兒童教育講座讀后感(匯編十五篇)
2026-02-23 兒童教育講座讀后感
? 兒童教育講座讀后感 ?
蒙臺梭利有一個十分明確的主導教育思想--尊重孩子。她認為:兒童具有人類所未知的能力,能夠把人們引向光輝燦爛的未來。如果我們想建立一個嶄新的世界,那就應當把發展這些隱藏的潛能視為教育目標,兒童是人類的創造者,社會必須重視兒童,承認兒童的權利,滿足兒童的需求。
大部分人的兒童觀,沿襲了幾千年來根深蒂固的觀念,它看不起兒童,認為兒童與成人相比,最明顯的特征就是無知。于是,需要不辭辛苦地把成人世界的知識、技能教給兒童,必然使兒童過一種小大人的生活,很有趕魚出水,趕鴨子上架的味道。這是對兒童的無理催逼,盡管成人可能是出于愛意、善意,即便如此,也是好心辦壞事,是揠苗助長。于是相應的教育便是,成人自居為真理的擁有者、價值的評判者,因而他也是治理上的獨cai者。他可以操縱與左右兒童,可以對兒童頤指氣使,甚至可以體罰兒童,強行把成人世界的東西搬到兒童腦瓜里去。由于不了解兒童,只是將成人的東西硬塞給兒童。成人看似積極的、忙碌的,但實際上收效甚微,甚至破壞了兒童的發展潛能。兒童被迫記誦不感興趣的東西,他是被動的沮喪的學習者。
但是,成人并沒有意識到是他們的盲目無知導致了兒童跟成人的沖突,從而阻礙了兒童心理的正常發展。蒙臺梭利曾這樣指出"成人"發現自己陷入了一個迷宮般的困境之中,但沒有一個出口,因為他不知道迷路的原因,即他的錯誤在于他自身。有的成人會說他們熱愛自己的兒女,為了兒女已經犧牲了自己;有的成人會說他們為了兒童已經做了他們所能做的一切;有的成人會說他們的做法完全是為了幫助兒童更好地發展。然而,成人并不會輕易地承認自己犯了錯誤,反而會本能地尋找借口以力圖挽回面子,所以,兒童跟成人的沖突仍不斷地發生。盡管成人充滿著激情、愛和為兒童的犧牲精神,但他們會無意識地壓抑兒童個性的發展,設置兒童心理發展的障礙。
因此,蒙臺梭利認為,要消除兒童跟成人的沖突,促使兒童心理的正常發展,就必須在成人中進行一次劇烈的變革。成人必須從自己身上找到導致壓抑兒童的那些無意的錯誤,并對兒童采取一種新的態度。成人應該認識到"兒童是成人之父";成人自己的智慧通過精神的征服而變得豐富起來,并閃爍著精神的光芒,完全是由于他們曾經是一個兒童。蒙臺梭利強調指出冒號我們必須"根除潛藏在我們心中的偏見。…我們必須抑制可能會阻礙我們理解兒童的那種成人所特有的思想觀念。"
對于父母來說,"他們必須意識到自然托付給他們的使命。就父母賦予自己孩子的生命而言,他們對社會有一個基本的職責,并掌握著人類的未來。"所以,父母不僅應該注意兒童身體發育的需要,更應該關心兒童心理發展的需要。他們應該凈化自然已移植在他們心中的愛,以完成自己的崇高使命。他們應該關心世界上為承認兒童權利而進行的斗爭,為建設一個適宜于兒童需要的世界而不斷努力。
對于教師來說,他們"所面臨的最緊迫的任務,就是去了解這個尚未被認識的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來"。為了完成這個任務,教師必須去掉自己內心的傲慢和發怒等壞脾性,使自己沉靜、謙虛和慈愛。他們應該尊重兒童,理解兒童,與兒童建立一種新的關系,引導兒童自己去進行活動。他們應該對兒童進行觀察,對兒童的困境進行反思,并提供必不可少的幫助和指導。他們應該接受專門的訓練和指導,從精神上作好準備,理解新教育的基本目的就是發現和解放兒童,并掌握教育的方法,成為有效的教師。但是,蒙臺梭利指出"這并不意味著我們必須完全避免評價兒童,或者我們必須贊成他所做的每一件事,或者我們可以忽視他心理和情感的發展。相反,教師永遠不能忘記他是一位教師以及他的使命就是教育。"
教師的任務不是口授言傳,而是為兒童準備與安排一系列特定的環境,從中激發兒童開展文化的動機。
在蒙臺梭利教學思想中,有一個很重要的內容,就是培養孩子們有良好的學習紀律。孩子們應該是自由的,他們可以隨心所欲地選擇自己喜歡的工作內容,決定自己的工作時間。但,這并不表示孩子們是自由散漫的。蒙臺梭利認為:"紀律須來自自由"。
這與我們在以往教學模式中所談到的紀律是不一樣的。過去,我們認為所謂的讓孩子遵守紀律就是培養一套軍事化的常規:教師請小朋友坐的時候,大家都坐好,沒有聲音,手腳放好,似乎這就算是有紀律;教師請小朋友睡覺的時候,強制性地不許發出聲音,這也算是有紀律;甚至,老師規定不許小朋友怎么做,而小朋友只要聽從了,都可以稱之為守紀律。可在蒙臺梭利的教育理論中,這種孩子只是個徹底喪失本性的人,不是有紀律的。當一個人擁有自主的能力,能夠調整自己的行為,遵守生活上某些必須的規則時,我們說他是個受過紀律訓練的人。其實,我們老師應該讓孩子學習怎樣活動而不是靜靜坐著。由于習慣和練習,他能很輕易而正確地表達在社會或社交生活上必須具備的言行舉止。在幼兒園,我們所培養孩子具有這些特點是讓他能有一種好的習慣,不只適用于學校環境,更要延伸到社會生活。
蒙臺梭利教育中雖然十分重視"紀律",同時更重視"自由",她的教法是以"自由"為基礎的教法。她提出:"協助孩子獲得自由,避免限制孩子自發性的活動。"但是蒙臺梭利的自由性,并不是對孩子的放縱,而是對孩子的教育;并不是取消教師在教育活動中的地位和作用,而是強調以兒童為主體的教育。兒童在教育環境中的"自由",可以由以下教育活動的內涵來表達:
1.讓孩子自由選擇"學習或游戲"的對象物;
2.讓孩子自由決定"學習或游戲"的程度。
? 兒童教育講座讀后感 ?
節假日中,我時斷時續的閱讀了《兒童文化與兒童教育》一書,細細品味,覺得其間的收獲頗豐。感受如下:
尊重兒童的個性,兒童的發展,無論是生理上還是心理上,都是一個追求和體現獨立性的過程。從脫離母親到身心成熟,進入**社會,孩子開始承擔起社會責任,越來越多的孩子具備了獨立活動的能力。兒童在獲得獨立能力的過程中,不斷建構不同于**文化的以自身哲學精神為核心的文化。
因此,尊重教育首先要體現在對兒童人格獨立性的尊重上。
曾經有位教育家這樣說過:“教育孩子其實就是愛孩子的過程。”教育是一個互動的過程,老師愛孩子,孩子愛老師。
孩子從老師的愛中學習知識、技能和情感,老師也從孩子的愛中獲得一些經驗和情感。教師只有愛孩子,才能贏的愛,提高教育效率。
怎樣才能讓孩子愛我們呢?
