讀完一本經典名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《朱永通：教育的細節》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇1
肖川《教育的理想與信念》摘錄：教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認識，而不是統一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
我們的學生，特別是小學生，如果在學習過程中不能獲得成就感，就會很容易失去學習的興趣以及主動性。相反，如果學會鼓勵學生，著力培養學生的成就感，那么，學生就會在學習中獲得自信，得到很大的提高。
我認為，理想的課堂應是智慧的課堂，學生能主宰自己，能與老師平等交流，大膽發表自己的獨特的見解，有豐滿的個性，說自己所想，寫自己所思。在這里，沒有人拾人牙慧，沒有唯唯諾諾。對話的主體必須有一種“對話意識”，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力于共同創造新的精神境界和傾聽他人的渴望，如果沒有這種對話意識，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優美的句子，都不是對話，而可能是別的什么。
我們大壩中心學校的很多學生，其實在上課的`過程中，很多都是主動回答問題的，都是積極認真交流的，我想，作為一名語文老師，應該培養學生的這種自主意識。
還有尊重，要讓學生有自主意識，前提就是尊重，兩者是相互聯系，相互制約的。
搞好管理，為學生的進步而探索，教育即解放！
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇2
一棵樹有一棵樹的姿態，一朵云有一朵云的姿態，教育也應該有教育的姿態！從教16個年頭的我，常常思考，我們的教育到底應該以怎樣的姿態站立？近段時間，用心閱讀了于漪老師的《教育的姿態》，好像看見了標桿，明確了方向，釋然了許久以來的困惑。
首先，我認為教育要有水的的姿態。水，是生命之源，在我們的日常生活中隨時隨處可見，是再普通不過的東西。但是，水卻與我們息息相關，是我們最需要的東西。教育也是，是我們必不可少又無處不在的所需，如果維持生命離不開水，那讓生命有尊嚴有質量的存在，就離不開教育！古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”以水的姿態做教育，要能適應任何環境，就像水一樣包容萬物。至柔之中又有至剛、至凈、寬容大氣的胸襟和氣度。
而且，書中于漪老師在談及課堂教學時，經常說“課要上得一清如水”；談到教師的知識儲備，她曾說“要給學生一杯水，教師先要有一桶水”，后來又把“一桶水”發展為“長流水”；在談到教育的功能時，她非常喜歡用“滴灌”這個詞，“滴灌學生的心靈”，“滴灌學生的智性和德性”，類似的話，在她的文章里也好，演講中也好，總是經常出現的，也還離不開一個“水”字。于漪老師的教育思想、語文思想，假如方之于物，什么才是最合適的呢？想來想去，其實還就是這個“水”字。不知道是不是巧合，于漪老師的名字里也有“水”；漪者，波紋也，風生而水起，水動而波興，感天地之氣息，動于中而形于外，遂至蕩漾迭推，綿延廣被。
水是至純的，真正的教育就應該如水，純粹潔凈，遠離污染，拒絕添加劑。唯其如水，方能涓涓滴滴，潤澤心靈；惟其如水，方能載歌載舞，使粗糙的石頭變變得溫潤美麗。在我看來，于漪老師的教育觀，其實說到底就兩個字，一個就是“愛”，一個就是“人”，合在一起就是“仁者愛人”。
