《水滸傳》讀后感800字初中生(集錦十八篇)

《水滸傳》是我國的四大名著之一，平時上學沒什么時間看，這次借暑假的時間比較充分，把這部巨作給看完了，書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明，情節也引人入勝，從翻開書的那刻起，便愛不釋手，嘆不已，突然想起偉大的毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人！

水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……

《水滸傳》的故事應該能夠感染每一個人，當然，我也不例外，深深地被許多情節所吸引，比如：武松景陽岡打虎、林沖風雪山寺等。

大多數人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨宋江這個人物，大家的看法意見都不一樣，下面我就來談談宋江吧。

宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出生經歷和性格使他能夠了解和體會人民的苦難，有正義感，養成謹慎、靈活、喜歡玩權力的習慣。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。

宋江到梁山坡后，全面處理了這個問題。有人說他虛偽，玩弄權力，這是他處理問題的一種方式。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪以后，衙門就把軛加在他身上。當別人打開枷鎖，他說不。這是國家的法律。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢？這是由于宋江有以下優勢：

仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。

受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的想法是：我愛國家，皇帝代表國家，朝廷不失我，我不失朝廷。

他不聽吳用等英雄的勸阻，去為義軍首領方臘打仗，十分悲慘。

悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下xx個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江死前，他怕李逵再造反，讓李逵喝藥酒，被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。

初中水滸傳讀后感（二）

“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”你是不是很奇怪？我怎么就文鄒鄒的了？這幾天我確實看到了施耐爾的水滸傳。我深受古典名著的影響，踏入了古典文學的殿堂。

全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。

祖籍蘇州，后遷蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。

他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是＂官逼民反＂.這本書大致講述了：

一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引了我，我甚至感動得流淚，為什么？

現在我就帶著你去品一品水滸傳。

不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后**，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰呼延灼后，同其他人一起上了梁山。

集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得一個村子，黃甲打不過黃乙，于是打**給兒子幫他。兒子當即持刀上陣，將黃乙刺倒在地。黃乙因傷去世。黃甲父子追悔莫及。

這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事，我們必須明白，我們不能貿然行事，我們應該用大腦思考，我們應該三思而后行。

其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：

替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：

勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回響，回響……

初中水滸傳讀后感（三）

《水滸傳》是元末明初作家施耐庵撰寫的一部著名白話**。里面描寫了許多英雄人物的故事，“武松打虎”這個故事就是其中之一，也是我印象最深刻和最喜歡的故事。

在故事里，武松會回家看望他的哥哥。那時，沒有汽車和火車這樣的交通工具。武松只能步行回去，途中經過景陽岡。武松到達景陽岡下時已經饑腸轆轆，離家也越來越近了，他想吃飽了一口氣翻過景陽岡就可以見到哥哥了。剛巧岡下有家旅館。武松喝了18碗好酒，連酒都沒喝。他還吃了幾斤牛肉。

酒足飯飽的武松不顧酒店老板的勸告，固執的要自己一個人趕路過景陽岡。武松可能太想見他哥哥了。他不相信景陽岡有人吃老虎，這是酒店老板說的。他只想盡快回家和他哥哥見面。

其實景陽岡上真的是有一只很厲害的老虎呢，它已經傷害了

二、三十個壯漢的性命了。因此官府還專門組織了獵人們一起來捉拿這只害人的老虎，只是這老虎好像也很厲害一直也沒被捉住。為了大家的安全官府還發了官文：

只有中午幾個小時可以結伴過岡，不能獨自過岡，也不能在別的時間過岡。

武松喝完酒，時間也不早了，他提著哨棒就出發了，酒店的老板攔不住他也只好由他去了。武松走到岡下看到了官文，知道山上真的有吃人的大老虎有點害怕，想拐回去又怕酒店老板笑話他不是好漢，借著酒勁壯膽勇敢的上了山。到了山上武松酒勁發作了，正準備在一塊大青石上躺下休息，忽然一陣狂風刮過，一只長相兇惡的大老虎向武松撲了過來。

