茶館讀后感(經典17篇)
2025-12-24 茶館讀后感
? 茶館讀后感 ?
《茶館》是話劇史上的經典之作,也是我比較喜歡的一部作品。《茶館》的故事發生在一個大茶館里。茶館里人來人往,會聚各色人物、三教九流,一個大茶館就像一個小社會。
每個人都在扮演著他們自己的故事,但他們卻又與這個時代緊密相連。就像一條河,大主干很重要但沒有無數滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。在《茶館》一書中次要父子相承,如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個人衣著變了,但德行未改,這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的,卻反映了時代。
無關緊要的人物一律招之即來,揮之即去,沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當時的社會那么就會用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會讓精彩的文章失去光彩,招之即來,揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家,老舍已經成功了。
語言功力富有個性。老舍被稱為“語言藝術大師”那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設計的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術錘煉,又來自于生活中的積累。《茶館》一文老舍將語言功力發揮到極致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發,最初開始是二十多歲但他精明、有些自私,而心眼不壞。從壯年到老年,貫穿全劇,故事雖然松散,卻不至于說來說去,離題太遠,不知所云。從老舍個體生命的歷史來看:《茶館》是一位生活閱歷與個體經驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作,它沒有被老路子套住,它沉淀著歷史的教訓,揭示了歷史前進的趨勢。
《茶館》的成功打破了“三一律”這一規范。有人評論說:老舍先生的《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。
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茶文化,是中國文化的典型代表,歷史悠久,博大精深,茶香氤氳,古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立,更是茶文化的物質和人民休閑生活的真實體現。至康乾盛世時期,茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內外,中國儼然成為天朝大國。然而,一旦統治者滿足于自己的成績,自傲自大時,繁華便不會再延續了。封建統治者保守自大,閉關鎖國,加之中國封建制度僵化,官員腐敗,表面浮華的大清帝國背后卻已經隱藏著巨大的危機。1840年,為了打開中國的大門,西方列強用他們的堅船利炮,徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰艦,于是中國從此陷入了風雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色,也見證了這段歷史,茶館里發生的一切故事,更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》,以其卷軸式的特色,集中展現了三個不同歷史時期,茶館中所發生的故事。
第一幕,清朝末年,即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館,生意興旺,門庭若市,三教九流,社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發,是裕泰茶館的掌柜,此時他年輕有活力,剛剛從父親手中接過茶館,謹遵父親的話,為人處世,多作揖,多鞠躬,態度恭謙,辦事圓滑是一個典型的'封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺,松二爺經常于此歇腳喝茶,聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日,身無所長的代表,可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人,但一身正氣,是心懷民族大義之人,因談論國事,被封建勢力的爪牙特務吳思子和宋祥子抓去,送入了監獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴,拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的龐太監當老婆。主張實業救國的秦仲義也要辦工廠,搞維新,但卻遭到龐太監的詬病。第一幕中各色人物出場,茶館生意興隆,但也暗示了各色人物的命運,反映出了戊戌變法之后,封建勢力的頑固,民族蛀蟲的橫行,人民大眾的困苦,民族資產階級的初步撅崛起的社會現狀況
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讀時代,讀《茶館》
茶館,我們談論山海經典的地方。誰能想到它能反映社會問題呢!老舍是一位語言大師,他用自己獨特的視角和手法,打造了一個充滿多彩生活的小茶館。
老舍出生于滿族貧困家庭,名叫“蜀”。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,也就是這樣的出身和環境造就了《茶館》的藝術價值。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干練、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末維新失敗到**初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
這也揭示了舊中國黑暗與腐朽,真實展現了當時廣大人民群眾的苦難生活,突出表現了“葬送了三個舊時代”這一主題。
在這三個舊時代里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬,一個典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人,是統治階級內部進步人士的代表,他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。
秦仲義是出身于北京城大財主家庭,是民族資產階級進步人士的代表人物,實業報國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。
這三個舊時代,人民群眾受封建腐朽思想影響最大。當自已深受其害的同時,殊不知自己卻對自已的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。就好像王利發當對唐鐵嘴說:
“感謝這個年月”,他卻說:“這個年月還值得感謝”。常四爺在絕望時也喊道:
“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。可想而知,幾千年來封建制度麻木毒害。
在這三個舊時代,中國唯一的出路舊時推翻舊社會,建設新社會。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,卻真實反映了封建**制度腐朽吃人的本質,標志著民族資產階級進步人士通過改良運動,拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰給廣大人民群眾增添了更沉重的災難,軍閥們為了利益,不顧人民的死活,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。
第三幕,抗日戰爭勝利了,國民黨腐敗,不顧人民安危,卷入內戰,并且使得廣大人民群眾繼續遭受官僚資本主義剝削,重新淪落災難的深淵。因此,在當時的中國,推翻三山壓迫成為中國唯一的出路。
話劇《茶館》反映的歷史,是中國舊社會的縮影,是對舊社會的血淚控訴,使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難,也使我們倍加珍惜中國共產黨和廣大人民用鮮血換來的幸福生活。
以史為鑒,可以知興亡,記住這段歷史,激發我們堅定不移地堅持中國共產黨領導下,堅持走中國特色的社會主義道路,以自已的實際行動,為建設富強民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。
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茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是:
劇本的結尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”,走投無路的王利發懸梁自盡,這是一個很有象征意味的結局,既是對舊時代的控訴,也是對之唱了一曲“葬歌”,彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當時三個舊時代共同表現出的:政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。
最使我受益的作品的語言。
一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層,形形色色的人物都在茶館登臺亮相,構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪,而是描述這些歷史事件在民間的反響,將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔,使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像,制造出內在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當時社會的背景,而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾,這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩定發展的新社會中出現,必然是次要矛盾,是可以解決的。所以中國的發展成就告訴我們對未來應充滿信心!
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老舍先生創作《茶館》時,是政治清明的好時候,他寫出了了如此有力度的作品,讀來令人回味。
《茶館》敘述了清朝末年,民國初年,以及抗戰結束的三個時期一家大茶館的變遷,以此來表現19世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。老舍除此之外還經歷了新中國這一時期,他的這部文學作品可以說是對時代的總結從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經歷與所處的環境緊密聯合起來,用自己的理解與感悟詮釋這個年代的復雜悲涼,他的才思涌動,筆力雄厚可以被我們深深地所感知。
老舍先生對這篇文章的敘述動機,是來自于對建立現代民族國家的渴望,和對一個不公正社會的憎惡。劉麻子之死就是一個印證。劉麻子是一個壞人,他卻不是因為他做過的錯事而得到應有的懲罰,而是被人冤枉了,說他是逃兵,頂著這樣一個八竿子打不著的罪名,讀到這兒,心里有種說不出的感覺,同情他嗎,他是壞人,不值得同情;不同情他嗎,可他確實是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風,即使是像劉麻子一樣的壞人,也應該有自己的生命權,他被冤死,只能說明軍閥更壞,這個社會充斥著巨大的不公。而龐太監之死,則又是另外一種基調,充滿了悲涼哀憫的色調。曾經是大權在握的宮廷大太監,改了朝換了代,大權旁落,沒了勢力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權勢時,是做過些見不得人的事,卻被親近的人如此對待,可能在今天的我們心里感受并沒有那么強烈,但如果把他放在現在,想象一下,一位老人,他心力憔悴了一生,卻不能擁有活下去的權利,他是多么的可憐悲哀啊。在這個時代我們想著這是如何如何的絕情,但在當時,似乎并沒有什么,亂世之中,黑暗的社會里,好像只有麻木的人心。所以,這樣的社會里滿是不公正,亦滿是老舍先生對此深深地憎惡,他也渴望真正的現代新民族國家得以建立,從這人吃人的社會中逃離出來,把它擊碎,讓每個人真正得到幸福。
有人說,老舍這篇《茶館》的結構方法是新舊社會對比,這也是他的歷史觀。有人認為,這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比,有人說,老舍這篇《茶館》的結構方法是新舊社會對比,這也是他的歷史觀。有人認為,這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比,老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國的來之不易。但我對這個說法卻不茍同。我認為這里的新與舊是民國于清朝為新,而于新中國為舊,是一種從不間斷的新舊社會的交替,沒有人說這是真正新社會的完整呈現,沒有人說這是人民最滿意的時代,我們以后繼續發展繁榮的社會于那時的心中來說才是真正的新。再者,這種新舊之比是反向的,社會制度一幕比一幕進步發展,但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺的一句“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”深深地戳痛了無數為國奮斗抗爭在第一線的愛國人士,他們對新社會新國家的理想抱負,在一次次被打擊消滅,知道自己也絕望了,在他們心里,再“新”的社會也只是一個空架子,充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此,才構成了這部劇如此的張力。
《茶館》這部劇早已超越了對新中國的歌頌,而是用人的生存際遇與命運沉浮去寫社會變革,歷史變遷。讀來總是令人深思,想著過去,現在與未來。
? 茶館讀后感 ?
淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散…… 茶館,一個充滿情思的地方,它固執地守在塵世浮華中,護住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨立,于一方角落見證著市井百態。老舍先生的茶館就像一杯幽靜的茶,不濃,不急,不沉,不浮,從平靜,淡漠到遙遠。
像低進塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風骨,忍不住,去口味。 初品,是歲月的苦澀。 第一幕,一個初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進裕泰歇腳,茶客們細品著茶點,閑聊著風月。
突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,把女兒賣給了年過七旬的彭太監。女兒傷心的眼淚告訴人們她對這個世界的不滿。
于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。 親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。
這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。 再品,是亂世的本味。 人們追逐著時光的腳步,來到了**初年。
身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。
張四爺終于出獄了。把他關在里面的兩個人成了茶館這邊軍閥的走狗,接受歲月的考驗。我希望茶葉在杯中沉浮,與沸水碰撞,激起最美的舞步。它飛旋著,舞著它的態度,于亂世中的一絲本味。
這種茶更苦,也讓人嘗到了它的態度、它的決心、它的真實性。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。 飲盡,是人生的風月。
故事終有尾聲,一個個子承父業的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見,又錯過……常四爺的生活更加凄慘了。當昔日的意氣風發變為老年的感慨萬千,眼底的風霜是歲月的痕跡與無可奈何。咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對著世間的麻木悲涼冷笑。
但康大力作為一個青年熱血地投入革命斗爭,以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區,何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會唱響反抗之歌?是的,當你老了,總會有年輕人。 這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風花雪月。
回味悠長,沉痛的苦終會過去的吧。苦盡甘來是最為幸福的時刻。 人們品著清茶,品著事故。
城市一隅的一方茶館,茶館無言卻守著歲月,過去的過去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。 這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。 清杯一壺茶,品味余后生。
一杯茶,一個地方,一群人,一個故事,一本書,一杯茶用心品味
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舊社會的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多,和現在比起來簡直就是一個天上一個地下,而《茶館》這本書很好的向我們詮釋了這中間的天壤地別。
這本書的作者是老舍,他把人物的一言一行,一舉一動描繪的淋漓盡致,把當時舊
社會的黑暗一一揭露出來,似乎看到的那些,就是自己曾經親身經歷過的這本書最重要的場景就是在當地有名的裕泰茶館,他經歷了好幾代掌柜,早已將社會的黑暗、不公平和是非給看透了,每天來這里的都是有權有勢的旗人,偶爾來幾個到這里做生意的。
我印象最深刻的一個片段是:有一天,茶館的生意正興隆,王掌柜正忙著招呼兩位很有地位的旗人,突然,來了一對母女,她們穿的衣衫襤褸,可見她們過的苦不堪言,掌柜本來想好好招待他們,但是因為今天生意正忙,達官貴人又多,不得不讓小二將他們請出去,但那婦人就像受了驚似的,死活不肯出去。突然,她大聲喊道:“誰能讓我女兒吃的好,穿的暖,我就把她賣給誰!”天吶,可憐的母親為了能讓女兒過的好,不惜忍痛送走她,想必這個母親是有多愛和多舍不得她的孩子啊。
和他們對比一下,我們豈不是生活的太幸福了,他們在忍饑挨餓的時候,我們在嫌棄飯不好吃,他們受冷受凍時,我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話說,沒有對比就沒有傷害,他們的生活,給了我們一記響亮的耳光,想想他們的日子,再看看我們的日子,他們有的,我們也有,他們沒有的,我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會,埋怨生活呢?