托爾斯泰說過:“如果一個教師僅僅熱愛教育事業,那么,他只能是一個好教師。如果一個老師像慈母一樣愛他的學生,他不會比一個讀過很多書卻不愛他的事業和學生的老師更好。
如果一個老師把熱愛事業和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的老師。”在我們社會主義國家里,教師熱愛學生是出于對人類社會最崇高事業的熱愛和追求,是教師忠誠黨的教育事業的標志。用愛去啟迪學生的智慧,用愛去塑造學生的心靈,做到“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這是合于教師美德的完整的教師之愛。
以愛學生為本的教育是成功教育的動力。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻愛心的典范,也只有達到這種境界的教師才能更好地在教育這項工作中實現主觀與客觀,個人與社會的統一,才能更好地實現教師的人生價值,也才能在教育中獲得喜悅。蘇霍姆林斯基說過:
“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關心和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧,你在其中才能找到創造的喜悅。”正是因為愛,所以才會有創造的喜悅。所以,熱愛學生,才能獲得教育的喜悅。
兒童世界是一個獨特的文化世界,每個兒童都是獨特的存在。兒童教育也應該是整個教育界的一朵奇葩。在教育界,每個孩子都應該受到尊重,獲得應有的地位和權利。書中也提到:
“世界上沒有兩片完全相同的葉子,世界上沒有兩片完全相同的兒童。”因此,作為一個真正關注兒童生命的教師,也應懷著一顆充滿柔情的愛心,滿懷信心和期待地迎接那些稚嫩、純潔的生命體。
兒童文化與兒童教育讀后感二
在拿起放下,放下拿起的過程中,慢慢品味著《兒童文化與兒童教育》一書中深刻道理。文中提到了蒙臺梭利的觀點,她認為:“與兒童接近能夠表現我們最高尚的一面”,“兒童喚醒了**的觀念、犧牲的觀念、無私的觀念”。
我覺得很有道理,不管是做家長的還是我們做教師的都要善于向孩子學習,教學相長,主動走進孩子的世界,與兒童手牽手,心連心,為他們提供符合其本性的食糧,讓他們在成長中體驗到自由和快樂。
記得曾經教過一個孩子佳佳,6歲的她聰明懂事。有一次和她媽媽閑聊中,她媽媽說:“在培養和教育佳佳的過程中,自己好像也經歷了一個學***的過程。
比如:現在的孩子都是家里的獨苗苗,倍加寵愛,萬分呵護,很容易養成自私自利,缺少愛心,凡事以自我為中心的驕傲性格,在我們周圍不乏這樣的例子。所以在佳佳出生不到一歲的時候,我就注意有任何好吃的東西,必定要讓她給爺爺奶奶爸爸媽媽分享,有時候,家里的老人不愿意配合,我就給他們講道理,統一認識,一致行動,漸漸地佳佳就知道有吃的就要給大人留點。
”她還說:“有時在公交車上給老人讓座,佳佳就會問我為什么?我就給他講尊老愛幼是中華民族的傳統美德,老人行動不方便,我們應該愛護他們,有人給我們讓座,我也告訴佳佳一定要對讓座的叔叔阿姨說“謝謝”。
以后再坐公交車,孩子一看到有老人就會對我說“媽媽我們讓老爺爺坐吧”。時常在公交車上看到不少年輕人見到有老人或幼兒上車依然穩坐泰山,我就慶幸我的孩子沒有成為他們這樣的無“愛”一族。我希望我的孩子在接受愛的同時學會愛和體貼。
我就是這樣教佳佳的。同時,我非常注重自己的言行,用自己的實際行動帶動孩子們。因此,在佳佳成長的過程中,我學到了很多。”
正是如此,母親是孩子的第一位老師,除了對孩子言傳身教,更要掌握教育孩子的多種方式方法。其實,教育孩子的過程也是一個不斷提高自身素質的過程。
作為教師,我們應該和孩子們一起成長,閱讀兒童文化書籍,了解兒童游戲,進入兒童世界。我們應該鼓勵和擴大我們孩子的進步,看到集體的進步,并及時鼓勵他們為大家聚集一種力量。少一些硬生生的莫名言語,少一些干巴巴的表情,少一些躊躇的憂心,少一些“不留情”的訓斥,少一些挺起腰板地否定,多一些心靈的呵護,多一些善意的安慰,多一些彎腰撫摸,多一些共同的興趣話題,多一些謙虛,“謝謝你給老師指出的問題”、“你真能干”“我要向你學習”……讓我們與孩子一起成長!
兒童文化與兒童教育讀后感三
寒假里學習了《兒童文化與兒童教育》一書。范范翻過來,發現里面有各種新的教育理念和理論。書中條理清晰的向我們娓娓道來:
什么是兒童,什么是兒童文化。再一一列舉了兒童教育的近現代觀點,將近代的各大教育學家的理論和實踐行為詳細的展現了出來,真是受益匪淺。
特別是其中一個想法引起了我的注意:兒童崇拜。乍一聽覺得很是新鮮。
這是不是把兒童捧上了天?帶著這個疑問繼續看下去。事實證明,那些提出兒童崇拜的人可能并沒有意識道兒童淘氣的一面。
但他們也發現了孩子生活的另一面,那是超越**的一面,值得我們**學***的一面。
回想自己工作8年來與孩子們的朝夕相處,孩子們的純凈目光;孩子們天馬行空的想象力;還有孩子們的善良之心確實給我帶來了很多的啟示和快樂。我還記得,在語言科學活動中,孩子們精彩的答案往往會成為下一個生成的新主題內容;在藝術欣賞活動中,想象力豐富的孩子們用稚嫩的筆畫出大師般的佳作。尤其是幾次我身體不好的時候,孩子們敏銳的觀察發現了我的不同,紛紛上前迎接:
老師,你好嗎?我來幫你打你的背!老師,你應該多喝水!一句溫暖的關懷帶給我無盡的溫暖。
我不認為那些提出兒童崇拜的人否認兒童繼續成長,兒童的成長需要**的幫助。只是他們從兒童的生命中窺出了天機,因而由衷的發出感嘆的言辭、崇拜的的話語。我們應該從中感悟其中的對兒童世界的尊重和認識。
我們在任何一次對兒童某一方面的發現都能喚起一種兒童崇拜。所以讓我們試著去了解孩子們的生活,讓我們享受孩子們的生活,讓我們謙虛地向孩子們學習,讓我們真誠地崇拜孩子們。
? 兒童教育講座讀后感 ?
《兒童教育心理學》是奧地利精神病學家阿爾弗雷.阿德勒的教學理論著作,這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書。”
在本書中,提到了小學生一個重要的表現,那就是情感表現。小學生年齡比較小,情感變化比較明顯,喜怒哀樂往往表現在臉部,同時又具有不穩定性,情感容易轉換。他們的自我控制能力較差,意志力比較薄弱,一遇到困難就容易退縮。我們平時總說老天爺的臉就像小孩子的臉說變就變,這充分說明小孩子的情感容易轉換。剛剛和別人吵了一架,正哭的厲害,一會不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強,容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差,因此,既容易接受積極的影響,又容易接受消極的影響。現在,是個信息化的時代,獲得信息的渠道很多,學生接受不良影響的機會也比較多。雖然在學校學生接受了正規的教育,但是從社會中他們可以看到和老師講的不一樣的行為,比如:老師說不能亂扔垃圾,可是還是有人扔垃圾;老師教育我們在車上要學會把座位讓給老人,可還是有許多人會視而不見。這時,他們心理自然會想:為什么和老師教育的不一樣呢?這是因為他們還不會客觀的看待這個世界和人性。但是,在他們眼里,老師還是有很高的威信的,根據這些特點,在教育工作中,我們就要和兒童建立親密的關系,多鼓勵,少批評;要耐心細致,循循善誘,以身作則,嚴格要求;切忌要求過高過急,簡單粗暴。
總而言之,《兒童教育心理學》從兒童心理、成長環境的各方面,為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康,以及我們如何來培養健全人格的兒童,是全世界教師和父母的必讀書目。
綜上所述,出國留學網為大家分享的兒童教育心理學讀后感300字的內容整理完畢了,當然,這也是別人的讀后感,大家還是要結合自己的閱讀體驗去書寫嗷。
? 兒童教育講座讀后感 ?