故事最精彩的地方就在這里，我最愛看武松與大老虎的打斗這一段，真是百看不厭。

這只老虎也很不簡單，它有幾個厲害的招式那就是一撲、一掀、一剪，它就是這樣把那些壯漢吃掉的。可是它今天很不走運，碰到了武功高強的武松。武松看到這只大老虎也被嚇了一大跳，出了一身冷汗。

好在武松反應很快，老虎撲過來時他抓起哨棒躲開了老虎；老虎一撲不中，又猛地將身體掀起向武松壓了過來，武松又是一閃，躲開了老虎的第二次攻擊；老虎又使出第三個絕招，將鐵棒一樣的尾巴豎起來向武松剪去，武松又閃開了。老虎三次都沒得逞自己也有點泄氣了，估計它是頭一次遇上這么厲害的人。武松乘著老虎松懈的時候，拿起哨棒使勁朝老虎打去，結果卻打到了樹枝上，哨棒也被打斷了。

這時老虎向武松撲來，武松干脆把半截棒子扔掉，跟老虎赤手空拳的搏斗起來。也不知道武松哪來的那么大的力氣，把老虎按在身下使出全身的本領拳打腳踢，把老虎打了個半死，動彈不得。

呵呵，每次看到這里我都開心極了，真解氣啊。這只害人的老虎終于碰到對手了，武松真是一個為民除害的大英雄，我太敬佩他了，這么勇敢這么厲害！這只老虎太可惡了，傷害了這么多無辜的人的性命，它真是罪有應得。

本來人與動物應該和平相處，地球是屬于我們共同的家。動物不應該傷害人類，人們也不能侵犯動物的家園。如果有一天人與動物能夠互相交流，互相了解，那就不會發生這么多悲慘的事了！

初中水滸傳讀后感（四）

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。

這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。**中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。

他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。**通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建**社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的**；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇**的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇**，它標志著古代通俗**語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。

無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇**中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊！

初中水滸傳讀后感（五）

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的**，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個＂忠＂字，但是，卻很少有人能夠做到一個＂義＂字。

一個＂義＂字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個＂義＂字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個＂義＂字。由此可見，一個＂義＂字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但＂義＂字卻滲透著我們的生活。

對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。

我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍。這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信＂神圣＂。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份＂神圣＂，用自己的雙手去維護這一份＂神圣＂。

<三> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》是中國古代四大名著之一。這里面主要講了北宋未年以宋江為首的眾多梁山好漢的故事。故事生動形象地描寫了及時雨宋江，智多星是吳用，浪里白條張順等眾多梁山好漢。今天又重溫了一遍《水滸傳》，印象最深地依舊是《真假李逵》。

這個故事講得是李逵下山去接自己年老的母親上山時，碰上了一個冒充自己，叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之后，李鬼十分后悔地對李逵道了歉，并且保正自己以后再也不會這么做，可到了后來，李逵上街討飯時，偷聽見了李鬼和一群混混要謀殺自己的事情，他一些氣之下，把李鬼給當眾殺了。

這個故事告訴我們不能隨意冒充人，遇到能力比自己高的人一定要謙虛，不能吹噓自己，不然會出大笑話來的。聽著好像現實生活中沒有人會犯這個毛病，但仔細一想，那還是有的，比如說我自己。

有一次，我第一次去參加一個培訓班。一到那里，看見幾乎都是比我小的孩子，我不由得揚揚得意起來，隨即拉攏了幾個小朋友發表了自己的長篇大論。我講得越來越激動，越來越興奮，但在高潮之時被一個人給打斷了，那個人糾正了我的一個錯誤。本是件好事，但我當時氣志高漲，不由分說得就與他辯解起來，中間還不斷強調自己一定是對的，但后來他拿出了一本書，翻到對應的頁數讓我看，我這才停住了，羞紅了臉。

每一本書都會或多或少地告訴我們一些道理，所以我們看書時不能囫圇吞棗，更不能馬觀花。四大名著告訴我們的道理更多，所以我們要不厭其煩地多讀，多看，舊書不厭百回讀就是這個道理。

<四> 《水滸傳》讀后感800字初中生

我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。

施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。

梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定，例如武松。

但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。

梁山上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。

《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。

在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。

<五> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁，路見不平拔刀相助的真漢子。96、一年一年的清明，一年一年的牽掛，一次一次的想念，一分一秒的記憶。不會忘記，也不會離去，為了身邊的，離去的，好好努力，好好珍惜。

