遠古的英雄時代。希臘古老美麗的忒拜城邦突然遭受巨大的災難，正在血紅的波浪里顛簸著抬不起頭：田間的麥穗枯萎，牧場上的耕牛瘟死，百姓家的孕婦流產;最可恨的是帶火的瘟神降臨城邦，全城正彌漫著濃濃的煙火。人們正在成群地死去，死者的親屬在各處祭壇的臺階上呻吟，祈求天神消災弭難。求生的`哀聲和悲慘的哭聲響徹城邦的上空。
這天清晨，忒拜城王宮的前院里人群騷動，老祭司領著數百兒童、青年和老年人，來向國王俄狄浦斯請求援救。
俄狄浦斯并不是天神，但忒拜城的公民把他看作是天災和人禍的救星來向他求救的。先前俄狄浦斯來城邦時，忒拜公民正遭受獅身人面妖獸的威脅，已經有許多人喪失性命，是俄狄浦斯破譯它的妖謎，摧毀這妖獸而拯救下城邦的。全城邦的人都相信，俄狄浦斯有天神的幫助。現在忒拜城又遭劫難，人民祈求俄狄浦斯能再次為他們找到生路。老祭司領著眾人向俄狄浦斯乞援：啊，最高貴的人，快拯救我們的城邦!保住你的名聲!你曾經憑你的好運為我們造福，如今也請快拯救城邦，使它穩定下來吧!
俄狄浦斯眼看城邦將要被災難毀滅，人民慘遭不幸，心情十分沉重。流著淚，他悲傷地告訴大家：我知道你們的來意和疾苦。我的痛苦遠遠超過你們大家。你們每人只為自己悲哀，我的悲痛卻同時是為城邦，為你們。他還告訴大家，他已經派國舅克瑞翁到光明神阿波羅的廟上去求問，要怎樣才能拯救這城邦。他正焦急地等待克瑞翁帶回神示。
正說著，克瑞翁回來了。俄狄浦斯讓他當著大家的面說出神示——阿波羅要我們把藏在這里的污染清除出去，別讓他留下來，害得我們無從得救。
怎樣清除?那是什么污染?俄狄浦斯不十分明白神示的意思。克瑞翁告訴他，阿波羅是指原先的忒拜城國王拉伊俄斯被人殺害的事，神分明是叫我們嚴懲那伙兇手，不管他們是誰。
這是多年以前的事了，俄狄浦斯也曾聽說過。可是他們在哪里?線索去哪里尋找呢?克瑞翁回答：神說就在這地方;去尋找就抓得住，不留心就會跑掉。
俄狄浦斯當即下決心查找兇手，為全城邦消災弭難。他又問克瑞翁;拉伊俄斯被打死時有沒有報信人?有沒有同伴見到這件事?如果有，我們可以問問。克瑞翁說國王的侍從除一人逃回來外全被打死，那人說國王是被一伙強盜殺害的。俄狄浦斯懷疑是城邦內部有人出錢收買強盜行兇的。克瑞翁說：我也這樣猜想過;但自從拉伊俄斯遇害后，沒有人在災難中起來報仇。后來出現了妖獸的新災難，追查兇手的事也就擱下來了。
俄狄浦斯決心重新把這個案子弄清楚。他對克瑞翁和乞援者說;這不僅是為我妻子的前夫拉伊俄斯報仇，而且也是為我自己清除后患。因為不論殺害老國王的兇手是誰，他也會用同樣的毒手來對付我的。他要把全城邦的公民都召集到這里來進行徹底的究查，要憑借天神的幫助消除這場瘟疫。
超越復仇讀后感 篇2
這是一本值得一讀再讀的書，第一遍讀過的感覺：書里的觀點很正哦！輕松的閱讀，讀完后有種蠢蠢欲動的感覺，想要照著做試試看，但需要再確認下實操方法。
“自我接納—他者信賴—他者貢獻”是我們想有勇氣地生活成長的必經之路，這三步走就像游戲通關，要想到“他者信賴”這第二關，首先要真正做到：自我接納（對自己的無條件信賴），才有可能找到第二關的門。