其次，我認為教育還應該有山的姿態。“尊重每個生命的價值，促進每個生命的良性發展，這是教育的重要使命！”這也是每個老師所應該堅守的理念。“琢玉性惟堅，孜孜以成華。”當我們以山的姿態巍然屹立，琢玉日久，相信也必能浸染玉的溫潤平和，成熟而不輕浮，沉靜而睿智。有內涵的教育也應該是一座山，每個教育者都應以豐厚的山間營養，潤澤美玉，用如山的愛，如山的步伐，實踐著任重如山的教育事業，并以思考者的`姿態屹立，信道守誠！
再者，我認為教育更應該有根的姿態。在“尋找教師之根”一節中于老指出“回顧教育歷史，常有這樣的圖景浮現眼前：一群身無分文的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間，悲天憫人，為蒼生造福，令人感動。這是由于他們身上有那么一股志氣、意氣與豪氣。歷史啟示今天，肩負重任的現代教師，理應從傳統中汲取精華，鍛造自己的精、氣、神。”我認為，凝聚彰顯在教師身上的這股志氣、意氣與豪氣，汲取傳承于傳統文化中鍛造出的精、氣、神就是教育的根！當我們的教育以及我們每個從事教育的為師者都以如根的姿態和執著深深向生命縱深處伸展，那么教育之樹茁壯繁茂自是必然。
德國哲學家、德國最重要的存在主義哲學家之一雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書曾說“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
那么，就讓我們懷著對樹的崇敬與對云的向往叩問自己：我們是在這樣的境界中從事教育工作嗎？怎樣才能使我們也能詩意地棲居在我們的工作中？我們的心靈也具有樹的扎實深厚與云的輕盈靈動嗎？我們的生命也像那棵樹一樣生長在厚實深沉的教育沃土之中嗎？我們的靈魂也像那朵云一樣生長在澄澈明凈而高遠的碧空中嗎？我們的教育到底應該以怎樣的姿態站立？
感謝《教育的姿態》一書帶給我的啟迪和意義！
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇3
當我用心讀完《教育的細節》這本書后，不禁心潮澎湃，作者的樸實、真摯深深的打動了我。之前也讀過一些談教育的書，大多重復的框架理論讓人犯困，鮮有像作者這樣結合案例，讓工作在教育一線的我產生了種種共鳴，下面我將從以下幾個方面分享：
一、細節蘊藏卓見
俗話說：“細節決定成敗”。我想，細節不僅僅來源于生活中的方方面面。在教育中，細節也無處不在，小到和學生的每一個微笑，大到指引學生的理想，作為老師，每天都和學生打交道，這其中會有多少細節啊！最近和辦公室知心大姐朱老師在交流這本書，起初，我對細節一詞概念模糊。我問朱老師細節是什么？于是，朱老師聲情并茂的為我講述她的故事。她說：“細節就是生活中的點滴”比如，每次開完會后，有的老師起身后將椅子推進桌內，有的老師則不管不顧；比如，學校一樓大廳的門如何打開方便大家行走？為此，她做了很多實驗，最終選擇向內的門朝外開，向外的門朝里開，這樣走路就不會多繞半圈。”聽完她的舉例后，慚愧不已，因為這些細節我從來都沒有關注，我也開門，只想著門朝里開后，前院奔跑的孩子就不會撞傷，但我沒有關注到繞半圈的細節，還竊喜自己的貼心。我想，朱老師此舉，一定是因為有關懷之心，所以才會注意到這些微不足道的細節，而細節的發現來源于內心是否有著對他人的關心和幫助。生活中是如此，在教育上更是如此。
二、觀念凸顯力量