《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。

義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

<六> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》讀后感800字！

我為宋江的豪情而佩服；我被武松的武藝而折服；我贊嘆魯智深的狹義，我喜歡吳用的智謀。捧起這本《水滸傳》，我只贊美它，閱讀它，抒發它。

這本書講述的是北宋朝末期，國力衰弱，宋徽宗不理朝政，奸臣掌權，官逼民反，有一百零八位好漢相聚在梁山上，幫助百姓，抵抗官府，但最后，梁山的老大——宋江，說服大家接受朝廷的招安，被朝庭集結抗遼，最后死的死，逃的逃。

在這個故事里，我最喜歡的人物是智多星吳用。因為他機巧聰明，飽讀詩書。

吳用出場只用了寥寥數言：看那人時，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾......生得眉清目秀，面白須長。這么幾句話，就把吳用的書生形象描繪得栩栩如生。

吳用是梁山智囊中心的首席人物，在這一百零八位好漢中坐著第三把交椅，位稱軍師，他的事跡讓人津津樂道。比如智取生辰綱，智賺五麒麟，智取大......你會發現，這些事里都帶有一個“智”字，從這一個字中可以看出他善于使計，足智多謀，遇事沉著，考慮深遠。從吳用身上，我感受了智慧的力量，他之所以能神機妙算、屢建奇功，關鍵在于他曾經讀書萬卷，學識淵博。

大家可能會奇怪，明明是這么聰明有用的人，為什么偏偏取名叫“吳用”——無用？

我們看看他的悲涼結局吧。知道宋江受奸人用毒酒害死后，他最后選擇在宋江的墓前上吊自盡。一身才華卻最終也沒能挽回大局。

我想，這個名字應該是在暗示，在那個昏暗的社會中，他的聰明才智沒有用武之地，也是對當時官場中那些真正無用的腐敗現象一種諷刺。

作者通過細致的人物描寫和跌宕起伏的故事情節，把這個人物描寫得淋漓盡致，特點鮮明。

說了這么多，相信你也會迷上《水滸傳》,快拿起這本書，找到你最喜歡的人物吧。

<七> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

<八> 《水滸傳》讀后感800字初中生

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事，而后卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿著中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧!

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深).武松.宋江.柴進.李逵......

《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

<九> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》是明代長篇小說。作者是施耐庵。全書可分前后兩大部分，前半寫各路英雄紛紛上梁山

大聚義，打官軍，受招安。后半有五個部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。本文還講王倫建立，晁蓋發展，宋江滅亡。

梁山上有108條好漢……

最后，盧俊義等人雖受至朝廷封賞，仍遭逼迫，戴宗、阮小七、李應、柴進、杜興、裴宣、楊林、蔣敬、朱武、樊瑞、穆春等，又相繼辭官歸隱。不久，宋江、盧俊義等即被奸臣毒害。宋江恐李逵再叛朝廷，壞了他聲名，亦將其毒死。吳用、花榮聞訊極悲，在蓼兒洼哭祭宋江等人后，雙雙自縊而亡。一場轟轟隆隆的水滸英雄事業，僅因宋江一念之錯，除李俊等十余人隱逃外，俱遭慘死。

<十> 《水滸傳》讀后感800字初中生

我認為在第13回《梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀》中楊志一定要好好把握住這次機會，因為，如果他放棄這次機會的話，那不知道要幾時才能再來一次，有一位名人的話說的好機不可失，失不再來，是啊！我們如果每次遇到一個大好良機，你卻不屑一顧地說："下次一定還有機會的"，那么你放棄了這次機會就等于放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話：把握一個今天，勝似兩個明天！

在第14回《急先鋒東郭爭功青面獸北京斗武》中，我在周謹這個人物上學到了很多，周謹這個人他太自以為是了，除了軍隊里的人，其他的人他都以為自高一等，所以，導致楊志在大庭廣眾下丟了丑，水滸傳水滸傳讀后感。所以我柳州分類信息網們既不能小瞧其他人，但也不能長他人志氣，滅自己威風，更不能當自己贏了以后，在別人面前夸耀自己，因為，"驕兵必敗"！