幸而,最后有一位好心人讓那對母女吃上了飯。舊社會的黑暗,讓我們明白了我們的生活是來之不易的,務必要珍惜現在的生活!
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推開茶館的大門,我似乎覺得時間成了負擔。里面藏有著無數張嘴,即使他們不說話,他們的痛苦也就是彼此的鏡子,把對方看得清清楚楚,縱然彼此憐憫,卻無法伸手觸及。爭吵,猜忌,無理,奸詐,正直,憐憫,諂媚……那是無數人心在塵世里滾爬的模樣,在茶館里他們只能以這樣的關系維持著。
故事發生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中,一個小小的茶館竟然生生納下了各種勢力的沖突與碰撞之后的殘核。封建主義的頑固、社會渣滓的圓滑、民族資本主義的掙扎、君臨在一切之上的帝國主義的存在拼湊了當時讓人民水深火熱的那塊足下的土地,讓他們無處可逃,也血淋淋地揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
《茶館》中第一次人性的裸露是康六賣女“順子,你爸不是人,是畜生!可你叫我怎么辦呢?你不找個吃飯的地方,你餓死!
我不弄到手幾兩銀子,得叫東家活活打死!你呀,認命吧。”如此的一番話,這么簡單將自己15歲的女兒賣給70多歲的太監的康六,作為母親她喪失了人性,卻只是因為活著無可奈何。
作為一個農民,她似乎已經換取了短暫的穩定生活。在底層階級生活的人們啊在死亡線上掙扎,很多時候會悲慘到連親情甚至人性都顧不上的地步。而收買順子的彭太監,竟然為其安排了婚禮,如此明目張膽。
就是他的那一雙手協助著另一雙手揮起了屠刀,掀起了血腥鎮壓維新的慘象,撥開了慈禧太后猙獰的面孔,讓這么一個封建頑固派的形象赤裸裸地出現在世人面前,并在自己不知情的情況下,挖著那份屬于自己的墳墓。更不用說宋恩慈和吳祥子,他們都屬于封建勢力。而裕泰茶館的王掌柜,他雖為人正直,不做昧良心的事,卻有一個圓滑的心加上軟弱的性子,導致一直順應潮流改革的茶館最終是落了個被霸占變成歌舞廳的下場,自己也在人性和利益的爭斗中處于下風只能上吊自殺。
上來第一句話就說:“來看看,看看你這年輕小伙子會作生意不會!”的民族資本家仲義,他可以和太監龐總管的舌戰中不卑不亢,假象是對總管溫和、不帶刺,可內心的吶喊聲、正義感早已撕扯總管多時,雖是有一顆愛國的熾熱之心,但在多種勢力的壓迫下,用民資救國抗侵略的夢想早已被剝落得不剩半點血肉。
或許活得輕松自在的數里邊的常四爺了,他從來沒有壓抑自己的個性,從沒有迎合世俗,亦沒有刻意包裹自己的人性。他敢愛敢恨,骨血里就有著一股硬氣也帶著一副俠腸。他看不慣懦弱,面斥二德子。
他把洋鬼子往死里恨,可以把“我就不佩服是洋飯的”說得口沫齊出。他怒纖手劉麻子,一句“您可是個狠勁兒,給拉攏這路事!”在斥責著同樣傷天害理的人道。
他也柔情似水,看不下初到茶館的康六和她女人的襤褸,一碗肉沫兒面溫暖了她們太多太多。帶著驕傲,他不向苦難低頭,不拿鋤頭養活自己。反觀王掌柜,他的經營非常艱難,經營著人心,經營著在亂世動蕩不安的人性,怎會不輸給常四爺呢。
人們常說**的方式就是要控制痛苦,讓它像插入身體的刀刃,鈍重地不發出聲音,但是銳不可當的進入,我想康順子做到了。她忍住了常人不能忍受的苦痛,把光芒收攏在心,體現的恰恰是那份勞動人民覺醒的態度。她從那份束縛壓抑殘害的生活中,爬了出來,帶著對生命崇高的追求,對生活熱切的希望,毅然決然地帶著養子康大力投奔到八路軍革命根據地,走向一條革命的道路。
茶館向我們呈現的是一張張血肉模糊的面孔,唯有帶著清醒態度存活的康順子、王大栓、周秀花等人扯住那陽光驅散著籠罩大地持久不散的陰霾,那即將消失的陰霾啊!