在看到《活在觀念里》這一整章時，前引中的這幾句話我覺得特別好：在我們肉體的軀殼里，住著一個名叫“觀念”的幽靈，我們日常的教育行為中，時刻撲閃著她的身影，糟糕的是，我們往往要等到把教育搞砸了，才意識到觀念這個幽靈的存在。在最近的課堂中，有一課題為“一‘mu’不一樣”，周一在6班上課時，我引出課題，本意識地將“mu”的發音讀成“mo”，沒有一個學生指出我的錯誤，而我也堅信自己的正確讀音，可當我走向四班時，照例讀出課題，這時孩子們立刻指出錯誤，說讀音為“mu”，因為自己的觀念問題，我還加以反駁，堅信自己讀得正確，在我們的再三爭論下，我想出一個辦法：那就是回家查字典。下課后，我又將此事說給辦公室大姐一朱老師，她也告訴我讀“mu”，這是多音字，組詞分別為:一“mu”一樣、“mo”型。然后，我又查了度娘，原來在這里真的讀“mu”，并且原型拼音為一聲，朱老師為我講解完拼音和字音后，這才慌然大悟。隨后，又問我:“那你下節課怎么辦?這件事就過去了嗎?”我點點頭，堅定不移的說，我選擇不再過問此事，于是朱老師又開始苦口婆心。最終，我選擇給全班學生道歉并承認錯誤。用朱老師的話說，老師向學生道歉并不丟人，反而能讓學生更加信任。在今后的工作中，我要及時更新自己的觀點，讓自己的思想與時俱進，如果我不承認錯誤，可能給好學生留下一輩子的心理陰影，甚至討厭我、討厭我的課程，最后的結果將一發不可收拾。
三、平等對待學生
感觸最深的還有書中《平等觀念在哪兒》一文，學生向老師問好，老師對學生的問候漠然處之，這讓我想起有次開會，王校長在會上要求老師們積極回應學生的問候。起初，我匪夷所思，這么小的事還值得大動干戈的在全教會上提醒么?讀了此文后，我才明白，王老師不是在小題大做，因為問候是雙向的，是情感上的尊重，漠然處之，則是對情感的破壞，我們對學生情感習以為常的忽略行為，日積月累，會導致他們的人格上布滿冷淡與冷漠的陰影。
其次，在我們的日常教學中，總會偏愛好學生，對差生則會恨鐵不成剛，其實每一個學生身上都有優缺點。記得四五班的何翰林，什么作業都不按時交，我的美術作業也不例外。起初，我用了恐嚇、懲罰等辦法都不盡人意，后來，我讓他每節課都來我的講臺，跟我做同桌并告訴她我們是好朋友，這個座位是誰表現好才可以來跟我當同桌，外加每節課3分鐘的循循教誨。最終，這名學生有了好轉，我的作業按時交了也聽話了，我不知道是因為我的嘮叨讓他折服還是因為習慣，但孩子的進步讓我明白:不能讓任何一個學生在我們的目光之外成為“局外人”，每個學生都想讓老師關注、鼓勵。老師的態度和方式，將會改變學生的人生。我想，這或許就是平等的力量吧!
四、溫和對話孩子
在這一章節中，給我啟發很大，那鮮活的例子使我頓悟:自己的言行決定著學生的一切，作為一名教師，我們應當用生動的語言和靈活多樣的教學方法去吸引學生，切記使用語言暴力，用書中所說:當我們情緒激動時，固然做不到口吐蓮花，但至少可以選擇閉口藏舌。在審視自己的教學中，發現自己對學生缺乏耐心，語言粗爆生硬，時而用強制命令式的語氣:如：“完不成作業就罰三張”“隨便”等，這種粗暴語言，只會使孩子不聽教誨，心懷怨恨，在今后的日常教學中，避免粗暴，要通過關心、愛心跟孩子溝通，多表揚學生，時刻謹記；舌頭的搖動，關系每一個孩子的感受和自尊。
細節決定成敗，教育的改變，往往是先從教育的細節的改變開始的。品讀《教育的細節》，樸實的文字滲透著細節的力量，我將沿著作者的路，把他的思想融進我的教學實踐中。在今后的工作中，我將時刻審視自己，從生活、學習等方面，全面教育和關心學生的成長。最后，想用文章的一句話來結束我的分享:教育，就在一個又一個的細節之中；每一個細節，都又蘊含著獨特的教育內涵。讓我們一起走進“教育的細節，去細細體味教育的獨特韻味吧!