過了第二關，第三關才會出現，第一關過了，第二關才顯現，跳著來的話，第一關沒過，看到的第二關也許是海市蜃樓無法開啟第三關的門。過關過的是否徹底，取決于人生這看似一條線上的各個點，即生活中的每一天是否盡情地舞蹈了。特別喜歡書中關于旅行的舉例，旅行不是你到了目的地的那一剎那，而是從你打開門，踏出旅行的第一步開始就人在旅途。有時候會糾結：擔心自己沒用看到體驗到別人體驗到的景致，從書中的角度想：每個人的旅途因為人而不同，別人的經驗可以借鑒，但每一刻的體會都是純個人的。
三關中的.后兩關更有水到渠成的味道，真正難做到的是：第一關——自我接納。
大量的對話都是為了讓青年接納自我。
1、接納自我并付諸行動是第一步：
“原因論” VS “目的論”。“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義。”“重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。”想起自己曾經做過的一個決定，我感覺自己是一杯很咸的鹽水，過去的經歷是我杯中的鹽，時間久遠無法析出，我能做的就是不斷地向里面加清水，稀釋成可飲用的淡鹽水。——“我們需要的不是更換是更新。”
2、自我接納的第二步：
人際關系是自我接納的練習場。登上人際關系這個練習場，需要自己做一些準備：放下自卑情結和優越情結，“困擾我們的自卑感不是‘客觀性的事實’而是‘主觀性的解釋’。”卸下一決高下的鎧甲，且不用“把他人的幸福看作‘我的失敗’，所以才無法給予祝福。” 困難也好，挫折也罷，無論如何面對—接受—處理，同時相信處理方法和表達方式決不僅僅只有“發怒”這一處理方式。
3、自我接納第三步：
課題分離。擁有被討厭的勇氣，不是去討別人的厭，自顧自地不顧他人感受和安危。而是即使冒著被別人討厭的風險，也要堅持自我，如堅持自己的觀點。在這里要分清是他人的課題，還是自己的課題。很典型的例子：別人是否討厭我，是那個“別人”的課題，但若我心中有想法說：“我都這么做了，你都不認可我、接納我。”這就變成了我的課題，我有求回報的心理。
4、自我接納的第四步：
放棄自我中心。讀第三章時我有一個問題：在想融入一個群體時，我們是會付出，但付出的目的，似乎是被認可。問題和第三章里的“自由就是不再尋求認可”有些相悖，好像答案在這一章中。如果做到了：將“對自己的執著”轉換成“對他人的關心”，尋找“共同體感覺”（把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己的位置”的狀態），并積極地參與到共同體，可能之前所想的為獲得認可的“付出”，就成為整個人投入后的自然行為，而不帶什么“使命”。
本書關于阿德勒心理學的對話最后落點在：直面“人生課題”。也就是不回避工作、交友、愛之類的人際關系課題，要積極主動地去面對。人生的解釋權在每個人自己手里。
超越復仇讀后感 篇3