學前期是人的終身中生長發育最旺盛、改動最快、可塑性最大的時期之一。幼兒在環境和教育的影響下,在以游戲為主的各項活動中,心思展開反常敏捷。作為幼兒教師學習心思學是本身展開行進的需求,是搞好幼兒教育作業的需求。
經過學習《幼兒心思學》,我深知:幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是年青一代開始的啟蒙教師,在幼兒生長過程中起著主導作用。作為幼兒教師,首先是要做幼兒的朋友,在相等的聯系中,教師是幼兒的同伴,使幼兒在心思上得到安全、放松,讓他們感覺日子在自在、尊重、相等、協作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充沛的活動,取得表達自己的愿望的才能和時機。
咱們班每個孩子的特性都不相同,有的孩子生動大方,他們能自動體現自己,見到客人能自動打招呼,聽到音樂就能翩然起舞,為咱們扮演,這樣的是咱們所倡議的。可是有些孩子,他們在幼兒園里比較生動,一旦離開了他們了解的環境,或家里來了客人,或許幼兒園來了陌生人觀賞等等,他們便很害怕,不敢說話。這種害怕性情的構成,大多由于短少訓練的時機,短少體現自己的勇氣的條件,假如不及時加以引導,將嚴重影響幼兒終身的展開。害怕的幼兒往往沒有勇氣在世人面前說話,或說話聲響很小,為改動這種害怕的性情,咱們盡力為幼兒供給"說"的時機,讓幼兒在每個人面前表達自己愿望和自己的愛情。
作為一名幼教作業者,怎樣去教幼兒、怎樣自動和幼兒交流是很重要的。
榜首、現在的教育觀,要求教師與幼兒的位置是相等的`。
教師要尊重每一位幼兒,作為朋友坐下來與幼兒談心,了解他們的性情特征。這些來簡略的話,做起來卻很難。每個人都有自己的權力,包含幼兒自己的權力,所以做什么都不要強制幼兒去做,能夠去引導幼兒去做。教師以親熱的言語,關懷他們喜愛,做什么,需求什么。這樣既拉近了師生聯系,又使咱們方針得以施行。
第二、展開五光十色的游戲,讓幼兒從中得到常識。
在教育活動中,教師就盡量多規劃一些與教育內容相一致的游戲。真實做到"在游戲中學習"。
第三、捉住幼兒的閃光點。
讓幼兒充溢自傲做好每一件事,教師應多鼓舞幼兒,包含一些很小的事,對他進行贊許,他們定會有所展開,有所行進。
咱們班有一個小女子,小臉胖乎乎,可說話聲響比較小,其他小朋友干什么,她就跟著干,很少自動自己做什么。不過她很愛笑,每次她從我周圍經過,我就會摸摸她的小臉告訴她,你真心愛。每次這樣的贊許,建立了她的自傲心。有一次,她自動到我這兒對我說:"教師,今日我吃飯很快,能讓我帶隊嗎?"我其時真是又快樂又驚奇,一起也感到教師一些無意的動作和贊許,對孩子來說卻是很重要的,她會覺得教師是留意我的,教師是我的朋友,是值得信任的。
因而,做為一名幼兒教師,既要當好教師,又要做幼兒的朋友,確保他們美好的生長。一起要仔細學習心思常識,不斷完善自己的常識結構,活躍展開幼兒教科研,為幼兒教育事業做出自的奉獻。
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并不是有了孩子,你就是一名合格的父母。從孩子來到這個世界開始,你就要慢慢的教育,下面是關于學齡兒童教育書籍的內容,歡迎閱讀!
本書是德裔美籍心理學家艾里希弗洛姆最著名的作品,以他本人的愛情經歷為實際體驗與研究來源,告訴讀者愛是什么,以及掌握愛的藝術所應具備的素質或人格特質,并在書的最后一部分提供一些練習的技巧。愛的藝術以愛情為引導,將父母之愛以及到社會的現實狀況,進行了非常詳盡的表達,更能深層次的明白愛的意義。
這本書通篇講述的只有一個道理:對感受要寬容,對行為要嚴格。它的副標題為“與孩子實現真正有效果溝通的方法”。這本書理論極少,事例極多,可以說是手把手地教父母怎么與孩子溝通,適用于3歲以上孩子的家庭。
3、愛和自由
從這里你可以讀到什么是愛,什么是自由。“孫瑞雪小學”中的“孫瑞雪”就是這本書的作者。她積極倡導蒙臺梭利教育,把蒙臺梭利的觀點都寫進了這本書,并把陪伴與傾聽都用于她的教學實踐中。這是打破傳統教育理念的一本書。什么是真正的愛?要不要給孩子自由 ……
4、誰拿走了孩子的幸福
本書是被譽為“上天送給孩子與家長的福音”的李躍兒所著。她用最明確最生動的語言來解讀孩子的幸福觀,通過老師與孩子快樂交流建立了一個合乎人性和理性的平臺,使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書的經歷,將是教育者學習愛的智慧的過程,不僅對教育孩子有用,對于提高教育者自身的修養也有深刻的意義。
5、別以為你懂孩子的心[零思考方案網 zHE135.COM]
作者既從教育者的角度闡述了科學的教育觀,又從媽媽的視角講解該如何處理孩子在成長路上面臨的種種問題。書中的案例非常實用,貼近生活、來源生活,為父母培養孩子,提供了一個全新而又典型的標本式的.案例集合。
蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理與心理特征。作為家長,想了解孩子成長的秘密,走進孩子的心靈,讀這本書會有很大的幫助。尊重孩子貫穿了全文,蒙臺梭利也始終在強調這一點:尊重孩子,敬畏孩子,孩子是成人之父。
很多時候面對孩子我們不是不知道怎么做,而是不知道如何去做,換個方式與思維,很多事情也許會有不同的發展。這本書很精簡、實用,書中的例子有很強的操作性,能幫助你如何面對孩子傾聽他們的感受。非常有啟發的一本書,看過后也許會有很多新的教育想法。
這本書被評為“對當代美國文化影響最為重大的書籍之一”,這部書是特地奉獻給九歲到十三歲的小學生的,以貼近少兒學習生活的篇篇日記構成。以兒童視角觀察世界,用孩子天真質樸的語言寫成,講述一位四年級孩子的成長故事。
? 兒童教育講座讀后感 ?
兒童眼中的世界不同于**,兒童的思維方式也不同于**。**長受定式思維的影響,而兒童卻不會。這就是他們這個年齡應有的特征。
如果我們更多地了解兒童心理學,它將有助于我們的教育工作。
我在讀完以后有這樣的認識:第一,教師只有認真學***心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質.第二,可以有效地提高教學質量.
教師只有學***育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學質量;可以更好地培養學生的品德.學***育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎
,是為提高教學質量作準備的。.
通過閱讀,我想起了我現在教的兩個班的孩子們。每個孩子都是活生生的個體,每個人的性格都有很大的不同。而一些所謂頭痛的孩子,我現在可以上升到科學理論的高度來了解他們的所作所為。他們現在所有的不良后果并不是他們愿意在一天內形成的。他們都經歷了無數的、長期的和多方面的影響,形成了今天的他們。
所以要想幫助這些孩子,我們不能一味的批評教育,讓他們改正他們所謂的缺點,而是要真正的索根求源,找到問題的真正的癥結所在,再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。雖然教育之路漫長而艱辛,但我更加堅定而清晰。
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教育講座心得體會范文3篇
教育講座心得體會范文篇1:
上周四,兒子所在的小學組織了一場家庭教育講座,邀請了北京關工委的專家講課,雖然講座時間并不長,但我受益匪淺。
好家長勝過好老師。家長應該是孩子的啟蒙老師,孩子最容易模仿家長的言行,只有家庭教育和學校教育有機結合起來,才能收到最好的教育效果。只有家長意識到家庭教育的重要性,主動去做好家庭教育,孩子才能健康茁壯地成長,才能成長為可以遮風擋雨的參天大樹,才能成為對社會有益的棟梁之才!所以,每個家長都要認識到這一點,并不是給孩子足夠的自由就可以,并不只是創造優越的物質生活條件就是稱職的,放養也需要一定的度,還需要家長收放自如地加以教育、規劃,促使其更加健康地成長!