《茶館》里的生與死啊,沉與浮啊,用著無數小人物的怎么活著與怎么死去,抖落著現世的**,抖落現世的血肉,抖落現世的骨頭。或許我們學會常四爺的骨血里的硬氣和俠腸,有著王掌柜的憨實卻不能失掉膽氣,裝著康順子收攏在心的光芒,方能在茶館這千面無常的歲月里好好的存活著。
如果我開茶館,我就不像老舍了。突然間,我只想讓歲月安靜無聲。
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三卷內容,話劇卷、小說卷和散文卷。
話劇卷分三幕,寫了茶館這一人員交流逗樂的社會場所在三個政治時期的不同處境。茶館本是市民階層休閑娛樂的好去處,時代的變遷和政局的變動,茶館從繁榮到慘淡經營,也反映了人從歡悅到落魄的一個過程。茶館就是個小社會,匯聚著各式各樣的人,善良的、悲慘的、大義的、奸詐的等等,茶館的變化和人的變化直接反映國家的變化。不商國是的茶館卻一直發生著與底層人民性命攸關的事。茶館是一個舊時代的產物,也是過去一種美好市民生活的象征,更是茶館老板的命根子,當茶館在最后不復存在時,一個舊時代結束了,一種美好生活成為過去了,而茶館老板生命里唯一的盼頭也消失無蹤了,茶館老板的自殺是對腐朽勢力的一種極端的反抗形式,也充滿了深深的絕望情感。
小說卷基本敘述了當時代的底層人民的悲慘生活,女性被社會的孤立,地位地下,已致只有唯一的生存道路留給她們。階級制度讓窮的人繼續窮,在那腐朽的社會永遠跨越不了,命運早已被決定,人只不過是在生存中掙扎,對生活還有些盼頭的也在歲月的摧殘中失去了心中的那一點光。這一卷的內容道出了該社會底層人民生存的絕望。
散文卷有寫景的,有寫物的,也有寫人的,這一卷的文風是偏善良美好或是諷刺,老舍先生的文筆中細膩中突出感動,幽默中暗含憤怒,他雖有著深如大海的絕望,但也需保持樂觀,憂國憂民中痛苦地走下去。
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《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,這輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的.。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動跟憐憫了,對祥子這堅持不懈,為夢想而拼搏的這股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪跟失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前這個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。
祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。”的確,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”跟“理想”中他選擇了“生命”,因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。這時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格跟執著的態度與生活展開搏斗,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
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首先要佩服老舍先生的文采好,雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細膩透徹,景物栩栩如生,矛盾沖突突出激烈,清晰再現了一個人吃人,壞人當道,好人沒好報的黑暗社會。當然這也要感謝導演和演員的功底深厚,才讓我們品味到了這場饕餮大宴。
這樣的作品可以凈化人們的心靈,喚醒已經在這個紙醉金迷的世界里失落的靈魂,喚醒已經變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個一切向錢看的社會吧。“我愛我們的國呀,可是誰愛我呢?”常四爺的這句話不僅僅是那個時代絕唱。
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近日去新華書店,在書之海洋中,惋嘆自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置于書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮于其中,故有感如下:
書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,的為太監娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業,繼續敲詐勒索,的劉麻子的后代青出于藍,依托x要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
? 茶館讀后感 ?
茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術品。
以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現年代,同時又把年代作為人物表現的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發,膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構成整部戲。
但是,老舍先生的《茶館》低調的很,僅有一個電影演員劇團,算是業余演話劇,排過,在郊區劇場也只演過一兩場。可真的藝術,無論何時,都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目,同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
? 茶館讀后感 ?
《茶館》是老舍的代表作之一,作者將半個世紀的時間跨度,六七十個主、次人物形象高度的濃縮在茶館之中,展現了戊戌變法失敗后、北洋軍閥割據時期以及國民黨政權覆滅前夕的生活場景。這是為您準備的茶館讀物,歡迎閱讀。
《茶館》讀后感(一)
在初秋,樹葉在樹下,覆蓋了彎曲的小路。
裕泰茶館里,一個個蒼涼的故事悄然縮放,有夢想破碎的無奈,有骨肉分離的痛楚,有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽,混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中,化成一片嘈雜。可是我,靜靜地坐在茶館里,喝了一口綠茶,留下了滿腔的苦澀
常四爺的鳥籠
老舍是睿智的。在他的作品中,每個人的外表都暗示著他不可逆轉的命運。他們在等待黑暗之源張開嘴,慢慢吞噬他們。
常四爺一出場,便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗,他正直無畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預言著帝國悲愴的命運。
二爺,我看哪,大清國要完!
一聲清脆的哭聲,輕易破碎的人細心呵護的幻覺。然而,這只誠實善良的鳥也注定要被囚禁。他被關入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。
籠子外,有人們慈悲的眼神和無盡的沉默。籠子里,只有嘆息聲。
王利發的茶
王利發準備了兩杯茶,一杯給窮人,一杯給政要。
他的心中總有一個同情之湖。他為倒下的人感到難過,但他感到無能為力,只能端上一杯茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。
然而,在動蕩不安的局勢里,他又不得不戴上世俗的面具,對于上層階級,他諂顏獻媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地,可是,時代的悲哀將他一步步逼入絕地。
然而,王利發手中的茶壺被砸碎在地,滾燙的熱茶濺得到處都是,地上留下晶瑩剔透的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手里拿著一把鋼刀。他滿懷自豪,希望用這把鋼刀斬斷纏繞在神州大地上的荊棘,開辟一條光明的道路。
龐太監刀鋒鋒利,陰險狡詐。他的劍尖直指那些真正救國的義人。
兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發,令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間,他們劃開了時代的傷口,涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
將,你完了 !
在那個遙遠的時代中,人人如棋,每個人都肩負著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。
《茶館》讀后感(二)
《茶館》里的人來人往
《茶館》是中國話劇史上的經典,也是老舍的成功之作。
《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往,聚集了各種各樣的人。一個大茶館就是一個小社會。
老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時間跨度,六七十個主,人物高度濃縮在茶館中,展現了清末戊戌維新失敗后,**初年北洋軍閥割據時期,國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景。本文總結了中國社會不同階級、不同勢力之間的尖銳對立和沖突,揭示了半封建半殖民地中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在這個偉大的時代得以生存,它必須有自己的生存之道。先從茶館的內部裝飾開始說起。
從茶館桌子和凳子的變化來看,它反映了這里的業務質量。在第一幕中,商店放了一張長桌、一張方桌、一張方凳、一張長凳和一張小凳子。這樣客人的容量還是挺大的。
當時,天泰、廣泰、德泰都關門了。市場競爭的壓力并不大。我想謀生。在第二幕中,所有的都是小桌子和藤椅,上面覆蓋著淺綠色的桌布。
墻上沒有時尚之美,王利發緊跟時代潮流。在第三幕中,他們都換成了小長凳和長凳。家具也很暗,門也不亮。歲月使裕泰失去了生機。體面也不是這里的形容詞了。
除了明顯的外部裝飾外,還有那些注釋。
莫談國事這條子陪著裕泰一起經歷了半個世紀。第一幕,茶館里到處都貼著這張字條,不談國事。第二幕中的莫談國事更大了,更醒目了,功能依舊。
第三幕中莫談國事有了一個伙伴茶錢先付 。別再大談國事了!這是一張神奇的紙條。
不要講國事,把封建主義無限放大,這也無限地反應了社會的落后。預付茶葉款反映了裕泰的生意有危險。
茶館里不僅有陳列筆記,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。
其中在全文的結尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞,是七個好字和一個傳字。語言極為簡練,但同時又把人表現的淋漓盡致。
沈主任出來時穿著便服,高筒靴,馬刺,小鞭子,后面跟著兩名憲兵。他顯然是個很霸道的人,但他很少說話。沉默和眼神交流可能是這些軍官的特征之一。
沈導演只是劇中的跑龍套,王利發是全劇的靈魂人物之一。