這本書是兩位日本學者以“哲人”和“青年”對話的形式圍繞阿德勒心理學進行的討論，書中的種種話題頻頻讓我有“躺槍”感。
阿德勒是心理學三大鼻祖之一，另外兩位是弗洛伊德和榮格。
簡單來說阿德勒和弗洛伊德的不同是：
弗洛伊德說：你之所以有今天都是因為你過去遭遇了不幸。
阿德勒說：你之所以認為你的人生都是不幸是因為你不想從過去走出來。
如果說弗洛伊德像一個圣父高舉受害者的大旗告訴你“孩子這不是你的錯，錯的是這個世界…”，
阿德勒就像一個不講情面的老板告訴你：“別跟我哭唧唧些沒用的，我只關心kpi完成了沒有！”
弗洛伊德是決定論，阿德勒是目的論。
如阿德勒本人所說，他研究的不是“擁有的心理學”，而是“使用的心理學”。
一、關于心理創傷：
阿德勒說，心理創傷都是自找的，是因為下定了決心不改變，因為改變太痛苦，于是你一直向后看，試圖從過往經歷里找出不讓自己前進的理由，以便更心安理得的呆在舒服的當下。
向前看，只有目的，為了達成目的，我該怎樣看待和合理利用過去的經歷。此時就無所謂創傷，都是可以為我所用的經歷。
二、關于接納自我：
改變的第一步是你要接受此時此刻你嚴重“殘缺不全”的自己，不管現實如何不盡如人意，你都要告訴自己，我允許自己這樣。
三、關于“你是一切問題的原因”：
當你聽到這句話覺得委屈，說明還沒有擺脫歸因思維，這句話是說不管外部環境如何，不管你經歷了什么，你能把握并改變的只有自己，所以凡事外求不得皆應反求諸己，這就是一種功利的思維方式，我不關心背后的原因因為對我沒那么重要，我只關心對我未來達成目標有幫助的'東西。站在當下坐標系的原點，我永遠選擇往正數的方向看。
四、關于自卑感：
阿德勒寫過《自卑與超越》，他認為自卑感是一種健康且積極的情感，我們的一切進步都源于開始小小的自卑感，然后才有超越先前的自己，所以沒必要排斥自卑感，正視它，把它當做一種信號，然后讓自己變得更好。
五、關于自卑感的來源——缺點：
缺點不是缺點，取決于你如何看待，
身高矮，可以使人容易接近，沒有距離感。
越多元的社會，市場越發達，各種“比較優勢”的人越有立足之地，于是需要各種各樣的人都可以找到自己的定位。你中性的看待自己的“缺點”，可能一不小心就會變成你獨有的競爭優勢。
“和別人一樣”，“追求相似的優點”，是價值觀單一的工業時代的過時的價值觀。
我的感想：
一開始看這本書感覺真是詭辯論的邪教，看到后來發現不過是作者發現了一種效率最大化的能量使用方式。
人生苦短，糾結過去確實能使你最終“死的明白”，但是解釋遠不如創造來的過癮。
每一個人的此時此刻都像是一個坐標系的原點，你可以選擇項后看，也可以選擇向前看，弗洛伊德是負數的方向，阿德勒是正數的方向。
你可能覺得阿德勒很阿Q，明明很不幸，不但不承認不幸，還想盡辦法吹自己，我也這么覺得。
但是誰說阿Q一定不好呢？要看你用來干什么，如果你只追求心里舒服，那確實是毒雞湯，如果你想用來鞭策自己改變現狀，那用的正逢其時。
阿德勒是關于改變的哲學，并給予你改變的勇氣。