孩子需要養成良好的學習、生活習慣,這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服,自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發上,還口口聲聲地教育孩子,這種效果明顯不會有效。你不讓孩子看電視、上網玩游戲,在孩子做作業的時候,自己卻愜意地看著爛俗的電視劇,玩著網游,這讓孩子情何以堪呢?所以,以身作則,比千言萬語都更管用。
比如預習功課,上課認真聽講,和老師同步思考、加強互動,等等。只是一味的要求孩子提高學習成績,卻不懂得幫助孩子總結好的學習方法,也許并不能及時收到想要的效果。尤其是寒暑假,借來下學期的書本,讓孩子抽時間預習功課,對孩子下學期的學習是有益的。
都說孩子還是自己的好。所以說,從內心賞識自己的孩子,應該不是一件多難的事情。只是,家長要做到教育孩子的方法得當,不要因為孩子一次考試成績的不如意就苛責孩子,更不要因為工作壓力等原因而遷怒孩子。孩子身上有很多優點,比如孩子的誠實、善良、守信,這些都是很多大人所不具備的。能一口氣說出孩子10條以上優點的家長,才是合格的家長。平等地對待自己的孩子,尊重孩子,讓孩子從小樹立自信,積極樂觀地面對學習和生活。
家長要互相尊重,文明禮貌待人,營造一種溫馨幸福的家庭氛圍,這也是孩子健康成長必須的良好環境。讓孩子體驗到家庭的溫暖,最好能把家長當成朋友,和你分享成長中的困惑,這是多么幸福的事情呀!
活到老學到老。每個人都在不斷地成長、進步、成熟,并不是因為你為人父母就什么都懂什么都對。與孩子共同成長吧,體驗這其中的樂趣!
教育講座心得體會范文篇2:
5月13日下午,在青園陽春廳參加了以提高家庭教育水平、更好地關注孩子健康成長為主題的家庭教育座談會后,我深有感觸。
學校能為我們構建這樣一個好的家長與學校交流與學習的平臺,作為學生的家長,非常感謝學校!對孩子的良好行為習慣的養成,作為家長的我有很多的時候都是只能用無奈兩個字來總結,孩子就是只聽老師的,在家和學校就是不一樣,為什么?因為老師在孩子心目中的神圣地位,老師是最愛他們的,老師是無所不能的,老師說一不二.....老師是最會激勵孩子的,孩子什么時候須要表揚,什么時候須要幫助,作為孩子的第一位老師的父母,我們就沒有學校老師那么有經驗,那么有耐心。我覺得當孩子入校的時候,我們的家長也應當入學,和自己的孩子一起學習,一起畢業
根據這次報告精神,結合我們家庭教育中好的做法和存在的不足,經過認真的反思,在今后的家庭教育中我會注重以下幾個方面:
家庭環境對孩子的成長至關重要。由于我們雙方從事的工作性質,不能抽出很多時間陪伴孩子,孩子從上托兒所開始就在學校全托,現在一年級了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴重的是,雙方不注意各自的情緒控制,在家里是典型的慈父嚴母型經常出現一些不必要的爭吵、沖突,給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺,也導致學習成績上不去,這一教訓是極為深刻的,也是無法彌補的。教育最大的特點是不可逆轉性。對此,現在我們得做到及時的糾正,首先,雙方做了溝通,彼此理解對方,解除相互間的誤解,多抽出時間陪伴孩子,要想孩子茁壯成長,必須創造一個幸福的環境,讓孩子感到家的溫暖,和父母在一起的幸福。
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致,不能各自為戰,使孩子無所適從。其次,要養成良好的生活習慣。好的習慣使人終身受益。
在對待孩子的教育上,要把孩子看作具有獨立人格的主體,尊重孩子,不能一切包辦,更不能溺愛。遇事要和孩子商量,讓孩子參與家庭管理,學會處理一些基本的事務,不要因為孩子小,就認為他的意見可以不重視,這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信,很少會出現心理問題。不把孩子當回事,就根本談不上培養孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關系。在現階段,孩子的人際關系主要是伙伴關系。良好的同伴關系,可以使孩子在同伴中受到尊重,有愛的歸屬感,對培養孩子的自尊、自信至關重要。同時要培養孩子謙虛的品格,把自已放低,學會寬容和。
要強化自立教育。讓孩子學會自已的事情自已做,從小樹立吃苦的精神,學會生活自理,懂得生活的艱辛,因此,我們要從小刻意地培養孩子應對挫折的能力。可以從一些小事做起,比如,對孩子的要求先不要急于答應,要讓孩子在逆境中成長。要培養孩子廣泛的興趣和愛好。這本身就是熱愛生活的表現,可以促進孩子積極向上的心理發展,也是提高綜合素質的重要途徑。要提供各種條件培養孩子的興趣,特別是讀書的興趣,要選取一些有思想深度的書,培養孩子深讀的習慣。
由于我的專業知識有限,以上這些體會非常浮淺,本人建議,由學校通過家長學校這個平臺,定期組織開展系統的家庭教育專題講座,從整體上提高家長的家庭教育水平,配合好學校的教學工作實現協調持續發展。
教育講座心得體會范文篇3:
孩子的教育問題是家長最關心也是最困惑的一個問題。今天聽了王仁元教授的講座后,充分認識到家庭教育的重要意義。教育孩子首先應從家長及家庭教育做起,父母在以身作則的同時要還要積極培養孩子從小養成良好的習慣。孩子的可塑性強,兒童階段更是教育的黃金時期,把握好這個重要的時期,對于一個孩子乃至一個家庭都是至關重要的。通過聆聽今天的講座,有以下幾點體會:
家長是孩子的啟蒙老師,孩子最容易模仿家長的言行,只有家庭教育和學校教育有機結合起來,才能收到最好的教育效果。在校每周五天的教育,老師都是有意識的培養孩子的性格、品行、意志和興趣等等,孩子也易于接受和成長。可是周末的兩天,孩子在家容易受到家長的溺愛,沒有規律的學習和生活,把在學校五天培養出來的好習慣給忘掉了。只有家長意識到家庭教育的重要性,主動去做好家庭教育,孩子才能健康茁壯地成長,才能成長為可以遮風擋雨的參天大樹,才能成為對社會有益的棟梁之才。
孩子需要養成良好的學習、生活習慣,這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服,自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發上,還口口聲聲地讓孩子把衣服整理好,孩子會照你說的做嗎?不讓孩子看電視、上網玩游戲,可在孩子做作業的時候,家長卻目不轉睛的看著放大音量的電視節目或坐在電腦旁忘我地玩著各種游戲,孩子的心里會怎么想,能感覺到平衡呢?所以,家長要以身作則,要求孩子不做的,首先自己不做。最好的方式就是陪著孩子一起寫作業,或者孩子寫作業的時候,家長看看書,讀讀報,輕聲地做些家務,讓孩子感覺到他(她)寫作業時父母也沒有清閑,這樣孩子的心里會有一種平衡感,也愿意寫作業了。
家長要多與孩子交流和溝通,哪怕再忙,家長也要抽出一定的時間陪孩子一起說說話,聊聊天,給孩子講講故事。家長與孩子的溝通,要注意講究科學方法:首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,知道孩子想什么、關注什么和需要什么,才能有針對性地給予孩子關心和幫助,也會使以后的溝通變得更加輕松。孩子向您訴說高興的事,您應該表示高興;孩子向您訴說不高興的事,您應該讓他盡情地宣泄,并表示同情;當孩子向您訴說您不感興趣的話題,您應該耐著性子聽,表示您關注他的談話內容。這樣,孩子便樂意向您傾訴,父母也可以更多地了解孩子的內心世界。
賞識導致成功,抱怨走向失敗。對孩子要多鼓勵、多贊賞,不斷培養孩子的自信、自強、自尊和自立。賞識是對孩子的愛,如果我們家長都能用愛的眼睛去發現孩子的優點,用正確的方式指出和改正孩子的缺點,你能行,你真棒,在家長的鼓勵下,許許多多的孩子在快樂中改變,在快樂中成長。不要因為孩子一次考試成績未達到高分就苛責孩子,而要鼓勵他說考得不錯、考得挺好,幫助孩子分析沒做對或者沒做出來的原因,找到做題的方法,下次遇到這樣的問題就不做束手無策了。賞識孩子會帶給孩子帶來快樂的動力、向上的自信,其奧妙就在于它卸掉了壓在孩子心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發了。
環境很容易改變一個人,尤其是對孩子很言。有人說:孩子的大腦是一片肥沃的土地,不種莊稼就會長出荒草。由此可以看出環境對孩子成長的重要性。夫妻恩愛、家庭和睦,才會使孩子感受到愛的存在,家的溫暖。父母與孩子之間的親情是任何感情都無法代替的,做父母的要好好珍惜這種親情。和睦的家庭對孩子的影響是積極的,向上的,孩子只有生活在充滿愛的家庭里才會有學習的興趣和動力,才會懂得去愛別人、愛社會。家長要常讀書、常讀報,讓孩子感覺到讀書看報是件很快樂的事情,時間久了,孩子自然就會喜歡學習的。
孩子是父母的唯一,做父母的有責任、有義務把自己的孩子教育好、培養好,不侈求孩子將來取得多么偉大的成就,只愿孩子健健康康、快快樂樂地成長,擁有自信自強的心態,擁有獨立的人格,對學習充滿興趣,對生活充滿熱情,對他人和社會充滿愛。
教育講座心得體會范文3篇
? 兒童教育講座讀后感 ?