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇4
近幾天，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態》一書，文中闡述了于漪老師對中國教育現狀的總結與深思。在于漪老師看來，教育應有自己的樣子，中國教育應有中國自己的樣子。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態》一書中多次強調“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權”等。
作為教育家，于漪老師用她對教育事業的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現精神的提升，生命的發展。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻給孩子吧！他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子”愛，是成為教師的前提。沒有愛，就沒有教育；沒有愛，便不能為師。在日常的生活中，我們要學會發現學生的優點，去愛每一位學生，只有我們愛他們，他們才會愛我們。把教育當作一份事業，而不僅僅是一種職業，熱愛這份事業，就會熱愛學生，對學生的`那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發。送出你的真心，用愛與學生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當我們做到了這些，就能夠讓我們的學生“親其師，信其道”。
今后，我會把書中所學運用到自己的工作中去，努力成為一名受學生愛戴的人民教師。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇5
教師只有讀書，才能擁有不竭的水源，不斷開拓視野，豐富知識，增長職業智慧，使自己的教育教學工作閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂，寒假讀書：《教育智慧從哪里來--點評100個教育案例》讀后感。
為進一步提升教育智慧和師德修養，學校組織教師閱讀教育名著，我選擇的是《教育智慧從哪里來》，該書為基礎教育研究專家王曉春所著，本書匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題，從"教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題"這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近老師教育教學生活中的種種問題；文章短小，可讀性強；既有理論分析又有可直接借鑒的操作經驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，思路獨特，發人深省，讀后令人深受啟發。本書既是教師的得力助手，又是教師進行案例研究的范本，是一本難得的`好書！
課堂上，作為教師最討厭那些坐不住或者不時做小動作說話的學生。雖然對他們多次提醒，反復教育但仍不見起色，真是恨鐵不成鋼。《教育智慧從哪里來》中的案例30講的是黃老師向王曉春老師求教讓學生迅速集中注意力的方法。看了王曉春老師的支招，我覺得受益匪淺。其實，原來是我們沒有把握住學生生理、心理發展規律。王老師告訴我們學生的注意有兩種：有意注意和無意注意。有意注意是主動的收斂的，無意注意是被動的散漫的。現在有不少學生有意注意水平很低，東張西望，不知道自己在干什么，不知自己想干什么，不知自己該干什么。他們雖然坐在教室里，但并不是"學習者"。這是教師最頭疼的。而無意注意的規律是：哪里聲音大，哪里色彩鮮艷，哪個人動作怪異，什么事情新鮮好玩，他就會往哪里看，這種情況小學生中表現很突出。為此，在教學中必須從他們生理、心理所處階段出發，靈活多樣的采取方法吸引學生的注意。一種方法集中連續實施的時間不能太長，以免使學生感覺厭惡、疲勞，分散注意，從而出現講話、做小動作的現象。以一種方式為主，伴以其他方式交替進行，降低學生的緊張度。
總之，在教學中我們應該從學生生理、心理發展規律出發，采取多種多樣的方法，多以身邊熟悉和感興趣的例子介紹，甚至穿插一個故事，一個笑話，絕對不能單一化，從而有效的使有意注意與無意注意相互交替，穿插在整個教育教學中，讓學生松緊結合，在輕松、愉快的氣氛中學有所得、學有所成。
《教育智慧從哪里來》這本書我還沒有全部讀完，但讀到這兒，我已經明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇6
今年暑假十分有幸成為了“XXXXX名班主任工作室”中的一員。成為這個大家庭成員之后，最大的幸福就是工作室給我們每個人送來了精神食糧——《教育，向美而生》這本教育專著。
