《清平樂 · 村居》描寫了詞人對美好的鄉村生活熱愛之情,反映了樸素、溫暖而有風趣的農村生活的一個側面。下面是百分網小編為你整理的幾篇清平樂村居的讀后感，希望能幫到你喲。
茅家嶺觀后感 篇1
“十一”長假期間，媽媽帶我參觀了南京的中山陵。媽媽告訴我，中山陵坐落于南京城東的鐘山腳下，古時候叫“金陵山”，從漢代開始稱為“鐘山”。
走進中山陵園，沿著一條古樹參天的林蔭大道來到廣場，首先看到的是高大的三門石牌坊，上面刻有孫中山先生親筆書寫的“博愛”兩字。陵園的主路兩邊種植著高大的松樹，媽媽說：“在陵園這些地方種植松柏樹，象征著人的精神像松柏樹一樣萬古長青。”
經過“博愛”坊，我們來到“陵門”。“陵門”頂是青色的琉璃瓦，“門額”上是孫中山先生親手書寫的“天下為公”四個大字。“陵門”后的“碑亭”內有一座高大的石碑，正面刻有“中國國民黨葬總理孫先生于此”的金字；背面沒有刻一個字，媽媽告訴我：“孫中山先生一生非常偉大，當時立碑時，他的學生不知該怎么評價才最合適，于是他的'夫人宋慶齡就建議立下一塊無字碑，讓后人去評論他的一生。”
“碑亭”后面就是長達840多米的階梯墓道，從下向上放眼望去，一層層臺階筆直地通往“祭堂”，聽說是由392層臺階和8個平臺構建而成。但是從下往上看，只能看到臺階，看不到平臺，導游說：“這層層臺階象征著革命的道路曲曲折折；八座平臺象征著孫中山先生提倡的‘三民主義’和‘五權憲法’。整個設計體現了孫中山先生的那句名言‘革命尚未成功，同志仍需努力’。”我聽不太懂，但是仍一鼓作氣地攀完392個臺階來到陵墓前，這時回頭望去，居然真得看不到一個墓道石階，只能看到八座平臺，我不由對媽媽說：“這設計者也太聰明了吧！”
“祭堂”有三道拱門，門楣上分別刻著“民族”、“民權”、“民生”的橫批，往里走便看到“祭堂”中間安放著孫中山的漢白玉坐像。“祭堂”兩壁刻有關于孫中山先生的簡介，黑壁金字，十分醒目。“祭堂”頂上是國民黨的青天白日旗。漢白玉坐像后面就是“墓室”，由于近幾年到這里參觀的人太多，墓室門封閉起來，不再讓游人參觀。媽媽說：“孫中山先生的遺體就安放在這墓室里。”
在來中山陵園之前，我根本不知道孫中山先生是誰。今天，看無數的游人來參觀他的陵園，又聽了媽媽的一些講解，我雖然還不是太懂，但是我知道了孫中山先生是一個偉大的人，我會找一些書籍看看，多了解一些他的事跡。
茅家嶺觀后感 篇2
魯迅對對聯
少年時代的魯迅在上私塾時，先生就教他們作對。一次，塾師壽鏡吾老先生出了上聯獨角獸，讓學生們對下聯。立時塾房活躍起夾了，有的孩子對出九頭鳥，有的孩子對出三腳蟾，有的孩子對出百足蟹等等，惟獨周樟壽(魯迅原名)一語不發，等課堂上平靜下來后，他站起對出比目魚。課堂立時悄然，沒有再應對的了。壽老先生在一評論了前者之后，最后稱贊周樟壽對得最好。因為獨非數字卻有一的意思，而比也非數字，卻相當于二。兩者雖俱無數字卻都有數的'含義，真是恰到好處。
經老師的點撥，同伴們佩服得五體投地，樟壽雖小卻語驚四座。
茅家嶺觀后感 篇3
今年以來，中國美術館推出了“任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹藏品陳列展”。看罷此展，感言如下：