王利發是一家小茶館的老板。為了生存,他是奉承和順從的。這不僅是他的茶館,也是他父親的。所以茶館不僅是賺錢的工具,也是父親的禮物和希望。
一個不謙虛的人,但不是一個活著的人。他堅定地保護著家人,堅守在茶館里,用上吊自殺來結束自己的生命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物眾多復雜,老舍卻能清晰地寫下這么多,顯示出他強大的能力。
一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄桑。
《茶館》很經典,人物很傳奇。
《茶館》讀后感(三)
茶館,我們談論山海經典的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它活起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。
而那個人就是語言大師老舍,他用自己獨特的視角和技巧,使整部戲的語言綻放出生命的光彩。
老舍出生在北京一個叫舒的滿族貧困家庭。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝后,生活更加艱難,但幸運之神眷顧老舍。
一是支持老舍為慈善家上學,讓他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。
在后來的創作過程中,情況卻深深地影響著他。而《茶館》之所以有小中見大的特色,與其是平民出身也有密切聯系。(g589.com 幼兒教師教育網)
同樣,老舍的手法也很獨特。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現劇情,從清末戊戌維新失敗到**初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看歷史劇的眼光評審這部巨作。
其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。
但是,幾個角色始終貫穿整個劇本并發揮核心作用。
一、王利發(茶館掌柜)
二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)
三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂熱鬧的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有良心的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三,子承父業。
這是幾行具有諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。
比如,曾經相見的糖鐵嘴,養了一個兒子,現在卻升格為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子發揚光大變為花花聯合公司 (專給洋人、**提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。
人哪!為何總在這方面遵規守矩呢?
老舍,無論您想傳達于后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優劣,在如此劇你面前,我只有說聲: 謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。
《茶館》讀后感(四)
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。 題記
《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了隨著時代的變遷,北京裕泰老茶館逐漸走向滅亡的故事。歷經了清朝、**、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期的裕泰茶館,在當權者和小人的謀劃下最終被改成了花花聯合公司 。一輩子守著茶館的王利發選擇在茶館自殺。
《茶館》該劇可以說是很現實,好人不一定有好報,而惡人不一定有惡報。解放前,社會的黑暗和腐敗暴露在讀者面前,讓人感嘆。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每一個不同的人物代表著當時社會中不同職業、不同階級的不同群體。
看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重復。文中有王店主、常四爺、松二爺等不同背景、個性顯明的人物。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。
例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。
然而,最后,他不忍看到**和惡棍抓走的茶館,在后院默默自殺。這一情節,仿佛出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這樣的店主走在馬路中間,卻選擇以極端的方式結束自己的生活。
老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。
語言大師老舍先生具有驚人的語言表達能力。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上,《茶館》可以說是形散,神不散 。
雖然整部劇時間跨度大,沒有主線故事,但并不難理解。老舍先生通過一個主角把整部戲從小到大貫穿始終。這樣,故事就松散而連貫了。
其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后,每個角色都扮演自己的故事,這與他的時代息息相關。
它揭示了社會的一個角落,展示了許多不同人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上這本書的時候,你會覺得你合那些小人物相處了五十年。
? 茶館讀后感 ?
張四爺一出來,就背著一只被俘的鳥,但他也是一只驕傲的鳥!世事滄桑,社會腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗,他正直無畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預言著帝國悲愴的命運。
“二爺,我看哪,大清國要完!”