拿到書后，第一時間我們便在汝陽縣外國語小學的多功能廳里靜靜地共讀了半小時，又進行了面對面的交流。在共讀中，在分享時，我深深地愛上了這本書，因為它讓我精神抖擻，它讓我面目一新，它讓我單調的假期不再無聊，我暗暗給自己定下計劃，每天讀一個章節，每天堅持分享讀書心得，接下來我就談談這本書帶給我的感悟。
書共分兩輯：第一輯——教師，首先要讓自己成為一個美好的人。第二輯——教育，要懂得成人之美。從這兩輯里我們就可以感受到教師要想教育好學生，首先得先學會做人。即教師自己成為一個美好的人，那么才能給學生帶來美好的教育，才能創造美好的課堂。
在第一次共讀時，書中這句話就深深地點燃了我。“農人耕作的對象是莊稼，他們有著各自的生長規律，稻麥桑麻，形態不一；教育施行的對象是學生，他們有著各自鮮明的特性，每一個都是世間的孤品。”“農人犁田，師者耕心。對農人來說，不管種什么，最要緊的一步是耕耘，讓土地變得柔軟，才能孕育出無限生機；對教師來說，教育耕耘的是心田，只有深深耕耘，去除雜草，種下良善的種子，才能耕耘出心靈的沃野良田”說得多好啊，形象地道出了教育的本質。農人耕作的對象是土地，是莊稼，他們一年四季忙著翻地，播種，除草，澆水……最后為的就是莊稼有一個好的收成。那我們教師呢？對象不一樣而已，我們耕耘的對象是學生，他們有思想，有主見，有活力，有生命，他們是獨一無二的孤品。每每接到一個新的班級，我們都要認真對待“莊稼”地里的每一顆秧苗，他們有壞習慣啦，我們要幫忙去除雜草；他們渴了，趕緊給澆澆水，（課堂上耐心地灌輸思想，講解知識）；他們倦怠了，成長速度慢了，我們要對癥下藥，該施肥的施肥，該打藥的打藥……為了使每一顆秧苗都能茁壯成長，這就更需要我們教師課堂上的巧妙引導，耐心講解，課下的疏通引導，交流溝通，針對每一顆秧苗，傾注不同的心血，使他們在自己的一方莊稼地里茁壯成長，開花結果。做一名美好的“耕心”人，便是我的最大收獲。
之后我又連續讀了幾個章節，書中鄭英老師為學生做的一件件繁瑣而用心的事情深深地震撼著我。比如在“用儀式感擦亮一些重要時刻”這一章節，鄭英老師每次接手新的班級，都會在開學報到那天讓孩子們一個個大聲說出自己的名字，并講述名字背后的故事；每學年結束時，會隆重的給孩子們拍一些視頻；每個節氣會與孩子們一起看校園里的一草一木，并用相機定格，用文字記錄；每逢學生生日，都會組織全班為他制造驚喜，聽學生發表成長感言，見證他給父母打親情熱線的溫情時刻；每年元旦會組織學生在大紅的心愿卡上寫下自己的新年愿望；每一節課都會提前五分鐘走進教室，打開課件，投影儀，拉上電腦桌邊的窗簾……用鄭英老師的話來說：“春天，她會和學生一起看花浪滔滔，明媚的'裝點世界；夏天，她會和學生一起看星光點點，閃爍于晴朗的夜空；秋天，她會和學生一起聽蟲兒聲聲，歌唱著金色的歲月；冬天，她會和學生一起看雪花片片，積蓄著季節的思念。”
同為教師的我們呢？同為22年班主任的我呢？讀到這里，我陷入了深深的沉思。一年有365天，天天重復同樣的日子，繁瑣重復到懷疑人生。一個月有四個星期天，每一個星期都是從周一上到周五，作為教師，只要開學那天接手新班級，接到新課表之后，好像以后的每一天都計劃好了，一周幾節課，每天上什么課，日子仿佛也一下子望到了頭，于是便有了很多的職業倦怠。當我今天看到這句話，我心中頓時豁然開朗。回想22年的語文教學，我也從沒有感到過煩，因為每天我都會以每一屆學生為對象，打造屬于她們的儀式感，每一年都會留下不同學生的精彩難忘瞬間。雖然我的教學沒有書中鄭英老師那樣的精致，我的課堂儀式感沒有那么的莊重，但對于每一屆學生我也加了一點兒情懷。比如：科技節的制作，秋天的樹葉貼畫，元旦的手勢舞，國慶節的詩詞朗誦節目。再比如每一屆學生的練字卡，班級文化墻布置……
教育的意義在于喚醒，儀式感能喚醒孩子對美的向往。儀式是什么？他就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。生活庸常、細碎，需要手動加一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，而這種加持就是儀式。的確如此，如果沒有這些加持的儀式感，我們的生活就是一潭死水，毫無生機。
“教育的意義在于喚醒。”而我想說，《教育，向美而生》這本書喚醒了我。這本書我讀的還不到三分之一，但每一天讀的一個章節我都用心地拜讀，圈畫，做筆記，寫心得。我想等這個暑假結束，我會自信地告訴大家，我的思想在蛻變，我的精神在超越，我的內心在強大，我的未來更值得期待。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇7
我的教學生涯已經有八年了，還談不上老教師，但已不再是新教師了。只教了四年半英語，由于身體原因沒有更多的精力投入到英語教學中，校領導為了照顧我，減輕了我的教學任務，現在只教三個班的地理。從教地理開始我發現自己逐漸變得懶惰了，沒有了上進心，也不像教英語那會兒那么有激情、有干勁了，當然也懶得動腦筋。再加上地理是門副課，學生都不像語、數、外那么重視，很難教出成績。所以，我漸漸地有了倦怠的心態。