1、教師之所以偉大,在于他(她)永遠消耗自己,照亮別人。
2、用心對待每個孩子,用誠對待每位家長。
3、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移,所以,除非每個人的心在小時候得到培養,能去應付人生的一切意外,否則任何機會都會錯過。——夸美紐斯
4、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
5、對孩子提出的所有問題,都耐心、老實地作出回答。
6、我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風,使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空里翅高飛。
7、教師最大的幸福就是看到學生們在成長!
8、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
9、教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。
10、表里如一,誠實做人,腳踏實地,樂意奉獻。
11、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應教學生發現真理。
12、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍天,為孩子開辟一塊快樂的土地。
13、教育是事業,事業的成功在于奉獻;教育是科學,科學的探索在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。
14、用愛心搭建與孩子理解溝通的橋梁,用耐心和細心為孩子營造健康成長的環境,用真心誠心換取家長的放心。
15、關愛每一個孩子,他們的成長是我最大的快樂!
16、做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
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教育講座心得體會
篇1:聽講座心得體會
聽講座心得體會
歷時兩天我聽了張化萬和高金英老師的講座,讓我感受頗多,受
益匪淺!尤其是高金英老師《靜下心來教書,潛下心來育人》的講座。
聽高金英老師的講座,我深深地被她那崇高的師德師魂而感動,更被她那樂觀與敬業所感染。她實踐著一個人民教師的價值標準,從她平凡而偉大的身上,我們應該學習她的優秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業,她一直對自己的學生充滿期望,期望學生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸福”作為畢生追求,把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動,詮釋著“教育是奉獻”的真諦。
聽高老師的講座,更折服于她的語言藝術,幾個多小時的講座,高老師很少看演講稿,但卻旁征博引,侃侃而談,那詼諧的話語,讓人覺得親切輕松;小故事,笑話,順口溜,信手拈來,讓我不得不佩服她的知識儲備。
作為教師,我們也總在教學園地中摸索著:怎樣超越傳統,給學生開拓一片充滿快樂的土地,讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長?高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考,也給了我深刻的啟迪,細細品味。
說實話,從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的,也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們:植根于愛是處理好師生關系的奧秘所在。老師必須真心實意地去愛學生,既當慈母又當嚴父,在學習上、品德上嚴格要求,在生活上熱心關懷,嚴愛相濟,做學生的知心朋友。在她的眼中,每一個孩子都是一個新的太陽,是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們,只要幫助他們去找回自己的自信,只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力,他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功,這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生,更包括那些后進生、特殊生,做到既給千里馬以陽光,又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心,就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的,才能打到心的深處。”在平時的教學中,不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁,甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情,可能會接踵而來。
尤其是學習、品行上的后進生,更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到:作為老師,更要學會寬容。寬容是教育的秘訣,寬容比懲罰更有收獲,學生犯錯是難免的,因為他們無論是在心理上,還是行為上,都處于不穩定、不成熟時期,教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心,一步步地走在通往學生心靈的小徑上。
高老師列舉當今社會怪“現象”:人們的財富在增加,但滿足感在減少;溝通工具在增加,但深入的溝通在減少;認識的人在增加,可以談話的人在減少;房子越來越大,里面的人越來越少;精美的房子越來越多,完整的家庭越來越少;路越來越寬,心越來越窄;樓房越來越高,視野越來越低??作為教師,對社會中出現的怪現象,要能保持一顆平常心。
掌握心理平衡,就掌握了健康的金鑰匙,就掌握了生命的主動權。心理平衡是人格升華和心靈凈化后的崇高境界。“積極的人像太陽,照到哪里哪里亮,消極的人像月亮,初一十五不一樣。”高老師這句話,深深印在我的腦海里,作為老師,更要保持一種健康向上的心態,正確看待自己,正確看待學生,要善待所有的學生,學會激勵,學會表揚。要做到心理平衡,高老師告訴我們,就是做到三個“三”。 第一是三個正確。一是正確對待自己,“知人者智,自知者明”,明比智更難。二是正確對待他人,心中常有愛心。三是正確對待社會,常懷感激之情。這樣在社會交往和事業追求中才能給自己準確定好位。不要自卑不到位,也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準確,基本上處事就能夠比較得心應手,心理壓力就小。第二是三個“既要”。既要全心全意奉獻社會,又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報國志,在事業上力爭一流,又要有顆淡淡平常心,在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于專業知識,又要有多姿多彩的休閑愛好。這樣人的心境和情緒,認知和感覺才能有深度和廣度,“不以物喜,不以己悲”,常“坦蕩蕩”而不“常戚戚”。第三個是三個快樂。一是順境時要助人為樂。 “愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”。二是要知足長樂。因為幸福本無固定的標準,幸福是一種見仁見智的感受。一位哲學家說過“生活像鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂,不能氣餒。因為世上萬物,福禍相依,風水輪流。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,都是正常的輪回規律。高老師告誡我們社會是不公平的,只有你去適應他。不要拿別人的錯誤來懲罰自己。
高老師的講座,我感覺特別短暫,她用詼諧生動、簡潔易懂的語