畫兒畫到境界，畫氣與人氣相似。展廳門口的四大家頭像，煞是吸引入。我觀瞻著四位巨匠的風采，想：任伯年有一種單純而顯得薄氣的臉，雙眸清瑩而有靈氣，才華過于福澤……
吳昌碩人瘦小而氣魄大，面龐上的沉雄冷峻之氣令人生畏，好像與他畫幅上的熱烈奔放有點反差，容顏有些陰沉……
齊白石老人神采奕奕，那雙眸深沉而智慧，大大的頭顱不愧壽者相，九十余年的人生閱歷竟未讓他變得世故。萍翁的氣質，除了大氣還有純粹和天然。 黃賓虹則一副優雅從容氣象，或許是白內障眼疾使他的眼神有點散，總之，賓虹散人(其號)一片瀟散的風采，好像什么都無所謂了……
進入展廳，先拜訪任伯年，他太有能力，太有本事!人物、山水、花鳥、走獸無一不精。而且，多是能品。人工之巧，不能臻大美之境。其畫太像畫了!《羲之愛鵝圖》則讓我神往。
缶翁(吳昌碩號)的雄強，體現在梅花與紫藤上。枇杷也畫得美。苔點最見功力，大筆淋漓，石頭則獨步天下，柔里含剛。畫桃讓人垂涎，筆力扛鼎而又古艷。可惜，他的畫總不免于有點討厭的黑氣，有時不干凈。
白石老人像個胡同市井里的神仙，我喜歡他那方“年高身健不肯作神仙”的印文。其畫讓我復歸于田野，復歸于童年，復歸于自然。他不動心機，平民自貴，那團清氣、和氣、正氣、大氣必傳不朽!他的畫太干凈，干凈得一塵不染，蛙聲十里。過橋的豬群，陶然忘札煙柳畫柳，平波如心緒。我一直偏愛白石山水，古今不二。那劉海蟾，美又丑。那柳絲中的牛，可以羞煞老畢(加索)!那《八哥玉蘭》憨態可掬。那青蛙…… 賓虹叟是個江湖高手，“太極拳法”大師，他每招每勢都有內蘊之氣，他是練內功的。他的畫兒太不像畫兒，黑乎乎的，一片狼籍卻有自然美感，老子說：大巧若拙。黃畫就是學問!黃先生根本不在乎眼前，牛。
任畫能，吳畫妙，齊畫神，黃畫逸，這是近現代四品。
茅家嶺觀后感 篇4
原來，我只認為魯迅是一個普普通通得作家。但是，通過學習了第五組課文后，我對魯迅有了進一步得了解。
魯迅——這位時常穿一件樸素的中式長衫，頭發刷子似的直豎著，濃密的胡須像隸書的一字的人，看起來很平凡，但他卻有一顆愛心。
在《我的伯父魯迅先生》這篇課文中，我知道了魯迅是一個關心后代、痛恨反動勢力、關心窮苦人；在《一面》中，從魯迅先生廉價賣書給一位素不相識的中國青年中，我又體會到了魯迅的`熱愛勞動人民，關心進步青年的高尚品質……這不正體現了魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”嗎？
沒錯，我心目中的魯迅先生就是一個這樣的人，他總是為自己想得少，為別人想得多！
茅家嶺觀后感 篇5
讀《清平樂，村居》 宋，辛棄疾。茅檐低小，溪上青青草。醉時吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。遐想：
夏日里，烈日炎炎，幽深的樹林透著勃勃的生機，茂密的青草似地毯般鋪蓋著大地。遠處隱約看見一家農戶，農戶前是一條清亮見底的小溪。
這是一個偏僻而又秀麗的小山村，村的溪旁邊是一間簡樸的茅草房，屋里坐著兩個白發夫妻，他們在屋里飲著小酒，并帶著醉意用吳地的方言談論著。聽見一個老翁說：“咱兩口和這幾個孩子們生活過的多么美好！我豐衣十足也不缺什么，如果人能長生不老就更好了，我愿意在這兒住一輩子。”那老嫗笑了笑說：“是呀，這風景又美，到時候咱們把大兒子、二兒子送到城里去上好學校，將來弄好了，我們也就更能享清福了！”說罷她望了望窗外的三個孩子笑了·。