直到這學期學校給我們每位教師發放了《釋放你的教育智慧》這本書，校長語重心長地寄予希望：能夠靜下心來閱讀這部教育專著，能夠從中受益。
以前我也讀過一些教育著作，比如《陶行知文集》、《蘇霍姆林斯基選集》、《愛心與教育》等等，這些教育專家的教育思想境界甚高，由于自己的理解、感悟能力有限，讀起來有點吃力，因此都沒有認真地讀完。徐建平校長的這本書就不一樣了，在我看他的'自序時，就感覺寫得很真誠、很樸實、很親切，讓我產生了喜愛之情，就靜下心來讀了，在每天課后的業余時間里，我都要翻開認真得讀上幾頁，還把他的真知灼見做了筆記，時刻提醒自己反思、應用，實踐在自己的教學當中。讀著讀著，竟有些愛不釋手。在他的作品中我感受到了科學的、先進的、成熟的教育理念，真切的能讓人活學活用的教學案例，還有穿插的流行歌曲、熱門影視、幽默漫畫等時尚元素，都讓我倍感親切，覺得徐校長不僅僅是一位教育管理者，更是一位師者、思者，我對徐先生產生了崇高的敬意。
這本書我很快就讀完了，有寫得精彩的篇目甚至讀了好幾遍。徐校長的這部著作，真正攪動了我的內心，讓我又一次有了“愛”的沖動。我要愛教育，愛學生、愛自己這份平凡的職業。徐校長說，每個人最初都是混沌、蒙昧的，而成長的過程就是不斷地覺悟，醒來也就是“覺醒”，教師的專業成長和發展，也是如此，甚至更是如此！所以也就更加需要不斷攪動自己的內心。
通過讀這本書，我的靈魂和徐校長進行了一次長談，我覺醒了，我意識到自己再也不能這樣倦怠下去了，我要展現全新的自我，變得自信，充滿活力，用我的行動，去感染、帶動我的學生。覺得自己又回到了剛走上講臺那會兒，充滿激情、積極向上、喜歡思考。我要釋放出正能量，在不斷的思考、反思中釋放出我的教育智慧。
在這里，我把自己這學期在教學上的一些反思寫出來，作為對徐校長這部著作的感恩吧。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇8
很有幸拜讀了浙江優秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書。書中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細微處落地發芽，在自我革新中生長。
教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長，自己先要成為一個美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態美；經常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現重溫，點亮學生心中的那盞燈；復習階段會在孩子的作業上畫上大大的愛心……讀到這一幕幕，我的內心受到很大的觸動，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產生了強烈的.共鳴。
一、過有品的生活——生活需要有品，而不只是活著。
鄭英老師說：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態度對待生活中的每一個具體時刻，日子就會變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調，不茍且，不敷衍，不將就。
是啊！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請鐘點工，不是為了省錢，而是因為這是我的家，我愛這個家。因為愛，所以付出；因為付出，所以更愛。對事、對物、對人都一樣。
要多讀點書，有質感的書，讀多了言行舉止間便會有別樣的神韻，只需一點小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應該把生活過成千般風情，不是矯情，而是深愛和深情。一個有品的人，過的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠處，而在當下。
二、過有趣的生活，把生活過成詩和遠方。
生活本庸常，需要手動添加一點浪漫的力量，才能將尋常的日子，經營得活色生香，把生活過成詩和遠方。
在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡單的早餐，煮了個雞蛋，就在蛋殼上面畫個萌萌的笑臉，給美好的一天寫個歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著快樂的心做事，效率會悄然間提高起來。周末可以經常與家人一起，走進大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風箏，與愛人一起享受清風明月，這些都是愜意稱心而生動有趣的事。
把生活過得生動有趣，是一種對未來的信心，能喚醒我們內在的創造力。幸福未必源自驚天動地的大事業的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實現，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態度對待生活中的每一個具體時刻，日子就會變得與眾不同。