可是酒這個東西，是有酒勁的，魯智深便有了酒勁兒，先是把半山腰的亭子弄塌了這寺里人怎么敢給這個兇神惡煞的人開門呀，這可惹怒了他，他把寺院門口的兩個大金剛弄換了，一些和尚只好給他開門，可是魯智深有吐了許多臟東西，并且吵著讓和尚們吃狗肉，弄得和尚們都四處亂逃。在這里我便覺得魯智深太魯莽，太要強了。

我認為在第12回《朱貴水亭施號箭林沖雪夜上梁山》中林沖真是太不幸了，不過，我相信，林沖一定能從失敗轉換到成功的，因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話，那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地，所以，我們應當學會如何面對以及克服困難，只有這樣，我們才特鋼能立足于社會。

一開始是魯達把鄭署殺害了之后，在逃跑的過程中遇到了他曾經救過的金老兒，在他和金老兒的交談中，知道了金翠蓮已經做了趙員外的老婆，因為趙員外家里非常富足，所以金翠蓮過得非常好。

在魯達把鄭署殺害的過程中，我們便可以看出魯大師一個粗人，可是既然他當了和尚，便要有規矩，經常在佛堂理念經，但是這對于魯智深增么能夠做到呢？

讀完這個故事，可以得出，在現在的社會中，人際關系處理的是否得當已經是一個十分關鍵的問題，并且在我們日常與人交往的過程中，也應特別注意方式與方法，從而避免自己因方式不對而被孤立起來的情況。

在第15回《赤發鬼醉臥靈官殿晁天王認義東溪村》中。這里面的劉唐就像是小孩子一樣，而晁蓋和吳學究才像一個成熟的大人因為，劉唐太義氣用事了，但是他這種講義氣、夠朋友的這種行為我們還是應當學習的，但我們千萬不能一味義氣用事因為這樣可能引發出意想不到的悲劇。

在我讀了前五回的水滸傳時，給我印象最深的便是地速回趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山了！

在這五回中，每一回都非常的精彩，也讓我印象深刻。

這就是我在第11到第15回的一點感受！

在我讀完第15回《吳用智取生辰綱》中楊志作為一個領導者，雖然決定在炎熱難耐的中午選擇偏僻無人的小路走，但是在押送過程中，他卻忽視了一個十分重要的問題，那便是人的問題。為了趕路，楊志除了罵人就是打人，并且還不讓人休息，所以，許多的人因為養殖的粗暴，所以都不愿意聽從他的指揮，所以導致了楊志在人群中孤立起來所以遭到了搶劫。后來眾人來到了黃泥岡，人們執意要在此休息，而楊志卻依舊要求趕路，這使的人們更加對楊志不滿，這也使楊志與老都管的矛盾越來越深，致使楊志失去了領導者的地位與威信。

魯智深有兩個大喜好，就是喝酒和吃肉。可是這寺廟里，哪來的就和肉呢？根本就不可以喝酒吃肉。所以他便大鬧了五臺山。從半山腰搶了一桶酒。第二次，魯智深聰明多了；第二次，魯智深聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，便裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用。

因為魯達殺了鄭署，所以自己知道自己犯了罪，于是他便在五臺山當了和尚，法號智深。所以后來魯達有叫魯智深。

后面便寫了林沖在牢城營的種種遭遇，在哪里，我看到了那些貪污官污吏的丑惡嘴臉，沒有幾個是正直的官，而那些貪污官污吏便相當于鬼，因為他們愛財如命。林沖也首次感覺到了錢的作用，有錢可以通神。在前面我一直很看好林沖，不過看到有著一身本領的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實在讓我覺得很惋惜。

后來柴大官人這個名字卻引入了我的眼簾。一開始，我對他沒有什么深刻印象，可是到了后來，他的行為讓我很討厭他。一開始，柴大官人對林沖那是非常的熱情，但是后來洪教頭比武輸給了林沖，便要灰溜溜的離開，照例說柴大官人應該讓洪教頭留下來，可是柴大官人卻根本沒有制止洪教頭的行為，反而沒有任何反應。這樣便可想而知，如果林沖輸給了洪教頭，那么柴進大概也會毫無反應。從這里便可以看出，柴進是一個偽君子，他沒有真正交朋友，他沒有度量總是自認為自己很了不起，從而貶低別人，從而看不起別人。另外在林沖和洪教頭比武時，柴進竟然把銀子扔在地上，讓他們兩人搶，我不知道當時的習俗如何，在我看來根本就是對兩人的侮辱，洪教頭是個庸人就不說了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣藝一樣，真夠可憐的，也可見柴進對這些人根本不是真心結交。