雖然夏日炎炎，炙烤似火，可是做為家里的老大，依然到田里去鋤草，二兒子年紀比較小，還不懂得鋤草，可是已經會編織雞籠子了，于是他坐在大樹下專心致致的`編雞籠子。而小兒子年紀尚小，還什么都不懂，于是他爬在小溪邊一會兒逗逗小魚，一會兒把荷葉戴在頭上避暑，又剝著蓮蓬吃，調皮可愛，天真爛熳，無憂無慮的樣子真惹人喜愛。
這是一個多么美滿，幸福的農家啊！這真是一家老小奇樂融融的鄉村生活場景啊！
茅家嶺觀后感 篇6
秋天的一個下午，天氣晴朗，陽光明媚。我們所有的六年級學生都參觀了歷史悠久的陜西省歷史博物館。這里參觀的人太多了！川流不息。
在博物館前的廣場上，有樹，鮮花盛開，芳香撲鼻。我們迫不及待地進入一樓大堂，直接進入展廳。我看到了很多古代使用的錢幣和陶器，從商代到清代各有不同的特點。那些硬幣形狀很特別，有的像貝殼；有些像鐮刀；其他人就像粉絲。仿佛行走在遙遠的青銅時代。
二樓，很刺眼。那些陶碗、陶牛、陶羊，還有石矛、石斧、石盾，一下子把我帶到了“鉆木取火”的時代，仿佛和我們的祖先一起與大自然進行了頑強的斗爭。
然后，我們參觀了其他展廳，看了各種金銀玉器。這些東西雖然老了，但依然耀眼奪目。我很驚訝古人有如此高超的技藝。
印象最深的是神奇的灌壺，真的是做工非常棒。倒置的水壺雖然有水壺的形狀，但是壺蓋和壺體是一體的，不可能像普通水壺那樣從口中注水。原來這種鍋的底部有個小洞。用的時候可以把鍋倒過來注水，所以叫倒過來。注水時，水不會從口中流出；加水后，將水壺放直，以免漏水。
這一刻，我仿佛穿越了不同朝代，領略了當時的文明與智慧。我為我們文明燦爛的古老國家感到無比自豪！
茅家嶺觀后感 篇7
美術館是一個非常吸引人的地方，許多名畫全在此展出，由此引來了很多的中外游客。
剛剛進門，一堆抽象畫撲入眼簾，抽象畫說來也奇，看著人不像人，樹不像樹，可走近一賞也卻別有一番情趣。
我們繼續往里走，那是應天齊老師的作品，他的畫大部分是用大量的油墨為人們展現出一種立體的感覺。他的作品有的平淡無奇，有的波濤洶涌，有的則栩栩如生，而的卻熱情奔放。一進他的展廳，我就被眼前的“景色”一下子震住了，無論是栩栩如生的“文明”，還是平淡無奇“竹簾”，全都讓人感到瞠目結舌。大廳中間，一塊“金磚”極為醒目。據說這“金磚”是為了紀念西遞老城而制作的，磚上刻有“西遞”二字，這是一位老人家贈給應天齊的，贈后卻去世了，應天齊就把這塊磚當模子，制作了一塊一模一樣的“金磚”。旁邊的墻上掛了三幅單色調的油墨畫“厚黑”、“無極”、“王者”。其“厚黑”是用特別多的油墨為人們展現出十分立體的.藝術，走近細品會令人感到浩瀚大海上的波濤洶涌；“無極”則是純白色的，它則讓人感到自己再天空中自由翱翔；“王者”卻有一種氣勢磅礴的感覺，它以紅色色調為主，使人感到充滿希望。
再往里走是廖冰兄老人家的漫畫作品，他是悲憤畫神，老人家出生于1915年，2006年去世，他生前最有名的漫畫是“禁鳴”，這幅畫是一頭肥碩的貓頭鷹用力咬住一只瘦小的公雞，不讓它打鳴，這幅畫反應了文革時期社會的黑暗與，文化知識分子們就是這只瘦小的公雞，沒有光明，不能自由，此外，他還有“自嘲”、“破爐”、“血膩魚肥”等作品非常有名，這真是“悲憤畫神”呀！