讓我們懷一半詩心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過有品、有趣的生活吧！
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇9
有人說班主任是世界上最小的主任，也有人說班主任是學校里最苦的崗位。是的，班主任意味著煩、雜、碎、累，既要教好學科知識，又要管理班級事務。小到班級值日，大到學校活動，無一不是班主任的日常工作。如此看來，幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時間，捧起鄭英老師的著作《教育，向美而生》，掩卷深思，感慨頗多。
作為教師，要喚起孩子們對美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學生如春風拂面。她的幽默與風趣，往往給學生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥語，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。她主張，教育的過程就是與孩子一起發現美、欣賞美、創造美的過程，這是教育的任務，也是教育的價值所在。她曾與孩子們相約在二十四節氣里，每個節氣都走進八卦田，拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界，去發現世界的美好，或是創造新的美好。她每月開設一期“百家講堂”，把各行各業、身份各異的人請進教室，與孩子們面對面互動交流，如同把社會生活的'不同場景和截面挪到了班級，打開了孩子們觀看社會的視窗，延長了教育的時空維度，讓孩子們看見了更遼闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。教育向美而生，教師和學生各美其美，美美與共。我們的事業，要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人，才會有未來美好的教育，我們國家才會有更美好的將來。
仔細是老師對每一個孩子充滿關懷，仔細是一個人做事的方法。然而對于一個教師來說，仔細并不局限于平時的教學工作和事物管理，而是要真真切切地落實到學生中去。試問，作為一個老師，你認真觀察過班級里的每一位學生么？你認真了解過每一個人么？你挖掘過每個人的閃光點么？我想，很少有老師能夠做到這么仔細地對待每個學生，而這也正是我對鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實例中我感受到了她用心對待每一個孩子的精神。教學能力或許可以隨時間的流逝而提高，但對學生的態度卻并不會與日俱長。幸福的班主任不僅在于對學生成績的提高感到幸福，而是讓每個人都發揮特長，找到自己的閃光點而感到幸福。
向美而生，做幸福班主任，也許沒有做出轟轟烈烈的感人事跡，那就讓我們用手中的三寸粉筆書寫好人生的責任，用腳下的三尺講臺奉獻出自己的愛心吧！我們的人生也會因教育而幸福。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇10
2011年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書。
這本書是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價值的教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，在對這篇文章仔細品味之后，深深地感受到了全文洋溢著一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語言、謙和的態度和似火的激情啟發我拓寬視野，積極思考：如何讓孩子成為一個具有理性精神、良好教養且人格獨立的人。文章中妙趣橫生、妙語連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情,充滿著人生的終極關懷，讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實，說明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風趣、幽默的語言，闡述出生活中的一個個哲理：使整個課堂充滿了關注的氣息，讓生命的活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值--這是課程目標的追求；尊崇生命的在場，點化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少--這才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒有這水滋潤的心靈，談何清純無暇。感動如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書寫轟轟烈烈事跡的感動之人，但我們卻可以把這份感動賦之于教育的每一個角落。