超越復仇讀后感 篇4
我沒看過原著，只看過1974年的那一版電影，不過對這個故事還算是熟悉的。
改編得不是很成功，正如一些人吐槽的那樣，這里面的波洛太像福爾摩斯了，主創者沒有搞清楚波洛到底是一個什么樣的.偵探，什么樣的老派紳士。
開頭那段耶路撒冷的故事是原創劇情，但是對波洛的人物塑造沒什么幫助，完全不知道為什么搞出來。
另外，整劇都散發著某種說教的氣息，最后的推理甚至讓波洛咆哮上了雖然這個故事表現的是人性，但拷問人性不能是大喊大叫啊。搞成這個樣子，大家恐怕非殺了波洛滅口不可。1974版的結尾，舉重若輕，在含蓄中直指真相，比這一部實在是好太多。
主題升華和政治正確大概是這個時代大片的共同特征雖然我也認同是很重要的原則，但這部劇中的幾位黑人角色并沒有什么必要，或者說不把他們設置為黑人也不是政治不正確的。最后我不知道是不是看花了眼，為什么南斯拉夫的警察還會有黑人別說那個時代了，現在也沒有吧？
演員們都挺大牌，演技值得肯定，但約翰尼德普有點過于邪魅，沒表現出那種囂張的感覺，這是有點缺失的。
畫面確實很美，讓我們看到了那個在第一次世界大戰后就已經逐漸逝去的舊時代的華麗殘影，這是技術進步的偉大成果。最后的推理鏡頭中，所有人在長桌后面坐成最后的晚餐，也確實有震撼力。
不管怎么說，期待《尼羅河上的慘案》。
超越復仇讀后感 篇5
福爾摩斯這個角色誕生至今已有一百多年的歷史了，對于全世界的福爾摩斯迷來說，他們絲毫不會懷疑福爾摩斯存在的真實性。自從1887年，阿瑟·柯南道爾賦予福爾摩斯生命后，這個身材瘦削，有著鷹鉤鼻，頭戴獵帽，肩披風衣，口銜煙斗的人就永遠地活在了人們心中。
福爾摩斯是英國作家柯南道爾筆下的世界著名偵探，是一位驚人的智者。他勇敢機警，具有高超的偵探、分析、推理、判斷才能。比如，瞟一眼，他就可以猜出某人的大致經歷；關于煙灰，他能夠辨識一百四十多種；對各種不同職業人的手形他極為熟悉;就是憑褲管上的'幾片泥點，也可以判斷罪犯作案的痕跡……他遇事冷靜，思維敏捷，有著敏銳的觀察力和縝密的推理分析能力，這些都是破案的關鍵所在。作者的作品中，有大量的人物對話，動作的細節描寫，人物神態的變化以及細致的心理活動描寫……使讀者看得津津有味，沒有枯燥乏味之感。當然，隨著社會的發展和進步，高科技的偵探識別技術也應運而生，為偵探工作提供了更好的幫助。但這位神探的博學多聞，耐心細致，追求真理，堅持原則的特質，才是這套書背后所要詮釋的真正含義。
福爾摩斯風靡全世界一百多年，長盛不衰，成為各個時代青少年心中永遠的偶像。他凌亂的書桌，獨特的煙斗，帽子，千變萬化的喬裝掩飾，冷靜的頭腦，鍥而不舍的作風，永遠鐫刻在我們心中。雖然福爾摩斯在英國已成為家喻戶曉的著名偵探，但是他還是那樣謙虛和內斂，不斷地學習研究偵探方面的知識和經驗，他的這種不屈不撓不斷提升自我的精神，值得我們青少年學習。
當你打開這本書時，你會被故事的離奇曲折，作案手法的花樣翻新而驚嘆，也會被福爾摩斯的高超的偵探技術所折服。這就是家喻戶曉的大偵探——福爾摩斯!