這次參觀不僅讓我長了知識，而且還讓我看到了悲憤畫神廖冰兄，還讓我見識到了用油墨感動世界的應天齊老師，這次參觀收獲不小呀！
茅家嶺觀后感 篇8
今天，媽媽帶我參觀了大雁塔旁邊的西安美術館，那里面有油畫、國畫、版畫、水印畫，各式各樣，精彩紛呈，大家隨我一同去欣賞一下吧！
畫中的人，栩栩如生，明亮透徹的眼睛，高挑的鼻梁，紅潤的唇，臉部線條緊湊而富有活力，好像一個真人躍然紙上。畫中的景，線條柔軟靈活，從不讓人覺得拘束，水好像在嘩嘩流淌，花草樹木好像正在生長，那土黃色的泥土中，好像有生命在蠕動。畫中的物，投影清晰明了，在陽光照射下，再一上色，就更好像近在眼前，看的見，也摸的著。
在眾多畫里，我最喜歡其中的一幅水印畫，畫的名字我忘記了，只記得是一個很美很有意境的名字，仿佛我已置身畫中，駕著車，車慢慢地開，空氣好的出奇，左右兩邊都是樹和草，有高有低，有淺有深。遠處，清晰可見山的輪廓，天空湛藍湛藍，一望無際。
這幅畫中雖然只有路、樹、山和天空，但這一切卻顯的那么大方、簡樸、美麗可愛。它們互相襯托著，一起充分表現了作者的心地善良，和心胸寬闊的特點。
西安美術館里的畫多姿多彩，讓我留連忘返，回味無窮。
茅家嶺觀后感 篇9
今天，我和父母去了上海博物館。一下車，博物館前八座宏偉的漢白玉雕像立刻吸引了我的目光。博物館由方形底座和巨型穹頂組成，分為四層，各有特色。一樓是青銅博物館，二樓是陶瓷博物館，三樓是書畫博物館，四樓是貨幣博物館。
我們帶著有序的參觀團隊進入博物館大廳，首先來到青銅博物館。里面的青銅器令人眼花繚亂，達丁、西尊、黃丸等青銅器歷史悠久。達丁鑄造于公元前10世紀末，幾千年前，古人就能創造出如此精美圖案的宏偉青銅器，真是令人驚嘆！
參觀完青銅博物館后，我們來到了陶瓷博物館。我發現了兩件非常不同的瓷器。一種叫如潘瑤，是北宋時期的一種茶壺。它的質地很硬，直到現在都沒有磨損的痕跡。我覺得一定是古代無名藝人的心血。相反，大汶口文化中的黑陶空心高柄杯，質輕易碎，壁厚只有一毫米，故稱“蛋殼陶”。
看了這么多文物，我最喜歡的是青花瓷。雪白的瓷器上畫著藍龍。這些龍栩栩如生，有的光著頭，仿佛在找人比拼；有的兩條龍糾纏在一起，好像在打架；有的努力飛向天空，仿佛摘太陽……看著這些矯健的龍，不禁暗暗贊嘆古代藝術家豐富的想象力和精湛的工藝。
一天飛逝而過，很快就離開了博物館。回頭看看身后的博物館，我深深地感覺到，中國的古代文物絕不是純粹的藝術品，而是時代的象征。青銅器、瓷器、雕塑、繪畫和書法沉淀了中國五千年的文明，訴說著歷史的滄桑。我為中華民族燦爛的文化感到驕傲！
茅家嶺觀后感 篇10
去安陽參觀了殷墟歷史博物館有感殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區西北小屯村一帶，距今巳有三千三百多年歷史。因其出土超多的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟博物館于2005年3月動工，9。25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一向以來都沒有展示真品的缺憾！整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：1。大亦商廳2。青銅廳3。玉器廳4。文字廳5。個性展廳—司母戊鼎真品展示！整個博物館只有兩件是復原品，其余都是真品！