就在這時，吳用等人偽裝成販棗人出場了，而楊志在人群之中的孤立變為吳用他們提供了方便，并且將下手對象定在了那些沒有經驗的手下人身上。果然不出所料，所有人都順利上當。眾人的哀求加上老都管的要求，使楊志不得不同意眾人買酒。而炎熱的天氣和眾人的一擁而上，也使楊志忍不住喝了半瓢酒。正是因為這半瓢酒，楊志中計了，倒進了吳用等人早已運籌已久的圈套里，也倒進了自己與手下眾人結下的矛盾里。

在我讀第五回到第十回的過程中給我印象最深的是柴進門招天下客，林沖棒打宏教頭。一開始魯智深救了林沖，并且一路護送林沖到達了安全的地方。雖然說在前五回中，因為魯智深大鬧了五臺山，所以我對魯智深的印象不是太好，認為他實在是太魯莽，太莽撞。可是看完之后我便改變了我對魯智深的看法，因為他救了林沖，并且還一路把林沖護送到安全的地方，這讓我認為魯智深是一個夠義氣，行俠仗義，做事情有始有終，雖看似魯莽，但是卻非常精細。

<十一> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。

無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊！

<十二> 《水滸傳》讀后感800字初中生

《水滸傳》這個名字已經家喻戶曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧！

其實，當初我也覺得這部電視劇沒有什么意思，它既沒有《西游記》的那種傳奇色彩，也沒有《三國》的激烈場面。可是寒假無所事事的我也沒辦法，只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。

當我讀完這本書時卻對這本書產生了別樣的看法，從中我也學到了許多，明白了許多。

不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打，二打都功不下來的情況下，梁山好漢總結失敗的原因，調整作戰計劃，終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結出經驗和原因。古人說得：“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。

大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領略出了梁山好漢的機智和勇敢，它告訴我們要懂得運用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考，若真正要憑“實力”，試問誰敢與獅子一決雌雄。

《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識，它還告訴了我如何學會真正的寬容。

“急時雨”——宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧！也許你要說人們絕不可能會有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應該放了那只老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們在戰場殺敵時就不應該讓那么多人都成為亡魂，這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。

其實，寬容并不是一味地饒恕與包庇，記得；雷鋒同志生前說過：“對待戰友要像春風般溫暖，對待敵人要像秋風掃落葉一般無情。”著應該就是對寬容的最好的詮釋吧！

我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細讀這本書，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。

<十三> 《水滸傳》讀后感800字初中生

古典名著《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山，到受朝廷招安，在到大破遼兵，剿滅叛黨，卻被奸臣所害，人頭落地的故事。故事情節迂回曲折，驚天地泣鬼神，蕩氣回腸!

《水滸傳》真實地描述了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是官逼民反。

《水滸傳》讓我最為激動的還是最終的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也十分的喜歡這些故事。

<十四> 《水滸傳》讀后感800字初中生

看了《水滸傳》，才知道什么是“義”，什么是“忠”。忠義是宋江誓死打敗曾頭士活捉史文恭的決心；是眾好漢即便萬分不愿招安也因敬公明而追隨公明的情誼；是在宋江、李逵墳前吳用、花榮的凄凄亡魂；更是吳用在楊志的質問下所說出的：對上無二心是忠，對友無二心是義。

我曾不屑于宋江對招安的執念。

我憤憤于他對所謂功名利祿的野心；憤憤于他不顧那些對他言聽計從、誓死相隨的兄弟們的想法，一意孤行；憤憤于眾將士好不容易把高俅抓入山寨，宋江卻為早日招安而放了高俅。那一瞬，我似乎望得見林沖在白虎節堂被高俅陷害時的滿目滄桑，心底冰涼；那一剎，我似乎望得見楊志費盡錢財懇求高俅讓自己復職卻被凌辱，身無分文，不得不變賣祖傳寶刀的滿腹悲愴；只那一霎，我似乎瞧見眾多梁山好漢被高俅、蔡京等奸佞小人陷害后的憤懣，又似乎瞧見他們得知放走高俅的滿目凄惶。