超越復仇讀后感 篇6
最近我讀了一本沈石溪的作品《復仇的雪狼》。這本書一共有三節小故事：孤獨的雪狼、少年和阿爸、雪狼和少年的對峙。
這本書主要講述了一只衰老的雪狼在茫茫的雪原上四處游蕩，它的兩只狼崽兒命喪獵人手上，它決心復仇。一位少年獵人跟他的父親學習打獵，父親不幸被雪狼襲擊。當少年遭遇雪狼，一場殊死決斗一觸即發……
一提到狼，馬上就能想到狼的兇狠、貪婪和它們兇惡的本性，但是當我在暑假里看了沈石溪寫的動物小說《復仇的雪狼》后，不僅讓我對狼的`生活習性有了很大的了解，還讓我對狼有了不同的看法。阿爸和雪狼同樣都為自己的孩子傾盡所有。在動物的身上，我們也可以同樣找到人類的本性，同樣動物也可以折射出人性中的貪婪，欲望和一些美好的品格！
讀完這本書我經常陷入沉思，引發我的思考：人類起源于大自然，大自然就是人類的家。無論人類社會發展到何種程度，都不能忘記自己的家，要尋找自己的家園，尊重愛護自己的美好家園大自然！為了人類的生活更加美好，我們一定要愛護大自然，尊重大自然，與自然界的一切和睦相處。我們愛護大自然，就是要愛護大自然中的每一棵花花草。尊重自然，就是尊重每一個人，每一只小動物。所以我們千萬不要刻意地去改變自然界的一切，人類應與自然和諧相處。
超越復仇讀后感 篇7
書的海洋，無奇不有，乘上小舟一攬美色，同時拉起我們的漁網，撈起無數的知識，無數的快樂，無數的希望。此時此刻，映入眼簾的是一個威風凜凜的名字——《復仇的雪狼》，其中《血染的皇冠》讓我受益匪淺。俗話說的.好：“墻倒眾人推”。文中的猴王不正是如此嗎？他已不是昔日那年輕體壯，氣勢非凡的君王。時間的流逝將它拉下了輝煌的舞臺，雖然他不甘心，但是為了整個龐大的家族，他必須得這么做。他怒視著繁華的坐石，既熟悉又陌生，他準備著，等待著。他的血在流呢！他的心還在跳動，他還有使不完的力量，可是他畢竟老了。
讀完《復仇的雪狼》這個悲戚蒼涼的故事，淚水糊住了我的雙眼，心中如同波濤般久久不能平靜。偉大的猴王，為了同族的平安，竟然能忍受下屬對自己的輕蔑、無視，同時，還忍受著來自四面八方的毒打。往日獻好的心腹，今日卻摘下忠誠的面具，露出邪惡的臉龐。盡管如此，猴王也一聲不吭，我無時無刻不被猴王所表現的大度所傾倒，他們為了家族和諧，奮勇跳湖就義的精神更使我為之一振。這些動物是純潔的，為他人不顧一切，甚至搭上生命也心甘情愿。《血染的皇冠》是一個寓意深刻的故事，它讓我明白了動物也是有感情的，從中我也學會了很多做人的道理。
超越復仇讀后感 篇8
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》很短小卻不單調，或許是時代讓它浸染了宿命論的色彩，但我仍從中讀到了人對真相和命運的勇敢探尋。即使這種探尋最終成為了悲劇發展的推力，它仍舊熠熠生輝。
忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口處，他從斯芬克斯的魔爪中解救了這里，卻不知噩運在黑暗的角落伺機而動，最終，忒拜城化為一片幽冥，處處悲歌。命運是樊籠，被預言籠罩的俄狄浦斯無知無覺地陷進了命運的泥沼，隨著真相的步步逼近，他不安地思忖著未臨的禍事，當一切的謎題解開之際，天崩地裂，禍難滔天，沉沒了曾經的擁有與從屬，他唯有痛苦地承認自己的盲目;殺了不應殺的父親，娶了不當娶的母親，咒語般的預言一一應驗，他刺瞎了自己的雙眼，將自己放逐，悲劇從開始就已成注定…