讀到文中的'許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的開放性、徹底性也愈發清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當今教育的弊端--就如肖川老師自己所說的那樣："只有嚴肅地對社會生活中的各種陰暗與丑陋的現象進行無情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現正義與良知的可貴，也才能對美好的事物、崇高的價值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說真話說實話。在書中他也談到："促進教師的成長，最重要的是要幫助教師養成良好的閱讀習慣，系統地閱讀，讀有系統的書。"，曾經有一位著名的教育家說過："積極地讀書，讀積極的書；有系統地讀書，讀有系統的書。"在我看來所謂"積極地讀書"，是要有主動讀書的態度，對知識有一種如饑似渴的態度，不能在外力的壓迫下才讀書；而"讀積極的書"，則是指書的內容，應該積極健康向上，達到開卷有益的效果，同時遠離消極、頹廢的讀書態度。明白度積極書的好處以及垃圾書的壞處。"有系統地讀書，讀有系統的書"，則是說讀書一定要有計劃性、順序性、目的性，按部就班地來，書的內容更應當選擇有系統、有組織的，才能收到事半功倍的讀書效果。
讀完這本書，讓我對教師這一工作有了更加具體的認識。自己在今后的教學中也會更加細致的開展工作。將書中的知識做到活學活用。
給教育一個遠鏡頭讀后感 篇11
在放暑假前，我在整理自己的辦公桌時，偶然發現桌上還有一本嶄新的書，原來，這學期我還沒有認真讀過一本書。于是，借著這次放暑假的時間，我鼓起了勇氣把它帶回去讀。在朱永通教授所著的《教育的細節》一書中，說到的很多觀點都是非常值得我們老師思考的。每當我翻開書時，僅僅讀了幾十頁，便有一種相見恨晚的感覺：此書猶如教育迷途中的一座燈塔，讓我及時找到了方向。
書中講到一個“以柔刻剛”的案例，閱讀后，我一直記憶猶新。現在在寫讀書心得時，我又想到這個案例，依然頗有感觸。
朱教授講到：龍巖一中有一個姓林的語文老師，個子很矮，在一堂課上有三個男生搞惡作劇，把兩個黑板擦都放到林老師看得到卻夠不到的地方。但是林老師整堂課和往常一樣仍在黑板上寫滿了板書卻沒有提黑板擦的事。臨下課在回顧這節課的內容時拿出手帕把黑板擦得干干凈凈，并對學生說，這些板書老師擦掉，是為了告訴你們：知識，只有留在你們的心中才有價值，因為留在心中的知識是不用擦，也永遠擦不掉的。下課后三名男生主動跟林老師承認了錯誤。這個故事我們見證了矮個子林老師的偉岸，也讓我們看見“美好的教育背后迷人的東西——教師個人的功底和修養”。林老師這種以柔刻剛的教育方式值得我們每一位老師學習。
但是，想一想我們身邊的老師是否都有林老師這種魅力和修養呢，答案是否定的。如果我是林老師，遇到這種情況時，我只會揪出這幾個男生臭罵一頓，然后要求他們把黑板擦拿下來，接下來，才繼續上課，我想大部分老師都會這樣做，但我們沒有考慮到學生的感受，他們的上課情緒就會收到影響，老師的情緒也會不好，惡作劇的那三個男生也不一定會得到教訓，可能還會適得其反。
在看《教育的細節》，朱教授有一節提到“自遲到看教育文化”。講到一般老師對于學生遲到，都采取的是讓學生認同的教育行為，比如凡遲到一次，就當一次班級義工，幫當天值日的同學做衛生；或寫一篇短小的隨筆，或在班會課上做一次3分鐘的演講，或下午放學后，到操場跑幾圈步。這些雖不是最好的教育行為，但比有的學生遲到后老師讓學生“站一上午”來聽課，或者罰抄什么內容幾百遍要好的多。朱教授講到一種溫暖人心的教育行為，他到河南鄭州的艾瑞德學校聽課時，發現學生遲到，從不喊報告，而是悄悄地坐到座位上，不影響老師和同學；老師和同學也安之若素，轉頭見到，都是微微一笑。是啊，學校是講愛的地方，首先要給孩子安全感和愛的示范。
再看看我們學校，有的老師對待學生遲到的處理方式簡直讓學生和家長無法忍受。曾經我們學校就有一位五年級學生經常表現不好，有一次上體育課遲到后被老師罰蛙跳5圈的做法。雖然沒有一個學生能蛙跳5圈，老師本意也是嚇唬學生，但是班上大部分同學都嘗到過“上下蹲后頭暈目眩的滋味”，有的小孩就真的被“嚇”到而不敢去學校了。老師雖然“嚴”字當頭，但卻沒有“愛”字隨后。記得一位知名校長曾說過：“我寧愿我的小孩是一位陽光、健康的高中生，也不希望他是一位駝背、高度近視、瘦小的清華或北大生。”
細節決定成敗，細節反應人的內心，細節表現出教育的本質。朱教授《教育的細節》這本書我已讀了好幾遍，受益匪淺猶如在他鄉見到故知，樸實的文字滲透著細節的力量，我將沿著朱老師的路，把他的思想融進我的教學實踐，打造柔美的教育。