可是，有沒有想過，除了招安，還有什么其他出路？

李逵常說反了朝廷罷，讓宋江做他大宋的皇帝去。可要知宋江最重道義，每每李逵如此說時，他便要嚴厲責備李逵。反朝廷，宋江做不出。

那么如果一直呆在梁山呢？太多的原因使這件事情無法實現。其一，若一直在梁山，那么一百零八位好漢只能終身為寇，而這些好漢中又不乏名門望族之后，宋江不愿意玷污自己的名聲，更不愿讓自己的弟兄們一生為寇、玷污兄弟祖先的聲譽。其二，此時的一百零八位將士或正值青春，或正值壯年，太多的人武功高強，有萬夫不當之勇，然而，等他們老了呢？朝廷的官軍時時更換，可以永保戰斗的能力，萬一攻入梁山——而那時的好漢們則個個將老兵衰，手無縛雞之力，如何保住梁山的一方水土？其三，梁山泊兵多將廣，整日吃的喝的，穿的用的，所需的錢從哪來？殺幾個貪官所得的錢又撐得幾日？其四，水泊梁山有面杏黃大旗，上面大書：“替天行道”，而如今殺幾個污吏只能換得一方平靜，如何叫天下太平，如何替天行正道？

可能招安不是完美的出路，但在目前看來，招安勝過別的出路。

宋江若不招安，誰又能保證水泊梁山的結局不會像方臘一樣以悲劇收場？宋江作為水泊梁山的頭領，如今好似站在崖邊，前是深谷，后有豺狼，他只有閉上眼睛縱身一跳——為了不讓他的兄弟們留下草寇的名聲，為了讓百姓脫離貪官污吏的魔掌，為了替天行道，為了天下太平！

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宋江招安，對上盡忠，對下盡義。

終于，宋江招安了，他們被派去打方臘，末了，功成返鄉，但戰場上折損了七十二位兄弟的性命。我想，宋江雖然功成，但那時他的心上一定長出了千千萬萬個血泡，血泡炸裂，變成了千千萬萬個飽含熱淚的眼睛，一眨一眨，紛紛哭了起來┄┄

宋江不辱使命，衣錦還鄉，但朝廷中小人當道，蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣，遍亂天下，壞國、壞家、壞民，民間傳唱“翻了筒（童），潑了菜（蔡），便是人間好世界。”這四人看不慣宋江、盧俊義等英雄做官清明，深得民心，風生水起，又恨這梁山好漢皆是他們的仇人，便屢屢陷害，在圣上面前挑撥，終于害了宋江、盧俊義等。

梁山泊的興盛與衰亡，眾好漢的相聚與相離，正像《紅樓夢》里的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”

其實，宋江的決定是對的，但也不算全對，他錯就錯在沒弄清朝中形勢，錯就錯在沒考量蔡、童、高、楊四人陷害人的詭計，錯就錯在像他這種忠義之人沒能生在太平盛世！不知他有沒有像蔡文姬“天下仁兮降世離，地不仁兮使我逢此時”般的詠嘆。

但若當時沒有這些奸臣，梁山一百單八將便不會被逼上梁山，也就沒有了這眾星聚義。他宋江又怎能聞名天下，結交各路好漢，又哪來的機會替天行道？

奸臣成了宋江，也敗了宋江。

但宋江仁義，不管他自己如何，我想他一定不想奸臣當道，奸臣好似天空上的云，一片片云遮蔽著，讓人望不到天，望不到大同社會。如果可以，我多想這一百零八個好漢撥云見日，除掉奸臣，好讓他們望得到天，望得到雪花飛舞，望得到雨水滋潤，望得到日光普照，望得到前路喜人，望得到朗朗乾坤！

只愿天空不生云，讓那忠良之人，望得見天。

<十五> 《水滸傳》讀后感800字初中生