《俄狄浦斯王》為何成為悲劇?在于戲劇中層層疊疊的矛盾與斗爭，這種沖撞所產生的震撼力動搖了我們既定的認識與信仰。悲劇里，俄狄浦斯越是逃避越逃不開，“神示”的羅網愈纏愈緊，于是，俄狄浦斯惟有去背負生命難以承受的重量。無疑，在不可逆轉的命運面前，我們迷茫，我們惶惑，對于未知的世界我們無力，卻仍要掙扎反抗;對于宿命，我們百思無解，可我們具備的'不單是人性的卑微與脆弱，更是倔強與堅強。“當思想上升的時候，人會痛苦，但是會看到更多的東西。他不能降落，因為下面是危險的，而上升的過程又是痛苦的。”俄狄浦斯是無畏的，他付出錐心的痛苦，向命運索要答案。在這樣悲壯的挽歌里，我們應當明白，斯芬克斯的謎題就擺在那里，觸目而驚心，我們要思考的是：我們看不看得見謎底，或是敢不敢去回答，因為這是彎曲與蒙蔽，真實與存在之間的抉擇。“人”就是一切的答案…
超越復仇讀后感 篇9
上個月，我終于如愿以償得到了我期盼已久的偵探小說——《福爾摩斯探案集》，這是一本關于破案的小說，我一拿到這本書就手不釋卷地讀了起來，聰明的福爾摩斯在一個個案件中冷靜思考細心推理，讓我為之敬佩不已。
《福爾摩斯全集》這本書是由蘇格蘭的亞瑟·柯南·道爾爵士所著，它可謂是開辟了偵探小說歷史"黃金時代"的不朽經典福爾摩斯小說，一百多年來被譯成57種文字，風靡全世界，是歷史上最受讀者推崇，絕對不能錯過的偵探小說。《福爾摩斯全集》更是被推理迷們稱為推理小說中的《圣經》，是每一個推理迷必備的案頭書籍。這本書主要寫了福爾摩斯通過自己的縝密的思考和細心的推理，最終查出兇手破案的故事。每當遇到遇到疑難案件，福爾摩斯先把所有的線索列舉出來，然后不斷地進行假設、反復推敲、親自證實，再把有用的線索排列，還原成當時的`作案過程，最終查出兇手，把兇手繩之以法。
看完這本書，我的內心澎湃不已，為什么福爾摩斯這么快就能破案?為什么福爾摩斯這么聰明?······我們也要像爾摩斯一樣，遇到問題沉著冷靜，細心觀察，用心思考。他處理問題的態度正是我要學習的地方。
當今社會，人們為了圖名聲，為了圖輕松，遇到問題敷衍了事，妄下定論，因此而導致的冤案錯判屢見不鮮，好人入獄而壞人逍遙法外，每當看到類似的新聞我都痛心疾首。再想想我自己，我在學校也會這樣，考試時候一道看似簡單的題目，不認真審題也不打草稿計算，提起筆就草草了事，常常因為馬虎而丟分。有些題目老師批改后，也不愿意訂正，全都是因為想偷懶不愿動腦筋思考。讀完這本書都，讓我深刻地意識到這個壞毛病的嚴重性，并下決心一定要改正。
低頭看看手中這本已經抓了很久的，封面上的福爾摩斯叼著一個煙斗，靠在小巷中的墻上低頭思考著，我的內心不由地涌起一股敬佩之情，我也要向他學習，做一個愛動腦思考的人。
超越復仇讀后感 篇10
天空中漸漸彌漫起了一層霧氣我埋頭很迷茫地看了窗外一眼，遠處的樓房已經看不見了，外面只是白茫茫的一片，似夢幻般的迷麗的色彩，突然我發現了一個人影，正向這邊慢慢移近，漸漸清晰了起來，他坐在安樂椅上，叼著煙斗，正聚精會神地看著一段資料，他的目光是那樣炯炯有神，似乎如一支亮劍穿透黑暗，直刺入敵人的心臟，噢，我看見了他，他是福爾摩斯他是我心中的英雄。