言,把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考,我會好好體會她的理念和心得,慢慢的融入我的課堂、我的人生。 篇2:家教講座心得
家教講座心得
聽家庭教育講座心得體會
三年級
12月17日,我作為孩子家長有幸聽了縣一小組織的講座,聆聽了陳教授關于《家庭教育》的講座。
今天聆聽了陳教授的講座,更使我領悟家庭環境至關重要,作為一個二十一世紀的家長,一定要努力為孩子創設一個和諧的家庭環境,一定要加強自我的學習,一定要成為孩子的榜樣,用自己的言行來引導孩子。
聽了陳教授的講座,受益匪淺。陳教授用深入淺出的語言、理論與實踐結合的方法、自己的親身經歷,向我們家長傳授了孩子在教育過程中應該注意的事項及教育方法,讓我感慨頗深,深刻領悟到了言傳身教,一朝為父母,終身為老師,家長所承載的責任與重要意義。教育的關鍵就在于養成好習慣、與孩子更好的溝通、增加閱讀方法等幾個方面。
父母是孩子的第一老師。我們的一言一行,潛移默化中都在深刻地影響著孩子,家庭的和睦、濃郁的親情氛圍等都是一個孩子健康成長的客觀條件。從小讓就孩子樹立獨立的人格,其次就是關注孩子的心理健康發展,孩子雖然很小,但卻有著強烈地自尊心,大人的言行他都看在眼里,記在心上,特別是當著外人的面不留情面的指責或是埋怨都會給孩子帶來心靈上的傷害。通過收聽這次講座,我得到以下幾點體會:
一、能有一個好的學習、生活習慣的養成是非常必要的,它應該體現在生活的細節中。要有好的習慣,首先要讓孩子在思維上習慣,要給孩子足夠的自由,不能管太死,否則精神上就會有叛逆,我們就要從孩子小時候起,從小事做起,仔細觀察,及時發現孩子生活中的不良行為,加以糾正和引導;對孩子生活中好的行為給予肯定和鼓勵,使之成為習慣,讓孩子在好習慣的陪伴下學習、生活。
二、做好與孩子的溝通。家長與孩子的溝通,要注意講究科學方法:首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,知道孩子想什么,關注什么和需要什么,才能有針對性地給予孩子關心和幫助,也會使以后的溝通變得更加輕易。孩子向您訴說高興的事,您應該表示高興;孩子向您訴說不高興的事,您應該讓他盡情地宣泄,并表示同情;當孩子向您訴說您不感興趣的話題,您應該耐著性子聽,表示您關注他的談話內容。這樣,不僅使孩子更樂意向您傾訴,也可以提高他的語言表達能力。其次,家長要學會和孩子做朋友。家長如果總是高高在上,就很難和孩子交知心朋友,也就談不上真正的溝通。這就要求家長和孩子談話時,要以孩子的心態和孩子能理解的語言進行。再者要有耐心。家長與孩子之間的年齡、心理和思想感情等各方面都存在著巨大差異,理解需要一個過程。如果過于急躁,溝通就會成為泡影。
三,要培養孩子大量的閱讀。讀書是開闊孩子的視野,獲得知識的一種學習方法。也是一種給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動。所以首先要給孩子營造一個濃厚的閱讀氛圍。使閱讀成為他的一種生活方式,讓孩子認為閱讀是一件很快樂的事情,所以,在家里,每天晚上總是會有一個固定的時間去看書,不管是何種書籍,給他帶一個頭,營造一個學習的氛圍。慢慢地,孩子也就喜歡了上閱讀,閱讀不僅成了一種生活習慣,而且它也成了我們的良師益友。
通過聆聽這次講座,使我受益匪淺,也讓我深刻領會到了教育孩子這個大課題,家庭教育的重要性。。專家說得真好:一朝為父母,終身為老師,所以,從此刻起,從自身做起,從每件小事做起,讓孩子有著獨立的人格,有著一個良好的習慣,與孩子公平地交流,讓他快樂、健康的成長,讓他成為一個有知識的人,做一個對社會有用的人。 篇3:聽家庭教育講座的心得體會
聽家庭教育講座的心得體會
學生姓名:劉遠卓 家長姓名:劉家建
上周日,兒子所在的小學組織了一場家庭教育講座,邀請了教育專家講課,雖然講座時間并不長,但我受益匪淺,有幾點體會:
一、走進孩子的心靈。
孩子就是一本書,從童年到少年,從少年到青年,我們都在一頁一頁往下翻,但要真正讀懂它卻十分不容易。有一個比喻說得好,對于孩子的教育,學校好比是白天,而家庭就是夜晚。白天的變化固然重要,但夜晚所發生的很多看不見的變化更不可小覷。只要我們細心觀察一下就會發現,種子總是在夜晚發芽,人總是在夜晚長高的。那么,家庭應當如何發揮作用呢?專家的講座給了我們很多的啟示。首先,要善于發現孩子的潛質。家長的作用應是發現孩子的潛質,而不是改變孩子。要以“幸福、快樂”為本,做好孩子的引路人。其次,家長要培養孩子廣泛的興趣,因為興趣是最好的老師。特別是在學習,家長應做好引導,克服教條主義,否則,非但起不到正面作用,甚至會起反面作用。第
三、要教會孩子學會寬容。專家講得好,“寬容別人,就是善待自己”。現實中,絕大多數孩子都是獨生子女,在這一點的教育上顯得尤為重要。第四、身教言教統一。俗話說:孩子是父母的 影子。孩子需要養成良好的學習、生活習慣,這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服,自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發上,還口口聲聲地教育孩子,這種效果明顯不會有效。你不讓孩子看電視、上網玩游戲,在孩子做作業的時候,自己卻愜意地看著爛俗的電視劇,玩著網游,這讓孩子情何以堪呢?所以,以身作則,比千言萬語都更管用。
二、學會善良的能力。
學習成績不是最重要的,“品德”教育應放在第一位,否則,就會造成“知識越多越反動”的后果。專家講到 “厚德載物”和“德不配物”的問題。古今中外,沒有良好的品德修養者,其本身擔負不起受人敬仰的 “東西”---包括金錢、官位、壽命…….。所以,一定要重視孩子品德的教育。
三、成長中面對挫折。
現在的孩子生活條件非常優越,但是隨著年齡的增長,他們必須要面對社會,凡事不可能一帆風順,甚至要面對很多的挫折,這個時候家長應當如何引導呢?從現在做起,正確對待孩子的哭、發脾氣,這是成長的部分。平時的生活中,家長應多讓孩子有機會體會成功感受,讓他們學會檢測自己。 四、健康、美好、和協的家庭環境很重要。
家長要互相尊重,文明禮貌待人,營造一種溫馨幸福的家庭氛圍,這也是孩子健康成長必須的良好環境。讓孩子體驗到家庭
的溫暖,最好能把家長當成朋友,和你分享成長中的困惑,這是多么幸福的事情呀!
通過聆聽這次講座,使我受益匪淺,也讓我深刻領會到了教育孩子這個大課題,家庭教育的重要性。專家說得好:一朝為父母,終身為老師,所以,從此刻起,從自身做起,從每件小事做起,讓孩子有著獨立的人格,有著一個良好的習慣,與孩子公平地交流,讓他快樂、健康的成長,讓他成為一個有知識的人,做一個對社會有用的人。
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笑口常開:兒童教育故事
五代后梁開平年間,四明奉化(今屬浙江)突然來了一位行為怪誕的和尚,皺著額頭,腆著大肚,身背一條大口袋,逢人便乞,見物便討,討來的東西隨手放入口袋之中。
說也奇怪,那口袋似乎有了魔法,無論放進去多少東西,總是不滿。他是誰?從哪里來的?大家誰也不知道,總之他身上有一種神秘的東西。好在奉化民風淳樸,人們見他生活窘迫,只要他乞討,能給便給了。這樣,那位奇怪的和尚便在奉化住下來。因為不知姓名,又見他一條布袋終日不離身,人們便稱他為“布袋和尚”。
在孩子們的眼中,什么都是有趣的。有一天,他們突然使起壞來,追著布袋和尚滿街亂跑。他們是想看看布袋和尚的布袋里到底有什么寶貝。布袋和尚被追得沒辦法,只好在大街上把東西倒出來。哪里是什么寶貝,不過是缽盂木鞋、魚肉飯菜、瓦礫石塊而已。
孩子們大失所望,布袋和尚的興趣卻來了。他把倒在地上的東西一件一件地撿起,口中不停地念道:“這是什么?噢,是飯缽。”“這是什么?噢,是盂盆。”“這是什么?噢,是瓦片。”“這是什么?噢,是磚頭。”如此等等,直到他把地上的東西撿完了,口中的話才念叨完畢。最后,不知從哪兒弄來一塊糞便,用紙包著說:“啊呀,這不是彌勒內院里的東西嗎?怎么跑出來了?”說罷,也隨手放入布袋之中,這下可把孩子們嚇跑了。
【大視角】
人多容得甜言蜜語,人多難容苦口婆心;人多容得志同道合,人多難容針尖麥芒。然而,只有無所不包、無所遺漏的氣度,才見得大千世界的真容,才證得心明眼亮的自在。
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第一、幫助孩子辨識自己的情緒
一個孩子放學回來告訴你:今天在學校有同學打我!他父親很有技巧地回答:還好嗎?有同學打你,所以你很委屈?