這次去安陽，看到了博物館里的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產，給后人留下了珍貴的實物去研究，參觀后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者；二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。
真為祖國，有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長的頻多。當我們置身于殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在！
茅家嶺觀后感 篇11
今天，爸爸媽媽帶我去合肥美術展覽館參觀中國山水畫藝術展。
首先，剛一走進展覽館，我就被展覽館氣勢磅礴的建筑氣勢所震撼，它的外觀就像一座金字塔，挺拔地矗立在那里，像一名忠誠的衛士一樣守護著一件件國寶。
當我走進去以后，首先映入我眼簾的是中國著名山水畫家闞維民的山水畫。他的畫充滿朝氣、栩栩如生，感覺這畫的景象似乎就在我的'眼前，山水充滿靈動性，遠處的鳥兒用力著飛著，似乎想要沖出這幅畫似的。
走著走著，我突然看到了一副畫，就是四大君子——竹子。這幅畫是羅序倫畫的一副竹子畫作，名字叫做報竹平安。這畫上的竹子就像解放軍一樣，筆直地站在那兒，看守著這塊土地，讓人真的很有安全感。
最后我看的一幅是由中國著名山水畫家高宗根畫的春曉，春曉這個詞兒讓人感到很溫暖，但是這畫哪兒讓人感到溫暖呢？噢，原來這幅畫中的松樹旁邊有一顆迎春樹，這顆迎春樹就能讓人知道這幅畫的季節是春天，雖然旁邊的樹孤零零的，但是迎春花讓人感到溫暖。
走出美術館后，我被那一幅幅畫所震撼，同時也為中國的畫家產生由衷的敬佩。現實中真實的景象就這樣的在他們的筆下所保存下來。我也看過其他類型的`畫作，像油畫等。但是還是感覺中國畫最美！我也立志想要做一名畫家，留下一幅幅傳世之作！
茅家嶺觀后感 篇12
“清平樂·村居
［宋］辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”
此時，我正讀著辛棄疾的《清平樂·村居》，其實我會陶醉于其中，一邊讀，一邊想，這會我就想到了：茅屋低矮而狹小，只能容下幾個人，溪邊長滿了青翠欲滴，嫩綠的草。又是誰家的白發老公公，老婆婆用帶著陶醉情意的吳音相互說笑、問好。大兒子拿著鋤頭在溪水東邊熱火朝天地鋤著豆草，已經鋤得汗流浹背，大汗淋漓了，而二兒子正在編織雞籠，一會兒編編，一會拆掉一些，他的手青一塊紫一塊，有的手指還被拆腫了。咦？活潑頑皮、最討人喜愛的小兒子呢?哦，他呀，原來正躺在溪邊剝吃那清香四溢，美味可口的.蓮蓬呢！想完了，不過那場景在我腦中回蕩著，過了好一會兒，我才回過神來，我很喜歡這首詩，因為它有押韻的句子，而且上、下兩段都比較好記住，所以呢，我比較喜歡這一首詩。