那時的貝克街，不，那時的整個倫敦市籠罩在莫里亞提教授的黑暗陰影下，一切的'犯罪搶劫的背后主使都是那位處處受人尊敬的教授，只有他，福爾摩斯，正義力量的化身，才有能力有勇氣去對抗這個邪惡的惡魔，所以，福爾摩斯是最最公正的審判正義與邪惡的大法官，他用他一個人的力量維護了整個社會的和平安寧。根據華生醫生的記載，福爾摩斯一生接案無數，件件案子看似都那樣撲朔迷離沒有邊際，但是福爾摩斯以其細微的觀察，深入的思考，把似乎毫無關聯的線索，一件件串聯在一起，在他的腦海里，在案件還沒有開始偵查前就已經布下一張網絡圖，他所要做的就是找到關鍵和證據來把整個網絡填滿，很少有情況下他的網絡是錯誤的，這就是福爾摩斯的神奇所在。這點在許多細節方面也能夠體現出來，如，他在第一次和華生醫生見面時，只是簡單地握了一下手，便從手中的老繭，疤痕，握手的力度推斷出他曾在某個戰場打過仗，得過某種疾病，現在身體狀況怎樣，甚至抽什么牌子的煙。也許你會感到驚奇，但當你聽完福爾摩斯的解釋后你就會轉驚奇為佩服了。
整本書寫作手法柔和細膩卻又驚心動魄，每一個動作的細節刻畫都那樣細致入微，如“他同一條獵狗一樣，伏在地上，搜尋著一絲一毫獵物留下的氣味，他時而輕輕嘆氣，時而低聲歡呼，最后站起來，別人也許很難察覺他的情緒變化，而他卻早已成竹在胸。”完美的細節描寫便是本書最大的成功之處之一。小說分為長篇和短篇兩部分，長短篇穿插進行，如同電視劇和電影交叉進行讓人體會兩種不同的敘事環境。但是不管是那一種，內容都無可挑剔，讓人讀來回味無窮。
時間已經過去了幾百年，《福爾摩斯》的魅力仍是眾多偵探小說不可替代的，它為世界偵探小說開創了一個先河，福爾摩斯也成為了偵探的代名詞。
那是一位來自霧都的名偵探，他用他的行動維護了社會的和諧安寧，他是來自天堂的光明，他是正義的法官，他是英國的驕傲，他永遠是世界的驕傲，永遠，永遠……
超越復仇讀后感 篇11
我這次閱讀的書籍，正是阿加莎的代表作之一——《東方快車謀殺案》。這本書講述了大偵探波洛在敘利亞完成一項委托后，搭乘辛普朗號東方快車回國，不知為何，這輛快車的豪華車廂竟一票難求，好在他遇到了好友布克先生，才擠上了這一列車。在一場午夜的大雪后，辛普朗號列車被迫停了下來，第二天一大早，列車上的人發現被眾人所不喜的美國人雷切特死在了他的包廂，全身被刺了十二刀，并且包廂的門是被從里面反鎖的。波洛在一層層的調查中，發現雷切特的真實身份是美國阿姆斯特朗綁架案的幕后兇手，本該被處以死刑的他鉆了法律的漏洞逃脫了。而在之后的調查中，波洛又發現列車上的每位乘客都與阿姆斯特朗一家有著或多或少的關系。故事的最后，在一切都真相大白后，波洛先生選擇了包庇兇手們，向南斯拉夫警察提交他提出來的第一個結論。
雷切特既作為本案的被害人，又作為多起綁架案的犯罪嫌疑人，本該接受法律制裁的他，卻依靠他積累起來的巨大財富，利用他手頭掌握的很多人的秘密，鉆了法律的漏洞從而逃脫。按理來說，他的死亡會讓大家拍手稱快，但是如果他在一個案件中成為了被害人，那事情的性質似乎有所改變。但有時會思考，如果雷切特沒有被害，而是繼續這樣隱姓埋名下去，是否又是對那些案件被害人及其家屬的不公。
車上的其他乘客們，一方面正如阿姆斯特朗太太的母親琳達·阿登在文末說的，“社會給他定了罪，我們只是執行判決。”這樣看來雷切特的`死似乎無可厚非，他已經犯下譚天大罪，本就該被社會定罪，并執行判決。但另一方面，將執行判決的權利交由車上的這十多位乘客又會引起其他爭議。不過世事無常。兇手們都是與阿姆斯特朗案息息相關的人，她們體會到失去親人摯友的痛苦，而這種痛苦正是雷切特帶給他們的，這時候，乘客們的行為又不會讓人覺得難以理解。