這個回答不但幫助孩子辨認自己的情緒狀態,還帶來兩個天大的好處。首先,孩子可以從中明了,接下來要處理的,是自己的情緒,而不是那個對方,也就是說,現在真正該做的事情,不是因自己感到委屈而找對方理論,而是應該意識到,真正的困擾其實是自己的情緒反應,那么隨后該努力的,就是如何調試情緒,做出合適反應。其次,孩子可以從中學會換位思考的能力。這次挨打,心理難受,以后就知道了,若去打別人,別人也就會有這樣的感受。這個深刻的情緒體會,有助提升孩子換位思考的能力。所以從情商教育的角度而言,這會是個一舉兩得的做法。在協助孩子辨識情緒之后,接下來,爸爸媽媽就可以再問:你要不要告訴我發生了什么事?這是個很重要的親子溝通方式,當父母學會發問及傾聽,孩子就會愿意開口說話,培養良好的親子溝通習慣,會讓彼此的溝通暢行無阻。
第二、幫助孩子樹立自信
自信是情商能力的基石。自信的孩子,在面對別人的惡意攻擊時能沉穩以對,并擁有良好的抗挫及抗壓能力,在人際關系上也會得心應手。
父母親對孩子的評價,對其自信有著直接的影響,因此,若平時只是批評而極少給予表揚,父母親就會在不知不覺中,塑造了孩子心目中不佳的自我形象。所以建議父母親可以坐下來,寫下孩子值得欣賞的優點。而在這想特別提醒家長的是,這些優點不該是孩子和別人比較的成果,而是孩子本身所具有的特質。比如,很有愛心,對小動物很好;很有禮貌,會主動和朋友打招呼等等這些人格特質,而并非^.每次都名列前茅等建立在比較之上的結果。如果要稱贊孩子的學習表現,學習很認真、負責,會自我督促念書就會是更好的理由。多鼓勵和肯定孩子,讓他對自己有著合適的自信,會讓他的情商能力大幅度提高。
第三、幫助孩子發展負面情緒的管理技巧
在美國有些中小學,在課程中加入冥想的練習,讓孩子坐下,閉上眼睛,意念集中靜坐20分鐘。而最近的實驗發現,靜坐冥想有助降低一個人的焦慮感,而且能夠強化注意力的集中,進一步地提升學習效率。像這些設計得當,適合孩子的放松技巧,早早學會,對他們未來的抗壓能力就會有所幫助。 父母可以鼓勵孩子培養健康的興趣和嗜好,來幫助他們排解壓力,例如帶孩子一起體育鍛煉,畫畫、唱歌等。心理學上的研究顯示,做運動是極佳的疏壓方法之一,持續做有氧運動20分鐘以上,會促進大腦中腦內啡的分泌,因而在生理上起到舒緩壓力的作用。
第四、培養孩子的.人際互動能力
現在的孩子都是獨生子女,所以父母應該要多安排些機會,歡迎孩子的玩伴來到家里和孩子一起玩耍,學習,以及共同度過生命中的重要時刻(如生日等)。重視情商的父母親在孩子參加這些團體活動時,關注的焦點不會是孩子與他人的比較結果,
父母親該觀察的是,孩子在和別人的互動當中,他是主動和他人說話?還是害羞不開口?當別人跟他說話的時候,他是什么反應?而萬一與他人發生矛盾,他又是如何回應的?為了防止自己又落入^.與他人較量^.的慣性思維中,家長們不妨準備個小的筆記本,提醒自己觀察的重點,并做記錄。
第五、培養孩子樂觀積極的態度
心理學的研究發現,只要孩子對自己持正面的看法,對未來有樂觀的態度,那父母就大可放心,這孩子這輩子不會離幸福太遠。
要懂得對事情做正面的思考。有一個孩子,有次老師當眾批評他的歷史成績,大多數孩子都會因此而覺得有失顏面而耿耿于懷。然而他做了心態上的調整,笑著跟媽媽說:“幸好老師批評的是我最爛的一門科目,如果我最好的一門科目還被他批評,那我不就更慘了”。有這樣的正面思維能力,就是樂觀特質的精彩展現,因為他知道怎么在任何環境中看到事情的優點面,從而避免了負面情緒的不當干擾,找到激勵自己的動力。
為了幫助孩子學會看到事情的優點面,父母親應常常用正向發問的方式啟發孩子的思考,比如:今天認識的這個新同學,你覺得他有什么優點?而在碰到挫折時,例如孩子上臺演出不理想,爸媽不該說:“你今天怎么回事,表現得一塌糊涂”而該用:“這次可能讓你自己失望了,那你覺得有沒有什么值得肯定的部分呢?”如此一來,孩子就有能力去思索正面的答案,例如:比起上次還是略有進步,或者是學到了重要的經驗,下次上臺該做更充分的準備。正向思維能力是在日積月累中形成的,只要平時多花點心思,父母親就能幫助孩子培養出樂觀的正向思考習慣。
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阿德勒的心理學中認為,人性一個重要的心理事實是人們對優越感和成功的追求。這種追求與人的自卑感有著直接的關聯。如果我們不感到自卑或自我感覺處于“下游”狀態,我們就不會有超越當下的愿望。優越感與自卑感是同一心理現象的兩個方面。
人不能脫離的有家庭教育與學校教育,家庭教育與學校教育構建于社會這個大屬性之中,個體的生活方式及內心追求優越感的驅動,又圍繞著個人的社會情感與社會屬性所展開。
因此,家庭教育與學校教育都是為了讓孩子更好的成長于社會中,適應社會的理想與變化做好準備,在孩子受教育的同時,我們應充分考慮到孩子的心理,觀察他不同心態及行為的變化,幫助他更好的成長。
因為當孩子的優越感得不到體現時,就會產生自卑感,兩者通常按照一定的規律依次再現。過度的自卑感會激起兒童膨脹的野心,而這種野心有時又會毒害他的心靈,使他永不安分。由于受到了野心的過分澆灌,這種不安分不會結出任何果實,因此,它并不會導致有意義的行為。這種野心又與個體的性格怪癖相互糾纏,從而不斷地刺激兒童自身,使他變得更加敏感,很容易動怒或實施傷害行為,并最終走向過度的自卑。
當處于社會這個大環境中時,兒童對世界的認知并不取決于客觀的事實或情況,而取決于兒童看待和判斷事實或情境的方式。決定他們行為方向的是他們對事實的看法,而不是事實本身。這種心理非常重要,因為對事實的看法是我們行動的基礎,也是我們人格構建的基礎。那么這時,社會情感就影響著孩子對整個世界的認知與判斷,這樣的認知又會進一步反應到他的行為上。
與此同時,人是群居動物,一個人的優越感的正確發展通常體現在他的社會屬性當中,但假如沒有社會情感的話,人的其他能力,如理解力和邏輯推理能力就不能得到充分的發展。與世隔絕的人根本不需要邏輯,或可以說他對邏輯的需要并不會比一個動物多。另一方面,一個人要想始終和他人進行接觸和交往,就必須運用語言、邏輯和常識,所以他必須使自己的社會情感得到發展。所有邏輯思考的最終目的'也正在于此。
兒童的發展既不是由天賦決定,也不是由客觀環境決定;兒童對客觀現實的看法和他們與客觀現實的關系才是兒童發展的決定因素。我們的教育也正是服務于此,幫助兒童正確的調整他的社會情感認知,從而使他更好的去發展自己的社會屬性。
那么我們在教育的過程中就要留意我們灌輸給孩子的是一種怎樣的心智模式,是成長型心智模式還是固定型心智模式。
當我們表揚一個孩子聰明,棒,真厲害,就相當于再表揚他的天賦,而不是努力,那么他在學習的過程中就會畏懼挑戰,因為只要當他完成不了這個任務時,他的優越感就會受到打擊,同時就產生了一種自卑感,還有可能謊報成績,影響到長期發展,這是一種固定的心智模式,把孩子用天賦框住了。