啊，辛棄疾筆下的詩真好，栩栩如生，還讓人一讀就懂，這首詩容易讓人讀懂，還押韻，真好！
茅家嶺觀后感 篇13
在通往中山陵園附近的路途中，公路兩旁矗立著整整齊齊的參天古樹，名曰“法國梧桐”。涼風徐徐吹來，嘩嘩作響的梧桐樹葉似乎在用最熱烈的掌聲歡迎著我們這些遠道而來的游客。這時王導給我們解說到，這些樹是當年宋慶齡女士為了迎接孫中山先生的靈柩，特意從法租界買的樹苗栽種下來的。民國時期的小樹，如今長得如此粗壯而又枝繁葉茂，給人一種“大樹腳下好乘涼”的感覺。其實它有著自己深刻的寓意：一方面古樹的健在見證著孫中山先生與宋慶齡女士深沉持久的'愛情故事，啟示后代要注重人與人之間的情感交流，珍惜愛情;另一方面也告誡我們年青一代不要忘掉歷史，不要忘掉曾為中華民國之崛起而嘔心瀝血的革命先輩們。
揭開了法國梧桐的神秘面紗，帶著更多的思考和敬仰之情，我們走進了中山陵園。一座被嚴密茂盛的樹叢層層覆蓋的山城呈現在我的眼前，沒有喧鬧，沒有繁華，一切樹木與建筑都是那么的靜謐與和諧。園內游客眾多，老老少少，白皮膚黑皮膚的，三人一群，兩人一伙的也有。然而，我卻沒有看到在陵園中嬉笑打鬧的面孔，可見世人對孫中山先生的尊重和愛戴之情是多么地深切。
陵園的主路是一直向上延伸的，途中我們經過“博愛”坊，“天下為公”雕像大廳，每到一處，導游詳細周到的解說更是增強了我對孫中山先生的敬仰之情。孫中山先生生平的事跡一點點浮現在我的腦海中，一代偉人的不凡與崇高是如何做到的?聯想到自己，作為一名大學生，身處一個和平安祥的年代，在追求和實現理想的過程中，激情和斗志被現實生活日益消磨殆盡，是一件多么可怕的事情啊!
當我們走到離墓室長達840多米的階梯墓道之下時，從下向上放眼望去，一步一步地臺階筆直般通往中山陵墓，又直又高，聽說是由392個石階和10個平臺構建而成。我準備利用體內蓄積的所有能量，一鼓作氣攀登到墓室，然而每當我攀完幾十個臺階，就得在一個平臺上緩口氣。最后當我們終于到達海拔高度為185米的中山陵墓時，回頭望去，居然看不到一個墓道石階，只剩下一塊塊平臺，設計者的聰明智慧真是難以言表啊!攀登石階的過程確實有些耗能，但這不是更能體現中國革命道路的艱難曲折嗎?每到一個平臺，我都會想起孫中山先生的那句名言：“革命尚未成功，同志仍需努力。”同時也讓我深深領悟出這樣一個道理：人生目標的實現是充滿艱難和挫折的，只有當我們按著堅定的步伐堅持不懈走下去的時候，我們才能有所作為。
最后我們參觀了孫中山先生的墓室，中央是一個圓形的大理石壙，墓壙正中是一具用漢白玉雕刻的孫中山先生平躺像，他的遺體就安放在這圓石壙里，并用鋼筋水泥密封。整個陵像就像一口警鐘，提醒后人不要忘記為祖國奉獻自己的力量，要把革命先輩們那種憂國憂民、為國奉獻的精神發揚光大。
有一句話是這樣講的，“是英雄把自己變成了英雄，是懦夫把自己變成了懦夫。”中山陵之行讓我對這句話有了更加深刻的體會。孫中山先生是偉人，更是一名挽救中華民族命運的民族英雄，他的心路歷程給了我深深的啟示：只有把個人命運同祖國和民族的命運緊緊地聯系在一起，把個人理想追求同建設中國特色社會主義的偉大事業聯系在一起，通過努力學習、創造和奉獻，我們才能創造出絢麗的青春。