作為文中的主角，大偵探波洛先生，他詼諧幽默，老于世故，有著超乎常人的觀察力以及推理能力，能從一個人的眼神，一個動作甚至是一句話推斷出其隱含的信息。作為一個偵探，他擁有著出色的能力，除此之外，在這個故事中，他又有著飽含柔情的同理心，在追求極致正義的同時，又能對社會不公之事有自己的看法與做法。
《東方快車謀殺案》是以1932年轟動一時的真實案件為藍本，阿加莎以她高超的寫作天賦與深厚的刻畫人物功力淋漓盡致地展現了一副真實的畫卷，在這個畫卷上我們能看到正義與邪惡的戰斗，現實與情感的糾纏。并且以一種讀者意想不到的結局結尾，不管是兇手，還是整個故事的結尾，讀者在一開始閱讀時都不會想到。并且全文從一開始就慢慢交代了所有的線索，能讓讀者在這些線索中慢慢摸索體會，而不是其他一些推理小說一樣在真相大白后才一步一步交代如何根據各種線索進行推理。并且最后阿加莎完成波洛先生的轉變，將書的靈魂進行了升華。
不得不說，這本書有很大的可讀性，不愧是能流傳至今的經典著作。
超越復仇讀后感 篇12
第一次在閱讀過程中沒有猜兇手是誰，因為過去讀過的幾本阿加莎奶奶的小說，每一次都猜錯了。這次沒有一個提前的印象，倒不是因為自己淡定了，更多的是因為實在是沒有頭緒，我實在想不出來有誰稍微有一點嫌疑，但是結局依舊很令人震驚，這是阿加莎最善于把握的東西。
給純粹的偵探小說寫書評是一件很冒險的事情，因為要說的東西都很難擺脫泄底的沖動。不過阿加莎的有趣之處在于她總能在描寫案件的過程中吐槽很多東西，從以往的小說就能總結出這一點，包括吐槽某些更年期婦女的無聊和嘴碎，某些事業上稍有成就的人的目中無人(也許波洛可以算作這類人)，這本書最深刻的吐槽是把對各個國家印象都不失幽默地傳達了出來，很有意思，好不容易有一個機會匯集了那么多國家的人——美國、英國、印裔、瑞典、意大利、比利時、法國、俄國、德國、匈牙利······——各自代表了他們國家應有的特質，每個人性格不同，小小車廂中似乎也是一個極具人情味的小社會。
以這本小說的結尾看，我認為極具溫暖味道，簡直有點完美主義，盡管不那么現實，一家三口有何能耐竟不覺間拉攏了那么多付出真心而不計后果的人。不管怎樣，這是一起需要很高的智商和勇氣參與的犯罪。案件的成功破獲，很大程度上在于波洛的敢想，很明顯他在后期也是慢慢猜測試探的，他并不是非常確定地得到結果，但是幸運的是，波洛成功了，這里一貫延續了阿加莎一貫的`風格，更重視心理因素。與其他偵探作家相比，阿加莎的邏輯性可能比不上他們，但是論可讀性和意味都很吸引讀者。
如果不是波洛出現在這列火車上或許這起案件永遠不會有什么頭緒，僅僅是死者的身份，我想一般的偵探都猜測不出來，但在得知了身份之后，也是一團迷霧，毫無頭緒，因為一切都太“合理”了，很難找出破綻，或者說破綻很少，也正是因為這個，才使得波洛下了手，什么樣的情況會產生天衣無縫的結果呢?答案是很明顯的。不過或多或少的有些地方也感覺有些漏洞或者缺陷，我說不好。對于卡塞蒂真實身份的側漏我有點不能理解，我覺得，沒必要啊，為什么非要讓波洛知道這件事······
盡管犯罪是邪惡的，但是在正義面前，所謂的“犯罪”似乎要居次位，所以我們看到，布克先生的宣判和康斯坦汀醫生主動提出的醫療證據。