相反,對于那些被表揚努力的孩子,他會覺得努力是更有價值的。大家更認可的是他的努力,而不是他有多聰明、多有天賦,所以,他會更喜歡選擇難的題目。因為難的題目才需要更多努力,那他越努力,不就越有價值了嗎?所以,被夸努力的孩子,會比那些被夸聰明的孩子,更可能迎接挑戰。
心理學的目的在于了解一個人怎樣運用他自己的印象和經驗。或者說,心理學就是要了解人們據以行動和對刺激作出反應的感知圖式,了解人們怎樣看待刺激、怎樣對刺激作出反應和怎樣運用它們來實現自己的目標。因此,在我們的教育過程中,更好的去運用心理學,了解孩子,激發孩子實現自己,才是關鍵。
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別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白。
珍妮是個總愛低著頭小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買只綠色蝴蝶結,店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起頭,急于讓大家看看,出門與人撞一下都沒在意。
珍妮走進教室,迎面碰上她老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她肩說。那一天,她得到許多人贊美。她想一定是蝴蝶結功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結,一定是出飾物店時與人一碰弄丟。
自信原本就是一種美麗,而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
【溫馨提示】
無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡那種可愛。
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質疑柏拉圖:兒童教育故事
公元前374年,亞里士多德的父親因醫術高明而被馬其頓國王指定為宮廷御醫,亞里士多德家也因此而顯赫起來。這一年亞里士多德剛滿十歲。
父親希望兒子今后也能繼承自己的職業,因此小亞里士多德從小一便開始學習醫務的基礎知識,并且他的父親還對他進行嚴格的實踐訓練。由于父親在醫業上要求他一精一益求一精一,使得他養成了專注事實、尊重經驗的作風。
在學習醫務的過程中,亞里士多德遇到很多有關生命奧妙的問題,這些知識引發了他對生物學以及整個自然的強烈興趣。
亞里士多德對醫學懷有興趣,但對哲學、數學的興趣更濃。公元前367年,也就是他17歲的那一年,他決定前往雅典最著名的學校之一阿卡德米亞學術院求學,這所學院是由柏拉圖創辦的。另一所有名的學校則是柏拉圖的老師蘇格拉底創辦的。這兩所學校對于亞里士多德來說都非常具有吸引力,比較起來他對柏拉圖的學院里的探索自然的學風更加向往,因此,他便選擇了阿卡德米亞學術院。
亞里士多德由于受貴族生活的影響,所以他舉止不僅溫文爾雅,而且連說話也講究語調柔和,在衣著方面也特別注重華麗。亞里士多德入學的時候,柏拉圖到西西里島訪問去了。等到他回來,發現學校招了這么一個花花公子,大為惱火。他對亞里士多德說:“一個追求真理的青年人是不應該過分打扮自己的。”但亞里士多德卻告訴柏拉圖,糟糕的服飾不能帶給自己良好的心情。柏拉圖只好聽之任之。
柏拉圖是一個非常重視數學的人,他認為這門學科能把人的心靈帶向真理,并且還能把人的思想境界提高到哲學的高度。阿卡德米亞學術院的大門上刻著一行大字:“不懂幾何者不得入內。”盡管這個觀點是老師的觀點,但亞里士多德卻從來不對柏拉圖的這個觀點持擁護態度,對此他們師生二人常常產生龜酢
不僅如此,他還經常在和柏拉圖探討問題時駁倒柏拉圖的理論。這樣一來,使得許多同學對他非常不滿。有一次大家忍無可忍之后,告誡他要尊重老師。他卻告訴大家說:我一愛一老師,但我更一愛一真理。
在學習期間,亞里士多德廣泛涉獵各門學科。他對政治學、戲劇學、詩學、物理學、醫學、心理學、歷史學、天文學、倫理學、自然歷史學、數學、修辭學、生物學等學科都有頗深的研究。
柏拉圖創辦的阿卡德學術院和蘇格拉底創辦的修辭學院的學生由于互不理解,常常發生一些激烈的爭議,他們往往是以己所長,攻彼所短。在公元前360年,這兩所學校展開了一場聞名全城的大論戰,蘇格拉底批評柏拉圖學院崇尚虛談,無益于政治和法律等實際事務。
在這一場論戰中,亞里士多德嶄露了頭角,他寫了《格里努斯》、《忠言》等對話,有力地批判了蘇格拉底的學校過分注重實用,使得理論思想貧乏的弊端。亞里士多德的論述氣勢縱橫,論及的知識廣泛,加上說理透徹,因而為柏拉圖的學校爭得了榮譽。此后,他便成為學校里的明星人物。
柏拉圖曾經這樣評價他說:“我的學院可分成兩部分――一般學生構成它的軀體,亞里士多德構成它的頭腦。”可想而知,亞里士多德當時的地位和名氣有多大了。離開雅典學院后,亞里士多德被馬其頓國王聘請為太子亞歷山大的老師。
他創立的形式邏輯學對后來的科學產生了深遠的影響,并被譽為哲學之王。他所說過的許多話,在今天看來依然有很深的道理,比如“貧窮是罪惡的母親”、“忽視教育的國家必然要滅亡”等等。
【大視角】
只為真理而存,權威才不至于構成屏障,師生才不必礙于情面,追求才可以無限延展。
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烏鴉和狐貍是鄰居,它們一個在樹杈上搭巢,一個住在樹根部的樹洞里,平時各忙各的,從不往來。一天,天氣很好,烏鴉一大早就出去找食物。今天運氣不錯,它在路邊尋到一塊肉。于是,它很滿足地飛回來,站在樹枝上,準備飽餐一頓。這時,狐貍也起床了。“咕嚕嚕,咕嚕嚕”狐貍的肚子唱起歌來。“好餓呀!我必須出去找點食物填飽肚子。”狐貍一邊自言自語,一邊走出家門。外面的空氣真好,狐貍仰起頭深深地吸氣。突然,它看到烏鴉正叼著一塊肉站在樹枝上。看著烏鴉嘴里的那塊肉,狐貍饞得口水都要流出來了。“那么一大塊肉,吃到嘴里該多香啊!我要是能吃上,該多好!”狐貍心里盤算著,它眼睛一轉,立刻擺出一副笑臉,對著烏鴉喊道:“烏鴉大哥,您早啊!”烏鴉叼著肉,向狐貍點了點頭。狐貍連忙又說道:“您知道森林里誰唱歌最好聽嗎?有人說是百靈,我說呀,唱歌最好要數您啦,您的歌聲是百鳥中最動聽的!”烏鴉聽了狐貍的夸獎,打心眼里高興,忙拍拍翅膀。狐貍看出烏鴉已經上鉤,又說:“今天,天氣這么好,您唱幾句讓大家聽聽吧!”烏鴉真的'相信了狐貍的話,張大嘴巴:“哇……”肉掉了下來,狐貍急忙接住,興沖沖地跑回樹洞。烏鴉這才知道上當了。
小朋友,這個故事告訴我們:聽到別人的贊美,要分清是真還是假,不要聽到了別人說自己的好話就得意忘形。
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