一聲清脆的哭聲,輕易破碎的人細心呵護的幻覺。然而,這只誠實善良的鳥也注定要被囚禁。他被關入了冷冰冰的鳥籠中,于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義,化成一片徒勞的虛嘆。
籠子外,有人們慈悲的眼神和無盡的沉默。籠子里,只有嘆息聲。
王利發的茶
王利發準備了兩杯茶,一杯給窮人,一杯給政要。
在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。
然而,在動蕩不安的局勢里,他又不得不戴上世俗的面具,對于上層階級,他諂顏獻媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地,可是,時代的悲哀將他一步步逼入絕地。
然而,王利發手中的茶壺被砸碎在地,滾燙的熱茶濺得到處都是,地上留下晶瑩剔透的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手里拿著一把鋼刀。他滿懷自豪,希望用這把鋼刀斬斷纏繞在神州大地上的荊棘,開辟一條光明的道路。
龐太監刀鋒鋒利,陰險狡詐。他的劍尖直指那些真正救國的義人。
兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發,令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間,他們劃開了時代的傷口,涌出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將,你完了”!
在那個遙遠的時代中,人人如棋,每個人都肩負著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。
? 茶館讀后感 ?
以前就有看過《茶館》的話劇演出,而且最近也有《茶館》的電視劇上映。總體上的感覺,經典,覺得再也不會有這么一部意義深遠的話劇了。相比舞臺上的話劇表演,老舍先生的原版劇本,帶給了我更多的想象空間。“茶館”,眾所周知,簡單一點來說,就是喝茶的地方。《茶館》里的“茶館”也不例外,王利發的茶館,吸引了社會上形形色色的人聚集到這里,上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說,老舍先生的大局觀非常好,這么多的人,這么多的事,延續這么長的時間,可是看下來一點也不覺得紊亂。在我看來,這是由于老舍先生始終堅持一點的原因,那就是不管怎么樣,不脫離“茶館”。我不得不佩服老舍先生,用一個“普通的、蒙特卡羅小小的茶館”,盡可能多的反映出了很長一段時間中國的社會面貌和現實。老舍先生的《茶館》,語言詼諧幽默,妙語連珠,但是結構卻很嚴謹,主題也很嚴肅,形成一個鮮明的對比,唱響了一部舊時代的挽歌。“茶館”里的人物相當的豐富,基本上包含了一個時代社會上存在的所有人,而且刻畫的都十分的真實,很能引起我的想象和共鳴。《茶館》,不管是原著,還是話劇或電視劇,都是不朽之作。
? 茶館讀后感 ?
在我沒有閱讀《月亮茶館里的童年》時,我總以為我的童年是最有趣的,繽紛的。但我讀完這本書時,才發現這些平淡的事情足足不夠書里的點點滴滴。
這本書講述了一位名叫天米的小女孩一段令她刻苦銘心的童年往事。蘇軾常說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事故難全。”一開始,我根本不懂這句話的真意,但讀了這本書時我就完全理解了。天米與她的同學、鄰居、老師等相知相處的故事。故事里有幼稚調皮的矛盾,有凄涼憂傷的眼淚,有痛苦的離別……
事中透出了一絲感人至深的總結:每個人的平淡童年里都浸透出自然、真誠的友情,讓人無法抵擋住那份心靈與心靈相撞的誘惑,從開始到熟悉,有如春雨點點的事例,一種莫名的親切感侵染著友情。這本書讓我得以窺見沉重而純正的生活本質,并感到著感慨著。
如果我們的童年也能留在一本書里是件多么幸福的事情。當我們一長大,就能回想起以前的美好時光,回想以前的無憂無慮,和家人、鄰居的小點滴小矛盾……這本書讓我明白了一個深刻的道理:童年不要讓它留下遺憾,要讓它變得精彩動人,如果人的童年是被父母逼出來的,那么只會留下陰影。說真的,當我看這書的過程中,我心里敬佩這位作者,把景物、事物描寫得楚楚動人,把人描寫得繪聲繪色。
這本書里內容有時把我逗得哭笑不得,有時又把我弄得愁眉淚眼,還是用《月亮茶館里的童年》中的兩句話作總結吧:“沒有誰能改變童年,沒有誰不是一生都在享用童年的溫床,沒有。”
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